每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
良心篇一
对于良知,我一致认为,良知是需要坚守的。
良知,不是远在天边,而是近在咫尺,它存于我们的每个角落。良知,是暮霭中的一缕晨阳,它可以照耀着中华两千多年的文明精神文化。
良知,是生命的界限。上翻历阅近几年新闻,铁路失误失人生命,铁道部也陷入人民倍人危机。“速度提上去”,不见得良知也因此提升,相反的是,因贪腐,只追求利益多少残遭生命一劫,使多少家庭失去亲人的万般心痛与无奈感伤。作为国家、个人、工作者的良知不仅在事故后彰显一表,而是在时刻的工作中约束自己,以身作责,将责任与良知并驾人生之路,只有这样,良知才会在精神文明建设中得到坚守。
良知,是生命的界限。彩色的馒头、黑心的鸡蛋、毒胶囊、黄面新闻的始作俑者来源于良知,良知,不仅出自于良心,更深的还有知理明理,知法守法,将人民生命安全作为界限,不因一时之念而走向良知的负面道路。因为生存,所以生活,良知是为人做事的底线作为小商贩的良知更加学会坚守,只有这样,整个市场,甚至社会才可以呈现璀璨的良知星光之道。只有这样,良知才会在社会中得到坚守。
良知,是生命的界限。跨越这条界限,则良知使之无效,活在当下,如行尸走肉般煎熬。何来的“仁爱”:之义。中华几千年,孔子尊宠“儒”家“儒”为何义,仁爱之义,道教以及佛教都是澄良知之处,它需要人们坚守,更需要在坚守中升华。
良知,是生命的界限,无法跨越生命。
良知,是生命的保证,生命需要呵护。
良知,是生命的核心,生命因之存在。
良心篇二
雨果那句名言中所指的巴黎下水道,迄今依然完好。而说起巴黎的下水道,不得不谈一下它的历史。1200年,巴黎就有了雨水、污水分流的下水道。1854年起,贝尔格朗花费25年时间负责设计建设了长达600公里的下水道,工程竣工后,拿破仑三世还建造了一座纪念碑。1892年,巴黎建成世界上最早的下水道博物馆,游人可以乘坐铁皮船游览。上世纪末,城市废水和雨水全部得到处理。现在,巴黎的下水道总长有2400多公里,其规模超过四通八达的地铁。
100多年来,无数次倾盆大雨,巴黎的大街小巷少有妨碍通行的积水。为了维护庞大的下水道工程,巴黎1300多名专业工人默默坚守在各自的工作岗位。下水道的墙壁上,钉着与地面街道门牌号码完全对应的铭牌,哪家水管有了问题,拨个电话报出地址,工人立马就会赶过去。倘若你不小心把钥匙或是戒指掉进了下水道,工人可以根据你提供的地漏位置,把它找回来,成功率高达80%。
不仅是巴黎,在构建城市“良心”上,我国的江西赣州市至今发挥作用的宋代福寿沟城市排水系统,也让人津津乐道。
赣州福寿沟,让赣州老城区在近千年的时间里能像海绵一样,在应对暴雨洪水灾害时具有良好的弹性:下雨时把雨水存储起来,等需要用水还可以把储存起来的水释放出来加以利用,将洪水变成水资源。
福寿沟历经近千年,经受住了无数洪涝暴雨的考验,护佑着一方安宁。尤其近年,江西赣州在遭遇屡次暴雨袭击后,却出现了“没有一辆汽车泡水”的奇迹,无疑,很大程度上归功于福寿沟。
巴黎下水道和江西赣州福寿沟,它们的设计不仅“现代化”,还相当“长久化”,不仅能经受住历史的检验,更验证设计者的良心。这些,都值得我们去借鉴和学习。
然而,改进我们一些城市脆弱不堪的排水系统,不仅需要设计者向古人和国外学习,更需要城市管理者能够以对市民负责的态度,为能够充分提高城市宜居指数的排水系统设计方案放行,并为最好的蓝图为现实提供资源保障。
另外,改进排水系统绝非一日之功。在改进尚未完成之日,城市应对大雨更应把力量放在平日维护与应急管理上。事实上,一些城市的局部地区在大雨中遭受较大损失,其中很多因素与平时管理不善有关,比如工地施工方平时偷排泥浆导致雨水管网堵塞。充分发挥既有排水系统的功能,需要未雨绸缪,尽力消除那些“加塞”、“添堵”的行为。
当暴雨真的来了,应急管理则变得十分重要。如何开辟临时救助场所?怎样救助住于地下室、困于内涝点的市民?公交系统调度如何调整,以适应市民回家的需求? 对这些问题,都应事先有预案、有演练。
修好下水道,是城市的良心。管好下水道,帮助雨中的人,同样是城市的良心。无论天雨天晴,只要城市始终不改对良心的追求与坚守,城市就有足够的温度。
良心篇三
夏季是海龟繁殖的季节。金色的海滩上、千奇百怪的礁石边,常有大海龟出没。
七月的一天,骄阳似火,一只海龟妈妈守护在还未出世的孩子———龟蛋旁。
老鼠眼珠子一转,计上心来。叼起一块小石头,推向海里。“扑通”一声,小石头掉进了海里。海龟妈妈发觉有动静,觉得可疑,立刻爬向海里,想探个究竟。
老鼠抓住机会,一溜烟奔向沙滩上海龟刚才趴着的地方。两只小爪子不停地在埋蛋的地方挖了起来。挖着挖着,它终于看见了白花花的龟蛋。它喜出望外,喜滋滋地想:今天,我可以美餐一顿了。
正当老鼠垂涎三尺时,它突然想起了去年这个时候,这只海龟曾经救了他的命。老鼠心不由地软了一下,他心想:我这样子是不是很没良心,很多人都说过做人要知恩图报,何况我们鼠呢。
于是,老鼠把一个个蛋放回原处,重新用沙埋好。这时龟妈妈也回来了,她看见老鼠在那里,就问:“你不是去年我救的那只老鼠吗?”老鼠用感激的目光看着海龟说:“是的,谢谢你,龟妈妈。”老鼠说着,带着羞愧默默地走了。
老鼠回家之后,他良心发现,便金盆洗手了,他再也没有偷过海龟蛋。
良心篇四
良心是看不见摸不着的,但我却写捡良心,你一定已经丈二和尚摸不着头脑了吧,让我来向你娓娓道来吧。
今天我考了一个好分数,妈妈为了奖励我,答应我明天吃啤酒鸡。第二天老妈正准备做鸡的时候却发现没鸡了。妈妈给了我100元,叫我买来一只鸡,还是两斤的。我来到妈妈平时卖鸡的小店,许多人都挤在了小小的店铺里挥舞这抓着钱的手,不时的发出一声“老板,我要一只鸡!”。我靠着身体小的关系,我很快挤进了店铺,对老板说:“给我两斤鸡!”这时老板趁我不注意塞给了我一只斤的鸡,而我却浑然不知,可老板却在忙乱之中找给了我100元,可这只鸡只要50元,我暗喜:哈哈,今天吃鸡还多出了50元的零花钱,我实在是太幸运了!我蹦蹦跳跳的回了家。
回了家后,妈妈开始做鸡了,这时她叫我称一下鸡,我一称,才发现这只鸡只有1斤。我十分生气,心想:你这个坏老板,居然骗我,哈哈,恶有恶报,这50块钱算是你赔的!可今天睡觉的时候我就做恶梦了:我梦见那个老板气势汹汹的来向我讨钱了,我十分害怕,一睡着又被吓醒。第二天一起床我就来到了昨天买鸡店,满怀歉意的把50元交给了老板,那个老板见状,脸红的像熟透了的柿子一样红。从鸡笼里拿出了一只1斤的鸡给了我。我开心的回了家。
现在读者们,你们知道了什么叫捡良心了吧!
“不要做对不起良心的事情。”这句话我们常常挂在嘴边,没有人敢说自己没有良心。这个良心又表现在生活中的各个方面。例如:不随地吐痰、上公车不插队、作业不抄袭、考试不作弊。
考试作弊的现象是最常见的。在考场上,交头接耳“传字条”用手机互相发送短信息等现象并不少见。作弊的同学可曾想过,就算考得满分,也不是自己的真实水平。这样良心过得去吗?我突然想起一个脑筋急转弯,题目是:除了动物园外,哪里的长颈鹿最多?答案是:考场上。说起这个急转弯的时侯,我们都笑了,比喻得真的很形象。
生活中,随地吐痰,随地丢垃圾。践踏花草的现象随处可见,做这种事的人可曾想过别人的感受?听说,外国的机场写着很多“不要随地吐痰”“不要随地丢垃圾”等标语,而这样的标语都是用中文写的。你看到这情景会怎么想?仅仅看一眼就过了吗?我想,你也会感慨万分,也会做自我反醒。
当然啦,生活中的人大多数都是活雷锋,做好事的人总是比较多。例如:在公车上给老人让座'随手捡起地上的垃圾'捡到东西及时交给警察或交给老师……我们都不会做对不起自己良心的事。
我不喜欢不负责任或做错了还强词夺理的人,这些人做什么事都为自己找理由。就算上公车不排队,别人批评他,他还是用雷锋精神来做推托,似乎他做的是对的,而别人说他则是错的。我想,如果他做的是对的,别人就不会说他或批评他,他更不必为自己找理由。
总而言之,我们不要做对不起自己良心的事情,要好好守护自己的良心。
良心篇五
生活中有许许多多不经意间让我们为之感动的小事,也许是一个动作,一句话语,一声问候,都上人感到无比温暖,在一家面馆,我不公感受到了温暖,并且十分感动。
早上一出门,老天就偏偏和我作对,本是艳阳高照的天气,却一下下起倾盆大雨,这让我慌了手脚,急急忙忙地来到一家面馆,决定就在这儿解决早餐问题,我点了一碗我最喜欢吃的豌豆面,不一会,一碗热气腾腾的豌豆面就呈现在我的眼前,我迫不及待地拿起筷子,津津有味地吃了起来。
但吃的感觉酸酸的,我又夹了一颗豌豆来吃,好酸,立马吐了出来,老板看到了这一景象,立马跑过来,问:“怎么回事!”我说:“你们店的豌豆好酸呀!”老板夹起一颗豌豆,闻了闻说:“是很酸,这是昨天豌豆没处理好,真是对不起。”说完了,他低下了头。
我吃着面,感觉这面比其它面味道与众不同,我走出面馆,发现雨停了,天更蓝了,人行道更宽了。
良心篇六
在当今社会里,有许多人的良心都已不再是“三角形”了,而被磨得光溜溜了,所以干了坏事以后也不再感到罪恶感,心中无所畏惧,无法无天。
为什么会有那么多人没良心呢?
有许多人认为良心不值钱,所以就犹如看待杂草一样,把它毫不犹豫的扔进火堆里烧掉。这些人不知道良心是最宝贵的东西,它是你做人的指南针,告诉你那些该做,那些不该做。如果你所做的是正确的事,良心就会分泌出比蜜还甜百倍的东西,流进你的心田,让你感到幸福。相反,如果你所做的是恶的,它就会在你的心里转动起来,刺痛你,让你感觉好似比吃了黄连还苦,比被刀割了还疼。如果你所做的恶事太多,良心这个“三角形”或许会被你磨得圆滑,而使你毫无感觉,这时的你肯定是十恶不赦的了,你也该受到正义之神审判的时候了。然而良心所分泌出的“蜜”是无限的,只要你行善,它就会奖赏你,让你感觉你的生活比蜜甜。
朋友,良心是我们每一个人最需要珍藏的宝贝,千万不要随意把它丢弃。人人都当弃恶行善,多做好事以便让良心滋润我们的心田,让我们生活得更幸福吧!
良心篇七
中华民族是个很讲究“良心”的民族,自古以来,“良心”就像一把道德的尺子,无形地丈量着人们的善恶美丑,真伪好坏。 所谓“良心”,顾名思义无非就是指人的善良之心。 正如俗话所说:善良之心人皆有之,好恶之心人皆有之。
然而,中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的,一句“有良心”和“丧良心”, 就把世间的好人坏人、好事坏事清晰地区别了开来。尽管人们的社会地位,所处阶层各有差异; 对“良心”内涵的把握各不相同。 但是,“良心”在人们的心里却是有着同等分量的。 达官贵族讲“良心”,奉行的是“食得皇家俸禄,理应捐躯社稷。” 商贾富豪讲“良心”,奉行的是“百姓是衣食父母,必以诚信于天下。”草莽枭雄讲“良心”,奉行的是“ 一日为友,情同手足,不求同日生,但愿同日死。”地痞杀手讲“良心”,奉行的是“拿人钱财,为人消灾。为朋友两肋插刀。”平民百姓讲“良心”, 奉行的是“受人滴水之恩,即当涌泉相报。”在中国人的心目中,“良心”就是“道德”,有良心就是讲道德,丧良心就是没道德。有些文人墨客也将其概括为 :“仁义礼志信”和“忠孝节义”。由此可见,中国人对“良心”的总结,从理论到实践已有了较为全面的阐述。而且,古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。
时至今日,“良心”似乎被挂在了“嘴”上,“道德”好像被挡在了金钱的后面。在有些人的眼睛里,似乎搞市场经济就可以不讲“良心”了,甚至还叫嚷什么“讲良心?良心值几个钱!”进而在我们的生活中就出现了:有权的说假话;有钱的办假事;经商的卖假货;唱歌的搞假唱;讨饭的装假相;看来只有善良的人们上当受骗是真的了!难怪温家宝总理在指责“三鹿奶粉”时,气愤地说:这样的事情,就是丧良心!
有朋友可能会问,你讲了这么多,那你说如今的“良心”到底值多少钱? 我可以毫不谦虚地告诉大家:我也不知道!虽然,我不知道如今的“良心”值多少钱。但是,我清楚地知道:“丧良心”的人一分钱都不值!
对不起,良心
对不起,良心。我曾经不顾你的劝说,眼睁睁地看着朋友去和同学打着玩,被老师骂。我曾经将你封于心底,任他人乱丢东西。良心,我有时明明知道你的话是对的,就是不愿意照你指引的方向去做。我总是太过顾及他人的看法,怕别人说我多管闲事。
对不起,我以后一定注意,改正这些错误的想法。
谢谢你,良心
谢谢你,良心。我在这里,真要向你鞠躬致谢了。如果不是你,我真的会和周围的那些人同流合污。老师说他们成绩好,我都看出来了。他们每次都互相抄袭,把答案弄完美。他们曾经也让我加入他们。是良心你,把我从这个泥潭拉了上来。虽然他们说我清高,讨厌我,但我无怨无悔。因为这样廉价的喜爱太不值钱了。还是你,在政治模拟考试上,代替了离开的老师监督我,使我没有像其他同学那样,翻书、抄书。
良心,真的谢谢你。我会比以前更加珍惜你的。
你好,良心
你好,良心。你知道吗?我一直把你当作一个良师,一个益友。因为,你总能帮助我,提醒我。虽然有时,你的意见和我的想法不一致,但你从不因此而缄口不言。所以,你经常能帮助我悬崖勒马。有时,我把你锁在心灵的角落,因为你的想法违背了我的意愿。可每次当我释放你后,你还是一如既往地为我服务,继续做你的魏征。但是,很抱歉,我不是一个合格的唐太宗。所以,委屈你了。
别闭嘴,良心
别闭嘴,良心。说实话,有时,我很粗暴。经常叫你闭嘴,不让你直言进谏。因为在这时,我有些自以为是。所以,相对的,就开始讨厌起你,这个忠心的朋友来。但是,你还是在不停的劝说我。于是,我火了,把你锁进了幽深的阁楼,想惩罚你一下。这时,我是个不折不扣的暴君。还好,你没有改变你的本性。当我后悔时,你竟出来安慰我。现在,我请求你:别闭嘴,良心。
良心,谢谢你陪伴我走过了十二年,谢谢你!我现在衷心地祝愿你在我心中安居乐业。虽然有点自私,但这是真实的愿望,比那些不切实际的希望要好得多。我会努力的,努力接受你的劝告。因为,你永远是对的。

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