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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
赞美母亲河实用篇一
美丽的黄河像勤劳的人民，每天不停的工作着。暑假我来到爷爷家，爷爷家附近就是黄河，爸爸骑着车领着我和妹妹在河边玩耍，啊!黄河边的空气可真清鲜，黄河边的树木可真健壮!一个人要是住在黄河边，那比天堂还要好!
在黄河上面偶尔会有划着羊皮筏子的人经过，还有那些钓鱼爱好者正坐在黄河岸边钓鱼呢!古话说的好啊!天下黄河富宁夏，知道是为什么吗?因为黄河上游的'水流特别急，很快就流到了中游，也就是宁夏这一带，引黄灌溉，使黄河水充分利用，等流到了下游就干枯了。
我建议大家要保护黄河，因为我们华夏子孙的文明是湛着黄河水写成的，没有黄河水就没有我们现在人类的文明。保护黄河水刻不容缓，让我们一同加入保护黄河湿地的队伍中来吧!不要让黄河母亲在流泪了!我志愿加入保护黄河湿地的志愿者队伍当中。希望有理想、有抱负的朋友都来加入保护黄河的队伍中来吧!让我们共同努力，共创美好家园。
黄河是中国人民的母河，大家都知道。那你知道黄河为什么变成黄色吗?我们应该怎样治理它呢?让我来告诉你吧。在几千年前，黄河的河水是透明的，那时候森林茂密，土地肥沃。许多人都来这里旅游。两岸的人们过得非常地好。
可是几百年后，黄河变了，以前透明的江水现在已经变成含沙的黄水。把两岸的百姓折腾得民无聊生。
黄河是世界上含沙量最高的大河。而且听说黄河每年的泥沙总重量达17亿吨。有时候在汛期，水会比平常升高很多，所以年年都闹水灾。
为什么透明的江水会变成含沙量高的黄水呢?有两个原因。第一个是秦朝以后，黄土结构松散，又下了暴雨。助长了水土流失，使大量泥沙流进黄河。第二个是人口迅速增长，开始放牧。草原破坏，而且又砍树。没多久环境的破坏非常严重。
要把黄河治理好，就是在两岸多种点树和草。不要乱砍树木和草。否则最后糟的还是人类。
赞美母亲河实用篇二
这一会又在津门里端起酒盏
过黄河的一霎那
似有一根针穿身而过
这是我心仪久久的黄河吗?
如同我的娘一般
她，坐在灯影下
正是她手中的那根针
纫上了西起巴颜喀拉山，东至
渤海的这根线
这不是我叙记或说明的
直至此时，有迫于情愫的纠结
第一次见到黄河，不唯美
突然的，我想到了娘的疲惫
浑浊的，不能够以文字描绘的泪
我乃鲁邦嶦嶦之人
虔守着娘的暮年，伫立于黄河入海处
我能何若东海，接纳彼在的终皈啊
津城的朋友，突然激情的提议
"让我们：为黄河干杯!"
这种释然，徒增了更重的心绪
但，我响应第一个擎杯干了
虽然，如何也不会抵达最后的泊岸
赞美母亲河实用篇三
你一直怀抱那些长势茂盛的水草
怀抱大把大把绿色的希望
对丰美的余韵念念不忘
每年春天
你的敏感都会最先摸到春天的体温
那只游弋春江水的鸭子
远没有你对春天爱得高深
在家乡人眼里
你的腰身已经学会随着南北风的走势
风生水起，有声有色
享受自然天润已经不是秘密
悠扬的小雨清汤素面，随便弹奏几曲
花儿就满口乡音开满河滩
如今，你脚下的频率
改革的鼓点已经敲得震响
依滩傍水的公园已经踏着舞步
占据人们大半的休闲时光
细沙上踩出的脚印
踩出清灵一串串
把大凌河风采，一滴滴
汇入历史的诗篇
一个踏实的足迹多么重要，冲浪的宠儿
才能，握紧浆撸的坚韧
在日新月异的变化中找到有价值的奔忙
完成梦想与现实的接吻
还是那个，从小看着的大凌河
你的眼光似乎从来就不会错
游子走到哪里，你都能闻到乡音里血色的脉搏
多年前，多年后
潮湿的思念都会越过世俗的波澜
把我推回故乡温暖的居所
赞美母亲河实用篇四
远离父母，外出求学的我，在这短短的几十天里，感触很多，感触最深的就是对父母的思念，那么今天我就和大家一起学习一下，作为儿女的我们该怎么样对待父母。
孝敬父母是伊斯兰的主命善功，更是中华民族的传统美德，《古兰经》告示我们：“你们当崇拜真主，不要以任何物配他，当孝敬父母”(4：36)这节经文把敬拜真主与孝敬双亲连在一起，可见伊斯兰教是何等地重视孝敬父母，崇拜真主是天道之首，因为拜主是万善的整体规模，孝敬父母是人道之首，因为孝敬是高尚人格的标志，是处事接物所必备的道德。
以前只知道父母对儿女有义务，却不知道儿女对父母也有义务，直到开始学习宗教知识，才懂得取得父母的喜悦就能得到安拉的喜悦，也才知道，一个真正的信士对父母是绝对的千依百顺，艾比塔利布的儿子阿里传述，我听到穆圣说：“我从不履行对父母”，“罕格”的人士无关”我请教穆圣，如果他没有东西供给父母呢?穆圣说：“孝敬父母就是听父母的话，不对父母说粗暴无礼的话，要对父母说温和的话语”，这段圣训教导我们，对父母的义务不仅仅是供给他们吃穿，还必须对父母恭顺温和有礼，那才是真正的孝敬。
众所周知，人间最神圣，最无私的就是母爱，所以真主说：“我曾命人孝敬父母，他的母亲，辛苦地怀他，辛苦的生他，他受胎和断乳的时期共讲三十个月”(46：15)穆圣也曾说：“乐园在母亲的脚下”，古兰教导我们必须孝敬父母，在我们成长的道路上，伴随我们最多的是父母，在我们一无所知的时代，父母不辞辛苦的养育我们，教导我们，就在我们稍懂事后，又处处小心的观察，唯恐我们一不小心走上歧途，父母长年累月，含辛茹苦的教育我们，而他们却由精神焕发，充满朝气的年轻人变成弯腰驼背，头发花白，满脸皱纹的老人，尽管如此，他们还是无怨无悔，而我们却还理所当然地接受他们无微不至的关爱!对父母的牺牲不闻不问!
为什么我们不思考一下?我们的青春快乐是用谁的青春快乐换来的?父母脸上日渐加深的邹纹是谁而有的?他们原本黑亮的头发为何如今变得灰白?父母渐渐老了，是我们儿女尽赡养之责的时候了，同学们觉悟吧!
我悔恨，悔恨为何当初没有理解父母，却还说父母思想封建，跟不上新潮，还说和父母有两代人无法跨越的代沟，现在，我终于明白了，明白母亲的唠叨中其实有着深深的爱，父亲的严厉中有着强烈的保护，他们害怕因为我们的年轻而做错什么，说到底，他们怕的是我们受到伤害。
我气愤，现在的年轻一代只顾自己享受，不管父母的劳累艰辛，我愧对父母日渐衰弱的身躯，我不敢正视父母那充满担忧和期盼的眼神，我们在延续着他们的青春然而去不能实现他的愿望，我深深自责，为什么长大的我们还让父母操碎了心。
对于父母的无私奉献，我愧疚无比，更是无言以对，我只有向安拉祈祷，我的主啊!求你保佑我的双亲，求你赐他们幸福，健康!(阿敏)
随着社会的发展，经济的腾飞，穆斯林生活水平逐渐提高了，而我们中的许多人却把真主的命令，穆圣的教诲忘了，这是所不应该的，所以我呼吁，年青一代别再唱着两代人有代沟，父母严厉不理解的高调，也别再为自己的行为找借口，用我们的心去感受父母的爱，用我们的眼睛看一看父母苍老的容颜，用我们的手去帮助父母做点什么，代沟是因为我们对父母封闭了心门而制造出来的，严厉是我们故做清高，对什么都不屑一顾而生成的，不理解是我们让他们理解，也是我们不理解他们而造成的，如果我们敞开心扉，如果我们主动去跨越那鸿沟，其实就会发现一切并不像我们所想象的那么困难，就会感受到和父母融洽相处的乐趣。
只有我们孝敬父母，家庭才会团结，社会才会稳定，伊斯兰教才得以壮大发展，我们才能拥有今后两世的幸福。
由于时间关系，关于父母的思情，我们数计不清，我只是随便说了些，只希望各位去聆听父母的心声，关爱父母，理解父母，多感受多思考，让我们像父母爱我们一样去爱他们吧!
