一键复制
在撰写心得体会时，个人需要真实客观地反映自己的思考和感受，具体详细地描述所经历的事物，结合自身的经验和知识进行分析和评价，注意语言的准确性和流畅性。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
西藏农场心得体会篇一
西藏是一个美丽的地方，这里有着壮观的山脉和独特的文化。而作为西藏人民生活的重要方式之一，农业至关重要。最近我去参观了一个西藏的农场，并有了一些深刻的感触。
第二段：第一次亲身体验
在这个农场，我看到了一些我从未见过的农作物，如藏红花和酸枣。我跟着农民工作，虽然没有他们干得来，但我真正了解到了农业对一种社会的重要性。我帮他们除草，收获，学习了藏文化中的一些关于种植和生活的知识。
第三段：对于农业的认识
在我看来，农业的意义不仅在于提供食物，同时也关乎着文化和传承。在传统农业的体系之中，人们在生产过程中更注重和谐、自然和既定的礼仪。在现代工业农业的体系中，对自然、对文化的认同更多是一味地追求效率、生产和利润。一个好的农场要能够在保持传统文化形态的同时也不断寻找革新的机遇，这样保持了文化的特点之余还能够在现代的环境中为更多的人提供更优质的农产品。
第四段：文化与农业的相辅相成
作为藏族，他们的生活方式一直与农业交织在一起。农业不仅是他们的食物来源，同时也被用作藏族声乐和舞蹈中的重要元素。通过我在藏族农场的体验，我了解到了他们的居住环境、生活方式和文化遗产与农业的密不可分。这样关乎着农业生产本身。文化与农业的成功共存是建立在合作，理解和互相支持的基础之上的。
第五段：结论
在这次活动中，我认识到了持续的农业生产对人民生活的重要性。不仅如此，通过这个农场，我了解到了揉合了文化和农业的重要性。在这个过程中，选择如何保持传统和接受新方法之间的平衡是最为关键的。未来，我们需要以更加负责任的方式挑战工业化农业的模式，去寻找一种更加人性化的、环境友好的农业生产的模式。这也需要我们投入更多地精力和资源，同时要保持一种包容和具有全球意识的思维方式。
西藏农场心得体会篇二
去西藏出行之前，一些身边朋友试图想让我打消去西藏的念头，什么高原反应、野蛮的藏民、寒冷的气候等等……通过九天西藏旅游亲历，现在我想说，这些都是不了解西藏的人对它的误解。凡事都要自己亲身经历，光听别人说，产生恐惧心理那是没必要的，只要有信心，准备充分，到西藏旅行并不是很恐怖、很困难的一件事，就像有人说过的：我们是去旅行，不是探险。
根据自己的体验，写一点心得体会。
先说高反。高反并不可怕，我见到的高反，无非就是头晕，没有食欲，严重一点呕吐等等……但都不至于要命，大不了咱还可以吸氧。运气好的也许并不会高反，至于什么样的人会高反什么样的人不会高反，这个没有定论，所以只有到了高原才能知道了。但去之前首先要使心态平和，做好充分的准备工作才行。
人在海拔1800米以上的高山，都会有相应的肌体反应，而人的生命禁区是5000米。在这种高度，氧气只相当于平原的40%强，会程度不同地出现头疼、失眠、健忘、食欲不振及体重减轻等状况。
西藏地处青藏高原顶部，高原气压低、空气稀薄、含氧量少，所以初来西藏的人，常有。头痛、胸痛、心跳快、气喘、呼吸困难等高山反应，一般经过一定时间的适应，高山反应才会逐渐缓解或消失。我见到的严重高山反应的不多，有两对年轻夫妇输液了，但也没影响旅游。所以，进藏对人的身体条件要求非常严格，心脏病和高血压症状比较严重的人是是断然不能轻易去的。体质较差的人最好也不要去，因为高原气候比较恶劣，且很多地方是方圆几百公里荒无人烟，一旦患病需要救治的话，相当麻烦。
深呼吸、慢走路、多喝水、觉睡足，是我对付高原反应的口诀。就我个人来说，在纳木措过海拔5000多米高的那根拉山口时我有一些高原反应，比较明显地感觉不舒服，但随之也就消失了。在过海拔5000多米高的米拉山口时，慢步走没有一点反应，如果小跑会气喘。
至于当地的藏民，也并不可怕，多数当地人很好相处，也很善良。我们要相信，一个有如此强大信仰的民族，人的本质都不坏。不过出门在外，戒心跟小心还是一定要有的，安全起见晚上最好不要独自出门。
至于天气，到了拉萨我才知道，以前的认识简直就是个很大的误区。因为是春天，我带了毛衣和羽绒服，结果一下飞机，热得我浑身出汗。旅游期间，只是纳木错穿了毛衣，其他的地方没用上。白天太阳很强，只有早晚会冷一些。四月份的夜晚很冷，需要盖两条被子。
关于行在拉萨。拉萨不大，路很好找。像我这种路痴也敢到处逛，不用怕走丢。不过保险起见，到拉萨第一件事就是跑去报摊买了张拉萨地图，现在这张可怜的'地图已经被我翻得破烂不堪……拉萨的出租车起价10块，每公里2块，不过如果只在市内跑，一般都不超过10块，所以很多司机跑市区一般都不打表，一律10块。拉萨还有很多人力车，车上带有“游”字样的，你要试着讲价，这种车我只坐过一次，第一天晚上不熟悉环境，其实我要到的地方很近，但还是跟我要了5块。拉萨也有很多公交车，不过我没坐过。
关于安全。拉萨是个综合了现代与传统的城市，我自己感觉最主要的是让人觉得安全，在拉萨的每个路口都有四五个防暴武装警察在站岗，防弹衣，防暴盾牌，散弹枪，全都很酷的站在那里。街上还不时的有一队队的武警在巡逻。不管是谁看到这个都会老老实实的，我估计只有脑子坏掉的人才会来犯事吧。
西藏农场心得体会篇三
西藏，是中国的一个自治区，也是世界上最神秘的地方之一。其辽阔的地域、高原的海拔和雄伟壮观的山脉，让这个地方成为了一个名副其实的人间天堂。在这个地方，有一座奇妙的农场，它不仅体现了人类和大自然之间和谐共生的情感，更为人类社会提供了可持续的农业生产模式。今天，我将为大家分享我在这个农场中学到的一些心得体会。
第二段：介绍农场的基本情况
这个农场位于西藏西部的一个盆地上，以生产绿色有机农产品而享誉全国。农场面积超过了4000亩，主要种植青稞、油菜、玉米、草莓、西红柿等农作物，以及经营养殖业。为了减少对大自然的影响，农场非常注重生态保护，利用有机肥料、中草药、生物防治等手段，保护环境、减少污染。
第三段：介绍农场的特别之处
与其他农场不同之处在于，这个农场的管理团队非常注重培养员工的全面素质，鼓励员工持续学习和锻炼。当我到达农场时，我发现每个员工都态度友善、专业有爱心，因为他们充满热情，所以他们能够保持它们的优质产品以及领先的技术创新。这个农场同样也提供了和农场深度互动体验的旅游项目，为人们带来了一种全新的旅游体验。
第四段：谈谈在农场的收获
在这个农场里面，我深刻认识到：勤勉、坚持、仁爱和爱地方这些基本思想非常重要，因为这能够启迪我们在每个细节上去思考、以及为我们的自然环境做出努力。此外，我们还学习了很多种植技巧和农业知识，比如如何用有机的办法培养农作物、如何进行土壤保护、如何防治病虫害等等。在这里让我非常感激的是，我还认识了一些志同道合的朋友，我们彼此交流了自己的经验和发现。总之，在这个农场中，我受益良多，因为这让我重新思考了对待环境和对待我们所处之地的态度。
第五段：总结并展望未来
在未来，我会继续践行农场所传递的那些理念，并且督促自己在生活中采用更为环保和可持续的方式。我希望更多人能够加入到这个行列里面，也掌握更多的有关绿色农业的知识，让我们基于对大自然的尊重和保护，创造一个更加美好的未来。
西藏农场心得体会篇四
在西藏拉萨干了三年旅游司机了也待了一段时间了，让我感触最深的不是什么旅游景点多么的好看，而是藏民的纯朴、对待生活的态度、他们的那种信仰。出来玩首先要考虑的当然是衣食住行，现在我也要总结下我来西藏的感受，供看到此文的人借鉴。
在拉萨饮食主要以藏餐与川菜为主。藏餐最著名的当以玛吉阿米最为出名了，玛吉阿米曾经是六世达赖喇嘛与情人约会的餐厅，故被人们刻意的夸大，尤其是非常吸引内地的情侣的青睐，此餐厅以藏餐为主，价格昂贵，做出来的味道不一定比其他餐厅要好，比如说阿柯丁（光明茶馆），娜玛瑟德餐厅（朵森格路南段），这两家藏餐厅就比玛吉阿米好，不管从环境还是价格都比玛吉阿米有优势。
在拉萨，太阳岛是最为出名的吃喝玩乐的地方，菌王府的石锅鸡，芋儿鸡，烤鱼，各种美食，应有尽有。在拉萨市中心的神力时代广场4楼，有家名叫来御来的焖锅店，拉鲁湿地门口有家趴牛肉，德吉路中段的同湘会，慈松塘中路的铜锅鱼庄。这些餐馆是我个人认为在拉萨值得一去的美食店。
目前在网络上，拉萨的平措青年旅社是最出名的，它出名的原因在于地理位置（在大昭寺广场附近）开店时间长，也仅此而已，此家青旅价格昂贵，环境十分喧闹，生活设施陈旧，比如313房间靠窗那张床的木头床围上，高高低低裸露着十数根钉子，只要脚跟靠到床围上，就会被扎，服务一般。
再来说说值得一住的地方吧！首先推荐的就是东措青旅，该青年旅店最大的特点就是特别热闹，人流量很大，酒店门口有大量的拼车只要、捡人信息，极大方便背包客出行，因为西藏出行基本靠包车，所以根据行程需求，可以在信息墙上找到一同出行的驴友。地理位置还可以，在老城区，离大昭寺、八廓街、布达拉宫都不算远。不过由于人流量大，自然会很吵，晚上楼下酒吧要开到一两点，音响声吵闹声各种混杂，要是喜欢安静的朋友不建议住这里。
其次推荐的就是遇见客栈了，此客栈今年才开，俗话说不一样的人带来不一样的效果，在介绍此客栈前，先简单介绍下该客栈老板“小呆”，他是深圳人，在深圳一家公司做管理，他本人是个疯子，去年年底来了一次拉萨后，就辞职来到拉萨，开了这家遇见客栈，小呆是个疯子，感觉他来开客栈不是为了赚钱，而是为了好玩，他还有个很大的不是毛病的毛病，就是患有强烈的强迫症，就拿洗手间来说，洗手间用的是清风厕纸，独卫房间配的力士洗发水和沐浴露，每次冲洗卫生间时，洗漱台要洗的跟买来一样，厕所地板上容不下一根头发丝。客栈院子每隔一天必须冲洗一次，只要有人退房，床单必须换洗一次，而且床单还是各种风格的（卡哇伊的大嘴猴，性感的豹纹等等），所以此客栈的生活设施和环境绝对可以跟自己家里一比。老板是个实在的人，一切为了客人着想。晚上没事的时候就召集大家一起玩游戏，购物、旅行抱团都给我们推荐最好的地方，只要客人吃了亏，玩的不好，都会帮我们找店家和旅行社理论。
离布达拉宫最近的宾馆我要推荐拉萨金鑫大酒店，此酒店服务很好，卫生也很不错，他们什么都管，帮着拿行李啊什么的，拉萨的晚上一般都比较冷，他们知道问寒问暖的很热情，房间大小还可以，地理位置挺好，就在路边上，离商场、风景区、都很近，去坐机场大巴也比较方便。
1、布达拉宫，一座树立了1300年的宫殿，是西藏藏传佛教的象征性建筑，每年旺季的时候（7—9月）由于游客多，门票数量有限，不推荐进去，每逢周六晚8点半，布宫广场音乐喷泉开启，可在广场上观摩布宫。在淡季的时候可以进布宫好好观看，在逛宫殿时一定要注意，左进右出，顺时针转。
2、大昭寺，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，它融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。因此希望来到大昭寺的游客，尽量不要去给磕长头的信徒拍照，而应该用一颗慈悲心去感受他们的信仰。
3、小昭寺，位于拉萨八廓街以北约500米处，是文成公主奠基建成的，它的象征就相当于唐汉在西藏的一处标杆，在寺庙外有一圈转经道，可以去尝试，但是一定要虔诚，且顺时针转。
4、扎基寺，位于拉萨市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座财神庙，寺庙虽小，但香火十分鼎盛。按藏族同胞的说法，每周一拜财神、周三保平安、周五求健康。扎基寺的财神特别嗜酒，祭拜时候可以在寺庙门口的小店里面买上一瓶白酒、几捆艾草松叶，情况方便的话自备哈达和酥油（带上小勺），并换好零钱进入参拜。
5、西藏博物馆，坐落于拉萨市罗布林卡东南角，是西藏第一座具有现代化功能的博物馆。此馆每逢周一闭馆一天，其余时间都属免费参观时间（早10点—晚17：30），展馆区二层是西藏历史展览。三层是唐卡、动植物、玉石等专项展览和临时展览。一层是旅游纪念品商店。
6、八廓街，是拉萨著名的转经到和商业中心。每年藏历4月份，属于萨嘎达瓦节，虔诚的藏民就会围绕着八廓街或者布达拉宫前转经祈福。
7、色拉寺，坐落于色拉山脚之下，藏语色拉翻译成汉文就是“玫瑰“，在建这座寺庙的时候，色拉山开满了野玫瑰，因为此寺得名色拉。色拉寺地处拉萨上风上水之地，周围环境优美，地势奇特，自古就是高僧活佛讲经说法之地。白天去爬色拉山，下午三点后去寺庙内看辩经，也是别有风情。
1、首推的地方是大昭寺广场一圈的店铺，这些店铺购物80%的东西都是货真价实的，有些老板是老江湖，有些老板是来拉萨玩了一圈后留下来开店的，还有一些是藏民开的，值得信奈的就是藏民的店和一些看起来比较年轻的老板开的店，这些人都比较实在，不会太黑心，买的东西也是实打实的。
2、小昭寺路路口的冲赛康，这里是拉萨出名的批发市场，卖的东西价格实惠，店内的东西从成色差到成色好的都有，也都是明码标价。
3、在拉萨这个旅游城市不免跟其他旅游城市一样，少不了摆地摊的小伙伴们，他们也许不懂各种珠宝，但是他们的商品大多数都是从尼泊尔自己辛辛苦苦背回来的，所以他们卖的东西多数都是真的，而且价格实惠，他们摆地摊的目的不是为了赚多少钱，仅仅是为了一点生活费和去下一个地方的路费，所以不要嫌他们卖的东西贵，那些都是一分钱一分货。
4、假如你有信佛的朋友，要给他们带点佛珠相关的礼物，可以去大小昭寺和扎基寺开光。
在西藏境内旅游主要分为以下几种：
1、自驾，这种方式只要自己合理安排行程，开车小心，就足够应付。
2、报旅行社跟团，这种方式又分三种。
1）旅游团，此种方式属于自虐式旅游，就拿去林芝玩打比方，一般去林芝玩最少要三天，但参报此种团只花两天时间，一波人有40号人以上，坐一辆大巴车，第一天坐车到林芝，第二天就坐车返回拉萨。沿途的米拉山口、中流砥柱、巴松措等风景都是一笔带过。
2）购物团，此种方式比较放松，本来在景区游玩2个小时的时间，司机只会给你们半个小时去游玩，剩余的一个半小时时间司机就会把游客拉倒合作的卖特产店的地方停留，直到2个小时过去，你们就可以坐上返回拉萨的车。
3）客栈散客拼车，此种方式就看老板与合作的旅行社，有些老板很上心，出于对客人的关心，合作的旅行社不管从服务态度、价格等各方面都是优等。这种是旅行社出的车都是商务车，开车司机比较幽默，一路上陪着客人聊天说地，介绍一路的景点，服务态度绝对是一流的，安全是有保证的。
以上建议仅供参考，最后再给来西藏游玩的人一点建议，来到了离天最近的城市“拉萨”，希望你们能放弃在城市的伪装，抛开人与人之间的勾心斗角，放慢自己的脚步，用心去感受藏民的生活，用心去享受在西藏的悠闲生活，哪怕是拿着一本书找个安静的地方晒太阳，哪怕是在大昭寺广场上发呆，只要你能放下自己的伪装，那你一样会有收获，过属于自己的生活，哪怕时间只有短暂的一天、两天，那你就不虚此行。
西藏农场心得体会篇五
1月20日， 20xx年西藏自治区全区气象局长会议在拉萨召开，会议全面贯彻党的xx大、xx届三中、四中、五中、六中全会和中央第x次西藏工作座谈会精神，深入贯彻系列重要讲话精神，认真落实自治区第九次党代会、20xx年全国气象局长会和全区经济、农村工作会议精神，科学实施十三五西藏气象事业发展规划，凝聚共识、明晰思路，总结20xx年工作，部署20xx年重点任务。会议全面系统总结了20xx年西藏气象工作亮点和重点。
同时强调，做好新时期西藏气象工作，必须深入贯彻落实中央、自治区党委政府、中国气象局的决策和部署，牢固树立新发展理念，坚持稳中求进、进中求好的工作基调，准确把握西藏气象事业发展的新形势、新要求、新任务，把握良好发展机遇，冲破思想观念束缚，扫除体制机制障碍，补齐气象工作短板，在更高水平上全面推进西藏气象现代化。
一要强化民生安全，推进防灾减灾工作，加快新设县气象局建设，提高预测预报预警水平，健全预警信息机制，完善基层防灾减灾机制。
二要强化需求引领，改善服务有效供给，聚焦脱贫攻坚服务，丰富公众气象服务，细化专项保障服务，深耕专业气象服务。
三要强化深度融合，助力美丽西藏建设，强化科技支撑，加强技术研究，提升服务效果。
四要强化高效集约，完善观测、信息体系，推进综合观测体系建设，提高观测体系运行质量，加强信息化基础工作，推进信息化工程建设。
五要强化精准智慧，提高预报服务水平。强化现代气象预报基础支撑，展现代气象预报业务，提高业务服务现代化水平。
六要强化开放共享，实施创新驱动发展，加强科研管理，注重创新应用，加强开放合作。
七要强化人才战略，提升干部职工素质，突出创新型人才储备，加强人才队伍建设，加大教育培养力度。
八要强化深度高效，推动重点领域改革，深化行政审批制度改革，深化防雷减灾体制改革，推进预报业务体制改革，推进气象服务体制改革。
九要强化科学标准，加强气象法治建设，推进气象法治工作，推进气象标准化工作，提高气象科学管理水平。
十要强化从严治党，落实党的建设工作，落实全面从严治党主体责任，落实党风廉洁建设两个责任，推进精神文明和气象文化建设。会议还对今冬明春气象服务工作、安全生产与维稳工作、做好基层台站、困难职工和离退休老干部的慰问、党风廉政和反腐败工作等近期重点工作进行了安排部署。
西藏农场心得体会篇六
1、有利于同学们走出校园，步入社会，了解社会实际情况，体验生活，丰富课余生活。
2、通过劳动教育时间活动在维护校园卫生的同时，也或多或少地向学生宣传了环保意识，起到了一定的呼吁保护环境的作用。
3、有利于增进同学们的友谊，增强同学们的动手能力和社会实践能力，增强班级的凝聚力和集体荣誉感。
4、通过切身行动有利于展现现代的中学生也能吃苦耐劳，也能积极承担社会责任。
5、有利于发扬我们西岔中学的学子们乐于服务他人，奉献社会的精神。
1、活动中，出现组织不力，一部分同学顾着打闹，游玩，是班委的活动计划做得不到位，以后会加以改进。
2、对活动路线掌握不熟悉，导致延误些须时间，以后开展活动会做好安排工作。
3、在活动中发现有少部分学生任存在不文明的习惯，垃圾随地乱扔，这折射出我国的人民素质有待提高。
4、在活动中，各班结合实际，把热爱劳动落实到具体体行动中去，抓好学生的劳动观念养成教育。通过劳动教育，使学生懂得劳动创造世界的道理，懂得一切社会财富和精神文明是劳动血汗的结果，从而养成学生爱护公共财物勤劳俭朴的优良品质，尊重别人的劳动成果，通过集体劳动加强学生的集体观念和组织纪律性。
西藏农场心得体会篇七
1、“老西藏精神”是上世纪五六十年代及其后几代驻藏部队官兵和地方各族干部，在世所罕见的特殊、艰苦环境下，发扬党的优良传统，逐步创造了“老西藏精神”。又不断以“老西藏精神”出色地完成了党和人民交给的各项光荣而艰巨的任务。
当年西藏环境艰苦、情况复杂，工作困难重重。在政治方面，外有帝国主义残余势力的侵略和干涉，内有民族分裂势力的捣乱和破坏，斗争尖锐。在自然环境方面，号称世界屋脊，高寒，缺氧，交通不便，供应匮乏。在社会基础方面，民族隔阂严重，风俗习惯特殊等。
“老西藏”们在这种困难条件下，坚决贯彻中央指示，密切联系和依靠西藏人民，英勇奋战，排除万难，完成了解放西藏、巩固国防、平叛改革、建立自治区、开展各项社会主义建设事业，进行改革开放等任务，有力地维护了祖国统一，促进了民族团结，保证和推进了西藏的稳定与发展。
2、“老西藏精神”是几代中央领导精心培育、大力倡导的结果。
以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，早在1949年10月1日新中国成立前后，就开始筹划解放西藏的问题，逐步作出重大决策，进行周密部署。毛泽东指出：“西藏人口虽不多，但国际地位极重要”，“进军及经营西藏是我党光荣而艰巨的任务”，“进藏对个人来说，一点好处也没有，但对党和人民的事业好处很多，是好共产党员就要举手去”。邓小平同志为进藏人员题词鼓励：“接受与完成党所给予的最艰苦任务，是每个共产党员、每个革命军人无上的光荣。”
江泽民同志于1990年7月在西藏视察工作时，专门为边防部队题词鼓励，号召发扬“老西藏精神”。江泽民、吴邦国等中央领导同志还把这一精神概括为“特别能吃苦，特别能忍耐，特别能战斗，特别能创业，特别能团结，特别能奉献”这六条。
胡锦涛同志于上世纪80年代任中共西藏自治区党委书记期间，以身作则，带头实践“老西藏精神”。到中央工作后，于2009年3月9日下午，在参加十一届全国人大二次会议西藏代表团的审议时，发表重要讲话，明确要求西藏各族干部将发扬光大“老西藏精神”，团结带领各族群众把西藏的事情办得更好，建设团结、民主、富强、和谐的社会主义新西藏。2010年1月，胡锦涛同志在中央第五次西藏工作座谈会上再次号召：要大兴密切联系群众之风，大兴求真务实之风，大兴艰苦奋斗之风，大兴批评和自我批评之风，弘扬“老西藏精神”，努力建设一支政治坚定、作风优良、纪律严明、勤政为民、恪尽职守、清正廉洁的干部队伍。
2011年7月，时任中共中央政治局常委、国家副主席、中央军委副主席的习近平总书记，作为中央代表团团长，率团赴西藏出席西藏和平解放60周年庆祝活动期间，几次发表重要讲话，都提及“老西藏精神”。他说：“长期以来，在西藏工作的同志们和西藏各族群众心心相印，始终坚持讲政治、顾大局，不畏艰难、恪尽职守、无私奉献，用自己的青春和热血、智慧和力量创造出一个又一个人间奇迹，为党和人民的事业作出了不可磨灭的贡献”;“一批批援藏干部继承和发扬‘老西藏精神’，为西藏的改革发展稳定作出了突出贡献”。
历届中央领导的倡导和教育，是对“老西藏精神”的充分肯定与褒奖，有力引导、推动了“老西藏精神”的形成、延续与弘扬。
西藏农场心得体会篇八
10月20日，省委藏区工作会议在成都召开。会议贯彻落实中央第六次西藏工作座谈会特别是***总书记重要讲话精神，进一步分析形势、总结经验、部署工作，加快推进四川藏区经济社会发展和长治久安。
藏区发展历来牵动中央领导的心，在8月份举行的中央第六次西藏工作座谈会上，习总书记为包括西藏在内的所有藏区的发展提出了目标要求，指明了方向。将藏区发展放到中华民族实现“两个一百年”奋斗目标、实现民族伟大复兴的中国梦高度来讲，强调加强党的领导、维护祖国统一、加强民族团结、促进藏区发展。思路明晰、方针正确、政策有力，关键是抓落实。
四川省委根据中央精神结合四川藏区及时召开会议，明确提出：我省藏区已进入全面建成小康社会的决定性阶段，全省一盘棋谋划推进，才能赢得同步全面小康这场攻坚战的胜利。四川作为全国第二大藏区，具有人口多、分散广、发展难等特点，特别是反分裂斗争激烈。四川藏区发展有了更明确目标，落实的关键在干部。
干部要落实好政策。无论是藏区干部还是援藏干部，他们地处一线，好政策靠他们宣讲，要他们执行。中央、省委的藏区政策是明确的，也是一贯的，干部要向基层群众作好宣讲，将好处讲足，道理讲透。政策的执行过程中要坚持原则，不走样，切实让富民、惠民等政策落到实，执行政策要体现公平正义，不因人、不唯利。切实让藏区群众感受到中央、省委的关怀和诚意。
干部要当好纽带。藏区群众居住相对分散，干部得走动脚、沉下心、府着身，与群众心相印、意相联、手相牵，知群众冷暖，晓群众诉求。第一时间感知群众心意，把握群众思想，及时上报决策机构，供各级领导参考，以便制定更好的政策。同时，干部也要及时化解藏区群众与其他民族群众和藏区群众之间的矛盾纠纷。
干部要带头示范。藏区群众有着独特的生活和宗教习俗，有些可能还与现代不适应，但追求文明进步是人类共同理想，作为干部要积极传播现代理念，在观念上、行为上作好示范。因气候、地理等因素，一些藏区发展相对滞后，干部则需要带着群众创新创业，积极发展符合当地特色的旅游、餐饮、畜牧等产业，不断提高藏区群众的生活生产水平。
藏区发展关乎国家稳定、民族团结，而藏区干部则起着关键作用。
西藏农场心得体会篇九
中共中央、国务院《关于实行党风廉政建设责任制的规定》，调动了各方面的力量来和腐败行为作斗争。特别重要的是党风廉政建设责任制赋予了党政“一把手”经济建设与党风廉政建设“两个责任”“一肩挑”的重大责任。这对提高反腐败斗争的工作地位、工作力量上和工作效果，都具有重要作用。严格执行党风廉政建设责任制，是党的十七大提出的全面加强党的建设的一项重大任务。这不仅是我党在新的历史时期加强党风廉政建设的重要内容，也是深入推进党风廉政建设的有效手段和保证十七大各项任务得以贯彻落实的重要举措。笔者认为，要抓好党风廉政建设责任制的落实，必须把好以下三个关键环节。
实行党风廉政建设责任制，目的就是为了明确党政领导班子和领导干部对党风廉政建设应负的责任，强调各级党委政府以及党委政府职能部门的领导班子及其成员对职责范围内的党风廉政建设所承担的主要工作。实践证明，腐败的客观条件是有权利和权利失去制约，主观条件是思想道德防线崩溃。反腐败斗争要取得成效，因素虽然是多方面的，但关键取决于各级党委、政府和企业领导人、特别是党政“一把手”的思想道德素质和对反腐败斗争的认识、决心和重视程度。因此，在制定党风廉政建设责任制时，除了要明确领导班子的责任外，应把重点放在领导干部个人的责任上。按照中央要求，各级领导干部要对自己管辖范围内的党风廉政建设切实负起领导责任，把党风廉政建设摆上重要议事日程，把“一把手负总责，分管领导各负其责”的党风廉政建设责任制一级一级地落到实处，特别是要对“一把手”的责任提出明确的要求。中央明确规定，“一把手”要生产经营和党风廉政建设“两个责任”“一肩挑”。增强领导干部、特别是“一把手”的“两个责任”意识，使“两副担子”、“两个责任”在形式和内容上充分地体现出来.此外，要着重抓好管理人、财、物的部门和负责基建工程、物资采购、财务管理等重点、热点部门的领导的责任制建立。近年来的情况表明，腐败现象的多发点亦是经济建设的热点和权力监督制约的“空白点”。这些部门如果管理薄弱，很容易导致问题的发生。明确规定这些部门的领导和职工的廉政责任，加强对这些部门的监督制约，对加强党风廉政建设具有重要意义。
其次，要明确责任的具体内容。不仅要明确党风廉政责任的重点人员和重点部门，更为重要的是，要明确“应该做什么，不准做什么，违反了要怎么样”。应根据各单位的工作实际，按照每个领导、部门的职责、权利和任务特点，以及在廉政方面容易出现的问题，制定出针对性较强的责任条款，力戒“大而空”，力求具体实在。例如：在进行企业的重大决策时，必须坚持民主集中制;领导干部必须认真执《三项议事规则》;财务部门不准私设“小金库”;工程管理部门对基建工程必须实行招、投标;物资供应部门进行物资采购时必须引入竞争机制，进行比价采购;干部的选拔、使用要按照规定程序进行;各种经济合同必须进行审计等。总之，凡是可能出现问题的方面，都要有具体的责任条款、制约措施和违规应受到的处罚规定。这些措施经过一定程序讨论决定后，以《党风廉政建设责任书》的方式，按干管权限，由上级党政主要领导、纪委书记与下级签订。
这里要特别强调的是，违规也要受到处罚。因为，违规是违法违纪的必经之路，这条路不堵死，违法违纪的问题迟早要发生。现在的规章制度已经不少了，但是许多制度和措施往往得不到落实，从而导致了许多违法违纪问题的发生。所以，我认为，当前加强党风廉政建设的一个重要问题，是如何保证各项廉政制度、措施得到认真落实，也就是如何从制度上加强防范的问题，我们的工作应该在这方面下工夫。
责任制的考核工作对加强党风廉政建设具有重要的双重作用。一是准确地评价一个单位的党风廉政建设工作。考核、评价不准确，奖惩也就谈不上准确，就会失去考核的本来意义，有害而无利。二是科学、严格的考核工作，能使干部职工对党风廉政建设责任制有一种严肃感和信任感。有了这种严肃感和信任感，廉政建设工作才能有效地推进。因此，党风廉政建设的考核工作，一定要认真严肃，一定要严格准确，一定要善始善终。切勿走过场、搞形式。只有这样，才能达到考核的目的。
一是要突出对党政领导班子的考核。重点考核党政领导班子“一岗双责”是否履行到位，党委(党组)如何实施对党风廉政建设的领导，党政班子如何齐抓共管等。二是要突出对重点部门领导班子的考核。对于惩防体系建设中的重要部门以及其他与经济社会发展和群众生产生活联系紧密的一些重点部门的领导班子，要作为责任制考核的重点。结合各部门具体特点和年度任务，提出不同的工作目标，一个部门一个责任书，细化责任;在集中检查时，要作为必查单位，组织专班，采取多种形式全面检查。三是要突出对主要负责人的考核。在一把手负总责、分管领导各负其责的责任体系中，一把手是关键。要强化一把手第一责任人的责任，科学设置考核指标，加强对一把手三管情况(管好自己，管好配偶、子女和身边工作人员，管好所在地方或所在部门的党风廉政)的检查考核。
考核要走群众路线。群众路线是我们党的根本路线。一个单位的党风廉政建设搞得好不好，干部是否廉洁，这个单位的群众最有发言权。腐败最怕群众，群众的监督最有力，应加大群众的监督力度。考核工作除应坚持原有的一些好的做法外，要把民评议领导班子和领导干部的方法，引入党风廉政建设考核工作。如召开被考核单位的党员、中层干部、职工代表、党代表参加民主测评大会，专门对企业领导班子和每个领导干部的党风廉政情况进行民主测评。测评前，每个领导作一年来党风廉政情况的专题述职，然后进行测评。测评分为“很满意、满意、基本满意、不满意”或“优秀、合格，基本合格、不合格”四档，采取无记名投票的方式进行。测评的结果作为考核评价这个单位和每个领导干部党风廉政建设情况的重要依据。这种方法比小范围召开座谈会听取意见，评价的准确性和监督效果都会好得多。
党风廉政建设责任追究制是一项具有强制性、威慑性的加强党风廉政建设的重要措施。考核结果能否得到充分运用，能否严格落实责任追究制是保证考核工作能否取得实效的关键所在。
落实责任追究制就是领导班子集体或领导个人对于自己管辖范围内的党风廉政建设抓得不好，出现严重不正之风或腐败问题又不能及时解决，引起群众强烈不满或给国家、集体带来严重损失的要追究领导责任的制度。落实责任追究制的目的就是为了解决责任主体抓党风廉政建设和反腐败工作未能正确履行职责，出了问题怎么办的问题。通过落实责任追究制，使各级责任主体感觉到对反腐败工作不抓不行，不真抓、抓不出成效不行，抓得不严出现问题也不行。出了问题对号入座进行处理，谁主管，谁负责，一级抓一级，层层抓落实，不搞“下不为例”、“集体负责”，增强“责任追究制”在党风廉政建设责任制中的强制性，使党风廉政建设责任制由“软”变“硬”。
落实责任追究制，必须坚持考核与评事用人有机结合，突出考核结果的运用和制约。一是要与干部的管理使用挂钩。根据考评得分，按照优秀、称职、基本称职、不称职四个档次，对每个领导干部落实党风廉政建设责任制及廉洁自律的情况做出实事求是的评价，记入干部政绩考核档案和廉政建设档案，结合干部考核进行运用，对能够落实党风廉政建设责任制、群众反映好的领导干部，建议予以提拔重用;对没有认真履行职责、群众反映意见比较集中的领导干部，不予重用或进行岗位调整。二是要与地方和部门的工作评价挂钩。要将落实党风廉政责任制列入总体工作目标的重点内容，作为政绩业绩评定的重要组成部分，占有较大比重的分值，提高各级领导班子和领导干部抓党风廉政建设的积极性和主动性。三是要与责任追究挂钩。对在考核和民主测评中落实党风廉政建设责任制差距较大、不合格和廉洁自律有问题票较多、群众不满意以及有苗头性、倾向性违纪违法问题及时进行提醒和诫勉谈话，对落实党风廉政建设责任制工作不力而造成不良后果的要严肃追究相关领导的责任，起到教育警示和惩戒的作用，促进党风廉政建设责任制的贯彻落实。
西藏农场心得体会篇十
在庆祝中国共产党百年华诞及西藏和平解放70周年的重大时刻，学习党的历史，延续“老西藏精神”正当其时。老西藏精神是共党人在西藏发展实践中孕育凝结而成的宝贵精神财富，同红船精神、井冈山精神、延安精神等一脉相承，是共产党人精神血脉的组成部分。
感受特别能吃苦的艰苦奋斗精神。70年前，解放军战士不畏严寒、顶风冒雪、忍饥挨饿，用双脚征服雪山冰河，一路挺进西藏，在党的带领下，百万农奴翻身解放，建设家园、保卫边疆，再到现在广大驻藏官兵、党员干部在高原缺氧环境中，在被称为生命禁区的地方建边戍边、发展西藏，充分体现了共产党人艰苦创业的本领。
感受特别能战斗的革命斗争精神。从西藏的解放到驻藏部队的平叛斗争，从建设西藏的民主改革、社会主义革命到改革开放在西藏的实践当中，无论是战火纷飞的战争，还是在热火朝天的建设，都充分展示着共产党人永不服输的信念，充分体现了共产党人敢于斗争、善于斗争的伟大斗争精神。
感受特别能团结的民族团结精神。西藏和平解放以来，在党中央的带领下，一代代、一批批的边防官兵、援藏队伍、西部计划志愿者们同西藏各族儿女高举民族团结旗帜，同呼吸、共命运、心连心，团结一致共同唱响了一首首民族之歌、留下了一段段团结佳话、成就了一庄庄繁荣事业，民族团结的精神之火在传承发展中越烧越旺。
感受特别能奉献的无私奉献精神。长期以来，一代一代的共产党人舍身忘我，矢志不渝，像格桑花一样扎根雪域高原，不计个人得失名利，不畏艰难，千方百计为西藏各族人民谋幸福，为祖国边疆保平安，奉献着自己的青春和热血，将党的事业和人民的利益置于最高，充分展现共产党人的浩然正气和无私情怀。
如今，习主席对“老西藏精神”作出了“缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的新的注释，在新时代里，要更好的传承好老西藏精神就要有更高更严的标准和要求，要用切实的行动弘扬“老西藏精神”，使党的各个优良传统永放光芒。
