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情感体验是一种主观的感知体验，会因个人差异而有所不同。写总结时，要注重多方面的思考和考虑，将自己的观点和看法综合在一起。看看以下的一些范文和写作案例，或许能给大家带来一些新的思路和启示。
家乡风情19篇篇一
我想，没有一个人会不为大自然创作出这样的杰作而感到惊叹。
记忆中也游过很多的地方，有险峻的黄山，有秀丽的桂林，还有……然而，那次的九寨沟之行，却让我彻彻底底地惊叹了一回。
形容柳城，不是单单一个“美”字所能表达清楚的——那儿，古朴的栈道，斑斓的彩林，青蓝色的湖泊，缭绕的云雾，壮丽的雪山，还有或别致，或与众不同的瀑布……哦，对，还有那充满了民族风情的藏族寨子……或许，拥有这其中的任何一样，都是至美的一道风景线。
之前，我们就听说藏族人把这儿的湖泊称为海子——大海之子，一点不假，当我第一眼看到九寨沟的湖时，还真就把它当成了大海之子——青蓝色的湖水，与蓝色的大海的颜色比起来，真可谓是有过之而无不及。只是，毕竟是湖泊，总是比无边无垠的大海小的多，难怪，藏族人会把这里的湖泊称为海子！走在水边的栈道上，放眼望去，青蓝色的湖水与四周山上的彩林的颜色形成强烈的层次感，树的颜色有青翠的绿色，耀眼的红色，古朴的墨绿，淡雅的黄色……看到湖水与彩林的颜色的搭配如此美妙，我不禁感恩大自然，感激大自然的恩惠，感谢大自然带给我们这么美妙的视觉享受！
是的，高原对芦苇来说无疑是个恶劣的环境，但是，这些芦苇并没有因此而退缩并放弃这块地方——它们选择了适应环境，选择了勇敢的挑战它们的生存环境，选择了面对现实，选择了靠自己的努力来证实芦苇也同样可以生长在海拔3000米甚至更高的地方！于是，它们成功了，成功地生长在这片高原地上，甚至，比平地上那些不求上进的芦苇长得更高、更大。
走在木栈道上，我不禁被这群顽强的芦苇折服了。在我的眼里，它们不仅仅是一群芦苇——在我眼里，它们更象征了今天的人们所不可缺少的勇于面对现实的精神和顽强的意志。或许，如果一个人能像这片芦苇荡一样，不屈服于恶劣的生存环境，能够面对现实，能有顽强的意志，那么，他将一定会像这高原上的芦苇一样，是成功的！
家乡风情19篇篇二
人们都说：老古人既然留下这样的风俗习惯，就一定有他的道理。这句话我深信不疑，但有一点我很明白，因为不同的地域关系，人们在不同地方会有不同的风俗，所以出门在外，万事要谨慎行事，避免发生某些令人尴尬的事。
我的家乡在陕北，那里干旱少雨，四季分明，从小在那里长大的我，不像南方姑娘那样温婉，又不似国外长大的人那样风情万种。我有独属于陕北人的豪迈、大方，却也有一般女子的清秀。
在我们那儿，除夕夜是寒冷的，穿着大棉袄开心的过年，放烟花，堆火塔……各种玩儿法层出不穷。远在他乡工作的'家人都要回来与家人团圆，看春晚。过年吃饭必须要有八碗，到了大年初一时，早上要吃炸油糕，寓意节节高升；下午要吃饺子，并且饺子里必须要有硬币，寓意财源广进；还有最重要的是炸出来的油糕第一个一定不要跟灶神抢，必须给灶神供奉，希望新的一年里吃的不愁。
从小便是这样过年的我对这些步骤了如指掌，更深信不疑。
然而，有一次因为去外地亲戚家旅游，是在他们那过的年，我才对不同地域的过年有了新的认识。他们在除夕夜晚上吃的是大龙虾，海鲜，就连春晚节目上的人我都只认识几个，其他的一概不认识，这让我很不习惯。随后到大年初一时，我更发惊讶了，他们早上吃的是“金银堆”，就是用小米和大米蒸的米饭，寓意财源广进。吃不上炸油糕的我更是疑惑的问出了声：“为什么不供奉灶神呢？”此话一出，他们都笑到：“还没从家乡走出来呢！”可把我尴尬死了，之后更是让我深刻了解到了地域不同的差异之大。
家乡的风俗使我温暖，其它地域的风俗使我新奇，眼界开阔，不同的民族风也使我知识丰富。但我更喜欢家乡的独特风俗。
家乡风情19篇篇三
传统民间艺术历史悠久的，要数我家乡——吴川的泥塑、花桥和飘色了，它们被誉为“吴川三绝”。“三绝”吸引无数人观赏，其狂欢场面不亚于巴西的狂欢节。
每到元宵节，在吴川的大街小巷设棚，展出像真人一般大小的泥塑像。吴川泥塑，当地人又称“泥鬼”。捏“泥鬼”，庆元宵的风俗传说起源于唐朝末年。这泥塑线条流畅，形象生动，表情细腻逼真，色彩浓淡相宜，尤其是沿江一带，每隔50米就有一座。泥塑人物取材于古代神话传说，戏曲故事。这一奇景可吸引不少中外游客。
另一绝便是花桥。搭花桥、逛花桥成了家乡闹元宵的一个奇特景观。桥两边搭着架，架上摆满了鲜花，挂满了彩灯，灯火辉煌，书画廊上一幅幅惟妙惟肖的画，给人一种美的艺术享受。
而飘色巡游更是庆赏元宵的高潮。从元宵节的上午开始，街头巷尾人头攒动，等候飘色巡游。
飘色巡游前面是锣鼓旌旗开路，舞狮舞龙助阵。接下来推出一台台飘色。每一台飘色都是表演一幕精彩的戏剧，人物表演神韵各异，博得满街观众的喝彩。飘色的奇妙之处，在于色板上人物凌空而立，或踩着一柄剑锋，或踩着一朵莲花，给人们一种飘逸空灵的神奇美感。
民以食为天。元宵佳节，也是吴川的美食节，当你游赏元宵佳景，感到又饿又累的时候，请进入文化岛中金岛渡假村，你可一饱口福，品尝各种风味小食。我家乡最出名的小食是卤水鸭头、炒田螺和炒粉。嫩口又多汁的鸭头、香喷喷的炒田螺，香滑的炒粉可是远近驰名的小食。无论是白天还是在晚上，店铺里或路边的小食店都是坐得满满的。各种各样的小食，如牛杂、臭豆腐、烧烤等煎炒炸小品，既可口又廉价。如有机会，你可要来试试。
家乡风情19篇篇四
我的家乡汉中，是一个历史悠久的文化城市。汉中拥有许多古文化遗址，传统小吃，传统活动其中，传统活动中，社火尤为盛大。虽说外地知道的人不多，可在汉中内地，却是无人不知无人不晓的。
这是种奇特的场面。社火中扮演的人，有经过训练的，也有是因为兴趣而参加的，男女老少皆有。虽然大家都不太认识？但当脸上画满油彩后，你看看我，我看看你，都乐呵呵的。扮演者们穿着戏服，个个都有板有眼，像是从戏台上走出来的。你抖抖胡子，我摆摆水袖，你带个面具，我拿个烟斗，好不惬意。
每当正月十五，这种盛大的场面便要上演一次。起的早的人们，可以看到扮者们画面谱，占个好位置？看这些“艺人”。“咚咚锵，咚咚锵”乐鼓声响起，大家都欢呼了起来。即使是这样寒冷的冬天，也有掩不住的欢乐。舞龙的，踩高跷的，戴面具扮童子的，戏船的，秦腔中的人物每个人物的出现，总会引起一大片喝彩声。特别是猪八戒背媳妇的身影一出现，大家就会起哄，汉中人的豪放就流露了出来。
街边人潮拥挤，都争相探出脑袋想看看一年一度的社火。汉中人民的热情丝毫不被寒风所干扰，反倒越涨越烈。风儿一吹，吹起少女们的发丝，吹动扮演者们身上的流苏，吹起了花车上的彩旗一片鼓声中，一张张笑颜是对这个新年的期盼与希望，是对传统活动的热爱。
一年一度的社火，不再是玩闹，而是将这种传统文化传承下去！
家乡风情19篇篇五
几近童年的梦又回荡在心头，在雾气朦胧的清晨，踏歌而去。殊在长满青苔的石板路上，石缝间冒出股股清泉，欣然蹲下身来搬弄着想看个究竟，却被远处的一撞钟声佛号惊醒。梦中的地方位于济水之南，城中遍有清泉，活水最为灵性，城中有一座山，山间万佛朝宗，融会着千百万年间天地的智慧。
“墓鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤起苦海梦迷人”，当君看到这副对联时，早已置身于团团锦簇的林海之中，木鱼的.轻敲，禅木的清香，使人忘却点点俗世尘间的困扰，使心归依于平静，在质朴天然的山林之间追溯最高深博大的智慧。这座山上有近千百座石佛，座座相接，以天为庐，以地为家，因此得名“千佛山”。游人若能怀抱这平静的心态来此求教，便可以涤清一些心中的污垢，智慧在一声声平淡无奇的经声佛号间传颂着，山间的万佛偕临，峰峰相近，岭岭相接，真乃万山之山，万佛之佛。
我家乡的风情包容着许多年文化风土人情的沉积，是我这一枝拙劣的笔不可尽诉的，只有习惯了淡看漫天云卷云舒的平静，才能参悟出这“灵秀之首,慧山之巅”所包含的真谛吧!
家乡风情19篇篇六
我的'家乡是一个小吃丰富的地方—海丰。每家每户每天必喝的咸菜，还有梅陇菜粿、公平甜桃、牛肉饼，过年时家家户户要吃的菜茶。
我的家乡靠大海，一眼望去，大海无边无际，汹涌澎湃。起浪的海面上就像有一群调皮的小孩在翻跟斗。风平浪静的大海就像可爱的宝宝正在睡觉。海边还有许多奇形怪状的贝壳，有的像星星，有的像月亮，有的像一只只美丽的小蝴蝶海边的家乡可真美！
乡下人家最喜欢的就是在大海边散步。喜欢那里奇形怪状的贝壳。除了这些乡下人家还喜欢种花呢！春天到来的时候，乡下人家会在房前种几株花：月季花、梨花、桃花等。这些美丽可爱的小花都争着开放。桃花抬起它们那害羞的脸蛋，像一位位美丽年轻的姑娘，正在张望着陌生的世界。梨花姐姐穿上了雪白的衣服，像刚睡醒的花美人它们就像农民伯伯那么朴实。
家乡有个草莓园。我可喜欢去摘草莓。摘草莓是件不容易的事呀！我走进草莓园，我看到了一片又大又红的草莓在我面前。草莓生长在泥土里，所以我们一定要穿雨靴进去才不致于弄到全身都是泥。我小心地踩过泥土，轻轻把草莓摘下来放到篮子里。这件事看起来容易，但是做起来难呀！
在家乡，我是多么的快活啊！
家乡风情19篇篇七
要说我家乡的地域风情，可真不少，不是说个三天三夜都说不完！但要说最引人注目的，我认为，还是最美丽。奇丽多姿的——西郊。
西郊的体育器材可以说是别的地方都没有的，一天到晚总是会有老人。小孩到这里锻炼身心。
西郊还有许多花呢！每到春天。红的如火的木棉花，粉的如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心脾的花香引来了许许多多的小蜜蜂，“嗡嗡嗡”地边歌边舞。
当然，压众群芳的不是它们，而是“镇花之首”——荷花。
春天，荷花开放的季节。衬托它们的是那些朴实的荷叶，一朵朵荷花紧紧依偎着碧绿圆溜的荷叶。如果是在雨天的话，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加轻秀。雅洁。妩媚，可爱了。
西郊的美景还有很多，如：水上公园。假山。草坪……我就不一一说了，有时间来到我的家乡——巴彦好好欣赏吧！
家乡风情19篇篇八
每次回到家乡，那条家乡的河水总是那样的清澈见底，好像是特意梳妆打扮了一番，准备迎接每位回到家乡的人们，白天的时候，那里总是清晰地倒映着河边的房屋。而那条河附近的一个祠堂，也就是孔氏家庙，确实是一个令全村人都觉得自豪的地方。今天，我非常荣幸，成了一名小导游，带领你去我的家乡游览一番。
在我们的这个“孔氏家庙”里边祭祀的可不是孔子，而是孔子的后代，名叫孔端躬，他是孔子的第四十八代后人，原籍也是山东曲阜。听爷爷奶奶他们说，孔端躬和他的父亲孔若均，伯伯孔若传，哥哥孔端友一起来到浙江，到榉溪后，孔若均因为历经了长途跋涉以后，不幸，生病去世了。后来，孔端躬见榉溪村山川钟秀，土沃泉甘，于是在葬了他的父亲之后隐居在了榉溪村。
去年时，一位大明星，猜猜是谁——巩汉林来到榉溪村啦！这回可又让咱们村扬眉吐气了一回，据说是来拍戏的；而今年，一个剧组直接带上演员、摄像机就来了！
听完之后，是不是心动了呀，我不介意做你的导游哦！
