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针对周末的规划与安排，我们需要写一份总结了吧。总结要简明扼要，能够准确地表达自己的观点和感悟，让读者一目了然。我们为大家整理了一些写总结的例子，希望对大家写作有所帮助。
乘兴而来篇一
成语。
的乘兴失趁一时的高兴。趁着兴趣浓厚的时候到来。比喻高高兴兴地到来。
这个成语来源于《晋书.王徽之传》，徽之曰：“本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道耶?”
王徽之是东晋时的大书法家王羲之的三儿子，生性高傲，不愿受人约束，行为豪放不拘。虽说在朝做官，却常常到处闲逛，不处理官衙内的日常事务。
后来，他干脆辞去官职，隐居在山阴(今绍兴)，天天游山玩水，饮酒吟诗，倒也落得个自由自在。
有一年冬天，鹅毛大雪纷纷扬扬地接连下了几天，到了一天夜晚，雪停了。天空中出现了一轮明月，皎洁的月光照在白雪上，好像到处盛开着晶莹耀眼的花朵，洁白可爱。王徽之推开窗户，见到四周白雪皑皑，真是美极了，顿时兴致勃勃地叫家人搬出桌椅，取来酒菜，独自一人坐在庭院里慢斟细酌起来。他喝喝酒，观观景，吟吟诗，高兴得手舞足蹈。
忽然，他觉得此景此情，如能再伴有悠悠的琴声，那就更动人了。由此，他想起了那个会弹琴作画的朋友戴逵。
“嘿，我何不马上去见他呢?”
于是，王徽之马上叫仆人备船挥桨，连夜前往。也不考虑自己在山阴而戴逵在剡溪，两地有相当的距离。
月光照泻在河面上，水波粼粼。船儿轻快地向前行，沿途的景色都披上了银装。王徽之观赏着如此秀丽的夜色，如同进入了仙境一般。“快!快!把船儿再撑得快点!”
王徽之催促着仆人，恨不能早点见到戴逵，共赏美景。
船儿整整行驶了一夜，拂晓时，终于到了剡溪。可王徽之却突然要仆人撑船回去。仆人莫名其妙，诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。他淡淡地一笑，说：“我本来是一时兴起才来的。如今兴致没有了，当然应该回去，何必一定要见着戴逵呢?”
乘兴而来篇二
我们都是生活在一方水塘里的鱼，世俗的水草常纠缠在我们身旁，迷失我们的方向。有有些人焦急的胡冲乱撞，却被世俗幻想迷惑，落入陷阱，而那些随心随性之人方能寻得另一方天明。
随心，超凡脱俗的隐士----陶渊明。
你捧着菊花走来，带来一阵自然的清香，怀着一份淡然的情怀，你弃庙堂之高，选择了江湖之远，不怨不悔。你在夕阳下酌酒赏花，吟出‘采菊东篱下，悠然见南山’的佳句；你极目远望，追求‘阡陌交通，鸡犬相闻’的理想；你坐倚碧柳，笑看庭前花开花谢世人不解汝请，你只道‘少无适俗韵，性本爱丘山’。你本随心之人，怎能容忍被世俗束缚，于是你回归了本性，畅游于森罗万象之中。随心，隐士的一种幸福。
随心，放荡不羁的剑客----李白。
你白衣飘飘，从远处走来，你举杯豪饮，三分剑气，七分豪情，你步伐坚定，向更远处走去。你豪情万丈，一张嘴，便是半个盛唐。远处有人吟唱‘一袭白衣流金鞍，那年你仗剑走长安，水墨策马映青山，就映了盛唐一千年，信手捏来清风颜，弹剑飞度了桃花源，你说得意须尽欢，待沾酒长歌绘长安。’你不曾摧眉折腰事权贵，贵妃捧墨，力士脱靴，你一你的不羁直刺世俗的核心。你被赐金放还了，却仍吟出‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’的千古绝唱。你仗剑走天涯，随心游历，随心赋诗，随心吟唱，这便是剑客的幸福。
随心，呕心沥血的诗人----海子。
农村长大的你，幸福地保留了绝大多数人都失去了的圣洁和童真。毕毕业于法律系的你，却一心投入写作之中，全然忘我。别人嘲讽你掉落了时代的脚步，却不知你听到了另一种鼓点，那深入灵魂的旋律让你情不自禁地书写诗歌，谱写乐曲，那是燃烧生命的舞蹈。那日，火车碾过你的身体时，你的书掉落在铁轨上，随之一起的还有你圣洁的灵魂。那一刻你是否听到了天堂的圣乐，你是否达到了你所追求的唯美，你是否看到了春暖花开。随心的海子，用生命为代价，实现了他人生中最美的一次绽放，这也是他的幸福。
随心，随性，随情。
寓形宇内复几时，何不委心任去留。惶惶于迷途欲何之，富贵皆浮云，功名若流水。信步前庭间，随心即自然。
乘兴而来篇三
俗语“情人眼里出西施”不就是风景随心的道理？某个人、某些事不见得多么美好，只因你的心在那里，那里便成为你眼里最美好的风景。美国摄影师安德烈一直希望自己拍摄的纪录片能在美国纪录片频道播出，对摄影师而言，那是不可磨灭的骄傲。他努力了很多年，妻子陪伴他很多年，但他一直都没有成功。其间他闲来无事，会随手拍几张妻子的照片。后来他将这些照片展出，在美国引起了不小的反响。这些照片，有妻子在洗碗，有妻子晒衣。安德烈最喜爱的一张，是一个阴雨天，妻子目送儿女离家上学后，坐在桌边看书，她将长发挽起，安静的侧脸美得不可思议。安德烈在接受采访时说：“或许我更该观察身边，现在我的心只在家人身上”。风景随心，心停留在家里，最美的风景就在家里。
普通人觉得恐怖的热带雨林，在冒险家、植物学家、动物学家的眼里，有着世界上最美的风景。戈壁滩上不华丽的白杨，在茅盾眼里是最美的风景。人们不爱这些景色，只因心不在那儿，若心在那儿，那儿的佳景便无可比拟。
居里夫人的心在实验室，放射性元素放射出的射线绘制的云空图是她眼中最美的景色；球迷们的心在场上，球飞出时的轨迹是他们眼中最美的风景；雷杜德的心在玫瑰花上，画纸上的玫瑰花是他眼中最美的风景。风景随心，都说江南美景太美，可江南美景是构造上能有多美？究其原因，怕还是余秋雨在名篇《江南小镇》中提到的：“江南不仅是江南，还是许多人梦境的发生地。”人们将想象，将心放在江南，于是有了阳春三月，草长莺飞，山水画一般的美江南。
心的所在地，就是风景的所在地。
卞之琳在《断章》中说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”看风景的人的心在桥上人身上，桥上人成了楼上人眼里唯一的风景，就像张充和是卞之琳眼里唯一的风景一样，风景随心。
心在哪里，风景就在哪里。游子的风景在家乡，雄鹰的风景在云端，种子的风景在土里。
风景随心，让风景盛开在心上。
乘兴而来篇四
米兰，昆德拉曾说：“生活，就是一种永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，不致迷失方向，努力在原位中坚定存在。”内心有多大的格局，你就可以看到多大的天空。若想找到人生的坦途，请记住：无论你是多数或少数，都要遵从内心的目标，为之努力。
当我们是芸芸众生中的少数时，更加需要勇气。英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙说：“人不应该是插在花瓶中被人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”她被喻作“英格兰百合”，她不眠不休地写作，不舍昼夜地阅读。文字，便是她的一切。在充斥着功利性的社会中，她高雅独立。角落里的坚持，源于内心的勇气。
天有阴晴，月有圆缺，面对胜败，我们又是芸芸众生中的多数。人生处处都是赛场，谁都不能避免失败，我们也不是那个“例外”。浅田真央即使失败，也露出灿烂的笑容。在索契冬奥会上定格下最后一个舞步时，她泪光盈盈，赢得全场的掌声。一次失误，让她与金牌失之交臂。但浅田真央用宽容的心笑看人生输赢，坚持完成最后一轮的比赛。任凭别人非议依旧不乱于心，不失优雅；任凭命运捉弄，依旧坚持梦想。
村上春树曾有言：“我还是不能抛弃初心，无论它多么沉重，有时是多么黑暗，但它还是可以时而像鸟一样在风中曼舞，可以眺望永恒。”正视人生磨难，带着泪水坚持着做自己，这一刻，你同样美丽。
正如南非前总统曼德拉在谈及获释出狱那天的心情时所说：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”他是为了和平而奉献一生的少数人，他也是经历苦难的多数人。尽管周围再多鄙夷，再多冷眼旁观，他都拿出勇气，抵御风暴；他向残酷虐待他的看守致敬，他用宽容消解仇恨。
林徽因言：“我们都知道，姹紫嫣红的春光固然赏心悦目，却也抵不过四季流转，该开幕时开幕，该散场时终将散场。但我们的心灵可以栽种一株菩提，四季常青。”我们被生活逼迫着成为当中的多数或少数中的那一个，但只要“多少”随心，追逐本心，即使行至水穷处，也会有彩云相随。
乘兴而来篇五
世界之大，什么人，什么事都有。
现在我们处于一个没有爱心的社会，时常会听到一些难听的话，但这些话是否是真实的，我们并不知道。整天听那些虚无缥缈的事还不如自己多做点有意义的事情。
网络上每天都会有人发朋友圈、发说说等。这都是我们所能看到的，但又有多少是真实的呢，我们也不能下结论。我是学生，我懂得学生的心态，都会因为一些小事情在空间上发说说，这些事情有可能是真实的，但多数人只是为了赚访客量罢了。有的做得更明显，管他三七二十一直接转发别人的，也不看什么内容就瞎转发。我都懒得给他一个赞。
在我身边还出现过这样一种事情。在微信上有人卖东西，说是给他三十元就给一个表外加一部手机，说是手表到了再付款，然后截图给他，就可以得到一部苹果手机。我当时想都没想，怎么可能三十块钱还想要一个手机。而且还是苹果，天下哪有这么好的事。但我的一个同学相信了，他告诉我每天问他的货到哪了，他都给回，要是骗子早就不理我了，六天后，手表真的到了，他很高兴的告诉我，说着肯定是真事。
又过了几天，我故意问他，你的小苹果呢。她说：“苹果再过两天吧！”我心中想，再过两天，再过两年手机也来不了。
那天中午她拉着我去校门口拿件，问了一遍都没有她的，这次她彻底的死心了。她告诉我，也没有太大的损失，就当三十元买了一个表吧。说实话那个表的质量也不怎么的。还真不能太相信自己所看见的啊！
通过种种事情，我总结出一句话，耳听为虚，眼见也不一定为实。
以后做事，不用过于在意他人所说的话，自己随心把自己该做的做好了就可以了。跟着自己的感觉走，相信自己的感觉。也不要过意在意自己所看见的。看见了又怎样，先不说是真是假，都已经看到的时光不能倒流，我们又能怎么样。
坚持自己的原则，不被外界因素所影响。随心做好每一件事，相信自己的感觉。
乘兴而来篇六
二十二世纪，人类科技不断发展，产生了许多伟大的发明。这些发明，如黑夜里的明灯，照亮了人类前进的道路；又如一夜吹来的春风，给大地带来了美丽的变化。
“廖博士的‘随心所想丸’发明成功啦！”我的实验室里传来一阵欢呼，我欣喜地望着眼前那一盘如同巧克力豆的“随心所想丸”，想起那奋斗在实验室中的无数个日日夜夜，内心百感交集。这小小的发明凝聚了我和助手们的多少心血啊！
“廖博士，快试试我们的实验成果吧！”手托“随心所想丸”的机器人说着。“好吧！”在助手们期待的目光中，我拿起一颗“随心所想丸”放进嘴里，登上“随心所想”列车，开始了我的“随心所想”之旅。
瞬间，列车便到了荒无人烟的沙漠地带，刚才还一本正经，身穿白色实验服的我，根据我那潜藏深处的小小公主心，变成了一位身穿白纱裙，手拿魔法杖的仙女了。我从袋子里掏出种子，撒向沙漠，又挥了一下魔法杖。嫩嫩的小苗扭动着身子，从黄沙中探出了头，又挣扎着不断往上生长，变粗，变壮。一眨眼，就长成了苍天大树。满眼黄沙，苍茫一片的沙漠马上变成了一片绿油油的森林，四周热闹起来了，鸟叫声，流水声，树丛中小动物们穿梭的声音，合成了一曲大自然的交响乐。
“随心所想”列车，又把我带到了滔滔黄河边。这条中华民族的母亲河，由于自然和人类的原因，成了罪恶滔天的“祸河”。白衣飘飘的我，挥舞着手中的仙女棒，已改道的支流乖乖地回到了原来的地方，河底淤积的泥沙被我清理了，瞬间移到了沙漠地区，成了那里植物生长的肥沃土壤。黄河的水变清澈了，汹涌迅猛的水流变得缓慢了，黄河两岸庄稼长势喜人。
我还想做更多的事情，可惜“随心所想丸”的功效快要结束了。我只好乘坐“随心所想”列车，回到了实验室。
多么美好的未来啊，我相信，只要我们努力学习，在科技发展日新月异的明天，一切都会成为现实。
乘兴而来篇七
一心向青山听鼓角，一心纵野马向天笑。纵便红尘见青，俗人斥我孤傲，纵便功名尽去，同侪讥我清高，是非曲直皆随后人道，活出个自己，才为最好。
人这一生，应随心而动，随心而活。
一心向蝶，不久前，台湾最朴素的诗人周梦蝶化蝶仙逝，不知有多少世俗的邀约被拒之门外，不知有多少功利小人嘲笑他不识世事，虽“居陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧”，可周梦蝶“不改其乐”。他只是想活着自己想要的简单，写着想写的诗，红尘漫漫不曾有一丝沾染，他的一生，随心而动，随心而活。
“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”东晋的岁月，伴着无数隐士，文人的阮籍流于淡墨疏烟，成经世古笔，随时光，熏染千年。听，那竹林七贤在开怀地放歌；看，兰亭里，文人们在流觞曲水，大发“当其欣于所遇，暂得于己”之叹。朝政的黑暗深浊，使他们离开了羁束，活出了真正的自己。随心而动，随心而活的歌声，是那个年代仅存的清明。远方，一个修篱种菊吟诵着”云无心以出岫，鸟倦飞而知还“的老人，发出了会心的微笑。
而有人，却被生活收束了手脚，永远活在了虚伪的自我之中。他们，是屈原面对乡愿，奸佞；是嵇康独立朝堂中臣服的千万旧臣；是李自赐金放还的始作俑者，高力士、杨贵妃；是永远跪在岳飞墓前的秦侩。通过出卖灵魂，他们比他人活得更高，却带着一颗腐碎的心，去了永生的地狱。
“行到水穷处，坐看云起时”是王安石隐居时的一片真心；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是李白狂放的呐喊；“惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭”是苏轼看破一切后的豁达之心。他们终活出了自我，让自己的人生随心而动，随心而活。
骑着骏马于草原上驰骋，嗅一嗅草叶的馨香。弹着古琴于深林中自赏，触一触乐符的灵妙。拿着毛笔于宣纸上挥洒，感一感线条的美好。
或许，你骑马的姿势并不帅，琴弹得并不好，字写得不够美，但你在这一刻，随心而动，随心而活，是真正的自己。
乘兴而来篇八
我喜欢诗，甚至痴迷。
我不敢说诗是什么，我只能说诗像什么。
诗宛如一叠冰清玉洁的丝绸，被那巧手的春风裁剪出重重的杏花瓣，还晕染了几点淡淡的胭脂。花儿朵朵，好像打扮入时的美女，香气融融，光艳照人，连天上宫阙的仙女也羞叹不如。笑靥如花的少女轻轻地采撷朵朵杏花，用甘醴般的泉水酿就成一坛坛芳香的杏花酒。
诗人独自徘徊，望着满园春色，不由独酌一杯。酒入豪胸，三分化作旖旎的春景，七分蕴成诗兴，绣口一吐就是“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”。可惜岁月是无情的，曾经杏花朵朵，早已花落枝空。韶华易逝，令人黯自神伤。诗人不由感叹，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。但是岁月也是多情的，那翠绿欲滴的叶子仿佛诉说美人将归。诗人的双眸是忧郁的，也是睿智的。原来落花入土，与江流入海、落叶归根一样，是大自然的安排。将手指插入松软的泥土，感知地下默默的无私奉献的力量。诗人无限感慨“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
诗宛如一江春水，衣带般绕来绕去围着那黛瓦粉墙的古城。涓涓静美的春水，那是积淀中华五千年奇葩的沉沉的绿呀！撑一乌篷船，像撑在一匹丝滑的翠绸上，滑过那曲曲折折的雨巷，滑过那大大小小的石洞。静静滑过那迂回的雨巷，怕调皮的水声扰醒那不消残酒的梦中人；滑过农舍的窗下，却看见一位云鬓散乱，瘦若黄花，只知绿肥红瘦的伊人。当我掠过她姣好的黛眉，随风拈走一句，大概是她梦中呓语，“一种相思，两处闲愁。”穿出雨巷，沿着深深的烟雨长廊，窈窕女子的柳腰细足，轻轻摇曳，消失于深巷。细雨蒙蒙，梅子黄时雨，这一定是个思念的季节。正想着，抬头便见手持油纸伞的白娘子与许仙在断桥邂逅，当我轻轻与他们擦肩而过，随风窃来一句大概是他们真挚的承诺，“只羡鸳鸯，不羡仙。”
唐代的环佩，宋代的罗裙，在字里行间轻灵飞动，我仿佛从这江春水看见陶潜的朵朵菊花点缀了幽幽南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥。我仿佛从这江春水听见零丁洋里的深深叹息，孤烟大漠的声声驼铃。
也许，这春水是妙玉给宝玉沏茶用的“梅花雪水”所汇成的吧，那明眸皓齿的少女从梅花蕊上小心翼翼地收集点点细雪。一到手心，融成一掬冰莹蚀骨的柔水。或许，这春水正是那杏花村里的顽童打破了酒坛，那芳香的美酒偷偷地聚在一块，令万物陶醉于此。人面桃花，爱情三分色，这春水大概是天下有情人聚时喜极而泣，离时蓦然落下的粒粒泪珠所幻化而成。做一只白纸船，写下红笺小字，只愿那份祝福能随流水到远方的故人身边，倾诉情愫。为何爱情叫人生死相许，只好留问那桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙手中那株桃花。
我原想再留恋于此，那款款的春水却悄悄地把我送出城。蓦然回首，忽焉似有，再顾若无。
乘兴而来篇九
乘兴而来，兴尽而去这个成语出自《世说新语》，也见于《晋书·王徽之传》。
王羲之的第三个儿子是王徽之，会稽(今浙江绍兴)人，性情豪荡不拘，生活非常浪漫。有一次，他在一个大雪初霖的夜晚，看见月色皎洁，辽阔的天空无云，禁不住想起了那个会弹琴的友人戴速。他于是便兴致勃勃地坐着小船前往刻溪拜访，至天亮才到。到了戴建门前，还没有进门，扭身又回来了。别人问他为何这样。他说：“我原是凭着兴趣来的，而今兴趣完了，当然得回去啊，何必非得要见着戴逢呢？”“乘兴而来，兴尽而去”原意是说一切从兴趣出发，来是因为兴趣，去也是因为兴趣。
后来在人们口语中变成“乘兴而来，败兴而去”或“有兴而来，无兴而归”，其意是说某种人怀着某种希望，兴致冲冲地来，一旦希望和幻想破灭，就灰溜溜地离开。
乘兴而来篇十
还记得有一次，我跟着外婆去爬一座不是很知名的小山。
上山时，我们走了一条坑坑洼洼路的的小路，曲曲折折、崎岖狭窄、坎坷不平，像个顽皮的孩子在捉弄着我，尽是大大小小的石头疙瘩，真是峭徒。这儿凹下去一块，那儿凸起来一块，两旁全是乱七八糟的杂草。我在心中不高兴地想着：这是什么路啊，坑坑洼洼的，真是太难走了……我心中想着，脚下一不小心被一块凸出的石子跸了个趔跄，心情糟透了！好不容易避开那些小坑和石子爬到了山顶，我长长地吁了口气。可是，我立刻想到：还要下山呢！游览过后我闷闷不乐地向外婆抱怨着这难走的路，等着外婆带我下山。
准备下山了，外婆却神秘地对我说：“轩轩，马上我们下山走的路叫‘酒窝路’，在当地还小有名气呢！”我一听此路小有名气，又有一个如此甜美的名字，便立刻把刚才的不愉快抛到了九霄云外，怀着期待的心情上了路。
这是一条蜿蜒而下的曲径，与上山的路相比，发生了很大的变化：它像长龙似的在欢迎我们，山道两旁的树阴遮住了大部分太阳光，不时漏下一个一个的光圈，像和我捉迷藏似的，多么有趣啊！弯弯曲曲的羊肠小道边开着几朵不知名的小花，淡淡的花香令人陶醉。花朵旁长满了嫩绿的小草，呈现出一派生机勃勃的景象。鸟儿站在树梢快乐地歌唱，深吸一口气，满是泥土的芬芳。道路不是很平坦，有一个个凹下去大大小小的坑。我大声对外婆喊道：“外婆，这真不愧是‘酒窝路’呀！”外婆慈爱地看着我，笑了笑嘱咐道：“小心点！”时间不知不觉地过去了，我很快就到了山底，还意犹未尽地沉浸在大自然的清新与明丽之中。
特，是因为你发现了它的美。”
哦，原来是这样！一样的路，用心去发现，竟然变化这么大！
由此，联想到我们的学习生活，难道不是同样的道理嘛：一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。
乘兴而来篇十一
还未前行，心就已飞向了远方。
远方。似一句温柔的轻昵，唤起了内心对它的渴望；又似一声嘹亮的呼喊，唤醒了心中沉睡多年的梦想。可世间万物皆可化为三千烦丝，羁绊住准备出发的你，缠绕住怀揣梦想的心。
那又怎样？要知道，什么也无法禁锢一颗渴望远行的心！
没有比人更高的山。
南非前总统曼德拉，在人生远行中选择了不断攀登，追随心中的梦。他卸任总统后用“爬上一座大山后，你会发现有更多山要攀登”来形容自己的生活。为了心中的梦，他经受过28年“铜墙铁壁”的生活，进行了长达50年艰苦卓绝的斗争。残酷的现实羁绊他，但他坚守心中的梦想，最终征服了现实这座大山。
没有比脚更长的路。
史铁生长年被疾病缠绕。苦难夺走了他的双腿，夺走了他行走的权力，但他并未因此止步不前。他开始用手中的笔代替失去的双腿，开始尝试在文学这条路上前行。他的《老屋小记》曾获鲁迅文学奖，《病隙碎笔》获首届“老舍散文奖”一等奖，著名散文《我与地坛》亦是感动了无数读者……他凭借自己的坚强在文学这条路上越走越远。
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
一株小小的蒲公英，虽飞不动走不得，却可以借助风的力量，让它的种子带着自己的梦想飞向远方。不畏风雨，不畏骄阳。
远方繁华、绚丽；远方有田野、有诗意。或许，那儿还有一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。它像一个美丽而又遥不可及的梦。
会有多少人能骄傲地说一句“世界那么大，我想去看看”？又会有多少人能任性地来一场“说走就走的旅行”？听，笔与纸厮磨的声音；看，我与你坚定的步伐。是啊，残酷的现实与苦难又怎样？哪怕遍体鳞伤也要走向美好的远方，追随心中的梦想。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴；亭台楼阁，金碧辉煌。
去吧，向着远方去吧！心已在远方等你。天色正明，槐花正香。
乘兴而来篇十二
乘兴而来这则成语的乘兴失趁一时的高兴。趁着兴趣浓厚的时候到来。比喻高高兴兴地到来。
这个成语来源于《晋书。王徽之传》，徽之曰：本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道耶?
王徽之是东晋时的'大书法家王羲之的三儿子，生性高傲，不愿受人约束，行为豪放不拘。虽说在朝做官，却常常到处闲逛，不处理官衙内的日常事务。
后来，他干脆辞去官职，隐居在山阴(今绍兴)，天天游山玩水，饮酒吟诗，倒也落得个自由自在。
有一年冬天，鹅毛大雪纷纷扬扬地接连下了几天，到了一天夜晚，雪停了。天空中出现了一轮明月，皎洁的月光照在白雪上，好像到处盛开着晶莹耀眼的花朵，洁白可爱。王徽之推开窗户，见到四周白雪皑皑，真是美极了，顿时兴致勃勃地叫家人搬出桌椅，取来酒菜，独自一人坐在庭院里慢斟细酌起来。他喝喝酒，观观景，吟吟诗，高兴得手舞足蹈。
忽然，他觉得此景此情，如能再伴有悠悠的琴声，那就更动人了。由此，他想起了那个会弹琴作画的朋友戴逵。
嘿，我何不马上去见他呢?
于是，王徽之马上叫仆人备船挥桨，连夜前往。也不考虑自己在山阴而戴逵在剡溪，两地有相当的距离。
月光照泻在河面上，水波粼粼。船儿轻快地向前行，沿途的景色都披上了银装。王徽之观赏着如此秀丽的夜色，如同进入了仙境一般。快!快!把船儿再撑得快点!
王徽之催促着仆人，恨不能早点见到戴逵，共赏美景。
乘兴而来篇十三
“乘兴而来”这则成语的乘兴是指趁一时的高兴。趁着兴趣浓厚的时候到来。比喻高高兴兴地到来。
王徽之是东晋时的大书法家王羲之的儿子，生性高傲，不愿受人约束，行为豪放不拘。虽说在朝做官，却常常到处闲逛，不处理官衙内的日常事务。
后来，他干脆辞去官职，隐居在山阴(今绍兴)，天天游山玩水，饮酒吟诗，倒也落得个自由自在。
有一年冬天，鹅毛大雪纷纷扬扬地接连下了几天。
到了一天夜晚，雪停了。天空中出现了一轮明月，皎洁的月光照在白雪上，好像到处盛开着晶莹耀眼的花朵，洁白可爱。
王徽之推开窗户，见到四周白雪皑皑，真是美极了，顿时兴致勃勃地叫家人搬出桌椅，取来酒菜，独自一人坐在庭院里慢斟细酌起来。他喝喝酒，观观景，吟吟诗，高兴得手舞足蹈。忽然，他觉得此景此情，如能再伴有悠悠的琴声，那就更动人了。由此，他想起了那个会弹琴作画的朋友戴逵。
“嘿，我何不马上去见他呢?”
于是，王徽之马上叫仆人备船挥桨，连夜前往。也不考虑自己在山阴而戴逵在剡溪(水名，在浙江省)，两地有相当的距离。
月光照泻在河面上，水波粼粼。船儿轻快地向前行，沿途的景色都披上了银装。王徽之观赏着如此秀丽的夜色，如同进入了仙境一般。
“快!快!把船儿再撑得快点!”
王徽之催促着仆人，恨不能早点见到戴逵，共赏美景。
船儿整整行驶了一夜，拂晓时，终于到了剡溪。可王徽之却突然要仆人撑船回去。
仆人莫名其妙，诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。
王徽之淡淡地一笑，说：“我本来是一时兴起才来的。如今兴致没有了，当然应该回去，何必一定要见戴逵呢。”
“可是”船夫又不解地问道，“既然这大自然风光的生生不息，永恒美好使老爷排解了独处的寂寞，让老爷重又精神焕发，那老爷邀何不请戴先生与您一同泛舟游湖，共同分享这片自然的景致，诗词唱和，交换彼此愉悦的心情，这样不是更好吗?”
王徽之淡然一笑：“我乘兴而来，兴尽而返，是顺应我自己的本性。如果，此刻我邀请戴逵与我泛舟游湖，共赏湖光山色，戴逵想必会同意，虽然这未必是戴逵的本意。如果这不是出自戴逵的本意，那我就等于让好朋友戴逵违反了他的本性。那既然我是一个顺应本性生活的人，那我又为何要勉强戴逵去违反他的本性与我游湖呢?所以我只是顺应自己的本性，乘兴而来，兴尽而返;至于，此刻好友戴逵如何顺应他的本性去安排他的生活，那是他的自由，我不需要去打扰他、勉强他。”
乘兴而来篇十四
“乘兴而来”这则成语是指乘兴失趁一时的高兴，趁着兴趣浓厚的时候到来，比喻高高兴兴地到来。《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道邪?’”
这个成语来源于《晋书.王徽之传》，徽之曰：“本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道耶?”
王徽之是东晋时的大书法家王羲之的三儿子，生性高傲，不愿受人约束，行为豪放不拘。虽说在朝做官，却常常到处闲逛，不处理官衙内的日常事务。
后来，他干脆辞去官职，隐居在山阴(今绍兴)，天天游山玩水，饮酒吟诗，倒也落得个自由自在。
忽然，他觉得此景此情，如能再伴有悠悠的琴声，那就更动人了由此，他想起了那个会弹琴作画的朋友戴逵。
“嘿，我何不马上去见他呢?”
于是，王徽之马上叫仆人备船挥桨，连夜前往。也不考虑自己在山阴而戴逵在剡溪，两地有相当的距离。
月光照泻在河面上，水波粼粼。船儿轻快地向前行，沿途的景色都披上了银装。王徽之观赏着如此秀丽的夜色，如同进入了仙境一般。“快!快!把船儿再撑得快点!”
王徽之催促着仆人，恨不能早点见到戴逵，共赏美景。
船儿整整行驶了一夜，拂晓时，终于到了剡溪。可王徽之却突然要仆人撑船回去。仆人莫名其妙，诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。他淡淡地一笑，说：“我本来是一时兴起才来的。如今兴致没有了，当然应该回去，何必一定要见着戴逵呢?”
1、这种乘兴而来,败兴而去,落井下石的小人,不值得交往。
2、我们今天去剧院看戏,结果戏团没有来演出,我们只好乘兴而来,败兴而归了。
3、今天同学们乘兴而来,你说话做事可留点神,千万别让大家扫兴。
4、这次参观游览,大家乘兴而来,尽兴而返。
5、这次聚会,大家是乘兴而来,尽兴而返。
6、没想到这次旅行乘兴而来,败兴而去。
7、商店常搞有奖售货，许多人是乘兴而来，败兴而归。
8、在一轮轮赛事以后,就会有一半的棋客乘兴而来,败兴而归。
9、这一次美洲全力出击,但乘兴而来,败兴而回。
10、两个人乘兴而来,败兴出了信用社。
乘兴而来篇十五
【成语故事】东晋大书法家王羲之的儿子王徽之生性高傲，行为豪放不拘，他辞官隐居在山阴，天天游山玩水，饮酒吟诗。在一个雪后月夜里，他喝酒赏景觉得少了琴声，就命仆人开船连夜赶往戴逵处，拂晓时却说自己只是兴起才来，不必见面了。
【解释】乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
【用法】作谓语；常与“败兴而归”连用。
【相反词】败兴而归。
【成语造句】。
从天而降的＂酬宾祥云＂固然叫人欣喜，可某些店家＂赠里藏刀＂的失信之举，也使乘兴而来的消费者倍感失望。
