浪漫与现实的经典语录(实用9篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

浪漫与现实的经典语录篇一

——读《傲慢与偏见》有感

每段美好的爱情本应该是单纯的，但当婚姻，金钱，家世背景，和所谓的门当户对夹杂在其中里面，一切就如酿造百年的酒，复杂交错，失去了最初的本质，最终酒的味道能否香醇就看酒的造化了。

我，正如千千万万的读者一样，对他们饱经风雨的爱情，充满了许许多多的担忧，作者以扑朔迷离的剧情，紧紧地扣住了我们的心。这篇著名的小说反映了当时欧洲社会的无比现实，在现实环境下相识的两人，用他们的真心，诠释了现代欧洲版梁山伯与祝英台，尽管与梁祝的浪漫相似，但他们的结局却比梁祝好很多，他们最终有情人终成眷属。在现实的世界演绎着一段不平凡的浪漫。这篇小说既没有琼瑶的煽情风韵，也没有郭敬明的优美而出色的文笔，但它很现实，将当时社会的男婚女嫁，官僚权贵，金钱与利益，爱情与婚姻，傲慢与偏见淋漓尽致地展现在我们面前。

浪漫与现实的经典语录篇二

进入“围城”的人都有这样的'感慨，觉得爱人没恋爱时勤快了，也变得懒散了，也不象恋爱时那么在意对方了，反正就是觉得失落。恋爱时的优点现在全成了缺点。自己也说不清原因何在，其实就是初踏进婚姻，有点适应不了残酷的现实生活罢了。

恋爱时每天卿卿我我，一日不见如隔三秋，被浪漫冲昏了头，每天脑海中想的是怎么做能讨好对方，能让对方开心，所以尽其所能的表现自己。那时真是对方要星星不给摘月亮，特别是男孩，这点做得尤其到位。想吃什么呀，穿什么呀，基本都能如愿。由于还没踏进婚姻，不用考虑家庭开销。结婚了就不行了，得计划开支呀，不能每月都成月光族啊！所以有些买也行不买也中的就干脆不花销了。所以一些朋友都有这样的感受：恋爱时钱够花，一旦结了婚钱就不够花了。这样一来，就会满足不了自己的消费心愿，越想越烦。小两口能互谅互让还好，否则就会觉得后悔当初结婚的决定。

一旦走入了婚姻，就会感觉特放松，觉得爱的人也娶到家了，该懒就懒了，所以不用刻意的打扮了，所以给对方留下了懒惰懒散的印象。

回来还会抱怨对方呢。这就是婚前婚后的两种观念。

想一辈子浪漫下去，就别进入“围城”，既然想进入“围城”就该勇敢面对。

朋友你可想好了……

浪漫与现实的经典语录篇三

任何事物都有其两面性，文字亦然而文学作为文字的集大成者，更是把其两面性浪漫与现实体现的淋漓尽致，虽说浪漫与现实是其两者，但二者并不是对立的，有时它们也会相互交融，给人以心灵上的强烈冲击。

那么什么是浪漫呢，这个浪漫并不是指泰坦尼克号中杰克与露丝的生死离别，也不是比翼鸟的双宿双飞，更不止梁祝十八相送的缠绵不舍，浪漫指的是从主观内心世界出发，抒发对理想世界的追求，用热情奔放的语言，瑰丽的想象，华丽的词藻，夸张的手法来塑造形象，古来便有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪情与洒脱，现今则有“让我花掉一整幅青春用来寻你”的含情脉脉二者都可谓是浪漫的典范。

而现实呢，现实就是实际生活现实文学是最能体现现实生活的典型特征的现实文学通常是以真实的细节描写与具体的人生图画来反映社会生活，以形象的具体性即现实性感染，倘若说浪漫是令人感动，那么现实就是让人触动现实文学，选用真实的生活素材，通过提炼概括揭示生活的某些本质，可以说现实文学是最尖锐的矛，他总能直指人心的最软的那个地方，他可能会让你深有感触，也可能会揭起那块你不愿再提及的伤疤，所以现实文学相较于浪漫文学，并不为多数人喜欢。

虽然现实文学浪漫文学有着本质上近乎对立的区别，但它们并不是对立的`，他们的结合并不会破坏文学的美，反而会给文学带来一种新的力量。

路遥的平凡的世界早在80年代就已经出版，在前几年又翻拍成电视剧，粗略看了去全书都只是在叙述许多小人物在大时代进程中所走的艰难曲折的路，但细看之下，里面对于某些人物细致的刻画却是浪漫文学的特点，交织出一副现实与浪漫交错缤纷的画面，柴可夫斯基的四季也被誉为现实与浪漫融合的典范，其中的真实与虚构诗意与生活写实与夸张揭示了生真实的理想与理想的现实，浪漫与现实相互交错，相互渗透，相互融合，表达得淋漓尽致。

二者在文学中通常是单独存在的融合的例子很少，但这并不阻碍我们发扬它，因为无论哪个都是我中华文化文学的瑰宝。

浪漫与现实的经典语录篇四

我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……

爷爷奶奶都已迈入花甲之年，是一对老夫老妻了。奶奶勤劳能干，爷爷沉默寡言。家里的家务奶奶基本全包，洗衣，做饭，扫地，浇花……爷爷总是默默地接受着，从没一句夸奖的话。奶奶却也毫无怨言，日子依旧那么过着。在我看来，爷爷对奶奶十分平淡，毫无风花雪月的浪漫。

前些日子，爷爷去内蒙古旅游回来。看到数日未见的爷爷，我欣喜地跑到门口接他，听到爷爷回来，奶奶从厨房走出。“回来了”。奶奶说。“嗯，爷爷答道，随后一边换上拖鞋一支手把旅行包递给奶奶。这就是爷爷奶奶久别重逢的“感人“场面？和平时完全一样平淡，我无奈地摇摇头。

爷爷从旅行包中摸出一件丝绸马甲递给奶奶，绸布上的花案古朴典雅。“这是给你的，”爷爷淡淡地说。我惊愕地看着爷爷，要知道他平时十分节约，很不喜欢花钱的。爷爷仿佛看出我的'心思，微笑道：“蒙古的羊毛好，暖和，现在天冷了，你奶奶腰不好……”一边说着，一边用手拨着马甲领口细滑的羊毛。奶奶的脸上泛起微微红晕，轻轻把马甲叠起，捧进衣柜。我的心仿佛也被这细软的羊毛触碰，柔柔的，暖暖的。略微改变了对爷爷的看法。

奶奶走进厨房张罗饭菜，我和爷爷坐着谈天。“爷爷，内蒙古很冷吧，”我问。“是啊，下了大雪呢，”爷爷点头说。我不由一愣，“你不是在电话里告诉奶奶那里没下雪吗？”爷爷狡黠地笑笑，像个孩子。“呵呵，我骗她呢，就你奶奶那操心劲儿，要知道那儿下雪，还能睡着觉吗？”我呆住了，心像大钟被重重地撞了下似的，幡然彻悟，钟磬音辽响天际。眼睛暖暖的。我读懂了这浪漫的爱，大爱无言。

记忆开始倒片……

花开花谢，云卷云舒，冬去春来，轮回四季，爷爷奶奶携手走过多少风风雨雨，对他们来说，没有多少甜言蜜语，只看着对方慢慢变老。这就是最浪漫的事呀，平实而有温馨。

浪漫与现实的经典语录篇五

无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的浪漫与现实的交汇高中作文，欢迎大家分享。

我观中国上下五千年，从一部部一篇篇一句句的中国文学中悟出了两个词：浪漫与现实。这两个词是充满了矛盾的，一个仿佛带着光环，一个却如万年积沙般沉重。但若细细品味中国文学，便又可以从这矛盾中找出此相同来，其交汇处又充满文学之美。

这些现实主义的人似乎满心都是悲剧，对现实的惨象让他们将中国文学便（变）成了一种宣泄，一种对现实的嘶吼与批评。但另有一些人在这惨象中却看到了希望，看到了无数花团锦簇的喜剧，而他们笔下的文学，则充满了浪漫。

浪漫是中国文学的另一个代名词。文人们得不到，但怀揣梦想去创造；得到了，便去珍惜。《小窗幽记》中曾写道：“声誉可尽，江天不可尽；丹青可尽，山色不可尽。”浪漫的文人们也多怀着这样一颗心。屈原的骚体词藻华丽想象奇特，用想象来剔除不得志之苦。宋玉写《风赋》，将别人对他的质疑与嘲笑用细腻传神地描写排遣出去，他说：“风起于青萍之末。”再到浪漫鼎盛时期，盛唐的李白，他喊着“浮生若梦，为欢几何”，观三千飞瀑，坐看敬亭山；教力士脱靴贵妃磨墨。纵使并未得到重用，他仍高歌着“天生我材必有用，千金散尽还复来”。浪漫主义的人心中都是希望，宛如羽毛闪光的自由鸟儿，终有一日可直冲九宵。

再回头看中国文学中最美的两处。不难发现其实现实与浪漫都不过是用文字来寄托来抒写。正是因为在生活中有很多矛盾，文人们从心的两面来看，才分出了现实与浪漫这一对矛盾又一致的风格，而这两种风格的交汇，便是中国文学传承以来生生不息之美！

浪漫与现实的经典语录篇六

青春，每个人都要经历。错过了，就失去了，只留下美好的回忆！

---题记

马老师，再见！

端起那杯水，拿起那捧花，带了那件校服。抬起头，“政史地”，我来了。

3楼，曾经的教室就在眼前，那样熟悉。转过身，敲敲门，走进“政史地”。她，坐在椅子上，好像已经睡着了。我走过去，把东西放在桌子上，摸了摸她的额头，好烫！我赶忙脱下那件签满名字的校服，披在她身上，回班拿了退烧药，并留下一张字条：别太忙，注意休息。睡前披上衣服，办公室里，别着凉。醒来后记得把药吃掉，弟子还要去比赛，先走了！

我刚要起身离开，她醒了。勉强露出了慈祥的笑容，对我说：“弟子，你怎么来了”？随后看了看桌子，便突然明白了。

没什么，快毕业了，来看看您！我怕错过了，以后就没机会了。老师，您还好吗？是不是生病了？快把药吃了吧！我端起杯子拿到她面前，药经过喉咙，她露出了欣慰的表情。对我说：“谢谢你，孩子”！

我走到她面前，对她说：“老师，请不要对我说谢谢，这是我最后一次的'请求。老师，我要感谢您，在这三年里对我的帮助，谢谢！虽然，您没有给我上过一堂课，但您在我身后的默默付出，我可以感觉到。我也总是能看见您在走廊匆忙的身影。平时多注意身体，不要让自己生病，多喝水。没课的时候，多出去走走。您颈椎不好，平时不要做太大幅度的动作，要睡低枕头，像您刚才这样就是不对的。要注意饮食…老师您辛苦了！我，该走了，您照顾好自己，一定不要忘记我说的话”！

老师起身，抚摸了我的头，说到：“傻孩子，我答应你，你放心吧，我会照顾好自己。但也请允许我说最后一句谢谢。我做了这么多年老师，遇到的学子数不胜数，而你，却是个个例。我们正式认识，已有三年了，而我从没教过你，但是，你却对我很尊敬，在这离别之际，还特意来看我，谢谢你，孩子！”她拿出了一只黑色钢笔，在我的校服上签上了名字，并把钢笔送给了我。“这个杯子，我会保留着，等你下次来看我。我相信，等我们再次见面，你已经实现了你的梦想，孩子，加油，老师在这里等你！走吧，走吧！她说着说着，就把我从办公室里赶了出来。

我不知所措的走出来，通过门缝朝里面看了一眼。看到老师朝向窗外，偷偷的抹着眼泪。我回到班级，放声痛哭了起来。

老师，我会回来的，等我们在相聚，一定是一个全新的我站在您的面前。马老师，再见！

浪漫与现实的经典语录篇七

伟大的现实主义诗人杜甫，是盛唐一颗光焰万丈的巨星。这位一生忧国忧民、恪守儒家传统的诗人，以他最为自觉最为深沉的社会意识，把个体人格化入广阔的社会人生，以他出自至性至灵的呼喊，把对自家命运的自叹自怜、对社会人生的大悲大痛融为一体;从以凝重的诗笔，血泪的歌唱，描绘了盛唐由盛而衰、万方多难的时代社会画卷，真实而深刻地反映了各种尖锐复杂的社会矛盾和广大人民灾难深重的生活，以及自己悲天悯人、爱国爱家的博大情怀，熔铸成了一部具有众多社会内容、鲜明时代特色、强烈政治倾向和兼擅众长、沉郁顿挫风格的“诗史”，彪炳青史，流芳千古。其诗歌的现实主义精神具有深远的价值。

杜甫诗歌的现实主义精神体现来自于他高度成熟的现实主义创作方法，这主要体现在杜甫诗歌为数众多、质量很高的叙事诗上面。

第一，杜甫善于选取具有典型意义的人和事，加以艺术的概括，塑造众多的人物形象，描写广阔的社会生活画面。逾墙而逃的老翁，应急河阳役的老妪，新安被征的男子，暮婚晨别的新娘，无家可归的独身汉，夔州负薪的老处女，鞠躬尽瘁的诸葛亮，殷勤劝饮的田父，昏庸无能的大臣……组成一个人物形象画廊。栩栩如生，刻画淋漓尽致，如此众多的、真实、鲜明的具有典型意义的形象，是杜甫诗歌的'杰出贡献。

第二，杜甫善于把主观的思想感情融化于客观事实的描述中，让人物和事实本身说话，自然感人。就象我现在所从事的新闻宣传工作一样，在新闻稿件中讲述客观事实，让作者的倾向性从作品中流露，而不是在作品中强调作者的主观意识。例如杜甫诗歌《丽人行》写到“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗新裳照暮春。蹙金孔雀银麒麟。……紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。……后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白萍，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前臣相嗔!”

这首诗讽刺了杨氏兄妹的骄奢荒淫，曲折地反映了君主的昏庸和时政的腐败，妙在从头到尾，都用精工细腻的笔触，鲜明富丽的色彩，严肃认真的态度，来描写场面和情节，让诗人自己的倾向和感情从场面、情节中流露出来。正如浦起龙在《读杜心解》中所说：“无一字讥语，描摹处语语刺讥;无一声感叹，点逗处声声感叹。”从而有了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。另外，如《石壕吏》、《兵车行》、《垂老别》等著名诗篇，都出色地运用了这种手法，让倾向从事物本身流露出。

第三、杜甫在描写人物时还善于用人物个性化的语言来刻画心理、塑造形象。无论是对话还是独白，都精彩传神。比如《新婚别》一诗，完全用新娘的口吻写出：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为妻子，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何时拜姑嫜。父母养我时，日夜将我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反仓皇。勿为新婚念，努力事戎行。妇人在军中，兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致罗儒裳。罗儒不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。”这首诗很好地体现出杜甫爱国与爱民的思想，对人民苦难的同情。诗将新娘送别丈夫的无奈、愤恨、抱怨、忧虑、沉痛、勉励、期待的复杂心理展示无疑，从而塑造出一位感情丰富、深明大义的劳动妇女形象。因为在当时只有先平定战乱，才能得到最起码的休养生息的环境。显然是新妇的呼声，也体现了杜甫的思想。它如《无家别》、《潼关吏》均采用对话方式;这些人物的话语，通俗朴素，各各符合性格、身份、年龄特征，显示出现实主义的特色。因为人物的语言传神，使我们在阅读时如闻其声、如见其人，有着真实、亲切的感觉。

浪漫与现实的经典语录篇八

现象学美学的审美价值观与现象学的意向性理论密切相关,意向性理论中的主客相关性特征和内在的主客二元分裂思维的.残余决定了现象学美学审美价值观的基本理论品格:它虽然强调审美价值在主客体的交流对话中产生,但是它并未真正实现主客体的统一,而始终在主体与客体之间摇摆.现象学美学的审美价值观经历了三个发展阶段:盖格尔的主观性审美价值观阶段、英伽登的客观化审美价值观阶段和杜夫海纳的形式上的主客统一的审美价值观阶段.

浪漫与现实的经典语录篇九

他的创广泛地描绘了维多利亚时代英国社会的广阔画面,并以锐利的目光透视现代生活,揭示了资本主义社会的种种罪恶。贯穿狄更斯全部作品始终的一条线索,就是对于19 世纪社会所作的批判性的分析,其广度和深度是没有任何一位小说家能够超越的。他与萨克雷、夏洛蒂·勃朗特、盖斯凯尔夫人等人一起,被马克思称为“现代英国的一批杰出的小说家”[1 ] (p296) ,马克思认为他们向世界揭示了许多“政治的和社会的真理,比起政治家、政论家和道德家合起来所作的还多”[1 ] (p296) 。作为一部忧患之作,狄更斯的著名小说《双城记》以一种借古喻今的方式、以法国大革命为载体,反映了当时法英两国尤其是巴黎和伦敦两座城市尖锐的阶级对立和激烈的阶级斗争;并通过各种人物的遭遇及其人性剖析,展示了人道主义视野下革命的合理性与复仇的疯狂性,作家极力提倡用仁爱和宽恕的精神来化解仇恨、改变那些被扭曲的心灵。

《双城记》创作于19 世纪50 年代,正值狄更斯创作的高峰期,也是英国资本主义经济迅速发展的时期。资本主义发展带来的种种罪恶和劳动人民生活的贫困化,使英国社会处于爆发一场社会大革命的边缘。早在三四十年代,工人阶级为了争取政治权利,就在全国范围内展开了规模宏大的“宪章运动”。这次被列宁称为“世界上第一次广泛的、真正群众性的、政治性的无产阶级革命运动”[2 ] (p276) 虽然失败了,却让狄更斯清醒地意识到50 年代的英国,与18 世纪末的法国社会非常相似,下层群众中普遍存在着一种愤懑与不满,人民的革命情绪大有一触即发之势;为此,他决定创作一部以法国大革命为背景的小说,用以针砭英国的社会现实,为同时代的英国人提供借鉴,正是在这种背景下长篇小说《双城记》于1859 年问世了。

既然是为了警示英国人而又以法国历史为题材,因此狄更斯将故事的发生地点确定在巴黎和伦敦这两个城市,小说也由此得名《双城记》。全书分为《复活》、《金钱》和《暴风雨的踪迹》三部,讲述了法国医生梅尼特从1757 年到1789 年期间的一段曲折的人生经历及下层革命者德伐日太太一家的悲惨遭遇。1757 年12月的一个深夜,寓居巴黎的外科医生亚历山大·梅尼特突然被绑架到厄弗里蒙地侯爵府,为一位美丽的青年农妇看病。

在这里他偶然地了解到一桩令人发指的罪行:侯爵的弟弟为了霸占这位新婚酷地害死了她的丈夫、气死了她的父亲、刺死了她的弟弟,只有她幼小的妹妹(即后来的德伐日太太) 侥幸逃脱;最后,这位农妇不甘凌辱、含恨而死。正直的梅尼特写信给一位大臣告发侯爵府里发生的罪恶,不料信却落到侯爵兄弟手里。为了灭口,侯爵兄弟将梅尼特医生投进了巴士底狱。梅尼特年轻的妻子因为丈夫莫名其妙的失踪,两年后忧郁而死;在他入狱后才出生的女儿路茜则被梅尼特的好友、英国银行家劳雷接到伦敦抚养。梅尼特在狱中被单独囚禁了18 年,逐渐由一个年轻有为的医生变成了一个满头白发、神志不清的人,每天只知道机械地做鞋来打发时光。为了控诉侯爵兄弟的暴行,他在丧失理智之前,用铁锈和着眼泪写下了一份控告书。18 年后的1775 年,梅尼特的仆人和好友劳雷等人设法将他营救出狱逃离法国定居伦敦。厄弗里蒙地侯爵的侄子查理斯·代尔那由于厌恶家族的罪恶,主动放弃了爵位和领地,隐姓埋名来到伦敦自食其力,并与梅尼特的女儿路茜产生了爱情。在举行婚礼的那天早上,代尔那单独向梅尼特说出了自己的真实身份。为了女儿的爱情幸福,梅尼特超越了巴士底狱18 年的苦难、宽容地同意了他们的婚事。1789 年法国大革命爆发,代尔那为了营救一名无辜的老仆人返回巴黎,却因受到家族的牵连而被革命政权逮捕并判处死刑。外表酷似代尔那的英国律师卡尔登,由于深爱着路茜、甘愿为她牺牲一切,为了使路茜不失去丈夫,卡尔登设法潜入监狱、救出了代尔那,而自己则坦然地走上了断头台。小说的另一条线索是:在血海深仇中成长起来的德伐日太太与贵族阶级势不两立,她积极参加反对封建专制的秘密活动,以顽强的毅力在黑暗中迎来了大革命。在大革命高潮中,广大群众用极端化的暴力手段对贵族阶级进行了狂热的镇压,整个法国社会尤其是首都巴黎像汹涌澎湃的复仇海洋;而浸润着深仇大恨的德伐日太太则更加变本加厉,为了彻底、痛快地复仇,她不仅一心要把无辜的代尔那送上断头台,甚至还想把代尔那的妻子和幼女,以及为营救代尔那而奔走的梅尼特医生等人统统置于死地。当她得知代尔那已被判死刑,兴冲冲赶到代尔那处想亲手杀害代尔那的妻女时,被路茜的女仆普洛斯在扭打中失手杀死,结束了她恶意复仇的一生。