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在日常生活中，我们会遇到许多琐碎的小事，而总结是帮助我们更好地理清思绪的重要方法。在写总结时，要注重事实的准确性和客观性。以下是一些旅行总结的心得和体会，希望对旅行爱好者们有所帮助。
乞巧节的作文300字篇一
我的家乡是河南临颍。七夕节对我们家乡来说是个浪漫而温馨的节日。
在七夕来临的前几天，大家就开始精心地准备着合适的礼物，希望在那天送给自己喜欢的人。
有准备首饰的，有选购巧克力的，还有买别头发用的簪子的，当然还有人去买香气欲滴的玫瑰的。当看到心爱的人看到礼物时惊喜的表情时，你就会觉得即使费再多心思也是值得的，看着心爱之人的.表情，你会有种想飞上天的冲动，幸福而开心，生活真美好啊！
到了晚上，月亮懒懒地爬上枝头，男女们开始寻找有葡萄架的地方幽会。据说在葡萄架下放一个脸盆再装上水，然后把耳朵俯下去会听到牛郎和织女的对话。
牛郎织女，真是个温馨的传说。
经过了多少磨难，才换来一年一次的重逢，连喜鹊都感动的为他们忙着搭桥。喜鹊们衔来各种好看芬香的花儿为他们庆祝这重逢之喜。
月亮也皎洁地洒满宇宙为他们制造浪漫的氛围。
家乡的男女一直守候到深夜，他们不时地望着天空，一会又听听脸盆的动静，默默祈祷愿今夜常在，牛郎织女永不分开。
他们互相对望着彼此，也希望能像牛郎织女一样拥有一生刻骨铭心的爱情，爱情无论到什么时候都不会腐朽的，千百年来永恒的只有爱情了！
但时间是不会停留的，尽管大家都舍不得这节日的离开，但当第二天的阳光洒满时，众人不得不接受七夕已经过去的现实，大家并不悲伤，因为他们相信牛郎织女都记挂着彼此，这样就足够了！
或许最美的爱情就是这样的！
乞巧节的作文300字篇二
坐在山高之上，仰望夜空，你的模样渐渐清晰，繁星满空在演绎着你我的故事.不觉泪眼模糊，不争气地再次流泪，低头擦拭，可再抬头时.......你却不见了，一切回到万籁的安静.
夜色弹奏着太多太多悲伤的'情歌；
缓然站起，手遮月光星辉.忽然之间，一群群喜鹊飞起，架起了最美的鹊桥.脚底是万丈深渊，可我终究踏上.
“扑腾”一声，鹊桥断了，我的神情恍惚了，站立在断桥上，天空突然下起了细雨绵绵，夹杂着泪水滚落，灼伤了脸庞，浸湿了衣裳.
所以想念漫出了地平线.
顷刻，记忆破灭了.在这天地之间，似乎只剩下独自相思的我与一颗不敢触及的心......
月亮讲述着太多太多凄凉的情话.可我唯独只爱等你这首情歌，爱你这句情话.
我努力地向桥未知的另一头奔跑，因为我认为你会等我......可怎么跑，看到的始终是无际的黑暗.
我向漆黑的那头，嘶声地呐喊，可是嘶声裂肺也无人回应，甚至一点点的回音也没有......在桥上孑然而立.
还是没忍住，哭得一塌糊涂......哭得有多委屈，想念是有多安然无恙.
乞巧节的作文300字篇三
那一年的期盼，那一夜的泪水，那一车的暖语，那一筐的誓言。
花谢等花开，那是怎样的一种期盼。远方的夜不能寐，黎明的梦中也能听到花开的声音。彼岸花终于开了，开出了一团火红。花开无叶，叶生无花，相知相惜却不得相见。自然界有多少花叶不能相见的花？冰雪中的红梅开在挺拔的枝桠，没有绿叶相伴，夏天的梅是一树葱郁的绿叶。命运既然安排，花叶永不相见，见了，就意味着走到尽头吗？彼岸花相见在黄泉路上。相见欢时，到头来，不过是“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。”
情来时，是醇香的.美酒，几人能把握？一杯一杯只为醉。
扪心自问，那情是不是心血？怎会心血来潮？来无影去无踪。一个人踏进两条河流时，心还能自持吗？旧瓶的酒是陈香的，喝久了也咂摸不出新感觉，但舍不得丢，也丢不起。新瓶的酒咂摸出清新滋味，不想丢也得丢，因为已经喝完了。
乞巧节的作文300字篇四
2、明月青山夜，高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》。
3、风轻惟响?，日薄不嫣花。——李商隐《壬申七夕》。
4、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》。
5、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》。
6、东飞乌鹊西飞燕。——陈师道《菩萨蛮·七夕》。
7、缑山仙子，高情云渺，不学痴牛?女。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》。
8、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》。
9、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》。
10、喜鹊桥成催凤驾。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
11、尘缘一点，回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。
12、碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》。
13、又说今夕天津，西畔重欢遇。——吴文英《荔枝香近·七夕》。
14、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》。
15、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》。
16、此去杜曲，已近紫霄尺五。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》。
18、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》。
19、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》。
21、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》。
22、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》。
23、乞巧双蛾加意画。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
24、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
25、瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。
26、石类支机影，池似泛槎流。——李峤《同赋山居七夕》。
27、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》。
28、人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》。
29、流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。——王建《七夕曲》。
30、抛梭振镊动明?，为有秋期眠不足。——王建《七夕曲》。
31、滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》。
32、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》。
乞巧节的作文300字篇五
七夕来，七夕去，几许欢情与离恨，银汉秋期万古同。今天是农历的七月七，称为"七夕节",俗称"乞巧".传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。千古流传的爱情故事，已于20xx年5月20日，被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
七夕，这个节日起源于汉代，这个节日始终和牛郎织女的传说相连，是一个很美丽的、千古流传的.爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。因此有了"天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星"、"柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮"、"家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条"的诸多写七夕的诗词。千百年来，写七夕的诗词与文字不断更新，而苍穹里依然是那两颗星星，悬于太空，隔着银河，隐隐约约，对着人间暧昧地眨眼。今夕七夕，今夕是古典的浪漫又寂寞的七夕。沿着对七夕的浪漫、欢情与离恨，让我又萌生了诸多的思绪。
千年七夕，葡萄架下，偷听金风玉露一相逢的私语。苍茫宇宙，河汉横空，隔断了牛郎织女星。彼岸的翘首，浪漫的而华丽的氛围，撩拨命运轨迹与两个世界等待交汇的景色。人间情缘，分合难定，只为了心中未了情。当繁星缀满银河，当晓风弯月一勾，这时我会放逐自己的灵魂，遥望浅笑去赴得心底的魂牵梦萦。静默中无形的情愫，在寻觅蔚蓝广阔的天空下那广袤原野中的清新幽静，我踏着爱的音符，迎着期待的目光，带着憧憬，带着向往，带着爱的杯盏，带着思念的琼浆，与你在今夜尽情地畅饮。醉吧，醉倒在知己的臂弯里，醉倒在天地博大的胸怀里。这时我会吟起那首诗：几许欢情与离恨，年年并在此宵中！
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。今又七夕，我怀念那紫色的葡萄。曾经的七夕，你和我在葡萄架下嗅闻着沁人的幽香。而今，我静静地在体味着红尘繁华喧嚣过后的宁静。清晨的幽思，午间的酷热，向晚的风动，长夜的深沉，丝丝续续演绎成生命成熟的乐章。当我习惯了一个人看花开花谢，习惯了一个人孤独的走在路上，直到那一天，自己被莫明的感动，才知道你已经是我生命中不可或缺的一弯新月。年年七夕，在这个属于诗人的季节，我把思念寄文字；年年七夕，在这个属于浪漫的时候，我把相思寄予洞箫。飞星，银汉，金风玉露，朝朝暮暮，无不再讲述着人间的悲欢离合与欢娱苦短的哀婉、凄楚。历尽数千载的轮回，望着茫茫的夜空，那条长长的银河，还在诉说着亘古不变缠绵而凄婉的传说。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。又逢七夕，星河灿烂，银河弥漫着浪漫的流云。我的心背起行囊，远离尘嚣。坐在静夜的秋风中，万星争辉，抬头望去很容易让人陷入难以自拔的宁静中。夏未央，夜微凉，只有一帘披肩的月光，静寂地铺满荷塘池岸。我摘一缕清辉，凝成一轮弯弯的瘦月，伫立在清辉的一勾弯月下感叹：瑶池裙裾，氤氲月影，水银般永泻年华。几许欢情与离恨，银汉秋期万古同！
乞巧节的作文300字篇六
2、明月青山夜，高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》。
3、风轻惟响?，日薄不嫣花。——李商隐《壬申七夕》。
4、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》。
5、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》。
6、东飞乌鹊西飞燕。——陈师道《菩萨蛮·七夕》。
7、缑山仙子，高情云渺，不学痴牛?女。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》。
8、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》。
9、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》。
10、喜鹊桥成催凤驾。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
11、尘缘一点，回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。
12、碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》。
13、又说今夕天津，西畔重欢遇。——吴文英《荔枝香近·七夕》。
14、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》。
15、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》。
16、此去杜曲，已近紫霄尺五。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》。
18、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》。
19、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》。
21、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》。
22、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》。
23、乞巧双蛾加意画。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
24、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
25、瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。
26、石类支机影，池似泛槎流。——李峤《同赋山居七夕》。
27、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》。
28、人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》。
29、流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。——王建《七夕曲》。
30、抛梭振镊动明?，为有秋期眠不足。——王建《七夕曲》。
乞巧节的作文300字篇七
大连人多是山东人后代，其中以胶东裔居多，所以民俗习惯与胶东相类。例如，五月端午，老大连人多按照古音叫五月当午。当午节“顶鸡蛋，吃粽子”，那么“七夕节”吃什么呢?吃巧果。
第三代“海南丢”似乎都忘了这个，老辈叫七巧果，又叫巧果。老话说，“七夕节，吃巧果”，“吃”用老大连话来读就是“七”。小时候，我们把有鱼，花等各种图案的木制模子叫小卡，说白了也叫吃小卡果。记得，姥姥曾叮嘱我们先别吃，但大家还是偷着吃。姥姥无可奈何，只好多做一些。那时，多数人家使用火炕，所以大都砌着大锅台，一锅下去，可以烙(音裸)许多小卡果。
做巧果也很讲究，从和面、发面、到擞面，都忙乎人。有时候，图省事，老人还会用擀面杖擀一个圆饼，然后用刀切成小小的菱形。这种是一种非常简单的巧果，主要在平时做零食。
卡出来的`巧果也不一样，小的那种一般要用线串起来挂在小孩的脖子上，图一个吉利。没有小孩的就挂着做饰品了。当然，用不了几天全进了孩子们的肚子。
我家的巧果小卡因为老人走了找不到了。来年一定要买一个。不能让我孩子不知道这些。小时候不懂，年纪越大越觉得中国节最有文化和品味!
看了今天大连的所有报纸，一句话，媒体人文化缺失。民俗专家按照自己的想法胡写，媒体名记一味弄洋节洋酒，所以这民俗的东西还是由海南丢后人来挖掘吧。丢了这些就丢了自己的文化啊。
乞巧节的作文300字篇八
农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节、七夕节或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得针织女红的技巧。
乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。
谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相会的'七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此 ，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝 。
当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰，这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法 ，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。
