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作为一名教师，通常需要准备好一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢？下面是我给大家整理的教案范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
秋天的怀念教案两课时秋天的怀念教案导入篇一
1.通过阅读课文后，能与同学就文中的人物进行交流，在交流过程中，发表自己不同的见解，学会在阅读后进行总结、反思。
2.积累八条谚语，并能正确地运用这些谚语。
3.养成良好的阅读习惯，从课内阅读向课外阅读延伸，交流读书乐趣和学到的方法。
1.制作阅读表格。
2.引导学生阅读本组课文的原著及我国的其他古典名著。
2课时。
一、交流平台
1.我们在阅读本组课文的过程中结识了不少人物，你最喜欢谁，最不喜欢谁，说说你的理由。
（1）四人小组交流讨论。
（2）小组派代表发言。
（3）评价
2.从文中选取两三个人物，加以比较，说说他们各自的性格、特点。
（1）同桌交流。
（2）全班交流、讨论。
（3）举行小小辩论会，对同一人物不同的见解，提出自己的看法。
在说中评，在评中议，在议中辩，在辩中思，激活学生的阅读兴趣，为日后的阅读奠定良好的基础。
3.读了原著后，谈谈你的阅读感受。
（1）完成下列表格。题目读后收获人物性格、特点个人见解课内
阅读
原著
课外
阅读
（2）师生共同评议。
一、教学“日积月累”
1.教师导入，激起学生学习的兴趣。
我们学过的'歇后语有很多，谈谈你对歇后语的了解（歇后语是人民群众共同创作的口头广为流传的固定语句，是带有讽劝性、警诫性、经验性和哲理性的语言结晶。有人生哲理、道德修养、时政世态、天文地理……）
现在老师一说出上半句时，请大家马上说出下半句。
小葱拌豆腐──
电杆上插鸡毛──
猪八戒照镜子──
……
2.今天我们将继续学习八条歇后语。
3.出示文中的歇后语，要求读得准确流利。
4.自读自悟，说一说自己对这些歇后语的理解，说错的地方，其他同学帮助纠正。
5.练习背诵。可采用多种方法，多层次的诵读，在朗朗的读书声中，让学生不知不觉地记住了这八条歇后语。
（1）指名读。
（2）同桌对读。
（3）小组比赛读。
（4）师生对读。
全班一齐背诵。
6.拓展
（1）关于歇后语，你还积累了哪些？
（2）用文中的歇后语进行说话训练。
（3）回家每个人再收集几条歇后语。
二、教学课外书屋
1.《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说，相信每一位同学都对认识书中的唐僧师徒四人。那么他们各有怎样的特点，老师希望你们去阅读《西游记》原著，相信书中神奇的故事一定会让你着迷，那扑朔迷离的神话世界一定会让你流连忘返。
2.布置课外阅读，阅读《西游记》原著。
秋天的怀念教案两课时秋天的怀念教案导入篇二
1．学习按照一定顺序组织材料和抓住事物特征，用鲜明生动的语言写景状物的方法。
2．体会本文融情于景，借景抒情的艺术特色。
3．了解“如”“若”“似”的不同用法及“以”“为”在文中的用法。
背诵及体会文章写景抒情的方法。
树、石、水、鱼特点及对它们的准确描写。
二课时
第一课时
[教学内容]
初读课文，疏通文意。
[教学过程]
1．由“唐宋八大家”中的“韩流”导入。
2．简介作者，背景，解题。
柳宗元：字子厚，河东人，唐代中期杰出的文学家，思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动，任礼部员外郎。失败后，被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永粥发现了许多风景佳丽的地方，记下了其中的八处名胜，成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。
《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
3．生初读课文，圈出生字、生词。
4．师范读课文，生轻声跟读，并补充。
参差寂寥摇缀隶怆
5．师生共同疏通文意。
（1）古今异义。
去：（古）离开（今）前往，到某处
然：（古）静止不动的样子（今）痴呆或深思的样子
小生：（古）年轻人（今）戏曲艺术中的一种角色
（2）一词多义
以：①全石以为底（介词，用）
②卷石底以出（承接，“而”不译）
③以其境过清（介词，表原因）
为：①全石以为底（动词，当“作为”讲）
②为坻，为屿，为堪，为岩。（动词，“成为”）
清：①下见小潭，水尤清冽（形容词，清澈）
②以其境过清（形容词，冷清）
可：①潭中鱼可百许头（副词，大约）
②不可知其源（助动词，能够）
差：①参差披拂（形容词，长短不一）
②其岸势犬牙差互（动词，交错）
（3）翻译
①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②斗折蛇行，明灭可见。
③凄神寒骨，悄怆幽邃。
（4）判断。“若”“似”“如”都可以用来打比喻，但有时不一定是打比喻。试分辨下列句子哪些是比喻，哪些不是。
①闻水声，如鸣佩环。（）②皆若空游无所依。（）
③似与游者相乐。（）④天涯若比邻。（）
[课堂练习]
1．读，背。2、翻译课文。
第二课时
[教学内容]
深入理解课文内容，体会写景抒情的方法。
[教学过程]
1．齐读课文，把握课文大意。
第一段：写发现小石潭及小石潭的景物。
第二段：写潭水清澈，游鱼活泼。
第三段：写作者探究到小石潭的水源及潭上的景物。
第四段：写作者对小石潭总的印象和感受。
第五段：记下与作者同游小石潭的人。
2．赏读课文。
（1）文中哪些句子写了“石”？请说明理由。
点拨：文中描绘的景物无不浸透着“石”的气息。“全石以为底”，“卷石底以出”说明“潭”的的确是个“石潭”。“如鸣佩环”形容声音嘹亮，说明“石潭”的不一般。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”写出了翠蔓附石而形成的优美形态。“影布石上”借印在石上的鱼影表现水的清澈透明。“凄神寒骨”不尽是石的冰凉，不容含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境。
（2）文中哪些句子写了“水”？请说明理由。
点拨：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动，chu而远逝，往来翕忽，似与游者相乐“这句话正面写出游鱼的生动活泼，从侧面表现了潭水的清澈透明。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”用形象的比喻，写出了小溪的形状。
（3）文中的“动”与“静”
点拨：①游鱼的“怡然不动”及“chu尔远逝”表现了鱼儿的生动活泼。②小溪。就小溪身来说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水说，作者形容它像蛇爬行那样曲折，这是流动的。用了这两个比喻，一静一动来描写小溪。
（4）文中的“对比”和“烘托”
点拨：①为了突出鱼的生动活泼，把“怡然不动”和“chu尔远逝，往来翕”忽”两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是“空”“无”，尤使水清之状具有实感。
（5）文中的“景”与“情”
点拨：作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。本文在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。这远离尘世的小石潭虽充满了生机——“闻水声，如鸣佩环”，但却无人赏识，四周被竹围抱，其幽清无闻与自己的遭遇相同，触景伤情。作者离开国都长安来到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不习惯。因此，他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。此刻过于清冷的环境更容易激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的.凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
（6）文中的“镜头”与“画面”
点拨：在第一段，作者采用的是“移步换形”的写法，在移动变换中引导我们看到不同的景物，很象一部山水风光影片，具有极强的动态的画面感。在第二段作者描写潭水、游鱼，采用了“定点特写”的写法，作者一共只用了四十个字，就活灵活现地描出了潭水中游鱼的美景。
（7）文中的写景短句。
3．精读课文，巩固。
（1）作者是怎样发现小石潭的？
（2）小石潭的全貌是怎样的？
（3）游鱼和潭水有什么特点？
（4）作者是怎样描写潭上景物的？
（5）跟作者同游的好几个人，为什么篇末才能将他们的姓名一一列出？
4．总结全文。
[课堂练习]
1．课后习题
2、写熟悉的某处景物，二三百字。
秋天的怀念教案两课时秋天的怀念教案导入篇三
1、认识3个生字，会写10个生字。正确书写词语。
2、正确、流利、有感情的朗读课文。
3、了解鲸的特点、进化过程、种类和生活习性等方面的知识，激发学生探索海洋动物的兴趣，培养学生热爱大自然。热爱科学的情感。
4、认识列数字、举例子、做比较、打比方等说明的方法。
在理解课文内容的基础上，学习作者用多种方法说明事物特点的表达方法。
2课时。
1、用自己喜欢的方式读读“单元导读”，说说本单元专题是什么，有什么新的要求。
2、今天，我们就随着作者的介绍去认识一种动物。请看录像，提问：你们知道这是什么吗?(板书课题“ 鲸”)
3、你们知道它为什么叫“鲸”而不叫“鲸鱼”呢?看上去明明是鱼，怎么又不叫鱼呢?你们想知道吗?这节课我们一起来解这个谜。
1、按要求自读、自学：
读课文，要求正确、通顺;生字会读、会认、会写;理解字义、词义，不会的;想一想课文的大意;提出不懂的问题。
(教师巡视点拨，各小组归纳整合不懂的问题。)
3、全班交流自学所得：
⑴ 生字的读音及书写：
“肺”的右半部不要写成“市”。
⑵ 联系上下文理解部分词语：
(垂直 捕获 宽敞 倾斜 适应 比较 胎生哺乳动物 鳍 吞进)
⑶ 朗读课文：
师生探讨某些句段的读法。
⑷ 整体感知这篇文章主要介绍了鲸的形体、进化过程、种类和生活习性：
(可以用词语概括出每个自然段的主要内容。)
⑸ 各小组提出不懂的问题。
自主读课文，抄写生字新词。
生：你不属于鱼类，当然不给你发请贴啦!
生：你太庞大了，如果你来了，我们坐哪儿呢?
生：……
师：鲸到底是怎样一种动物呢?孩子们，让我们一起来研究研究吧!
(师板书课题：鲸)
1、自学，理解课文的主要内容：
看大屏幕思考问题：
“课文从哪几方面讲鲸的特点的?”
师：谁来告诉大家课文介绍了鲸的`哪些特点?
生说。
师板书：
形体
进化过程
种类
生活习性
师：请你们以小组合作的形式把最感兴趣的一个方面和同学交流，交流后推选一名同学在全班中交流，老师为你们准备了一张表格，请你们认真填写，会画画的同学可以画一画。
生汇报。
生：我们研究的是鲸的体形，他的体形特点是大，……
师：你是从哪句话看出来它的体型大的，请为大家读一读。
生读。
生读，生评价。
用了列数字、作比较、举例子的方法来说明这个特点，具体清楚，给读者留下深刻印象。
生接着汇报。
(师做出评价，指导学生明确说明方法。并指导朗读。)
师：鲸是怎样由陆地生活逐渐适应了在海洋生活的?
师：从鲸的进化过程可以看到什么?想到什么?
(鲸的进化过程与人类由猿进化而来一样需要了很长时间，找出描写时间的词。)
师：请你联系上下文，从哪还可以看出鲸是哺乳动物?
(用肺呼吸、胎生、用母乳喂养。)
师：你能给大家读一读吗?
(齿鲸：有锋利的牙齿;须鲸：没有牙齿 。)
师：文章中介绍了鲸的哪些生活习性?
(食物、呼吸、睡觉、生长。)
师：请你们给大家介绍吧。
(呼吸出的水柱形状可以描述，可以画图;鲸睡觉的方式也可以用图画表示。)
师：作者用哪些方法来说明鲸的生活习性?
(列数字、打比方)
2、师小结：
师：老师相信，你们都是绿色小使者，在你们的保护和呼吁下，地球上的环境会更好，各种生物也会得到更好的生长。
根据课文内容和自己搜集的资料，以“鲸的自述”为题写一篇短文。
形体 大 做比较 列数字
进化 哺乳动物 陆地 浅海 海洋
鲸 种类 须鲸 齿鲸
食物 列数字
习性 呼吸
睡觉
生长 列数字
秋天的怀念教案两课时秋天的怀念教案导入篇四
1、理解作者的精神体验──物外之趣。
2、领悟作者的奇思妙想，丰富自己的想像力。
1、掌握文言词句。
2、感悟物外之趣。
感悟物外之趣。
2课时。
一、新课导入
同学们，儿童是天真烂漫的，他们对世界充满了好奇和幻想。
青梅竹马这个成语大家都是知道的。可是你们知道其中竹马是什么意思吗?李白有诗云：郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。其中竹马就是小孩子将竹竿跨在裆下当做马来骑。这种想像和做法很有意思吧。
今天我们来学习清代文学家沈复的短文《童趣》。文章中趣事可能勾起我们许多儿时的回忆。
二、教师导学
文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学。学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。一是要熟读、背诵;二是要用心领悟;三是不断积累文言词汇。
学习本文，首先要疏通文意。其次，要重视朗读背诵。在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。
三、朗读课文
采用多种形式反复诵读，整体感知课文内容。在朗读方法上，教师要在语音、语气、节奏、感情等方面给学生以指导和点拨。
1、教师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生朗读课文。
四、解释词义，疏通文意
1、默读课文，揣摩课文内容，试着解释下列句子。搞不清的四人小组讨论，合作解决。
⑴ 能张目对日，明察秋毫。
⑵ 私拟作群鹤舞于空中。
⑶ 昂首观之，项为之强。
⑷ 又留蚊于素帐中，徐喷以烟。
⑸ 果如鹤唳云端。
⑹ 捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
⑺ 见藐小之物必细察其纹理。
⑻ 私拟作群鹤舞于空中。
⑼ 昂首观之，项为之强。
⑽ 徐喷以烟。
⑾ 以草为林。
⑿ 舌一吐而二虫尽为所吞。
2、在教师的帮助下，试着让学生将课文译成现代汉语。
3、反复朗读课文，并让学生试着划分朗读节奏。
五、布置作业
1、完成研讨和练习二。
2、写复述课文内容的提纲。
一、检查作业
复述、背诵、翻译课文。
二、研读与赏析
1、教师导学。
⑴ 这篇课文的主旨是什么?
⑵ 请概括地说出作者记叙了哪几件物外之趣?
2、合作探究。
四人小组讨论，教师适时启发、点拨、引导。
⑴ 参考注解，试说说作者提到的物外之趣指的是什么?
提示：物外，指超出事物本身。物外之趣是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奥妙无穷而乐在其中，这便是物外之趣。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
⑵ 你认为这种物外之趣是怎样产生的?
提示：是借助于丰富的联想和想像创造出来的。
三、体验与反思
1、你有没有过类似的`经历?试展示一下自己的想像力和创造力。
鼓励同学们敞开述说，教师应注意引导学生围绕中心畅谈体会，做好评价。
2、讨论：这篇课文对你有怎样的启发?
提示：联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做、勇于开拓的人。
3、你认为怎样做才算是一个有情趣的人?
提示：热爱自然，热爱生活;富于联想和想像，有一定的审美能力，能发现美、认识美。
答案不求统一，只要言之成理即可。要尊重学生的独特感受，对有创意的回答，教师要给予热情鼓励。
四、多角度思考
我为小虫打抱不平，为什么只是驱之别院，而不是将癞蛤蟆处死?
提示：1、珍惜生命。
2、处置有度。
五、布置作业
1、完成研讨与练习一。
2、将体验反思b写成300字的短文。
六、小结
同学们，《童趣》是一篇饶有兴味的文章。作者的奇思妙想引发我们很多美丽的联想和想像。其实世界上许多重大的发明，都是在联想、想像甚至幻想中产生的。少年儿童有着天生的好奇心，我们应当把它充分开发出来，使我们的生活、学习更加多姿多彩。同时希望同学们能逐渐引起对文言文兴趣，多多积累文言词汇，为今后学习文言文打好基础。
秋天的怀念教案两课时秋天的怀念教案导入篇五
1、了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准仞、畚、孀、龀、厝、陇等字。
2、学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。
3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
4、让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力。
1、重点：
掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。
2、难点：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
2课时。
一、导人新课
愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
二、简介《列子》及作者
1、《列子》，相传为列御寇撰写。里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
2、列御寇，相传为战国时道家学派的代表人物，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
三、授新
1、学生听课文录音，扫清文字障碍：
掌握下列实词：
仞 冀 箕畚 孀 龀 匮 亡 厝 雍 陇
2、通假字：指;反;惠;亡;厝。
3、重点句子的翻译和字词的落实：
年且九十(年纪将近九十岁)
惩山北之塞(苦于大山的阻挡)
杂然相许(大家纷纷表示赞许)
曾不能损魁父之丘(还不能够搬掉魁父这样的小山丘)
且焉置土石(况且把土石放到哪里)
箕畚运于渤海之尾(用土筐把土石运到渤海的边上)
寒暑易节，始一反焉(夏去冬来，经过一年才能往返一次)
甚矣，汝之不惠(你太不聪明了)
汝心之固，固不可彻(你思想太顽固，顽固到不可变通的地步)
子子孙孙无穷匮也(子子孙孙是没有穷尽的)
何苦而不平(愁什么挖不平呢)
如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么样呢)
其如土石何(又能把土石怎么样呢)
一厝朔东，一厝雍南(一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部)
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉(从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了)
4、复述愚公移山的故事。
四、布置作业
1、复习、巩固文中疑难字句的解释。
2、参照课后练习感知课文。
一、复习导入
二、整体感知
1、逐段朗读课文，讨论分析课文的结构。
第一段：极言太行、王屋两座山的高大，交代它们的位置。
第二段：具体写愚公移山的原因和经过。
第三段：写愚公和智叟的对话。
第四段：写愚公移山的胜利。
前面都是为下文移山的艰难作了铺垫。衬托愚公移山的决心、信心、恒心。
智吏认为人力是有限的，不能改变自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公认为人定胜天，山虽庞大但它是死的，不会随时间流逝而加增;而个人力量虽然有限，但生息繁衍则有无限潜力。智叟只用短浅的停滞的观点看待问题;愚公用长远的、发展的观点看待问题。
智史与愚公形成鲜明对比。智望之智在于认为愚公以残年余力，曾不能毁山之一毛。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之愚在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙元辰而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。
6、本文以神话结尾，有什么作用?
本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。
7、愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?
愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。
三、课堂小结
我们常说愚公精神，那么什么是愚公精神?愚公精神就是不怕吃苦，不畏惧任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的学习和以后的生活中，都需要大力发扬这种精神。因为我们的学习、工作和生活都不可避免地会遇到各种各样的困难，将有千万座太行、王屋挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们必将一事无成。
四、布置作业
1、加深对课文内容的理解。
3、预习《诗经》两首。
