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演讲稿首先必须开头要开门见山，既要一下子抓住听众又要提出你的观点，中间要用各种方法和所准备的材料说明、支持你的论点，感染听众，然后在结尾加强说明论点或得出结论，结束演讲。那么演讲稿怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中国传统端午节演讲稿篇一
今天是中国的一个传统节日，有很多习俗，比如赛龙舟，吃粽子，挂艾叶等等。在我的记忆里，每逢端午节，我奶奶都会包粽子，煮咸鸭蛋，蒸大蒜，给我做一个五色线香包。爷爷把买来的`艾叶插在门上驱邪。今年的端午节是星期六。我爷爷奶奶已经为周五的假期做好了一切准备，等着我们回去。
回到外婆家，外婆给我拿来了香烛和五色线，艾叶的香味让我陶醉。我自愿去学做粽子。奶奶说，打包前问个问题看看你懂不懂。为什么粽子的叶子外绿内白？我无法回答。奶奶说，寓意就是要诚实，就像屈原一样。听了奶奶的解释，我叹了口气：端午节纪念屈原的传统真好，不仅让我们吃到了美食，还起到了教育的作用。
听了妈妈的话，我静下心来仔细看了看奶奶的包(原来我的错误是把叶子卷成了金字塔形的卷)，但是他们把叶子卷成了圆锥形。
我又上战场了。这次我上了最后一课，把粽子叶卷成圆锥状，然后抓了一把米塞进圆锥里。但是米粒宝宝在玩滑梯。——漏了下来，我又改装了一下管子。最后还好，但是不会漏。然后我就塞进去了。
我开始打包，很快就把粽子包成了一个很紧的“空间”。再看这个形状，太恐怖了。算了，终于包成这样了。没事，开始包线。于是，我回忆起母亲缠绕的过程，缠绕了好几次粽子中间，然后打结。
辛苦了，包了一个粽子。虽然不好看，但这是我第一次包粽子。我为我的工作感到骄傲！我还拍了我家饺子的照片放在qq上留念。吃着自己包的粽子，别提有多开心了。我的粽子是世界上最好的粽子！
中国传统端午节演讲稿篇二
早上好！
我今天演讲的题目是：纪念传统节日，传承传统文化。
众所周知，端午节在农历五月初五。关于端午节的起源有很多故事。屈原的国家楚国被入侵，屈原跳江身亡，屈原死后，楚国人民划着龙舟，把粽子和鸡蛋扔进河里，不让鱼吃屈原的身体。
最常见的是用糯米或枣子包粽子。我记得，在幼儿园，端午节前举行了一次包粽子，当时我和奶奶都参加了。每逢端午节，社区还会组织各民族居民一起包粽子。
赛龙舟也是端午节的习俗。每年电视上都有龙舟比赛。
我从我母亲那里听说在她的家乡有很多活动来纪念端午节。例如，清晨用艾叶、艾草、冬瓜插在门上洗手洗脸，用草药做一些包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等，欢欣鼓舞。总之，这个节日是非常重要的，是一个大的民间节日。
在端午节之前是中国的儿童节日，每年人们都会拿五彩线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们会把球扔到下雨的地方，传说这样活给人带来好运。
我国历来重视传统节日。近年来，端午节作为法定节日，全国人民庆祝的传统节日。
在这里，我特别想说的是，有很多人忽视了中国的传统节日，喜欢外国的西方节日，如圣诞节，愚人节，万圣节，这是不提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后有着深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应该自豪自己是中国人！
同学们，屈原的故事离我们很远，但他的爱国情怀却离我们很近。热爱伟大的祖国，建设美丽的家园，我们需要每一代中华传统文化的传承，我们是祖国的未来，要努力学习，成长为对社会有用的人！
谢谢大家。
中国传统端午节演讲稿篇三
今天我国旗下讲话的内容是《了解传统节日，热爱中华文化》。
中国是一个地域广博的国家，广袤的地界不仅给我们带来了不一样的自然景色，也为我们展现了不一样的人文风光。有众多民族组成的中国就连传统的习俗都是如此丰富多彩。
对于冬至，苏州一直延续古时候的传统，”冬至大过年”这一说法在苏州人心中根深蒂固。所以在冬至这一天，苏州人就会一大家子围坐在一起，斟上冬酿酒，煮上馄饨，有说有笑的过一个温暖的冬至，在冬至夜饭的餐桌上一定不会少了卤菜，俗语有云：有得吃，吃一夜;呒不吃，冻一夜。即富裕之家要吃一夜，贫困之家只能干坐着冻也要冻一夜。人们不甘心冻一夜，想吃一夜，所以就喝酒、买卤菜吃。
这可以说是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就没那么隆重了，北方人并不过冬至夜，而是过冬至，在那一天北方人会吃一碗饺子，因为饺子的形状类似耳朵，吃了饺子，耳朵就不会被冻掉了。
说完了刚过去不久的冬至，再来说一说即将到来的春节吧。对于春节，南方和北方的差别也很大。
春节从腊月二十三日开始，一直延续到正月十五。在春节时，家家户户都会对家里进行一次大扫除，意味着”辞旧迎新”，南方人喜欢在门上贴上”福”字和春联，北方人除了春联外，还会在窗户上贴上剪纸窗花。到了除夕，大家围坐一起吃一顿团圆饭，长辈会给家里的小辈一份压岁钱，听着窗外的鞭炮声，看着春节联欢晚会，雪白的冬天也染上了喜庆的红色。
南北方的除夕较为不同的是对于小年的理解，南方人通常称除夕的前一天为”小年夜”，而北方则是将腊月二十三日成为”小年”，在这一天需要”祭灶”，北方人会煮好麻薯，供奉给灶王爷，因为在这一天灶王爷会上天向玉帝禀报人间的事情，为了让灶王爷不要胡说，能够说些好听的话，人们就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爷的嘴。
我们国家还有许多有趣的传统文化，如”上元节”也就是我们所说的元宵节，”乞巧节”也就是我们所说的七夕节等，都有着耐人寻味的历史，同学们不妨凭着兴趣去探寻一下吧。
中国传统端午节演讲稿篇四
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”.宋朝时，已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有 “时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
端午食鸭蛋
高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”,就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”.在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
悬钟馗像：
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
饮雄黄酒：
说到端午不能不提雄黄酒。端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。
中国传统端午节演讲稿篇五
中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。
从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。
《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。
正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上，原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。
就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。
真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。
读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。
中国传统端午节演讲稿篇六
大家好!今天我讲话的题目是《传承传统文化，发扬感恩精神》。
伴随着浓浓的春意，沐浴着和煦的春风我们一起走进了四月。四月清明时节，是中国人祭祀祖先、怀念亲人、缅怀先烈的传统节日。踏青、扫墓，祭祀先人、祭祀先烈，这些是对中华传统文化特有的传承，其中无不寄托着后人对先人的哀思，无不寄托着后人对先烈的追悼。
对于我们广大青少年学生而言，清明节更是缅怀革命先烈，激发爱国思想，学习革命精神，继承烈士遗志的重要日子。
同学们，我们是时代的幸运儿，没有被战争的余波波及，更体会不到战争的困苦与磨难。但祖国的发展需要我们继承先烈们为国为民，舍身捐躯的精神，需要我们努力学习，增长才能，怀有足够的信心与决心，去完成、去开拓革命先烈未尽的事业。
清明节传承至今的祭祖扫墓活动，体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。其中所蕴含的感恩、和谐、积极、新生的内容在今天仍有现实意义，因此，清明节不是一个哀伤的节日，而是庄重、感恩、怀古的节日。如今，清明节已有了新的内涵，不再是简单的扫墓，更重要的是传承感恩的精神，学会在生的世界里，感谢我们的父母以及所有爱我们的人。
对于我们而言，孝敬父母就是对他们的感恩。在日常生活中，我们专心听父母说话，听从父母的正确管教;常对父母汇报自己在校内外的各种情况;做些力所能及的家务，关心父母健康等，都能将我们的孝心转化成具体的行动，真正地感恩父母。
同学们，就让我们行动起来，在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年;在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民;以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大，不仅是在清明节日，更能运用在日常生活中，让感恩精神永伴你我!
