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比喻是一种修辞手法，将两个或多个不同的事物进行类比，以便更好地表达某种意义。如何提高青少年的阅读能力和文学素养是教育改革的重要课题。总结范文可以为我们提供一些写作思路和参考，帮助我们写出更好的总结。
教育的意义论文3000字篇一
[摘要]如今,我们对于儿童的教育已经越来越关注了。
面对祖国的花朵,祖国的未来,我们有了更多更新的思考。
儿童芭蕾舞,它是集舞蹈音乐、舞蹈动律、舞蹈表情为一体的情感流露,就芭蕾舞的教育对于儿童而言,是一种生命的本能,也是一种生命的展示。
[关键词]儿童芭蕾舞教员。
儿童教育需要遵循一定的规则。
我们面对的教育对象是儿童,儿童的一个特征是多样性和差异性。
因此,对不同儿童的教育要采用不同的方式,因而教育有法,没有定法,需要因人而异,随机应变。
教育更像艺术,艺术也有法则,但不拘泥于法则,更多的是要去创造……儿童芭蕾舞教育是一门艺术,有着无尽的创造力在吸引着教员。
我们每一个人只要走进艺术的殿堂,总会被一件件艺术品所吸引,被他们的艺术创造所震撼。
学校就是艺术殿堂,儿童就是一件件艺术品,他们吸引着我们去创造。
既然儿童芭蕾舞是一门艺术,它就需要我们去共同研究与探讨。
在教学的过程中,教员需要站在孩子们的立场上去做孩子们想做的事,要与她们共同编织一个美好的梦。
30多年的舞蹈教学实践,让我深切地感受到了中国儿童芭蕾舞教育事业发展的重要性。
儿童芭蕾舞教育是舞蹈艺术的摇篮,对于芭蕾舞艺术的教育来说,这也将是一个良好的开端!没有幼稚的蹒跚,就没有成熟的飞跃。
因此,探讨儿童芭蕾舞教学是我们发展艺术的基础和前提。
一、儿童芭蕾舞教育的现状。
现在,在全国各地广泛使用的儿童芭蕾舞教材是北京舞蹈学院的芭蕾舞院外分级考试教程,这套分级考试教程共分八级,每一级都是根据学生的年龄和训练时间的增长而编写的,对于教材的规范化和系统性方面都有明确的要求。
在20世纪80年代初开始,我国儿童芭蕾舞的业余普及教育随着整个社会对美育教育的重视而得到了很大的发展,并且取得了良好的效果。
为了进一步提高芭蕾舞业余教育的质量,使之走向规范化,我们希望通过考级活动,能对孩子们的学习进行一次考核,激发广大青少年对芭蕾舞的兴趣,吸引更多的孩子来学习芭蕾舞。
对于我们来说,儿童芭蕾舞的启蒙教育年龄一般都在5至8岁之间,大多数学生都是初学者,没有任何舞蹈基础。
针对这些学生基础不整齐的情况,作为教员应该特别注意因材施教,使每一个学生在训练中都能有所收获,有所进步。
通过芭蕾舞的学习,培养儿童对舞蹈的兴趣和爱好,初步了解进行舞蹈表演所必备的软度、开度,以及训练的方法;训练各动作的基本协调能力,使她们摆脱自然状态,逐步培养出舒展的舞姿和良好的艺术气质。
二、儿童芭蕾舞教育中教员应该关注的几个方面。
作为一名芭蕾舞教员,我想考级并不是我们的最终目的,我们的目的是开发儿童的天性,培养儿童的美感以及一种对艺术的审美情趣。
在此,我谈谈自己从事儿童芭蕾舞教育的感想。
首先,对于芭蕾舞训练的单一性和重复性是众所周知的,但是芭蕾舞艺术本身却充满了童话般丰富的想象力和人物塑造的个性化。
因此,在儿童芭蕾舞教育中,有一个非常重要的任务就是培养孩子们丰富的想象力和个性的培养。
因为这种能力是教不会的,而是要靠教员引导儿童们去“发现”或用她们认为最合适的办法“成为”自我。
在以多元化为前提的儿童芭蕾舞艺术教育中,我们最终的目的不是培养职业的芭蕾舞蹈家,而是教育培养出具有多种兴趣的,完全实现自我的人。
通过芭蕾舞学会认识自我,实现自我。
教育孩子们具有自己真正的情感,自己的思想,真实地展现自我,而不是充当别人的影子,人体动作的复印机。
艺术对人的感召是一个充满活力,持续不断的过程,当学生们意识到为什么能从芭蕾舞艺术中受到启迪和激励,感受到某种力量,他们就会不由自主地以某种新的方法创造和理解其他新的事物。
我们的目的就是使中国的孩子们在芭蕾舞这种身心合一的文化中,从身体韵律到心灵修养,从直观感觉到精神感悟,从情感体验到思想升华都逐渐真实和强大起来。
我们面对的是天真烂漫的儿童,在整个教学过程当中,我们一定要让他们体验到快乐!因为,在过去的儿童芭蕾舞培训中,儿童在受到正规训练的`同时,感到缺憾的是,一个半小时的课时量,很容易使儿童不耐烦,或者出现精力不集中。
她们常常抱怨训练太过规范、太过严肃、太过死板,孩子们的快乐在哪儿呢……这样就使很多家长和儿童对于芭蕾舞严格和苛刻的学习望而却步。
其实不然,作为教员,我们首先一定要让孩子们体验到学习芭蕾舞的快乐,从走进教室那一刻,一直到出教室那一刻都是快乐的,这样才能增强他们的学习欲望,直至更好地完成考级的教程。
因此,在这个过程中,我们要学会抓住儿童的心理特征,把握儿童的心理特征是搞好儿童芭蕾舞教学的前提。
心理学家分析儿童的心理得出这样一个结论,他们喜欢色彩斑斓的实物移动、飞舞。
可见,“有趣性”“叙事性”“奇思异想”是儿童心理的主要关注对象。
如今的儿童想象力都非常丰富,但逻辑思维能力比较弱;她们特别喜欢模仿,但又没有创新的能力――这是儿童心理的另一特征。
所以,作为教员一定要给儿童一个美的形象。
我们的仪态、风度、容貌、服饰、言谈举止都会对孩子们产生影响。
所以,我们的着装要干净、简洁,适合芭蕾舞教学运动的需要,服装的色彩应以暖色调为主;不要佩带过多的饰品,不要佩戴夸张的耳环;脸部化妆要素淡;讲话语速为中速,语言要准确,音量要适中;举手投足切忌慌乱,时刻给孩子镇定自若的状态;我们的形象和状态影响着孩子对我们的尊重和喜爱程度,直接作用于我们的课堂指挥效能,直接影响课堂秩序和教学质量。
获得孩子的喜爱,能使我们的教学工作充满快感。
美国芭蕾舞蹈家史帝文森先生曾说过:教课内容必须符合学生的年龄特征,不能把大人表演的舞蹈组合硬塞给孩子们。
对此,我就特别有感触,目前的儿童芭蕾舞的确存在着成人化的问题,我在教学过程中很注意所教授的内容不能超过孩子们的理解能力。
因此,儿童芭蕾舞教学必须从儿童的心理特征出发,因年龄而异,科学施教,选择适合儿童吸收的方式方法是加快舞蹈教学行之有效的手段。
其次,在教学的过程当中,我们还要倾注更多的关爱,让爱交融。
在这一个半小时的课时里,作为教员,我们拥有这间舞蹈教室所有孩子们充满崇拜的爱。
因此,我们需要付出全部的爱,让爱交融,她们在这一刻就是你的孩子。
我们不可以训斥孩子们,辱骂孩子们,威胁孩子们,或用一些用动作去恐吓孩子们和不恰当地接触孩子们的身体;我们不可以因为她们忘记动作而感到不满;我们也不用花时间去考虑是否能把她们培养成芭蕾舞演员或芭蕾舞明星。
我们需要做的是看着她们那一双双童真的眼睛,领着她们与你一起舞蹈,一起享受舞蹈带给我们的快乐。
我们只要准确地判断她们是快乐的,她们就会像优秀的士兵一样听从你的指挥,并追随着你,你所有的教学计划和目标都会圆满的完成。
再次,我们一定要多鼓励儿童。
激励孩子们是相当重要的,因为,每个孩子都是一个独立的个体,她们彼此之间将会互相为榜样。
孩子应该多从教员口里获得赏识和赞扬,只有这样,我们指导性的批评才不至于引起孩子的逆反心理。
在学习的过程中,孩子们的每一个进步都需要得到我们的肯定,不要吝啬我们的鼓励,我们的赏识会演变成孩子学习热情的巨大推动力。
很多时候,我们一句无心的表扬可能会改变孩子的一生,甚至是改变她们以后面对人生的态度。
我们要赞美她漂亮的动作;赞美她良好的记忆力;赞美她花一般动人的表情;还要赞美她们准确的节奏感。
总之,我们赞美她们什么,她们就会表现得超乎你的想象,因为,我们的赞美就是最好的要求。
让孩子们带着一种成就感离开课堂,并准备在下一次课堂上再次得到满足。
三、结语。
在世界上所有的芭蕾舞表演艺术家中,没有一个是仅靠自发的环境影响成才的。
舞蹈学生与环境的关系,必须以教员为中介,他们每发展一个阶段都是其与教员相联系的结果。
从舞蹈教学的角度来看,生物遗传、环境和教育三个因素中,教育是最重要的。
在第一、第二因素初步具备的情况下,他的成功必须在教员有目的、有组织、有计划的引导下才能实现。
教员是教学活动的主体,完善的知识结构和良好的艺术修养在整个教学过程中是最重要的,也是必须具备的首要条件。
因此,要在儿童芭蕾舞教学中贯彻和运用适当的训练方法,这对我们教员本身也提出了相应的要求。
儿童芭蕾舞的完美,精心施教是关键,这对于教员而言,责无旁贷!
参考文献:。
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[5][英]安•乌廉斯著.芭蕾排练室内幕[m].黄伯虹译.北京:北京舞蹈学院内部教材,1983.
摘要：对于中国而言，芭蕾舞是一个舶来的词汇和舞蹈，经历过历史的变迁和文化的融合，芭蕾舞已经成为世界舞蹈艺术家普遍爱好和学习的一种舞蹈形式。
它浪漫而唯美的身形，高难度的舞蹈动作让很多人为之倾倒。
教育的意义论文3000字篇二
论文摘要:中国博大粉深的民族传统文化，对于培养和提高人的思想、文化和道德素质，有着极其重要的作用，在对社会主义市场经济条件下的大学生进行世界现、人生观和价值观的教育中则有更为深远的意义。
论文关键词:传统文化教育;高等教育;意义。
中国作为文明古国，在漫长的历史发展过程中，形成了博大精深的民族传统文化，它不仅在中国几千年的历史中光辉灿烂，而且在当代也已经和正在受到亚洲乃至全世界日益众多的国家和人民的重视。从中国传统文化的基本特点来看，传统文化对于培养和提高人的思想、文化、审美和道德素质，有着极其重要的意义。中国古代传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想，有利于新时期的大学生思想素质的提高，在21世纪的人才培养中，应当认真地加以弘扬。在建设社会主义现代化的伟大事业中.在社会主义市场经济条件下，在对大学生进行爱国主义、社会主义教育的同时，继承和发扬中华民族五千年的优秀传统文化，使他们形成正确的世界观、人生观和价值观，不仅具有重要的现实意义，而且具有深远的战略意义。
一、中国传统文化应当成为新时期高等教育的重要内容。
中国传统文化是中华民族在特殊的自然环境、经济模式、政治结构、意识形态等条件的作用下所形成的文化习惯和文化积淀。它既散见于经典文献、制度规章等程式化的客体形式之中，又存在子中华民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风俗习惯等主体形式之内，经过数千年的演绎与扬弃，这种文化积淀已深深地融进中华民族的思想意识和行为规范之中，渗透到社会政治、经济、特别是精神生活的各个领域，成为制约社会历史发展、支配人们思想行为和日常生活的强大力量，是中国国情的重要组成部分。
中国传统文化是民族新文化创造和发展之基点，当代大学生是21世纪中国文化的建设者和创造者，这是历史赋予他们的重任。传统文化的重要特征之一是传承性，而要建设、创造和发展，首先离不开对传统文化的继承和弘扬，中国传统文化中的内在价值，在对社会主义市场经济条件下的大学生进行世界观、人生观、价值观、理想信念等方面的教育有着极为重要的导向作用。
(一)中国传统文化是实现国家现代化的潜在的推动因素。当代大学生是未来中国现代化建设事业的承担者，中国现代化的实现，离不开他们的努力。任何一个国家的现代化，都是根植于民族传统之中，以传统文化为前提。只有把现代化的基本要求与本民族的传统文化结合起来，才能赋现代化以民族特色，也只有这样的现代化，才是真正现实的、具体的、有活力的现代化。英国是西方资本主义国家中最早向现代化发展的国家之一，同时也是西方保存传统最多的国家;即使在今天，日本的传统文化依然大量存在于政治、文化、经济和社会生活诸方面。继承和发扬中华民族的优秀文化传统，是建设有中国特色的社会主义现代化的客观要求。所以，我们在对大学生进行“科学”的现代化教育中，应当加人传统文化教育，以增加高等教育的深度和力度。
(二)中国传统文化中蕴含的中华民族精神，是培养、激发大学生的民族自尊心、自信心，树立民族自豪感的重要因素。民族精神是一个民族的精神支柱和灵魂，它对于塑造民族的品格和风貌，对于民族凝聚力、向心力的增强，作用之大不可量化。而蕴含于传统文化之中的中华民族精神就是在中国传统文化基础之上产生的民族意识和民族感情。民族历史愈悠久，传统文化愈丰富，民族意识和民族情感则越深邃，民族精神越强烈。民族文化是民族精神的客体，民族精神是民族文化之主体。传统文化与民族精神这一辩证统一关系，决定了我们在对大学生进行民族精神教育时，离不开传统文化教育。诸如积极进取的人生态度、“天下为公”的理想精神、协和万邦的宽容精神、献身祖国的爱国精神、“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”的博大胸怀等等这些中华民族精神的精华，在市场经济的负效应冲击精神文明建设的时候，必须进行认真的整理、挖掘，用以武装当代大学生，从而重新树起民族文化的旗帜，以激发人们的民族自尊心、自信心和民族自豪感，使中华民族永远屹立于世界民族之林。
(三)中国传统文化的精华可以抑制市场经济的负面效应，弘扬社会主义新文化，为新时期大学生思想教育工作提供精神动力和思想保证。市场经济是一种自由竞争的经济，或者说是一种效益驰动的经济，与其它事物一样，它具有双重性:市场经济强化了人们平等观念和经济意识，但可能导致以拥有金钱、商品的多寡作为划分人们等级地位的标准和判断人们的价值尺度;市场经济追求利润的最高极限，也会导致人们“一切向钱看”的拜金主义;市场经济可以提高人们的自主意识，但一些人追求无限自由。产生无政府主义;市场经济以企业甚至个人为经济运行主体，容易引发极端个人主义;市场经济等价交换劳动使相互服务意识增强，同时又使交换关系渗透到人际关系和权力结构之中。市场经济双重作用中的负效应，将对大学生的思想意识、价值观念和行为模式产生巨大的消极影响。如果我们在教育大学生时赋予传统义利观以时代的内涵，则对于冰释滞存于大学生思想中的金钱至上、享乐主义等错误观念，会有立竿见影的积极效果。除了对大学生灌输集体主义奉献精神之外，一条行之有效的途径就是进行传统文化中的群众精神教育。千百年来，我国的传统文化中形成了这样一种民族心理积淀:社会是一集合之整体，个体总是生活于群体之中，是民族、国家之一员，如果整体利益受侵害，则个体利益也难以保障，因此，个体利益必须无条件地服从整体利益。传统文化中这种社会成员服从群体、群体服从国家的集体精神，与市场经济的负效应引发的本位主义、地方保护主义和个人主义是直接对立的。在青少年教育过程中，继承、发扬这种以国家、民族利益为重的群体精神，通过分析与取舍，将群体精神注人社会主义的集体主义之中，无疑会对大学生的价值取向起到举足轻重的影响。不仅如此，中国传统文化的又一大特点是强调“先义后利”、“义以为上”，认为在获取个人利益时，要看是否符合公正、公平和诚实原则。
在大学生思想教育问题上，笔者认为主要应从以下几方面着手:。
“天下为公”是人类大同世界的最朴素想象，集体主义的具体内容因时代和社会的条件不同而各异，但就群体生活中个人需要顾及他人利益及大众利益这一点却是共同的。从一定意义上讲，正是这种精神维系了中华民族数千年的民族团结和国家的持久不衰。在社会主义条件下，个人与国家、杜会在根本利益一致的基础上仍然存在着矛盾，而二者必须统一于建设有中国特色的社会主义的伟大事业上来。大学生由于思想尚未成熟易走极端，崇尚绝对自由，在个人利益与集体利益冲突的时候，潜意识不可避免地要把个人利益放在首位，因此，教育大学生在继承传统文化整体精神时，应加强爱国主义集体主义教育。而对他们进行爱国主义、集体主义教育，一定要从传统的整体主义精神出发，上升到爱党、爱祖国、爱社会主义的高度上来。
(二)发扬仁爱精神，加强热爱人民、尊师爱生教育。孔子把“仁”由西周时的“爱亲”扩展为“爱人”，由家族之爱推广为天下之爱，不但体现了由亲而疏的爱的变化而且包含着“泛爱众”的质的升华。“己所不欲，勿施于人”，人与人之间应当互相关心、互相爱护、互相帮助，将心比心、以情交情、以诚求诚，正如孟子所言:“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”古今社会必然有种种差异，但以“仁爱”为总纲所提倡的礼让、保民、爱人、尊亲、团结、互助、谦虚、同情等，仍为年轻一代不可或缺的优良品质。现在一提“现代化”，人们往往就与竞争、紧张、高科技、高消费相联系，很少与“人情”挂钩。从某种意义上而言，我们今天受益于现代文明，同时也受害于现代文明:一方面知识激增，科技发达;另一方面人口失控、战争不断;科技的日新月异促进了生产力的发展与现代化之进程，但同时却加深了竞争的激烈程度;经济的突飞猛进满足了人们的物质需求，却俗化了精神领域，淡化了人情关系。上述不良影响反映在大学生身上，集中表现为注重自我设计、自我发展，甚至以金钱作为评判人生价值的标准，所以，我们应对大学生进行有计划、有目的的“仁爱”教育，使其热爱人民，尊敬师长、团结同学、牢牢确立“己所不欲勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”的交际准则。
(三)倡导“重家庭”伦理道德风尚，加强社会主义家庭观念教育。家庭是在原始社会氏族解体过程中产生，历经奴隶社会、封建社会和资本主义社会，至今仍存在和发展着的社会最基层组织。在中国封建社会自给自足的自然经济中，家庭既是社会基本的生产单位，又是社会婚姻的生活单位，它兼顾赔老扶幼、教育子女等众多的社会职能，千百年来，中国传统文化中的家庭伦理一直是伦理道德的核心。“齐家”思想、“父慈子孝”、“兄友弟恭，、“夫妻和敬’，、“邻里和睦”等传统的家庭伦理观念，在今天的社会主义现代化建设事业中，仍然具有不可低估的积极作用。改革开放在促进中国经济腾飞的同时，随之而来的西方不良文化观念也在猛烈地冲击着中国的每一个家庭。大学时期正是人的价值观和人生观形成时期，其思想品德可塑性很强，对事物的真假优劣辨别能力不够，因此对大学生进行家庭伦理道德教育是当务之急。目前，有部分大学生对父母口出狂言，视为“保姆”，当作“包袱”，因此批判继承传统文化中的“重家庭”伦理道德，发扬中华民族特有之父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及扶弱济贫、尊老爱幼这些传统美德，加强大学生品德修养，不仅能使千万个家庭和乐融融，而且对于维护社会秩序健康和谐，建设精神文明，促进国家长治久安都具有重大的战略意义。
(四)主张慎言力行，发扬自强不息的实干精神。中国传统文化在处理言与行的关系间题上主张“懊言力行”。“慎言力行”这是古圣先贤务实品格的集中体现，这种品格对今天大学生的健康成长，也是极为可贵的。年轻人富于理想，热情浪漫，年纪轻，阅历浅，往往誓言多于行动，好高，远，脱离实际。因此，教育大学生发扬务实精神，刻苦学习、精通学业、奋力拼搏、自强不息，这对他们将来建功立业，成长成才，无疑是有重要意义的。
三、以科学的态度正确对待人类一切传统文化成果。
传统文化既是人类创造的宝贵精神财富，是人类继续前进的基础，又是一个可以阻止人们前进的包袱。因此，在继承传统文化的同时，就必须强调对一切传统文化进行鉴别和选择，采取“以我为主、为我所用”的原则。抛弃其保守的、不符合时代要求的糟粕，吸取其为时代需要的精华，并赋予其新的意义。学校中的传统文化教育要和大学生日常生活行为规范联系起来，和大学生的学习、生活相联系。只有从具体的小事人手，才能培养学生的健全人格。要尽量避免呆板、说教式的方式，避免使他们产生逆反心理。
任何一个时代的文明和精神都是人类传统文化的延续，一切国家在继承自己的传统文化时，都必须吸收人类历史上所创造的优秀文化成果。因此，中国大学生在继承和发扬中华民族的优良传统时，同样要以正确的态度来对待世界各个民族、各个国家的传统文化。西方发达国家不但有古代希腊的丰富多彩的文化，而且从文艺复兴以来，在长达几百年的时间里，又创造了前所未有的新的文化;古代的埃及文化、印度文化不但在历史上是光辉的成就，就是在今天，仍然是我们应当加以批判吸收的。总的来说，不同的国家和民族，都必然有自己的传统，都应当受到尊重。随着经济的发展和社会的进步，各种文化之间的交流也必然日趋频繁。文化之间的冲突，也同样是避免不了的。应该在相互联系和相互吸收中实现融合。
大学作为文化传承与创新的基地，在西方文化与中国传统文化的冲突与整合过程中，负有重大的历史使命，起着极为重要而关键的作用。现代化的高等教育实质上应该是促进人的价值实现和人的自由而全面发展的教育。因此，高等教育现代化是以传统文化为基础，以科学技术作为重要推进力量，不断发展物质生产，提高精神生活质量，努力实现人类自身价值的一种共同追求的过程。这决定了高等教育必须传承优秀传统文化，用人类创造的一切优秀文化成果来培养人、塑造人。只有这样，人类文化和文明的发展才能充满生机和活力，不断推陈出新。有学者指出，中国高等教育现代化，相对于西方国家高等教育而言，是一种“后发外生型”的现代化，它不是由中国古代高等教育自身的发展逻辑渐进演化而来，而主要是在外部环境的刺激下，通过移植西方国家的高等教育思想和制度而逐渐形成的。也有的专家指出，中外大学教育的真正区别就在于中国绵延五千年的文化传统，越是世界的东西便越是民族的东西。因此，我们应该充分地尊重和真心珍惜中国传统文化，使其在世界文化大交融的过程中得到理性、科学的对待，创造一种有利于传统文化批判性继承与反思创新的社会环境和条件，致力于将文化传统融于现代高等教育之中。
教育的意义论文3000字篇三
近些年来，社区教育逐渐被大众所熟知，同时也越来越受到社会、政府、相关单位和学术界的重视，开展了许多关于社区教育的理论研究和实践探索，取得了一定的成果。但是，具体到县级电大怎样进行社区教育还有待进一步的探讨。现阶段的县级电大开展社区教育存在几点不足：一是很难投入大量的人力；二是资金投入不足；三是缺少成熟的模式。这些问题造成县级电大开展社区教育的种种限制。虽然开展过程会存在一些问题，但电大自身具备一定的优势。我们可以通过借助这些优势推动社会团体和商业企业等进步发展，充分发挥电大在社会建设方面的作用，与此同时，电大可以借助教育资源积极开展社区教育，促进电大事业的发展。所以，县级电大开展社区教育是一个值得研究的主题。
一、县级电大开展社区教育的优势。
（一）具有较为成熟的办学系统，是县级电大开展社区教育的重要平台。
电大通过近30年的发展，逐渐形成了天网、地网、人网“三网合一”的教育办学系统。电大的办学系统贴近我国对社区教育的发展需求，并在社区教育发展中占有重要的地位。因此，通过县级电大开展社区教育，能够实现资源共享，避免办学设施的重复投入，进而推动社会发展。县级电大自身成熟的办学系统为日后开展社区教育奠定了坚实的基础，进而促进县级电大可持续发展。
（二）具有较为先进的现代化教学技术手段，满足社区教育需求。
与县内其他教育机构相比较，县级电大自身具备了先进的现代信息技术和远程教育技术。电大教学在线平台、双向视频系统、卫星数字化接受系统、多媒体教室、语音教室、阅览室和电子图书馆等等都在一定程度上满足了社会成员学习的需求，让其能够有效推进学习型社会建立。县级电大具有现代化教学手段和教学设施，充分满足社区教育的需求。
（三）具有优秀的教育资源，推进社区教育发展。
首先是教学资源。在经过十年的开放教育试点后，电大教育已经拥有较为丰富的多媒体教学资源，其中包含了学历教育和非学历教育资源，网上教学资源的使用和获取不再存在地点和时间的限制。其次是教师资源。县级电大属于地方高校，比县里其他教育机构相比，县级电大具备更优秀的师资力量，除了教师拥有丰富的现代信息技术教学经验之外，县级电大还具有管理和聘请专职教师的能力。再次是学生资源。县级电大的主要生源是在职人员，在开展社区教育工作时，应充分发挥其促进学习型社会建设的重要作用。
（四）县级电大是开展社区教育的重要载体。
社区教育学院是为了满足社区建设需求，开展高职高专教育，其中包括社会文化生活教育、学历教育以及非学历教育，且具有综合性、社区性和职业性的高等教育机构。由电大自身的定位特征和社区教育的发展要求，可以看出县级电大是开展社区教育的重要载体。
（一）有助于促进县级电大可持续发展。
根据某县教育局的统计数据，全县初中毕业生大约4500人，随后一直呈现下降的趋势，5年后大约会下降17.9%，约3500人，后大约会下降32.5%。这也就表明成人高等教育后续生源严重减少，县级电大日后的发展面临着巨大的挑战。因此，县级电大应加强自身的办学能力和服务社会能力，增加办学渠道，注重学历教育和非学历教育、职前教育和职后教育，进而提高县级电大的办学质量。县级电大开展社区教育，积极组织非学历培训项目，扩展办学空间，对居民的生活品味、文化知识、职业技能和健身娱乐等各方面进行培训，进而实现县级电大的可持续发展。
（二）有助于提高社区居民的综合素质。
社区居民中普遍存在综合素质低下的部分人员，例如外来的务工人员，具有文明程度较低、技术层次较低、文化程度较低的特征。根据某社区的调查数据表示，社区居民中文化程度是小学和初中的有38.9%，文化程度是大专及以上学历的只有11.1%，并且有78.1的居民技术水平低下，不具备一定的创业技能和职业技能，只能从事一些技术含量不高、操作简单和工资待遇低的简单工作，除此之外，部分居民生活方式不文明，经常发生随地吐痰、践踏花草、乱丢垃圾、语言粗鲁等不文明现象。县级电大开展社区教育能够有效改变“三低”的情况，提高社区居民的综合素质。
（三）有助于推进国家开放大学的建设工作。
国家开放大学的主要目的是满足人的全面发展和国家经济社会的发展需求，推进终身教育体系建立，逐渐形成全民学习、终身学习的学习型社会，进而达成人人学习、处处可学、时时能学的理想学习状态。国家注重学历和非学历教育，是一所没有围墙、新型的远程开放大学。县级电大作为国家开放大学体系中的基础组织，应注重增强内涵建设，积极推动开放大学的战略目标和办学宗旨的实现。县级电大开展社区教育有助于扩大县级电大的办学功能，推进非学历教育的发展，进而完成开放大学的办学任务。
（四）有助于建设学习型社会。
在学习型社会的建设过程中，全体民众应养成终身学习的思想意识，人人都热爱学习，愿意学习，逐渐让学习成为社会发展的衡量标准及基本状态，同时政府和教育单位也应为其建立良好的学习环境，提供必备的软硬件设施，制定关于学习型社会的保障制度，进而让学习者能够自由灵活地选择制度，推进全民终身学习意识的实现。县级电大是为了基层建立起的高等教育机构，这也就表明它的教育本质是大众化的，符合世界教育发展的趋势，满足社会对人综合素质的需求，进而在教育理念和实践形式上形成面向社会开放服务，养成全民学习终身学习的教学目的。所以，县级电大开展社区教育有助于建设学习型社会。
三、县级电大开展社区教育的路径。
（一）强化服务意识，提供重要的资源支持。
首先是师资力量。社区教育是一项终身教育，这就要求县级电大教师在开展社区教育时应不断扩充自己的知识面，提高综合素质。因此，县级电大应实行积极的政策，通过定期的进修、培训和外出考察等手段加强教师的综合素养，鼓励教师投身于社区教育事业中。县级电大还应与教育行政部门、社区教育学院保持良好的合作，构建起社区教育教师库，将县级电大教师归纳到其中，安排教师到社区教育学院中进行教学，缓解社区教育师资紧张。与此同时，将优秀教师引进企业中进行相关学习和培训工作。其次是社会资源。县级电大应与社会力量保持良好的合作，整合各类教育机构、教育力量和教育形态，进一步形成覆盖全县乡的教育网络，把社区和农村党员的远程教育网站链接到各大电大网站中，为全县民众提供一个共享网上教学资源的平台，充分发挥县级电大的积极作用。再次是自身资源建设。县级电大应积极开发社区教育资源，制定具有特色、实用性和针对性的课程资源内容，保持多元化的课程资源形式，将多种媒体相结合如网络课程、教学光盘以及文字教材等，进而满足不同社会成员的学习要求。县级电大还应充分利用自身资源，根据自身实际情况，开办具有较强针对性和实用性的学习专栏，进而扩大全县民众获取知识和信息的途径。
（二）获得政府和社会各界的赞成和支持。
县级电大应积极向政府和教育行政部门上报电大自身的办学特色，充分展现县级电大开展社区教育的优势和重要意义，逐渐引起政府领导和社会各界对其的重视和认可，支持县级电大开展社区教育，将县级电大开展社区教育看做是建立终身教育体系和学习型社会的重要途径。充分发挥县级电大自身具备的作用，促进社区教育发展，进一步扩宽县级电大的办学途径。第一，制定具体的发展计划。教育行政部门要将县级电大开展社区教育视为终身教育体系建立的重要途径，将其划入到教育总体发展计划中，同时县级电大也应充分意识到开展社区教育的意义，将其划入到学校自身发展计划中，建立专门机构为其提供制度保证。第二，增加县级电大的办学区域。在边远地区建立电大教学点，充分发挥电大的办学系统优势，将社区教育延伸到农村和边远地區。第三，制定相应的保证机制。在县级电大开展社区教育的过程中，县级电大和社区要保持双向互动，政府要在其中发挥宏观调控的重要作用，根据法律和政策明确县级电大的职能和地位，制定相关制度保证双方的利益和权利，提供法律和政策的保护。
结语。
通过借助社会教育资源进行合作共享，扩充县级电大开展社区教育的资金、条件、师资等，在原有的县级电大教学模式和资源建设上投入必要的人力和物力，积极调动社会各界和广大群众参与其中，进而减少开展社区教育的难度，这是现阶段县级电大开展社区教育的重要路径。县级电大应充分发挥自身优势，积极与社会教育资源进行合作，加大开展社区教育的力度。同时在进行社区教育开展工作时，将重点放在开发社区教育方案设计、过程评价、工作管理、资源组织上，进而实现高质量、可持续、见效快、投入少的目的。
教育的意义论文3000字篇四
东东是个小书迷，在家里，她最多的活动就是看书。刚开始看书时，东东坐的还挺直，可一会儿就趴在桌子上了，身子歪歪扭扭的，有时候脸都贴到书上了。看到东东不坐好，妈妈经常过去扶一扶东东“赶紧坐直了，眼睛近视了怎么办?”可是，妈妈说一句，东东就回一句:“趴在桌上很舒服，我才不坐直呢?”
问题:请结合案例谈谈如何做好儿童看书的卫生?
看书时，由于眼球向下倾斜和睫状肌肉的强度收缩，影响眼内液体的循环，引起眼球充血，使眼内压增高，压迫眼球后壁，造成眼轴前后伸长，长期近距离用眼，会形成近视。
学前儿童看书时，首先要注意用眼卫生，保持正确的姿势。如书与眼距尺左右，最好有与水平桌面成300~40。角的书桌，使儿童头略向前倾，视线与书本的夹角接近直角图，避免影像不清和颈部肌肉疲劳。看书时坐姿要端正，脊柱正直，头不过于前倾，不耸肩，不歪头，前胸距桌缘大约一拳，将大腿放平，足着地，使身体的重心稳妥地落在坐骨和椅靠背的支撑点范围内，以减轻维持坐姿的肌肉疲劳。
看书的光线必须从左上方来，以免产生阻影。光线要求分布均匀，不眩目。人工照明的桌面照度要求达到150勒克斯。
看书的时间不能太长学前儿童每次约1o~20分钟为宜，看书后要养成到户外活动和远眺的习惯。
要培养学前儿童正确看书的姿势和方法，不在直射光线及昏暗光线下看书，不在走路时看书，不躺着看书。
教育的意义论文3000字篇五
教育管理是指管理主体依国家法律法规，运用科学管理手段对各类教育资源进行合理配置，对教育参与者进行管理，从而实现提高教育质量，改善办学条件，促进教育发展和教育管理人才成长的有序过程。教育管理中的思想教育，就是要确保整个教育过程的政治合格，保证党和国家的教育方针和教学目标得到不折不扣的贯彻和落实，确保教育发展的方向和人才培养的政治合格。从教育管理的基本定义可以看出，教育管理的主体是国家，教育管理的客体是教育参与者和教育资源，教育管理的目的是为了实现教育的发展和人才的成长。思想教育对于教育管理来说具有方向性、指导性、保障性的特点。
教育的意义论文3000字篇六
教书育人，是一件关乎社会人才发展的事，教学过程中也需要编写教育论文来总结自己，那么教育教学论文的意义何在？下面我们就一起来探讨一下吧！
论文一旦公开发表,便立即产生它的社会价值。任何读者都可以看,都可以用,都可以从中汲取自己所需要的东西,这是任何物质财富都无与伦比的价值作用。尤其是教育报刊的发行量很大,读者往往有几万,几十万之多,因而教育论文的宣传效果和教育效果更难以估量。高质量的教育论文不仅可以永载史册,而且也是为社会创造的精神财富,是对教育事业的贡献,是对人类进步的贡献。
2.教育论文的数量和质量是学校办学水平的.重要标志之一。
在改革日趋深化,竞争日趋激烈的新形势下,对许多学校而言,“科研学校”、“科研兴教”已不再停留在空喊口号的层面上,明智的学校领导人重视教科研工作,奖励教师写教育论文,其目的是为了学校的生存和发展,是为了学校的声誉和知名度。无怪乎,时下媒体报道一所先进学校时,总少不了介绍教科研情况及论文发表了多少篇。
21世纪的教师应具备哪些素质?其中不可或缺的一项是教科研能力。面对未来的教育,我们广大教师应该向科研型、学者型、特长型的方向发展。撰写教育论文能加速这一发展的进程。写教育论文离不开教育教学的实践,离不开学习和研究,所以说,撰写论文的过程,就是教学业务水平、理论研究水平和写作水平不断提高的过程；就是实现由感性认识向理性认识的飞跃和升华的过程；就是从经验型“教书匠”向研究型专家转化的过程。
广大教师所写的教育论文,大多是教育教学工作的经验总结,或者是对教材教法研究的成果,从实践中来,又运用到实践中去,直接得益的首先是自己所教的学生。如果论文发表在以学生为读者的报刊上,无异于对几万、几十万学生做了一次辅导。
概而言之,撰写教育论文的意义在于社会受益、学校受益、教师受益、学生受益。
教育的意义论文3000字篇七
一名岁小儿，误将家人装在可乐瓶里的机油当成饮料喝下，被紧急送往山东大学齐鲁儿童医院，因抢救及时，患儿没有发生生命危险。这是该院一周来抢救的多例误服毒物小jl之一，因有毒物质严重威胁小儿的生命健康，为此该院专家特别提醒家长注意，要加强对小儿的看护，不要将毒物放在孩子看得见、触摸得到的部位，以免因误服造成孩子的生命损失。
问题:请结合案例谈谈如何做好误服毒物后的措施?
发现学前儿童误吃了有毒的东西，或乱吃了药片、药水等，要立即催吐、洗胃，以尽量减少有毒物质的吸收。
(1)洗胃的方法:只要病儿未处于昏迷状态，要耐心给学前儿童讲清道理，取得合作。可先让病儿喝些清水，再采用机械剌激的方法催吐。令儿童张大嘴，用筷子、匙柄或手指，轻轻剌激他的嗓子眼(咽弓和咽后壁)，引起呕吐。反复喝水、催吐，直至吐出的全为清水，表明洗胃已较彻底了。
(2)兼有保护胃粘膜作用的洗胃剂现场急救除可用清水洗胃以外，当遇到一些腐蚀性较强的毒物，为保护食道、胃的粘膜，可使用面糊、蛋清、豆浆、牛奶等，既可达到洗胃的目的，又能保护胃粘膜。
若误将腆酒作止咳药服用了，可用米汤洗胃。米汤中的淀粉与腆发生化学变化，可达到解毒的目的。催吐后，吐出像蓝墨水一样的东西。然后反复喝米汤再催吐，直到米汤不变颜色为止。
(3)若吃进毒物已过个小时，毒物进入肠道，洗胃就没有用了。或病儿己昏迷，应速送医院处理。
(4)在急救的同时，要收集病儿吃剩的东西、呕吐物，以及儿童口袋内的残留的有毒物质，以供医生检验毒物的性质，为进一步解毒、治疗提供依据。
教育的意义论文3000字篇八
大学班主任角色定位，不仅仅是体现在教书上更多的是体现在育人上，大学班主任大多都是带一门课，更多的是来关注和协调学生的日常生活和学习生活，组织学生活动等，所以，大学的班主任在完成功工作的时候，一定要注意班主任的工作重点就是学生，班主任一定要尽到相应的责任与义务，深入到学生的生活和学习中去了解学生的实际情况，帮助学生解决学生在生活中和学习中的无法解决的问题，班主任在进行管理的时候要紧跟大学生的管理目标，对学生进行全方位的管理从学生的生活和学习着手，保障班级管理工作能够井然有序的进行，和学生共同创造一个温暖舒适的学习大环境，而且不忘紧抓学生的德育工作的.开展，时时刻刻注意学生的动向，当今社会诱惑太多，要谨防学生被不良事物所诱惑。
班主任的工作可以先从营造良好的班级氛围开始，团结友爱、轻松愉快的班级氛围，可以使学生感受到温暖，还有注重学生之间的交流，从经常性和学生的交流中得知学生的需要和学生对自己管理的评价，并且在日后的管理中逐渐的完善，对于班级上的事情，要做到公平公正，这样有利于学生的服从管教，而不是稀里糊涂的教给班干部去完成，自己也不过问。
然后就是培养班干部，班干部是班级的领头人，是学校、教师与学生取得联系的纽带，也是班主任的左右手，所以，班主任要着力培养班干部，首先是班干部的选举，选举班干部要能者尽其才，要做到公平选举，在后期的培养，要培养班干部的组织能力、号召能力、工作的积极性、综合素质和团结能力等。
教育的意义论文3000字篇九
摘要：“美育”特别是音乐教育，对智育乃至整个素质教育起着平衡和促进作用。音乐能有效地减轻智育本身对学生身心所施加的压力，从而使智育获得更好的效果。美好的音乐还可以调节人的循环、呼吸、神经等生理系统的功能，可以丰富人的生活，陶冶人的性情，有益于人的身心健康。此外，音乐教育作为一种情感教育，能使学生获得审美的愉悦体验，这种审美情感能够直接牵动学生的理智感，激起他们对科学知识和真理的追求。
关键词：素质教育;平衡;审美情感;创造力。
音乐教育是实施素质教育的重要途径，它对于学生德、智、体、美、劳的全面协调发展，提高全民族的素质和建设社会主义文明有着重要意义。
我们知道，智育是素质教育中最重要的内容之一，其他各方面在素质教育中都要与之相联系、相辅助、相促进、相协调，其中，“美育”特别是音乐教育则对智育乃至整个素质教育起着平衡和促进作用。
长期的实验和研究证明，音乐能有效地减轻智育本身对学生身心所施加的压力，从而使智育获得更好的效果。换言之，音乐教育除了能有效地提高学生的感知能力和知觉思维能力以外，主要是通过其对智育所起的平衡作用来发挥重要功能的。或者说，音乐教育是由于有效地遏制住了智育膨胀所造成的学生的片面发展来对智育及素质教育发挥辅助作用的。它以其独特的表现手段：旋律、节奏、节拍、速度、力度、音区、音色、和声、调式、调性、复调、织体以及配器等美化人的生活，陶冶人的情操，净化人的心灵，振奋人的精神。
例如：歌曲《一分钱》以生动的音乐形象教育了少年儿童要有拾金不昧的高尚品质；《粉刷匠》《洗手绢》《劳动最光荣》等儿歌不仅旋律优美动人，而且简单易学，还教育了孩子要养成勤劳的生活习惯;《小燕子》《海鸥》《云》《我们的田野》等，使学生更加热爱生活，热爱大自然，并培养了他们的环境保护意识；《大鹿》《赛船》等教育学生要团结互助，协作进步等等。学生通过聆听和歌唱，受到了艺术美的熏陶和感染，想象力变得更加丰富，思维也更活跃了。
通常，智育偏重于理智、概念、判断、推理等理性思维的培养，而音乐教育则偏重于知觉、想象、灵感、顿悟等感性思维的激发。但就目前的情况来看，我国的学校教育是理性因素压倒了感性因素，学校教育主要还是一种理性的教育。
本地中小学校的调查和搜集的资料表明，大多数学校都非常重视主课，如语文、数学、外语等，追求升学率。至于其他副科及非智力素质内容则尽可能压缩或名存实亡。教师的教学方法和手段也仍很传统，“填鸭式”仍很普遍。这些单调、陈旧的教育方式，极大程度地压制了学生学习的主动性和兴趣的多样性。更有甚者，学生们长时间处于压抑状态，难免出现“癔症”和思想封闭，目光短浅，性格孤僻，最终导致心理失衡，对身心发展极为不利，这些情况在电视和报刊上常有报道。而音乐却可以开阔学生的视野，充实学生的精神，启迪学生的智慧。另据科学分析，美好的音乐还可以调节人的循环、呼吸、神经等生理系统的功能，可以丰富人的生活，陶冶人的性情，有益于人的身心健康。
此外，音乐教育作为一种情感教育，能使学生获得审美的愉悦体验，这种审美情感能够直接牵动学生的理智感，激起他们对科学知识和真理的追求。
例如：当学生唱起《可怜的秋香》和河北民歌《小白菜》时，他们很自然地为秋香和小白菜的命运感到可怜、同情；唱起《儿童团歌》和《国歌》时，他们又是那么激动、自豪，那么坚强。与《让我们荡起双桨》《我们多么幸福》等歌曲相对比，学生们强烈地感到对旧社会的愤恨、对祖国和新生活的憧憬及热爱，从而更加珍惜现在的好时光，立志勤奋学习，长大后做国家需要的栋梁之才。这样，学生学习的自觉性也就随之提高了。此外，又由于音乐艺术的取材范围广、体裁多、容量大，它与文学、戏剧、舞蹈、绘画、历史、社会生活、民间风俗等都有着千丝万缕的联系，在学习过程中，必然要了解和学习相关的知识，所以，音乐教育还拓宽了学生的知识视野。
在被调查的学校中，凡能够有规律地安排音乐课的，学生普遍思维活跃、性格开朗、情绪稳定、有较强的自我控制能力和独立生活能力，并且其他各学科成绩也比未学音乐的班级或学校要好很多。这也是由于音乐通过自身特有的审美魅力和娱乐作用，给智力以启发和帮助。从长远来看，音乐教育会使更多的学生终身受益，成为富于想象力、创造力的新型人才。
教育的意义论文3000字篇十
教育发展水平，一定程度上取决于教育管理，教育管理水平，很大程度上取决于管理者的思路水平，教育管理中的思想教育，就是指导教育管理的思想基础，是决定性的内因，只有充分发挥思想教育的指导作用，再紧密结合其他教育管理中的诸多要素，才能发挥管理的作用，才能实现既定的教育发展目标。
教育管理所有因素，都需要思想教育的强有力保障，管理需要正确的管理思想，教学需要正确的思想，思想教育对于人才培养更是重中之重，可以说，在教育管理中，思想教育兼有主体色彩，又有客体功能，是贯彻教育发展始终的保障性因素。
目前，教育管理中高度重视思想教育，但是受社会发展阶段和个体差异的影响，也存在不少的问题。
在我国教育事业迅速发展的一个时期，政府、社会各界都把目光和焦点聚焦在了教育硬件资源的发展上，关注学校的规模、师资等因素，重视升学率、就业率等指标，并没有把思想教育和教育思想水平摆在更重要的位置，教育管理者也会受其“绑架”，忽视管理中的思想教育，短期内重管理、重硬件可能会营造一种教育迅速发展的假象，但事实上是教育资源和教育水平并没有共同发展，其中重要原因就是思想教育的缺失，管理方向的偏差所带来的后果。
一般的，对于教育参与者的教育往往都聚焦在教师和学生身上，突出教学内容的思想教育过程，强调思想教育的方法制度研究，对于教育管理中的思想教育，特别是对于教育管理者的思想教育往往没有获得充分的重视，导致在教育管理过程中思想境界不高，能力水平不足。
教育管理中的思想教育，在机制建设方面并没有形成规范的机制和科学的教育规范，对于日常的思想教育来讲，往往都依附于党和国家机关的专项教育，没有教育管理的特点和特色，在教育机制和重视程度上尚有很大的发展空间。
教育管理是一门科学，其中的思想教育既要突出共性特征，也需要有个性特点，应该从以下几个方面进行深入开展。
逐步形成科学管理和思想教育齐头并进的良好发展态势。
科学的教育管理是教育事业发展的重要环节，在抓管理的同时要突出抓好思想教育，思想教育要包含教育管理和教育发展的全过程。要在教育管理中形成教育管理和思想教育齐抓共管的局面。要探索建设教育管理者自身思想教育和管理对象思想教育的统筹工作，要建立教育管理思想教育责任制度，突出对主要教育主体管理者的思想教育。
用好教育实践过程中思想教育的宝贵经验和财富，不但教书育人，而且促进教育管理者思想水平和思想觉悟的提升。要突出教育管理中思想教育的社会主义特色，在党和政府的领导下开展主流教育，只有教育管理者思想水平的提升，才能把握准确党和国家的教育方针和教育目标，实现教育事业的健康发展。
教育的意义论文3000字篇十一
1幼儿心理健康的标志不包括()。
a动作发展正常b性格孤僻c认知发展正常d人际关系融洽。
a体育锻炼b安全自护c培养社会交往能力d生活卫生习惯。
3引起佝偻病的原因不包括()。
a生长过快b紫外线照射不足c长期腹泻d多食少动。
4良好的生活卫生习惯不包括()。
a良好的睡眠习惯b正确的坐姿c每天早晚刷牙d长时间看电视。
5如何帮助幼儿学会调整自己的情绪()。
a学会分享与合作b学会尊重与互动c恰当的自我评价d合理宣泄情绪。
6中班体育活动目标要求能立定跳远，跳距不少于()。
a20厘米b30厘米c40厘米d50厘米。
7小班幼儿走的要求不包括()。
a步伐均匀b上体正直c自然走d不要求整齐与规格。
8幼儿徒手体操不包括()。
a花操b拍手操c健美操d韵律操。
9幼儿每日进行户外体育活动的时间不少于()。
a半小时b1小时c2小时d4小时。
10下列选项中()不属于幼儿体育活动应该注意的问题。
a教育性b安全性c兴趣性d适量性。
二、判断题共10题每小题3分。
11健康是指身体没有缺陷和疾病()。
12幼儿鼻和鼻腔相对短小，狭窄，粘膜柔嫩，容易受到感染()。
13主题教育属于幼儿园教育活动的课程模式之一()。
14钙化不良，排列不齐的牙齿不易龋齿()。
15学前儿童心理健康教育是为促进儿童心理健康发展充分发挥其潜能而进行的教育活动()。
17能连续向前跳跃多个高40厘米，宽15厘米的障碍属于中班体育活动目标()。
18幼儿体育游戏是幼儿园体育活动中最重要的内容()。
19练习法不属于幼儿体育活动常用的基本方法()。
20教育评价是有目的有计划的活动过程()。
三、简答题共四题每小题8分。
教育的意义论文3000字篇十二
柯尔文手势可以帮助学生快速且准确地理解基本音级之间的高低关系，解决唱不准音的问题，同时也能为学生未来的幼儿园教学工作提供参考。
二、柯尔文手势的特点概述。
1.柯尔文手势的特点。
“柯尔文手势”是19世纪70年代由约翰柯尔文（johncurwen,1816-1880）首创，它借助七种不同的手势高低位置来代表七个不同音阶唱名，在视觉空间上把音的高低关系具体表现出来，以帮助学生形成正确的音高概念。
2.柯尔文手势的动作细则。
柯尔文手势利用从腰腹部到头顶这样一个跨度，将八度音阶合理安排，其具体动作如下图所示。
三、柯尔文手势在学前教育专业音乐教学中的应用策略。
关于柯尔文手势的运用，首先应体现在帮助学生建立唱名、音高和对应手势的练习上，从以下三个方面进行循序渐进的训练。
1.即兴单音练习。
教师可以即兴做出一些单音的手势，学生则看着手势演唱出该音，如do音：即教师在钢琴上弹出该音后，学生边唱，边作出do的手势并放于腰部，以此类推进行其余各音的练习，或是由教师在钢琴上任意弹奏一个音，随即让学生唱出此音并做出相应的手势，这些都需要学生“眼疾嘴快”。
2.音阶练习。
教师要鼓励学生大胆地用手势辅助练习，提示学生把音唱得连贯，不能因为做手势就把音乐感觉破坏了，在适当的时候更要注意换气。除此之外，教师还能运用柯达伊手势对“跑调”的学生进行提示。
3.即兴的卡农(轮唱)练习。
具体步骤如下：教师伴随着手势即兴慢唱旋律，学生在教师歌唱拍后模仿，即二声部卡农，锻炼音乐记忆。实际上，教师也可以安排学生互相做接唱练习：由一部分学生边做手势，边唱歌曲的前一个小节，另一部分学生则注意力高度集中，紧接着唱下一小节，这样的轮唱练习有助于锻炼学生的注意力。
四、柯尔文手势用于幼儿园音乐教学的必要性。
有人曾做过一项针对已毕业幼师专业学生的在职问卷调查，证实柯达伊教学法与柯尔文手势的重要性。调查显示，有57.1%的幼儿园教师认为柯达伊教学法适用于幼儿音乐课教学，而关于柯达伊教学法与普通音乐教学法在音乐欣赏课教学效果方面的比较中，前者更以56.6%优势取胜，获得广泛青睐。
五、小结。
柯尔文手势不仅适用于学前教育专业音乐教学，同时也更易于幼儿园音乐教学的操作，这种教学手段简便易行、生动有趣，是值得推广的行之有效的方法，为各个年龄阶层的学生建立音高概念和内心听觉起到了关键的作用。
作者:刘惠敏单位:广东省技师学院。
参考文献：
[1]朱玲玲.幼师专业视唱教学中“柯尔文手势”的妙用[j].音乐大观,2013(10).
[2]胡文娜.运用柯尔文手势帮助学生建立音高概念[j].教育理论与实践,2010(23).
[3]邱金玉.柯达伊教学法在我国幼师声乐教学中的应用研究―以山东地区为例[d].哈尔滨师范大学论文,2014.
[4]潘晶晶.浅谈“柯尔文手势”在音乐教学中的作用[j/ol],2014.
教育的意义论文3000字篇十三
【论文摘要】充分认识成人教育在社会生活中的经济功能、政治功能和文化功能是成人教育走向健康发展、和谐发展和可持续发展的必然选择，只有这样，才能认真总结成人教育的实践经验，探索规律，为成人教育的改革和发展服务；只有这样，才能更好地为建设终身教育体系和学习型社会作好经验总结和理论探索服务。这是成人教育理论与实践的重大课题。
《中国教育改革和发展纲要》明确指出：“谁掌握了面向21世纪的教育，谁就能在21世纪的国际竞争中处于战略主动的地位。”
我国的各类成人教育部门，担负着培养、教育跨世纪人才的重大历史责任，在跨世纪的时刻，对成人教育的各种社会功能进行重新审视，无疑具有现实的和历史的意义。
“成人教育主要是对走上各自生产和工作岗位的从业人员进行的教育。它能直接有效地提高经济效益和工作效率。”不言而喻，成人教育对经济发展具有极大的促进功能。
1．促进科技进步的功能。成人教育对科技发展的促进功能主要体现在以下两点：其一，成人教育是培养科技人才的基地。通过发挥其教育的功能，成人学校能够为科技发展输送大批不同专业、不同层次的人力资源，为科技进步及创新提供人力、智力上的保证；其二，成人教育的对象大都是在岗人员，其中不乏一些业务骨干和技术能手，他们在成人学校学到的知识能够直接作用、应用到生产第一线，能解决生产、生活中丞待解决的难题，从而直接为科技创新服务，直接促进科技的进步。
2．提高劳动力素质的功能。这里所谈的劳动力素质，主要是指劳动者的文化水平及技术水平。
马克思认为：“要改变一般人的本性，使它获得一定劳动部门的技能和技巧，成为发达的专门的劳动力，就要有一定的教育和训练。”可以看出，在现代化大生产条件下，劳动者素质的高低主要取决其所受教育的多少：受教育程度越高，劳动者的素质则越高；反之，劳动者的素质则越低。
通过一定阶段的教育，不仅可以使劳动者掌握最基本的文化知识和基本技能，同时也可以提高劳动者的判断、思维能力，提高劳动者的整体知识水平及技术技能，从而使他们的智力开发能够与产业结构、生产的发展相适应。
对于已经从业的劳动者来说，劳动者素质的提高，意味着生产力的发展水平可以得到提高，经济也可以得到快速发展。
成人教育最基本的政治功能就是提高劳动者的政治思想素质，以使每个人的思想意识、价值取向、自主行为及判断是非的能力等符合规范、符合要求。这里，成人教育的政治功能主要体现在以下方面。
1．指导功能。主要指成人教育有对人们的认识、思维、意识、情绪、行动等按照既定的目标和方向进行调节和引导。
目前，我国正处在新旧体制交替之际，形形色色的新思潮纷至沓来，外来思维方式、价值观及外来意识，犹如一股强大的冲击波一齐涌入人们的眼前，令人眼花潦乱、目不暇接，在各种新思想、思潮面前，一些人往往茫然不知所措。
要使每一位社会成员树立正确的人生观、价值观，个人的努力不可或缺，家庭、社会、学校的综合教育亦缺之不可。就学校教育而言，通过对成人的爱国主义和集体主义的教育，重视榜样、发挥典型作用的教育以及加强政治理论课与思想教育课“两课”的主渠道教育，无疑可以使陷入困惑的人们少一些瞒怨和指责，多一些理解、支持和参与，激励他们积极上进，不断进取。
成人教育通过对成人政治价值观念的不断灌输，可以影响他们一生的政治态度、观念意识及理想信念。
2．规范功能。我们知道，现在的成人学员虽然思想较成熟，言行较谨慎，但他们的意识、思维、行为等较之以往已有了较大改变，可以说现在的成年人是很有希望与潜力的一代，在他们每个人身上都有煜煜生辉的地方。但是，由于年龄、家庭、知识水平等因素制约，在一些成人学员的言行中，仍然有一些不尽如人意的地方，随着学习环境的逐渐宽松，成人身上长期积淀下来的'不合规范的行为更是得到了淋漓尽致的发挥。
原则上讲，成人学校对于所有成人学员在接受教育期间，对其学习、人际交往、服装仪表、品德、行为等都有比较明确、清楚的规范性条文予以规范和约束，同时，通过教师的言传身教、要求等也对每个人意识、行为予以严格的规范，从而使每个成人学员的行为、言行符合规范和要求。
强制性的条文规范――刚性规范，对于规范和约束人们的行为实属必然，也很必要，而持之以恒的道德教育及法制教育等对于制约成年人的行为也至关重要，通过这种柔性规范，能够让人们在潜移默化的学习中深切地体会到一个人的行为，任何时候都不应与社会主义道德规范背道而驰；一个人实现“自我价值”更不能违法犯法；“个人利益”的获得与实现，必须要受到社会公德及法制的约束和限制。
我国是一个拥有13亿人口的泱泱大国，由于教育投资少，整体人口的文化素质较低，仍是我国现实经济发展的潜在危机，所以需要大力发展成人教育。
成人教育对于成年人接受知识、更新知识、学历教育及上岗培训等具有十分显著的功效。
1．传递功能。这是成人教育与普通教育共同具有的功能。在成人教育中教师是知识的传授者，在整个社会的发展中，通过教师的“传道、授业、解惑”，使人类的文明得以延续，使我们的社会得以发展和进步。
在“传道”的过程中，教师要把各种有用的文化知识，传递、输导给成人学员，通过持久、深入、由浅入深地不断传授，可以使成年人在成人教育中吸收、汲取许许多多的传统文化及现代科技知识。在成人教育中，教师是文化传递的直接者，通过教师潜移默化的影响，各种文化知识、价值观念、道德、修养等都会传导到社会成员的脑海中来，使他们充分掌握在一定的组织机构、工作岗位担任特定角色应具备的知识、技能和行为模式，从而对他们的一生知识的掌握和运用受益无穷。
2．创新功能。作为文化的直接传播者―教师，对文化知识不仅有传递、解释、传承的义务，同时也有选择文化、创新文化、更新文化的责任。正如列宁所说：“只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化，只有对这种文化加以改革改造，才能建设无产阶级的文化。”不言而喻，只有在传播文化知识的其中，不断地对旧有文化、传统文化进行再创造，文化才能不断地推陈出新。
我们知道，成人学员是社会的劳动成员，也是社会某种职业的承担者，他们的学习，不仅仅是为了认识社会、认识自然，而且也是为了改造社会、造福于社会，所以在学习中成人学员渴望学到良好的文化知识，和先进、有用的科技技能。
综上所述，充分认识成人教育在社会生活中的经济功能、政治功能和文化功能是成人教育走向健康发展、和谐发展和可持续发展的必然选择，只有这样，才能认真总结成人教育的实践经验，探索规律，为成人教育的改革和发展服务；只有这样，才能更好地为建设终身教育体系和学习型社会作好经验总结和理论探索服务。这是成人教育理论与实践的重大课题。
参考文献。
[1]叶忠海.成人教育学通论[m].上海:上海科技教育出版社,1997.
[2]高志敏.终身教育终身学习与学习化社会[m].上海:华东师范大学出版社,2005.
[3]高志敏.成人教育概念辨析[j].陕西师范大学继续教育学报,2000(3).
教育的意义论文3000字篇十四
受应试教育的影响。许多中小学仍是只以知识学习作为教育的重点。其并不重视对学生进行安全教育教学。部分学校只在安全事故出现之后。才进行安全教育工作的补救和工作反思。并且，有的学校安全教育形式化，没有实效性，比如，有些学校虽然说要开展安全教育工作讲座或者遇到灾害时的疏散演习，但是多数情况下只是书面形式。类似这种的安全教育是无效的，不能提高学生的安全意识和自救能力，万一发生安全事故，学生依旧缺乏自救能力。如上所述的问题在现阶段的中小学安全教育中普遍存在。安全教育要考虑的方面非常多。并且安全教育要有系统性，不能杂乱无章，但是在现阶段的中小学教育中，并没有一套系统科学的安全教育教材与之配套，学校基本都是从自身实际考虑选择相应的安全教育教材，这些教材内容层次不分明、缺乏系统性、内容五花八门，根本不能达成中小学安全教育的目标。
2。家庭方面存在的问题。
学生的安全教育不仅仅是学校的工作。也是学生家长所应尽的责任。在学生的生活中，与之最密切的就是家庭与学校，必须要重视家庭安全教育工作。然而在生活中，有相当一部分学生是独生子女。家长对其宠爱有加，让孩子一直处于被保护的状态之中，避免起遭遇危险，但是这样会使孩子缺乏安全意识，一旦面临危险，孩子缺乏对危险的抵御和自身的自救能力，面对危险毫无对策。进而出现对其人身的伤害。
二、加强小学教育中的儿童安全教育的措施。
1。不断完善安全教育制度。
完善的教育制度可以保证教育工作的顺利进行，在教学中要做好学生的安全教育普及工作，提高学生的安全意识。教师可以从以下几个方面进行宣传：第一，提醒学生在日常的教学活动或生活活动中会遇到的安全问题。比如，在乘车、行走或其它有危险性活动中所要注意的事项，同时要注意体育课堂中的运动及器材使用的安全宣讲，第二将校园及其附近范围内潜在的安全隐患告诉学生。比如，校园或附近有工程建设，施工场地、校园内的水电安全等等只要是可能存在隐患的部分都要告知学生。第三，做好与家长沟通，及时向其反馈学生情况。
2。运用案例教学。
小学教育中的儿童安全教育运用案例教学，避免空洞说教教学方式是影响教学效果的最重要因素之一。在初级教育教育阶段，影响小学生学习兴趣的关键因素就是教育的`方式及手段。在安全教育这一方面的知识学习。学生总是缺乏兴趣。起主要原因就是教育方式的匮乏与落后。根据调查显示。在我县的小学中普遍都是以说教、板报等形式完成安全教育工作，几乎没有现场模拟教学项目。例如，与相关的消防、交通等单位联合举办教学活动，增强小学生的安全意识。有资料显示，小学生喜欢的教学方式类型有：影视观摩、实例分析、实际实践等形式。由此可见，最容易被学生认可的教学方式是贴近生活的、可以亲自实践的、有具体事例的教育方式。促进学生的全方面发展是素质教育的目标，在帮助学生获得知识的同时再提高学生的学习能力、应用能力和创新思维能力。案例教学的实际教学成果显著，适合应用到小学安全教育教学中，提高小学生的安全意识，从实际出发进行教学，放弃那些虚无空洞的概念描述或理论说教模式的教学方式。教师在进行授课时要注重与实际事例的结合，提高学生的学习兴趣，充分提高教学的效果，确保学生对安全知识和技能的全面理解与掌握。
3。运用情景教学。
情景教学的教学效果非常有效，它既不局限限于科学的范畴，也会因为学科不同有所偏见。优秀的情景教学如同菜肴中的各种调料，可以使课堂变得更加有趣生动。让学生融入所设置的情景环境中，在实践中里充分理解所学知识。经过与实际活动中的事实与知识的对比，进而对其深入思考。理解事实中所含知识。用情景教学的模式完成小学安全教育工作。根据所要进行教学的内容，配置不同的教学场景及安全设施模型，提高情景的真实性。同时也可以组织学生进行现场模拟安全演练。
学生的安全非常重要，学校必须注重学生的安全教育工作，为学生安全教育工作的顺利开展提供便利和帮助，提高学生自身的安全意识，确保学校工作的顺利进行，让家长安心。以为学生创造一个安全、和睦和团结友爱的生活学习环境作为教学的目标，并为之努力。
参考文献：
【1】李世清，浅谈中小学安全教育教学管理的具体方法】，时代教育，（6）。
【2】马爱兵，史小兵，长治市中小学安全教育存在的问题及解决策略d】。长治学院学报，（1）。
