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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
云中谁寄锦书来初中云中谁寄锦书书来篇一
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
在一路北上的时候，他总是会回头去看，却怎么也望不到家乡的烟雨，和雕在屋檐上的飞鹰，还有那个“美目盼兮，巧笑倩兮”的人。
他不知道她在哪儿，她却总能找到他，给他寄来书信。
书信里总是会夹着一些东西。三月的时候是桃花，六月的时候是红荷，九月的时候是金菊，十二月的时候是白梅。
每每打开被她工整折好的散着淡淡花香的信笺，总会看到那亘古不变的一句话——我会等你回来。
山水几程风雪三更
泥足乡梦难行
步履维艰频回眸
不见檐角飞鹰
烟雨迷蒙远在梦中
模糊斯人身影
花几红月又明
却逊千帐灯
花香悠然若长情
未书海誓与山盟
只盼岁暮换得归程
羌笛幽咽一夜恨听
叹玉门不度春风
浅酌亦长醉不醒
能否梦里相逢
九州月明千里与共
折寄思念又一程
一夜雪一夜风
拍散故乡幻影
花香悠然若长情
未书海誓与山盟
只盼岁暮换得归程
风雪初晴如洗碧空
余留鸿雁残影
一别经年离城梦
回首泪眼朦胧
谁自云中修书一封
行行字尽写深情
等过了又一冬
却盼不来春风
花香悠然若长情
未书海誓与山盟
只盼岁暮换得归程
云中谁寄锦书来初中云中谁寄锦书书来篇二
朱铁志
电脑的普及，使文字书写急剧退场。用惯了纸笔的中老年人，还在挣扎着试图挽住书写的臂膀。而年轻一代，已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字，渐成常态；书法之美，只在少数书家手中流连。在手机和电子信箱越来越便捷的当下社会，能够收到一封手写的信件已是一种幸运，能够收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信，简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包涵的博大精深的中华文明，似乎正渐行渐远，使即使不算老派的中年人，也不免感到一丝惆怅。
我算幸运的，因工作和个人写作的关系，使我常常收到来自全国各地熟悉或不熟悉的朋友的来信，其中不乏理论大家和文学名家的信札。有的文白间杂，言近旨远；有的雅淡平和，娓娓道来；有的词锋犀利，一语中的；有的嘘寒问暖，饱含温情。信封和信札抬头、落款的书写，无不十分讲究，不论是称谓的选择，还是书写工具的使用，都能看出文字的背后所蕴含的学养功底和书写者的气质风神。
与此同时，我也收到大量别样的来信，其中尤以来自报刊者居多。有的在我名字之后不再有任何称谓，迹近被通缉；有的信封书写七扭八歪，偌大的天地间几行纠缠在一起的米粒小字，仿佛捆绑的螃蟹。至于行文的直白浅陋、甚至粗暴无礼，也是不时要面对的无奈现实。
翻看老一辈学者作家的书信，“先生”“足下”“斧正”“雅教”“拜辞”等敬语谦辞随处可见，浸润在字里行间的那份优雅和谦和，透露出长期文明熏陶下谦谦君子所特有的从容和自信，正是“尺牍书疏，千里面目”，“虽则不面，其若面焉”。
而今，传统的书信文明似乎已成远去的雅乐，只能在杂乱无章的信息洪流中若有若无地存在，只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越剧”中，别人的父亲成了“家父”，自己的爸爸却变为“令尊”。经过“反右”“文革”等文化浩劫，中年以下的朋友旧学功底无从谈起，新学修养也难尽如人意。粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，肉麻成有趣，流氓成英雄。听一听身边人的谈吐，看一看手边的报刊，文明含量几许、文化水准若何，相信大家会有自己的判断。至于网络语言，新则新矣，有的甚至不乏有趣，但说到底，无非是一种缺乏文化含量的戏说而已。
文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省，而自觉自省的前提，是对传统文化基本的认知和积累。胸无点墨，何以自觉？就像黄牛，肚子里没有青草，拿什么反刍？网络时代，点击率成了判断标准和不二法门，而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球，其实并未收获几多真知。网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。缺乏这种自觉的所谓知识分子，充其量不过是“知道分子”而已。
毛笔、宣纸作为文字书写主要载体的时代或许已经过去，但文明的传承不能因此中断。为什么直到今天我们依然怀念前秦散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说？为什么我们常常默念诸子百家、孔孟老庄?因为我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液，对前辈思想家、文学家的传世之作高山仰止、景行行止，虽不能至，心向往之。这样一种祈愿和情怀，寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。
剪不断，理还乱。要用中国语言、中国气派、中国风格的理论体系和话语系统来解读当今中国社会的发展秘密，解开中国道路的内在密码，要想在市场经济的冷酷背景下保留一份温暖的人文情怀，不能靠午夜梦回、撕扯自己的头发冥思苦想，不能指望查阅文件、对比口径找寻思想捷径。唯有继承传统、不忘经典，在理论和实际的结合中，才能发现博大精深的优美存在，才能触发自己愚钝很久的灵感和才华，找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙。
（选自《人民日报》20xx.6.25，有删改）
21.作者为什么说在当下社会收到文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信是“一种奢望”？（2分）
22.分别概括作者收到的两类来信的特征。（2分）
23.结合具体语境，理解下面句子。（4分）
①传统的书信文明似乎已成远去的雅乐。（2分）
②网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。（2分）
我们该如何把这一观点运用到学习生活中去？试从三个方面具体说说。（3分）
25.“云中谁寄锦书来”，这一文题寄托了作者内心哪些复杂的情感？请结合全文概括。（3分）
21.（文字书写急剧退场，人们习惯了无纸化的生存。）现实中提笔忘字，渐成常态；书法之美，只在少数书家手中流连。所以很难收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的手写书信了。（大意相同即可）（2分）
22.第一类：蕴含着书写者的学养功底和气质风神。（1分）
第二类：格式不规范，书写不工整，文辞浅陋。（大意相同即可）（1分）
23.①因为当下杂乱无章的信息泛滥，许多人旧学功底差，社会上粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，而书信文明正在逐渐消失。（大意相同即可）（2分）
②网络人尽管接受了许多的信息，但这些信息杂乱无章，如不加以整理，就收获不了多少真知，头脑也就变成任意踩踏的场地。（大意相同即可）（2分）
24.提示：可从经典诵读、书法训练、文明礼仪等方面作答，一个方面1分，言之成理即可。（3分）
25.a．对当今文化现状的焦虑（惆怅）；（1分）
b．对一些中华文明（传统文化）逝去的怀念；（1分）
c．对优秀传统文化传承的企盼。（1分）（答到要点即可）
云中谁寄锦书来初中云中谁寄锦书书来篇三
文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省。下面是本站小编收集整理的《云中谁寄锦书来》阅读题目及其参考答案以供大家学习。
电脑的普及，使文字书写急剧退场。用惯了纸笔的中老年人，还在挣扎着试图挽住书写的臂膀。而年轻一代，已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字，渐成常态;书法之美，只在少数书家手中流连。在手机和电子信箱越来越便捷的当下社会，能够收到一封手写的信件已是一种幸运，能够收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信，简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包涵的博大精深的中华文明，似乎正渐行渐远，使即使不算老派的中年人，也不免感到一丝惆怅。
我算幸运的，因工作和个人写作的关系，使我常常收到来自全国各地熟悉或不熟悉的朋友的来信，其中不乏理论大 家和文学名家的信札。有的文白间杂，言近旨远;有的雅淡平和，娓娓道来;有的词锋犀利，一语中的;有的嘘寒问暖，饱含温情。信封和信札抬头、落款的书写，无不十分讲究，不论是称谓的选择，还是书写工具的使用，都能看出文字的背后所蕴含的学养功底和书写者的气质风神。
与此同时，我也收到大量别样的来信，其中尤以来自报刊者居多。有的在我名字之后不再有任何称谓，迹近被通缉;有的信封书写七扭八歪，偌大的天地间几行纠缠在一起的米粒小字，仿佛捆绑的螃蟹。至于行文的直白浅陋、甚至粗暴无礼，也是不时要面对的无奈现实。
翻看老一辈学者作家的书信，“先生”“足下”“斧正”“雅教”“拜辞”等敬语谦辞随处可见，浸润在字里行间的那份优雅和谦和，透露出长期文明熏陶下谦谦君子所特有的从容和自信，正是“尺牍书疏，千里面目”，“虽则不面，其若面焉”。
而今，传统的书信文明似乎已成远去的雅乐，只能在杂乱无章的信息洪流中若有若无地存在，只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越剧”中，别人的父亲成了“家父”，自己的爸爸却变为“令尊”。经过“反右”“文革”等文化浩劫，中年以下的朋友旧学功底无从谈起，新学修养也难尽如人意。粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，肉麻成有趣，流氓成英雄。听一听身边人的谈吐，看一看手边的报刊，文明含量几许、文化水准若何，相信大家会有自己的判断。至于网络语言，新则新矣，有的甚至不乏有趣，但说到底， 无非是一种缺乏文化含量的戏说而已。
文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省，而自觉自省的前提，是对传统文化基本的认知和积累。胸无点墨，何以自觉?就像黄牛，肚子里没有青草，拿什么反刍?网络时代，点击率成了判断标准和不二法门，而在杂多的 信息当中飞来飞去的眼球，其实并未收获几多真知。网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。缺乏这种自觉的所谓知识分子，充其量不过是“知道分子”而已。
毛笔、宣纸作为文字书写主要载体的时代或许已经过去，但文明的传承不能因此中断。为什么直到今天我们依然怀念前秦散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说?为什么我们常常默念诸子百家、孔孟老庄?因为我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液，对前辈思想家、文学家的传世之作高山仰止、景行行止，虽不能至 ，心向往之。这样一种祈愿和情怀，寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。
剪不断，理还乱。要用中国语言、中国气派、中国风格的理论体系和话语系统来解读当今中国社会的发展秘密，解开中国道路的内在密码，要想在市场经济的冷酷背景下保留一份温暖的人文情怀，不能靠午夜梦回、撕扯自己的头发冥思苦想，不能指望查阅文件、对比口径找寻思想捷径。唯有继承传统、不忘经典，在理论和实际的结合中，才能发现博大精深的优美存在，才能触发自己愚钝很久的灵感和才华，找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙。
(选自《人民日报》20xx.6.25，有删改)
21.作者为什么说在当下社会收到文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信是“一种奢望”?(2分)
22.分别概括作者收到的两类来信的特征。(2分)
23.结合具体语境，理解下面句子。(4分)
①传统的书信文明似乎已成远去的雅乐。(2分)
②网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。(2分)
24.作者指出“找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙”“唯有继承传统、不忘经典”，我们该如何把这一观点运用到学习生活中去?试从三个方面具体说说。(3分)
25.“云中谁寄锦书来”，这一文题寄托了作者内心哪些复杂的情感?请结合全文概括。(3分)
21.(文字书写急剧退场，人们习惯了无纸化的生存。)现实中提笔忘字，渐成常态;书法之美，只在少数书家手中流连。所以很难收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的手写书信了。(大 意相同即可)(2分)
22.第一类：蕴含着书写者的学养功底和气质风神。(1分)
第二类：格式不规范，书写不工整，文辞浅陋。(大意相同即可)(1分)
23.①因为当下杂乱无章的信息泛滥，许多人旧学功底差，社会上粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，而书信文明正在逐渐消失。(大意相同即可)(2分)
②网络人尽管接受了许多的信息，但这些信息杂乱无章，如不加以整理，就收获不 了多少真 知，头脑也就变成任意踩踏的场地。(大意相同即可)(2分)
24.提示：可从经典诵读、书法训练、文明礼仪等方面作答，一个方面1分，言之成理即可。(3分)
25.a.对当今文化现状的焦虑(惆怅);(1分)
b.对一些中华文明(传统文化)逝去的怀念;(1分)
c.对优秀传统文化传承的企盼。(1分) (答到要点即可)
云中谁寄锦书来初中云中谁寄锦书书来篇四
在平平淡淡的日常中，说起随笔，大家应该都有印象吧？随笔可以观景抒情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议。那么，什么样的随笔更有感染力呢？下面是小编收集整理的云中谁寄锦书来随笔散文，希望对大家有所帮助。
木心在《从前慢》里说：“从前的日色变得慢车马邮件都慢一生只够爱一个人”。是啊，想起从前那些有书信往来的日子，多么令人回味。等待书信的过程让生活充满了期待，意外收到远方来信的日子又给我们带来了惊喜。
亲情，友情，爱情，因为书信的存在，让它们变得有迹可循。随着岁月的流逝，生命中的一些过往都会如烟散去，幸好有当年的书信为证，使那些如烟的往事，可回味，可重温，可追忆。让曾经的日子显得饱满而有温度。在从前，没有网络，没有手机，甚至没有电话，书信在人们的日常生活中担负着非常重要的作用。不要说“烽火连三月，家书抵万金。”就是在寻常的日子里，那一封封信件也为我们的生活增添了不寻常的况味。它们或简明扼要，或细腻深情，却都是白纸黑字，言之凿凿，朴素而真实。
现代的通讯设施确实很发达，它取代了书信联络感情、传递信息的作用，但是它因为便捷也更加随意，想起什么事情，拨通电话就可以知会对方。这就不如书信来的隆重而正经，它的叙述诚恳周详，心细的人在一些特别的日子，或者针对特别的收信人，会精心挑选信封和信纸，写信的过程更是严肃认真的，我们端坐桌前，摊开信纸，拿起笔来，努力让字体端庄优美，每一笔每一划都不肯潦草懈怠。当我们写完：某某，你好，见信如面之后，思绪的闸门便完全打开了，仿佛收信人正坐在你的面前聆听着，此时此刻世界是属于你们两个人的，你可以不受任何干扰地娓娓而谈，心境随着诉说的内容起起伏伏。在从前，人们不是有事情才会写信，偶然想起了某个久未联系的朋友，光是惦念和问候就可以成为我们写信的理由，信里只有诉不尽的牵挂和思念，没有人会觉得唐突和冒昧。
一封信，我们会恭敬地书写，严谨地措辞，写完后认真地落款，规整地折叠后装入信封，贴好邮票，放进邮筒，一颗心便随着那封信飞到了远方。干净整洁的字迹代表着我们诚恳澄澈的情谊，这样的信件带去了我们的音讯和气息。相比于手机和电话，不管距离多么遥远，情感多么复杂，书信可以详尽地表达，从容的诉说，我们不必吞吞吐吐，不必考虑通话的资费，更不必担心是否干扰到了对方。在现实生活中，我们都有被突兀的电话铃声所打扰的经历，你这里正忙碌着要紧的事情，电话铃声不合时宜甚至不依不饶的响了起来，你接也不是不接也不是，有时候你正疲惫不堪焦头烂额，而对方却没完没了谈兴正浓。这样的打扰不管初衷是多么的.友善，都会因为你的心境和环境而令你厌烦。所以，有些时候我们在给别人打电话时会再三斟酌，或者会因为觉察到对方的语气或态度不够热络而匆匆挂断电话。而书信对人的打扰程度要比这小得多，繁忙的时候，我们可以把收到的书信暂时放在一边，等到闲暇时再把它拆开阅读，你可以细细品味，然后小心保存，待日后读它千遍万遍而不厌倦，你还可以粗糙掠过，然后弃之一边。全凭你的心情。尤其是那些久未谋面或者仅有一面之交的朋友，在当今这样的熟人社会里，把人们紧密联系在一起的是彼此的实际需要，至少也得是顿饭局，你平白无故就给人家打个电话是件很奇怪的事情。那些不在身边的朋友，因为满足不了这两个需要，关系会日渐疏远。从这个意义上说，电话使人与人之间的感情不再真挚深厚。
不要以为失去了书信受到影响的只是友情，亲情爱情也未能例外。对于我们这样一个羞于表达的民族，用丰富得体的语言罗织而成的书信，很好地弥补了这个缺憾。在信里我们可以毫无保留的诉说，可以充分表达最深切的思念，最真挚的爱恋以及最贴心的问候。这种表达可以妥帖、透彻、完美到极致，因为我们有充足的时间组织情绪和语言，而且不用担心对方此时的心情和身处的环境，读信的人也有专注的空间和领悟的时间。纵使相距千万里，枕边的书信都是那个年代里最真切最美好的陪伴，并且它不会随着挂断的电话戛然而止。寂寞了，无聊了，拿出从前的书信读一读，生活便充满了信心和激情。都说何以解忧唯有杜康，其实书信比杜康要方便有效得多。
书信在字迹书写、语言运用、行文流畅等方面很能体现一个人的学识，好的书信不仅是私密的，它还可以流传，可以珍藏，甚至可以不朽。它虽然是写给某一个人的，却有着普世的教育意义，比如林觉民的《与妻书》、鲁迅的《两地书》以及《傅雷家书》，那些闪光的思想因为书信这种载体而得以留存并被传诵至今，古今中外这样的书信有很多，它们没有渲染，少有修饰，也因为诉说对象和事件的具体而更加明确深刻，它们的思想性和艺术性并不逊色于一些伟大的文学作品。我们大部分人即便没有成就不朽书信的能力，写信也是一些人提高交流和写作技巧的手段。
社会发展到今天，发达的科学技术给我们带来的最直观的感受，就是生活越来越便捷，便捷使生活节奏越来越快，我们在风驰电掣的快节奏中感受着令自己眼花缭乱的风景，却也在这奔逸绝尘中错失了很多细节和情调，大概书信就是其中之一吧。是的，书信没有电话便捷，但是它的慢节奏使我们有了深思熟虑的余地，写的过程可能一气呵成，也可能断断续续，你都可以充分完善自己想要表述的内容。读的过程可能是围炉夜话般的温馨从容，话不投机时你也可能决绝的中断，还自己一个清静。书信因为慢，可以让思念更浓，也可以让怨恨消融。时间会容一些事情水落石出，也会等一些种子发芽开花。不要以为慢会让我们少得到一些东西，其实它也会使我们减少失去，少失去何尝不是另一种得到。
所以，我怀念有信件往来的日子，怀念那种缓慢而纯粹的问候。
云中谁寄锦书来初中云中谁寄锦书书来篇五
一封封被装入纸箱的信件从她的房里搬出来，尘灰布满的箱子被时光晕染上了些许苍白的色彩，像她单薄无力的一生。
三年，三十六封不同字迹的信，是她最珍贵的遗产。
时光回转，滞留在灰白墙面单调的裂缝之间，八月桂子好似时间的绵延，散发着岁月的味道，在裂缝中流转，流转。小院画一般静美，一切都美好得仿佛昨天。
“大娘，您的信!”门外绿衣裤的邮差抹了一把头上沁出的汗水对着房门叫道。
门帘掀动，勾勒出老人淡淡的面容，还有一双无神的眼睛。“孩子，我看不见东西，你能，帮我念一下吗?”老人睁着泛白的浑浊眼瞳，大声询问。
邮递员愣了一下，显然他在犹豫，按理说邮递员不该私拆人家信件的，但既然她这样要求了，那便这样了。
风微抚桂花，散落一地芬芳。
老人笑起来，脸上皱纹像活了似的，动来动去。
太阳在天上，洒下一地暖光，照的人脸微微发烫，邮递员把信递给老人，想说些什么，却又紧闭了嘴巴。
有些事，过去就让它随风而去吧。
清冽的月光照满了整个院落，桂花的味道像是清幽幽的晚风，老人坐在树下，任风拂动白发，只在眉间留下微弱的颤动，又静止了下来。
“妈妈。”
老人含着笑一一收下，脸平静地如一抹湖水，除短暂的笑以外再泛不起任何水花。
三年，时光一闪即过，三年来，每个月的每封信，整整三十六封信，老人都收下了。
“妈妈，想你了。我在这里很好。”
“妈妈。。。”
时光滴滴答答，雪白的病房雪白的床，像是末日余晖最动人的返照，老人苍白的脸，空洞无力的眼注视前方。
三十六个身着绿色衣裤的邮递员，三十六张不同的脸。
“孩子，我知道我儿子已经去了，谢谢你们的.信，让我不再孤独……”
“你们都是我的孩子。”
屏幕上曲曲折折的光线逐渐变缓，变缓，终成为一条笔直的线，老人闭上了双眼。
三年前，当邮递员拆开信件时，上面生硬冰冷的句子刺痛了他的双眼——
“您的家属因故，已卒。”
于是他不想让这个双目失明的老人伤心，他便模仿老人儿子的语气，给老人写了一封封家书，后来一个又一个邮递员加入其中，就是想给老人制造一个永不破裂的梦。
老人在咽下最后一口气的时候，她笑了，笑得很灿烂，很满足。
“我的儿子，是从来不会给我写信的。”
云中谁寄锦书来初中云中谁寄锦书书来篇六
卷帘，惊冰封，刺青垂髫斑驳眉宇。清淡的香味，浓化，蝉翼烟岚缕缕，于光阴缝隙绕缠。撩起遮挡眸子的游丝，一朵朵浮云，舒展碧天雪野。净澈的辽阔，横穿山，洞穿水，天涯咫尺，花飞花卷，如云的行踪，流转在眼底的画里。有个熟悉身影，芜儿盈盈回眸，笑魇定格于画卷，是你，真的是你。一枚清欢掠过飘零，在光阴河上，若莲盛开。
你可知，在花枝俏风雪的那个夜里，兰舟被雪海搁浅，无奈，回转。在方寸的天地，时而伏案，指尖触及发黄的竹简，翻开历史烽烟背后的故事。恍然，强力的磁性拽着我的衣角，拉我去到遥远的陌生的国度。一些穿戴古朴的人，好奇地打量不知何地来的生面孔。怯怯地，余光回看，噪杂咬耳嚼舌，似乎我是其它星球来的人，自头到足审视，一遍又一遍，不惑疑问。睽睽众目，聚焦，耳赤面红的我，窘态微云。恰际，梭伦拨开人流，径直近眉，携同长廊，相坐翠荫里，翻开他的长短句，赋涵深刻的哲理，让我醉在流连，不知归还。
我背灯沉沦智慧丛林里，与先哲，周游列国。爱琴海上，一叶扁舟破浪古希腊，波斯国，埃及，小亚细亚，在大漠落烟直的撒哈拉踏沙行，出了此城，又走进了彼邦，恭拜墨家，客宴布道，沐浴各宗明理禅意。海外的阡陌古辙，承载一栏心思，找寻林归隐通灵的知者，千里共如何，微风吹兰杜。跋涉雪峰，淌过泥沼，缘着依稀的曙光，走向地平线，辗转回归故里，巧逢永年好大雪，身后深浅的足痕，蜿蜒成岁月的札记，落指生花。轻吟，跳跃的字符，穿越古典的竹帛木槿，落红芊芊，山月照浦荫，扶梦到玉尊前。
听着落花敲棋子，指尖江山，寂寂摇落处，怜君到天涯。五花马腾空，啸天长嘶，溅飞境中花，踏碎云中月，饮水长江，划过雪峰无数，芦香凌波，微醺了千寻的明眸。暮笛声里，铁戟挑开朦胧，手执由缰，策风鞭空，一路丝雨花零，寸心只对横波觉。而你可否在十二栏杆，翘首，等待着马蹄，嗒嗒，落在你的.心弦？抑或，你沉睡在红楼梦里，呓语着唐诗宋词，切切将饮水纳兰说。凤鸾钗，脂粉抹，胭脂心思，在莲花座前细说。一生一世一双人，锦年素颜，不慕国色天香倾国倾城，唯求相得一人心，脉脉不烦，那是你响铃公主的憧憬。
风一更，雪一更，吹熄了万家灯火，原驰蜡象，轻轻路过重门，叩响银铃。我折叠了昼日的细琐，独饮你调制的女儿红，抛却何事秋风悲画扇的素问，霜阴淡如云，燕书春花秋月，惜缘人生当初惊鸿，红袖添香，锦瑟华年不悲叹。月移花影，相思饮醉长恨歌，不留遗憾怨日薄，徒看一程云卷云舒，到头来，枉凝眉里粉泪落。你说，好怕，在烟雨的青石板上，凄迷了蒹葭，像我那样搔头青丝短，在尘烟旧事里掂指长短句，冷雨浸泡，香飞不上枝头，空看繁华，衣上落梅，梨花堆门不出门，打坐青莲，木鱼禅心，霜染两鬓，万事成蹉跎。
可是，你可知，自隋堤绿茵洪荒，蝶舞花香，邂逅了青花瓷上走来的你，我的梦不空，我的心有个支撑，我的生命里出现绿洲，你给我的爱，一如甘霖滋润着干枯的枯木，红芽露出春光，那个被人遗忘的角落，萌发生机，星月丝雨，滴翠夜阶，秋水照影，一颗心复活，重新燃烧青春，烟雨江南，又见丁香伞，走在水墨画里，渔歌子，浣溪沙，浮沉在长相思的明月下，孤独的影子，不再徘徊在无声叹息里，而是望穿那帘汐水，与你婵娟今生不老的传说。
今夜，我煮酒宴请瑶池的仙子，摘满蟠桃，来这个新的楼兰，为你唱响生日歌。你听，绿笛长鸣，天鹅湖，跳起芭蕾，为你舞醉两袖清风。你看，千树万树琼花开，绛橹天香伴云来，翠箔张灯，彩扇划船，笙歌揽尽，花落花开凤凰台。莫感怀，素骨凝冰，清柔几许，梦不湿行云，为你吟唱一阕翠楼曲，和光同尘，卷尽愁肠，青玉案上旧约新说。
5.缘来是书-散文
6.我寄锦书来作文
7.寄小读者的作者是谁
8.云中迪士尼作文
云中谁寄锦书来初中云中谁寄锦书书来篇七
（一） 云中谁寄锦书来？
张爱玲说：人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好爱着自己。
---题记
如狼似虎的金朝铁骑不多时便踏破北宋国都，二帝蒙尘，江山蒙羞，众百姓流离失所，惨不忍睹。昔日朝廷内的达官显贵，亦是颠沛流离。放眼望去，神州大地，断臂残肢，挂满城头，所见无非触目伤怀，尽为遍野之哀鸿。贵公子明诚万般无奈之下，意欲举家南迁。新少妇易安计不知所出，终日愁肠写忧伤。那硝烟弥漫的烽火路上，转眼间已爬满青青芥麦。
此刻，社稷已然倾覆，宗庙已为丘墟，官犹如此，民何以堪？仓皇南渡，一路失魂落魄，弃金石、遗诗书，不断的忍痛割爱，一路上惊心动魄。南渡不久，赵明诚一病不起，驾鹤西归。于易安而言，福无双至，祸不单行，大有物是人非之叹。抚今追昔，期间痛楚，谁人能解？再者，世间又何尝真正有过感同身受，大多数时候，只是冷暖自知罢了。泪眼问花花不语，应笑此女是痴人。曾与夫君举案齐眉览观先哲智慧结晶，亦曾抚琴填词，何等的伉俪情深。谁料繁华易逝，年华空往？一切，尽如水月镜花。昔日门庭若市，车水马龙，迎来送往，好不热闹。而今门可罗雀，形单影只，茕茕孑立。天际，寂寞了频寄锦书的那雁，无力的在朔风中哀鸣。
也曾被短暂的垂青，命运女神转眼之却就将易安束之高阁。明诚已去，幸福自此遥不可及。南渡，分明是其人一生的分水岭。它是易安余生的望夫处。乱世美神，思君不见，值花谢花飞之年，又岂能无动于衷？形影相吊际，此处最堪怜。清风无语，只会推波助澜。易安之心，力求无波古井之状态，怎奈何，一池春水，就此因风皱面。
又是雁过时节，谁家锦书于云中飞过？醉后凉风起天末，试想佳人意如何？诚然，泛舟于词海，红袖不减学士佳趣。积三百年两宋之风雨飘摇，方才破壳而出一位词坛天之骄子。
宋词有了易安，方才显得多姿多彩，若何？
