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在撰写心得体会时，个人需要真实客观地反映自己的思考和感受，具体详细地描述所经历的事物，结合自身的经验和知识进行分析和评价，注意语言的准确性和流畅性。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
古诗山中心得体会篇一
古诗山位于我国江西省鄱阳湖畔，以其壮丽美丽的景色和独特的文化内涵而闻名于世。每年春夏之际，山林间繁花似锦，竹影婆娑；而在秋冬之际，山脉云雾弥漫，苍松翠柏令人想起古人诗篇。因此，作为一名文学爱好者，我决定亲自登山一探古诗山的真正魅力。
第二段：古诗山的美景如诗如画
登山欣赏自然美景一直是我最喜爱的活动，古诗山果然不负我所期望，给我带来了无尽的惊喜和震撼。一路上，我看到了一座座峰峦叠嶂，有如排开的屏栏；山上有千年古松垂下长有青苔的枝条，有如一位位仙人伫立其中；而地上的湖泊清澈透明，宛如一块蓝宝石镶嵌在大地上。所有这些美景让我仿佛置身于一幅幅诗画之中，想起了古人的『江山代有才人出，各领风骚数十年』。
第三段：古诗山的文化底蕴
古诗山不仅仅是一座美丽的山，更是一座充满文化底蕴的山。在山上，我看到了很多古人的题字和石刻，它们记载了古人的感慨和思考。我常常停下脚步，在那些石刻前驻足良久，仿佛能感受到古人的智慧和情感。这些石刻是古人对山水之美的赞美，也是对生活的思考和体悟。走在山间的小径上，我感受到了万物有灵的哲学观，让我明白了人与自然和谐相处的重要性。
第四段：古诗山带给我的人生启示
登上古诗山后，我不仅欣赏了壮丽的景色，也找到了一种内心的宁静和平和。山中的静谧和与大自然的融合，使我对人生的追求和价值有了更深入的思考。在这里，我深刻体悟到了生命的短暂和珍贵，明白了珍重当下的重要性。同时，我也明白了自然界的力量是无穷的，人与自然的和谐相处是实现真正意义上的自由的必要条件。
第五段：结尾总结体会
古诗山真是一座让人着迷的山，它以其独具的美丽和灵启获得了无数文学爱好者的喜爱。登上古诗山，我看到了山景如诗如画，感受到了文化底蕴的厚重和生命的脆弱，在这里我思考了人生的追求和价值。古诗山为我打开了文学之门，让我对古人的诗篇有了更深入的研究和理解。通过在古诗山的体验，我更加明白：珍惜当下，和谐相处是人生最重要的品质。我会永远珍藏古诗山给予我的启示和体会，将其带入我的人生旅途中，继续寻找更多关于人生的智慧与追求。
古诗山中心得体会篇二
王维《杂诗》
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
诗人介绍：
王维，字摩诘，祖籍祁州（今山西太原），迁居蒲州（今山西永济）。开元9年（721）中进士。累官至给事中。曾奉使出塞。安史之乱时接受伪职，乱平，降为太子中允。后官至尚书右丞。人称“王右丞”。晚年居蓝田辋川。工诗善画，兼通音乐。苏轼称其“画中有诗，诗中有画”。亦擅边塞诗。有《王右丞集》。
这首诗通过设问的方式，把自己对故乡的怀念，以及自己坚持操守的高洁品行，含蓄而蕴藉地表达出来，令人有悠然不尽的情致。
鉴赏：
诗开头的两句，在设问中两次出现“故乡”的字面，并不嫌其重复，倒反而觉得亲切有味。接着进一步问道：“来日绮窗前，寒梅著花未？”你动身那天，我家窗前的那株寒梅，开花了没有啊？问得这样真挚，这样雅致，又这样充实。问出了精神，问出了境界，概括了多么丰厚的生活内容和多么美好的思想情操。赵殿成评这首诗说：“右丞只为短句，一吟一咏，更有悠扬不尽之致，欲于此下复赘一语不得。”
这是一首思念故乡的五言绝句。“他乡遇故知”是人生的一大幸事，游子远在天涯，故乡的一切消息都让他牵挂，一定有许许多多事情想打听。可诗人却只是问，家乡的梅花开没有？这看似平平淡淡的一问，却是诗人精心提炼概括的结果。对故乡的思念之情，全在这一问中体现出来了。诗人没有像我们平常人一样对家里的人是否安康或家乡有哪些变化这些问题显出关心，如果这样着笔的话，诗就变成了普通的家常话而少了蕴藉。诗人从众多的.故乡风物中选取最具代表性的梅花来发此一问，是大有深意的。
梅花是诗歌中常用的意象之一，它往往有美好、坚贞、孤傲的寓意。在这首诗里的“寒梅”，我们既可以理解为诗人故乡实际的梅花，从而联想到诗人故乡的景色优美；也可以理解为诗人依恋故乡的心灵，纵使走遍天涯海角，诗人那颗热爱故乡的心永远不会远离，就像窗前那棵梅花一样，每时每刻都“长在”故乡的怀抱。另外，诗人用设问的方式作结，给我们无限的想象空间，仿佛在眼前出现了诗人故乡那临寒开放的梅花，雕刻精美的窗棂，白雪皑皑的庭院、村庄、原野、远山……又似乎看到了诗人孤独远眺、殷勤问候的身影。
这不是王维擅长的山水田园诗，没有对景物的刻画描摹，但依然能让我们有“诗中有画”的美妙感觉。这也许就是这首“杂诗”平中见巧的魅力所在吧。
古诗山中心得体会篇三
第一段：引言
人们常说，“山中无老，寒梅已。”寂静无人的山中，不由分说地，时间实现起来。在山中，人们可以释放内心的纷扰，与自然对话，领悟生命的真谛。近年来，古诗山中越来越受到人们的赞赏和青睐。在古诗山中，我也得到了一些体会和感悟。
第二段：感受大自然的力量
山中有着独特的气息，是一个可以与大自然亲密接触的地方。在这里，我可以静下心来，远离尘嚣。山峦起伏，青葱翠绿的树林在清风中轻轻摇曳，仿佛在向我述说着大自然的沉静。我闭上眼睛，感受着和大自然共振的力量，仿佛我被山中的宁静包围着，心灵变得平静起来。
第三段：寻找内心的宁静与自我
山中有时并不那么轻松。攀登崎岖的山路需要勇气和毅力。但正是这种挑战性的过程，让我逐渐找到了内心的宁静。在艰辛中，我体会到了与自我对话的重要性。只有通过战胜自己，才能发现内心的力量和潜能。我不再被外界的喧哗所困扰，而是学会了自我调适，愿意追寻内心真实的声音。
第四段：领悟生命的美好和无常
在山中，我看到了生命的美好和无常。一棵参天大树的繁茂枝叶，在春夏秋冬中轮回不息，展现出生命的坚韧和顽强。而同时，我也看到了山中昙花一现的美景，无论是花开花落，还是云卷云舒，都透露出人生的短暂和无常。面对这一切，我深深地意识到要珍惜眼前的一切，积极面对生活中的变化和挑战。
第五段：回归与分享
在山中获得的体验和收获，我希望能够与他人分享。回归现实中，我发现生活中的种种琐事已然变得微不足道，我的心态也变得更加平和。我愿意积极传递这份平和与快乐，和身边的人一起分享山中所带来的美好。同时，我也愿意给予他人力量和鼓励，在日常生活中，让他们也能感受到古诗山中所带来的心灵净化和自我成长的机会。
结束语：
通过古诗山中的体验，我获得了对生活的新认知，也领悟到了自己的成长和改变。在以后的生活中，我会更加珍惜时间，去探索更多的山中之美。无论是风景如画的山间小径，还是静谧的山泉，我都会努力去感受它们所带来的美和力量。希望更多的人能够感受到古诗山中的神奇，从中找到自己独特的体会和成长。
古诗山中心得体会篇四
吴均（469年—5），字叔庠，南朝梁文学家、史学家，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。出身贫寒，性格耿直，好学有俊才。吴均既是历史学家，著《齐春秋》三十卷、注《后汉书》九十卷等；又是著名的文学家，有《吴均集》二十卷，惜皆已亡佚。
古诗山中心得体会篇五
作者：李白
原文：
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
赏析：
“夏日”和“山中”是理解这首小诗的关键。因为是夏天，所以有“白羽扇”;因为是山中，所以有扇而懒得摇。
诗仅四句，描写的场景也不大，但却真实、贴切地把夏日的山中和山中的夏日展现在了读者面前。夏日的.清风吹来，山中的松叶沙沙作响，诗人解下头巾，挂在山中的石壁上，多么凉爽宜人。全诗写出了作者旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。
古诗山中心得体会篇六
山与天相接的地方缭绕着阵阵岚气云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
鸟儿从山中小屋的屋檐上飞过，洁白的云儿竟然在窗户间穿进穿出。
《山中杂诗》赏析：
本篇是诗人吴均《山中杂诗》的三首之一。作品通过对山居小屋悠远、静谧的环境描写，表现了诗人崇尚自然，热爱自然的闲适自在的心情。
“山际见来烟。”“这里的山际”说的是目所能及的山与天相接的地方，写的是极目远望之处。“来烟”，写的是诗人远望所见的动感物象，即远远地看见岚气云烟从天边飘来，这一描写有力地再现了山居小屋环境的深邃和悠远，给人创建了一个极其丰富的幽深神秘的美感想象空间。
“竹中窥落日。”这句的“竹中”，从一个“窥”字可以看出说的应该是竹林的空隙，“落日”就是诗人从竹林的空隙中“窥”见到的明亮清新的一个动感物象。从这个“窥”字我们不难看出，诗人这里写的是近景，即从竹林的空隙中窥视到的红红的落日。这一“窥”，巧妙而又生动地增强了夕阳余晖洒落竹林时刻山居小屋环境优雅、明亮的美感。
如果说在前两句中诗人不惜笔墨为我们再现了山居小屋的环境，那么下边两句写的则是小屋本身的特点。
“鸟向檐上飞。”“向”可以理解为“从”，也可理解为“在”。“檐上飞”，说的是傍晚了，鸟儿们快要归巢了，于是在房檐儿上悠闲地，自由自在地,叽叽喳喳地，一会儿飞过来，一会儿又飞过去。这一句写的是山居小屋的近景，是近距离的所见，描绘的是一种清新、明快的场景，它在向人们透露着一种愉悦与欣喜的情怀。
“云从窗里出。”“云”是不可能从“窗里出”的，诗人写的其实也就是一种感觉，我们不妨体会一下，如果站在山脚下，远看山居小屋窗前的.景象，那洁白的云朵在小屋的窗前悠闲地飘动，仿佛就是从窗户里飘出来的。这感觉是何等的神奇呀。
诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面，如同电影镜头的连接那样，合起来使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动，但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静，又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念，只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味，还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高，白云由窗间流出，这种景象在平地上见不到，因而使诗人感到有趣。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两句是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因句式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
此诗写作极有章法，动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景；后两句点染出具体生动的景物，造成巨细相衬的艺术效果。同时，景物动静结合，构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物，寄托自己的情志于景物环境之中，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣，表达了诗人安贫乐道的思想，也表达了诗人对大自然的热爱之情。
作者简介：
吴均（469年—5），字叔庠，南朝梁文学家、史学家，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。出身贫寒，性格耿直，好学有俊才。吴均既是历史学家，著《齐春秋》三十卷、注《后汉书》九十卷等；又是著名的文学家，有《吴均集》二十卷，惜皆已亡佚。
古诗山中心得体会篇七
“夏日”和“山中”是理解这首小诗的关键。因为是夏天，所以有“白羽扇”;因为是山中，所以有扇而懒得摇。
诗仅四句，描写的场景也不大，但却真实、贴切地把夏日的山中和山中的夏日展现在了读者面前。夏日的'清风吹来，山中的松叶沙沙作响，诗人解下头巾，挂在山中的石壁上，多么凉爽宜人。全诗写出了作者旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。
古诗山中心得体会篇八
这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了xx和xx老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及xxx五位老师的精彩课堂，受益匪浅。
古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到，而且每一个学期都会有。可想而知，古诗词教学的重要。
我认为，在学习古诗词中，要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。这也是我在这次学习后的一点体会。
怎样更好地组织教学，让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵，感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。
在组织学习的过程中要指导学生反复诵读，读出古诗的形，读出古读的神，读出古诗的味。用xx老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读，就是因声解义，因声传情，因声求气的诵读，就是激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的诵读，就是眼与口谋，口与耳谋，耳与心谋，心与神谋的诵读。从这个意义上讲，古诗的美有50%是吟诵出来的，是朗读出来的。
其次，深入理解，体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学习古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。
最后，拓展延伸，领悟意趣美。文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学习古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课，每一位老师都很好地进行了拓展延伸，充分利用课本以外的教育资源，突破教学内容的单一性。
时间虽短，收获颇丰，让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”，只要留心做一个有心人，我的古诗词教学之路会越走越敞亮。
