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总结是对过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析，并做出客观评价的书面材料，它可使零星的、肤浅的、表面的感性认知上升到全面的、系统的、本质的理性认识上来，让我们一起认真地写一份总结吧。什么样的总结才是有效的呢？下面是小编带来的优秀总结范文，希望大家能够喜欢!
实用类文本总结篇一
【文章阅读策略】
(1)边阅读边勾画。注意副词、代词与关联词。比如“可能”、“基本”、“主要”等词语。
(2)边阅读边归纳。每读完一段，边归纳出段意。文章读完，文章的基本结构便总结出来。
(3)标出文章中揭示主旨的句子。
(4)阅读题目，找出选择肢相对应的区域。划出选项对应的区域，标出1a1b等字样，比对原文与选项的内容。
(5)比对过程中，将题干中否定陈述转换为肯定陈述。有“根据”“证据”“原因”等字样的题干，选项与题干之间要能构成因果关系。将称代内容替代称代词，使称代词与称代内容保持一致。将选项与文章内容逐字逐词逐句进行比较、对照。推导的选项要在原文中找到根据，要有前因后果。注意未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别。可能出现无中生有;偷换概念;以偏概全;答非所问;因果倒置;强加因果;夸大其辞;随意逆推;篡改文义等错误。
(6)选择分析概括作者在文中的观点态度
即作者对某具体事物的主观倾向，或赞同或反对，或喜爱或憎恶，带有鲜明的个人主观色彩。其表述因文体而有差异。有的直接说出，有的则分散在字里行间，若隐若现。在具体的分析概括时，首先要抓住文体特点，其次，要抓住一些标志性词句，如“认为”、“觉得”和一些主旨句等。必须从整体上把握文章的内容、思想、主题。分析的具体做法是：①统观全文，筛选出能直接体现作者观点和态度的句子;②从材料的中心内容入手来分析作者的观点和态度;③从作品的表达方式入手来分析作者的观点和态度。
实用类文本总结篇二
我们这学期的前四周是毕业实习时间，之前我们分别进行了认识实习、生产实习、建筑施工与管理实训，这次是毕业实习。我们都很重视这次实习，因为这是我们在校期间最后一次有学校组织的实习了。我们专业一共分为八组，我就在第八组，有胡老师带领，老师说实习的工地可以自己找，我在同学的介绍下，在焦东塔xxx区卫生服务中心----综合楼的一个旧房改造工地上实习。实习期间我经常和老师保持联系，每周都有回报实习进展和心得。在老师的热心的关心和指导下，我们实习期间学到了许多课本上没有的知识，在实习中当遇到不懂得地方，我们都及时问指导老师，所以在实习中我们都感到收获很大，为以后的工作打下了坚实的基础。
在20xx年2月28号我去了工地，见到了项目经理—刘经理，他很乐意接受我这个实习生，他给我安排了我的工作内容，我的工作是项目部里的施工技术员。本工程是一个旧房改造工程，工程是焦东塔xxx区的医院综合楼，本楼房的楼房层数是三层，本楼是建于50年前，三层中没有构造柱和圈梁，只是楼板是现浇的混凝土楼板，这一点让我很惊讶，在50年前的设计师就已经利用了现浇混凝土楼板了。本工程为加固工程，是由焦作广成规划建筑设计有限公司设计的;是由河南征信建筑工程有限公司进行施工的;监理方是河南建达工程建设监理公司进行监理施工的。本工程的合同工期为20xx年3月1号至20xx年9月1号。这次实习对我老说是一个很好的锻炼，因为我之前还没有接触过旧房改造工程呢，因此我很重视这次实习。
这次实习对我的职业生涯有很大的帮助，之前我实习过砖混结构、实习过框架结构的高层、实习过修公路;这次实习旧房加固改造，我还是第一次，对我这方面的知识是一个很好的补充，我从中学到了很多的知识，让我对课本的知识有了更进一步的加深，为我的以后工作创造了更广阔的空间。
在实习中我经常看图纸和图集，因为我一开始对房屋加固的施工几乎是一窍不通，但经过我的努力，一个星期后我就能看懂是怎么一回事了，其实还是很简单的嘛，只要把施工的细节搞清楚就行了。
(1)增设圈梁：
2)加固方法：圈梁有外作、内作和在墙体上做，内作外作影响建筑物的外观和使用，所以选择在墙体上作。根据规范第条规定纵筋不小于4phi;10，箍筋不小于phi;6@250，截面高度不小于120mm。
如果板下皮距门、窗口上皮间距为300mm，也符合砖的模数，则圈梁高度取300mm，符合抗震规范要求。
纵向筋取4phi;12，符合抗震规范要求。
箍筋若按规定取phi;6@250，箍筋穿透墙体则需每隔250mm在墙上打孔一个，这样既破坏了墙体的整体性，施工也困难。采用加大箍筋直径和间距的方法，实配箍筋phi;12@600，为保证上下皮纵筋位置，在墙两侧加phi;6@300的附加钢筋(见图一中④号钢筋)。
3)施工方法：a、墙两侧去除抹灰层，全长开槽，深30mm，高度300mm;b、每隔600mm上下各打一孔，直径为30mm-50mm，用于穿过③号钢筋;c、墙侧在放置②号钢筋处，去掉抹灰，将砖缝剔凿，深10-20mm;d、放置②号纵筋，穿过③号箍筋与②号纵筋绑扎，同时绑扎内侧④号钢筋，②、③、④号钢筋就位后，将孔用1：3干硬性水泥砂浆塞牢;e、放置①号纵筋并与③箍筋及④筋绑扎;③号箍筋搭接焊牢，焊缝长度lw=120mm，焊缝高度hf=5mm;f、内外两侧用1：3干硬性水泥砂浆将墙上的槽抹平，再装饰恢复。
4)纵横墙交接处处理：
在横墙上，与纵墙圈梁纵筋对应部位，打孔30-50mm，将横墙圈梁纵筋穿过并水平弯折，弯折长度为30d，与纵墙圈梁纵筋绑扎，用1：3干硬性水泥砂浆塞实。
(2)增设构造柱
根据规范(gb50011-20xx)第条,构造柱最小截面尺寸240mmtimes;180mm,纵筋不小于4phi;12,箍筋不小于phi;6@250,本工程补做构造柱采用350times;180mm,纵筋6phi;12,箍筋采用phi;6@200。
1)构造柱与原有墙体的连接。
构造柱均放置在内外墙、纵横墙交角处或楼梯拐角处，本工程采用销键法与捆绑法相结合，使新加构造柱与原内外墙形成整体。
销键法是在原墙体上开燕尾槽，内大外小，形成一锲体，在槽内放置钢筋，并浇筑c25高强自流平细石混凝土。锲体外口做120mmtimes;120mm，内膛做180times;180mm，深180mm，放置2phi;10cup;形钢筋，锲体沿高度方向每隔1000mm做一个。
捆绑法就是通过在墙上打孔，穿钢筋，与新加构造柱的纵筋绑扎在一起，本工程是在内外墙上每隔1000mm，打孔穿phi;12环形钢筋与构造柱纵筋绑扎，浇筑c25高强自流平细石混凝土。
2)构造柱穿楼板。
一、二层楼板处,对应构造柱纵筋位置，在楼板上钻孔径为phi;30，共六个，如为预应力空心板，所以打孔时应避开板肋，在每个孔内穿-phi;14钢筋，板上、板下均露出550mm(搭接长度)，穿好后，用c30干硬性自流平混凝土将孔塞实，填塞灌注时应尽可能充盈原板孔洞内，塞好后与构造柱纵筋绑扎，浇筑混凝土。构造柱主筋顶部锚入三层楼板或梁混凝土内。
3)构造柱不单独做基础，下部应伸至室内地面以下500mm(规范第条)。
外加钢筋砂浆层加固砌体墙，采用单面或双面加固，
(1)工艺要求：
面层砂浆强度m10。
实用类文本总结篇三
;文艺理论类文章大多反映人生价值观和时代精神，内容比较深刻，理解起来有一定的难度。考生在阅读时要注重挖掘、感悟。阅读此类文章大体上可分为读、思、辨三个过程。
1.读：从整体上去把握文章内容。
在回答问题之前，考生一定要先将文章仔细阅读一遍，主要目的是了解文章的大意以及作者的观点。一些难懂的术语可以先跳过去，要学会抓大局，这样对做题很有帮助，因为很多题目的答案是从全文中归纳出来的。考生读这类文章要有耐心，并且要控制好阅读速度。例如：2007年高考江西卷第６题要求选出对书斋的表述不正确的一项，其中选项ｂ中的三个信息要点散布于整篇文章中，考生必须在读完全文之后才能做出判断。
2．思：在具体语境中理解词句的含义。
文艺理论类作品中的很多句子不像科技文中的句子那么直白，往往比较抽象，比较含蓄，且多用修辞手法来表现，这就需要考生多思考。考生要联系上下文去思考，拨开层层迷雾，正确解题。例如：2007年高考湖北卷第7题要求选出对“彩陶是一本浓厚的、独特的‘史书’”这句话理解错误的一项，题干中要求理解的句子是一个比喻句，联系上下文可知，原文中只是提到“是原始文字创造的一个重要源泉”，而d项中“原始人类用它来记载历史”是硬加上去的，所以d项不正确。
3．辨：学会逻辑推理，排除干扰信息。
高考对考生逻辑推理能力的考查，体现在对文章信息的推断上。这种题目是对文本内容的延伸，要求考生由已知推断未知。考生要仔细分析原文，看选项中的推断是否符合事物发展的客观规律。例如：2007年高考湖北卷第9题a项中“彩陶是中国远古文化的辉煌代表，也是其他经历过彩陶阶段的国家远古文化的辉煌代表”，后半句不能由前句推断出来，因而是错误的推断。
阅读训练一
文学与好看
邓刚
现在文坛上流行一句话：小说要写得好看。乍一听挺有道理，可细细一琢磨却又觉得好笑，小说不是文件不是论文，本来就是因为好看才称小说的，祖祖辈辈写了好几千年，今天我们却像大梦初醒似的，认识到小说要好看才能有读者。不过，要是分析近半个世纪中国小说的发展，现在能喊出小说要好看，还挺不简单呢。我们过去把一切文字形式的东西都强化成政治宣传，小说当然不会好看了；改革开放以后主要抓经济战线，文学还是在吃“大锅饭”，没有进入市场竞争，所以过于从容的作家们就摆出写天书的架势。一些高超的作家，从来就有不惯读者的毛病，他们故意把作品写得像没肉的牛排，这样反而更会吊读者的胃口。因为读者对这种反宣传的东西大惑不解又大开眼界，倒惯出作家的毛病，硬是抱着没肉的牛排啃个没完，而且越啃越觉得能啃出深奥来。
不幸的是市场经济终于来了，作家们慌了，在万恶的金钱这条疯狗的逼使下，无可奈何地喊出“小说要好看”这句小儿科的真理。高超的作家们并不太慌，他们撇着嘴说，不就是好看吗？那容易，写写三角恋爱，写写凶杀色情，写写推理侦探，深刻不好办，浮浅还不好办吗？其实错了，一个人进步很难，但要落后似乎更难。深奥惯了，要想浮浅一下，还真是不太容易。
中国人有很强的兼容意识，也就是中庸之道。只要是他承受不了或达不到的，总愿意来个“相结合”。纯文学太阳春白雪，俗文学太下里巴人，来个相结合吧。这就像我们吃饺子和吃面片，如果你说饺子好吃算高档的纯文学，面片便宜那就是俗文学，怎么办呢？来个雅俗共赏，写出纯、俗文学相结合的作品，让你既吃到饺子的滋味，又得到面片的实惠。于是，我们就发明了馄饨。馄饨是什么，是饺子吗？不是；是面片吗？更不是，馄饨就是馄饨。你决不能说吃了馄饨就等于吃了饺子或是吃了面片。也就是说，我们只是又多了这种馄饨作品，这种作品既不艺术，又不通俗。也许有人质疑我反对雅俗共赏，其实不然，我更愿意鱼与熊掌兼得，但我决不想鱼目混珠。我曾到过许多工厂、学校和打工者的宿舍里采访，有意无意地浏览了他们所看的东西，几乎百分之百地是花花绿绿的刊物，还有不少乌七八糟的“非法印刷物”，能找到一本文学作品，可以说像大海捞针。这使我陡然地悟到，文学如果也用“食粮”来比拟，那么有燕窝鱼翅，有萝卜地瓜，也有臭豆腐。按照人们的文化档次、审美兴趣的需求，文学也要分出档次来。将燕窝鱼翅与萝卜地瓜臭豆腐胡乱地炖在一起，怕是滋味不太妙。
决心制作燕窝鱼翅者，可以不去取悦“引车卖浆者流”，无肉的牛排也可以继续无肉。然而，你要想把小说写得好看，有时不得不屈尊从导师或巫师的位置上走下来，这可能是没有法子的事。我不是说难啃的牛排就是坏作品，有很多难啃的牛排作品被文坛看好，被评论家捧若至宝，而且确实是上上之作，但我不啃。
阅读上文，完成下列各题。
1．下列对文章内容的理解不正确的两项是（）
a．“屈尊从导师或巫师的位置上走下来”是说作家要融入社会，融入百姓的生活，写人民喜欢的文学作品，这样的作品才能好看。
b．在市场经济条件下，很多作家写起了通俗文学是因为大众的阅读品位发生了变化。
c．文学不能光喊口号，必须要有内容才能引起读者的阅读兴趣。
d．“文学也要分出档次来”就是说要按照不同审美情趣来阅读文学作品。
e．作者不反对文学作品的雅俗结合，但是反对不伦不类的低俗文学。
2．“没肉的牛排”在文中是什么意思？
3．怎样才能把小说写得好看？
4．从修辞的角度分析本文的语言特色。
5．分析市场经济之前很多小说不好看的原因是什么。
阅读训练二
老子的生态智慧及其现代意义
《老子》一书中提出的“道生万物”“道法自然”“自然无为”等思想，强调以主客交融和人性的方式来认识和对待自然，注重人与自然的和谐，蕴藏着丰富的生态智慧。
“道”是《老子》哲学体系的起点，是宇宙的本原和实质，也是生态法则和自然规律，是其生态智慧的根本。《老子》的一个最基本的理念是强调自然、天地万物（包括人类）作为统一整体的自然存在性，其生态智慧所追求的最高境界是人与自然相和谐的生态整体境界。“道”作为万物的本原和基础，内化于天地万物之中，成为制约万物盛衰消长的规律。它作为不可言说的世界本体、宇宙演化的动力和法则，自然无为的天然状态的客观实存特性，时刻昭示人们应循“道”而为，尊重天地自然、尊重一切生命，按天地本来的状态生存，从而经由对自身在宇宙中所处位置的把握达至生命的最高境界。显然，老子从“道”的状态中，看到了“道”的内涵，发现了“道”的特点，并进而强调天人合一、主客交融、顺应自然。因此，“道”也成为老子生态智慧的基础。
“道生万物”是《老子》中的一个重要命题，其中所表达的宇宙生命统一论，蕴涵着丰富的生态智慧。在这里，老子以万物相互联系的宇宙观来审视自然生态。他并不将人的行为独立于自然之外，而是把人与万物同视，认为自然只是一张有秩序的网，人类是这张秩序之网中的一环。
当然，这并不是要把人降低到生物学意义上的动物。《老子》指出：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一。”“道生万物”表明，老子反对把贵贱观念应用于自然界，反对人类妄自尊大、以自己为中心、把大自然当成自己的征服对象的态度，反对人类仅为自己需要而掠夺自然的做法，而是主张以道观物，以达到天人和谐。
通过历史反思，面向21世纪的人类已认识到了这种激进的人类中心主义的局限性。而老子哲学中所表达的宇宙生命统一论，显然是对这种激进的人类中心主义的超越，是对人高于万物、优越于万物价值范式的颠覆，对于消解生态危机具有重要的意义。
“道法自然”是老子生态观的核心思想与根本规律。宇宙万物的生成根源于自然，宇宙万物的演化动力来源于自然，宇宙万物相互关联统一于自然，人类社会始终是自然界不可分割的一部分，这是《老子》关于“道法自然”的自然本体意识的基本内容。
依循“道”的自然本性，达成人与自然的和谐相处。首先，要按照“自然”的方式对待自然。从“道”的层面看，人与万物乃属于同一家园，构成了一个和谐完美的有机系统。人类对自然系统所作的任何改变都可能影响该系统。我们应该最小而不是最大地影响其他物质和地球，去维护自然界的和谐秩序。
“自然无为”，构建一种和谐的生存环境。“自然无为”是由“道”推演出来的老子生态智慧的基本立场。其中所具有的生态价值意蕴，在于要求人们的行为要与“道”一致，要与天地万物一致，尊“道”贵“德”，顺应自然，体现在实践上、行为上就是“自然无为”，从而构建一种和谐的生存环境。
阅读上文，完成下列各题。
1．下列对文章内容的理解不正确的两项是（）
a．万物的生存法则都来源于自然。
b．人类应该利用自己的科学技术最大限度地去开发自然，改造自然，最终主宰自然。
c．老子的“自然无为”思想其实就是号召人们在自然面前无所事事，什么也不做。
d．老子的思想对于人类化解许多生存危机有很大的启发。
e．所谓“天人合一”的思想，在社会生活中就是要做到人与自然和谐相处。
2．老子的生态智慧在现实社会是如何体现的？
3．什么是“激进的人类中心主义”？它的表现是什么？举例说明。
4．如何以“自然的方式”对待自然？
5．第二段中提出的“‘道’的内涵”和“‘道’的特点”分别是什么？试加以归纳。
参考答案
阅读训练一：
1.b、d
2．“没肉的牛排”是指作家们在作品中摆出一副反对政治宣传的架势，貌似与当时的形势格格不入，以引起读者的注意，但是作品中却没有任何实际的内容，犹如一块不带肉的牛排，看上去很诱人，吃起来却没有任何味道。
3.文学作品要联系实际生活，联系社会,写人民群众喜欢的文学；作品既要写得高雅，满足高层次人群的需要,又要注意通俗,吸引普通读者；要反对低俗文学；要照顾到不同人群的审美情趣。
4.本文的语言幽默，风趣，主要运用了比喻的修辞手法。作者把一些作家的作品比喻成“没肉的牛排”，指其文章只注重形式，却没有内容；读者抱着没肉的牛排啃个没完，用生动形象的语言写出了读者对文学作品的生硬理解；用饺子、面片、馄饨来比喻文学，让人感到亲切有趣。作者还用“燕窝鱼翅”“臭豆腐”“萝卜”来作比喻，说把它们混在一起炖怕是滋味不妙，让人忍俊不禁。
5.①在特殊的年代里，很多小说迫于政治形势，不敢去描写社会生活，而只是一味地喊口号，成为了政治运动宣传利用的工具。
②改革开放初期，小说创作受到体制的影响，缺乏竞争，吃“大锅饭”，写好写差一个样，导致作家们唯我独尊，忽视读者的需要，作品内容空洞无物。
阅读训练二：
1．b、c
2.现实社会中，人们要尊重客观规律，尊重一切生命。人与自然界是互相联系的，人应当顺应自然，对自然的破坏也就是对人类自身的毁灭，要努力做到天人合一，人与自然应当和谐相处。
3.“激进的人类中心主义”是指人类以自己为中心，妄自尊大，把征服自然作为奋斗的目标，对自然资源加以掠夺，严重破坏了自然规律。例如：人类为了取得居住的空间而大肆砍伐森林，导致水土流失，土地沙化。
4．①人类要尊重自然规律，与自然和谐相处。
②保护自然，维持自然界的秩序，保持生态平衡。
③爱惜自然，做到“俭啬慈善”，运用老子的无为思想，减少对自然环境的破坏。
5.“道”的内涵：指存在于天地万物之中的制约万物盛衰消长的规律。
“道”的特点：客观性和实在性。
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