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心得体会的思考和总结，有助于我们形成更加明确的目标和规划。写心得体会时，要注意语言简练、表达清晰，避免冗长的叙述和过多的修辞华丽。接下来是一些优秀的心得体会分享，希望能够给大家带来一些启示。
大学读书心得体会篇一
今天的语文课，老师拿起了一本新书——《大学》。什么是“大学”呢?四书之一，儒家经典。但今天，老师给了不一样的答案。
《大学》，什么是大?是一个人，张开双臂去感受大自然的壮丽，去体悟天地人的灵气。什么为大?万物皆为大，心怀天下，志存高远，便是大。“大”是梦想，一个目标，一个希望。梦想是一个远大的.造逼于人类的理想，可能有些虚幻，有些幼稚，但如果鹰在地上扑腾，那还是鹰吗?梦想是大，梦想如那鸿鹄一般高飞于天，还不忘去关怀大地。真正的伟人，他们把自己的理想和他人联系起来。他们有真正的梦想，他们才能称之为“大”。
《大学》便是学大。孔子说“吾十有五而志于学”。从十五岁开始，我们便进入了“大学”阶段，从学识变成学品，直到“至善”，直到仁。我们学“善”，学仁，不都是为了完善自己帮助人吗?鹰飞得很高，但它不会忘记，是高山养育了它，树长得很直，但它不会忘记，是土壤滋润了它;人走得很远，但他不会忘记，是家庭教导了他。我们可以登上山顶，但不要忘记，是他人在你感到累時鼓励你，退缩时劝导你。愿你也有梦想，搭乘梦想扬帆起航。
站起来，张开你的双臂，你会感到很奇妙，这便是“大”，这便是《大学》，这便是“至善”。
大学读书心得体会篇二
四书之中，《大学》为经义之根本。《大学》的开头的总纲便首先阐明了明明德，亲民，止于至善的三纲以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八目，这三纲八目指出了儒门学士的学习修行的目的与所以安身立命的根本准则。就如同《共产党宣言》指出无产阶级政党的性质与任务一样，《大学》也指出了儒家学派的性质与任务。从个人的学习生活到国与国之间的政治斗争，由浅入深而又贯穿始终地将“正道”灌输到了儒门弟子的心中。
历史上，将《大学》从《小戴礼记》的从属地位中首先单独提出来的是韩愈。在经过两晋南北朝以及安史之乱的黑暗时代之后，儒家学者受佛道两家学术影响颇深，文学上崇尚追求声律辞藻，对仗工整的骈文。而为了解决这一由学术思想影响到社会风气的问题，韩愈为首一批知识分子掀起了古文运动。而为了解决更深层次的政治思想受到佛道两家感染，“欲治其心而外天下国家，灭其天常;子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事”的社会现状，韩愈提出了《大学》中的三纲八目，以此作为儒门学士的学术根本，用天下公义与佛老学说的个人心性相抗衡。自此，《大学》在儒家经义中的地位随着与佛老学术的斗争的深入进行，而变得越发重要。修身齐家治国平天下，成为了众多学子的政治理想。到了宋代，宋明理学日趋成熟，《大学》的基础地位也越发不可动摇。
其中，一个很重要的问题就是“格物致知”。在《大学》中，解释“格物致知”的章节失传已久。宋明理学，无论是程朱理学还是陆王心学，都对“理”十分重视。相比起着重训诂的汉唐儒学，宋明理学更注重个人思想的阐述，也即“六经注我”与“我注六经”的以个人学术观点和经文相结合，在原有经义上阐发自己的学术思想。故比起考据经义内容，宋儒更注重研究义理，研究的方法便是致知。《大学》上讲，致知在格物，二程洛学开创性地将“致知”与“格物”合二为一，成为“格物致知”。而格物致知也成为了程朱理学的根本立足点。二程认为的“格物”，是“穷至事物之理”，为了认识存在客观事物中的“理”，必须“凡事上穷极其理”，包括读书学习，体察人情等等。而继承了洛学的朱熹，受到了张载气学的影响，认为世间事物是由气产生，由理驱动，所以“理”是“气”形而上的根本，也是物中的“性”。他对格物致知又进行了完善与补充，因为世间的“物”实在太过广泛，人不可能一一去“格物”来“致知”，所以要将广泛的不同事物的“理”提升到统一的宇宙本体，即“天理”的高度，也即“太极”中去，从而得到自己内心本有的“明德”。
而这种追求“理”的过程，与三纲中的明明德是一致的。与程朱理学追求至高的“天理”不同，陆王心学提出“心即理”，人自身的“心”已经包含了所有的“理”。陆九渊反对了朱熹提出的“存天理，灭人欲”式的通过外在“格物”来获得“理”的做法，将“格物”的对象由外在事物变为内在的内心，追求人的“本心”，“致知”也是为了引出“本心”中的“明德”，通过“明心”来“明明德”。王阳明则更进一步认为“心外无物”，人的知觉才是存在本身，同时反对理学中“格物”而后“致知”的做法，认为既然“心”才是唯一存在，那么就应当“知行合一”，将格物致知真正化为一体，再结合孟子所言“良知”通过实际行动“致吾心之良知”，回复人本性中的“明德”，以此来达到“明明德”的目的。无论是理学还是心学，与唯物主义哲学不同，无论如何格物致知，最终目的都是明明德这一纲领，所以还是回归到了人内心的层面上，而不是得到外在的“物理”本身。在宋明理学走向衰亡之后，王夫之对格物致知又进行了新的扩充。
他将“物”由原本的人事扩展为包罗万象的自然界事物，既反对心学派将格心代替格物，混淆客观主观的唯心说法，又反对了理学派将格物与致知作为同一过程两个阶段的含糊做法，将“格物”与“致知”重新分成两件独立不同的事。“大抵格物之功，心官与耳目均用，学问为主，而思辩辅之，所思所辩者，皆其学问之事。致知之功，则唯在心官，思辩为主，而学问辅之，所学问者乃以决其思辩之疑。”王夫之以感性认知和理性认知的成分区别开了“格物”与“致知”，以论述“行可兼知而知不可兼行”的不同于程朱“先知后行”和王阳明“知行合一”的知行观点，提倡务实不虚谈的学风。时至今日，“格物致知”完全可以赋予更广泛的内涵。在西方自然科学飞速发展的时代，也是宋明理学体系崩坏，实学却受到文字狱的影响而没落，儒家学派又回到了训诂的老路上去的一个“万马齐喑”的时代。
“格物致知”本身无疑是人类探究外在广阔世界的路途。相比宋明理学通过“格物”来追求内心的道德与义理，西方学者通过“格物”逐步发展和完善了自然科学的架构，比之儒门学士更能穷至事物之理。而在自然科学高度发展的今天，我们又能引入马克思唯物主义哲学的概念，通过观察客观事物和总结客观规律，我们能得到事物的发展规律，而想要“致良知”，也可以通过科学地统计手法观察客观事物，而不是以主观心性去“格物”来获得“明德”。
大学读书心得体会篇三
《大学》中提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在至止至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”简而言之，即三纲（明德，亲民，止于至善）八条（格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下）七证（知，止，定，静，安，虑，得）。这是它的核心。再直白些，他讲的就是做人，做学问。
众人皆知，人性本善。不同的人有不同的品行只是因为成长的环境不同。但我们所崇尚的都是做一个有道德，修养，品行的君子。做君子的基础首先要做到正心，诚意，修身。首先我们在不同的环境，不同的场合都要摆正自己的心态，使自己有一颗正直的内心。这样就算外界环境何其复杂，也不能扰乱你的判断，动摇你正确的态度。其余次之。其次做人要讲诚意。“所谓诚意，自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子心慎独也。”它既需要人们对诚意的重要性有深刻的认识，愿意过有诚意的人生，同时还要逐渐养成习惯，以诚意人生为幸福，以违反诚意道德为痛苦。这样才会实实在在去追求诚意。从善改过，不断完善自己，在各种非诚意的诱惑面前不动心，这是对君子的要求。而对大学生而言，诚意更是必不可少的，因为大学生是祖国的接班人。如果连大学生都不讲诚意，那么整个国家还谈什么未来呢?最后，学会修身，做到进取和完善。虽然我们做不到完美，做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活得更高尚。
另一方面就是做学问。做学问讲究致知，格物。“所谓致知，在格物者，言欲致吾立知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫有不知而天下之物莫不有理，惟于理有不穷，故其知有不尽也。”格物指努力穷就事物之理。当人们通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了；致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果。若没有格物谈致知是无法办到的，所以对于我们大学生来说，就要格物致知，精神上“诚其意，正其心”诚意则必须从慎独开始，正心则要求保持平和的心态。
最后我们简单谈谈齐家，治国，平天下。首先，我们要齐家。正如一叶知秋，以小见大。连自己家族都管理不好，怎能治理国家，使天下太平。作为大学生，我们为自己的目标，理想奋斗的过程中，应由小事做起，做好每一件小事，最终必能实现你的伟大目标。
《大学》蕴含的内容太多太多，如用一句话来讲，“《大学》之书，古之大学所以教人之法也”。
大学读书心得体会篇四
几年前已经把《大学》背诵得滚瓜烂熟，现在略微有点生疏，但也基本能背诵。虽然背诵完成，但是一直隐隐约约，不解其意。又不敢直译，直译明显是错误的。翻看了很多解读，不敢苟同。
直到看了因缘生老师的《学庸衍义》、雪庐老人的《大学表注》、憨山大师的《大学直指》、南怀瑾老师的《原本大学微言》，有一点感觉貌似懂了。但实则还没有真正搞懂。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
这是大学开篇第一句，三句话提纲挈领，统领全文。朱子定此三句为三纲。
大学，这里指的肯定不是我们现在读的清华大学、北京大学的机构。古时童蒙八岁入小学，学习洒扫应对进退之行，及礼乐射御书数之业，十五岁入大学，学习修己治民、治国安邦之学。这里是以年级来划分。
宋儒朱子晦庵曰：大学者，大人之学也。愚以为，这个解释更加贴切。
什么是大人?但从拆字来看，人得一则为大。一为道，为开悟，为性德。当一个人开悟之后，称为大人。古代对于做官的人，下级称呼上级，同级互相称呼，也是某大人。我觉得本意应该是，开了一定悟之后才有资格做官，当年理想状态和现实还有很多差距。具体什么级别才有资格称为大人，没有考证，不知道。
大人一词最早见于《周易乾卦》的九二爻辞见龙在田，利见大人，这里的大人，指圣贤君子，在位的贤达。与之相对应的就是小人，小人的意思，也不是现代意义上理解的小人。普通平民百姓都属于小人的范畴，生活在低层面的人，都是小人。而不是今天我们指的奸诈下流的人。
孔夫子在乾卦文言传中讲：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎!况于鬼神乎!
可见，这里表述的大人，不是一般意义上的位高权重者，而是修行极高的开悟者。
大学之道，道是指什么?没有一个明确的表述。对于道这个字来讲，老子的《清静经》中有表述。
老君曰：大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物;吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静;天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。
大学之道，这里这个道，无法按照老子所讲的道去理解，姑且可以理解为规律，道路，途径。大学之道，就是大人之学的通道(途径)。
在明明德，在亲民，在止于至善。
什么是明德?什么是明明德?
如果直译，明白道德，可以不可以行得通?按照现代人的思想来理解，显然行不通，因为人们把道德了解片面化和狭隘化了。但是如果你在深入去研究德字，我觉得就可以说得下去。
讲德讲到至高点，不外乎孔夫子。四书的思想皆来源于《易经》。孔夫子真正流传于世的经典，就是其作的《十翼》。《大学》《中庸》仅仅是他的思想，后人记录成文字，《论语》只是夫子日常饮食起居待人接物的聊天记录。而《十翼》是孔夫子真正的思想承载。
我背诵完了孔夫子的《十翼》，由于天资愚钝，依然是一知半解。看了一部分解读，我觉得依然没有契入圣人心境，故搁置。
我们一般说，某一个人是很有德行的一个人，其实都是在哄人。没有经过九变，这九道关口，你根本无法判断他到底是不是一个有德行的人。你说他不贪财，你给他一个亿试试，你说他不好色，你放一个绝世美女试试，你说他很淡定，让他陷入困境，你再看看。真正意义上的德，上下五千年，能到达的，不多。达到，即是开悟。
大学读书心得体会篇五
读书是一种享受，读书是一种提升，读书是一种成长。大学生活是一个让我们有更多时间去阅读和思考的阶段，读书的重要性变得更加突出。在大学中，我深刻体会到了读书的乐趣和收获，下面将从读书提升智慧、读书开阔视野、读书塑造品格、读书培养兴趣和读书丰富生活五个方面，分享一下我的读书心得体会。
第一段：读书提升智慧。
读书的过程是思想和智力的碰撞和交流，通过读书我们可以获得新知识和新思想。在大学中，我学会了选择适合自己的书籍，并主动阅读。平时，我常常利用课余时间去图书馆寻找各种类型的书籍来看。通过阅读，我能够拓宽知识面，了解各个领域的前沿思想和最新研究成果。这不仅提升了我的学术能力，也增长了我的见识和思考能力。读书使得我的头脑更加敏锐，逻辑思维更加清晰，这些都是读书所带给我的智慧的提升。
第二段：读书开阔视野。
读书不仅可以让我们拓宽知识面，还可以开阔我们的视野。在大学里，我喜欢读一些翻译文学作品，特别是那些描写异国风情的小说。通过这些作品，我能够了解不同国家和文化的风俗习惯，领略异域风情。与此同时，我也会阅读一些关于社会和人类发展的文学作品，如《围城》、《活着》等等。这些作品能够让我更好地理解社会和人性，提升自己的人文素养。读书开阔了我的眼界，让我更加全面地看待问题，拥有更加宽广的视野。
第三段：读书塑造品格。
读书不仅仅是为了获得知识，更重要的是它能够塑造我们的品格。在大学里，我爱读一些励志和成功学的书籍，如《活出生命的意义》、《人性的弱点》等等。通过这些书籍，我能够学习到一些积极向上的价值观和人际交往技巧。这些书籍的影响使得我更加乐观进取、心态平和，能够更好地处理人际关系和困难。读书在一定程度上改变了我的思维方式和为人处世的态度，塑造了我的品格。
第四段：读书培养兴趣。
大学期间的阅读，不仅仅是为了学习和提升，更让我对更多的领域产生了浓厚的兴趣。在读书的过程中，我发现了自己对历史、文学和心理学等领域的浓厚兴趣。我开始阅读更多的相关书籍，参加一些相关的讲座和研讨会。这些兴趣的培养让我的大学生活更加丰富多彩，并且也为我未来的工作和人生规划提供了一些方向。
第五段：读书丰富生活。
读书不仅提升学术能力，开阔视野，塑造品格，培养兴趣，更重要的是它丰富了我的生活。在平淡的大学生活中，读书成为了我最好的伴侣。每天晚上，我都会找一本自己喜欢的书，坐在窗边或者校园的静谧角落，享受一个人的安静时光。我沉浸在书籍中，忘却烦恼和压力。读书不仅是一种充实，更是一种享受。读书成为了我在大学生活中的一种乐趣和寄托，让我感到生活的丰富和意义。
总之，读书对大学生来说是一种独特而重要的体验。它提升我们的智慧，开阔我们的视野，塑造我们的品格，培养我们的兴趣，丰富我们的生活。在大学中，我深深地体会到了读书的重要性和乐趣，我相信在未来的日子里，读书将一直陪伴着我，带给我更多的启迪和快乐。让我们一起享受读书的过程，共同成长。
大学读书心得体会篇六
第一段：读书的重要性（200字）。
读书是人类文明进步的基石，也是大学生的首要任务。通过读书，我们可以拓宽视野、增强知识储备，同时培养独立思考、批判思维等能力。大学生读书，更是为了实现自己的人生目标，增加就业竞争力。因此，无论是在大学还是在日后的职业生涯中，读书都具有不可替代的重要性。
第二段：读书的益处（200字）。
通过读书，我们能够丰富自己的知识面，了解世界的多样性。书籍蕴含着各个时代的思想和智慧，可以让我们与历史沟通，了解过去的经验教训。同时，读书也能够培养我们的思维能力，使我们具备批判性思维和创造性思维。书籍是智慧的源泉，能够提升我们的人格素质和文化品味。
第三段：读书的方法与技巧（300字）。
读书虽然重要，但对于大学生而言，正确的方法和技巧同样具有重要性。首先，要选择合适的书籍。根据自己的兴趣和学习需求，选择适合自己的书籍。其次，阅读时要注重理解和思考。学会提炼重点、归纳总结。阅读的同时，可以记下重要的观点和思考问题，以便后期回顾和复习。最后，要保持读书的习惯。每天定时定量地阅读，坚持下去，才能收获更多。
第四段：读书与实践的结合（300字）。
读书和实践相辅相成。单纯的从书本中获得知识往往是不够的，实践能够帮助我们将书本知识转化为实际能力。通过实践，我们能够更好地理解和掌握所读书籍中的内容。同时，实践中的问题和困难也可以启示我们，激发我们对书籍中观点的思考和批判。因此，读书和实践的结合是锻炼个人能力和知识深度的重要途径。
第五段：读书终身的追求（200字）。
读书是一种终身的追求。大学生时期只是读书之旅的起点，而在将来的生活中，读书仍然会是我们持续学习和成长的重要方式。无论是工作还是兴趣爱好，读书都能为我们提供范例和思路。在读书的同时，我们还应该培养自己的写作能力，将读书的心得和体会通过写作表达出来，进而与他人进行交流和分享，实现更高层次的思维和认识。持续地读书和写作，是我们不断提升自己的保证。
总结：
读书是大学生最基本的任务和责任，通过读书我们能够拓宽视野、增加知识储备，培养思维能力和文化素养。读书需要掌握正确的方法和技巧，同时与实践相结合，将书本知识转化为实际能力。读书是一生的追求，通过持续地读书和写作，我们能够不断提升自己，实现人生目标。因此，大学生要珍惜读书的时间，努力成为优秀的读书人。
大学读书心得体会篇七
大学是一个人迈向成人社会的重要阶段，在这里，学生将深入学习自己感兴趣的学科，并培养批判性思维、独立思考和解决问题的能力。读书是大学生活的核心部分，下面我将分享我在大学读书过程中得到的心得体会。
首先，选择适合自己的学习方法非常重要。大学有不少门槛高且复杂的课程，让人有时感到压力巨大。然而，通过试错和时间的积累，我发现了适合自己的学习方法。我发现，在自习中，我能更好地集中注意力和掌握知识。我会选择一个安静、干净的地方，关掉手机和电脑，只专注于学习。这个学习环境让我沉浸在学习的世界中，更容易理解和掌握知识。
其次，读书不能光看表面，要有深入思考。在大学里，我们读的书籍并不仅仅是数码的积累，更多的是培养思考的习惯。我们应该学会提问，挑战和质疑。一本书中的每一个细节都值得我们思考和解读。此外，我还发现与他人讨论读书是一个很好的方法。通过与同学和老师的交流，我能够看到不同的观点和解释，从而深入理解书中的内容。
第三点是坚持阅读各种类型的书籍。大学提供了广泛的选择，包括文学、历史、科学、哲学等等。阅读多样化的书籍可以拓宽我们的视野，丰富我们的知识储备。我曾经是一个只读小说的人，但是在大学里发现了许多其他有趣的书籍。通过阅读历史书籍，我对人类文明有了更深入的了解;通过读科学书籍，我对科学的原理和应用有了更多的认识。因此，我认为我们应该多读各种类型的书籍，培养广博的知识。
第四，读书要与实践相结合。在大学学习中，实践是非常重要的。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。所以，大学生活中，不要只停留在单纯地读书上，还要将所学知识运用到实际生活中。比如，我在学习计算机科学的过程中，我会通过参与编程竞赛来巩固所学知识。这些实践活动不仅可以检验自己的学习成果，还可以培养解决问题的能力。
最后，读书的目的不仅仅是获取知识，更是培养素养和个人成长。大学的读书不仅是获取各种学科知识，更深层次的是培养我们的素质和个人修养。我们应该通过阅读来培养品德，提高人文素养。在阅读中我们会学习到很多道理、原则和价值观，这将对我们未来的发展起到积极的促进作用。不仅如此，阅读还培养了我们的情感，丰富了我们的思维。读书不仅可以增长见识，也可以解决我们日常生活和工作中的问题。
读大学是一个全新的阶段，这里的读书经历将对我们日后的发展起到重要的作用。通过选择适合自己的学习方法，深入思考，多角度阅读各种类型的书籍，将所学知识与实践相结合，不仅能够获得更多的知识，还能培养出批判性思维、独立思考和解决问题的能力。读书不仅仅是获取知识，更是为了培养自己的素质和个人成长。读书是一种享受，是一种成长，更是一种修炼。通过这些经历，我相信我能更好地适应社会的发展，并取得更大的成功。
大学读书心得体会篇八
《基督山伯爵》讲述的是一个男人复仇的故事，这是一本非常吸引人的小说，故事情节跌宕起伏，人物关系错综复杂，复仇之路神机妙算，整个故事虽然时间跨度很大，但内容紧凑一气呵成，最终还给主人公一个公道。这样精彩的好书难怪成为世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手，在即将成为船长并与心爱的姑娘梅塞苔丝订婚当日，被嫉妒他当船长的会计唐格拉以及情敌费尔南设计陷害，以拿破仑同党之罪名身陷囹圄。而检察官维尔福知道其父才真正是拿破仑同党，为免牵连，他没有帮助唐泰斯洗刷罪名，而是判处了他终身监禁。在14年的'监牢中，他与一位智者学习生活并成为忘年之交，老人死前将基督山岛藏有宝藏的秘密告诉了他。在他成功越狱后，摇身一变成为了基督山伯爵。他在了解真相后，报恩于摩莱尔先生一家。同时他巧妙安排，向他的仇家――已经是巴黎社交界的三大名家展开了复仇。
大学读书心得体会篇九
大学生活对于每个人来说都是一段全新的旅程，而读书则是其中不可或缺的一部分。初入大学的时候，我备受期待地踏入了图书馆，迎接着新的知识和挑战。然而，很快我就发现自己的读书方式还停留在高中时期，效率低下且思维单一。这一觉悟促使我反思并摸索出了适合自己的读书方法。
第二段：拓宽视野的重要性。
读书不仅仅是为了应付考试，更重要的是开阔思维和拓宽视野。在大学里，我接触到了各种各样的课程和教材，领略到了不同领域的知识和思潮。这些看似繁琐的学习内容其实都是揭示世界真理和人类文明进步的窗口。拓宽视野让我对世界有了更全面的认识，对于自己的未来也更加有远见。
第三段：深度阅读带来的思考与体验。
大学的读书要求更高，不仅要求我们掌握知识点，更需要我们深入思考和发表独特的见解。深度阅读成为了我大学生活中最重要的一部分。通过深入阅读，我不仅掌握了更多的知识，还能够从中获得感悟和启示。读一本好书，就像与一位智者的对话，让我在纸上感受到智慧的力量，分享着作者思考的思路与精彩的故事。深度阅读不仅培养了我的思考能力，也养成了我独立思考的习惯。
第四段：开拓人生的道路。
大学期间的读书经历对于我的人生道路起到了重要的引导作用。通过阅读，我接触到了许多优秀的人物和他们的故事。这些人物成为了我人生的导师，他们的智慧与经验让我受益匪浅。同时，读书也让我认识到了自己的兴趣和擅长的领域，帮助我确定了未来的职业发展方向。读书不仅是获得知识的途径，更是开启人生道路的大门。
第五段：读书让我不断成长与进步。
通过大学期间的读书经历，我不断成长并找到了自己的定位。读书让我变得更加自信和睿智，培养了我独立思考和解决问题的能力。同时，读书也让我变得更加勤奋，我能够更好地规划时间，有效地学习，提高学业成绩。读书不仅仅是一种兴趣爱好，更是一种锻炼和成长的机会。
通过大学期间的读书经历，我深刻体会到了读书的重要性和意义。读书不仅仅是为了应付考试，更是开阔视野、培养思考能力、拓展未来人生道路的重要途径。深度阅读让我思考得更深入，开拓了我的思维和见识。通过学习优秀人物和他们的故事，我不断成长和进步。读书不仅是大学生活的一部分，更是我人生中不可或缺的一部分。
大学读书心得体会篇十
所谓诚其意者：毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十指所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。
这章内容是围绕“诚意”二字展开的。大学“三纲八条”中第三条就是“意诚”，所以本章就用“所谓诚其意者”开头，接着自然而然就有了后面的文字，行文的方法依然是举例说明什么是意诚。毋其欺、恶恶臭好好色、慎独等都是为了解释诚意服务的。文中又一次用列举事的方法来对小人与君子加以区别。
学习该章要琢磨“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也”这句话的内涵。这句话是说一个人的外在表现是由内心意念所控制的，或者说内心意念总能表现出来，因此君子都注重慎独，慎独是君子诚意的表现方式，简单说就是心里没有“妄念”，有了“妄念”一定会通过自己言行表现出来。
人在群居的时很容易受到约束，一些人内心所想与自己的行为常是不一致的，因惧怕“十目所视，十指所指”，于是不得不做些“违心”之事，这是小人而非君子的表现，所以君子能够做到慎独。即使独居独处也能严格要求自己，因其内心本就没有“妄念”，这才是诚其意的内在含义。
本章的总的思路是，要想明德，先要致知，要想致知必先格物，格物之先须要诚意。或者说能静下心来琢磨事物运行之道理的大前提是心无妄念，即意诚。意不诚者什么事也做不成，这在现实生活中有太多的具体实例了。
大学读书心得体会篇十一
读书是一种学习的方式，而进入大学，读书更是一种必需的能力。作为一名大学生，我从课堂到课外都有着丰富的读书经验，这其中的心得体会使我成为了一个更好的学习者。今天我想分享一下我的读书大学心得体会。
在大学的课堂中，老师往往会为我们指定大量的阅读材料。这些材料既有参考书籍，也有论文、期刊和相关文献。我发现，在课堂上认真阅读教材对理解和掌握知识非常有帮助。通过仔细阅读教材，我们可以更好地理解老师的讲解内容，找到问题的关键和答案。同时，阅读教材也能够帮助我拓宽知识面，增加了解某一领域的机会。因此，我将课堂教材作为我的重要读书资源，通过深度阅读获得更多的知识。
除了课堂的教材，我也积极利用课外时间阅读其他与我的专业相关的书籍。通过阅读这些书籍，我能够在课外学习到更深入的知识，并拓展自己的思维。阅读书籍对我的写作能力和表达能力有着很大的帮助。它可以增加我对词汇的掌握，提升我的阅读理解能力，让我更加流畅地表达自己的想法。此外，课外阅读还可以提高我的思辨能力和逻辑思维能力，这对于我独立思考问题，解决问题都非常重要。
除了专业书籍之外，我也推荐大家阅读非专业性的书籍。文学、历史、哲学等领域的书籍能够帮助我们提升综合素质和人文素养。这些书籍中蕴含着丰富的哲理和智慧，读书可以让我们更好地反思自己的人生和社会。同时，这些书籍中也有很多经典作品，通过阅读它们我们可以更好地欣赏和理解人类的文化传承和智慧。例如，读经典名著《红楼梦》让我认识到人生百态的变幻无常，学会从多角度思考问题；读历史书籍让我了解到我们今天所拥有的发展成果来之不易，审视自己的生活思维，更加珍惜现实生活中的一切。
除了课堂和课外阅读外，我也利用现代科技来进行在线阅读。无论是在大学图书馆还是在网上资源，都有着各种各样的电子书、论文和研究报告。这些资源对于我们了解最新的学术动态非常重要。通过在线阅读，我能够及时获取到日新月异的知识，了解到最新的研究进展和学术讨论。同时，这也是一种提高信息获取能力的方式，让我在学习以外的领域也能够获取到全球最新的信息。
总结起来，读书大学的心得体会是多方面的。无论是在课堂上认真阅读教材还是利用课外时间阅读其他与专业相关的书籍，都能够提高自己的学习能力和综合素质。同时，读书也是一种拓宽视野、提高思维能力的方式，可以帮助我们更好地理解人类的智慧和文化。最后，利用现代科技进行在线阅读也是一种重要的学习方式，可以帮助我们及时获取到最新的学术动态和全球信息。通过读书，我相信我会成为一个更好的学习者，继续追求知识，探索更广阔的世界。
大学读书心得体会篇十二
“满耳是大众的嗟伤，一年年国土的沦丧”，面对这样的现实，在中国共产党的领导下，北平学生率先展开抗日救亡斗争。1935年12月9日，北平学生数千人举行游行示威，高呼：“打倒日本帝国主义!”“停止内战，一致对外!”“反对华北自治!”国民党当局出动军警镇压游行队伍。这就是著名的“一二·九”运动。
党卖国的政策，揭露了日本企图吞灭中国的阴谋，宣传了中国共产党“停止内战，一致对外”的抗日救国主张，促进了中华民族的新觉醒。
纵观近代的学生运动，五四运动给第一次大革命准备了舆论、人心、思想和干部。一二九运动则有力地推动了抗日民族统一战线的.建立。
1936年12月12日，西安事变爆发：张学良将军以兵谏的形式迫使蒋介石投入抗日大潮。西安事变——一群学生与一位将军一种情怀的契合与共鸣。在我看来，这是中国近代史上最让人感动和欣慰的镜头之五。
一二九运动的火种，传到了国民党编制核心之下的以张学良将军为代表的人心中。1940年，日军发动枣阳会战。张自忠作为集团军总司令，本大可不必亲率部队出击，但他不顾部众的再心劝阻，亲率仅剩的2个团加总司令部直属特务营渡过襄河作战，最后举抢自戕壮烈殉国。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，夫哲人者，舍其事而成其心。与此同时，中国共产党也进行着艰苦卓绝的抗日斗争。一二九运动，注定会成为可与五四运动比肩的具有重大历史意义的学生运动。
12.9学生抗日救亡运动距今已经整85年了。大半个世纪以来，我们并没有忘记当代青年学生们为了祖国、为了理想而与帝国主义抗争，不惜年轻生命的景象。面对大刀、水枪、皮鞭和逮捕的威胁，成千上万的青年学生高呼“打倒日本帝国主义!”的口号，唱着“停止内战，一致对外!”抗日救亡之歌，冒着严寒，忍着饥饿，举行了大规模的爱国请愿和示威。运动中涌现了一批又一批的爱国青年，涌现了一种又一种的爱国情怀。他们嘹亮的口号，喊醒了许多早已麻木的心灵、早已泯灭的良知;他们震天的喊声使“卖国贼”们心惊肉跳、忐忑不安;他们的爱国行动得到了各地爱国学生和爱国人士，最终推动了抗日民族统一战线的建立。
虽然“12.9”已经过去很久，祖国早已改革开放，也早已过上了幸福安定的生活，幸运的的我们不必再挣扎在动乱中，不必再生活在硝烟里，不必再用鲜血、生命与敌人斗争换取和平、安宁。今天，我们缅怀先辈们的功绩时，不禁心潮澎湃,不能自已。那么我们,作为新世纪青年的我们，又应该做些什么?我想，我们所要做的，就是踏着先辈的足迹，传承先辈的精神，坚定前行的理想，以我们的智慧，用我们的双手，用我们火热的青春，做新时代的弄潮儿，把祖国建设得更加美丽,更加繁荣,更加昌盛。
因此，我们应当记取隔着85年光阴的“一二九”运动，记取以学生为先锋的全民抗日高潮中英勇的民族符号!
