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总结可以让我们更有自信，更清晰地制定目标。怎样撰写一份有深度的环保总结？有没有一些方法可以提高总结的可操作性？总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，供大家参考，大家一起来看看吧。
讲道理的篇一
1)有的人本来幸福着，却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中就烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却得到人生的大滋味。于是世界上的精明人，都在傻傻地仰视糊涂人的幸福。
2)由于我的无知，我对生存方式只有一个非常普通的信条：不许后悔。
3)拥有宁静的心灵，才能发现意想不到的美。
4)因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间，我都希望你能看见。就算我偶尔会贪玩迷了路，也知道你在等我。
5)一念天堂，一念地狱，快乐本由心决定，一如空气存在，用力呼吸才会发觉，但用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心，执着于快乐，便不快乐。
6)一句“算了吧”告诉自己，过去就过去了;一句“不要紧”告诉自己，会有更好的在前面;一句“会过去”告诉自己，不会总是寒冰暴风雨，雨后彩虹更美。
7)一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
8)一个人若对另一个人执恋，多少都有点自己给自己画地为牢的成分。少年时有人对我说过，“不要把别人想象得对自己很忠诚”。其实，也不必把自己想象得对另一个人很忠诚。什么叫做天若有情天亦老?没有冲不淡的往事，没有过不去的情关。这就是人间之所以为人间，这就是人之所以为人。
9)我们要学会经营自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子。心境简单了，就有心思经营生活;生活简单了，就有时间享受人生。活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。
10)我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗因懂得圆融跟现世妥协而活下来。我们在内有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能在这两者间平衡，真是大智慧。
11)我们似乎总会在某一年，爆发性地长大，爆发性地觉悟，爆发性地知道某个真相，让原本没有什么意义的时间的刻度，成了一道分界线。
12)我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
13)我们骄傲地对父母表现我们的任性，我们对他们发脾气，轻易地伤害他们。我们凭什么呢?凭的不过是一种信心：就算我们再怎么任性，他们依旧守在我们身旁，不离不弃。
14)我们都是泳者，都在游渡人生之河。愚者以为幸福在彼岸;智者懂得幸福就在劈波斩浪中，就在朵朵飞溅的浪花里。不要艳羡超越者，反观那些溺水的，不被淹亡就是幸运;不要嘲讽后来者，可能明天太阳升起时，他已经逆流而上。不管置身何处，都要往好处想，往前方看，往目标靠近，然则不枉此生。
15)我们的快乐，源于内心的真实，做最好的自己;我们的不幸，皆因浮躁着灵魂，攀比着他人。每个人都有长处，亦有软肋，艳羡别人的风光，追寻身外的幸福，尽属愚者之举。世间没有两片相同的树叶，你再不堪，也是独一无二，无须自轻自贱。生命之要义，要倾听自己心灵的声音，做个不雷同的人。
16)我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。
17)我流浪了那么久，还不想回家。因为你不在家，我便永远没有家。
18)我渴望能成为一名三无人员：无忧无虑无疾而终。——周立波。
19)我发现很多人的失落，是忘却了违背了自己少年时的立志，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。
20)我不贪心，我只有一个小小的愿望：生命中永远有你。
21)温暖的是心灵，不是太阳。奔跑的是脚步，不是远路。
22)为人处事靠自己，背后评说由他人。
23)痛过了，便坚强了;跨过了，便成熟了;傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么;总是在碰了壁，才能学会改变什么，放弃什么;总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。
24)所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，一帮值得信赖的朋友。
25)所谓爱情婚姻不过是五个字：珍惜眼前人。只有一条路走到底，才知道究竟是姻缘还是孽缘。婚姻中最重要的一部分就是俩个人能共同在一起面对困难，而不是互相给彼此制造困难。
26)思念一个人，不必天天见，不必互相拥有或相互毁灭，不是朝思暮想，而是一天总想起他几次。
27)事莫虚应，应则必办，不办便结怨;愿莫轻许，许愿必还，不还便成债。
28)世上最美的，莫过于从气愤中挣脱出来的那个微笑。
29)如果你是狮子，别人骂你是狗，你不会真的变成狗，故不用为此而生嗔;如果你是狗，别人赞叹你是狮子，你也不会真的变成狮子，故不必为此而生喜。所以，别人的赞叹，不会让你变好;别人的指责，也不会让你变坏，这些没什么可执著的。我们应以这样的心态，对待他人对自己的评价。
30)如果你独自一人笑了，那是真心的笑。
31)如果可以哭，我也不想忍;如果可以自私，我也不想退让;如果可以懦弱，我也不想坚强;如果可以放手，我也不想继续执着;但遗憾的是：人生没有如果。
32)如果不喜欢，那就去改变，如果改变不了，那就去适应。如果做不到适应，那就只好回避。如果连回避也做不到，就只有放手。但一般的情况是，能干的人会选择改变，懒惰的人会选择适应，懦弱的人选择回避，勇敢的人选择放手。
33)任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西去束缚自己。年龄不是界限，除非你自己拿去为难自己。人生需要规划，但是意外总是会到，与其强求某事某地达到某个目标，不如顺其自然。当然不是说听天由命，而是听从心的方向，去做到最好。
34)人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是仍沉浸于昨天的悲哀之中;人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去;人最寂寞的，并不是想等的人没有来，而是这个人已从心里走了出去。世间，没有不能尊重的选择，没有不能宽容的失落，没有不能共唱的千千阙歌，更没有不能释怀的似水流年。
35)人应该去旅行，在年轻的时候，趁着有脾气装潇洒，有本钱耍个性，离开睁眼闭眼看见的城市，逃离身边的纷纷扰扰，找一个让心里安静和干净的地方，让自己变得跟水晶一般透明，然后拍一些美得想哭的照片，留给老年的自己。
36)人一大，遇到喜欢的人，第一感觉是害怕。
37)人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
38)人心之所以不安，就是把自己寄托在那些不稳定和不真实的东西上。你把房子盖在流沙上，却渴望一个永远安定的窝。
39)人是否都有赌性?都喜欢赢?可是，人生总有无法不认输的时候。我们浪掷了许多无所悔恨的时光去做自己以为会赢的事去爱一个我们以为会与之终老的人，结果却输得很惨。我们是多么没用的赌徒?直到囊空如洗才肯转身离去，踏上茫茫的归途，一边走一边对自己说：我并不是一定要赢，我只是不喜欢输的感觉。
40)人生总是在以下苦恼中循环往复，挣扎不出：一是得不到的想得到，二是得到了又怕失去，三是总觉别人得到的比自己得到的要好。
讲道理的篇二
4.人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚。
5.只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦。
6.愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛顿。
8.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克。
10.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川。
讲道理的篇三
1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
2.志于道，据于德，依于仁，游于艺。
3.中文的“危机”分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。(布瑞杰)。
4.众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
5.这个世界上没有超人，有的人并不是天生就是优秀的商人。他们都是在经历了很多挫折之后，才学会了一些经营的诀窍。
6.世上最心痛的距离，不是你冷漠的说你已不在意，而是你放手了，我却永远活在遗憾里，不能忘记。
7.人一生下就会哭，笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能，而快乐是一种更高级的能力。
8.突然发觉自己好没用。你让我不开心我就不开心。你让我哭泣就哭泣。可你却总没让我笑过。
9.我如果是白云，家人就是保护我的蓝天;我如果是一株绿树，朋友就是抚育我的土地;我们都离不了他们的呵护。
10.人生就是一局棋，充满了危难和机遇;人生犹如一条路，有坎坷和坦途;人生好像一条河，有九曲回肠和一泻千里;这样的人生才是丰富的。
11.经历是体验、是积淀。没有经历就没有生存的质量和智慧。生命的真谛在经历中搜寻，人生的意义其中实现。
12.人生好像一首歌，有高低起伏和抑扬顿挫;人生就如一本书，有酸甜苦辣和喜怒哀乐;不管是困境还是逆境，我们都要快乐。
13.后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。
14.青春是珍宝;青春是希望。是珍贵的最美的花朵，是饱满的，代表着社会的希望，展示着社会的精神，孕育着社会的未来。
15.安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。
16.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
17.阿谀奉承就像是一种伪钞，它无法换得纯真的友谊;把时间花在解决今天的事情上，远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。
18.居不必无恶邻，会不必无损友，惟在自持者两得之;居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴;处危机者，如木之将折未折，切忌再加一搦。
19.世界上许多困难的事情都是由那些自信心十足的人完成的。如果你有了强大的自信，成功离你就近了。
讲道理的篇四
这个故事发生在柏林墙倒塌之后的德国。1991年9月，统一后的柏林法庭上，举世瞩目的柏林围墙守卫案将要开庭宣判。这次接受审判的是4个年轻人，30岁都不到，他们曾经是柏林墙的东德守卫。
两年前一个冬夜里，刚满20岁的克利斯和一个好朋友，名叫高定，一起偷偷攀爬柏林墙企图逃向自由。几声枪声响，一颗子弹由克利斯前胸穿入，高定的脚踝被另一颗子弹击中。克利斯很快就断了气。他不知道，他是这堵墙下最后一个遇难者。那个射杀他的东德卫兵，叫英格？亨里奇。当然他也绝没想到，短短九个月之后，围墙被柏林人推到，而自己最终会站在法庭上因为杀人罪而接受审判。
柏林法庭最终的`判决是：判处开枪射杀克利斯的卫兵英格？亨里奇三年半徒刑，不予假释。他的律师辩称，他们仅仅是执行命令的人，根本没有选择的权利，罪不在己。法官当庭指出：〝东德的法律要你杀人，可是你明明知道这些唾弃共党而逃亡的人是无辜的，明知他无辜而杀他，就是有罪。作为警察，不执行上级命令是有罪的，但是打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。
讲道理的篇五
一个穷人说：“瞧，天上有一块大饼！”
一个富人说：“错了，那是一块银元！”
一个诗人说：“不对，那分明是少女的眼睛！”
一个姑娘说：“也不对，那是梳妆台上的镜子！”
听着他们的争论，有个男孩觉得奇怪，问：「妈，天上到底有几个月亮啊」。
“傻孩子，月亮只有一个啊！”妈妈回答。
“那么，他们为甚么瞎争呢”
“孩子，月亮虽然只有一个，但各人看月亮的.眼睛是不同的啊！”
讲道理的篇六
这是一个早上，妈妈正在厨房清洗早餐的碗碟。她有一个四岁的小孩子，自得其乐地在沙发上玩耍。不久之后，妈妈听到孩子的哭啼声。究竟发生什幺事呢?妈妈还没有将手抹干，就冲出去客厅看看孩子去了哪里。原来，孩子仍坐在沙发上;但是，他的手却插进了放在茶几上的花樽里。花樽是上窄下阔的一款，所以，他的手伸了入去，但伸不出来。母亲用了不同的办法，把卡着了的手拿出来，但都不得要领。妈妈开始焦急，她稍为用力一点，小孩子就痛得叫苦连天。在无计可施的情况下，妈妈想了一个下策，就是把花樽打碎。可是她稍有犹豫，因为这个花樽不是普通的花樽，而是一件价值连城的古董。不过，为了儿子的手能够拔出，这是唯一的办法。结果，她忍痛将花樽打破了。虽然损失不菲，但儿子平平安安，妈妈也就不太计较了。她叫儿子将手伸给她看看有没有损伤。虽然孩子完全没有任何皮外伤，但他的拳头仍是紧握住似的无法张开。是不是抽筋呢?妈妈又再惊惶失措。原来，小孩子的手不是抽筋。他的拳头张不开，是因为他紧捉着一个十元硬币。他是为了拾这一个硬币，所以令手卡在花樽的口内。小孩子的手伸不出来，其实，不是因为花樽口太窄，而是因为他不肯放手。感情的事，很多时都是盲目的。你曾为他做的事，当日，你是多么的觉得天经地义;今天，你却感到荒谬到极问题是，有一天，我和你都会像小孩子一样，发现自己被感情问题卡住了，动弹不得。问题出现了，你烦得天都要倒下来。你希望寻求方法解脱，但全都徒劳。别人说：「问题不是你所想的复杂，只是你肯放手就解决了。」你却偏偏不肯放手。这时，你不会想：「这样值不值?」你只会自问：「我还爱不爱?」只要是爱，你觉得再没有什么要犹豫。你会很努力解决彼此之间的问题。你一直守下去，你不会放手。其实，放手就立刻解决问题，只是大家都逃避这个事实。你宁愿受着牢笼，都不愿解脱。「这段感情值得这样磨下去吗?」你的朋友会劝你放弃。你不相信，这份爱，只是一枚十元硬币。你忍痛执着这份感情，不惜代价，消耗了许多眼泪，虚度了不少的岁月，粉碎了很多机会。放手，带来更大的释放。为了区区十元，打碎了一个古董花樽，小孩子当时不会了解，也不会后悔，因为那时他不了解，他执着那个硬币的机会成本是那么大。他长大了之后，才会了解花樽的价值，才会明白自己昔日的愚昧。
讲道理的篇七
2.遇到不想回答的问题：直视对方的眼睛，微笑沉默。
3.走路抬头挺胸。心情不好时，不想跟人招呼，点头微笑，径直走过。
4.请记得：好朋友的定义是，你混的好，他打心眼里为你开心;你混的不好，他由衷的为你着急。
5.做自己的决定，然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃，而我永远有个计划。
6.自己分内的事情，努力做到一百分。
7.接受自己不过是个“小小的我”，但眼里要能够悦纳“大大的世界”。
8.如果你爱着某人，那么请放手，给他自由;如果他回来，他始终是你的;如果他不回来，你就从来不曾拥有过。
9.不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。
10.不要随意发脾气，谁都不欠你的。
讲道理的篇八
一个故事一个道理，多读故事，学会做人。下面就是本站小编给大家分享的讲道理的。
演讲稿。
希望对大家有帮助。
有一个圣人，带着自己的门徒不远千山万水来到他心中的理想国。没想到，满目荒芜，物是人非，他大吃一惊，赶忙找到了一们老人询问原因。老人冷漠地说：被灭了。圣人不相信：怎么可能呢?他们可都是有大智慧的圣人啊!老人长叹：正因为他们都是有大智慧的圣人，所以他们斗不过流氓!
有们海归朋友，在美。
国学。
的是工商管理专业，他讲到一个有趣的经历：美国谈判专家建议，跟房东谈判房租的时候，不要一个劲跟他在房子的价格上拉锯，而应该问他：“你涨价后面的理由是什么?”然后就这些理由对其进行剖析，让他知道其中某些是站不住脚的，这就是“原则式谈判法”。可是搬到现实社会，尤其是有不同文化背景的国内，房东还会有兴趣跟你讲这些道理吗?有次，他就真的碰到这么一位房东，在“海归”朋友准备与其进行一番理论时，对方不耐烦地回答：“你不租，还有别人要租!”他不跟你谈“原则”，他跟你讲权利，或者干脆什么都不要谈。
在生活里，经常会碰到无厘头的人或事，所以，我们需要灵活应对，否则，讲道理或拘泥于所谓的原则就可能寸步难行，“犯傻”也许比“犯错”更容易摧毁一个人的心理尊严。这个世界永远需要规则秩序，但我们也要有另辟蹊径的智慧或胸怀，什么时候讲道理什么时候玩无厘头，是我们必须面对的无数选择中的一项，比如说不清楚的时候，可以选择笔谈;讲道理不行的时候，不妨吵架。一切就这么简单，有时简单反而可以省去许多纷争，会武功的人是不带什么武器的。
这是一个早上，妈妈正在厨房清洗早餐的碗碟。她有一个四岁的小孩子，自得其乐地在沙发上玩耍。不久之后，妈妈听到孩子的哭啼声。究竟发生什幺事呢?妈妈还没有将手抹干，就冲出去客厅看看孩子去了哪里。原来，孩子仍坐在沙发上;但是，他的手却插进了放在茶几上的花樽里。花樽是上窄下阔的一款，所以，他的手伸了入去，但伸不出来。母亲用了不同的办法，把卡着了的手拿出来，但都不得要领。妈妈开始焦急，她稍为用力一点，小孩子就痛得叫苦连天。在无计可施的情况下，妈妈想了一个下策，就是把花樽打碎。可是她稍有犹豫，因为这个花樽不是普通的花樽，而是一件价值连城的古董。不过，为了儿子的手能够拔出，这是唯一的办法。结果，她忍痛将花樽打破了。虽然损失不菲，但儿子平平安安，妈妈也就不太计较了。她叫儿子将手伸给她看看有没有损伤。虽然孩子完全没有任何皮外伤，但他的拳头仍是紧握住似的无法张开。是不是抽筋呢?妈妈又再惊惶失措。原来，小孩子的手不是抽筋。他的拳头张不开，是因为他紧捉着一个十元硬币。他是为了拾这一个硬币，所以令手卡在花樽的口内。小孩子的手伸不出来，其实，不是因为花樽口太窄，而是因为他不肯放手。感情的事，很多时都是盲目的。你曾为他做的事，当日，你是多么的觉得天经地义;今天，你却感到荒谬到极问题是，有一天，我和你都会像小孩子一样，发现自己被感情问题卡住了，动弹不得。问题出现了，你烦得天都要倒下来。你希望寻求方法解脱，但全都徒劳。别人说：「问题不是你所想的复杂，只是你肯放手就解决了。」你却偏偏不肯放手。这时，你不会想：「这样值不值?」你只会自问：「我还爱不爱?」只要是爱，你觉得再没有什么要犹豫。你会很努力解决彼此之间的问题。你一直守下去，你不会放手。其实，放手就立刻解决问题，只是大家都逃避这个事实。你宁愿受着牢笼，都不愿解脱。「这段感情值得这样磨下去吗?」你的朋友会劝你放弃。你不相信，这份爱，只是一枚十元硬币。你忍痛执着这份感情，不惜代价，消耗了许多眼泪，虚度了不少的岁月，粉碎了很多机会。放手，带来更大的释放。为了区区十元，打碎了一个古董花樽，小孩子当时不会了解，也不会后悔，因为那时他不了解，他执着那个硬币的机会成本是那么大。他长大了之后，才会了解花樽的价值，才会明白自己昔日的愚昧。
你们好!今天，我荣幸地站在这神圣的国旗下演讲，满怀激动。我演讲的主题是----中华孝道。
孝道是中国人传统的礼仪，是从古到今延续的一种美德。古往今来，人们常说，百善孝为先。孝，是一切美的事物的根源，孝道是立身之本，是万业之始。
小时候，懵懵懂懂的我，并不理解中华孝道的精神所在。渐渐的，我长大了，慢慢学会了用爱的眼睛去捕捉身边孝道故事。生活中的每一天，爸爸妈妈言传身教中华孝道。他们的一言一行一次次撞击我幼小的心灵，让我终身受益匪浅。
我的爸爸就是一个时常被亲戚们啧啧称赞的“大孝子”。乡下的奶奶七十多岁了，还舍不得关闭那经营了几十年的小杂货店，尽管没什么生意，奶奶仍每天坚守岗位，乐此不疲。因为担心奶奶的身体，妈妈和姑姑们使出浑身解数，软硬兼施劝奶奶停业休息，但没能打消奶奶的积极性。只要爸爸，不动声色地帮奶奶在杂货店装上空调，搬来彩电，清理货物，给奶奶制定合理的作息时间表，奶奶像孩子似的露出灿烂的笑脸。我问爸爸，为什么不直接劝奶奶停业呢?爸爸意味深长地告诉我：“孝顺孝顺，就是要顺她的心，奶奶心情愉快了，身体才会健康。”在我看来，爸爸简直是宠着奶奶了。
爸爸不仅对爷爷奶奶百依百顺，对外公外婆其他长辈也是如此。每次开车接送长辈，我经常看到爸爸有一个习惯性的动作，当他们上下车时，他总是先伸出宽大的手掌搭在车门上，防止他们的头不小心撞上车门，就是这么一个小小的动作，让人心里暖流涌动。
这让我想到《二十四孝》中的几个故事：“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。
孝的传递者源于我们每一个人。我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时刻为我们担忧，唯恐自己做的不周，这就是父母—我们最可爱的人。因此我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，少为我们操心。同学们，让我们常怀一颗感恩之心，在爸爸妈妈劳累时为他们捶捶背，倒杯茶;在爸爸妈妈忙碌时，帮他们做几件力所能及的小事;在学习上，认认真真，以优异的成绩回报父母，让父母也体会到我们的爱，就像乌鸦反哺一样，用自己最大的力量孝敬父母，做一个孝顺的好孩子。
讲道理的篇九
槐树上一片叶，槐树下一胚泥。
泥与叶是同时孕育的。当她还是一寸芽时，他就被人运到树下。
当泥看见芽时，他就被这自然的精灵震撼了。从此他的生存被赋予了新的意义，就是每天守望着这寸芽。泥痴痴地看着芽，看着那在阳光的祥瑞下勃发的生机，看着那在风中灵动的韵律。他身上的养分都为了她而流淌，叶在他的细心滋润下越发可人了。
一天又一天。泥还是泥，只不过更消瘦了;芽成了叶，更青春漂亮了。
终于，叶难耐心中的'烈火，她决定追随风，和他到天涯海角。她开始拒绝泥给她的养分。她憧憬着脱离枝头的束缚，随风而去，和所爱的人四处为家。
泥很焦急，他看着日益憔悴的叶，心中痛如刀绞。
秋季，叶终于如愿以偿。当潇洒的风看到已枯黄的叶时，他厌恶地抽身避开，叶无力地飘落下来。
叶伤痛欲绝，肝肠寸断，她干瘪枯黄的身躯在泥中无力地战栗着。泥默默地用他宽厚的臂弯庇护安慰着受伤的叶。尽管他心痛如绞，可他淌不出泪，因为他的养分早已溶入了叶的血液中，他只剩下盈满爱的虚弱躯壳。
叶躺在泥的怀抱中，渐渐止住了哭泣。她感受着泥那沉稳的心跳，忽然有一种回到枝头的感觉。那一刻，她彻悟了。她静静躺在泥中，似找到了归宿。泥与叶没有说任何话，因为时间已成为他们共同的语言。
槐树上有许许多多片叶，槐树下有许许多多扌不泥。
讲道理的篇十
张思明常说，教师的学科背景是一种资源。在面对学生各种各样的思想问题时，数学真的可以成为班主任老师的一种资源吗？与文科、艺术类教师相比，张思明会在教育语言的生动感人、教育感受的细腻到位、教学措施的富于变化等方面感到自愧不如。但数学能给人一种经得起考验和琢磨的理性精神和逻辑力量，这又是他的优势所在。
学生的最大任务就是学习。在过去、现在甚至未来的`相当一段时间内，考试成绩都是衡量一名学生学习效果的重要指标。班主任工作的一个重要组成部分就是学习管理。张思明把学习方法的指导与立志教育、习惯养成教育和心理健康教育相结合，在班级里开展他独具学科特色的学习管理。
在学科评价中，张思明十分重视绝对评价与相对评价的结合。例如，某位同学期中考试数学成绩是80分，期末考试数学成绩是70分。教师不能根据分数简单判定他退步了，因为很有可能是题目的难度增加了，而实际上学生非但没有退步，还在原有基础上取得了一点点进步。而表面的绝对分数却掩盖了这些事实。所以，张思明做班主任时，只公布学生的相对分数（z分数）和年级该科考试的均值和方差，再把成绩分布的基本原理（如正态分布、抽样分布估计等）告诉学生，教他们根据所给的z分数算出自己在年级的相对水平和进、退步幅度，告诉他们成绩自我管理的知识和策略。他还以正负相抵的方式为学生提供扬长补短的机会。例如，某个学生的数学相对分数是+3，而英语分数是-1，那么，他的整体分数仍然是+2。张思明总是大力表扬那些相对分数和名次进步大的同学，对于成绩已经领先的学生，则并不苛责他们的退步，只要能够保持在一定的浮动范围内即可。这种以数学统计和计算机知识为基础的学习管理与评价办法，不仅使得学生学会用一种“科学”的眼光去看待自己的考试成绩，还使原来基础较差的学生因相对进步大而受到鼓励，使成绩较好的学生不必为正常的波动而焦虑。这就是数学资源的科学管理力量，这就是数学老师当班主任的“真讲道理”。
除了学习管理之外，中学生早恋一直是德育工作中的重点问题。张思明曾经收到班上一位女同学的匿名信，信上写到：“老师，您怎么看待中学男女生交朋友？如果我和某某同学成为好朋友，甚至超过一般的朋友关系，您会觉得我是坏学生吗？您对我们班这么多同学都有了朋友有什么看法？希望您能公开作答！”思索了片刻，张思明决定暂时“按兵不动”，先仔细观察班级同学的动向之后再作决定。整整两个月，他留心观察谈恋爱的同学在课上、课下的行为表现，还阅读了大量心理学方面的书籍用以分析早恋学生的心理特点，以便从科学道理和实际影响两个方面引导学生处理感情问题。
[1][2]。
讲道理的篇十一
有一个圣人，带着自己的门徒不远千山万水来到他心中的理想国。没想到，满目荒芜，物是人非，他大吃一惊，赶忙找到了一们老人询问原因。老人冷漠地说：被灭了。圣人不相信：怎么可能呢?他们可都是有大智慧的圣人啊!老人长叹：正因为他们都是有大智慧的圣人，所以他们斗不过流氓!
有们海归朋友，在美国学的是工商管理专业，他讲到一个有趣的经历：美国谈判专家建议，跟房东谈判房租的时候，不要一个劲跟他在房子的价格上拉锯，而应该问他：“你涨价后面的理由是什么?”然后就这些理由对其进行剖析，让他知道其中某些是站不住脚的，这就是“原则式谈判法”。可是搬到现实社会，尤其是有不同文化背景的国内，房东还会有兴趣跟你讲这些道理吗?有次，他就真的碰到这么一位房东，在“海归”朋友准备与其进行一番理论时，对方不耐烦地回答：“你不租，还有别人要租!”他不跟你谈“原则”，他跟你讲权利，或者干脆什么都不要谈。
在生活里，经常会碰到无厘头的人或事，所以，我们需要灵活应对，否则，讲道理或拘泥于所谓的原则就可能寸步难行，“犯傻”也许比“犯错”更容易摧毁一个人的心理尊严。这个世界永远需要规则秩序，但我们也要有另辟蹊径的智慧或胸怀，什么时候讲道理什么时候玩无厘头，是我们必须面对的无数选择中的一项，比如说不清楚的时候，可以选择笔谈;讲道理不行的时候，不妨吵架。一切就这么简单，有时简单反而可以省去许多纷争，会武功的人是不带什么武器的。
