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诗经中夏景的诗句诗经夏天篇一
夏天来了,清风吹过,一阵阵花雨飘落下来,山野像铺上了一床彩色的大锦被。
1、自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。《江村》
3、竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。《夏夜追凉》
4、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。唐·杜甫《夏夜叹》
6、月明船笛参差起,风定池莲自在香。《纳凉》
7、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴》
8、一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。《夏日杂诗》
10、夜来南风起,小麦覆陇黄。《观刈麦》
11、岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒。唐·方干《题报恩寺上方》
13、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。《小池》
14、小池残暑退,高树早凉归。唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
15、夏半阴气始,淅然云景秋。唐·韩愈《送刘师服》
16、微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。《夏雨后题》
19、四月维夏,六月徂暑。《诗经·小雅·四月》
21、水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。《幽居初夏》
22、水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。《山亭夏日》
25、树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。《夏意》
32、日长睡起无情思, 闲看儿童捉柳花。《初夏午睡起》
34、晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。宋·王安石《初夏即事》
37、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。唐·张蠙《夏日题老将林亭》
42、麦随风里熟,梅逐雨中黄。北周·庾信《奉和夏日应令》
43、绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。《三衢道中》
44、绿阴生昼静,孤花表春余。唐·韦应物《游开元精舍》
46、绿树村边合,青山郭外斜。《过故人庄》
48、连雨不知春去,一晴方觉夏深。《喜晴》
49、丽景烛春余,清阴澄夏首。南朝梁·王僧儒《侍宴》
51、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。《暑旱苦热》
52、卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。《望湖楼醉书》
54、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。《晓出净慈寺》
59、荷风送香气,竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》
60、过雨荷花满院香,沈李浮瓜冰雪凉。宋·李重元《忆王孙·夏词》
62、更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。《客中初夏》
63、风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。宋·周邦彦《满庭芳·夏景》
65、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。宋·秦观《三月晦日偶题》
66、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。《西江月》
68、残云收夏暑,新雨带秋岚。唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》
诗经中夏景的诗句诗经夏天篇二
炎热的夏天已经到来了,红彤彤的太阳照着大地,小鸟在天空中自由飞翔。
首夏犹清和,芳草亦未歇
4、松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山秀》
6、懒摇白羽扇,裸袒青林中。——李白《夏日山中》
11、残云收夏暑,新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》
15、绿阴生昼静,孤花表春余。——韦应物《游开元精舍》
19、自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。——杜甫《江村》
21、水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。《幽居初夏》
22、水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。《山亭夏日》
25、树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。《夏意》
32、日长睡起无情思, 闲看儿童捉柳花。《初夏午睡起》
34、晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。宋·王安石《初夏即事》
37、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。唐·张蠙《夏日题老将林亭》
诗经中夏景的诗句诗经夏天篇三
在《诗经》这么一部反应西周初年到春秋中叶的社会生活的百科全书,写关于雨这一平常现象的诗句并不多。雨,作为这么一个常见的现象,为什么在《诗经》中不是很常见呢?那么,在《诗经》有出现雨的诗句中,雨,又代表着什么样的意思呢?接下来小编为你带来关于雨的诗经诗句,希望对你有帮助。
风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷!
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳!
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜!
》译文
风吹雨打冷清清,喔喔鸡儿不住声。盼得亲人来到了,心头潮水立时平。
急风吹雨雨潇潇,听得鸡儿咯咯嚎。盼得亲人来到了,心头百病一齐消。
一天风雨黑阴阴,为甚鸡儿叫不停。盼得亲人来到了,喜在眉头笑在心。
》鉴赏
这是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦,鸡鸣不已”的早晨,这位苦苦怀人的女子,“既见君子”之时,那种喜出望外之情,真可谓溢于言表。难以形容,唯一唱三叹而长歌之。三章叠咏,诗境单纯。而艺术的辩证法恰恰在于愈单纯而愈丰富。从诗艺、诗旨看,《风雨》都具有丰富的艺术意蕴。
哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以风雨、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。风雨交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。

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