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全面观察怎样在学习中保持动力和兴趣？以下是小编为大家整理的一些励志故事，希望能给大家带来积极的能量和信心。
行为和位置相互影响议论文通用篇一
首先，说位置影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话，就连翻书声都很轻，大家都在阅读，图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的`人也会闭上嘴巴，轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境下，很少有人愿意让自己成为异类与他人不同。所以，哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境，这说明位置影响人们的行为。
后说，行为也会影响位置。社会分为不同阶层，而这阶层的划分正是由我们的行为所决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学，以后就有了一份好的工作，这就意味着有了高收入。他所处的阶层肯定与高考[微博]落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的，但有的人有毅力肯学习，有的人贪玩游戏人生。因此，不同的人生态度，不同的行为便影响了人的不同位置，也就会有不同的人生。
统而言之，行为与位置是互相影响的。不同行为的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行为。“物以类聚，人以群分”这八个字便直白的说明了这种关系。
再说，位置行为互相转化。行为与位置的关系并非是一成不变的，它们之间的关系是在一定的条件下，互相影响，互相转化的。毛泽东年年轻时有意在闹市中读书，他并没有因外界的喧嚣而改变自己专注的行为，所以当我们所处这种不良位置时，一定要坚定自己的行为，不要为其所变，要有“出淤泥而不染，濯清连而不妖”的品性。相反，国外有一知名大学的一位教授，其人学识渊博，在学术上取得较好的成就，但他经常辱骂学生，上课时常迟到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位置上的人并不一定就会拥有好的行为。我们不要因为位置的优越而忘了自己的身份，因而得意忘形。
所以，我们要规范自身的行为，严格要求自己，不甘沉沦，心中有信念有信仰，并为实现目标努力拼搏，增加正能量，积极向上，让自己娈得更加优秀。
朋友，如果你现在身处一个好的位置，请你更加严格地规范自己的行为，让你变得更加优秀吧。即使有缺点和毛病，也不可怕，从现在就开始改变自己，为自己提升到一个优秀的位置，那里有更多的更优秀的人才，用正能量感染着你，带你一同进步。
【修改与点评】。
2.本文分三个小论点，围绕中心论点展开论述，抓住二者之间的相互关系，运用事例，正反对比，深刻地阐述了行为与位置的辩证关系。特别是二者在一定条件下相互转化，给那些具有缺点的人改正错误，带来希望，给那些正在优秀位置的人以极大的鼓舞鞭策。
3.论述过程中有特点。每段论述，正反对比之后，都有一段专门的论述。“统而言之”、“所以”使上文的论述更加深刻，结构更加严谨。
行为和位置相互影响议论文通用篇二
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
有人在飞机上发现这样一个现象：同样是30岁到40岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客达多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸看电影玩游戏和聊天的比较多。
请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
首先，说位置影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话，就连翻书声都很轻，大家都在阅读，图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的人也会闭上嘴巴，轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境下，很少有人愿意让自己成为异类与他人不同。所以，哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境，这说明位置影响人们的行为。
后说，行为也会影响位置。社会分为不同阶层，而这阶层的划分正是由我们的行为所决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学，以后就有了一份好的工作，这就意味着有了高收入。他所处的阶层肯定与高考[微博]落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的，但有的人有毅力肯学习，有的人贪玩游戏人生。因此，不同的人生态度，不同的行为便影响了人的不同位置，也就会有不同的人生。
统而言之，行为与位置是互相影响的。不同行为的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行为。“物以类聚，人以群分”这八个字便直白的说明了这种关系。
再说，位置行为互相转化。行为与位置的关系并非是一成不变的，它们之间的关系是在一定的条件下，互相影响，互相转化的。毛泽东年年轻时有意在闹市中读书，他并没有因外界的喧嚣而改变自己专注的行为，所以当我们所处这种不良位置时，一定要坚定自己的行为，不要为其所变，要有“出淤泥而不染，濯清连而不妖”的品性。相反，国外有一知名大学的一位教授，其人学识渊博，在学术上取得较好的成就，但他经常辱骂学生，上课时常迟到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位置上的人并不一定就会拥有好的行为。我们不要因为位置的优越而忘了自己的身份，因而得意忘形。
所以，我们要规范自身的行为，严格要求自己，不甘沉沦，心中有信念有信仰，并为实现目标努力拼搏，增加正能量，积极向上，让自己娈得更加优秀。
朋友，如果你现在身处一个好的位置，请你更加严格地规范自己的行为，让你变得更加优秀吧。即使有缺点和毛病，也不可怕，从现在就开始改变自己，为自己提升到一个优秀的位置，那里有更多的更优秀的人才，用正能量感染着你，带你一同进步。
【修改与点评】。
2.本文分三个小论点，围绕中心论点展开论述，抓住二者之间的相互关系，运用事例，正反对比，深刻地阐述了行为与位置的辩证关系。特别是二者在一定条件下相互转化，给那些具有缺点的人改正错误，带来希望，给那些正在优秀位置的人以极大的鼓舞鞭策。
3.论述过程中有特点。每段论述，正反对比之后，都有一段专门的论述。“统而言之”、“所以”使上文的论述更加深刻，结构更加严谨。
行为和位置相互影响议论文通用篇三
罗曼罗兰曾经说过：“善不是种学问，而是一种行为。”是啊，学会善良这种行为的人越多，我们的生活就会越和谐、越美好！
在这幽静的夜晚，微微的冬风陪伴着我，与我一起津津有味地读完了《安徒生童话》这本书。《海的女儿》是我在《安徒生童话》中印象最深刻的一篇了，它主要讲了小公主把溺水的王子从海里救到了岸上，可小公主一上岸就会因缺水而死，便迫不得已离开了，王子醒来后误认为是一个读书姑娘救了自己。小公主为了再次见到王子，不惜一切代价，甚至割舍了自己赖以生存的鱼尾和美妙动听的声音，可王子却和别人结婚了。善良的小公主不舍得杀死王子，她将匕首扔进海里，然后跳下去，最后她化作精灵飘进了天国。
在文中，我最喜欢的画面是小公主将溺水的王子，从海里救到了岸上，她那阳光般的笑容，打动了我，我知道她多想告诉王子，是自己救了他，因为对人类充满好奇心的小公主，能对人类有帮助是她一生中最开心的事，比过15岁生日还开心。
善良的行为使人得到帮助、使人得到信任、使人得到关心、使人得到温暖。还记得有一次当我放学回家时，我看见了一只可怜的流浪小猫带着惶恐的眼神在街头到处找吃的，是谁如此狠心抛弃了它？它还那么小，估计才刚出生没多久，街上车来车往，它可能随时都会遭到碾压，纵然它能有幸躲过车祸，那将来的风雨又将为弱小的它带来多大的催残呀？我不忍心再想下去，便将它带回了家，给它洗澡，喂它吃饭，甚至陪它睡觉，它在我家里生活得十分快乐，别人都夸我是一位善良的小女孩。还记得自己曾看到一则外国新闻，说是在一个动物园里，有人把老虎活活饿死，还将强壮的大象喂得只剩下皮包骨……想想美人鱼的善良，再想想人类的的残忍，我真的明白了“善是一种行为”这句话的含义。
我想，只要我们都有一颗善良的心，将“善”这种行为延续下去，幸福快乐就会降临到我们身上，让我们都来做一个善良的人吧！
行为和位置相互影响议论文通用篇四
“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”这是一首很有意蕴的诗。从这首诗中，不同人会读出不同的感受。
请根据你自己读这首诗的体会，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
【优秀作文】。
追寻与珍惜。
在漫漫的人生长路上，似乎总在朝着一个方向奔跑着，追寻前方的目标。倘若没有追寻的过程，也许我们永远无法体会那得来不易的欣喜与满足，也许我们永远也学不会珍惜。
南唐后主李煜的皇位是他的父辈传下来给予他的，这在常人眼中的至高地位在李煜眼中不过是一个虚名罢了。于是他终日饮酒作乐，沉醉于靡靡之音，忘乎于歌姬之间。没有经历过追寻的皇位，南唐后主怎知珍惜?错杀忠臣，听信谗言，视国家事务为儿戏，最终导致国破山河不复，每每捧读李煜的《虞美人》之时，总是叹惋那句“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，然而命运齿轮轧下的痕迹是这般深邃，奈何天生于帝王将相之家，功名自不用苦苦追寻，只是纵观古今，只有靠双手打天下的最终成为了一代明君，想必这是因为他们懂得来之不易的东西要珍惜吧。
海伦一生都在追寻光明，“光明”这个词对于一般人而言太过寻常，但在海伦的心中光明的意义重大，《假如给我三天光明》中那个幻想着有一天能看见光明的女孩海伦，向我们诠释了何为“珍惜”。海伦在书中写到的，对于光明的珍惜是我们无法体会的，因为海伦经历的追寻也是你我不曾经历的。
每每捧读仓央嘉措的《问佛》，总使我感喟万端。那些对于我们都太过寻常的东西，似乎是我们应当珍惜的事物。可正因为没有追寻，我们才学不会珍惜。对于父母给予我们的'无私的爱，我们总是置若罔闻，对于与生俱来的东西，我们总也学不会珍惜。
蝶恋花，蝴蝶在凛冽的狂风中，依然奋力飞向花的身边，它珍惜在花身边的一分一秒，因为它追寻过，它懂得珍惜;沙漠上的旅人视水为圣泉，他们珍惜每一滴水，因为它曾苦苦追寻过，他懂得珍惜;老一辈们将如今太平的日子比作金豆子，认真地过每一天，因为他们经历了战争年代，他们曾苦苦追寻过，他们懂得珍惜。
只有经历了追寻，我们才懂得珍惜。只有经历了“尽日寻春不见春”，才能拥有“春在枝头已十分”的珍惜;只有经历了“车如流水马如龙”般的追寻，才能拥有“花月正春风”般的珍惜。如“料峭春风吹酒醒”后的追寻，才有“山头斜照却相迎”的珍惜。
行为和位置相互影响议论文通用篇五
现在已经是文明社会了，可有些人就是不文明——随地吐痰。
有时看到随地吐痰的人，我真为他感到羞耻。难道他们在吐痰的那一刻就没感觉到有成千上万的人，愤怒地盯着他们吗？难道他们就没有一点良知吗？难道他们就没有一点道德吗？也许他们口中说着别人没素质，但他们的素质却践踏在他们的脚下。
有时，看到随地吐痰的人，我真的为他们感到可怜。他们生活在新中国，不缺吃，不缺穿。缺的却是一种最难得、最可贵的社会道德和良知。我真为他们感到脸红。依稀记得，在漫画书上看到的一幅漫画：一个人，手中拿着出国证，嘴里却随意的吐了一口痰。就他这样的出国？那不是给中国人的脸上抹黑吗？他怎么就不问问自己的良心：“他对的起这张文凭吗？”
有时，我看到随地吐痰你的人，我真为世人感到悲哀。现在，甲流正在肆无忌惮的蔓延着，这可恨的甲流不知害死了多少人。但这甲流也提醒着世人注意环境卫生，每一口痰都不知道要害死多少人。可这些人，还是视而不见。难道他们就不知道一口痰能还害死多少人吗？不，他们知道。他只是没有道德心。据有关资料显示：痰含有大量细菌、病毒、真菌等病原体。呼吸道传染病，象流行性感冒、肺结核、气管炎、肺炎、麻疹、百日咳及白喉等的病原体，均通过痰液进行传播，危害性很大。肺结核病主要通过空气传染，尤其是排菌的患者，咳嗽时，喷出的飞沫带有结核菌，从而传染给健康人；其次是结核患者吐出的痰，痰中的结核菌附着在尘埃上，痰干燥后随风飞扬，引起结核病的传播。有人将公共场所的痰迹进行化验检查，发现有4%～6%的痰中带有结核菌。在开放性肺结核患者每毫升痰中，可查到约10个以上的结核菌，足见其细菌含量相当可观。
每当看到随地吐痰的人，我真想对他狠狠的说一声：“吐够了没有？”
行为和位置相互影响议论文通用篇六
著名的心理学家、哲学家威廉·詹姆士所说：“播下一种行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格。播下一种性格，你将收获一种命运。”
早晨，太阳公公露出了笑脸，阳光透过窗户照进了教室里，教室被打扫得干干净净，皮皮早早来到了教室里，他坐到位子上，打开书包，从书包里拿出课本，大声朗读起来：不识庐山真面目，只缘身在此山中。他的声音是那么清脆、那么响亮，像悦耳清脆的风铃在歌唱。他的眉毛舒展，眼睛直视课本，脸比春天的花还要灿烂。他的目光中洋溢着几分愉悦，几分自信，是那么轻柔，像天上的白云飘过，他心想：过两天就要期中考试了，我一定要认真复习。
后来，同学们都回到了座位上，他们发现，地上有一张废纸。顿时，同学们议论纷纷，在讨论到底是谁扔的废纸。
就在同学们讨论得火热的时候，皮皮放下课本，走上前来，拿起废纸，将它扔进了垃圾埇里。同学们见到他的举动，纷纷把怀疑的目光看向了皮皮，班长和值日生走到了皮皮跟前，值日生生气地说：“皮皮，你也太没有品德了吧！竟然敢乱丢垃圾，你知不知道，当值日生是很辛苦很辛苦的一件事情呀！我认为，你应当受到非常严厉的处罚，看你以后还要不要乱丢垃圾！”班长听了，接着说：“该怎样惩罚你呢？嗯，就让你做一个星期的值日生吧！”
皮皮听了，默默的回到了座位，哭了起来我见此状，连忙抓住皮皮的手，对全班同学说：“皮皮不是这种人，你们肯定是冤枉他了，或许是呢？”班长听了，非常生气，准备报告老师，此时老师进了教室，她笑着说：“大家都误会皮皮了，这是一次行为测试，皮皮做得很好，大家都要向皮皮学习！”皮皮听了，都有点不好意思了。
小小的一个动作来源于习惯，习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生，好习惯决定好人生。我要向我的同桌学习。
行为和位置相互影响议论文通用篇七
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)。
庄子在《人间世》中有一则故事：南伯子到商丘去游玩，看到了一棵巨大而茂盛的树，这棵树与众不同，千乘车马都可以在它的绿荫下隐庇。然而子s上前仔细地观看，发现这棵树枝丫弯弯曲曲不能做栋梁；木心是空的不能做棺材；舔一下树叶，嘴就会受伤而溃烂；闻一闻气味，就会使人大醉三日醒不来。于是子s得出结论：这是一棵无用的树，所以能够长得这样的高大。
这则材料引发了你怎样的联想和感悟？请结合你的人生体验，写一篇不少于800字的文章。自拟标题，自定立意，不得抄袭套作。
【命题背景】。
(2)在2012年复旦大学研究生院毕业典礼上，王安忆作了题为“教育的意义”的发言，提出了一个“有用与无用”的问题，她建议同学们“不要尽去想着有用，而更多地想些无用的价值”。
【写作思路】。
立意：主要抓住“子s得出结论：这是一棵无用的树，所以能够长得这样的高大”一句中关于“无用”的结论，由此生发开去，探讨“有用”与“无用”的问题。
结构：什么是“有用”“无用”(摆出论点)――为什么“有用”“无用”(两者关系)――怎样才能正确认识“无用”(结论)。
论据：
2、庄子在《人间世》中庄子对这种“无用”的啧啧赞言，不由得我思考起这无用中所蕴含的深意来。何为无用？《庄子》成书已达千年，茫茫时间阻隔，但人们仍可以从字里行间里去揣度思想家所表达的深意和韵味。“无用”是什么都不擅长吗？什么都不去干预吗？成天无所事事，一无所成吗？从庄子在《人间世》中举的几个例子，比如前面举的南伯子j到商丘看到的那颗硕大无比的树，似乎是这样。没有什么特殊的技能，也不争强好胜，反而能够消除烦恼，免除嫉妒者的排挤和迫害，精力反而旺盛，能够长生久视呢！但我们断不能如此断章取义，仔细阅读全文的话，我们会发现这样的判断实在是太草率，太幼稚了。庄子以硕大无比的树为例，只是为了说明当人以“无用”的心态、方式去生活的时候，便可以做到不被人侵犯，无忧无虑，长生久视了。
3、如交朋友吧，有的人喜欢“结势”，有的人喜欢“结心”，随着现实势利的考虑，总以为结交有权有势的朋友最受用，结交有财有利的朋友极实用，但是在觥筹交错、谄媚逢迎的场合里，去镜子里照一照自己的样子，就会明白这种友谊并不美的。哪里比得上同心知交，一无互相利用的价值，也一无言谈上的禁忌，心境坦然，不想有甚么用处，才是情谊间最美的。
4、也许有人会说，中国人的“美”字，由“羊大”构成，羊长大了滋味才美，认为中国人的美是起于实用，那是由于美的字义太抽象，不易传述，才找一种具体的滋味来造字，原始人的造字，并不能代表数千年来中国人正统的审美观，中国人是最懂得“无用之用”的民族，只可惜近代以来只顾现实势利，误以“有用”为第一罢了。
5、鹰犬是可以作为爪牙之用的，比起舞风唳月的鹤来说，有用多了，但就是少那分带点仙气的逸态。鹅鸭是肉蛋都可以食用的，比起忘机得趣的鸥来说，有用多了，但就是少那分引人远思的翎羽。所以在中国人的心目中，鹤高贵于鹰，鸥高贵于鹅，出尘的东西胜过红尘里的东西，无用的禽鸟胜过有用的家禽。
【佳作展示】。
要想“有用”应多些“无用”之思。
“有用”与“无用”，本是对立统一的关系，二者相互依存。没有“有用”，无所谓“无用”；没有“无用”，也无所谓“有用”。读书学习，要“学以致用”，自然要重视“有用”的东西，但也不能急功近利，只讲“现实主义”，不讲“浪漫主义”，人还有精神上的诉求，需要空灵和超脱，正如那棵“无用”的大树(引材料)。
生活在物质丰富今天的我们，是不是应当“多想些无用的价值”，对此有着不同的看法。复旦一位教师表示，“有用”能让学生踏上社会后，吃饱肚子，获得经济独立。而社会发展，也非“有用”不能维持。他不忧虑学生无远大理想，倒担心他们过早地向往“无用”境界，忽视基本功。当今时代，未缺“无用”之思，实乏“有用”之才。
这话不能说没有道理，可惜带有较大的片面性。学生读书成才，自然不能忽视学习“有用”的东西，以便“踏上社会后，能吃饱肚子，获得经济独立”，乃至过上富裕的生活。然而，人不同于动物，不是活着就是一切，不是只关心有助于维持自身的生存和繁殖的“有用”东西。人是万物之灵，“生命本是一张由意义构成的丰富之网”，需要大量对“吃饱肚子”虽然“无用”，但却富有“意义”能充实灵魂的东西。人要在“务实”中生存，更要在“务虚”中提升。那些能使精神升腾的东西，虽说对“吃饱肚子”无用，但却常常较“有用”的东西高贵。比如猪羊的肉可食，无疑是“有用”的.东西，而龙凤是幻想的产物，对人的实际生活是“无用”的，可是，龙凤的地位却远远高于猪羊，“无用”所以胜于“有用”，在于龙凤是一种吉祥的象征，吻合人们的精神企求。再如，梅有子也有花，梅子是水果，可食，而梅花则无实用，只能供人欣赏。可是，历来人们赞咏的，多是梅花，而非梅子。像“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这样的名句，在对美的欣赏中，借物抒情，赞美了人应有高雅品格和幽逸情趣，有力地满足了人们的精神需求。这样，梅花、梅诗，也就成了“无用之用”。年轻学子的成长。是生存技能的成长，更是良好精神的成长，是需要“更多地想些无用的价值”的。
同时，重视“无用”的价值，还在于要破破当前危害特大的急功近利心态。不能什么事情都要求有立竿见影的效果，而是应当“风光长宜放眼量”。人类史上不少的重大发现发明，开始多被视为“无用”的。法拉第发现电磁感应，始初只局限在实验室里，曾被讥讽为“毫无用处”，法拉第回答说：“那么刚出生的婴儿又有什么用呢？”随后，运用电磁原理发明了电动机，人类由此步入电气时代，“无用成大用”。当下，社会上迷漫着急躁浮躁之风，做什么事恨不得都能“一口吃成胖子”，这是违反事物发展规律的。科技教育界难于造就突出拔尖人才，遂有“钱学森之问”。解读这一“问”，自然会涉及多方面原因，不过，内中最重要的一条，是急功近利，急于求成，只求“有用”，不容“无用”。要培养出突出的“有用”人才，需要宁静致远，潜心研究，“无用而大用”。时下所以缺少“有用之才”，并非“无用”之思太多，相反，而是“无用”之思太少。基于此，我以为，提出“更多地想些无用的价值”，是有积极意义的。
行为和位置相互影响议论文通用篇八
为什么那么多的老工匠不愿承担将钻石割开的工作?是他们的经验和技术不过关吗?当然不是，要知道他们可都是“老切割师”;为什么那位年轻工匠很快就把钻石一分为二?是他的经验和技术无与伦比吗?当然不是，否则他在切割时也用不着师傅在一旁指导。那么原因究竟何在?材料中老切割师的话道出了真谛——要有经验和技术，更要有勇气，不去想价值的事，手自然不会发抖。
是的，切割一块价值不菲的钻石，要使其价值成倍增长，即便有足够的经验和再高的技术，如果顾虑重重，老是想着失败所造成的巨大损失，那么内心自然怯弱，不但不敢下手，而且下手也可能失败。相反，如果放下“利益”的包袱，大胆果断的出手，往往能够取得成功。
其实，不仅仅是切割钻石如此，生活中做任何事情都是如此。
伦敦奥运会上伤退的刘翔，九二年代在“友好运动会”上伤残的桑兰，也无不是因为缺乏抛却顾虑的勇气，甩不掉“利益”的包袱所致。
体育界如此，其他各行各业也是如此。
与此相反，那些勇于进取，不计较个人名利得失，不为“利益”包袱所困的人，往往会取得辉煌的成就。
可见，做任何事情，都要抛弃种种顾虑，甩掉无谓的包袱，勇于担当，坦然面对，方有成功的机会。那些在做某种事情之前就顾虑重重，计较得失，背着沉重思想包袱的人，恐怕一辈子都难以做成一件事。我们每一个人，要想有一番成就，必须牢牢记住这一点!
爱心与尊严作文。
我们不必怀疑富翁的捐助，毕竟普施爱心，善莫大焉，它是一种美;我们也不必指责苛求受捐者的冷漠的拒绝，因为人总是有尊严的，这也是一种美。正如费孝通先生说的“美美与共，天下大同”。既然捐助，捐助者应该有博大的胸怀，相信能够理解受捐者的心态，领者欣然，拒者敬然。爱心不仅仅是财与物的施舍求助，也应该包括对人的尊严的爱护关怀。
曾几何时，慈善家陈光标高调捐款，抛洒钱财，可谓爱心无限，然而这种无视受捐者尊严的行为也令许多人唏嘘;还有我们许多地方的政府部门高调公开贫困户的名单和展现他们受捐的场面，真实令人呼吸困难。有谁考虑过这些受捐者他们的感受呢?且不说古有“廉者不受嗟来之食”的美誉，至少拒绝了受捐的一家认为这是一种施舍，这背后当然他认为是尊严的`丧失。希望工程发起人、南都公益基金会理事长徐永光认为，“如果以丧失受赠人的尊严来获得自己的某种满足，这是一种慈善的暴力行为”。如今假日“扎堆”献爱心成为一种普遍现象。记得五一节，某福利院老人们一天要接待四五拨志愿者，据说光洗脚一天就5、6次，反反复复聊天，反反复复被推出去晒太阳，令老人们不堪其扰。这样的爱心成了一种幸福的负担，老人们俨然成了丧失尊严的道具。
如果我们没有考虑到捐赠对象的想法和需求，把并不需要的东西强加于对方，以致造成反感和抵触情绪;甚至一些爱心捐赠带有明显的功利色彩，或是为完成某项任务，那么其结果会使得受赠人丝毫感受不到真挚的关心，而更像是一种道具任人摆布。扶危济困是中华民族的传统美德，但无论是帮助他人和被他人帮助，其地位都应是平等的。我们不能因为自己付出了，就理所当然获得某种道德优越感，从而居高临下，颐指气使，苛求对方全盘接受，俯首帖耳。别忘了，受捐者亦有自己的尊严，对于自己不需要和造成困扰的献爱心活动，也有说不的权利。须知，献爱心是要真切让人感到“被爱”，而不是“被迫接受爱”。
在北京四惠地铁，许多路人都会把自己看过的报纸送给收报纸的70多岁李大爷，而李大爷给每位过往的路人发这张感激卡片，上面还写着“再怎么急，也别忘了吃早饭。”表示在收报纸期间受到大家不少的帮助，一个老人质朴的感恩心情跃然纸上。这是一个爱与尊严交织的温馨的画面。很多时候人在接受别人帮助后都需要展现自己的尊严，无论是断然拒绝还是过后的偿还，正如古人云“穷且益坚，不坠青云之志”，这其中的“志”就包含了人的尊严。于是在汶川大地震中我们看到了唐山救援队的身影，在雅安地震中我们也看到了汶川救援队的存在。
社会需要爱心，就像天边的白云之于大地;人需要尊严，如同水之于生命。虽说“云在青天水在瓶”，但唯一不变的是它们纯净的颜色，无论怎样的姿态，它们都是我们生活中不可缺少的。
爱心与尊严作文：我心中的蝶。
小小的蜡烛，让蝴蝶退到山洞深处。可是，同舍的你，你知道吗?你父亲的一举，让我心中的蝶，向爱的深处飞去。
昨日，天气闷热。清晨起身，两脚肆意将被子踢开，背起书包，向教室冲去，丝毫不顾床铺的凌乱与不整。午间回舍，见一衣衫褴褛的中年男子满头大汗站在宿舍门口焦急等待，渴盼的眼神望着走廊尽头，期待着自己孩子熟悉的神情与身影。只见他皮肤黝黑，头发杂乱，穿着件玄色衬衫，裤脚挽着，活像一个渔翁。
“叔叔，您好。您是大伟的父亲吧?”我客气地打了一声招呼，然眼里却有一丝鄙薄和蔑视，打开了宿舍门。
“娃子，你好啊……”
“大伟吃饭去了，要不您先等等?”
“行啊……”他慢步走进宿舍。微风拂过，我闻到了他身上浓浓的汗味。我似乎有些不满。“叔叔，您等等他吧，我先吃饭去了。”我冰冷冷地甩了一句，冲他眉毛一挑，拂袖而去。
饭后，炎炎烈日。明天要高考，风拂天地，更拂动着我烦躁的心。
当我推开宿舍门时，一股清香扑鼻而来。定睛一看，自己的床铺被收拾得整整齐齐，连盆中堆放几天的衣服也不翼而飞，挂在了走廊中间。而他，大伟的父亲，仍在卖力地拖地。
“叔叔，您……”我一时语塞，“您……帮我……您……”我眼中一阵酸胀，“太……太谢谢您了!”
“没事，都是孩子。”他冲我憨憨一笑，“都是孩子，都需要照顾。”
我的心如同受到了飞来石的撞击，似花瓣一般散落开来。远离父母，却让我体会到人间的温暖。回忆我鄙薄势利的态度，我深深地低下了头。
“孩子，这儿我买了个西瓜，天儿热，你和大伟两个把它切了。”
“叔叔，我……”我哽咽着。
“还有明天啊，一定要好好考。孩子，身份证、准考证不要忘了……”
“叔叔，我……”我哽咽着。
“还有明天啊，千万别紧张。”
“叔叔，我……”我哽咽着。
傍晚，他瘦小的身影挪出大门，我目送他远去。
小小的蜡烛，让蝴蝶退到山洞深处。可是同舍的你，你知道吗?你父亲的一举，让我心中的蝶向爱的深处飞去。
行为和位置相互影响议论文通用篇九
那是一个冬天，北风使出全力怒吼着，雪花如同鹅毛一般漫天飞舞着，刺骨的寒冷冻得人瑟瑟发抖，我大步流星地冲向车站。下班的人们，放学的学生都赶趟似的蜂拥而至，聚集在这个小站上，冷清的小站一下子热闹了起来。
在拥挤的人群中，我旁边的一位漂亮的姐姐吸引了我，红红的绒帽下，长长的睫毛，一对忽闪忽闪的大眼睛，又大又明亮，樱桃小嘴，高挑的身材，简直就像洋娃娃一样。我要是也能像她那样就好了，正当我幻想之际，“呜――”公车的鸣笛将痴迷欣赏漂亮姐姐的我唤回到了现实中，人真是太多了！该怎么上车啊，无意中正好瞥见那位漂亮姐姐在我的前面，太好了，我很幸运的和她乘同一辆车！可是，庆幸之余，我看到了那位漂亮姐姐正不耐烦而且粗暴地推开了旁边的老人和小孩，自己却先挤上了车，不知怎的，我的心立刻跌到了谷底，我对她的印象大打折扣。随着人流，我终于上了车，这时，一个眼镜哥哥正坐在自己的座位上，而旁边的一位老奶奶被人潮裹着，动弹不得，眼看就要倒下去了，还好眼镜哥哥及时伸出了援手，他急忙起身搀扶着老奶奶，对她说：“老奶奶，您到这儿来坐吧”。可是，那个漂亮姐姐竞毫不犹豫坐上去了，眼镜哥哥和气地说：“美女，可以起来一下吗？我是让给老奶奶坐的！”这时，一车人都把赞美的目光投向眼镜哥哥身上，那个姐姐却还不依不饶：“让什么呀，这是我先抢到的！”这时，众人齐唰唰地把厌恶的目光投向她，那姐姐可能觉得不好意思，便起身装作若无其事的样子挤进了后面的人群。老奶奶终于坐下了，微笑地对眼镜哥哥说：“小伙子，谢谢你啊，谢谢你啊！你的心肠真好呀！”顿时，我的心如春天的暖阳一般温暖。
大家再次把赞扬的目光投向他。
行为和位置相互影响议论文通用篇十
阅读下面材料，写一篇不少800字的作文。
有水就有岸，岸阻遏了水的自在流淌，也避免了水的泛滥成灾;水需要岸的善加疏导，却排斥岸的恶意围困。
请以“水与岸”为话题，写一篇作文，题目自拟，不少于800字。
“水与岸”的审题思路。
岸，抽象地讲，就是限制，是约束，是束缚，是要求。
具体地说，就是父母的`叮咛，是师长的教诲，是学校的校规、校训，是法则，是纪律，是法律。
【范文】。
谢谢你，亲爱的岸。
我始终相信自己是灵动的天使，带着不可抗拒的魔法和力量，一路奔流而下，就要到达蔚蓝色的远方——那里，正在喧响着我的呼唤;所以我厌恶你的存在，你总是用你牢不可破的堤防，阻碍着我肆意的前行。
我向往波澜壮阔的生活。青春的悸动在我年轻的心里已经发生了化学作用，创生出无数的美好，仿佛只要我融入到了那片浩瀚，我就可以“惊天地，泣鬼神”，受万人景仰。我匆匆地赶往我的追求，越过了一道又一道坎坷，可沉默不语的你却总是强迫着我按照你的路线前行，即使我反复地叫喊道：“请尊重我的选择!”
可是有一天，太阳告诉我，我应该感谢你。因为如果没有了你善意地疏导，我也许早就干涸成了撒哈拉沙漠;如果没有你的悉心照料，我也许早已被摔打得不成样子。人类老是在说：“没有规矩，不成方圆。”没有你的世界，只能成为恣肆的一片汪洋，没有了沿途的美丽，没有了草木的芬芳，没有了收获的的欣喜，更没有了文明的不朽与辉煌。
所以，谢谢你，亲爱的岸!
谢谢你的陪伴。忘不了在我肆意时，你为我围造的水底牧场，让我撒下失落的种子，却收获到了真正的自由、放松与惬意。
谢谢你，给了我略带约束的爱，让我感受到了被保护着的安全与温暖。有了你，潮起潮落，展开了人世间最美的画卷;有了你，冬去春来，我才有了承载起万吨巨轮破浪远航的伟大力量。
所以，我要谢谢你，亲爱的岸!
我终于懂得了没有约束与管制，自由只能是一缕飘渺的烟，一道转瞬即逝的虹。是你让我茁长，让我壮大，让我离我的梦想更近。
断了线的风筝从来飞不高，脱了轨的火车永远不会风驰电掣，没有了规矩的世界，任何人都呼吸不到自由的空气!
看着紫藤萝顺着藤蔓展示着她的绚烂时，读着那五彩缤纷的风筝在线绳的牵掣下在蓝天上写出来诗句时，望着那“动力火车”在轨道的要求下箭一般射向远方时，我就总想说一句：“谢谢你，我亲爱的岸!”
