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我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么你知道心得体会如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
故宫旅游心得体会及感悟篇一
北京故宫是闻名于世的中式传统建筑皇宫，也是迄今保存最为完整的皇家宫殿。去北京游览的人大多要去这座深宫禁城里参观一番，以了解封建时代皇帝的生活环境及豪华建筑的容貌。
旧称紫禁城。于明代永乐十八年(1420年)建成，是明、清两代的皇宫，两代24位皇帝在此处理政务和生活起居的地方。它是汉族宫殿建筑之精华，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门，正南是午门，为故宫的正门。故宫被誉为世界五大宫之首。
故宫占地很大，所以我想介绍一下故宫的布局。故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列的，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上，并向两旁展开，南北取直，左右对称。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。
我们随着参观人流，沿着中轴线向前观赏着，游览着，看着金碧辉煌的高大殿宇，品味欣赏着建筑物的优美设计，合理的布局，精巧的工艺制作，可以说故宫里面的东西都是艺术精品，每件器物上都凝结着中华民族的智慧与高超的劳动成果，充分展示着中华民族的优秀才华所在。从最为简单的排水处理上看，就彰显出一种环境理念的运用与卓越的艺术才华。若大的宫殿，庭院保持在平整洁净的水平上，防止积水，而且排水设置是那样的完美，那样的巧妙，把排水口设计成艺术品，不影响整体形象，而且变成了一种装饰，烘托起高大建筑物的秀美，这足以证明了故宫整座建筑物的绝伦之处。先人已经随着年轮远离我们而去，但这精美的艺术佳作则是变成了会说话的艺术品，向后人述说着那段历史的容貌。我们钦佩艺术家们，劳动者们，是他们造就了中国的辉煌历史，开创了历史文化的长河，为我们留下了宝贵的遗产，让我们有幸目睹了这座神奇的紫禁城容貌。可以断言，来此游览的人，无不为故宫的高超建筑物，合理布局而喝彩。
关于故宫的三殿，我不得不提的是太和殿，俗称“金銮殿”，它是紫禁城宫殿之中最大的一座，寓意“九五之尊”，但是这次参观中最可惜的就是这个故宫最大的一个宫殿太和殿在修护没能开放。
但是故宫里面的导游也给我们介绍一下里面的情况了，太和殿的匾额是“建极绥猷”匾，为乾隆皇帝御笔，殿中间是封建皇权的象征—金漆雕龙宝座，看上去真的很有威严。殿前设有广场，可容纳上万人朝拜庆贺，这也使整个宫殿的气势更加恢宏。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方，即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。
后三宫不得不提的是乾清宫、坤宁宫。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。殿的正中有宝座，墙上高悬这“正大光明”的匾，还有摆放整齐的供休息的床和椅。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。坤宁宫是明朝皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所，雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。坤宁宫和乾清宫距离之近充分体现出了古代皇后的地位之高，等级分明。
看到御花园、以红黄色调为主的宫殿，而且宫殿屋顶的形态各异，真的很宏伟壮观，不由的想象着在我脚下的路曾经是皇帝必经的路，眼前的景是曾经寻常百姓所不能见得，心中对故宫的敬畏油然而生。使我想到100多年前，一个名叫赫德兰的美国人曾经在参观故宫后，写下这样的文字：“不知为什么，在这里你会被你所见到的一切所打动。这里有一种独特的、令人震撼的美，然而这又是一种让你感到亲切的美。”也许外国人并不能像中国人那么感同身受，但是从他的文字中我找到了和我们相通的感受，故宫给人的是尊贵的美，震撼的感觉。
我们沿着天安门这条中轴线一直穿过神武门，在拥挤的人流中随意地观看着，拍摄着艺术的精华品，留下深刻的记忆。我们欣赏着故宫的神韵，感悟其雄伟壮丽的气魄，为故宫的宏伟壮观而赞叹!同时，也为那些朝代兴衰而感叹，历史留给了我们无限的感慨，启迪着我们不要忘记历史教训，汲取先进精华成分，化作精神食粮，起到古为今用的目的。
由于故宫很大，可以相当于一个小城镇了，所以要都参观过来需要一天的时间，如果没有一定的体力的话，整个故宫参观下来是很累的，但是从此也看出古代皇帝的家族之庞大，真的和现在我们的生活状况大相径庭，有玩有办公有举行庆典有居住有修养甚至有“冷宫”，如此的齐全，充分体现皇族的地位，再到每一处的建筑寓意等等，让我又深刻体会到了古代皇权的至尊威严，皇帝乃天子的九五之尊。。偌大的故宫，建筑的形态，恢弘的气势也让人感叹古代劳动人民的无限创造力，真正体味到什么是智慧的结晶。
总之这次故宫之行，让我觉得特别有意义，不仅让我了解了我们中国明清两个封建王朝的杰出的宫廷建筑，更让我动容的是里面的每一件建筑都有其背后传奇的故事，让我对历史又有了一些更深层次的认识。
故宫旅游心得体会及感悟篇二
故宫作为我国古代宫殿建筑的瑰宝之一，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。近年来，越来越多的企业选择故宫作为团建活动的地点。在故宫团建的活动中，我们不仅感受到了古代宫廷的气息，更加深了对团队合作的认识。通过这次活动，我有了很多感悟和体会。
首先，团建活动让我意识到团队合作的重要性。在故宫团建中，我们分成了几个小组，每个小组都需要完成一系列的任务。每个小组中都有不同的角色和职责分工，只有大家紧密合作，才能完成任务。我们需要在时间紧迫的情况下，相互配合，相互支持。只有团队成员们共同努力，才能获得成功。通过这次活动，我明白了团队合作的重要性，并意识到只有团队的力量才是无穷的。
其次，故宫团建也让我体会到了团队建设中的沟通和理解的重要性。在完成任务的过程中，我们需要不断与队友进行交流和沟通，及时将自己的想法和意见分享给团队成员。只有通过良好的沟通，大家才能更好地协作，提高团队的效率。而在交流的过程中，我们还需要学会倾听，尊重别人的观点。只有相互理解，才能形成更好的合作关系。故宫团建让我认识到了在团队建设中，沟通和理解的重要性，引发了我对于这些方面的思考。
另外，故宫团建也让我感受到了领导力和团队协作的关系。在团队中，每个人都有自己的特长和不足之处。一个好的领导者应该发挥团队成员的优势，合理分配任务，使每个人都能充分发挥自己的能力。同时，领导者还需要在团队合作中提供引导和指导，带领团队成员完成任务。通过这次故宫团建的活动，我更加明白了领导力和团队协作之间的相互关系，领导者的重要性。
最后，故宫团建活动中的历史文化考察也让我受益匪浅。通过参观故宫，我对我国古代文化有了更深入的了解。故宫内保存着许多文物和艺术品，每一件都蕴含着丰富的历史和文化内涵。通过参观和学习，我更加明白了传统文化对于我们的重要性，同时也培养了我对于历史文化的浓厚兴趣。这对于提升个人修养和文化素养有着积极的促进作用。
通过故宫团建的活动，我对团队合作和团队建设有了更深刻的认识。我明白了团队合作的重要性，沟通和理解的必要性，以及领导力在团队协作中的作用。此外，我也受益于历史文化的考察，对传统文化有了更深入的认识。这次故宫团建活动不仅拉近了同事之间的距离，也增进了我们对中国传统文化的了解，对个人和团队的发展都有积极的推动作用。总的来说，故宫团建带给我的体验和感悟将成为我以后团队合作和个人发展的宝贵财富。
故宫旅游心得体会及感悟篇三
今天，我们史家小学的5。9班荣幸地代表全校学生去参加博物馆日活动。本次目的地是一座宏伟的博物馆——故宫。
该到讲座的放松时间了!故宫游记我们两校各显才艺：先由他们表演了京剧，唱得跟成年人差不多，细小的嗓子里竟能爆发那么洪亮的声音，还有腔有调。我们也不甘示弱，由近十名同学现场表演书法，有楷书、有隶书、有草书……还伴随着美妙的音乐。等“小书法家们”都写完了展示的时候，赢得了大家的赞许，他们露出了会心的微笑。他们可在表演之前辛苦的练了一个星期。在有奖竞猜中，我们学校派出了六个人，他们学校派出了十八个人，分别进行竞猜。我校以一分的成绩战胜了他们故宫游记，毕竟重在参与，给了我们参赛者每人一个奖品。
我们参观了一会儿故宫就依依不舍地走出了它的大门故宫游记故宫游记。我没想到故宫会这么有意思，下次我还会来的。
故宫旅游心得体会及感悟篇四
近年来，团建活动成为许多企事业单位的重要组成部分。作为一种通过团体活动来增进团队协作能力和凝聚力的方式，团建活动已经得到了广泛的认可和应用。而在这些团建活动中，故宫的团建活动备受赞誉。在参与了故宫团建活动后，我深感体验到了其中的独特魅力，并从中获得了诸多感悟和心得体会。
首先，故宫团建活动使我深刻领悟到团队协作的重要性。在活动中，我们通过分组参与不同的任务和游戏，在团队的各个环节中感受到了集体合作的力量。在一项以时间为限的任务中，我们亲身体验到没有良好的团队协作是无法完成既定目标的。只有通过相互的合作和配合，我们才能将各自的优势发挥出来，共同攻克困难，最终取得成功。这种合作不仅增强了我们的团队凝聚力，还培养了我们的团队合作能力。
其次，故宫团建活动让我感受到了团结合作与个人能力之间的平衡。在活动中，我们的团队深感到每一个成员的重要性。没有个人的努力和贡献，整个团队就无法充分发挥出自己的实力。但是，这并不意味着个人能力的发挥就是最重要的，恰恰相反，在团队中，个人能力只是整个团队能力的一部分。只有当每一个成员都能意识到这一点，并愿意为了整个团队的利益而放弃个人利益时，整个团队才能协同合作、齐心协力地面对挑战，取得最大的成果。在团队活动中，我们也学会了相互支持和鼓励，激发大家的积极性和创造力。
再次，故宫团建活动让我明白了团队精神的力量。在活动过程中，我们的团队充分体现了团结、合作、拼搏、创新的精神。一起面对挑战，一起寻找解决方案，一起欢笑和挫折，我们建立了深厚的情感，形成了紧密的团队关系。在这个过程中，我深深感受到，团队精神不仅是一种价值观，更是一种力量，能够把个体的力量放大，使团队在各种困难和挑战面前保持凝聚力和战斗力。
最后，故宫团建活动让我感受到了历史和文化的熏陶。作为世界文化遗产，故宫凝聚了几百年的历史和智慧，蕴含着深厚的文化内涵。在故宫团建活动中，我们穿越历史的长河，感受到了古人的智慧和成就。这不仅让我对中国的历史文化有了更深的认识，也增强了我对传统文化的自豪感和自信心。同时，故宫团建活动也激发了我们对历史和文化的热爱，使我们更加关注和研究中国的历史和文化。
总而言之，故宫团建活动带给我许多的感悟和体会。通过团队协作、团结合作和团队精神的实践，我深刻领悟到了团队的重要性和团队能力的优势。同时，故宫团建活动也让我对历史和文化有了更深的认识和理解。这次团建活动不仅让我体验到了独特的魅力，也为我今后的工作和生活带来了更多的启示和帮助。相信在不久的将来，故宫团建活动会得到更多单位和团队的关注和认可，成为一个重要的团建方式。
故宫旅游心得体会及感悟篇五
1952-10-15，四川省考上东北行政区各大学的考生队伍，在中国医科大学校长办公室冯主任(他代表整个东北区各大学来接四川新生)的率领下，在北京车站附近转了10小时。我第一次走进天安门广场，看到了天安门、北海、中南海、中山公园、北京图书馆等地方。1956年大学毕业后，分配在济南煤矿干部学校任教，1956-1957多次去北京定福庄煤炭部干校编写教材。这期间，跑遍了故宫、颐和园、西山八大处、碧云寺、卧佛寺等地。
现在回想起来，留在我的印象中最为深刻的是它各个堂殿的匾额和对联，而且不是它的内容，仅仅是它的形式——那些匾额和对联的字迹。
你只要稍微留心就可以看出，所有这些匾额和对联的字迹，毫无例外都是正楷，一笔一划写得规规矩矩、板板正正，一点也不马虎。意味着什么?值得我们后人深思。
古人重视写字，曾有“文如其人”一说。这里的“文”既可以解释成“文章”也可以理解为“文字”。“文如其人”就是说：看你的文章和写的字，就知道你是怎样一个人。
汉字(象形文字)始于画图。古人认为，这一个个的字，是你的心支配你的手“画”出来的，它不仅表现了你想表现之物，在这同时，也无法避免地显露出了你自己的心灵。
这种说法不是毫无根据的，它不仅适用于使用象形文字的国家，即使在使用字母的西方国家也有“笔体学”(graphology)一说(参看《不列颠百科全书》7-246c)。世界各国对各种案件的侦查和犯罪心理的分析中，《笔体学》是常用手段之一。
我国古代对“习字”是很重视的，总是把“读书习字”并提，二者不可偏废。历代开科取士，先看你卷面写得是否规矩板正、是否干净整洁，如果考生字迹歪七扭八、卷面不干不净，完了，马上淘汰掉。
这不是形式主义吗?只要文章写得好，有杰出的见解，字写得差点，卷面不那么干净，有什么要紧?这是现代人的观点，现代人看重才，只要有本事(有才)鸡鸣狗盗之徒都有人录用。可是，古人不这么看，古人更看重德(道德、素养)，他们认为一个吊儿郎当的人、放纵自己的人、对自己承担的任务缺乏责任心的人，本事越大越坏事。所以，他们让晚辈通过读书获得知识、懂得做人的基本规则;通过写字培养自己专心致志，求正求真求美的习气和待人处事的高度责任感。我们可以从《曾国藩日记》和《曾国藩家书》中看到他在书法练习方面对自己的要求和对晚辈的教诲。
1949年后，共产党在大陆执政，风气大变。mzd的笔迹一开始并不普及，若干年后随着造神运动的兴起，逐渐传遍大陆。
我最先见到的是《人民日报》和“新华书店”这几个字。当我得知这是伟大领袖毛主席的题词时，一方面觉得应该：他是党的主席，党报、党店的名牌当然应该由他书写。可是心里隐隐觉得，写得不算好啊!《人民日报》4个字，大的大小的小，没有一个是端正的。“新华书店”4个字同样如此，而且其中“新”和“华”的悬针，都是需要拉中锋的，不但看不见中锋，整个这一笔，变成了一根杵!怎么会这样去写?出于对领袖的敬爱，口里不说，心里有些蹊跷。后来看多了，也就不以为怪了。
随着对mzd的个人崇拜的泛滥，很多人夸奖mzd的字体，尊为“毛体”，称颂他是伟大的书法家。不少人群起效仿，很多招牌、匾额都改成了时人仿写的“毛体”字。到处都是一边倒的歪歪，并不好看。
随着“毛体”流行的同时，社会上(自然包括学校里)流行开了一句不知来自何方的谚语：“国家不嫌字丑”，彻底否定了我国历代培养和选拔人才时，既重文(内容)又重字(形式)的传统。
让人们把字写好，写端正，很费劲;可是，要让大家“不嫌字丑”，歪七扭八、横倒竖切都行，却非常容易。从那以后，规规矩矩干干净净的手写文本，逐渐稀罕了。
这个事情重要吗?我认为重要，而且非常重要。你看看现在社会上假冒伪劣的产品，毒奶粉、假药、地沟油防不胜防，闯红灯，加塞儿，机动车往人行道上开，办假证件的广告满街都是，考试作弊，抄袭著作，假学士，假硕士，假博士，假科学家到处都能找到，贪污腐败，盘根错节。已经直接间接危及大陆上的每个中国人。
50年代，经过战争的洗礼，全民都期望着中国的新生，社会风气蒸蒸日上。1956-05我游故宫时，恰逢朱德委员长陪同伏洛希罗夫(苏联最高苏维埃主席团)主席去故宫游园，3-4辆黑色轿车从西便门驶入，来到我们跟前几米停下，朱德从前一辆车下来，去拉开后一辆的车门，伏洛希罗夫走下车来。这时，游人都自觉停步，鼓掌。朱、伏二人，向游人招手致意，然后，他们走他们的，我们玩我们的。有几个工作人员跟在他们身边。既看不出便衣，更没有戒严。那时的社会，稳定安详。
现在这些污泥龊水最初是怎样泛滥起来的呢?根子就在mzd，他把社会风气败坏了。
他是这个国家的最高领导人，怎么会带头去破坏社会风气呢?他在1956-1957年间，搞了一个“引蛇出洞”的大“阳谋”。最先他在最高国务会议上提出一套新理论“正确处理人民内部矛盾”，说形势变了，疾风暴雨似的阶级斗争过去了，现在要调动一切积极因素，还要化消极因素为积极因素建设社会主义国家。接着又在全国宣传工作会上放言，要搞“百花齐放，百家争鸣”，还狠批了那些不赞成此举的党员作家和资深编辑。等到党内外把他的话信以为真的人，从爱护党的立场出发，向党交心和提意见的时候。他脸色一变，下令“反右”，把全国552877人划成右派(朱正《1957年的夏季：从百家争鸣到两家争鸣》第506页，河南人民出版社1998.5出版)，把在与国民党斗争中支持共产党的民主党派，扫荡无遗。
孔子：自古皆有死，民无信不立。
很明显，他是不赞成mzd上述作法的。而mzd却一直坚持这种作法。1958-1959他鼓励说谎话虚报产量的人，重罚以彭德怀为代表的刚直不阿、实事求是、敢于说真话的人。在把这些人打成右倾机会主义反党集团的同时，把那些投机取巧、随声附和的人一直提到政治局。这样一来，从上到下都充满了说假话的人。社会风气就是这样一泻千里、无可挽回地败坏下去。
古人说：“以正治国;以奇用兵”。mzd是名副其实的军事家，他善于出奇制胜，蒋介石和很多军官学校毕业的将领，败在他的手下。就因为他们预料不到毛用兵的诡异。毛也因此深深地自我陶醉。1949年他当上共和国最高领导人后，仍怀着浓厚的兴趣钻研法家的造势和驭人术。他要“以奇治国”——治理这样大的国家，仍然不按规矩行事。文革前他自诩为“马克思加秦始皇”;文革中他不无自豪地夸自己是“和尚打伞——无法无天”。
“上有所好，下必胜焉”，今天社会上不少打着各色保护伞的“无法无天”的大小“和尚”，在兴妖作怪。人们面临的一切烂污，均发源于此。如果不作根本的检讨和转轨，转到“以正(普世价值)治国”的路上来，是很难遏制这股强大的烂渣流的。
故宫旅游心得体会及感悟篇六
在北京市的中心，有一座城中之城，这就是赫赫有名的紫禁城，现在的人们叫他故宫，也叫故宫博物馆，这是明清两代的皇宫，是我国现存最大最完整的古代宫殿建筑群，有着近六百年的的历史。
故宫被分为几个大殿，没去过故宫的人都会去想，我也这么想过，今天在课本上我正真了解到了故宫分为三个大殿———太和殿、中和殿、保和殿。
太和殿俗称“金銮殿”高二十八米，面积两千三百八十平方米是故宫最大的宫殿，太和殿是举行重大典礼的地方。
中和殿在举行大殿时，是皇上休息的地方。
保和殿是举行最高一级的考试——殿试的地方
透过故宫都能看到古代人民建筑的智慧。
第一、要赞叹建筑物和文物的做工精美，例如最为高大辉煌的太和殿中那金黄色的琉璃瓦上承重檐庑屋殿顶，显得格外的金碧辉煌。
第二、要赞叹古代劳动人民的智慧，故宫的每一个结构、每一个布局都凝聚着古代劳动人民多少汗水多少结晶、需要耗费多少脑力体力啊，我为他们骄傲和自豪。
同理，在学习中我们也要这样投入自己所有的精力认认真真脚踏实地的去学习，只要你肯付出努力，总是有回报的。就如古代劳动人民一样用智慧踏踏实实的精雕的每一块砖每一片瓦即使我们故宫再大，只要根基打牢了就是十级地震也绝不会动摇她的。
故宫旅游心得体会及感悟篇七
七月二日，忙了一天正事，三号游览故宫。
走进故宫，惊讶于古代建筑技术的高超!故宫的设计与建筑，是一个无与伦比的杰作，被誉为世界五大宫之首。故宫，是一座皇家宫殿，也是一座博物馆。凝聚着近600年的宫廷变迁和人世沧桑，积淀了几千年的文化。故宫，以其厚重的内涵，成为中华民族文化、艺术和社会、历史的里程碑。故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群，也是明清24位皇帝临朝为政和日常生活的地方，是人类珍贵的文化遗产。这里代表了权威，也充满了神秘。
故宫是明朝皇帝朱棣始建于明永乐4年(1406年)，1420年基本竣工，面积约为725,000平方米。建筑面积15.5万平方米。
故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。
我们从天安门进，穿过一片青砖铺地的广场，到达紫禁城的正门——午门。午门形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第一高峰。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。午门当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。
午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。
太和殿俗称“金銮殿”，坐落在紫禁城对角线的中心，高35.05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。宫殿宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。远望犹如神话中的琼宫仙阙。
太和殿后是中和殿。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。
中和殿后是保和殿。高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1240㎡。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。
游完外朝，到了内廷。故宫的后半部叫内廷，内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。重檐庑殿顶。坤宁宫是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所。雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美满”之意。其建于明代，清嘉庆三年(公元1798年)重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”也收藏在这里。
通过御花园左侧门进入西六宫依次参观了储秀宫、翎坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫、太极殿，然后出内右门回到乾清门广场，东行进入内左门，依次参观东六宫延禧宫、永和宫、景阳宫、乘乾宫、钟粹宫。参观完东六宫再回到乾清门广场，向东穿过景运门进入锡庆门，然后再进入皇极门，参观皇极殿、宁寿宫、扮戏楼、畅音阁、养性殿、乾隆花园、贞妃井，清同治年间慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。
故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6。并收有很多绝无仅有的国宝。故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等。
最后出神武门。“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门也是一座城门楼形式，用的最高等级的重檐庑殿式屋顶，但它的大殿只有五开间加围廊，没有左右向前伸展的两翼，所以在形制上要比午门低一个等级。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门。
出北门神武门，参观了用土、石筑成的景山，在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。从景山西门出，游览了北海公园。
明清时代普通人连走近紫禁城墙附近的地方都算犯罪。而今我们可以在宫殿内任意穿行，可见社会的发展，时代的进步。
故宫旅游心得体会及感悟篇八
哇！别再想啦！去看看就明白啦，下车后我们很神秘的来到西湖，其实如果你不是第一次去的话，你绝对也不会相信眼前的就是西湖，并不是说她不美，只是他没有确实的大门进去它，四面全环绕着大路，绿树环绕，神秘的藏在那些高大的树丛中。当我进去的时候，我最先触及视线的是茂密的树丛和草坪，还有那雕刻在地上很让人赞叹不已的百类鸟石雕刻图。随着步伐的渐渐踏入，键入眼眸的：哇！湖面，湖面这天并不是那么的平静，由于这天下了点小雨，湖面还朦胧的点缀了些白雾。真可谓水光接天啦！
踏上断桥，传说与现实交织，那相依的神仙眷侣仿若就在眼前，那凄美的结局令人断肠。步上苏堤，遥望三潭印月，带来的是一种跨越百年的历史沉淀感。花港观鱼，动植物的乐园，生机盎然，美不胜收。柳浪闻莺，春风拂面，带来阵阵鸟鸣与青草的气息，漫步柳荫间闲适惬意，直叫人忘却烦恼俗世。于是，以前记忆中单薄的画面生动了起来，充满生气与灵性。
然而，似乎总有什么缺失了，是那种宁静质朴的美，那曾今恬静若静女般的西湖再也找不到了。即使非周末，西湖也总是人山人海。林立于周边的各类商业点，咖啡馆、餐馆、照相馆等等在某种程度上亦破坏了西湖原有的美。即使已尽力保护，仍然随处可见被破坏的痕迹。践踏草地，垃圾乱扔，随便触摸文物，数不甚数。有游客们都在静静的观赏池中鱼群，一队旅游团的人忽然吵闹着拥挤过来，那种观鱼的气氛瞬间被破坏。导游用着如商场打着推销般介绍着文物历史，让人不禁皱眉。鱼池“赏”罢，人群拥挤着涌向前，来到林徽因的雕像前。于是又是一阵吵闹拥挤着拍照，更甚至者直接上去或扶或抱，令人不禁皱眉叹息。以至于想拍张清晰完整的照都十分不容易。右侧的照片便是废了很大的劲才“抓拍”到的林徽因雕像。能够看到即使这张照片是最清楚的，但边上仍有人或依或靠。
西湖的美也因此变得不再完整，她缺少了那份宁静的动人感，那触动人心的出尘之美。
然而我们不得不承认，游客的增多带动了杭州经济。并且，随着经济的发展，旅游文化越来越受关注，而西湖作为杭州乃至江浙的一颗璀璨明珠，其旅游开发就更为突出。且自从西湖申遗成功，随着更多游客慕名而至，对于西湖的保护任务就更为艰巨。而且，西湖文化遗产保护中，存在‘厚此薄彼’的现象。在西湖景区，往往对挂牌的历史建筑看得很重，而忽略了那些具有传统风貌的普通民居。因此，在开发过程中，民居遭到超多破坏。渐渐的，西湖也或多或少失去了那种历史的美感。
都说江南美，美在苏杭，杭州美，美在西湖。而西湖的美，美在景，更美每处景所包含的的故事。不同于与它属于同一类别的自然景点，更有异于其他类别的世界文化遗产，西湖与杭州城市的关系更紧密，很多景点都镶嵌在城市中心。西湖边，老的、破烂的、陈旧的，哪怕是一条小巷、一条街、一座房所透露出来的都是上百年历史。它们所包含的的故事，在历史中沉淀，展现于每个角落一砖一瓦。也许你此刻所站的这条旧巷，百年前曾发生过一场美丽的邂逅，或是曾在某个雨天的悲伤惜别。它们有着自己的灵魂，历经百年，默默地展现给一代又一代的后人。因此，在保护西湖的过程中，就应坚持“如旧修旧”，以最小干预的原则修复，体现其的真实性和完整性，这也体现了世界遗产对保护真实性和完整性的要求。
而西湖在免费的同时也要加强保护力度和完善管理。对于破坏行为，应采取强有力的惩罚手段。而对于旅游社也应采取相应措施，对导游的培训要求应更加严格规范，提高导游的职业素质。同时，宣传西湖文化精神也很重要。对于爱西湖的游客而言，是破坏她任何美的，只会在欣赏的同时想到保护她的美丽。而对于那些抱着玩的心态的人而言，破坏便由此而来。传播西湖文化，一次打动人心，西湖的美若女子般婉约娇柔，令人不忍破坏。明白这点，想必人们便会主动担当起保护她的职责，不忍破坏了吧。
随后，我们加快脚步到了雷锋塔，由于雨开始加大就买票进了雷峰塔内，在塔内雷峰塔分七层，分别是暗层、二层、三层、四层、五层、天宫、塔刹。走进去，迎面扑来的是一种古来而神秘的气息，我们跑过去一看，原先是旧雷峰塔的砖块，上面还有许多钱呢！据说如果把钱扔到最上面就能梦想成真。随后我又走到了第二层，第二层也是雷峰塔遗址，只是比第一层看得更清楚罢了。
之后，我们从二楼来到了暗层，那里讲述了白蛇传的故事。这些浮雕刻得栩栩如生，如真的一样，一个眼神，一个表情都让我赞叹不已。
这天由于时间和天气的关系，我们没有在此参观太久。但我脑海中的西湖景象已确立啦，更重要的是陪小孩一齐游玩了一次。只要他们开心，我就更开心！不管什么季节，不管什么天气，西湖的诗情画意随处都是，哪怕你再留神也会绊着你，那千年的江南风情早已把西湖过滤成如窖酒般的纯香，哪怕你不是诗人，随口也会咏出一些诗词来。这就是西湖，一块挂在江南胸前的美玉，看惯了多少春花秋月，又被多少人的故事滋养的如此温润。
故宫旅游心得体会及感悟篇九
day1:
上海乘坐航空公司客机飞往北京，机场导游接机，后入住酒店休息。可自行品尝帝都美食，恢复体力，养精蓄锐，准备接下来几天的游览活动。
day2:
早餐后游览世界上最大的城市中心广唱—天-安-门广场，毛主席纪念堂。天-安-门广场是北京的心脏地带，是世界上最大的城市中心广常它占地面积44公顷，东西宽500米，南北长880米，地面全部由经过特殊工艺技术处理的浅色花岗岩条石铺成。每天清晨的升国旗和每天日落时分的降国旗是最庄严的仪式，看着朝霞辉映中鲜艳的五星红旗，心中升腾的是激昂与感动。同时天-安-门广场是无数重大政治、历史事件的发生地，是中国从衰落到崛起的历史见证。天-安-门广场于一九八六年被评为“北京十六景”之一，景观名“天安丽日”。 还有世界上最大的皇宫建筑群——故宫。位于北京市中心，旧称紫禁城。于明代永乐十八年(14)建成，是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门，正南是午门，为故宫的正门。
游览京城王府之冠——恭王府：是我国保存最为完整的王府建筑群，分为府邸和花园两部分，府在前，园在后。王府占地约3.1万平方米，分为中、东、西、三路建筑，由严格的轴线贯穿着的、多进四合院落组成。府邸不仅宽大，而且建筑也是最高规制。明显的标志是门脸和房屋数量。亲王府有门脸五间，正殿七间，后殿五间，后寝七间，左右有配殿。低于亲王等级的王公府邸决不能多于这些数字。房屋的形式、屋瓦的颜色也是不能逾制的。恭王府的中、东、西三路各有三个院落，其中每一路的后两个院子是人们要游览的主要区域。
day3:
早餐后游览世界著名的皇家园林“万园之首”——颐和园，是中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，中国四大名园(另三座为承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园)之一。位于北京市海淀区，距北京城区十五公里，占地约二百九十公顷。利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆。接下来可游览“万园之王”——圆明园遗址，位于北京市海淀区中部偏东，西北去西直门二十华里。其东南角为清华大学西门，今之正门昔为万春园大宫门，在清华西路上，街南临北京大学燕园(即前燕京大学燕园)，北大北校门即在沿街的万泉河石栏杆间，向西则挂甲屯地区，街之南今为邮电部疗养院，街之北越过一层单位和民居，便是圆明园的南宫墙，其中包括原来的大宫门。
随即参观国家非物质文化遗产——中华皮影文化艺术城观皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行演戏，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国民间的一门古老传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。
day4:
早餐后游览世界八大奇迹之一的万里长城——八达岭长城，位于北京市延庆县军都山关沟古道北口。八达岭长城是中国古代伟大的防御工程万里长城的重要组成部分，是明长城的一个隘口。八达岭长城是明长城向游人开放最早的地段，八达岭景区以八达岭长城为主，兴建了八达岭饭店和由总书记亲笔题名的中国长城博物馆等功能齐全的现代化旅游服务设施。八达岭景区以其宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而著称于世。
