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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
安逸而亡的例子篇一
这样的例子，中国盛唐时期也同样发生过。
安史之乱是唐朝的一场政治叛乱。唐玄祖改元天宝后，政治愈加腐败，他每天只知享乐，宠幸杨贵妃，他把国政先后交给奸臣李林甫、杨国忠把持，因此使安禄山有机可乘……
这样的例子同样在生活中也常有发生。
一位成绩出色的学生上了优秀的民办初中，以为自己已经足够优秀了。于是每天游手好闲、骄横放纵，最终成绩一落千丈。
同样，《生于忧患，死于安乐》文中也有充分的理由：文中通过几位贤人，说明了一个人必定会遇到困难和挫折，方能成功。若只安逸享乐，则无法养成克服困难的能力，就会在困难前束手无策，结果往往通向灭亡。
人生来就在快节奏的生活中。这就好比在急流中逆行而上的船，要逆流而上，必要永不停下，若稍有容缓，便被冲下千丈。
人生来就是有惰性的，总愿意享受现状，不到火烧眉毛，不到刻不容缓时不愿意逆水而上，若长此以往，沉迷于这种安逸生活，就会忽视一切，忘记一切，直到危机突然降临，此时再反应过来，就早已无用了，像青蛙一样只能坐以待毙。
我们要放眼于未来，定位于未来，多思考新问题，一定要跟上大家的步伐，而且同时要不断前进不断进步，不要骄傲自大享受一时，否则将会一事无成前功尽弃，不能过今朝有酒今日醉”和“当一天和尚，撞一天钟”醉生梦死的生活，那样走到头是死路一条。
我们时刻都要有紧迫感，而对突如其来的危险，我们更应该保持警惕，我们应保持危机感和忧患意识，未雨绸缪，居安思危。
我们遇到挫折，常会激发了潜能，完成目标。可一旦平静，便耽于享乐安逸的生活，从而不断品尝失败的苦果。逆水行舟，不进则退。古人这个道理早已说得再明白不过了。
1、班级大扫除，我很认真地把窗子从透明擦成了“磨砂玻璃”的效果，老师哭笑不得，手把手指导我怎样擦，告诉我不能不停地在窗子上面画圆圈。
2、弟弟胖乎乎的脸蛋儿上，长着一对调皮的大眼睛，眼珠子忽闪忽闪的，好像两颗水灵发亮的黑宝石。
3、反应机灵的我举起右手，像拍苍蝇似的盖住了球，并立刻来了一个长传，右前锋李玉接球后，一个假动作闪过对方，运球突破，三步上篮。
4、她嘴里咕哝着：“跳蚤不大，非要顶起被子来不可！”
5、她睁着一双迷茫的大眼，目光里流露出几分忧郁，呆呆地望着远处的湖面。
安逸而亡的例子篇二
曾听得一水手说：“船在负重时最安全，空载时最危险”这不禁让我想起了另一句名言“生于忧患，死于安乐”
的确，人因忧于患而生存，因安于乐而灭亡“忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。只有在磨难中奋发才能踏上人生的巅峰。
自然界中，狼捕食鹿，人们想让鹿不被狼捕杀而杀死狼。他们违背了‘优胜劣汰’的原则。由此，狼便越来越少，本想鹿应该增多了，但是，事实却恰恰相反。这是为什么？是因为，鹿缺少了忧患，只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了，鹿的体质也必然下降，直至死亡。可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界也是有极大好处的。
‘故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。’这也是《孟子》中的一段话。这是古人的智慧结晶。人类历史上无数名人皆是经历种种磨难的洗礼后才登上了成功的高峰。比如爱迪生，为人类做了巨大贡献，而他小时侯却家境贫寒，所以，他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件，创出一千三百多项发明，才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么？还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神，而这精神从哪儿来？不屈不挠的精神就是忧患的结果！我们每一个人都应该有忧患的思想，只有抱着这样一种态度，自己的学业就会有成，自己的事业才会成功！
但社会上却有些人不愿努力，每日只知享乐，醉生梦死，一辈子一无所成。有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。人又何尝不是如此？
生于忧患，死于安乐！愿所有人都记住这句话。
安逸而亡的例子篇三
时光，好比承载时间的光，你永远抓不住它，它也永远不做停留。
这缕神奇的光，曾一度让我们感到安逸，好像以为躺在藤椅上、惬意地享受暖阳的轻抚的老人家。它似乎能基于你无限的光明和温暖，在看似无限的光芒下，我们仿佛浸没在安逸的海洋，渐渐失去知觉……渐渐不去思考……渐渐陷入昏睡……
钟表上，指针片刻不停地转动，但总在转弯一圈后回到起点，好像不曾转动一样，陷入了死循环。我们被这“钟表圆圈”的假象所迷惑，它像一个气泡将我们包裹，我们却不曾想它何时会破裂，就像我们不去想给予我们无限的光明和温暖的太阳何时不再闪耀一样。在安逸之中，时间一匆匆离我们而去，岁月的车轮从未停止转动。在这样绝对的力量面前，任何事物都显得如此渺小、像白纸一样苍白无力。就算是“神鬼”或是“腾蛇”，也终落得个“终为土灰”的下场。
在这样的思考中，我从昏睡中醒来了。
我看见许多人仍在昏睡，我看见少数人醒来，看见自己那仍然耀眼的太阳，又在安逸中睡了过去……明的明他们的个体生命都有限，那他们的安逸又从何而来?有些人认清了假象，却又为何选择继续在安逸中昏睡?
我想一定是他们作出了某种选择，选择是“给时光以生命”，还是“给生命以时光”。许多人选择了后者，因为他们没有认清自己的个体生命是有限的，他们不知道生命终有尽头。而选择前者的人，则用自己极其有限的时间，抒写了生命的传奇。
时光是最恨的东西了，他基于了每个个体生命有限的时间以及对死亡的恐惧。生命因此奋力向前，有无数生命在抒写生命的传奇，因而使生命的长河与时光长河并流。但还有许多人，在安逸的旗袍中无能为力，想出去，但又无奈力不从心。但凡是“气泡”，到了一定的“高度”总会破碎，幻想终究是幻想，气泡破后，你将面对的是更黑暗的世界。但在这黑暗中，你将与千千万万、选择“给时光以生命”的人，共同续写生命的史诗，点缀那生命的长河，点亮生命的辉煌!我，我们，将要向世界喊：
“给时光以生命，而不是给生命以时光!”
但愿那时有些用处。
安逸而亡的例子篇四
在大自然中，只有一条生存法则：弱肉强食。沙漠中，仙人掌为了生存，必须不断向下伸出须根，寻找水源，才能在酷热中存活下来；小鱼若不想成为天敌的口中食，唯有不断地游动，争取更多的生存空间。而池塘中，浮萍安于享受池塘的宁静，可当烈日当空时，它却早早地迎来死亡。在没有天敌的丛林中，梅花鹿疲于奔跑，最终也会因为懒惰而死亡。动植物如此，万物之主——人类不更是如此吗？此所谓“生于忧患，死于安乐”。
生活就像一把利刃，向着人们步步紧逼，当身后是万丈深渊时，有坚定信念的人往往能爆发出令困难畏之而退缩的力量。一代商业传奇人物马云在创业前曾两度高考失利，在多次失业的逆境下他毅然地重新创业。在创业途中，他遇到过许多强劲的对手，他从不退缩，而是把对手当成奋斗的目标，取人之长，补己之短，在困难中砥砺前行。在新闻发布会上，他轻描淡写道：“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但是大多数人都死在明天晚上，看不到后天的太阳。”如果当初马云满足于一份卑弱的工作，那么电商帝国便不复存在。
不错，一个人是有缺点的，可在风平浪静中，他的缺点是无法发现的，只有置身于狂风恶浪，是立下竞争目标，不断努力呢，还是畏葸不前知难而退呢？这个时候，缺点才能显现出来。我们唯有克服缺点，才能在残酷的竞争中不断进取，获得生生不息的动力。
若偏于安乐或成功后贪图享乐，就像吸食_不可自拔一样，会失去生机，形如行尸走肉，最终被时代淘汰，被自己干掉。安乐的思想就是这样，会麻痹我们的大脑，令人不思进取，而他人却在不断自我完善中成长，这时差距也就逐渐显露出了，等到我们觉悟时，可能为时已晚，因为我们早已病入膏肓，日薄西山，奄奄一息。
随着中国的改革开放，我们的物质条件愈加完善，可我们不能沉溺于享乐之中，更应该抓紧学习时间，确立竞争目标，立志成为国之栋梁。
“天下没有免费的午餐”，果实总是送给最努力向上生长的树，食物总是留给最努力奔跑拼搏的狮子，而荣誉也只属于最努力奋进，不贪图享乐的人。“生于忧患，死于安乐”，这就是世间最残酷，也是最仁慈公平的成功之道。
安逸而亡的例子篇五
所谓常怀忧患之心，就是懂得于安然中始终保持内心的清醒，不为一时的繁华所惑，深谋细虑，眼界高远，说到底，就是居安思危，未雨绸缪。
就好比在别人与大雨争分夺秒时，你却早已为自己准备好一方晴空。
就好比在别人还在焦急奔波时，你已万事俱备，只差那成功的东风。
就好比别人因为口渴而才开始挖井时，你却已经寻觅到了一眼清泉。
历史的长河浪涛滚滚，现代的高速发展，英才辈出，不乏深谙此道，怀揣此念之人。
年幼的周成王即位，周公为辅佐周成王鞠躬尽瘁，却受到奸佞小人挑拨，被迫离开京都。《鸱鸮》这首诗以母鸟的口吻，写出了周公的苦心，年轻的周成王读后深受感动，立即派人把周公请到镐京。周公的礼贤下士深得民心，而他的足智多谋，眼光长远，也为周王朝统治的巩固起到了很大的作用。
一首《鸱鸮》表达出了周公对国事的忧虑，也让提前做好准备这个理念以这种形式第一次出现在世人眼中。
而华为老总任正非最常的说的话便是“华为总会有冬天，准备好棉衣，比不准备好。边成长，边壮大，尤其是在取得一些成绩的时候，我们更不应在光环中沾沾自喜，而是应该考虑如何应对华为的冬天!”这是一个老板对员工的提醒。有人说任正非是在杞人忧天，这是不正确的。孟子曾有一篇著作《生于忧患，死于安乐》，就是在告诫后人，常怀忧患之心更利于人或国家生存及稳定发展，而安逸享乐则会使人或国家深陷诱惑的漩涡，迷失了前进的方向，最终走向死亡。
在这一方面，许多已有所成就的人的看法皆不谋而合。戴尔电脑创始人迈克尔·戴尔曾说过“我们有的时候半夜会醒，一想起事情就害怕，但如果不这样的话，那么你很快就会被别人干掉。”世界首富比尔盖茨也表示“我们离破产永远只有十八个月。”
的确如此，“人无远虑必有近忧”，我们只有凡事上都能够做到未雨绸缪，先别人一步，时刻让自己保持一颗清醒之心，不沉迷于安逸享乐中，才能有所成，才能长久的立于不败之地。
安逸而亡的例子篇六
夫人生而为人，则因其之斗志。若沉湎于安逸，享受于安乐，不思奋进，不历忧患，又何谈为人?
瑙鲁人虽养尊处优，生活富足，这些看似有利的条件却成为了人们失于忧患意识的罪魁祸首，遗失奋斗理想。终碌碌无为，死于安乐。
美国脱口秀第一人奥普拉在一次演讲中便提及“生于忧患，死于安乐”之观点。奥普拉幼时家境贫寒，又因肤色、家境等原因与梦想失之交臂。但正是忧患使她崛起，凭借坚定的斗志，让世界为其喝彩。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡;不在逆境中崛起，就在安逸中沦陷。奥普拉不钦羡于他人的富贵安逸，只固守着自己的磨难坎坷。当忧患已无法将其击倒时，她已掌握了生命，成为了生活中的最强者。
忧患是她选择的道路，安逸是她摒弃的方向。
大西洋沿岸的刺鱼，用生命向人们诠释了安逸的鄙陋，忧患的重要。
刺的鱼在浅水中，仗着自己身上的刺恐吓弱小鱼群，使鱼群仓皇逃窜。当刺鱼安逸的生活时，却忘记了训练逃生的本领。当它漂浮进深水中，才意识到自己的不堪一击，被大型凶猛鱼群追击，送了性命。
其实刺鱼的死亡是有价值的，它以生命警告人们“生于忧患，死于安乐”的道理。我们都是深水中渺小的鱼，唯历经忧患，竭力摆尾，方能保全性命，傲然于世。
制报人_岚一生坎坷，却因其不幸的境遇磨练了意志，成为世界瞩目之人;诺贝尔文学奖得主马尔克斯历经入狱、流放的生活，才在黑暗中重生，创作《百年孤独》而名声大噪;纪录片之父大卫·爱堡森，尝遍探险之苦，体验自然之难，才得以创作出不同凡响的作品。
一切皆因忧患，绝非安逸!
因为安逸，所以悲哀;因为忧患，所以不朽。在这个和平美好的时代，请大家疾呼：
——成于难，毁于安!
