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只有通过总结，我们才能意识到自己的成长，进一步明确未来的目标和规划。散文的写作需要情感的流露和对生活的独特感悟。以下是我为大家整理的一份参考资料，请大家参考。
魏书生心得篇一
经常听同行谈起当代著名教育家魏书生先生。一直以来，我都希望能有机会聆听这位被外界传得像神一样的教育大家的讲座。这次终于如愿以偿，听了之后，感受颇深，受益匪浅。一天的报告听下来，我被魏老师那风趣幽默的语言、淡泊平和的心态、淡定从容的处世哲学、渊博深厚的知识、看似简单而又独具特色的教学、管理风格所吸引、所震撼。
魏老师说：一个人所生活的大环境是难以改变的，也不是以个人的意愿为转移的。社会又是复杂的，很多的事情可能是不公平的，但以个人的力量也是难以改变的。在这种情况下，我们不能奢望社会或生活环境的改变来适应个人，而必须是改变自己来适应环境。
人们常说：教师所从事的是太阳底下最光辉的事业。对这句话的理解要辩证地看待。首先它是一句骗人的鬼话：太阳底下“最光辉”的要是教师，那么其他行业、单位的人们该放在什么位置呢。从古到今，教师也从来没有“最光辉”过，以后也不会“最光辉”。一个人如果把这些虚假的东西及早看透了，就不会产生一些不切合实际的想法，人也就快乐了，心情舒畅了。
我们既然选择了教育，选择了当教师，就选择了清贫，选择了奉献，选择了平凡。做平平凡凡的事，过平平淡淡的生活。在自己内心深处，把它看作是自己最光辉的职业。一句话，不能企望别人认为咱们最光辉，但自己可以把这份工作看作是最光辉的。
“松匀”调整我们的身体，“静乐”净化我们的心灵。身体好是做好工作的前提，心情好又是身体好的前提。魏书生在讲座中告诉我们：无论我们做人还是做事，首先有一个好心情，那么好心情从何而来？好心情必须自己去创造，好心情是自己给的。
在教育过程中难免会遇到各种困难和困惑。魏先生的“松静匀乐”放松身体，保持健康的体魄，精力充沛地投入到教育工作中去。无论在清闲时还是在忙时，无论在高兴时还是在生气时，都要学会“松、静、匀、乐”。不要和自己说了不算的事较劲，找自己说了算的事去做，并从中得到快乐。在“松、静、匀、乐”中做事效果最佳，所以每节课前让学生说，学生的学习最投入，学习效果也最佳。
一个人的能力是有限的。做好工作的关键是做到民主与科学。魏老师的管理系统中处处体现着以人为本的管理特色，他相信每一个人的能动性和创造性。
工作中：充分利用民主，遇事多和大家商量，做个有心人，“办法总比困难多”，问题总是很容易解决。
我管理班级。”这句话听起来很谦虚，事实上道出了真谛：科学的安排与调度、科学规范的制度调动了全体人员的积极性，激发了人的潜能，增加了团体的凝聚力，工作效果可想而知。
不折腾是指：“认准目标，不断前行”、“把工作向深里做，向细里做”，“不折腾”。“只要上路，就有庆典”，“只有坚持才有奇迹”。认准正确的目标，不断前行，就会取得成功。
魏老师在报告中谈他的班级管理时有这样一句话“凡是学生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班长不要干；凡是班长能干的事，班主任不干。”从魏老师的这句话里，体现了他民主、科学的管理思想，他认为民主管理提高了学生对管理的认识最大程度地调动了学生参与管理的积极性，解决了学生服从管理、投入管理的问题。
经也就一点一点地抑制了，消退了。然后，魏书生再通过“挑动学生在头脑中自己斗自己”的方式，逐步使新我战胜旧我。
另一条是：逼着“差生”找优点。“差生”到他们班一报到，魏书生做的第一件事，就是求他们帮老师办一件事儿。“后进生”一般都很讲义气，一听说老师有事要求他们帮忙，都非常高兴，很痛快地说：“老师，有啥事，你尽管说。”
魏书生则不紧不慢地说：“老师不求你们办别的，只求你们好好找一找自己的优点，有多少找多少，找不着不行。谁找不着，我就狠狠批评谁。”魏书生的这一求，对这些学生来说，真是石破天惊，他们有的从一上学到现在，就从来没从任何人尤其是老师的嘴里听说过自己还有什么优点。
一名叫张军的同学也没有找到自己的优点。魏书生生气地说：“找不到不行，明天如果再找不到，就叫你写500字说明书。”写500字说明书，在魏书生班可是最重的处罚了。大家想一想，就是再愚笨的学生也会意识到，都是因为咱自己找不到自己的优点，而使老师生气，因此还要受到最重的处罚。你说，他能不动心吗？他能感受不到老师的亲切和温暖吗？以后再有什么要求，他还好意思和老师做对吗？第二天，张军红着脸找到魏书生说：“老师，心眼好、爱干活算优点吗？”魏书生高兴地说：“当然算啦，这是个了不起的优点。心眼好，爱帮助别人，到哪儿都受欢迎。爱干活，把这当乐趣，那就能成为优秀的'人。”张军听了非常高兴，也非常激动，他的优点更加发扬光大了。从此，班级劳动更加积极肯干了，一个人比三个人干的活还多。学习也逐渐认真起来了，也能独立完成日记了，也能自觉完成各科作业了，对班级的各项事情也越来越关心了，越来越积极上进了。
就这么简单，就这么奇妙，一个个所谓的“差生”或“后进生”，原有牢固的“后进”保垒，就这样彻底地崩溃了，一个个新的自我、新的形象逐步树立起来了。
每节课下来都要从课堂上找到自己那节课教学的优点，哪怕一点也行。评课时要评优点，给同事信心。课后小结要写优点，不要让反思将自己的优点全部掩埋了。写出自己的20条优点，写在教案本的第一页。这20条优点是自己创新的起点；课程改革的资源；往深处不断扎根的泥土；使你感到幸福的源泉。
报告会现场，魏老师告诉大家：用公家的时间锻炼好自己的身体，因为身体是本钱；用公家的时间练好自己的钢笔字，因为字是一个人的脸面。这次报告让我感受较深的一点就是魏书生老师的那颗平常心：“用平平常常的心态，高高兴兴的情绪，去做平平凡凡的工作。”——处天外瞭望，地球很小；居体内细查，心域极宽。
魏书生心得篇二
开学初，我校组织学习了著名教育改革家魏书生教师的讲座，我们字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风。下头我粗浅的谈谈自我的体会。
在报告中，魏书生教师说我们的心态就应摆正，要多改变自我，少埋怨环境。听了魏教师对生活、对工作那恢谐幽默的态度，我不禁自问，一个人既然无法改变环境，何不先改变自我呢?就像他说的，我们教师要做的，不是等待条件好了再干，不是等待学生爱学习了再干，而是要从实际出发，应对现实，从改变自我出发。学生不爱学习，听课的秩序不好，那不是学生的问题，是我们教师的问题。因为我们教师从来没想过要去改变自我，所以我们就应摆正心态，用一种乐观进取、用心向上的态度去对待每一件事，每一个人。
渴望理解，渴望信任是人们的一种正常需要。对于小学生来说，信任更是推动其上进的力量。我们班也有些同学在单亲家庭中成长，其中有些觉得自卑，与家人较少沟通，性格有些孤僻，我对于这些特殊学生，首先是亲近他们，尊重他们，在学习上耐心引导，生活中热心关怀，经常同他们交谈，了解思想状况。有的同学是因为学习目的不明确，有的同学是因为自我贪玩，有的同学是因为家长溺爱，教育方式不正确，从而造成了他们比较任性，娇气，经常埋怨学习辛苦。
透过一段时间的观察，我掌握了这样一些学生的基本状况后，我便经常与他们单独交谈，让他明确了学习的目标，增强竞争意识，锻炼刻服困难的毅力。这样学习成绩也有了明显的提高。再如有的同学是因为思想负担重，学习压力大，造成成绩上不去。应对这种状况，我帮忙他克服了自卑心理，增强自信心，使他们变更乐观，更用心了。
抓住时机，尽量做到多表扬，多鼓励，多给他们表现的机会，树立自信心，使他们感受到来自各方面的帮忙，尽快提高学习成绩。
教师经常要对学生的工作进行评价，而这种评价则务必要公正，仅有公正地评价每一个学生，才能使学生信服，从而激发起他们奋发向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的评价每一位学生，对成绩好的学生不护短，对学习差的学生不歧视，注意发现优生的不足，防微杜渐;善于发现后进生的闪光点，并使之发扬光大，使他们心理上享受到成功的愉悦，以便更加努力地工作和学习。
总之，透过这次学习，我会不断改变往后教学中的枯燥无味，不断改变苦与累的集合。争取更好地去体会魏书生所说的“就应是一种幸福和享受”。在新课改的召唤下，我们教师必须要改变观念，努力学习新知识新观念，与时俱进，做一个合格的人民教师。
魏书生心得篇三
魏书生不是一般的教育家，他立志献身教育事业，有一种忘我精神，他想着全体学生，要把所有的学生教好才甘心。这是一个真正的共产主义者的精神，也可以说是宗教家的精神：就是牺牲自己，拯救别人。这种精神值得我们学习。
学习魏书生的教育思想，使我感触很深，启发很大，现将自己的点滴体会总结如下：
魏书生不是一般的教育家，他立志献身教育事业，有一种忘我精神，他想着全体学生，要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。他把学生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的种种不便，种种困难，目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神，也可以说是宗教家的精神：就是牺牲自己，拯救别人。这种精神值得我们学习。
魏书生的思想是真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系，而不是互斗的关系，因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的，互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时，则应坚持”正面引导，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每个人对自己应本着”宁让别人负我，不可我负别人“的精神，坚持进行”自我心理调节“。这样，人就可以以活得轻松一些，人际关系也就会更协调。
他本着教学是教师为学生服务，切实从实际出发，坚持民主的、商量的办法，针对学生实际，通过训练过程，达到三个方面的开发，即知识、能力和智力的开发。
他在教学实践中把学生看成是自己的助手，在他的班级里有多少名学生，就有多少名副班主任，每个学生都是助手而不是对手。久而久之，他就只有助手而没有对手，从而有力地调动了学生的主动性和积极性。
他还主张发展学生个性，让学生”为发展长处而学“。在教学实践中，他主张”强化过程，淡化结果“，不是简单的搞分数控制。
魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中，制定的法规就有30多项，语文教学中的34件事，都精心地按时间顺序做了周到的安排，在班级里做到了”事事有人管，人人有事做，时时有事干“。
魏书生站在时代的高度，探索科学规律，形成了自己独特的'教学风格。
魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点，潜心钻研，着力摸索，从全面了解学生真正的思想入手，力求把人生观教育融汇在自己的教学中，渗透在听说读写训练中。
魏书生充分发挥了语文学科”文以载道“的功能，抓了思想教育，同时又充分发挥了”文以载智“的功能，开发了学生智力，培养了学生观察力、分析力、理解力，带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了”文道“统一。
在教学过程中，魏书生抓了四个过程，即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯，在教学过程中他强调以法治语文教学，减少随意性。
文档为doc格式。
魏书生心得篇四
7月16日在北京星光梅地亚大酒店，我有幸聆听了当代教育家魏书生先生的演讲，魏先生用轻松幽默的语言阐述了人生真谛，赢得在场的我们阵阵热烈的掌声，让我们在场的听众佩服之至，受益终生。时间已经过去20天了，但魏书生的精彩演讲还在耳边回荡，我反复的回味，他的人生真谛概括为四个字：松、静、匀、乐。放松的松，宁静的静;均匀的匀，快乐的乐。什么是松，身体松;什么是静，心灵静;什么是匀，呼吸匀;什么是乐，情绪乐。魏书生先生用简单通俗幽默的语言系统阐述了“松静匀乐”的表意和内涵。
松：什么松，身体松。学生来到学校无非就是看看书、写写字、算算题、想想事，哪有一件是让你崩紧肌肉的?越崩紧肌肉，心情越紧张，思路越不流畅，效率越低。让我们把自己身体的各个器官都放松，让二百多块骨头都放松，让一百四十亿个大脑细胞，全身五十多万亿个各种细胞全都松下来。
一、倒数第二的同学也绝不允许瞧不起自己，因为你是一个极其宏大的世界。守住自己内心世界的真善美，积极的、向上的、乐观的真谛，坚守、坚守、再坚守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己发展的空间，能找到你尽到生存责任的阵地，你就活得有价值，也容易快乐起来。守住内心深处那汪宁静的湖泊对现代社会的人而言，尤其需要守住心灵深处宁静的能力。
现代人类在这个阶段，处于不正常发展的阶段，现在有一句挺好听的话是：“力争超常规发展”。大家想一想，超常规发展翻译过来是什么?是不正常发展!不正常的阶段必然会伤害很多人内心深处的东西，破坏本不应该破坏的文明，伤害本不应该伤害的传统。所以，许多人在这个历史阶段感到灵魂流浪、心情飘忽、思想没有家园。于是浮躁成为社会流行病。那怎么办呢?只能训练自己闹中求静、苦中求乐、忙中求闲、失中求得的能力，以不变应万变，以我心应万物，还世界以本来面目，守住心灵的宁静，让自己心灵的湖泊平静得不仅没有波澜，而且没有一丝涟漪都没有。湖泊的边上长满了花草树木，花草树木的影子倒映在心灵的湖泊里。花枝、花蔓、花叶、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出来，这就是最佳状态。在现代社会中要经常训练自己闹中求静的能力，这是现代生存的必备本领之一，这样你就找准了自己应该坚守的阵地，风吹浪打不动摇，咬定青山不放松。守住宁静，还万事万物于本来面目。
匀：呼吸匀畅。我问学生：“人世间对生命来说最宝贵的是什么?”学生说：“权力。”我说：“这是开玩笑”。成千成万的老百姓都处于没有权力的位置，但他们却活得非常快乐。我敢保证一万年以后，还是老百姓多，当官的少;小官多，大官少。把这个事想通了，对生命来说最宝贵的就不是权利。那是不是金钱吗?过去是，但现在也不是了。因为社会保障体系更健全，最穷的人家都有社会救济了。去年年底，咱们已经人均两千美元了。所以，这个问题已经不存在了。那么接下来，最宝贵的是什么呢?我说是两字：“呼吸”。最要紧、最宝贵的真的是最廉价的，当你感觉到一呼一吸得来不易的时候，当你怀着感恩之心对待一呼一吸的时候，我敢保证你天天都生活在感恩之中、快乐之中。深吸一口气，感受它给自己的心肝脾胃带来的欢愉，您是何等的幸福。同学们，当你走进考场，心情紧张，惴惴不安时，请静下心来，深呼吸五口，紧张情绪保证缓解。当老师的，看到两个学生吵架，使你心情不愉快，请深呼吸五口，我敢保证，你火气顿消。
乐：什么乐，情绪乐。何谓乐观主义者，不是一个人一辈子一帆风顺、不断发财、经常升官，所以快乐。如果这样，谁不会快乐?真正的乐观主义者在面对人生的挫折、磨难、打击时，面对别人的误会、指责、毁谤时，还能够坚守住内心深处追真向美的阵地，坚定不移、乐观进取，那才是乐观主义者。人这一辈子，其实是教育一辈子，最要紧的是教会受教育者守住内心深处乐观进取的阵地，这是第一要素。大家想想看，有时候成绩不好，你痛苦;先进没评上，你难过。你再想想成千上万的先烈，为了人民的利益，背叛了剥削阶级的家庭，抛弃了国民党的高官厚禄，投身革命，陷身囹圄，在监牢里，仍然学习、讨论、思考、研究、办《挺进报》，人家失去的比我们多多了，但人家坚守住内心深处乐观进取的阵地。
当人在“松静匀乐”的状态时，注意力、理解力、记忆力都处于最佳状态，当然接受的效果就好。大家要在日常生活，从早到晚，行走坐卧都不离这个“松静匀乐”，老师走进校园，“松静匀乐”;和同事们打招呼，“松静匀乐”;打开教材备课，“松静匀乐”;拿起笔写备课笔记，“松静匀乐”;老师们想想看，常常你在写备课笔记时，多支付了许多无效的成本，按照有效学校的要求，许多都是无效劳动，为什么呢?因为你一边写一边生气，这个课文有什么写的，都不知道写了多少遍，不写还不行，校长还检查，糊弄糊弄也不行，抄袭也不好，于是就一边写、一边恨，一边写，一边烦，这样会有效吗?反过来，如果你用“松静匀乐”的态度去写，你就会想这是多便宜的事呀，在和平的环境里，用公家时间练字，用公家时间搞科研，用公家时间研究学生，用公家时间提高自己写作的素质。你这么想，不就是占便宜了吗?这就是有效思维呀，这就是有益思维啊。走进教室，“松静匀乐”;走出教室，“松静匀乐”;处理同学吵架，“松静匀乐”;和后进学生谈心，“松静匀乐”;开口讲课，“松静匀乐”;回身板书，“松静匀乐”;一天工作，“松静匀乐”;下班回家，“松静匀乐”;市场买菜，“松静匀乐”;讨价还价，“松静匀乐”;回家洗菜炒菜，“松静匀乐”;那么一天下来，“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么?还是“松静匀乐”。这就大大降低了生活成本，提高了生活质量;降低了劳动成本，提高了劳动效率。符合“有效”这个词。
“松匀”调整我们的身体，“静乐”净化我们的心灵。身体好是做好工作的前提，心情好又是身体好的前提。因此，无论我们做人还是做事，首先有一个好心情，那么好心情从何而来?靠别人给予吗?这是靠不住的。好心情必须自己去创造，好心情是自己给的。永远不要和别人过不去，永远不要和客观世界过不去，不然苦恼的是自己。魏先生讲：一个人的一生多数事情是自己做不了主的，比如：什么时候来到这个世界，自己说了不算;什么时候离开这个世界自己还说了不算;生在什么家庭自己说了不算，如果你生在家，一生可能荣华富贵，不用自己奋斗，如果你生在一个贫民家庭，你奋斗一生也可能一贫如洗。面对我们自己做不了主的事情，我们不要怨天忧人，要学会乐观对待，当你困苦时，看看比你还困难的人，当你烦恼时，看看比你还沮丧的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯着阴暗的一面。月有圆缺，天有阴晴。魏先生曾举例说：当我们用手举起一本书，你若看上面，总是亮的，你若看下面，总是暗的。有些人看问题习惯看光明的一面，总有一个好心情，总能逢凶化吉，相反有些人看问题习惯看阴暗的一面，心情沉重，处事消极，整天闷闷不乐，抑郁寡欢。
下面这个故事值得我们深思：
从前，有个老太太，她有两个儿子。大儿子在海边晒盐，做食盐生意;二儿子做雨伞生意。两个儿子都很孝顺，老太太也很疼爱自己的儿子。所以每逢晴天，老太太总是愁眉不展，叹息道：“唉，这样的大晴天，二儿子的雨伞可怎么卖哟!”
每逢下雨，老太太又担心大儿子的盐没法晒，急得坐立不安，甚至连饭都吃不下。就这样，老太太晴天也愁，雨天也愁，脸上从没有笑容。天长日久，积郁成疾，直到卧床不起。于是，两个儿子就给老太太请大夫看病。请了不少大夫，也吃了不少药。可就是没什么效果。这一天，两个儿子又给老太太请了个大夫。大夫问明了病因，对老太太说：遇到晴天你应该高兴才对，你想啊，你儿子可以好好晒盐了，自然也就多挣钱了。遇到雨天你也应该高兴呀，因为你二儿子的雨伞好卖了!他也可以多挣钱了呀!老太太听了大夫的话，身体一天天好了起来，精神也好起来了。
身为教育工，面对不同背景下长大的来自不同地区的学生，在教育过程中难免会遇到各种困难和困惑。我们要运用好魏先生的“松静匀乐”，放松身体，保持健康的体魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均匀地呼吸，无论在清闲时还是在忙时，无论在高兴时还是在生气时，都要学会均匀地呼吸，遇到非常气愤的事，要先深呼吸5次，等心平气和后再处理。守住心灵的宁静，对我们教育者来说更为重要，在经济高速发展的今天，人们的世界观、人生观、是非观都发生了很大的变，当教师的要耐得住清贫，耐得住无权无势，耐得住寂寞，时刻守住心灵的宁静。要做到情绪乐，首先要爱岗敬业，忠诚党的教育事业，以苦为荣，以苦为乐，要有奉献精神，乐观向上。
让我们学会“松静匀乐”，领悟魏书生的人生真谛。每天、每时、每事都做到“松静匀乐”，在身心愉悦中做好我们的工作，走好我们的人生。
聆听了魏书生的演讲，颇有感触，那简直就是一种享受。
魏书生心得篇五
作为管理者树立服务意识，本来是再普通不过的常识。可是在某些领导干部心中，这种服务意识变得陌生了，他们在下属、在群众面前首先想到的自己不是一个服务者，而是处处以“领导”自居，处处以自我为中心，很少考虑下属、群众的想法、具体困难。魏书生不是这样。他不论做教师，还是做校长、教育局长，总是把自己放在与学生、教师平等的地位，心甘情愿当“助手”，扎扎实实做服务。由于魏老师始终真诚地、不带任何功利地坚持为他人服务的原则，他就能在实践中发现学生、老师、下属工作学习中的具体困难，并与他们一道探索出解决的有效办法。这样，魏书生就真正赢得了群众的信赖、拥护、支持。他所教的学生不再把学习看成老师强加给自己的任务，而认为学习是个人份内的事，自觉性会大大增强;他的下属、教职工群众不再把工作看成是领导的命令，而是发自内心地去努力做好自己的本职工作。由此看来，切实树立为教职工群众服务的意识，转变领导角色，放下架子为教职工群众做一些实实在在的事，少说空话，多创实绩，是争取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法宝。
魏书生自己首先把自己职责范围内的事处理好，上级对下级，教师对班干部，要给足权力，充分发挥他们的积极性、创造性。凡是学生能干的事，老师别干;老师能干的，教导主任不干;副校长能干的事，校长不干。这种做法是建立在上下级、师生之间充分信任的基础上,这种关系一旦建立起来，势必能进一步使教职工群众身心得到解放，从而加强干群之间的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
魏书生指出，我们是为别人服务的，是给老师、学生当助手的，不是为了我们自己的利益让大家这样做，这就决定了我们的决策过程要建立在协商的基础上。这里，协商要取得成功，须具备两个条件。首先是领导者、决策者要具有民主的心态，要相信集体智慧，不能搞一言堂，不能有丝毫独断专行的思想苗头。其次，要动员全体教职工以主人翁的身份积极参与民主协商，要让他们充分认识到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，经过协商形成的制度、规定，人人都要严格遵守执行，任何人，包括领导干部都没有凌驾于管理制度之上的特权。
在魏书生看来，民主是科学的一个组成部分，民主管理做得越好，就越为实现科学管理目标提供了充分保障，科学管理才是教育管理的最终目标。将科学管理目标落到实处，教育就能产生最大的效益。魏书生的教育科学管理包括计划立法、监督检查、总结反馈三个相对独立又相互制约的系统。
正是由于这样完善的计划、检查、反馈系统的建立与运行，魏书生就如长了三头六臂，面对复杂繁重的教育教学与管理工作能从容不迫、游刃有余，创造出令世人、同行欣羡、赞叹的业绩。
总之，魏书生民主、科学的教育管理思想既博大精深，又十分贴近目前我国基础教育改革的实际，其思想精髓在于体现了“以人为本”的先进教育理念。只要我们坚持这个教育理念，认真学习魏书生、研究魏书生，像魏书生那样充分地尊重人、激励人、发展人，就一定能够在各自岗位上找到适合自己的发展道路，为教育事业做出应有的贡献。
魏书生心得篇六
xx年3月24日至25日，我有幸参加了中国教育技术协会培训中心在贵阳举办的“魏书生教育教学思想报告会”。亲耳聆听了蒋薇美、田丽霞和魏书生三位教育专家的讲座，让我获益良多。特别是魏书生老师的讲座，让我感受很深。他不讲高深的大道理，也不用华丽的词语，只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情，幽默有趣，却将他的教育理念深深地印在我们的心上。
一份平淡的工作，快快乐乐，从从容容，做了几十年，从不厌倦，有机会从事在别人看来是位高权重的工作，魏老师却一次次放过，唯独不舍得是教师这份工作，魏老师对教育工作的执着、敬业，让人仰慕，让人钦佩。魏老师之所以在平凡的工作岗位上，能够创造自己的人生辉煌，是因为它能够把握好自己的心态，活在当下，不与任何人攀比，找到自己内心的平衡，我们的工作中之所以拥有这样那样的烦恼，是因为我们始终不能静下心来，好高骛远。很多时候是自己跟自己过不去，生活上与他人攀比，工作上与他人攀比，事事处处不放过自己，把自己搞的狼狈不堪。而魏老师的生活工作经松、静、匀、乐，告诉我们每天让自己身体放松，心灵宁静，守住自己这份平凡的工作，干自己力所能及的工作，努力做到最好，就会得到一份心灵的宁静和满足，相信我们的生活也会快快乐乐，幸福的指数也会直线上升。同样的工作，不同的心情投入，就会有不同的感受，每天怀着一颗感恩的、快乐的心工作，收获的定是感动和幸福。
让学生进行自我管理。首先，魏书生非常注意提高学生对管理活动的认识。通过引导学生对管理的认识，使学生自觉意识到管理的必要性，特别是自我管理的必要性，在客观效果上，减少了学生对管理的抵触以至对抗的情绪，大大减少了由人际关系不和谐产生的内耗，这无疑极大地提高了教育管理的实效。其次，魏书生创造性地创设了多种自我教育形式，大力倡导学生自我约束和自我管理，帮助他们在心里筑起第一道防线，以尽量把问题消灭在萌芽状态；再次，他大大强化了规划、决策过程中的民主参与，通过引导学生制订班规班法，既使学生的意志与愿望通过合理渠道得到了满足，又密切了师生关系，同时由于学生有为自己的目标负责的倾向，所以它容易使学生对自己的行为产生自我约束，真可谓“一举数得”。当一名优秀的人民教师是我的理想，魏书生先生用他自己的智慧、豁达和独特的人格魅力为我上了宝贵的一课。在今后的工作和学习中，我要不断的学习教学的艺术，从魏老师身上找到适合自己的育人策略，真正地服务于教育教学工作。
魏书生心得篇七
魏书生老师身上所闪烁的光芒，深深地吸引了我。他教书令人惊讶：他担任盘锦市实验中学校长、书记兼任两个班的班主任，承担两个班的语文教学，经常外出，却从不请人代上一节语文课，可他们班的语文成绩却遥遥领先。魏老师究意依靠什么获得教学的成功?其实不难发现这样一个事实，那就是：民主、科学的班级管理，是魏老师教学成功的一个不容忽视的重要因素。魏老师的班级中每个孩子都有一个岗位，人人有事干，事事有时间干，每个孩子都有责任，所以他不在学校，学生能够把班级管得井井有条。让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。这种感情的获得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜，把每一个学生都看作天使一样的崇高的爱岗敬业的精神，才会有这样浓浓的师生情谊啊!回到现实中，往往有老师感叹学生如何和老师对立、学生如何毕业之后甚至见到老师都不打声招呼的事情等等。其实，根源就在于老师没有真正的把爱撒播给学生们，没有真正的付出又何谈回报呢!其实他的行为已经为我们作出了如何处理与学生关系的最好的解答!魏老师的教育理念和教育方法给我今后的教育生涯指明了方向，魏书生老师那高超驾驭、灵活运用教育规律的能力我将认真地体会并运用于教学实践中。让我感受最深的是魏书生老师的那颗平常心。他的格言：“用平平常常的心态、高高兴兴的情绪，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是琐碎的、平凡的，工作也如此。如果我们不是用一颗平常心去看待生活，去对待工作，那么生活和工作给我们的便是无尽的烦恼。魏书生老师的话能够给你带来动力，带来无尽的活力，不管你有多么烦恼的事，看了他的一席话，立刻见很大的成效。
二、松静匀乐，转变思路幸福来。
魏书生老师认为我们要用平平常常的心态、高高兴兴的情绪、快节奏、高效率地做平平常常、实实在在的事情。他提出“松、静、匀、乐”的生活工作观，那就是身体要保持放松;心理上要保持安静，时刻抵御外界的干扰;呼吸要均匀，使自己保持放松状态;心情要舒畅、快乐，在工作中享受到生活的快乐，让我们享受到为国家、为人民、为集体、为他人尽到责任的快乐。不要怕吃亏，要把工作看作是一种享受。大事没得做，我们就从小事做起，日积月累，长了才干，练了本领，多了见识，一旦时机成熟，就会大显身手。同时他还强调作为一个育人者要努力改变自我，做到多改变自己，少埋怨环境;选择积极角色进入生活;多互助，少互计;多学习，少批判;多抢挑重担，少推卸责任;提高笑对人生的能力。我们平常就在为这些琐事而烦恼，所以总是看着我们疲惫的脸，消极的工作，寻找不到真正的快乐，也就没有体验到教育的幸福，观念改一下，你就会立刻看到幸福就在你的身边。魏书生老师认为当自己遇到困难、挫折的时候，应该从不同的角度看失误，多从几个角度来分析分析，而不是自己给自己自编精神罗网，使本来就很不幸的自己更加不幸，而是把问题看开，然后利用更多的脑细胞去想解决问题的办法。一个人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。
我还有感于他的一些教学和有关人生的思想，非常实用，也走进了我们的心里，主要是一个“乐”字。有的时候，我们也许会感觉自己怀才不遇，因而精神萎靡不振。相信当你听了魏书生老师“做人要多改变自己，少埋怨环境”的一席话后，你会另有感触。魏老师说，只有热爱，才有奉献。既然有些东西无法改变，那就应该广泛地爱所应该爱的一切。爱人生的每一段时间，爱自己生活的每一个空间。是呀，作为一个教师，真的只有爱自己的职业，爱自己的事业，才会自觉的去充实自我，发展自我，超越自我，奉献自我。也只有这样，我们才能做好自己的工作。
三、享受人生，平淡之中乐趣多。
魏书生老师以自身成长的经历，告诉我们在生活的道路上，不可能一帆风顺，遇到困难，我们能躲尽量躲,不能躲时要正视现实。在与挫折抗争中，我们研究世情冷暖，研究人间百态。魏书生老师说，在生活和工作中会有许多不尽人意的事情，一味的抱怨、发牢骚、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有几件事情是自己改变得了的，我们能改变的只有自己的心态，就是保持一颗平常心，少生气，少抱怨，快快乐乐的去面对，努力去适应环境、适应社会。“教师是人类灵魂的工程师，是天底下最光辉的职业。”从教师职业的意义来说，这样的地位教师是当之无愧的。但现实生活中，教师是否能有这样的地位，则是另外一回事了。理想与现实总是存在差异，我们不能没有理想，但也不能用理想的标准来衡量现实生活。我们工作量大，工作压力大，当教师的辛苦是别的行业的人所无法体会的。然而，教师的付出与回报却永远不成正比。对于这样的实事，过多的抱怨只能伤害自己的身心健康，应用一颗平常心去对待，做到“眼睛向内，敬业乐业，提高素质，超越自我。”魏书生老师认为，人生是享受，要享受人生中所有的快乐。他常说，任何事物都有自身的两重性，有阴有阳，有光明，有黑暗，有成功，有失败。人要把生活的摄像机对准光明面，这样你经常面对光明，看到成绩，就会产生无穷的生活动力，会有无尽的生活乐趣。他认为教书是享受，育人是享受，学校管理是享受，工作是享受，生活更是享受。只要你能经常强化享受这根神经，你就能经常站在享受这个点上。
四、提升修养，顺其自然心态好。
魏书生老师之所以有这样崇高的精神境界，我想这除了他想得开之外，应该和他丰厚的知识积淀是有很大关系的。人应该不断地学习，不断地提高自我的修养，这样自己知道得越来越多，有了很深的积淀，哲学原理“量变到一定程度就会有质变”，精神境界也就不断地得到提高，自己不断地在进步，思想也就一步一步地得到提高。良性循环，随着知识的增加，精神境界上去了，个人能力也就在不断地提高。当然这种学习，有书本上的学习，也有现实生活中的学习。当然高兴是一天，不高兴也是一天。一个人生活在世界上就是短短的几十年，如果大部分的时间都在不停的抱怨、埋怨中度过，那还不如把这些时间省出来干些对自己有益的事。每天保持一种积极、快乐的心态去对待生活、对待工作，遇到困难解决困难，解决了困难，还能获得一份成就感，人生多么有意义。如果整天在埋怨那些不能改变的环境，每天都活在痛苦和焦虑中，什么收获都没有，那又有什么所得呢?所以，从为了自己着想的方面，为了让自己每天快快乐乐，心情愉快，脸上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也应该保持一种积极、乐观的处世态度。人应该用理想主义的态度去激励自己发展，凡事往好处想，相信前途是光明的。一句名言这样说“不管你认为自己能不能做，你都有可能是对的。”魏书生老师认为人管理好自己，处理好与自己的关系，发现自己的上进心、事业心、责任感、良好的行为习惯，让这些种子萌芽，通过浇灌、扶持、让它长粗、长大、长壮，成为你自己心灵世界的主旋律，你就有了自己的精神家园，做一名快乐进取、乐于奉献的教师。安心于自己所拥有的，不好高婺远，不幻想一些不切合实际的景象，在物质上怀一颗平常心，在待人上做一个平常人，调整好自己的心态你就守住了自己的快乐阵地，非常有意义。
魏书生心得篇八
听魏书生的报告，如坐春风。
学魏书生的为师之道，博大精深。
魏书生是中国当代杰出的教育改革家，马来西亚华文报纸称他为“穿西装的孔子”。他凭着“我以我心付童心”的执着情怀，谱写了人生最为华美的诗章。
眼下，学生的“调皮”“不听话”常使我们这些人民灵魂的工程师们一筹莫展、束手无策。从魏书生的报告和事迹介绍中，我们听到、看到他对学生的管理、教育都是那么得心应手。其奥秒在哪儿呢?是关心学生、热爱学生?我们也给学生奉献爱。是严格要求、严格管理?我们也常常那样做。在深化基础教育改革的今天，学习魏书生，研究魏书生，实践魏书生教育思想及其经验是教育走出困境的需要，更是创建教育强市的需要。
听魏书生的报告，看魏书生的事迹，让我们感受最深的是他那种对教育事业无比热爱和忠诚的精神;他那种关爱学生，充满人性、人情，充满民主的为学生服务的思想;他那种对工作埋头苦干、刻苦巧干、精益求精、乐观向上、努力追求卓越的精神;他那种坚定的改革信念和实践精神。这些构成了他的人格魅力和高尚的师德，也成就了他的事业，以致于我们难以忘却他演讲、上课时的音容笑貌。学魏书生的为师之道，我们首先要学习他的那种高尚的师德。正是因为他的高尚的师德所焕发出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏书生教育思想博大精深，内涵极为丰富。学习魏书生不能仅仅看到一些表面现象，照搬照抄，刻意模仿，应该在学习研究中感悟到魏书生教育思想的真谛，深入精髓，抓住本质，创造性学习，努力追求自我教育个性。一个合格的教师，不仅应掌握一定的专业知识，懂得教育的规律，具有教育教学的各种能力，而且必须要有较高的师德修养，才能有所作为，有所前进，完成时代赋予教师的教育任务。
一、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须首先真心实意地忠诚于教育事业，潜心热爱着教育事业，并用一生的行动去实践，而不是写总结、写鉴定时唱的高调。人要想做好自己的本职工作，必须热爱自己的职业，把职业当成事业。把平平凡凡的工作看成是宏大事业，去钻研去努力去探索。不要见异思迁，不要得过且过。要经常想到自己工作的重要，自身责任的重大。只有这样，才能静下心来，排除杂念，认真探索本职工作的途径与方法，寻找规律，取得成绩。魏书生同志常说：“潜心育人，校校可成净土;忘我科研，时时能在天堂”。魏书生不会唱高调。热爱是他自我发展的秘诀，爱他的职业，爱他的事业。正因为他热爱教育事业，他放弃了能够到大学读书的机会，放弃了自己能够在工作岗位上提干的机会。当不少数人在自我贬低做教师的价值时，他居然写了150次申请，要求当教师。正因为他对教育事业真挚的爱，他才认为教书是享受，育人是享受，学校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因为他对教育事业真挚的爱，他才肯于把自己的一切都奉献给教育事业。也正因为他肯于奉献，他才在短短的教育历程中，就取得了令人瞩目的成果，他才更进一步认识到自己的奉献是必要的，自己的付出是正确的，自己才更有信心、有胆量向更高远的目标奋进，这些不能不归功于对自己的职业，对教育事业的热爱上。
二、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须与育人紧密地结合在一起。教育的目的是什么?是为了育人，这是魏书生的回答。“我为什么来到学校，是为了育人。”正因为魏书生育人工程构筑的牢固，教书才变得轻松，且富有成效。一些人在学习魏书生的过程中，只看到他教书轻松且成绩突出的一面，而没有看到其育人工程。魏书生坚持教书必须育人，这是个人心理上的需要，是学生切身利益的需要，是国家利益、党的利益的需要。魏书生在育人过程中表现出的育人观，具有二方面涵义：一是育人教书;二是教书育人。前者主要表现为先育人，后教书;后者则表现为发挥学科优势，强化育人功能。魏书生身兼数职，经常出外讲学，在他离开学生后，学生仍能自学，这是育人工程在发挥作用。“行为养成习惯，习惯行成品质，品质决定命运”这是他育人实践的深刻体会。然而在现实的教学中我们却背离了“教书育人”这种宣言，把培养学生“应试”能力作为唯一的奋斗目标。曾几何时，多数老师依然为了一个考分苦耗着青春岁月。
现代中学生思想道德素质呈下滑趋势，这与我们长期以来片面追求“升学率”，忽视育人工作不无关系。魏书生在教改之初，没有把语文教学仅仅框定在“分数”上，而是从育人的角度去教语文，学生在学语文的过程中参悟到了做人的道理，培养了自身高尚的思想道德情操，这在一定程度上激发了学生奋发向上的学习动力，树立了正确的学习观念。这不仅仅是语文学习的现实需要，更是为学生终身学习奠定了坚实的基础。
三、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须学会关爱每一个学生，用爱心打开学生的心灵之门。爱是搞好一切工作的前提和基础。工人不爱机器不能做好工，农民不爱土地不能种好地，教师不爱学生就不能教育好学生。捷尔任斯基曾说过：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”教师的工作就是爱的工作。教师对学生的爱，是一种巨大的教育力量，它在教育过程中发挥着其它教育因素和力量所不能发挥的作用，教师对学生的关爱，既能增进教师对学生的了解，有的放矢地进行教育，又能满足学生被理解的需要，发生情感迁移作用，培养学生关爱他人的积极情感。这种爱的实质，就是要以心换心，攻心为上。用自己心中的火焰点燃学生心中的火焰，用自己的爱心为学生铺就一条成才之路。
魏书生长年在外，事事不见他管，时时都有他在，学生在他设置的一个个教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，灵魂得净化。学生选择自己所爱的，爱自己所选择的，对打架惹事、无事生非的事自然无什么兴趣。即使学生偶尔有一些偏颇行为，也很容易校正。在这种情况下，学生追求光明，摒弃错误就成了情理中的事了。这是魏书生对“攻心术”的运用所达到的效果。相对而言，我们又差了一步。我们多的是“攻身术”，直接出面，评判是非，对则褒，错则贬，强调管理，注重控制，忽视了学生感情世界的开发、引导和内心的启迪，忽视教育的设置，既不放水，也不挖船渠，用老师的情感代替了学生的情感。不是把学生当做广阔的世界，而是当做一部学习的工具，要求听话、服从。爱既不足，情又不深，对立冲突，就在所难免了。
教师关爱学生，要力争做到公正、平等、一视同仁地关爱每一个学生，既爱“金凤凰”，也爱“丑小鸭”，使每一位学生都能在教师爱的沐浴中健康成长。在实际工作中，有时甚至要更加偏爱后进生，要主动和他们接近，与他们谈心，用同情爱护之心去观察他们的行动，判断他们的动机，慢慢培养师生情感。中国有句古话：真诚所至，金石为开。再调皮的学生，只要他感到老师是在诚心关心他、爱护他。他也会改变对老师的看法，把心理话掏出来告诉老师。感情沟通了，后进生的转化工作就好做了。事实表明：一种要求和意见，如果被学生认作是关怀和爱护，就会产生肯定的倾向而愉快地接受;相反，同样的要求和意见，如果被学生认作是教师故意的非难，恶意的打击，就会引起抵触的情绪和行动上的抗拒。因此，对待后进生，教师要用更热切的心情去捕捉和发现他们身上的闪光点，用自己心中的火焰点燃他们心中的火焰。只有这样，教师才能更好地了解学生，对学生在言行中表现出来的问题进行行之有效的疏导，从而做到从学生实际出发，即从学生的年龄特征、个性特征和思想品德实际出发，对学生进行不同的教育，使学生便于积极接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、内容和方法能够为学生所理解所接受，调动学生品德修养的积极性，取得预期的德育效果。所以关爱学生就要以人为本，尊重学生的主体性，尊重学生的独立人格，充分挖掘、发挥个体的创造力，使学生确立平等、公平、诚信的价值原则，引导学生树立进取、开拓、创新的观念，促进社会的和谐有序发展。关爱学生就要学会蹲下来看学生，蹲下来和学生一起看世界。因为只有蹲下来才能和学生处在一种平等的地位，才会给学生一种信任感，而非居高临下的感觉。居高临下，对学生来说，我们就缺乏信任。
四、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须学会学习，学会继承和创新。师德并不是一成不变的，它是随着社会经济关系的发展变化而不断发展变化的。在进行师德修养中，学习、继承和创新必须同行。魏书生同志之所以成为今天的魏书生，最重要的支柱是学习。他最爱的是学习，学习科学文化知识，学习古今中外教育教学理论与实践的知识，学习与教书、育人、教育管理有关的知识和方法，学习国内外教育发展、教育改革的经验。掌握国内外教育发展动态，等等。是学习使他丰富了自我成长的知识宝库，丰满了自我发展的羽翼。前苏联教育家加里宁说：“教师一方面要献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样从人民中、生活中和科学中吸收一切优良的东西，然后再把这些优良的东西献给学生。”学习，既要从教育家那里汲取思想营养，要学习优秀教师的榜样，还要向我们的教育对象――学生学习。古人讲：“师不必贤于弟子，弟子不必贤于师。”陶行知曾经说过，如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教导他。魏书生认为每个学生都有潜在的帮助教师改进教学的能力。从这点出发，连最差的学生都能学着帮助教师留作业、批改作业、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的师生关系。他认为“越是后进的学生，越是能提高老师的教学水平。就像医生一样，只有经常治疗患疑难病症的患者，才能提高医疗水平。”总之，善于向别人学习的人，才是发展潜力最大的人，才是最有发展前途的人，才有可能成为师德修养高的教师。同时师德修养中只有继承和发扬传统师德，又要根据时代这一新的社会环境和客观条件有所创新，才能在师德修养上达到一定的高度，登上一个又一个高峰。知识经济时代的到来，对教育的要求将会更高，教育的高标准，首先要教师的高素质。任何事物都是发展中逐步趋向完善，学习别人，突破自己，完善个人教育教学艺术特色，这是我们教师永恒追求的目标。
世界也许很小很小，而心的领域却很大。教师是在广阔的心灵世界观中播种、耕耘的职业，这一职业应该是神圣的。愿我们向魏书生学习，以神圣的态度，把属于我们的那片园地管理得天清日朗，无愧于我们的学生，无愧我们生命长河中的这段历史。
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