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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
经典美文欣赏篇一
不知是从什么时候开始，“忽悠”成了一个使用频率很高的词儿。有时想，这年头，是否有人不曾尝过被忽悠的滋味?被人忽悠，轻则自我解嘲，一笑了之;重则让自己白白地蒙受损失。那种感觉总是怪怪的，像上了当似的，与幸福相去甚远。
寒假前夕的一天，孩子放学回来，一进门就对我说:“爸爸，今天数学竞赛，我得了个第一名!”“嗯，好。祝贺你。”我话音刚落，他又说了:“我只考了七十分，在没有获奖的同学当中，我是第一。”原来如此!“这个第一，还值得祝贺吗?”他听了我的问话，不作回答，只是哈哈笑着。———做老子的竟然差点被儿子给忽悠了。
……
忽悠，似乎成了幽灵，在我们生活的处处晃荡着，让人防不胜防。忽悠者得了名，赚了利，暗之窃喜;被忽悠者只能嚼着苦水，自个儿往肚子里咽。
幸福很简单:一天不被忽悠，就幸福了一天;一月不被忽悠，就幸福了一月。但愿你我都能享有这简单的幸福。
经典美文欣赏篇二
当不幸降临在他人头上时，他们往往都能像智者一样劝慰别人；而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。
人最大的不智不是不知道，而是知道了却迟迟不愿去做，所以平庸却又自怜的人很多。
有些缺陷放在别人身上看起来微不足道，不值得一提；但是，这些缺陷若放在自己身上，则很难轻松看待，甚至一生都不能释怀。
自己说过、做过伤害别人心灵的事，有可能转眼间就忘得一干二净；而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚，且无法原谅。
他人身上的缺点就像白纸上的黑点，一眼就能看出来；而自己身上的缺点却很难发现。
看别人生活时，我们总喜欢是放大他们的幸福，忽略他们生活中的不幸，所以别人的生活怎么看都觉的幸福。而在看待自己生活时，人们总喜欢缩小自己的幸福，扩大自己的烦恼，所以我们对自己的生活总有太多的不满。
当别人在公众场所不小心出丑时，我们往往一笑了之；而当同样的情境在自己身上出现时，我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。
父母喜欢用自己的生活阅历教训子女，教师喜欢用自己的求学阅历教育学生，遗憾的是他们的说教往往很少有人听。直到有一天，历史的一幕重演。
看到别人取得成功时，我们会说，他们的运气好；当他们遭遇失败时，我们会说，他们不努力。自己取得成功时，我们会说这是自己努力的结果；若遭遇失败，我们会自我解嘲说都是环境的错。
一个穷人看见富人时想，他们什么都有，真让人羡慕。一个富人看见一个穷人时想，他一无所有，却又那么快乐。其实，我们就是那个总是对自己生活不满意的穷人或富人。
看别人谈恋爱挑肥拣瘦，我们暗说，不知自己长啥样，还在那儿挑挑拣拣。轮到自己谈恋爱时，总觉得没人能配得上自己。
有时自己犯的错误心里明明白白，也想做出些改变，可是若有人好心地指出我们的错误，我们往往会恼羞成怒，拒绝改变。
与人发生冲突时，错的总是对方，受委屈的才是自己。
我们很容易评判其他父母教育子女的是对错，而轮到自己教育子女时，去往往失去了评判的依据。
经典美文欣赏篇三
生活不总是有轰轰烈烈，平淡中也别有一番情趣。
中秋前的一天，我走在山路上，看大块云朵的影子在丛林上空漂移。山中小溪的流水，像一首演不完的交响乐，不时惊起山中雀，在阳光下闪烁着翅膀飞走。
此刻的我，说不上是喜悦，还是喜欢这里的小径；秋意可不管这些，她诞生在松树下，成长于山林间。每当清晨石板路旁，小草肢体上晶洁的露珠，闪着诱人的笑，你想和它对视，眨眼的功夫它却和风儿共舞成霏霏细雨，在两袖清凉的感觉里，林梢上悄然阑珊出仲秋的韵味。
晴天，大汶河在橙色的阳光里，闪烁着银亮的水波，为什么是银亮的而不是橙亮的呢？我特爱那白亮亮的水色――是阳光与风儿共舞的日子。
纪念碑下的.少女，哼着一曲经典的歌儿走来，脚步欢快有舞蹈的风味。已近午间时光，我幂想着心中的愿望，而愿望是一种理想，实现理想需要一个过程，我更珍惜今朝，像抽象的 朝霞，悠缓的流水。
最难得的是从清清的小溪里捉赤磷鱼，如果捉到了鱼，不要拿走，最好把它放回水里。，享受阳光下彻，影布石上，鱼游浅底的美色。难怪有人说，来这里的人是有福的。让时间的滤罩筛选人心，把泥沙除掉，让善良与爱永驻人间。
经典美文欣赏篇四
这里是皇后街和维多利亚路的十字路口。从一座座楼宇的缝隙往上望去，是南太平洋岛国城市深海般湛蓝的天空。与上海具有五个钟头时差的太阳，挂在深邃的天幕，有似舞台剧开幕前突然点亮的灯球。
新西兰的盛夏，只属于太阳光照能够到达的道路中央，坐在绿荫下的长椅上饮着自带的茶水与咬吃路边刚买的牛油果与翠绿的香蕉，穿着粗布长袖衬衫，感觉到阵阵凉意，仿佛大陆适意的十月金风季节。
沿着皇后街向海港的方向慢慢地散步。这是奥克兰，也是新西兰最繁华和最聚人气的街道，有似上海的南京路和东京的银座。今天是新年的第二天，大家在休假中，所以街上特别热闹。
在国外旅行,常常留心街上行人的仪表服装与神色表情，将其与并以此观察一个国家的民族特色。
游历过不少“西方世界”，见识过德国与日本，这两个在世界上以勤奋严谨出名的国家。如果说，去德国只是惊鴻一瞥，日本则是长期的留学与研后的“据点”。先是在爱知大学从事博士后研究，又在东京大学任客座研究员。来来去去，从1988年往后扳指十年，生活状态一直与日本相连。
记得每天从中野宿舍到东京大学的驹场校区，要坐半个小时的地铁。进入地铁站，甬道中众人哗哗的脚步声急促而响亮，震响着这个扶桑帝都的紧迫心弦。 “求生存”是世界人类的第一理念，是让每一个民族警戒忧患的生命意志。岛国日本，人口众多，资源贫乏，做梦也在害怕“日本沉没”，所以变成“拼命三郎”，拼技术，拼工商，拼勤奋，把一个弹丸之地，搞成经济一流的发达国家。
回过神来看新西兰，更多的印象不是日本式的紧张与拼命，也不是高端的技术与发达的工业，而是一种心闲气定的放松，甚至有点儿慵懒。而就是这样一个国家，经济发达，人民富足，同样是发达国家，人均收入甚至要超过日本。好生奇怪。
最早来到新西兰的是毛利人，然后是欧洲人。其中多数是英国人，而英国人中又有不少苏格兰人。苏格兰人在本土以畜牧为生，来到这片新的热土，同样经营畜牧业，也算是重操旧业，驾轻就熟。
新西兰以畜牧业为立国之本，得力于苏格兰人、和他们一起来到新西兰的英格兰人、爱尔兰人以及法国人等的倡导与坚持。他们特别重视环境保护，口口声声宣传:片面发展工业必将破坏蓝天绿水，牺牲人类最宝贵的健康。
表面看这是“阻止现代化”的保守思潮，会阻止新西兰现代化的进程，然而经过一个多世纪的努力实践，新西兰竟然没有发达的现代工业，没有领先的科学技术，照样创造出经济领先、政治民主的现代发达国家。
来到新西兰，除了对当今世外桃源的美丽风景拍手称奇，也对它的人均收入名列前茅于世界、社会生活安定有序、道德水平普遍高尚,留下深刻的印像。
新西兰是一个移民国家，一个在文化上五光十色、四方杂处的国家。这一点使新西兰在西方英语世界中处于特殊地位。不用说与英国有差别，就是与同样主张吸收移民的美国及加拿大也不相同。
在皇后街稍微站站就会发问:占新西兰人口主体的白人哪里去了?怎么满街都是毛利人，再有就是中国人、印度人、日本人、韩国人、印尼人、马拉人、菲律宾人等被叫做“亚裔”的人群。另外还有许多长得近似于黑人的南太平洋岛国人种。
从身边一阵风似的掠过的是来自世界各国的背包客。有时他们身负的装着换洗衣服和睡袋及饮水、食物后特大背囊会不小心碰着你，会老远地停下脚步回过头来，给你打招呼。礼貌地说一声"sorry",继续赶路。如果是女背包客，更多的是粲然一笑。夏日彩色街景衬托出她们阳光晒烤下小麦色的俊俏脸庞和启口露出的洁白牙齿。
这帮年轻人有时也会驻足问候，一句“where are you from",可以将来八方游子飘忽的心顿时沟通链接。墨尔本、伦敦、法兰克福、罗马、纽约……从他们口中蹦出的，知道大都来自、西欧与北美。
也有中国、日本、韩国的游子，黑发黄肤，一眼就看得出来。他们居无定所，行无踪迹，是混沌天底的一群另类的行者。看着他们消失在大街茫茫人群中的背影，我体会到他们心中的一种文化与宗教。
皇后街两旁商店林立，琳琅满目。有一栋高层建筑高大气派，楼前铭牌中文写着某某大厦，里面大都是中国商店。有人说，这样的大楼中国人买下了。听者也不惊讶，因为中国人在外国黄金地带购房买地已经不成为新闻。
靠近train station一侧的人行道，有人散发包装精美的光盘。散发者多数是冠整洁的中年人，含着谦卑的微笑。当行人经过，遽然而不失礼节地伸出手来，持着一枚光盘，冀望的目光示意行人接受他们善意的馈赠。
不知道这光盘中所含的内容，也许是一个新开张的公司，在宣传它的产品，也许是一个开设在马路转折的一个小巷的咖啡馆介绍他们浓郁的拿铁品种或新开发的苹果派的香郁。
在连接皇后街的大街小巷，在超市和麦当劳的出口，偶见流浪汉落漠的身影，对此新西兰的做法友善与温馨。也许走到奥克兰某个街角，会偶然发现一个接济站。向里张望，是一排排整挤洁净的餐桌，热心的义工带着微笑，给饥谨的来客分发食物。
新鲜的牛奶，刚出炉的羊角面包，一份翠绿的生菜加上一个嫩黃的桔子可以保证一天的维生素需求。时值圣诞假期，每人领到节日蛋糕与一杯红酒。
走进奥克兰的超市知道这里的商品价格，是上海的五至六倍。然而从散发着诱人香味的面包柜稍稍转过身来，发觉这里的日常食品价格有意地偏低。
法兰克福香肠滿满一大袋，大大的个头，十几二十个，标价5新元，合人民币25元。精白牛奶切片面色十片一袋，标价1新元，仅合人民币5元。在别的货架又可以看到便宜的蔬菜。补充一句，法兰克福香肠上海日夜店有卖，微波炉转上二十秒，热腾腾烫手，味道最好，穿上竹签，也要6元一个。
经典美文欣赏篇五
你是我的梦，夜夜萦回。
风萧萧，雨飘飘。季节的冷暖不曾打碎梦的迤俪。
跋涉，在我的梦河。期待如一蓬蓬疯长的草，蔓延在整个夏天。各色的裙裾装点一季缤纷的颜色，画梦的手抽象成伸展的渴望，无影无形而又实实在在。
你是我的梦，是我守望着的翩翩来迟。
你是我的梦，是那蕴涵渴望的四季，在朔风里的轻绻。
我的目光如烟，在黑夜的缝隙里寻望。
于是，梦便打开了窗，流淌出温柔的旋律。像踏着青草离离，倾听远处依稀的足音，走近，走近。
走近夜的黑
黑夜是海，我喜欢她的辽远与深邃。
只有在黑夜里，我才能更近的走近自己，靠近灵魂的真实。
黑夜如水，将白天的尘土洗去，将虚伪的面具卸除。黑夜是干净的空间，让心灵自由起飞。黑夜的黑升起于心的广阔，等待一双流浪的脚步在此栖息。
黑夜的黑局限于一种存在的形式，却不仅仅属于这种形式。
真正喜欢黑夜的人，能从夜的深沉里寻找到最灿烂的光明。
在黑夜里，可以将流浪的思绪放在灯下，可以将心打开，放梦进来。
在黑夜，听一曲琴音，再度抚摸岁月的痕迹，于黑夜的枝头铺满天宁静的温暖。原来，生活可以如此的惬意。
看，天空静静地睡着，云端写着放飞的心事，留一身轻松。
听，旅人的足音响在万水千山，畅快而轻盈。
那么多人把黑夜留给梦，给梦一个开始的地方，给美丽的生活编织一则彩色的片段。
一朵笑靥在夜的黑色里荡漾，一串清风飘荡着，一点淡淡的渴望摇曳在夜的周围，黑夜便成了一汪暖暖的海。
我在这样的夜里沉醉，这样的夜便流满畅想的枝叶，盛夏般繁茂！
经典美文欣赏篇六
虎子，是我当民师时遇到的另一位比较特别的学生，已经14岁了，才读三年级。他的顽皮足足让我领教了。
哦，你看他那样儿：刚刚上完写字课，满脸污垢，光头赤脚，已经冬至过后，却穿着一件这样的衣服：没有扣子的夹袄，两只袖子却没了袖口，其中一只胳膊肘上还开了一个五六寸长的口子。为了御寒，腰间扎着一根粗粗的葛藤；下身就只穿着一条大大的单裤。两只小手乌龟爪儿似的，裸露的双脚已经过早的皲裂了。然而，他却会骂人，会打架，会耍无赖，会欺辱女同学；更有甚者，会偷、会扒┅┅怎么说呢，总之，我所见过的最顽皮捣蛋的恐怕就该数他了。
上课铃“噹、噹、噹”的敲了几下，我健步走上讲台，将教科书、粉笔盒放在讲台上，拿起自绘的教学图片，在黑板左上方挂好。班长叫过“起立”之后，我便开始板书课题。乘这机会，虎子却装着伸懒腰，一伸手有意将同桌的铅笔盒推到地上，发出“哗啦”一声响。“同桌”憎恶而愤怒地瞪他一眼，无可奈何地捡东西去了。当所有同学的目光向他聚拢去时，他却装着一本正经的样儿，谁也不看。我知道这时与他来硬的，一点用也没有，因此我只是缓缓地回过头，略显责备的看他一眼，然后继续板书课题。他见我回过头去，便将眼一眨，嘴一张，舌头一伸，做了个鬼脸，引起一片哄堂大笑来。我将课题板书好，转过身来，用严肃而又亲切的目光扫了一眼课堂，顿时课堂安静了下来。他故意装着胆怯的样子，伏在桌上，将下颌扣在拢着的肘弯里，两眼不时地瞟一眼我的举动。
幸好，这个晚上，虎子的爸爸没在家，家中只有比虎子大两岁的姐姐。他姐姐很懂事，为了虎子不知呕了多少气，今晚，又是她替虎子接待老师。而虎子却躲在房里，关着门，不敢出来见老师。我见他躲我，也不着急，一边和他姐姐拉着家常，一边等待他出来。好心的姐姐用尽了办法，讲尽了好话，虎子就是不理。我等了好大一会儿，终于隔着房门对虎子说：“虎子，我并不是来批评你的，我来一是为你补课，我知道你今天没有注意听课，所以作业不会做。这不怪你，是我的课上得不够生动，没能引起你的注意力。二是看你脚都冻裂了，特意买了双鞋给你送来，这么冷了，没有鞋穿怎么行！”我停了停，继续说：“功课今晚就不补了，明天早上去早点，我用早读时间替你补上。”说完，我走了。
第二天，一大早虎子就来上学了。我把他叫进房间，一边替他补课，一边脱下他的破夹袄，找出一件不能穿的旧棉袄送给他穿上。我发现他的眼里湿润润的。
这以后，他的学习变得认真了，功课也慢慢赶了上来，因为，我知道他在心里默默地立下了誓言：一定要用自己的刻苦努力报答老师对他的关爱！
在我的学生眼里，我是一位严慈兼济的老师，我真心的爱护我的学生，关心体贴他们，但更重要的是耐心的启发教育他们如何搞好学习，如何做人。我特别注重培养我的学生应该怎样做一个有爱心的人，精心指导他们怎样去学会爱，如何在爱的前提下去做事。
记得有一次上作文课，我出了一道题目是“家乡的秋色”。我把我的学生们带到田野间、山坡上、村庄里，去看那沉甸甸的稻海、黄澄澄的果山、请洌洌的溪流、喜融融的村庄，并指导着怎样开好头，怎样记叙，怎样描写，怎样结尾。可是，我发现虎子的思想怎么也集中不起来，等到正式写的时候，他却迟迟没有动笔。后来为了敷衍差事，草草交来一篇东拼西凑的东西。我揣测，在他看来：家乡不就是那么几棵树，树上结着果；几块田，田里长着稻；平平常常的几个农民，扛着锄头，出工、收工，有什么好写的！但是不写是不行的，写就写吧，反正秋色就是要赞他几句呗，这词句书上、报上有的是呢，抄他几句不就行了。于是，什么遍地稻浪遍地金呀，什么炊烟袅袅呀┅┅而描写秋收的景象就是什么银镰飞舞、机声隆隆、挥汗如雨等都拼凑到了他的作文里。在他看来似乎赞美堆砌的越多，老师打的分数就越高。
他听着我给他的启发、指点，感受着我那带着爱怜、充满鼓励、寄予希望的目光，他似乎有所震动。我知道他一定会认真的写了！因为从他的神情里看出：他已经感受到他家乡的美了，何况这美就是他的爸爸、姐姐和他的乡亲们创造出来的，他一定会赞颂这种美，他有什么理由不写呢？！
但是，一个晚上的心思白费了，他煞费苦心，绞尽脑汁，却仍是没有着落。第二天早上，他姐姐发现他起得很早，一个人看着那漫天的朝霞沉思，突然，他兴奋得不得了，跑到屋子里一个劲的一气写了两页多纸。
作文讲评时，我特意将他的作文作为重点，突出爱的主题。然后叫他用最工整的笔画抄写在一张白报纸上，我把它张贴在教室正面的墙壁上，作为大家的范文。这件事对他的触动很大，从此，他爱上了语文，更乐于用爱去感受身边的人和事。
两年多以后，虎子进了初中。我也离开了那个教学点┅┅
经典美文欣赏篇七
幸福，是梦吗？幸福不是梦。幸福，是奢望？回答也是否定的。
人生活着就是为了追求幸福，但每个人对幸福的理解和看法不一样。人们对幸福的理解、感受和看法，就是常常谈到的“幸福感”。说白一点，幸福感是人们对自己生存状态的满意度。
有钱和富有不等于幸福。世界上最富的几个国家，国民的幸福感并不是很高，排名在较不富裕的国家之后。生活中有不少人经济拮据，手头的钱很有限，只能维持温饱状态，但他们家庭和睦，乐观上进，幸福感很强。反而，那些所谓“富人”，有的精神空虚，生活的目标不定；有的到处奔波，时刻紧张，感觉不到幸福。
为什么会是这样的？
幸福，很大程度决定于满足感和认知度，也就是说，人们对自身的生存状态感到满意，感觉到自己活得很好——这就是幸福。财富多不等于幸福，权力大不等于幸福；这类人为什么感觉不到幸福呢，原因只有一个字：贪。贪多无福，图强逢险，唯利寡友，重权少情。人生不可占全，幸福好似天上飞舞的雪花，有一片落到你头上，你足以此幸福，不可能漫天的雪花都落到你身上，真那样你还幸福吗？既然这样，当漫天的雪花飞舞的时候，谁都可以得到雪花的幸顾。
看来，幸福与个人的“满足”感有很大的关系。有的人本来幸福着，看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，反而容易烦恼。其实，人生有许多无奈，这也是无法避免的。要正确理解个人的际遇。不要因为挫折而放弃向前行走，不要因为前途坎坷而放弃目标。既然来到这个世界，就要认真的活下去，努力活得像模像样。活下来，就要追求自己的幸福。不要攀比，也不要失去自信。每个人都是个别的存在，都有自身的优点和特点。要学会将自己这个个别融于社会一般人群之中。这就是常言的“糊涂”；有时候遇事糊涂些好。糊涂，就是放弃烦恼；糊涂，就是处世的智慧。人啊，有时候憧憬有双翅膀，像鸟儿一样在蔚蓝的天空自由地飞翔。生活中“希望”是一支翅膀，“信心”是另一支翅膀；有了这两支翅膀，就能够在生活的空间里自由飞翔。有了这两支翅膀，就拥有了打开幸福之门的钥匙。于是，希望和信心成为我们的奢求。总期待新的日出，新的一天开始；总盼望一切都会好起来。在这样的信念中一天一天地走下去，尽管希望渺茫，还是执著地等待。在等待中消耗生命，尽管觉得时间是漫长的，但总还是一天一天、一步一步走下去，生命在悄然中有了长度。这就是希望和信念的力量。人也许一辈子也是抱着希望活下去的。到了生命的最后，还是有希望的，但这最后的“希望”再也没有期盼和等待了。也可以这么说：人活着就是为了某种希望的实现。每天梦想拥有这两支翅膀，直到生命的最后，才明白：其实，我们已经有了这样的羽翼，每天都在生活的时空中飞翔，我们已经非常幸福了。
幸福具有分享的属性。幸福与家庭关联着。《菜根谈。处世》谈道：“家庭有个真佛，日用有个真道。人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形骸两释，意气交流，胜于调息观心万倍矣！”这道出了家庭和谐相处的的真正意义。也是传统的“仁”的理念的演绎。有了这样的理念，幸福感则会油然而生。幸福与祖国关联着。生活在一个安定、和平、富强的国度，才有幸福可言。为人处世，齐家治国，制造和谐氛围，创造好的发展环境，是十分重要的。因而，以和为贵，心中存有真佛，是值得推崇的。中华民族崇尚“和谐”的理念，以和为贵，以和为福。一份幸福与亲人、朋友分享，就是几份幸福。
所谓幸福，是人性的升华的结果。发现我最爱的人最爱我，发现他们值得我爱，我也值得他们爱，这是无比幸福的事情。幸福是一种感性的东西。幸福存在于人们的思想里。幸福对那些很容易满足的人来说，最容易获取。幸福又偏爱善良、诚实、博爱的人们。
