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马克思主义基本原理概论的论文篇一
一、单选题：
1、马克思主义生命力的根源在于（b）a.科学性
b.与时俱进
c.科学性与阶级性的统一
d.以实践为基础的科学性与革命性的统一
b.唯物主义思想 d.决定论思想
3、哲学上的基本派别是（d）
4、下列选项中，正确表述了实践含义的是（d）
5、唯物辩证法的总特征是（c）
8、商品的最本质因素是(b)a、使用价值 b、价值 c、交换价值
d、剩余价值
二、辨析题：
1、普遍性和特殊性是矛盾的根本属性。
答：观点正确。两者是辩证统一的关系，矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性，矛盾的共性是无条件的、绝对的、矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性与个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾的精髓，是正确理解矛盾学说的关键，不懂得它，就不能真正掌握唯物辩证法。
2、具体劳动与抽象劳动是两种不同的劳动。答：观点错误。商品之所以具有使用价值和价值两个属性，是由劳动的二重性决定的，生产商品的劳动具有二重属性，即具体劳动和抽象劳动，具体劳动创造商品的使用价值；体现的是人与自然之间的关系。抽象劳动：抽象劳动是撇开劳动的具体形式的一般人类劳动，抽象劳动形成商品价值，凝结在商品中的抽象劳动是价值实体，体现的是商品生产者之间的社会经济关系。具体劳动和抽象劳动之间存在着矛盾统一的关系。一方面，具体劳动和抽象劳动在时间上和空间上是统一的；另一方面，具体劳动和抽象劳动又存在差别和矛盾。
三、简答题：
1、什么是马克思主义？
答：马克思、恩格斯创立的关于自然、社会、思维发展一般规律的科学，特别是资本主义发展规律及其必然趋势的科学；包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系，工人阶级政党的理论基础和指导思想。其中最主要的三大理论是：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。
2、感性认识和理性认识的辩证关系的是什么？
答：1）理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础，坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持认识论的唯物论。
2）感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。
3）感性认识和理性认识相互渗透，互相包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把他们截然分开。
3、简述社会意识的相对独立性及其表现。
答：社会意识不一定与社会存在同时、同等程度发生变化，也就是说社会意识在依赖和反应社会存在的基础上有自己独特的发展规律，这就是社会意识的相对独立性。社会意识的相对独立性表现在以下几个方面：
1）社会意识的变化发展与社会存在的变化发展不完全同步。2）社会意识同经济发展的不平衡性。3）社会意识的发展具有历史继承性。
4）社会意识对社会存在具有能动的反作用。5）社会意识的独立性始终是相对的。
四、论述题：
1、试联系我国社会主义市场经济的现实，阐述价值规律的内容、表现形式及其作用。
答：价值规律的内容是：商品的价值由生产该商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础实行等价交换。价值规律的表现形式是：价格围绕价值上下波动。价值规律正是通过其作用表现形式发挥着对社会经济发展的三个方面作用：第一：调节作用，即调节社会劳动在各部门的配置；在市场经济条件下，市场对实现资源的优化配置发挥着积极作用，但是，市场的调节作用并不是万能的也存在着固有的弱点，主要表现在三个方面，自发性、盲目性、和滞后性。这三个弱点会导致经济波动、资源浪费和收入不均等。解决这些弱点就需要国家的宏观调控，为此，需要实现政府职能的根本转变，不仅企业分开，而且应减少和规范政府的行政审批，从而实现宏观调控的目标。转变政府职能的目的就是要给政府角色与行为进行科学定位，增强政府的服务功能、裁判功能、导向功能。有市场机制，就要有宏观调控，二者是相辅相成的，共同构成社会主义市场经济体制的本质内容。宏观调控将贯穿于改革开放和现代化建设的全过程。第二：促进作用，即促进生产经营者改进生产技术，加强经营管理；由于价值规律要求商品按照社会必要劳动时间所决定的价值来交换，谁首先改进技术设备，劳动生产率比较高，生产商品的个别劳动时间少于社会必要劳动时间，谁就获利较多。因而，同部门同行业中必然要有竞争，这种情况会刺激商品生产者改进生产工具，提高劳动生产率，加强经营管理，降低消耗，以降低个别劳动时间。社会主义国家对企业实行经济核算制，它对于督促社会主义企业改善经营管理，提高经济效益，起着积极的推动作用。
第三，分化作用。使商品生产经营者在市场竞争中拉开优胜劣汰的差距。并在一定条件下引起商品生产经营者两极分化。价值规律是社会主义市场经济的基本经济规律，在经济运行过程中发挥基础作用，它的分化作用是当前个人收入差距拉大的根本原因。只有认清这一点，才能采取有效措施从根本上防止两级分化，实现共同富裕。由此我国在市场经济发展的同时，必须建立宏观与微观相联接、纵向与横向相联系的网状结构的宏观调控体系，使宏观调控建立在商品和价值规律的基础上，在保持国民经济持续、快递、健康发展的同时，调节各阶层的分配关系，促进生产和生活的发展。
马克思主义基本原理概论的论文篇二
这一学期，我们较为系统地学习了马克思主义哲学的基本原理。经过学习，使我认识到，作为一名当代大学生，必须要加强对马克思主义哲学理论的学习。仅有深刻地理解了马克思主义哲学的重大意义、精神实质和科学内涵，才能熟练地掌握和运用马克思主义哲学的基本立场、观点和方法去观察、认识和改造世界，才能为建设社会主义和谐社会贡献自我的力量。
哲学是理论化、系统化的世界观，属于意识形态范畴。它以整个世界为研究对象，揭示了世界的一般本质和发展规律。马克思主义哲学是无产阶级的科学世界观和方法论，它具有完全的科学性、鲜明的阶级性和彻底的实践性，具有强大的生命力。马克思主义哲学理论博大精深，其来源于实践又指导实践，是在实践中丰富发展的普遍真理，它不仅仅对我们正确认识人类社会发展的历史趋势具有深远的意义，并且对我们建设社会主义和谐社会具有理论的可操作性的重要指导作用。我们仅有认真的学习马克思主义哲学的基本原理，才能进一步树立科学的世界观和方法论，才能在重大问题上不迷失方向。
当今世界，社会在不断提高，科技在飞速发展，可是人们的世界观、人生观和价值观也受到冲击。对于我们当代大学生来说，我们在不久的将来就要步入社会，成为建设社会主义的栋梁。我们能否经受的住实践的考验，最根本的是要用马克思主义哲学来武装我们的头脑，树立最科学的世界观。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，是我们观察世界和一切客观事物的“望远镜”和“显微镜”。它能够帮忙我们对客观事物作出清醒而深刻的分析，从复杂的现象中看到事物的本质，在许多的矛盾中抓住主要矛盾，在变幻摸测的事物中找到规律，预见未来发展的趋势。
正确的理解物质和意识的关系问题，是我们正确认识世界、改造世界和以后做好各项工作的根本保证。正确认识世界的普遍联系和永恒发展，量变与质变的关系，深刻理解事物发展的前进性和曲折性。我们才能在工作、学习中正确处理全局和局部的关系，才能明白事物发展是由低级向高级螺旋式上升、波浪式前进的。遵守否定之否定的规律，才能对事物发展中的曲折性进行具体的分析，才能对前进中的挫折充满信心。学习唯物辨证法的矛盾对立统一规律，正确理解矛盾的同一性和斗争性，从对立中把握同一，从同一中把握对立；正确理解内因和外因的关系及其在事物发展中的不一样作用，才能充分发挥自我的主观能动性。在实践中用运联系、发展和全面的观点去认识事物，运用矛盾的观点去分析事物的本质，发现真理。用理论指导实践，在实践中发展理论，用实践去检验真理。
学习马克思主义的唯物史观，正确理解生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系；坚持人民群众是历史的创造者，是推动历史发展的决定力量，有助于我们进一不认清社会发展的规律，更加坚定我们的梦想和信念，以后我们才能为最大多数人谋利益，才能更好的为人民服务。
今后，我们的路还很长，需要不断的学习和掌握马克思主义哲学原理，并在实践中具体运用。关键要在领会其精髓上下功夫，紧紧把握基本原理，坚持理论联系实际，把理论同实践相结合，学以致用。我们每一名大学生都要自觉的学习和运用马克思主义的立场、观点和方法，来分析学习、工作、生活中出现的新情景、新问题，不断的丰富和发展自我；同时不断地改造我们的主观世界。永保旺盛的生命力，为建设社会主义和谐社会添砖加瓦、奉献青春！
马克思主义基本原理概论的论文篇三
什么是马克思主义：
马克思主义是无产阶级思想的科学体系
从创造者、继承者的认识成果讲：马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
从它的阶级属性讲：是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
从研究对象和主讲内容讲：是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
马克思主义哲学 辩证唯物主义
历史唯物主义
唯物史观和剩余价值学说(马克思两贡献)
历史唯物史观：社会历史的发展有其自身固有的客观规律
剩余价值学说：预付资本在运动中实现的价值额减去预付资本价值以后的一个价值增值
19世纪40—60年代，马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说。(前人包括：德国古典哲学代表人物乔·威·弗·黑格尔和路·费尔巴哈，资产阶级古典政治经济学代表亚当·斯密和大卫·李嘉图，空想社会主义代表法国的昂利·圣西门、沙尔·傅立叶和英国的罗伯特·欧文)
哲学基本问题：
哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。唯物主义主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。唯心主义就把上面的物质和意识换了一下。
哲学又可以划分为可知论和不可知论。在历史上又形成了无神论和有神论的观念。人类实践和科学技术的发展充分证明了有神论的虚幻性。
根据对这些问题的不同回答，形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。形而上学则主张用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。
只有既坚持唯物主义，又坚持辩证法，才能全面地认识世界的本质和发展规律。只有达到唯物主义和辩证法的统一，才能有科学的彻底的唯物主义和科学的彻底的辩证法。
关于意识：
意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用。
意识从其本质来看物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。这表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
马克思主义物质观的理论意义：
第一，坚持了物质的客观存在性原则，坚持了唯物之一一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。
第三，体现了唯物论和辩证法的统一。
第四，体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
世界的物质统一性：
世界的本原是物质，不仅自然界是物质，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于他的物质性。
物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学;另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。
社会的物质性主要表现在：
第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。
第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。
第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。
人类实践活动：
人类实践活动的具体形式是丰富多彩的。实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等。
物质生产劳动是人类最基本的实践活动;处理社会关系的实践是人们社会生活中的一个重要方面，处理社会关系的实践也就是主要表现为阶级斗争;科学实验室改造自然和社会的准备性和探索性的实践活动。
对立统一规律是事物发展的根本规律
在唯物辩证法的体系中，对立统一规律是其实质和核心。
对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供人们认识世界和改造世界的根本方法—矛盾分析法。
规律及其客观性：
规律这一范畴，揭示的就是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。
本质：任何规律都是事物的内在根据和本质联系。
必然：任何规律都是事物必定如此、确定不移的趋势。
稳定：任何规律都是同类现象背后的共性，是丰富多彩的现象背后的稳定联系。
规律是客观的。客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识。
人们在实践中，透过大量的外部现象，可以认识或发现客观规律，并利用这种认识指导实践，打到改造自然、改造社会，为社会谋福利的目的。
意识的能动性：
意识的能动性是人的意识所特有的积极反应世界与改造世界的能力和活动。
第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。
第二，意识活动具有创造性。
第三，意识具有指导实践改客观世界的作用。
第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
第五，意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像。
意识的主观能动性与客观规律性的辩证统一：
首先，必须尊重客观事实。
其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。
在发挥主观能动作用上应注意：
首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。
其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。
最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。
实践是认识的基础：
实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。
实践活动室以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人，客体是指实践和认识活动所指向的对象。中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具和程序和方法。
主体和客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。
实践在认识中的决定作用：
实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：
第一，实践产生了认识的需要。
第二，实践为认识提供了可能。
第三，实践使认识得以产生和发展。
第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
认识运动的基本规律：
从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理、认识客观存在的辩证途径。从实践到认识再到实践，认识运动不断反复和无线发展。
感性认识和理性认识：
感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于食物的现象、事物外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。
理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。包括概念、判断、推理三个形式。
真理的客观性、绝对性和相对性：
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
真理的内容和检验真理的标准是客观的。真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。真理的客观性决定了真理的一元性。对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。
真理的绝对性即具有绝对的真理，是指真理的无条件性、无限性。
真理的相对性即具有有条件性、有限性。在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限性、不完全的。
真理与价值的辩证统一：
真理和价值在实践中的辩证统一关系包括：
首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。
其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。
最后，真理和价值在实践和认识活动中试相互制约、相互引导、相互促进的。
认识世界和改造世界：
认识世界和改造世界时人类创造历史的两种基本活动。
认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约，是辩证统一的。
认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造世界的过程，也是认识和改造主观世界的过程。
认识世界和改造世界是一个充满矛盾的过程。
认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程，也是从必然走向自由的过程。
社会存在与社会意识：
人们在自己生活的社会生产中一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段想适合的生产关系。
社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。
社会存在于社会意识及其辩证关系：
社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。
无论是地理环境还是人口因素，都不能脱离社会生产而产生作用，都不能决定社会的性质和社会形态的更替。
在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。
社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
社会意识特有的发展形式和规律表现在：
首先，社会意识与社会存在发展的不平衡性。
其次，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。
最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。
社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的。
生产力与生产关系：
生产力是人类社会生活和全部历史的基础。
生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。
生产力具有客观现实性和社会历史性。
生产力具有复杂的系统结构包括：劳动资料、劳动对象和劳动者。
生产与生产关系式不可分割地相互联系着的。生产关系式人们在物质生产中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有能动的反作用。
社会基本矛盾是社会发展的根本动力：
一、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾
二、社会基本矛盾是社会发展的根本动力
首先，生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素
其次，社会矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
最后，社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
资本的原始积累：
所谓资本的原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。原始积累只不过是生产者和生产资料分离的历史过程。
资本原始积累主要途径：
一是用暴力手段剥削农民的土地
二是用暴力手段掠夺货币财富
三是利用国家政权的力量进行残酷的殖民掠夺
商品的二因素和生产商品的劳动二重性：
商品具有使用价值和价值两个因素。
使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的用性，反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性。
价值是商品所特有的社会属性。任何有用物品都具有使用价值，但只有这种有用物品是劳动产品并作为商品时，它才具有价值。
生产商品的具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体。
任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动，这就是劳动的二重性。这是劳动的二重性，决定了商品的二因素。
价值量的决定：
价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，而劳动量则按照劳动时间来计算。
价值规律及其作用：
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律，它既支配商品生产，又支配商品流通。
价值规律的作用表现在：
第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。
第二，自发地刺激社会生产力的发展。
第三，自发地调节社会收入的分配。
私有制基础上商品经济的基本矛盾：
私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾。
首先，私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及其发展过程。
其次，私人劳动和社会劳动的矛盾，是商品经济的其他一切矛盾基础。
最后，私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。
马克思劳动价值论的意义：
第一，马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基础。
第二，马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律，为社会主义市场经济发展提供了理论指导。
深化对马克思劳动价值论的认识：
第一，深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定。
第二，深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。
第三，深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中作用的认识。
第四，深化对价值创造与价值分配关系的认识。
劳动力成为商品的两个基本条件：
第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当做自己的商品来支配
第二，劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。
劳动力商品的特点与货币转化为资本：
劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点，就是它的使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。正是由于这一特点，货币所有者购买到劳动力以后，在消费它的过程中，不仅能够收回他在购买这种商品时支付的价值，还能得到一个增殖的价值即剩余价值。而一旦货币购买的劳动力带来剩余价值，货币也就变成了资本。
资本积累：
把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化，就是资本积累。
资本积累的源泉是剩余价值，资本积累规模的大小取决于对工人的剥削程度、劳动生产率的高低、所用资本和所费资本之间的差额以及资本家垫付资本的大小。
资本积累不但是社会财富占有两极化的重要原因，而且是资本主义社会事业现象产生的根源。
资本主义积累的历史趋势是资本主义制度的必然灭亡和社会主义制度的必然胜利。
工资与剩余价值的分配：
在资本主义制度下，工人的工资是劳动力的价值或价格，这是资本主义工资的实质。
在资本的竞争中，资本家把剩余价值看做全部垫付资本的产物或增加额，剩余价值便取得了利润的形态。在不同净资本的竞争中，利润又分别转化为平均利润、产业利润和商业利润，利息和企业主收入，以及地租。
经济全球化及其后果：
所谓经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。
经济全球化的表现是多样性的：
一是生产的全球化
二是贸易的全球化
三是金融的全球化
四是企业经营的全球化
经济全球化的动因：
首先，科学技术的进步和生产力的发展。
其次，跨国公司的发展。
最后，各国经济体制的变革。
马克思主义基本原理概论的论文篇四
经过学习《马克思主义基本原理概论》我学习到了：
一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。
“一切从实际出发”，这么一句初听生疏，深究却陌生的话，在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生本事不行”等的话，大一刚入学时听到这些话，我是很不服气。但经过一个学期的大学生活，我觉得，如果再按此刻这种方式生活下去，我们比“眼高手低”和“本事不行”是有过之而无不及。所以，我根据实际情景，一方面此刻努力学习。一方面也试图经过前辈的经验为自我制定以后的一些计划。虽然此刻的计划实施遭到挫折，可是只要我“坚定不移”和“始终一贯”，一切的艰难困阻也可是是我化之为动力的有利因素罢了。
首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不一样部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本资料和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律供给了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们学生的大学生活中，最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会，同宿舍的同学可能来自五湖四海，大家有着不一样的文化和习惯（其实我觉得，当我们走上社会后，这个问题的体现将更为突出），所以人际关系的融洽就存在必须的阻碍。可是，当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因，我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题，也是同学，学校，家长乃至企业所关心的问题，我觉得其解决所需的时间因人而异，因时而异。思想活跃，人脉好，时机对，很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题，是国家发展的关键，社会在关注，并将持续。
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相贴合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相贴合以及贴合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着必须的认识去实践，就能够引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为资料，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，所以，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
马克思主义基本原理概论的论文篇五
绪论：马克思主义的三个来源和三个组成部分；马克思主义的世界观和方法论、政治立场、理论品质以及社会理想。
第一章：哲学基本问题的内容及其意义；马克思主义的物质观及其理论意义；意识的本质；意识能动作用的表现；物质和运动的关系；为什么实践是人的存在方式；为什么社会生活在本质上是实践的；联系的普遍性及其方法论意义；唯物辩证法的实质和核心；矛盾同一性和斗争性的相互关系及方法论意义；矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其意义；量变和质变的辩证关系及其意义；辩证否定观的内容及其方法论意义。
第二章：实践在认识中的决定作用；认识的本质；认识的主体、客体及其相互关系；感性认识和理性认识及其相互关系；真理及其客观性；真理绝对性和相对性的辩证关系及其意义；实践标准的确定性与不确定性；真理和价值的辩证关系。
第三章：社会存在与社会意识的辩证关系及其理论和实践意义；生产力与生产关系矛盾运动规律的内容及意义；经济基础与上层建筑矛盾运动规律的内容及意义；科学技术的社会作用；人民群众在历史发展中的作用；群众观点和群众路线。
第四章：商品的二因素及其相互关系；抽象劳动与具体劳动及其相互关系；价值规律的内容和作用；不变资本和可变资本区分的依据、内容及其意义；生产自动化条件下剩余价值的源泉；产业资本循环的三个阶段及其实现的前提条件；资本主义经济危机的本质特征和爆发的根本原因。
第五章：垄断形成的原因；垄断条件下竞争存在的原因及特点；国家垄断资本主义形成的原因、主要形式、作用及其实质；经济全球化的动因和后果；当代资本主义新变化的表现、原因和实质。
马克思主义基本原理概论的论文篇六
马克思主义诞生于工业革命迅速发展，工人运动风起云涌，空想社会主义盛行的19世纪中叶，它为了人类社会的发展和进步奠定了雄厚的基础。
通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度和广度。下面将通过对《马克思主义概论》四个方面的简要叙述来浅谈个人学习这一门课程的心得体会。
一、理论概述
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。在我看来，马克思主义基本原理主要包括：世界的物质性和及其发展规律、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律。
二、个人见解
(一)一切从实际出发
一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。
在现实生活中，做到一切从实际出发显得尤为重要。想问题、办事情只有从这一原则出发，方能做成功想做、要做的事情。回眸几千年的历史，无论是历代帝王建立基业，还是近代革命先烈为美好社会的不懈奋斗，抑或是现代中国特色社会主义事业的发展，无不考虑现实状况和社会环境，坚持一切从实际出发。也正因为一切从实际出发，才造就了中华上下五千年的辉煌历史。当然了，人非圣贤，外部环境的变化和个人意志的薄弱也会影响人们处理问题应坚持的原则。如学业的不顺利、就业屡次受挫、恋爱的不成功、人际关系的破裂等等。因此，坚持一切从实际出发的同时还应充分考虑外部因素和主观意识的影响，懂得变通，学会适应，从而真正做到一切从实际出发。
(二)事物是对立统一的
对立统一规律是事物变化发展的根本规律，同时对立统一规律还提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
对立统一是矛盾的两个方面。大学是一个小社会，每时每刻都要面对激烈而残酷的竞争，竞争的双方都有自己的利益出发点和立脚点，不能正确处理彼此竞争间的关系就会影响自己的大学生活和未来的社会就业。矛盾分析法，是处理我们现实生活矛盾的好方法。它要求我们既要看到竞争对手强势、残酷的一面，同时也应当了解到自己与众不同及彼此竞争相互促进的一面。知己知彼方能百战不殆，为自己的发展和进步提供更多的机会。
(三)真理与价值的辨证统一
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映。实践是检验真理的唯一标准。
在我们身边，存在着许许多多形形色色的人。有的人把课本的理论知识当做真理，有的人把时尚达人的言语认作社会的价值所在，有的人执迷于个人浅薄认识。一叶障目不见泰山，不经过实践检验的认识，都不能成为真理。实践才是检验真理的唯一标准。
三、实际行动
(一)在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义
第一，理论联系实际要求我们要刻苦专研，切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法，这是理论联系实际的必要前提。
第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义的根本方法。理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际，去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。
第三，用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则，必须反对教条主义和实用主义。教条主义从本本出发，把个别的观点和结论当作万古不变的教条。
(二)把马克思主义当做人生旅途的指向标
第一，以马克思主义理论为指导，坚定理想和奋斗目标。
第二，运用马克主义的世界观和方法论看待和处理生活中繁杂的问题和事物，践行马克思主义的原则、立场，切实成为一名唯物主义者。
第三，努力参加社会实践，提高社会实践技能，为社会的发展和文明的进步奉献自己的一份微薄之力。
马克思主义基本原理概论学习心得【篇2】
马克思主义基本原理概论的论文篇七
经过学习《马克思主义基本原理概论》这门课让我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上；而应经过系统的学习，把它上升到理性认识的基础角度。真正的哲学是时代精神的精华。马克思、恩格斯适应时代和实践的要求，在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上，创立了辨证唯物主义和历史唯物主义，从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的.根基，为我们供给了科学的世界观和方法论。学习和掌握马克思主义基本原理，是我们大学生成长和长远发展的客观需要，具有很需要的现实意义。马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。我们应在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义，把马克思主义作为行动的指南。
《马克思主义基本原理概论》着门课在与时俱进的今日为我们大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的本事有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到必须的引导作用。可是应认识到马克思主义与时俱进包括两个层次的含义。一要坚持马克思主义的基本原理，坚持马克思主义的立场、观点、方法。邓小平同志多次讲过：老祖宗不能丢。丢了，就不是马克思主义与时俱进，而是不要马克思主义了；二要解放思想，运用马克思主义的立场、观点、方法分析新的形势、新的问题，得出新的结论。同样我们大学生把马克思主义作为行动的指南也应联系实际，关键是：一要联系社会实际，二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代，这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。我认为这门课的所学在我们学生的现实生活中时时能够用到，在生活中运用这些原理来解决问题，是一种生活的智慧。大学生不仅仅是处在一个思想比较成熟的阶段，并且也是处在一个思想可塑的阶段，开设这门课程无疑是给学生一次意义非凡的头脑风暴。
《马克思主义基本原理概论》所学中我认为能够认识规划为以下几点：
第一、马克思、恩格斯的革命实践是对人类礼貌成果的继承与创新；
第二、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则；
第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的本事；
第四、马克思主义为我们分析当今世界两大社会类型供给了宝贵的资料；
第五、马克思主义为人类进入礼貌社会规划了梦想化方向。此外，需要强调的是我们应正确认识到马克思主义的中国化。马克思主义的中国化就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情景相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。这是一个从理论到实践的过程，所以，在这个意义上说，马克思主义中国化不是一个理论的问题，而是一个实践的问题，是在中国的具体实践中如何运用马克思主义的问题。
马克思主义中国化具有的双重内涵，要求我们的马克思主义理论研究和建设，不但要加强马克思主义的中国化研究，更要注重中国化的马克思主义研究。在新的历史条件下，我们必须进一步实现马克思主义基本原理和当代中国具体实际的结合，不断推进马克思主义中国化的历史进程。马克思主义中国化不仅仅是运用马克思主义研究中国国情，并且还必须在此基础上构成中国化的马克思主义，或马克思主义中国化的理论成果。要到达这一目标，我们在现实中必须做到：
第一，重视理论，加强理论知识的学习；
第二，注重总结经验，把握事物的规律；
第三，要坚强理论创新。也仅有这样，才能构成中国化的马克思主义。
学习的最终目的无非就是应用到我们的生活中，在理论联系实际的过程中，逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本领。
第一，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大梦想。
第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的本事，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。
第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的职责感，努力学习班，提高警惕本领。
马克思主义基本原理概论的论文篇八
通过学习《马克思主义基本原理概论》，我感受到了学习和掌握马克思主义基本原理，是我们大学生成长和长远发展的客观需要，具有很需要的现实意义。
学习《马克思主义基本原理概论》这门课程我感受到了以下几点：
1、老师态度认真，更不乏幽默风趣，课堂上严格要求学生。
2、课程理论联系实际，使学生在轻松愉快的气氛中由浅入深的领会到马克思主义理论的奥妙。
3、善于调动学生的积极性，引导学生思考，对马克思主义理论本质进行探究。
4、一些实践环节的开展，使我们加深对理论的认识。
通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后，收获挺大的。马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。因此，马克思主义理论课让我受益匪浅。
《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。
马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及辩别能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。
老师们在教授马克思主义理论知识时，深入浅出，语言幽默，并联系发生在我们身边的事加以阐述，这种讲课方式使我们能够更加透彻地理解马克思主义理论精神，并学会了用马克思主义的基本原理对现实进行分析。
《马克思主义基本原理概论》对与大学生确立人生理想，树立正确的世界观、人生观、价值观有重要的指导意义。矛盾的观点，联系的、发展的理论以及实事求是的相关方法论在现实学习、生活中给予指导，有助于实践活动的开展。大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质，把德育放在重要的位置。马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平，从而更好的使理论与实践相结合。
通过上马克思主义基本原理概论课，我们更清楚地认识了社会主义本质，更加坚定了为社会主义奋斗的信念！
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。
马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解马克思主义。它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法，也包括经列宁对基继承和发展中国家，推进到新的阶段，并由毛泽东，邓小平，江泽民等为主要代表和中国共产党将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展中国家了的马克思主义，即中国化的马克思主义。
任何一种科学理论都是时代的产物。同样马克思主义的产生和发展中国家也有其深刻的经济社会根源，思想渊源和实践基础。
1、马克思主义是时代的产物；
2、马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新；
3、马克思主义在实践中不断发展。
学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点，才能更好的理解和运用马克思列宁主义：
一、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义学习马克思主义必须坚持正确的学习原则和方法，理论联系实际，既是马克思主义哲学的基本原则，也是我们学习马克思主义的根本方法。
第一，理论联系实际要求我们要认真读书，切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法，这是理论联系实际的必要前提。
第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义的根本方法。学习马克思主义要求我们要联系自己的思想实际，在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际，去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。
第三，用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则，必须反对教条主义和实用主义。教条主义从本本出发，把个别的观点和结论当作万古不变的教条。实用主义的方法，从自己的主观需要出发，把严整的马克思主义理论体系分割成互不相关的只言片语，然后根据主观需要决定取舍，生搬硬套地强加到实际上面去，这样既违背了科学理论，也歪曲了客观实际。这两种态度和方法，都背离了理论联系实际的原则，是我们学习马克思主义必须防止和反对的。
总之，在理论联系实际的过程中，逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本领。
二、把马克思主义作为行动的指南理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学习的目地全在于运用。所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。
第一，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想。理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。历史上的胜利与成功。永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。中国青年运动80多年和生动实践告诉我们，一切有理想有抱负的中国青年，只有在中国共产党的领导下，同人民紧密结合，为祖国奉献青春期，才能有大作为。现在我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当代中国的大学生也应该以此作为自己的历史使命和神圣的职责，这是学习和运用马克思主义的具体体现。
第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。实际上，客观地正视思想文化、价值趋向多样化的现实情况，也从一个侧面说明书了坚持四项基本原则以马克思主义作为青年学生装的行动指南，坚持提倡先进文化、先进思想道德的必要性和很需要性。因为只有统一的代表团先进事迹文化教育前进方向盘的思想感情来凝聚人心，才能使人明荣知耻，民挥其“导向”作用。
第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感，努力学习班，提高警惕本领。早在1939年，毛泽东就说过，我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。本领恐慌实际上是一种忧患意识、使命精神和内驱动力。
