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读后感是读完一本书后对书中内容、主题、人物形象等进行感受和思考的一种抒发情感的方式。读后感是触动内心，引发共鸣的过程，它可以帮助读者更好地理解、消化和吸收书中的观点和思想。读完一本好书之后，我们常常会产生一种强烈的欲望，希望将内心的感受和思考表达出来，与他人分享和交流。那么怎样写一篇优秀的读后感呢？写读后感的时候，我们要先对书中的内容进行仔细的阅读和思考，然后在写作过程中要展现自己的思考和感受，并且要用合适的语言和结构来表达。写读后感时，我们可以从书籍的主题、情节、人物塑造、语言运用等方面展开讨论，用具体的事例和细节来支持我们的观点。同时，在写作过程中要注意语言的准确性和流畅性，可以通过适当运用修辞手法和文学元素来提升文章的艺术性和可读性。此外，也可以结合自己的经历和背景，与书中的内容对照和对比，以展示个性化的思考和理解。不论是正面评价还是负面评价，都需要有理有据，客观公正地进行分析和评价。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和学习。
不能承受的生命之轻读后感篇一
”在一个永恒轮回的世界里，每个行动都背负着无法承受的责任”托马斯一直相信，即使他和特丽莎在一起，他也不会成为家庭责任的奴隶，他更喜欢享受”轻盈”而不是承受”沉重”。然而，当特丽莎离开他的时候，他确实感到了一时的自由，但是很快他失去亲人的轻松感就难以承受了。
当负担完全缺失，人就会变得比空气轻，从地球上几乎卖身契，其飘忽不定的生活运动已经变得太自由不加节制，慢慢地，生活就失去了意义。生活永远是最复杂的东西，轻，重的转换，围绕身体和灵魂的扭曲，生命和死亡的`周期，当反对各种交叉重合的，也许这就是生活的面貌，现在包裹。温暖的阳光明媚的日子和冷暗处阴沉的夜晚，白天和夜晚的生活继续......然而，即使生命之源是矛盾的，即使生命是一个谜，对我们来说是独特的，不可替代的。
“那么，到底需要选择自己什么？是重还是轻？”
轻与重，书中的每一个角落闪过幽灵般的生存，理想的，媚俗的，背叛在相互接触这种网络生活的严重程度相互交织，但不能永远逃脱，生命之重，让人感觉沉重压力。正如托马斯在写嫉妒特蕾莎的重量的文本。正如托马斯谴责特蕾莎梦想带来。生命之光，让人感到无聊空虚。正如托马斯·特蕾莎离开铁球下滑的脚踝，但他被离奇的自我抑郁感到内疚着迷。展望本身回来了，我们也可以看到他们的生活交织在一起，打印的严重性。
“沉重是真的非常悲惨，轻松便真的没有辉煌吗？”
每天我们走在这个复杂的世界，已经习惯了匆忙的步伐，已经习惯了平淡无奇的色彩。无论是轻是重，生活中度过的日子都很重，很难权衡。当我们害怕承受生命的重量时，让自己享受生命的光明，我们必须比以前留下更多的重量。
“生命中不能承受之轻”是我们都经历过的事情。所以，不要去称重，不要去品尝，只要不减肥，那么我们就可以下到地球，去轻松。
不能承受的生命之轻读后感篇二
这是一本看的时候觉得醍醐灌顶、数次顿悟，看完又是一脸茫然的书。
所谓的不可承受的“轻”是什么，我不知道。但是我知道大家都活的很“重”，人们在成长的过程中，不知不觉就在给自己加枷锁，越加越多，越来越重，越来越难解。
“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切。”就好像无忧无虑、千篇一律的生活让人失去感知，忙碌和压力却让人真实地感到活着。人们为了去感受存在，为了去感受活着，忙忙碌碌，四处奔走还是不知所措。不过这也是好的，总比天天躺在床上，刷着事不关己的消息和新闻，吃着方便又丰富的外卖的，所谓岁月静好实则混吃等死的'生活要好。
但书在后半部分开始强调“放下”。“在这之前，他还从来没有感受过不在乎带来的欢乐。”看到这句话的瞬间，我又觉得不在乎是很好的。不在乎有多少钱，不在乎别人怎么看你，不在乎外界的压力，随心所欲只为自己而活。多有道理，人活着就是为了取悦自己不是吗？可是不在乎太难了，既然是生活在社会中，既然会与人交往，就不肯能不在乎，就不可能拥有绝对的自我。
仿佛身体被抽空了一样霎地泄了气。我找不到适宜地活着的方式。我不知道怎样才能平衡好生活中的种种，也做不到所有事情都随心所欲。可是这也表明我还是有追求和自我约束力的不然我就天天躺在床上睡大觉了吧。
前段时间坚信顺其自然，一切都是最好的安排。因为发现了难得的巧合，让我觉得欣喜又满足。“如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它的非同寻常而且意味深长。”生活的有趣之处就在于你永远不知道下一秒会发生说明，所以顺其自然，该发生的都会发生的。
不能承受的生命之轻读后感篇三
看似重大的、命中注定的、必然的事情，往往缘于不可思议的偶然。这些微不足道的偶然构成的结局有时会让人感觉很不靠谱。按佛教解释，这些偶然其实都是前世因果的必然，这么解释似乎又很靠谱。
但人生却是一条直线，不可能彩排不可能回头不可能试验，一种选择面临一种结局，《罗拉快跑》的电影不过是一种假设。
佛家说，这一切偶然其实是冥冥中的注定。
尼采说“相信轮回会使人备感沉重”。的'确，因为它假设生命不是一条直线，而是循环往复的回环，每一个决定你都将要为之负责。
正因为要为每一个决定每一件事的后果负责，人因此才在六道中轮回不止。
俄狄浦斯最终刺瞎了自己的双眼，因为他无知所范下的罪孽，自己处罚自己。轮回是一个回环，而此生则是一条直线，在这条直线中，因为自己无知所范下的罪孽，有多少人自愿受罚，改过自新。大伙做的无非用这样那样的理由为自己辩护，或者说不知者无罪。不知者真的无罪吗？严厉惩罚因为无知范罪的人是不是太残酷呢？从这点来说，俄狄浦斯让我深深钦佩。
人类将自己定义为高级动物，具有剥夺任何动物生命、自由的权利，多么的自以为是啊！当尼采抱着被鞭打的马痛哭的那一刻，他便选择与人类决裂，与媚俗决裂，从此他成为人类眼中的精神病人。“面朝大海，春暖花开”多么美好的海子选择了卧轨。他们是多么壮烈决绝的决裂。
如果不想媚俗，不想变成疯子或自杀，那么就只有一条路，便是隐退，与世隔绝。“隐居”，多么忧伤无奈的惬意生活。
不能承受的生命之轻读后感篇四
《生命不能承受之轻》是作家米兰·昆德拉创作的长篇小说，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中。以下是小编为大家整理的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！《生命不能承受之轻》读后感篇1。
终于又有时间读点书了，感觉真好，淡淡的日子，淡淡的过，似乎曾经也这样提到过！
《生命中不能承受之轻》度过了第一部分第16节，终于读到了轻重的启示！细加掂量的决断与命运之声联系在一起；重、必然和价值是三个有内在联系的概念：必然者为重，重者才有价值。对于我们所有人来说，人的伟大在于他扛起命运，就像用肩膀顶住天穹的巨神阿特拉斯一样。人只有一次生命，绝无可能用试验来证明假设，因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。
我们都觉得，我们生命中的爱情若没有分量、无足轻重，那简直不可思议；我们总是想象我们的爱情是它应该存在的那种，没有了爱情，我们生命将不再是我们应有的生命。我们都坚信，满腹忧郁、留着吓人的长发的贝多芬本人，是在为我们伟大的爱情演奏“esmuein！”
“如此必然的决定依赖的却是这样偶然的爱情。”
我的生命里多了太多的偶然，然而却没有一次让这些偶然成为必然，或许生活已经告诉了我必然的答案，只是我不知道，我无法接受，我不想承认这必然的结果！
如果和你的相遇一切从必然开始，那么过程中能否出现偶然的惊喜吗？
米兰·昆德拉的《生命不能承受之轻》中描述了男主人公托马斯因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。可当他爱上一个餐厅的女侍－特蕾莎时，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法却丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，这促使特蕾莎极度痛苦与不安，最后决定离开托马斯。分离后经历了磨难，命运与抉择让托马斯回去找特蕾莎，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。而托马斯的情妇之一，萨比娜则不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖国，逃避革命，是个典型的背叛者。
米兰·昆德拉在这部小说中，围绕着托马斯，特蕾莎等几个人物的不同经历，经他们对生命的选择将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间偶然性与必然性等多个范畴进行了思考。
整本小说主要写“轻与重”，“灵与肉”，对托马斯来说，轻是“偶然一次不算数”，是“别样亦可”，而重则是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托马斯，会更偏重于选择“轻”，因此屡次外遇，在他的字典里没有背叛这个名词，但当他遇到心爱的女人时，托马斯在灵魂和肉体间划分着明显的界限，他内心确实是深深的爱着特蕾莎，但却不停的一次次的伤害她，而特雷莎潜意识里认定灵魂离不开肉体，因而最终选择离开。到最后托马斯回去找到了特雷莎，并选择了“重”，做到了“非如此不可”。
重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味着责任，很少有人愿意主动承担责任。轻，是无序，是自由，是偶然，是别样亦可。对于何者为“轻”？何者为“重”？什么时候该选择“轻”？什么时候该选择“重”？“灵与肉”能否分开？这些问题，我们往往难以认清且正确地做出选择。
就我自己来说，我难以认同男主人公托马斯“灵与肉”分离，选“轻”弃“重”的做法，我认为这是不负责任的行为，爱一个人就应该一心一意，就应该尽力甚至牺牲自己去保护她，不让她受伤害。而至于萨比娜，因怕责任，选择逃避与背叛，这也使她难以快乐地生活。我觉得选择“重”，并在“沉重的负担”下生活，“灵与肉”相合，跟着心中的感觉走有时也是一种幸福，因为这才是自己心里真正想要的，诚实的面对自己的内心，勇敢地肩负起应负的责任，在艰难和压力下不断前进，人生才能过得更快乐，更有意义，更精彩。随着心灵生活在“重”中，有时那种踏实与幸福也会使自己忘却沉重的负担下的艰辛，从而感觉到“重”中的“轻”，感觉一切负担都是“轻”的，没有负荷的。
在最沉重的负担下，我们要勇于承担负担，让灵魂与肉体结合，真实地面对自己的内心，不畏困难，不向命运低头。因为只有这样的非如此不可，我们才能不断前进，才能感受到“重”中有“轻”，“轻”中有“重”，才能做出正确的选择。
我读小说向来品位不高，只图好玩、痛快，不愿费脑筋。所以昆德拉的这部小说我反反复复拿起过多次，都只能翻到开头几页。然而在那个寂静的午夜，我独自坐在客厅再次捧起它时，居然像读《知音》和《故事会》一样毫无滞碍地读了下去。书中的内容吸引并打动了我，因为我在书中看到了身边的人和事，也看到了自己，从我过去从未意识到的角度。
一部成功的文艺作品总会揭示现实与人性，而昆德拉的段位太高，不用什么惊天动地的现实描摹，不用什么千锤百炼的人物对白，看似随意挥舞两下，就已经挖得太深，掘出太多让人意想不到的东西，以至天资愚钝不学无术的我痛恨自己阅读的快感与沉静的思考不能兼得，其中的妙处没能细细品味，也不可能悟透。所以我不敢评价和分析，只能从几个容易下手的角度说说自己的感受。
与某些小说家不同，昆德拉不强调这是一个真实的故事，反而直白地告诉你，这是我虚构出来的人物。然而这些人物都有着自己独特的成长经历、性格特点和价值取向，更重要的是有着自己独特的困惑与障碍、选择与行动，能让读者产生极强的同理心。或许昆德拉对讲故事本就不感兴趣，他感兴趣的是如何将人物的经历、内心活动和梦境作为隐喻，来表达对现实和人性的思考。另外，就像鲁迅先生经常在小说和散文中不经意地随口骂人一样，在主题之外，昆德拉也能随时写出大量类似“人是不能和比喻开玩笑的，一个比喻，就可以产生爱情”这种文青们最喜欢的金句。
他写了大背景，却写了小人物；他写的小人物，却用了大手笔。人物在困境下的反应、特殊时代背景下的政治、以及爱情和性，这些都是小说中常用的素材，用来歌颂、批判、反思或者讽刺某些特定的人或事，会让主题显得比较深刻。而跟昆德拉一比，这些就肤浅了。他写人物不会只写到某某真勇敢值得我们学习，某某真小气大家一起鄙视他的层面；他写政治不局限于揭露某个政府真无耻，某段历史真黑暗的层面；他写爱情和性，也不满足于只让你感动或者虐心。他有更深刻的、形而上的东西要表达。他写到“存在之轻”的沉重，写到“非如此不可”的决心，写到“灵与肉”的冲突，写到反对政治的“媚俗”以及无所不在的“媚俗”。这些都是大部分小说家未能触及的地方，而昆德拉写到了，还写得那么有道理，还写得那么巧妙，这就是他的厉害之处。
这部小说的叙事结构从整体看来是完整的，可在读的过程中视角不断变换，各个章节互相打断，甚至在中间就已经交待了男女主人公的死，后来两人的经历又重新成为叙事的主旋律。很多人评论这是昆德拉在小说写作中借用了音乐手法，他们称之为“复调小说”，而四位主要人物则对应着第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四个乐器，小说像乐曲一样富有节奏和速度的变化，形成了回旋与变奏。
昆德拉曾引用“人类一思考，上帝就发笑”这句谚语，他认为“小说艺术就是上帝笑声的回响”，所有杰出的小说作品都是由此而来。无疑《生命中不能承受之轻》就是其中之一。
不能承受的生命之轻读后感篇五
最近看了一部小说《不能承受生命之轻》。这部小说的作者与小说一样出名，当然也可以认为作者正是因为这部小说而出名，昆德拉，这个名字放在文坛，已经成为一个独特的符号。
这部小说，早就听闻其大名，也依稀记得在读大学时在图书馆翻阅过，不过似乎并没有留下很深的印象，留下的也只是认为这部小说也太黄了的印象。但是，这次读完之后，却是大受震撼。读完之后，我直呼，这绝对是诺奖级别的作品。
书中确实有大量的那个方面的描写，但仔细读完之后才惊觉这不过是这部小说的冰山一角而已，而这部小说牵扯到政治，也不过是冰山的另一角而已。
这部小说事关人生，事关生死，事关历史，事关人性，也事关爱情、事关人生的轻重，事关人性的'善恶，事关人生的由来与去往。
这部小说的主角是一位叫托马斯的医生，他与多个女人纠缠，但最主要的是与一位叫萨比娜的画家，而这位画家背后的另一位情人叫弗兰茨，是一位学者；他与画家搞婚外情，在其向其妻子坦白之后，迎来的却是萨比娜的远离。萨比娜的一生几乎都在逃离，这构成了这部小说隐秘的暗线。
小说的明线显然是托马斯与特蕾莎的爱情，而最终托马斯的命运也跟随着特蕾莎而改变，托马斯从一个主治医生变成了门诊医生，又从门诊医生变成了擦玻璃的工人，最后与特蕾莎归隐乡村，真正过上了田园牧歌式的生活，也真正远离了政治、远离了喧嚣，远离了熟悉的环境与人群，但是最终其实并没有得以善终，死于车祸而尸骨无存。托马斯的传奇人生也就此画上了句号。
小说处处借人物之口说出了众多经典的语句，可以说是金句频频，这些句子背后有着极其深刻的含义。这虽然有点影响阅读，但是因为人物的命运也受到这些观念的影响，所以倒也不觉得突兀，作者正是这样将主人公的命运嵌套其中。
全篇小说对于轻与重、灵与肉各写了两章，而轻与重正是小说的主题所在，不过隐藏在背后的如卡列宁之死以及向伟大进军的荒唐，这一切都突现着人类的疯狂以及厚重的历史在小说中的体现。
真是一部伟大的小说！
不能承受的生命之轻读后感篇六
我读小说向来品位不高，只图好玩、痛快，不愿费脑筋。所以昆德拉的这部小说我反反复复拿起过多次，都只能翻到开头几页。然而在那个寂静的午夜，我独自坐在客厅再次捧起它时，居然像读《知音》和《故事会》一样毫无滞碍地读了下去。书中的内容吸引并打动了我，因为我在书中看到了身边的人和事，也看到了自己，从我过去从未意识到的角度。
一部成功的文艺作品总会揭示现实与人性，而昆德拉的段位太高，不用什么惊天动地的现实描摹，不用什么千锤百炼的人物对白，看似随意挥舞两下，就已经挖得太深，掘出太多让人意想不到的东西，以至天资愚钝不学无术的我痛恨自己阅读的快感与沉静的思考不能兼得，其中的妙处没能细细品味，也不可能悟透。所以我不敢评价和分析，只能从几个容易下手的角度说说自己的感受。
与某些小说家不同，昆德拉不强调这是一个真实的故事，反而直白地告诉你，这是我虚构出来的人物。然而这些人物都有着自己独特的成长经历、性格特点和价值取向，更重要的是有着自己独特的困惑与障碍、选择与行动，能让读者产生极强的同理心。或许昆德拉对讲故事本就不感兴趣，他感兴趣的是如何将人物的经历、内心活动和梦境作为隐喻，来表达对现实和人性的思考。另外，就像鲁迅先生经常在小说和散文中不经意地随口骂人一样，在主题之外，昆德拉也能随时写出大量类似“人是不能和比喻开玩笑的，一个比喻，就可以产生爱情”这种文青们最喜欢的金句。
他写了大背景，却写了小人物；他写的小人物，却用了大手笔。人物在困境下的反应、特殊时代背景下的政治、以及爱情和性，这些都是小说中常用的素材，用来歌颂、批判、反思或者讽刺某些特定的人或事，会让主题显得比较深刻。而跟昆德拉一比，这些就肤浅了。他写人物不会只写到某某真勇敢值得我们学习，某某真小气大家一起鄙视他的层面；他写政治不局限于揭露某个政府真无耻，某段历史真黑暗的层面；他写爱情和性，也不满足于只让你感动或者虐心。他有更深刻的、形而上的东西要表达。他写到“存在之轻”的沉重，写到“非如此不可”的决心，写到“灵与肉”的冲突，写到反对政治的“媚俗”以及无所不在的“媚俗”。这些都是大部分小说家未能触及的地方，而昆德拉写到了，还写得那么有道理，还写得那么巧妙，这就是他的厉害之处。
这部小说的叙事结构从整体看来是完整的，可在读的过程中视角不断变换，各个章节互相打断，甚至在中间就已经交待了男女主人公的死，后来两人的经历又重新成为叙事的主旋律。很多人评论这是昆德拉在小说写作中借用了音乐手法，他们称之为“复调小说”，而四位主要人物则对应着第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四个乐器，小说像乐曲一样富有节奏和速度的变化，形成了回旋与变奏。
昆德拉曾引用“人类一思考，上帝就发笑”这句谚语，他认为“小说艺术就是上帝笑声的回响”，所有杰出的小说作品都是由此而来。无疑《生命中不能承受之轻》就是其中之一。
不能承受的生命之轻读后感篇七
米兰·昆德拉的巨作《生命不能承受之轻》很多人看不下去，于我一样。已经许久没看书没写字的懒人，今日倒是很想写一篇文字。这本书含义深远，我就写写一点点小小的启发。
生命之轻，何为轻？在金庸的武侠小说里，常有铁汉柔情。温柔似一把利刃，可以让铁汉乖乖臣服。历史上有太多类似的例子，如商纣的妲己，如明皇的杨妃，这就是轻。人生总不是一帆风顺，总会跌宕，总会彷徨。而那些挫折，失败和低谷也是轻。
当然，并不是所有的轻带来的都是不堪之重。特雷莎用自己的阴柔懦弱将名医托马斯紧紧捆在自己身边。然而正是他们的田园牧歌成就了两人最后的幸福。托马斯放弃了斗争，放弃了名利，放弃了责任之重，而选择了生命之轻。在年迈那几年过得安稳自在。轻与重之间，轻，便属于退一步海阔天空的睿智。近些年来，太多太多的励志人物给这个浮夸的社会注入了大股正能量。断臂钢琴师刘伟，在最低迷的时刻，最轻的生命阶段，寻找到另一条出路。创造了脚弹钢琴的奇迹，收获生命之重。生命之轻，轻的是肉体，重的是灵魂。正是轻，让我们多了一次成就的机会。有人说当你处在人生最低谷时，其实你是最大的赢家，因为无论你怎么走都是在向上。轻时，才拥有无穷的力量。轻是蓄积，是酝酿。轻到一定程度会爆发出生命至重！
不能承受的生命之轻读后感篇八
《不能承受的生命之轻》读后感，这是一本令人深思的书，也是一本经典，下面是小编带来的《不能承受的生命之轻》读后感，欢迎阅读!
《不能承受的生命之轻》的前半部分是把故事都扔到书本上，叙述了情的纠葛、性与爱、灵与肉等矛盾主题情节，起初看咋觉得腐靡混乱，但后半部分完全是对故事的解读，包括性格、行为分析，且对性格、他人等因素在外部环境影响下而产生的心里和选择结果进行探索，而通过分析让读者自己去衡量、思索生命的轻与重，并且把整本书读完才豁然知道作者描述的是什么故事，话说真不容易啊!
拜读完这本书后我给自己总结了一句话:我们生活在生活中。
在生活里，我们单独接触到的仅是一小部分事物，这一小部分称之“我的生活”(包括环境和我们所能接触的事物)，若把个人所能接触的环境称为一个生活圈就如一个面，那么所有人的生活加和就应该是三维空间了。
而人们的生活 状态无非两种感觉:
一、 满意。
其已满足或是习惯于现此的生活，认为自己所接触的就是生活的全部(即整个三维空间)，一生这已是自己的宿命，无法再进一步，只求安安静静度过现在，而就这样不知不觉屈就于命运下，同化于平凡中，最后被生命与历史的洪荒淹没，这也就是我理解不能承受的生命之轻-轻吟浅唱的生活。
二、 不满意。
觉得生活处处不尽人意，于是强烈地想脱离现在的生活圈到一个新的环境，那里没人认识自己，新的工作，新的伙伴，一切都很美好。
但是到了新的生活圈生活了一段时间，却发现又在重复以往节奏，一如既往的难受。
于是又寻找新生活圈，于是痛苦……最后发现造化弄人，这辈子就没顺过。
可是这里忽略了一个问题，三维空间是面与面交融而成的，可以虚拟面的存在，但各面之间不存在壁障，因这只是为方便研究而假设的，其本身并不存在;而生活其实也如面与空间的关系，“个人生活圈”是包含于“所有人生活圈”里面的，环境或事物大同小异(一样的时间与生命规则下反而是殊途同归的)，而生活本身又谈何脱离呢?所以不要妄想跳出生活，生活只能更宽广的去理解。
这只是其中有感的一点，就米兰.昆德拉的这一本书所展现的价值已不单是一个领域概况的.了的，就如生活它包含了太多的方面。
直到现在，我还是无法理解作者所想表达的生命之轻与重。
“因为一个人往往从怀疑一个最小的细节开始，最终会怀疑生活本身。”
这是《不能承受的生命之轻》给我印象最深刻的一句话。
生活之中不乏这样的例子。
失恋了，或生意失败了，或失业了……人生陷入灰暗——灰暗的不只是事件本身，而是影响到了整个人生，整个人生陷入的灰暗!仿佛生活忽然间再也没有任何意义了!
其实，人生有很多面的，这一方面的不如意，不代表你其它方面也不如意。
人生是无常的，此刻的不如意，并不代表你之前都是不如意的，你以后也都不如意。
人有时会因一时的失败，而彻底地否定自己。
我也曾在某一个失落的时刻，彻底地怀疑自己的人生，觉得自己的人生相当失败、彻底失败!我会想起许多能证明我失败的例子与状况，然后去对比别人的成功，对比自己的理想，发现自己一无是处!(我也会写在日记里，然后去反省，只是这样的文字不免带着许多消极情绪，故不想让人看到，不会公开上传，我希望我所传播的思想都是积极乐观的。有些问题过于沉重，还是不适宜公开讨论的，故还是自己去思考吧。)
反之亦然，你可以因为一时的幸福感，而延伸地感觉到你这一生都是幸福的。
当我被生活中的一些人，一些事情所感动的时候，静下心来，我总是想起许多美好的时光，觉得自己不只是在那一刻是幸福的，我的整个人生都是幸福的!因此，也就有了我之前的那篇《我，幸福无以复加!——感谢在我生命中遇到的每一个人，在我身上发生的每一件事!》，及后面的几篇有关于幸福的文章。
人，不免有时会夸大自己的痛苦或快乐，我只是希望大家把快乐夸大，把痛苦缩小。
夸大痛苦的时候少一些，夸得小一些，最好是能把痛苦缩小或消除，就像瑜珈中提到的，忘却痛苦，痛苦就不存在;而夸大快乐的时候多一些，夸得大一些。
人与人之间，也常因为一点小矛盾而引发争吵，然后引出许多事情来，不断升级，到了最后不欢而散，甚至反目成仇互相攻击。
当你因为某件事而怀疑人生的时候，跳出来，认真想想，其实你所怀疑的只是一件小事而已，一个暂时的状态而已!
当你因为某件事而怀疑别人对你的看法及情感时，跳出来，认真想想，其实你所怀疑的只是一个小误会，一点小矛盾而已!
有时我们要利用“无限扩大的思想”，让快乐幸福洒满整个人生，整个世界;有时则要去限制，让痛苦只是此痛苦，矛盾只是此矛盾，而不要再延伸!
生，所以重，所以轻，所以有了轻重的抉择。
当你被生活的重担压得喘不过气的时候，也许你想拥有的只不过是片刻的安宁，一份能让生命重拾轻松自在的安宁，而当你能够没有任何牵挂任何束缚地活着的时候，此时的你大概最想拥有的是那份被人需要被人依赖着的存在感和负重感了吧!
因此，生命，孰重孰轻，实难掂量。
然而，这就意味着我们只能被迫地接受命运给我们的一切吗?诚然，答案是否定的。
我们有理由相信，命运始终是掌握在自己手里的。
在《不能承受的生命之轻》这本书，作者米兰·昆德拉主要从男女性爱这一另类新奇的角度对生命的意义以及生命存在的方式进行“浅入深出”的哲学性思考。
虽然作者在这本书里始终是围绕着生命的轻重抉择去叙述，去牵引情节的发展，但直至书的最后，作者都没有明确地告诉读者，该择轻或择重，相反地，作者极力通过书中人物的所言所行引领读者去思考，去探索，去寻找属于每一个读者自己心中的答案。
这也正是这本书的可贵之处。
“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把它们压到地上。但在历史的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”
这几句话，是被人们奉为经典看待的，同时，它也是整本书唯一一处对“轻与重”这一对立面进行的直观的两者关联性的阐述。
生命，往往轻重相伴，然而，很多时候，人往往是在生命的负担下更真切而有意义的活着。
相反地。
生命之轻，因为太轻，轻得不能承受，而总让我们感觉到无处不在的缺失感和空虚感，这反而让我们容易迷失自我，走向毁灭。
读完这本书是在一个阳光慵懒的午后，合上书，看着透过洁净的玻璃窗飞跃在书本封面的光斑，我似乎听到里特蕾莎懒懒的笑声和步入老年的托马斯对特蕾莎说话时的温柔语气，书的最后一章《卡列宁的微笑》在我脑海一直盘旋，久久未去。
我想，我已经找到里属于自己心中的答案。
是“重”，是生命之重，给了我们每一个生命存在的理由，它让我们在承受的同时，也让我们学会了什么是爱什么是信任什么是奉献，让我们得以享受生命所带来的精彩和动容。
想起了，很多年前，赵薇唱的一首歌，叫《拨浪鼓》。
里面有这么一句歌词“这就是爸爸所说的甜蜜的负担”。
是的，有些负担，虽重，有时甚至会重得让你难以承受，但正是这“重”，让我们有了活着的理由。
是对子女的责任之重，才让父母不辞辛苦努力工作挣钱养家;是对父母的感恩之重，才使我们的奋斗有了更明确的目标和更大的动力;是对爱人的疼惜之重，才使我们不自觉地去关心彼此照顾彼此;是对朋友的信任之重，才让我们交付彼此真心坦诚相照……是的，生命需要重，需要一种叫“甜蜜的负担”让我们更真实地体会生命本身的意义，更坚定地去面对生命里所以可能出现的破碎和残缺，更真心地对待每一个因为来之不易的缘分而出现在我们生命中的人。
选择生命之重，让我们走得更坚定，更远……
不能承受的生命之轻读后感篇九
刚拿到这本书，看到这样的书名，心想:这里到底承载了作者怎样的思想。
开篇是《轻与重》，我想一个人生命的轻还是中重，和他的人生观、价值观有很大的联系吧。不管我们的生命是不是永恒轮回(因为这个问题会让人陷入窘境)，我们应该做的是关注当下：everyonyexpecedabrightfuture,butwhatthefuturlifewillholdforhimisdependmuchonwhathedoestoday.生命的真谛不是我们身上贴了多少标签，而是自己内心的满足与轻松。有时改变人一生的就是一念之差，也行脚踏实地比较安全吧，过山车的落差带来的感觉是刺激，但完了以后也会感到失落。就像托马斯，也许他很感受自己生命的过程，但最终还是归于平淡或是注定孤独。一生都在寻找新的刺激，每天都要编好多谎言，一会儿骗情人，一会儿哄妻子，我觉得这样的生活也是很累的。最后骗的还是自己吧，虽然特蕾莎和他死在一起，但特蕾莎是可怜的，这一生用全部精力爱托马斯得到的只是他的躯壳。也许在享受生命的过程中托马斯感觉飘起来了，但我想在他最后闭眼的瞬间他并不快乐，而是悲伤，自己一生最大的成就难道就是睡了多少女人吗?这难道真是自己想要的吗?当他给别人说200多个的时候也许自己是自豪的，希望看到别人羡慕的眼光。但当他面对死亡时也许还有太多的不舍，不舍的不舍那些情人，而是自己的生命，自己存在的价值还没有看到，眼角或许有一两滴心酸之泪吧，看到生命的历程竟被自己这么亵渎。
《灵与肉》，托马斯每天都在寻求肉体的快感，却忽视了灵魂的价值。在这里面我更喜欢萨比娜，她也是很爱托马斯的，也知道托马斯的不忠与浪荡，所以最终她选择了离开，寻找新的生活。而且还有自己的艺术陪伴，她把自己的开心、失落、惆怅寄托在画上，虽然她在感情上遭遇失败但她在自己的画作上还是能看到一些希望，得到安抚。她更爱自己的灵魂吧，在这片领域她是骄傲而且自信的。我想正因为如此，弗兰茨才会那么爱她，因为只有弗兰茨看到了她的灵魂之美。我认为真正的爱情并不是身体的重叠而是灵魂的交融。荧屏上有无数的爱情让我们感动，因为他们都是坦诚的以自己最大的力量爱着对方，但并不是多么美丽的辞藻表达海誓山盟，而是切实可见的行动和充满爱意的眼神。当他们面对死亡时都是毫不思考的保护对方，而不是想托马斯只为满足自己的私欲，把她们都当成了工具而不是爱人。但特蕾莎为什么最终还是愿意和他在一起，我是不明白的。如果一个男的对女的说：我爱你，女的说：对不起，我已有男朋友了。难道继续说：我知道，但我依然爱你。此时人们会说好痴情的男人。而如果是一个女的对男的说：我爱你，男的说：我已经有女朋友了。女的继续说：我依然爱你。人们就会说不要脸的小三。为啥世界对待男女这样不公平。正因为这样肯定特蕾莎觉得是可以原谅的，因为这是被世界默认的。但世界虽然默认，你也有自己的思想，你可以反抗，可以拒绝，可以saygoodbye.与其独守空房浪费青春还不如做点有意义的事，只为不虚度自己的生命。因为你不是为他而生，你也有自己存在的价值，而且应该实现自己的价值。由此看来，特蕾莎的悲剧也不全是托马斯造成的，最大的原因还在自己，因为不会把握自己的命运。只是听天由命，也是最大的绝望吧。无奈!
也许养了卡列林是她最正确的选择，至少在无数黑夜身边还有伴侣。为什么有这么的人喜欢小狗，因为他们最为忠实，不会背叛直到自己生命结束为止。
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不能承受的生命之轻读后感篇十
在《生命中不能承受之轻》中，作者对人生的命运与价值的关注是该书主题。生命的存在与价值的问题是任何一个人也无法逃避的问题，生命只是一个过程而已。在米兰·昆德拉看来，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于我们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目的而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。生命因“追求”而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，在“追求”的名义下，我们不论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终只是无休止地重复前人。因此，人类的历史最终将只剩下两个字———“媚俗”。昆德拉认为，媚俗是以做作的态度取悦大众的行为，这种行为侵蚀人类最初美好的心灵，是一种文明病。媚俗不仅是我们的敌人也是我们自己。
在《生命中不能承受之轻》中，昆德拉借萨宾娜的思索表达了他的看法，只要有公众存在，只要留心公众存在，而不是按自己的意愿行事，就免不了媚俗。不管我们承认与否，媚俗是人类境况的一个组成部分，很少有人能脱俗。媚俗不仅仅是某些人或某些国家的问题，而是整个人类的问题。由于媚俗，人们往往会用意志代替个人追求，由于媚俗，人们往往会扭曲自我的价值判断以迎合整体的价值取向。当整个价值判断体系完全失重，美与丑、善与恶、好与坏无从判别，甚至形成一体时，生命在外界和内心的沉重抗击之下也就变得无所适从，变成了不能承受之轻。人类自产生以来，就面对着两个宇宙：无比辽远的外宇宙和无比深邃的内宇宙。对两个宇宙的探索几乎是同时开始的。但在不同时期，这两类探索在人类生活中所占的比重迥异，人们因此也就选择了截然不同的作品形式来表现这种理性的探求。
昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这个问题。因为'永劫回归'是不可能的。民族历史、个人生命都只有一次性，没有初排，没有草稿，选择也就变得毫无意义。我们无可选择又必须选择，我们反对媚俗又时时刻刻都在媚俗。
不能承受的生命之轻读后感篇十一
一看到《生命不能承受之轻》这个书名，人们自然会想到以前的读过的课文“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。下面内容是生命不能承受之轻读后感，希望对各位有帮助。
《生命不能承受之轻》还谈到了爱情，人的心理，政治。我不是很明白，但是这本书，它会让你继续读下去，直到最后，然后你还会想再读一遍。有一段文字有一点印象，记得不清楚。所以从网上摘录，分享吧。
书中还有一段文字令我印象深刻，大家可以来品读一下。
这完全是一种无我的爱：特丽莎不想从卡列宁（他和托马斯的狗）那里获取什么，从未要求他给予爱的回报。她从未问过自己那种经常折磨人类情侣的问题：他爱我么？他是不是更爱别人？他比我爱他爱得多么？也许我妈所有的这些关于爱情的问题，这些度量，测定，试探，以及对爱情的挽救，都有一个附加的效果，就是把爱情削弱。也许我们不能爱的原因，就是我们急切的希望被人爱，就是说，我们总是要求从对象哪里得到什么东西（爱），以此代替了我们对他的无所限制和生命不能承受之轻读后感无所求取，除了他的陪伴。
一个问题就像一把刀，它穿过舞台，向我们展示它背后的东西。事实上，这正是萨宾娜对特蕾莎关于她自己的画作所做的解释：表面上毫无疑问是一个谎言，但内心却是一个神秘的真相。
如果有兴趣，各位都可以读读这本书，写下自己的理解。
