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无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
读古诗蜂有感篇一
新版初中语文课本的一个明显的改进，就是课文中的古诗文的比例大大增加了，这实质上也是对语言的.工具性的深层次的理解和对文言古诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果，并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求：即“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣；浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；背诵优秀诗文。
很多学生认为当今社会是科技发达的社会，文化领域、科技领域大多使用的是白话文，对古文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是错误的。“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究、领会的。有的告诉我们为人处世之道，有的文章告诉我们学习文化知识的方法或见解，有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以，学习古诗文既可以了解中国悠久的政治、经济、文化的历史，也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。为此，在古诗文的教学中有必要注意以下几点：
教学古诗文，应和现代语体文一样，引导学生自己阅读、自己思考、自己讲解，以使他们真正理解，并激起阅读的兴趣。现在有的教师逐字逐句地串讲，一字不漏，表面上看起来似乎很彻底，实际上由于是灌注式的教学，可可说是教师强加给学生的，反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲，虽可能有误读和曲解的地方，但一经教师指出，既可得到纠正。再者，也是更为重要的，只有指导学生自读、自思，他们才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至进入文言所反映的历史生活中去。为此，就有必要提出思考题，让学生回答讨论。这对古文的学习来说是必不可少的方法。思考讨论题可以兼及内容和语言两方面。一般的应侧重在内容的一面，可就人物、事件、情景、气氛、环境、背景和作者等各个方面，提出思考课题，让学生思索，发表看法。
古诗文学习中，可能争论的问题比学习现代文多，而且有极不相同的看法。教师要各抒己见，让学生不受拘束的发表见解。这里，教师不要固执先入为主的某些传统看法，而要留意当代语言学和文艺理论的新学说，随时吸收科学的新成果，以做出更科学的解说。当然，这种解说要严格限制在课文及其直接相关的范围内。
这句话强调了读的重要。诵读是语文教学的不可缺少的环节，古诗文教学诵读就更为重要。要通过诵读促进学生读准、读畅，进而增强语感、理解内容、提升品位。对读的要求可由低到高。如开始要求读准，古诗文中生僻字较多，古今不同音的字也较多，还有些文言句子不顺口，很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。以此为基础，注意节奏、重音，在发展到读出韵味、读出感情，具有古人的味道。这样以读感染，激发兴趣。读的方式应多种多样，如：范读、自由读、个人读、小组读、全班齐读等。有条件的可配乐朗读，活跃气氛，激发兴趣。当然诵读要根据课文长短、难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间、遍数，以保证课堂的高效。
现在的大部分学生朗读能力差，口头表达能力差，这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。因此在教一些名篇的时候，都要求熟读和背诵课文，因为熟读和背诵可帮助学生理解词句。课文中的古诗文大都是一些浅易的文章，一些较困难的词句文中的注解都有，而另一些稍难的词句，学生可在多读中理解掌握。熟读和背诵还可以帮助学生理解文章内容。作者的思想感情表达意图，常常体现在段落及句式上，通过多读可以加深理解。在读的过程中，我引导学生能够和作者产生共鸣，能真切感受作者所要表达的思想感情，从而理解文章的内容。另外，熟读和背诵可以使学生领会写作上的特点及语言特点。只要能反复多读，学生就能更好的掌握语言的妙处，这是教师满堂讲授所不能代替的。
在既有课文注释，又有教师指导的情况下，让学生自己口译和笔译不仅是可能的，而且是有效的。口译必不可少，笔译则看课文的长短和时间的多少或译或不译，或全译或译一部分。口译尤其是笔译中的错误或不完全的地方是自然的，不能期望完善的语译。重要的是，只有学生自己译，他们才能深切地体验到古诗文的特点和妙处，才更有利于真正掌握阅读它的能力。
指导语译时，一要提出较具体的要求，比如哪里是重点译部分，哪些词语句必须明确译出之类。二是只要求译出词语句中直接反应出的意思，不要求深入思想内容。
在学完必修课文中的古诗文后，我们可以要求学生写读书心得和评论，一方面加强了课文的理解，另一方面也提高了思想素质；我们还可以建议学生用自己的眼光去分析历史人物和事件，提高分析问题的能力。这样，学生在学习古文的过程中，不仅能深入把握与了解课文所涉及的人物、历史事件以及思想情感，写作能力也得到了提高。
读古诗蜂有感篇二
古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。它们大都具有如下特点：语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微，给我们留下深刻印象，一辈子都难以忘掉。
那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢?在教学的实际操作中，我们的老师往往陷入两难的境地：讲多了，破坏了古诗的整体意境美;讲少了，我们的孩子们又难以逾越理解的障碍。下面我谈谈自己在古诗审美教学中所做的一些尝试：
通过反复吟诵来体会文章的美感。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。
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古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。古诗语言简洁所带来的一些特点，比如词序倒置、成分省略、语句浓缩、意思跳跃等，都构成了孩子们学古诗的障碍。先让孩子们理解重点词的意思，进而理解整行诗、整句诗、整首诗的意思。解释时，只要将意思说通即可，不必按字的顺序来解释。通过深入理解，古诗中的情趣美也就不难体会出来。
1、将古诗改写成短文。
在孩子们领悟了古诗描绘的那种美的意境之后，让孩子们将古诗改写成短文。当然在改写之前，还要提醒孩子们诗的内容，除了古诗所描绘的内容外，还可以做合理的想象。改写是对孩子们一种美的熏陶，还培养了他们的想象力，促使他们进一步理解古诗内容。
2、链接课外阅读。
古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这是古人写作的秘诀。每学好一首诗，就要求孩子们去找同一类的诗，这样可以培养孩子们的自学能力。
我们老师，应该充分利用古诗的“意趣美”这一内蕴力，催动孩子们在学习活动中，产生最佳的审美效果。
读古诗蜂有感篇三
诗歌作为中华文化的一大瑰宝，不仅是文学艺术的重要组成部分，更是表达思想、情感的一种方式。在翻译古诗时，一方面要表达原作的美感和情感，另一方面要让读者得到史料和文化的信息。本文将从译者的角度，谈谈古诗翻译的心得和体会。
第一段：对于古诗翻译与审美的关系
古诗翻译不仅仅是语言的转化，更是一种审美的转化。诗歌的翻译需要译者判断作者所表达的情感和意境，并在转化过程中保持原作的美感。这一点不仅需要译者有扎实的语言功底，更需要对古代文学和文化的理解和体验。只有将古诗翻译得流畅自然、充满韵味，才能充分表达出作者原来的意图和感受。
第二段：翻译的难点在哪里
古诗的翻译难点在于文化差异和语言韵味的产生，而且存在着很多的文化现象和历史典故。除了固定表达方式或常见文化符号需要深刻理解和翻译外，还需要像韵脚、字数等方面的考虑。为了让翻译得更加精准，我们可以提高我们的文化水平和语言功力，从而使得在理解上更加准确。
第三段：如何进行古诗文的翻译
古诗文的翻译需要我们不仅仅是理解文本，而是要懂得总结文本的内涵和主旨，领略作品的意境和情感。一方面，翻译人员要能适当的减少翻译过程中的文化差异和语言韵味，避免让翻译过程变得僵化和拘泥。另一方面，在翻译过程中要注重词汇选择的重要性，避免词语的珂讹。
第四段：古诗翻译的难度与价值
虽然古诗翻译难度较大，涉及了语言、文化、历史等多个方面，但它能够帮助人们理解古代的文化历史，帮助我们发现传承中的美好。古诗文的翻译工作，对于拓宽思想、历史文化了解和丰富译者的文化素养都有着巨大的价值。在翻译古诗的过程中，可以发掘出很多历史、文化和诗人的精神内涵。因此，翻译古诗文是一项具有不可估量的价值的工作。
第五段：对于古诗翻译的经验与看法
古诗翻译并非简单的语言表述，而是阐述历史文化的精神、风范和伟大艺术成就的翻译。在过程中，译者要注重其中感性的投入，同时具有深厚的语言功底、坚实的文化背景、全面的历史知识和审美活力。翻译古诗需要不断的去积累经验，才能不断的提高自己的翻译能力。与此同时，我们应该在学习和研究中不断提升自己的文化素养和语言修养，使翻译的效果更加准确、更加美妙。
总之，在古诗翻译的过程中，我们不仅能够体验到它的美，更能感受到其中悠久的文化积淀。当我们静心地译读古诗时，无疑也给了我们启示与启迪，增长了我们的文化自信心，在翻译的过程中也提高了我们的语言和思想能力。因此，古诗翻译这项工作是不可或缺的，而在翻译古诗的过程中，我们必须精益求精，让每一个字、每一句话、每一篇作品的翻译都让我们为之感动，为之感慨。
读古诗蜂有感篇四
古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。尤其是选编进我们小学语文教材中的优秀古诗，它们大都具有如下特点：语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微，它们或豪迈昂扬，或细腻清丽，或发人深思，给人们留下深刻印象，一辈子都难以忘掉。古诗在开发培养孩子们审美意识方面有着不可估量的作用。
那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢?在教学的实际操作中，我们的老师往往陷入两难的境地：讲多了，破坏了古诗的整体意境美;讲少了，我们的孩子们又难以逾越理解的障碍。迫于统考的压力，一个简单省事的办法出现了：一抄了事——照抄教学参考书上的诗句分析。老师的教流于程式化、孩子们的练也趋简单化，一切都是为了考试，一切围绕围绕考试，诗中的情感、美词佳句的体验过程被一句句抽象的答案所替代，以背诵代替理解，会背、能默写成为学习诗歌的单一目的。下面我谈谈自己在古诗审美教学中的一点心得体会：
通过反复吟诵来体会文章的美感，以声带情、以形入情，是这一鉴赏方法的最大特点。宋代大家朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。
古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。例如唐朝诗人王之涣写的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”全诗只有二十个字，既有祖国山河的壮丽雄伟，又有诗人们对现状的不满足，亦有诗人无限的进取和探索精神。
正是因为这样，这就要求我们老师自己要设身处地窥探诗人的内心世界，用自己的情感经历去体验诗人的情感经历，再来引导孩子们理解诗的中心、体验诗的情感。要使孩子们具备情感体验的能力，走进诗人的情感世界，然后再走出来，做到“自化其身。”古诗时代背景的提供是必不可少的。
古诗语言简洁所带来的一些特点，比如词序倒置、成分省略、语句浓缩、意思跳跃等，都构成了孩子们学古诗的障碍。根据孩子们年龄特征，帮助其疏通理解，教给一些古诗的常规学法——分词连序法：第一步是分词解义，逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义;第二步是按现代汉语规范进行连序翻译。让孩子们深入理解，古诗中的情趣美也就不难体会出来。
让孩子们在学习活动中，由“入乎其内”再到“入乎其外”，才能取得产生最佳的审美效果。
读古诗蜂有感篇五
古诗教学，有助于提高学生对祖国历史和文化的认识，增强文化素养；有助于发展学生健全的人格。
那么，在教学中，怎么引导学生体会古诗的思想感情呢？
一、结合写作背景，挖掘主旨。
诗必有感而发，优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。由于作者所处的时代、社会生活及个人际遇、经历、创作意图、个性气质不同，诗中所表达的思想感情也不一样。
白居易元和年间被贬为江州司马，写了千古绝唱《琵琶行》，抒发的是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨之情；而李白的作品《梦游天姥吟留别》则反映了诗人在长安受排挤被放逐后东游齐鲁时追求自由的心情。这一类诗歌教学，需要比较详细地介绍写作背景，引导学生理解诗歌的内容，把握诗人的感情脉络。
教学中要抓住重点词句，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗，诗眼就在“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导，可以提挈全篇，领悟诗人忠贞不渝的感情；如文天祥的《过零丁洋》，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。
古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时，必须启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。怎样才能进入意境呢？这就要教师根据学生的生活实际和社会现象，引发学生体验、感受、联想和想像，从而拉近古代和现代的距离，赋予古诗文以新的生命力，如鱼之江海中，自有无穷乐趣，而后发现情致理趣所在。如“古道西风瘦马”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子，都可用来激发学生审美的兴趣，从而引导他们一步步地深入到诗人的内心世界。
四、反复吟咏，从感性意象到达理性领悟。
学习古诗必须遵循由感性到理性的认识过程。首先要使学生对诗歌充分感知，通过诵读，在头脑中想像，逐步形成诗歌所表达的整体形象。“书读百遍，其义自见”，道理就在于此。感知阶段过后，则要使情景完美统一，达到情景交融的境界，上升到对诗歌的理性认识。
岑参的《白雪歌送武判官归京》，兼及写景与记事两个方面，前十句重在咏雪，后十句重在送别，但送别又始终不脱离雪景。全诗用了四个“雪”字：送别前的雪，饯行时的雪，送别时的雪，送别后的雪。一幅幅鲜明的画面，犹如电影的远镜头、中镜头、特写镜头，交替使用，错综多变，波澜起伏，点染出塞外风光的绮丽，为读者熔铸了美好的意境。为了启发学生想像，不妨设计如下提问：“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪”，一下子抓住了什么特点？一个“卷”字刻画了什么景象？一个“折”字使我们看到了什么情景？一个“即”字则又道出诗人怎样的心情？一连串的问题，打开了学生想像的翅膀，使他们看到了一幅边地漫天大雪的壮丽景象……通过这些形象，感性认识就由此及彼上升到了理性认识。教师可根据诗中的“胡裘”、“锦衾”、“角弓”、“铁衣”皆军幕中实有事物，展开问题提问：诗中是通过胡裘、锦衾这些高级御寒品似乎失去防寒作用，角弓被冻硬以至无法控制，都护的铁衣冷得难以着身来表现边地的奇寒的，这样写有什么好处？说明了什么？只有这样，学生才能对诗中的描写加以补充扩展，渐入诗的意境，从对自然景物的感性认识上升到理性认识，悟出哲理。
显然，以上几种方法不是相互孤立的。每一首古诗的教学都要综合应用多种方法，学生才会理解接受。这就要求我们教师要根据实际情况，寻求最佳的教学思路，多角度、多层次地鉴赏，有的放矢，让学生发现作品的审美价值，从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。
读古诗蜂有感篇六
学习完毕，主要有以下三点体会：
语文学科知识博大精深，浩瀚缥缈。上好一节语文课，首先要扩展思路，不拘泥于课本，争取做到立足课本高于课本。注重发展学生的课堂表现和课堂思维，利用课本内容多多扩展课外知识，注重自己知识的培养与积累和提高。教师首先要有语文状态，关注自身的语言美和教学的诗意化，注重教师的语言味道，例如读书要读书语文的感觉，改变平铺直叙的白话教学语言和教学内容，从专业化知识水平角度充分挖掘自己的语文知识素养，多多参读语文文言文，课外读物，现代文学作品。
做语文教育，贵在做实，在做老师的过程中，要脚踏实地的培养自己的知识，向别的教师请教学习，追求新的教学风格和教学方式。但是无论如何改变，都不能脱离教学实际和不断提升自身实力，因为一切工作的立足点，都是最坚实的业务基础知识。
余教师讲的教学设计主要从五个方面进行设计。一，从结构清晰进行教学设计，例如从读、品、写三方面进行设计，从而使语言学、用，能力训练，知识能力充分得到运用和锻炼；二，从教材处理进行教学设计，如从教学创意、文笔探析、局部精读三方面深入分析课文，做到不浪费每一个句子、段落做到详略得当，从课文概说、选点讲解分层次理解内容；三，从学习方法进行教学设计，如有的课文较为短小精悍且易于理解，则主张学生自读自讲，发挥学生的主动性积极性和学生的性格差异性从而达到见仁见智的效果，教师加以引导达到正确的思想感情教育目的；四，从课堂活动进行教学设计类似活动有：朗读训练、课堂作文、读背积累等形式来进行教学设计，达到一个充分高效的利用课堂时间的效果；五，从综合学习来进行教学设计，如，每节课规定学习任务，记住一点知识、美词，品味一些雅词雅句，从新温习经典段落，这部分的教学设计适合用于复习。
从板块结构进行教学设计和课堂组织，充分发挥学生的自主性，但是切记不要把自由讨论代替个人思考，争取每人都能独立完成教学任务。要把学生分类化，初二正是扎实基础和提升能力的时间，所以这二者是不可分的，不论是学习能力还是扎实基础，都应该同时提高。争取让每一个学生在课堂上有所收获。把每一个孩子当成一块未经雕琢的璞玉一样，增补、删减，只要用心必有收获。我作为一个刚刚从事教育事业的新老师，肯定是缺点多余优点，所以我下一步的工作重点是从优秀教师那里学习教学方法，提高学生的学习语文兴趣，自身踏实努力勤奋刻苦，多多培养自己的知识能力，在实践中总结经验教训，培养自己教师爱人的思维，争取把每个学生派样到每天进步一点点，每天学有所获，学有所用。
石俊维
20xx年5月3日
读古诗蜂有感篇七
古诗是中国文化的瑰宝，是中华民族创造的辉煌成果。作为一名中学生，通过积累古诗，我深刻体会到古诗给人们带来的启迪和感悟。在古诗的世界里，我获得了宝贵的人生经验和智慧，受到启发和教育。在此，我将分享我的心得体会。
首先，古诗积累让我更好地了解中国传统文化。古诗是中国文化的瑰宝，蕴含了中国人对生活、自然、情感、道德等方面的思考和表达。通过积累古诗，我对诗歌形式、用词技巧以及意境的构建更加了解。我学会了欣赏古诗的美，也深入领悟了古人对人生的思索。古诗中通过简洁明了的语言、质朴深刻的意境，展现出独特的审美和哲学内涵。这使我更加热爱中国传统文化，更加珍视我自己的文化身份。
其次，古诗积累让我培养了丰富的情感和审美体验。在接触古诗的过程中，我慢慢启发了自己对于美的感受和体验。古诗中充满了美丽的意境和深奥的情感，通过诗人的文字，我仿佛就能置身其中，看到美丽的自然景象，感受诗人深情的歌颂，体验到文字背后的情感流露。这些美丽的形象和深情的表达，让我开阔了眼界，拓宽了自己的情感世界。我开始学会欣赏美，从中感受到一种心灵的满足与愉悦。
再次，古诗积累让我锻炼了自己的语言表达能力。古诗是一种具有独立形式和规律的文学形式，通过诗歌的押韵和格律，使得诗句更具有美感和节奏感。在积累古诗的过程中，我学会了欣赏和模仿古诗的词句，通过抒发自己的情感和思考。这样一来，不仅提高了我的语言表达能力，还使我学会如何用恰当的词语和形象来表达自己的意思。古诗的积累给了我一个宝贵的平台，让我有更多机会锻炼和展示自己的自信和才华。
最后，古诗积累让我从古人的智慧中汲取营养。古诗中蕴含着古人的智慧和经验，他们通过诗歌表达了自己对人生、自然和社会的思考和领悟。通过阅读和积累古诗，我学会了倾听古人的智慧，感受他们对人生的思索和认识。这些智慧和体验启迪了我，使我更加深入地思考人生的意义和价值。古诗的积累教会了我感恩生活，珍惜时间，追求真理与美好。
通过积累古诗，我深刻感受到古诗给人们带来的启迪和感悟。古诗积累让我更好地了解中国传统文化，培养了丰富的情感和审美体验，锻炼了自己的语言表达能力，从古人智慧中汲取营养。希望通过古诗的积累，我能不断成长并活得更加美好。
读古诗蜂有感篇八
学习古诗，要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的`情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思，并不一定要把诗意全部解释出来，这种理解含有一定的模糊性，但这种模糊性并非是摸不着头脑，而是理解过程的一个阶段，这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法：
例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学习古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。
古诗的意境，绝大多数都是诗中有画，画中有诗，我们在教学时，可利用现有的插图，仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图，再现形象，使学生触景生情，感受诗的意境。如教《所见》这首诗时，画面以诗的内容为背景，一片森林浓荫覆地，一位牧童骑在牛背上，悠闲自得，吹着短笛，再配上一段《牧童短笛》音乐片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫声，这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景，又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆，使学生在领会诗的意境时，不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。又如在教学《草》时，我采用全诗配画的方法，让学生给每一句诗配上一幅画，使几幅画面相连，形成完整的系列画面，学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法，有利于发展学生的形象思维，又能够加深对诗意的理解，强化记忆。
叶圣陶先生说：“读诗不仅要睁开眼睛看文字，更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说：“引领学生进入诗词意境的基本路子，不是一味地寻求诗词的信息意义，而是让学生一边读一边想象诗词中的画面，也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境，须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此，教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀，感受诗情画意。例如：在学习李白的《望庐山瀑布》时，许多学生都没有去过庐山，单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频，让学生闭上眼睛，听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下，一泻千里是多么的雄伟和壮观。
读古诗蜂有感篇九
中国古代诗歌是中国文化的瑰宝，它不仅有着卓越的艺术价值，更蕴含了丰富的人生智慧和哲理。读古诗，既能欣赏其艺术价值，也能领悟其中蕴含的人生道理和人情世故，对于我们的人生成长和心灵修养都有着重要的意义。
第二段：古诗的情感表达
古诗最为人称道的便是其独特的情感表达。唐代诗人杜甫的《登高》写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这首诗表达了诗人的壮志豪情和对自然景观的热爱。杜甫在写这首诗时，深深的爱慕了森林、江河和动物，表现了山水壮丽之美以及人与自然息息相关的关系。
第三段：古诗的哲理借鉴
古诗中也蕴含着深邃的哲理，读者可以从中获得启发。唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》一诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这首诗描绘了草木的生长、凋零和复苏，是对生命的一种思考。它告诉我们，人生就像一条道路，草木的生长和凋零，代表了生命的起伏，春风吹又生，告诉我们生命的力量是无穷的。每当身处艰难险阻的时候，我们可以从古诗中寻找思想的指引，寄托自己的心灵。
第四段：古诗的审美意境
古诗还带给我们美的享受。唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》一诗：“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”这首诗通过描绘壮观的自然景观，让读者感受到大自然的美妙与伟大。在读古诗的过程中，我们不仅领悟了诗人的情感和哲理，更可以在审美的过程中领略到时间、空间、音乐和形式等方面的美。
第五段：总结
读古诗，就像写作文一样，需要有感觉、思考，也需要掌握准确而富有艺术感的语言表述和表达能力。读古诗可以启迪我们的思想，让我们领悟到深邃的人生哲学，激发我们对生命和未来的无限憧憬。它更是一种心灵鸡汤，让我们在世俗纷争中获取一份宁静与超脱。在快节奏的现代生活中，静心阅读古诗，也许能带来改变你人生的力量和信仰。
读古诗蜂有感篇十
摘抄古诗是一种深入理解古代文学之美的方式，也是我近年来所沉迷的一种追寻诗意的方式。通过摘抄古诗，我不仅更加了解了古代诗人的思想与情感，同时也让我体验到了古人对自然、人生和爱情的独特诠释。在这些古诗中，我找到了让我心灵愉悦、思绪万千的感悟，领悟到了生活的真谛和美好的意义。
首先，摘抄古诗带给我最深的体会是对自然的感悟。古人对自然的描写常常让我感到如痴如醉，仿佛站在时光的长河中，亲眼目睹着那些美不胜收、令人神往的景色。比如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”读到这句诗的时候，我仿佛置身在一个清凉而寂静的秋夜，看着繁星点点，静享自然的美好。
其次，摘抄古诗也让我对人生有了更深刻的感悟。古代诗人往往以自己的生活经历和自己的人生感悟来表达对人生的思考。他们的诗中常常有对时光流转和生命短暂的反思，让我对珍惜当下、努力奋斗产生了更多的思考。比如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”从这首诗中，我不仅感受到了一份对故乡的思念之情，更让我意识到人生的短暂和珍贵，要懂得在有限的时间里，尽可能地追求自己的梦想和目标。
另外，摘抄古诗还让我对爱情有了更为真挚的理解。古代诗人对爱情的描绘总是那样细腻而动人，让我深深感受到了爱情的美好和力量。比如李商隐的《无题》：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这首诗意境深远，用简单而质朴的语言表达了别离之痛，也让我重新认识到爱情的宝贵和脆弱。通过摘抄这样的古诗，我能够更加珍惜身边的爱，将爱心呈现在生活的点滴中，刻骨铭心。
最后，摘抄古诗也是一种对古代文化的传承和致敬。古人留传下来的诗歌作品是他们智慧和情感的结晶，也是中华民族独特的文化遗产。通过摘抄古诗，我能够更加深入地了解中国古代文化的博大精深。同时，摘抄古诗也是对古代文人的崇敬和敬意，他们不仅是文学家，更是对生活和社会充满热情的追求者。
综上所述，摘抄古诗对我而言是一次心灵的沐浴和精神的追求。通过摘抄古诗，我感受到了自然的壮丽、人生的珍贵、爱情的美好和古代文化的魅力。这些诗句在我心中回响，使我明白了许多人生的道理和哲理。摘抄古诗让我找到了内心深处的宁静与安宁，也更加坚信美好与幸福的可能性。我相信，在摘抄古诗的道路上，我会一路向前，不仅亲近了古人，也更好地理解了自己和这个世界。
