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鼎湖山听泉导入语篇一
佚名
教材分析：
本文是一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉，将白天和夜晚听到的泉声用美仑美奂笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。学习本课，一要让掌握课中的基础知识，包括理解词语，了解鼎湖山白天泉声和夜晚泉声的特点。二要教学生掌握基本技能，本课重点训练项目是朗读。三要让学生通过学习培养热爱大自然的情感。
一、揭题
1、请大家看老师写一个字“听”，自己读读看。谁会用它来组词？
老师听了大家的发言，觉得有两点特别好：首先，大家的发言没有重复的。“你说你的，我说我的”；其次，大家在组词的时候，有的同学把“听”放在词的前面，有的放在后面，字放的位置不同，组的词就多。以后我们知道了，组词的时候，可以把要组的词放在不同的位置，这样，我们的词汇就丰富了，就美了，思维也就活跃了。
2、譬如说刚才有同学说到的“倾听”“聆听”这些词就非常好。就是说，我们在听的时候，不但要用耳，还要用心，这样才能听出味道来。今天，老师就和大家一起去广东省肇庆市的鼎湖山听泉。
3、写题
4、齐读课题
5、师介绍：鼎湖山是我国著名的风景区。那里群峰罗列，古木参天，鸟语花香，满目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高悬的飞瀑，成为鼎湖山的一大特色。你想，既然是听泉，主要听什么？
6、检查预习：预习了课文，你觉得鼎湖山的泉声怎样？课文哪几节写了泉声？
二、自学课文，思考问题
我们只是预习了课文，就感觉到了鼎湖山泉声的美，如果我们用心细读课文，一定会对这泉声有更深刻的了解。我们来读课文描写泉声的第二节和第四节，请你用你喜欢的方式读，读的方式不同，但内容是一样的，问题也是一样的，那就是：作者听到了怎样的泉声？
三、讲读第二节
(一)课文第二节主要写了作者白天听泉。他听到了怎样的泉声？
1、（找句子）点出：淙淙指读
2、（找句子）点出：不绝于耳理解词意读词读句
3、（找句子）点出：清纯悦耳指读齐读句子
4、（找句子）点出：欢快活泼齐读句子
（二）教师小结：
在轻纱似的薄雾中，鼎湖山的泉水交错流泻，时隐时现。清纯悦耳、欢快活泼的泉声和安详厚重的钟声汇成一片美妙的音响，在每一位游客的耳边、心头回荡。能把这一节读好吗？
四、讲读第四节
到了晚上，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。看第四节，作者主要写了哪几种泉声呢？
1、媒体点出：小溪、涧水、无数道细流、飞瀑急流
2、请你用心细细地聆听、辨识，听听这是哪一种泉声？（播放媒体）
3、作者主要写的就是这四种泉水的声音。齐读这段话。
4、夜是那么的寂静，作者身处山中，耳边传来丰富多彩、不绝于耳的泉声，他不但在用心聆听，更在细细品味。下面老师给大家放一段画面，请大家和作者一样细细品味。注意：我们不但要用眼看，还要用心听，更要用心品味。一会把你的感觉告诉大家。（播放媒体，师配乐朗读）
5、学生谈体会。
6、师相机播放乐器声，同时媒体出现：轻柔清脆、厚重回响、雄浑磅礴
7、读好这些词。
8、引说：这轻柔的声音其实是——小溪的声音；
这清脆的声音其实是——涧水的声音；
这厚重回响的声音其实是——无数道细流的声音；
这雄浑磅礴的声音其实是——飞瀑急流的声音。
9、鼎湖山的泉声真像音乐一样妙不可言啊！这就是作者用心聆听、品味的结果。
10、把你品味到的所有感觉放到文字中，通过读来表现。
11、指读。
12、分角色读。
13、师通过提问总结“这小提琴是谁拉响的？这琵琶是谁弹响的？这大提琴是谁拨响的？这铜管齐鸣是谁奏响的？（大自然）
14、引读：更令人称奇的是，还有一些泉声——
五、总结。
在这万籁俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉声如歌、如诗，多姿多彩，不绝于耳。美吗？妙吗？大自然是一位伟大的音乐家，它借鼎湖山清纯悦耳、欢快活泼的泉声演奏出一首首美妙动听的乐曲，让人不由自主地喜爱上它。当然，这些乐曲只有用心聆听、品味才能听出来。作者就是因为用心聆听、品味鼎湖山的泉声，才深深地喜爱上了它，使这泉声汩汩地流进了他的心田，相信也流进了你的心田。
六、作业 。
鼎湖山听泉导入语篇二
师：同学们，祖国山河秀丽，我们曾登过永济的鹳雀楼，领悟过“更上一层楼”的哲理，我们曾游览过河上的赵州桥，惊叹过他的坚固和美观，今天我们又将一起游览广东肇庆的鼎湖山，聆听了那清亮圆润的泉声。听，耳边传来淙淙流淌的声音，，摇铃击磬似的、清亮圆润。仿佛我们已来到了鼎湖山。
师：面对鼎湖山，你最想说什么？
生甲：鼎湖山真美！
生乙：鼎湖山的泉声真好听！
……
[评:在学生对鼎湖山进行了初步感知后,先由学生说说印象如何,充奋调动了学生的学习积极性。给学生留下了第一印象“泉声很美”。]
师：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在课文中哪些地方感受到它的美丽奇特呢？请你把它找出来。
[评：紧扣文中的句子，加强对泉声的理解。]
过渡：就让我们跟上作者的脚步去看一看那清亮的泉水，听一听那美妙的泉声。
师：哪位同学能把这段美丽的文字读一下？（生读）
师：从他的读中，你仿佛看到了什么？
[评：充分发挥学生的想象力。在文章的内容和学生的朗读的基础上，再加上生动的录像。能让学生用文中的语句来表述，也可以用自己的语言来描述。]
师：“交错流泻”是什么意思？
生：不能回答。
师：让我们去看一看？播放泉水“交错流泻”的画面。
[评：对于难以理解的词语，能灵活运用多种教学手段帮助学生理解，增强了学生感性认识。]
师：看了这交错流泻的泉水，你想说什么？
生有感情地说：真令人陶醉！太美了！真是生机勃勃！……
师：那你现在准备怎么读，自己试试。谁来读？
生朗读
过渡：听了你的朗读，老师也陶醉了，忍不住加快脚步，去感受鼎湖山泉的美丽。
师：你觉得这段文字里哪个词写出了泉声的特点？你怎样理解他？你能读一读吗？
生：找出这个词，试着理解，并试读。
师：听，除了泉声，云中还传来阵阵钟声。钟声安详厚重、泉声欢快活泼，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。你准备怎样读，自己试试。
[评：在学生对关键词理解的基础上，放手让学生自己试读，这样培养学生自主学习的能力。]
师：我从同学们的表情上就知道同学们非常喜欢这里，我们一起读一读，读出你的喜爱。老师给你们配上音乐。
师：我们循着钟声来到半山腰的庆云寺。（）瞧，这就是千年古刹庆云寺。寺内……
生:繁花似锦,古木参天
师:今夜，我们决定就在这座寺院里入宿，是什么留住我们的脚步？
生：声音。
师：是呀，这声音太独特了！以至于我们留下来，想欣赏个够。
[评：文章讲解主次分明，第三小节一句带过，没有展开细细叙述，在文章和课堂的总体把握上做到了适当。]
师：要欣赏这么美妙的泉声，只用耳朵够吗？所以作者是在用心——细细的聆听、辨识、品味。古人云：山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚，小溪，涧水，细流，飞瀑，水源不同，发出的声响也不同。（师范读）
师：你最喜欢哪种泉声？他有什么特点？
生甲：小提琴一样轻柔的泉声。
生乙：琵琶一样清脆的泉声。
……
师：是啊，随着山势，山泉时宽，时窄，时急，时缓，泉声也时时变换调子。你们能不能通过四人一小组选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读，边朗读边品味，从而变成一首首“泉之曲”。可以开始了吗？
生分四人学习小组进行自主学习
师:哪一组先来？(指小组读)评：你们为什么要这样读?
生说出这样读的原因
师:你们一组再来示范一下。评：听了你们的朗读，老师仿佛看见了那清亮的泉水，听到了那悦耳的声音，还仿佛欣赏着一曲欢快活泼的交响乐。
师:现在让我们一起来奏响他：请一、二组女生读轻柔小溪的声音，三、四组女生读清脆涧水的声音，全体男生读细流汇聚空谷的声音，全体齐读飞瀑急流跌入深潭的声音
师：真了不起，你们奏响了一支美妙的泉之曲，那变幻莫测的泉声如一个个跳动的音符，令人回味无穷！
[评:朗读形式多样,并配以分角色朗读,颇有特色。在学生朗读过后能点评，指导。]
师：让我们结伴同行，一起去聆听、辩识、品味（）
师：你能分辨出哪种泉声吗？
生分辨泉声
师：其实呀，这里的泉声远不止这些，让我们再次去聆听、辩识、品味，你仿佛还听到哪些美妙的泉声？
生：像二胡的声音
生：像狮子发出的吼声
……
[评：教师对学生丰富的想象均给以充分的肯定，再次调动了学生的学习积极性，在授课的最后阶段掀起了一个高潮。]
师：大家刚才的发言很积极、很有趣，下面我们来做一组练习。
1、 那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（在草丛中流淌的小溪的声音）。
2、 那像（ ）一样（悠扬）的，是（泉水绕过树根的声音）。
3、 那像（ ）一样（ ）的，是（泉水拍打卵石的声音）。
4、 那像（ ）一样（ ）的，是（ ）。
[评：这三个小练习，由浅入深，体现了渐进的思想。另外，为语言的积累和运用提供了良好的范例。]
过渡：作者那传神的描写，我们怎能不会有身临其境之感呢？这么美妙的泉声，我们不禁都想一睹为快。
师：（鼎湖山草丰林茂，涓涓细流静静流淌，终年不息，是泉水滋润着鼎湖山万物，是清泉孕育出蓬勃生机。
师：正因为如此，课文的结尾作者说-------（引读）
师：短短的四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？
生自由陈述
师：是啊，祖国秀丽的山川，怎能不令我们神往。让我们在这美妙的音乐声中，把鼎湖山独特的泉声留在我们脑海里，你可以利用课余时间去阅读有关鼎湖山的资料并介绍给你的熟悉的人听，有兴趣的同学也可以去写一写。
[评：用饱含诗情画意般的语言总结了全文，在学生已有的感受上，激发了学生内心的感受，为学生感受美创设了一个渠道。对全文来说，“你们想说什么？”又是学生情感的升华。]
师：请课后将你心中想说的写在作业 本上。下课！
这节课有以下几个方面的突出特点：
1、 以美感教育为主流，充分展示了祖国山河的优美景观。教师在这节课中根据教材特点运用了多媒体手段，充分调动了学生的学习兴趣，使学生积极倾听表达。
2、 教学过程 中将知识目标、技能目标、情感目标整合优化，同时积极转化为学生的学习目标，调动了学生学习的主动性。以听促读，以读促学，培养了学生的创新精神和能力。引导学生学习课文中的优美语句，并理解运用于表达。
3、 认真有效的组织了学生的自主学习。在朗读训练中放手让学生练习，敢于创新，敢于发现问题、解决问题。学生团结协作的能力得到了锻炼。
4、 教师课堂语言精心推敲。运用诗一般的语言过渡、点拨、引导，使课堂教学充满了活力，给学生以美的享受。
鼎湖山听泉导入语篇三
之一
教学目标：
1. 通过筛选信息加深对课文内容的理解，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
2. 通过解读文本的有关内容，理解作者听泉的人生感悟。
3. 结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
4. 通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。
1. 结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
教材分析：
本文是一篇游记散文。与一般游记散文的写法一样，文章主要按游踪的顺序组合材料，移步环境。不过由于作者从“听泉”的角度切入，很新颖，这就给它披上了一件素淡朦胧的纱衣，陡增了它的神秘之美；又因作者在写景的同时巧妙地融进了自己的切身感受和独特的听泉感悟，这就使文章显得厚重、精深，颇令人玩味。这两点该成为教学重点、难点。
此文被安排在九年级上册第一单元“吟哦讽诵而后得之”的第一篇。本单元是继八年级游记散文后的又一单元，只是要求已不同，这就要求教师站在学习方法的高度引导学生学会学习。本单元的内容编排和写作训练，要求教者应该引导学生学会从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法；同时，要训练学生从多种渠道搜集、筛选和组合材料的能力和学以致用的能力。因此通过本文的学习应能有利于学生用“吟哦讽诵”法学习本单元的其它文章，并为单元写作积累一定的组合材料、表现景物的方法，从而为学生介绍本地的风景作铺垫。
课时安排：2课时
教学设想：
本着从整体上把握全文、“授之以渔”并训练立足于培养学生的原则，根据本文的个性特点和本单元的教学、写作的要求，第一课时侧重于“读”，在读中筛选信息，整体感知全文，结合小组合作懂得本文组合材料的特点；第二课时，侧重于读中思、读中品。有道是读而不思则罔，思而不读则殆。唯有读与四紧密结合，方能深入理解文章的内容和作者的感悟。
教学过程：
第一课时
教学目标：
1. 通过个人默读、静思，筛选信息，整体感知课文。
2. 吟咏讽诵课文有关语句或段落，初步体会作者写泉时的心情，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
教学重点：
1. 通过筛选信息加深对课文内容的理解，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。
2. 用“吟哦讽诵法”朗读写泉水及其给作者感受的句子，初步体会作者的情感。
教学流程：
一、 导入新课：
你知道鼎湖山是怎样的风景区吗？你知道鼎湖山的泉水有什么特点吗？你知道如何表现泉水的特点吗？……
二、 新授：
（一） 用心读文章，独立思考，解答下列问题：
1. 给下列加点字注音，并抄写词语一遍。
肇庆 泠泠淙淙 楹联 怅惘 嬉戏 古刹 翩飞 开辟 污垢 遐想
2. 用圈点勾画法筛选信息，然后用不少于200字的一段话介绍鼎湖山风景区。（可从地理位置、主要景物及特点、景点、地位等方面概括）
鼎湖山风景区位于广东省肇庆市东北，是北回归线上的绿色明珠。山上树木种类繁多，据说是地球上同一纬度上现存植物最多的一个点，已被联合国教科文组织选作生态观测站。如果站在半山腰的补山亭，放眼望去，远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。泉水是鼎湖山的灵魂。它或在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再半含半露、欲近故远，惹人喜爱；或在密林深处隐匿，让你只闻其声，而不见其影，只能凝神静听它的歌声。泉声或清脆悦耳，或厚重雄浑；无论是刚进山，还是在补山亭向上四百余阶、拥有三百多年历史的庆云寺，你都能感觉泉水几乎无处不涌，无处不鸣，孕育着生机，滋润着万物，愉悦着游人的身心。新课 标第 一网
（二） 小组合作交流、修改短文，推荐佳作展示，老师判分。
（三） 吟咏讽诵写泉水及其给人感受的语句，初步感受作者的情感。要求：
1. 跳读课文，用横线画出写泉水及给其给自己感受的语句，选用文中词语或短语概括作者的情感。在朗读中体会作者的感情。
失望——顿生雀跃之心——喜爱——陡觉轻快——陶醉
2.组内研读：各人在组内朗读自己最喜欢的段落，并进行自评和他评，推选代表或集体参与准备展示本组朗读最好的段落。
3.前四个获得机会的小组展示本组朗读，老师点评、判分。
（四）讨论：本文以写“听”为主，还是以写“泉”为主？为什么？
以写“泉”为主。因为本文更多的文字是写泉水以及泉水给你的感受，而“听”，只是引出泉水的手段而已。
三、 小结
以小组为单位小结本课的收获和有待改进之处。收获必须包含本节课的目标达成情况、
学法的内容。
四、 布置作业
1. 完善概括介绍鼎湖山景区的短文。
2. 在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭。”一段。
3. 作者运用何种方法才能把泉水的音和形形象地展现在我们眼前的？
第二课时
教学目标：
1. 结合课文写泉水及其给作者感受的语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。
2. 通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。
3. 在朗读、品味理解作者听泉的人生感悟。
教学流程：
一、 检查背诵，导入新课。
二、 新授
（一）理解作者听泉的人生感悟。
1. 作者如何写出泉水中的“层次”的？
泉水的声音柔曼、清脆、厚重、雄浑可见层次清晰，比喻、排比的修辞手法演绎出了想像的画面。
2. “看不见的指挥棒”指什么？
作者的心灵，即是作者把听到的声音通过心灵的加工变成了瑰奇壮丽的乐曲。
3. 作者在文中写道：“在泉水的交响中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁、生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”那它们之间有什么必然的联系？
泉水奔流不息，年年如此、岁岁相似。在前进的过程中或遇坦途，而成小溪；或遭岩石，碎为滴泉；或落空谷，壮大自己；或下陡壁，激情飞泻。其间，轻重缓急、远近高低和人生的岁月、历史的变迁极其相似，同时又极具美感。“新陈代谢的声部由弱到强，渐渐展开”，则融入了改革开放之初的时代特点，奔腾的主旋律自然成为时代的最强音。
（一） 结合第一、二、三段中描写泉水的句子，分析作者是如何把离我们较远的泉水写得生动形象，让人如临其境的。
第一段：用通感的修辞手法。用读者熟悉的“活泼泼蹦跳的姿影”这一视觉形象描绘听觉的内容。
第二段：把泉水半含半露、欲近故远的娇态想像成绕膝逗我笑的爱女，让人如见其人，喜爱之情跃然纸上。
第三段：用比喻的修辞手法，用读者熟悉的孩子如铃的笑语来比喻泉水清脆悦耳的声音，恰如其分，拉近了读者与作者之间的距离，令人身临其境。ww
（二） 用“吟哦讽诵法”朗读第4-7段，概括这部分的主要内容，思考这部分是否多余，为什么？
这部分主要写从补山亭仰望、在庆云寺漫步。
不多余，因为这部分既为下文写在庆云寺旁的客房听泉蓄势，又赋予作品时代意义。教参上如是解，不过本人还是觉得对在庆云寺漫步这一内容的分析有点牵强。因为在第5-7段中就连“伏虎听泉”这一有利于读者理解作者听泉意图的内容都只字未提，而重点写了作者对并不高贵的菩提树得到特殊的礼遇表示不满，这姑且可以理解为对重视佛法的不满，那是否隐含其曾有过不公正遭遇？且庆云寺的存在引来了众多游客，给自然保护区带来潜在的威胁。
三、 小结
各人小结本节课的收获和有待改进之处，组内交流，推选一人作集体交流。
四、 巩固运用：
发挥想像，用虚实结合的方法和用下面句式写一段话。
句式：我看到天上的白云（盛开的鲜花、奔腾的江河、激烈的比赛场面…）……就仿佛…
五、 布置作业
1.背诵“那柔曼如提琴者…深潭。”
2.预习第二课。
板书设计：
鼎湖山听泉
写法：
情感线索：失望——喜爱——陶醉
虚实结合
《鼎湖山听泉》教学设计之二
扬中树人乔玉
教学目标：
1、“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。本单元的名称是“吟哦讽诵而后得之”，因此正确流利、有感情地朗读课文是学习本课的重要基础。有感情的朗读课文，扫清文字障碍。
2、理解课文内容，找出描写泉声的语句，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的感情。
教学重点：
1. 了解一般游记散文的写作思路和构思方式。
2.学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
教学难点 ：
1.抓住一个“听”，找出描写泉声的语句，想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣
2. 结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情，体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
教材分析：
学习本文，首先应该熟读课文，从整体上感知课文，逐步达到对课文内容的理解掌握。其次是品味课文，抓住游记散文的特点，理清作者循“泉”游览鼎湖山的行踪，把握作者在游览过程中的情感变化。最后感悟课文，准确体会作者表达的思想感情，听出作者对人生和历史的理解。
新课程理念特别强调学生在课堂学习活动中的主体意识，倡导学生在学习活动中要有积极的参与意识，要能够在学习活动中获得一定的学习方法，学生要真正成为学习的主人。在本课的学习过程中，教师要结合课文内容和学生的实际，引导学生提出问题，组织学生展开讨论，鼓励学生相互合作，深入探究本文的主旨。
教学过程：
一.导入新课：
“空山何处来黄鹤，流水无心响白云” "明月松间照，清泉石上流" 。提到泉，人们自然会想到流淌在高山深涧中的汩汩清泉，它不仅清洌甘甜，姿态万千，更是泠泠淙淙，欢快清脆，带给人们无尽的遐想和美的感受。今天，让我们跟随谢大光，去鼎湖山听泉，去领会泉声的美妙。
二朗读课文，整体感知：
1.老师范读课文，帮助学生把握好语速、语调，和感情基调；然后学生齐读，感知文章的内容；最后找同学朗读，吟哦讽诵，学生点评，共同提高朗读水平。
2.合作探究
老师提出问题，组织学生讨论探究
（1）游记散文一般按照什么顺序来写？通常采用怎样的写法？
（2）请在文中找出能够表明写作顺序的语句。
交流汇报 ，明确：（本文采用游踪顺序组织材料并采用移步换景的写法）
游踪变化（岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺）作者在移步换景的同时，还采用了时间顺序，按照时间变化写了（黄昏—晚饭后—夜间）
（3）泉有声也有形，而我们知道游历山水是靠眼睛观察靠心灵感受的，泉水的百态千姿是需要我们用心去描绘，可是作者为什么单单用听觉，从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？
讨论明确（黄昏进山烟雨迷蒙，雾漫得更开；山间林密，泉隐其中；呈半含半露，欲近故远的娇态；泉声丰富多变，颇有情趣；前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角）
（4）作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？指名读这些描写泉水声的文句。
（泠泠淙淙的泉声；欢快清亮的泉声；那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。汇成一曲奇妙的交响乐）
同学们集体有感情的朗读这些描写泉声的句子，用心体会作者在其中蕴含的感情。
赏析（作者把泉声比作小提琴、弹拨乐器、倍司、铜管乐器；让我们对泉声有了真切的感受。四个比喻句，又构成一个排比句，写出了泉声的千变万化，生动有趣）
总结：鼎湖山的泉水是这样美妙奇幻，晶莹清脆，难怪作者要说“山不在名，有泉则灵”。有这样美的泉水的滋润，鼎湖山一定永远年轻。永远是“北回归线上的绿色明珠”。
作业：1.背诵课后要求背诵的段落
2.掌握课文中重要的词语
第二课时
一.导入新课：
鼎湖山轻纱一样的薄雾，浓密的树林，遮住了泉水的踪迹，却让我们听到了泠泠淙淙的泉声，听到了一曲奇妙的交响乐。这节课让我们再次走进鼎湖山，去感受由泉水汇成的天籁之音。
二.合作探究
（1）、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻，作者不仅听到了奇妙的交响乐，还听到了什么？
请同学们从书中寻找表现泉声内涵的句子。
明确（仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍 、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律）
（2）、鼎湖山的风景绝不仅仅限于着丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢？
明确（泉水汩汩 滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生机，滋润万木，是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟）
三.品味赏析
1、自由诵读2——4段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？
（既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的喜爱）
2、作者对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来却仍是遗憾：“泉影越不可寻，而泉声越发悦耳”，这是为什么呢？
（树林深密，水在近侧）
3、作者循着泉声来到补山亭，但此时泉声却不再单调，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢？
指名朗读文句。说说你对此处描写的理解。
（钟声安详浑厚似老者，泉声清亮欢快若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力）
4.“这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”这一段文字是写泉声汇聚起来以后形成的瑰奇壮丽的乐曲，并且，把这种乐曲的旋律变化和人生以及人类社会的发展联系在一起。“看不见的指挥棒”指作者的心，由于作者的解读，诸声汇聚才显示出它的意义。作者是把他自己对人生和历史的理解从泉声汇成的交响乐的阐述之中揭示出来了。
同学们，这么丰富的泉声，如果只用耳朵听，能真切地欣赏到她的美妙吗？
明确：（不能）所以作者是在"用心"（加点）在听。
5.从哪些词语可以看出作者是用心在聆听呢？
明确：（细细地聆听、辨识、品味）。
6在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵下面一段文字，看谁背得最快。
那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
朗读和背诵提示：这是一组排比句，基本结构为“那……是……”。第三、四分句，略有变化，整齐之中而有变化。读时要体会全句的语气变化。“应”和“定”两字要重读。
总结：泉声伴着钟声，使鼎湖山既古老又永远年轻。夜听山泉那变化多姿而又充满生命活力的钟声，不禁使人感到生命的永恒与美好。让我们一起来爱护大自然，珍惜大自然赐予我们的美好的一切，使鼎湖山这颗北回归线上的绿色明珠永远璀璨夺目。
板书： 《鼎湖山听泉》
游踪顺序 移步换景
听泉声—看泉水—寻泉影—枕泉眠—悟泉音
作业：《同步导学》【学后巩固强化】
鼎湖山听泉导入语篇四
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苏教版国标本五年级语文《鼎湖山听泉》第二课时教学设计
一、 教学要求：
学习课文重点段，凭借课文的语言文字，结合想象，体会泉水的多和泉声的美妙，从而增强学生热爱大自然的思想感情。
二、 课前准备：有关课件
课前游戏：听音乐，辨乐器：
喜欢音乐吗？今天老师给大家带来了几段美妙的音乐，想欣赏一下吗？不过，在听音乐之前，老师有一个小小的要求，请打大家仔细地聆听，便辨识一下这是什么乐器发出的声音？（看来大家的确是用心聆听）
一、复习导入：
1、 这堂课继续学习第十课：鼎湖山听泉 （齐读课题）
2、 上堂课我们来到了广州的鼎湖山，初步领略了它的风光。(出示图片) 师描述：瞧，这就是鼎湖山，这里草丰林茂，放眼望去，满目苍翠，当然最有名的还是那里的泉水。这一堂课，我们继续去鼎湖山游玩，让我们用心去感受美妙的泉声，并通过有感情地朗读来表达我们的心情。
二、学习第二段，体会泉水多和美：
1、听，这淙淙的是什么声音？(泉声)
2、让我们打开课文，自由地读读课文第二自然段，跟着作者边走，边看，边听，（出示：边走边看边听）想想这泉水给你留下了什么印象？(生自由读文)
3、读得真投入，你觉得这里的泉水怎么样？（泉水多、泉声美）
4、是呀，鼎湖山的泉水真多呀！那么，你从哪些地方感受到鼎湖山的泉水很多呢？你能结合有关的词句，具体地说说你的理由吗？（指名生交流）
5、交流：（生说的基础上，教师进行引导或点评，并读好句子）
（1）到处、涌流：什么叫涌流？草丛中，石缝里，到处都有泉水不断地涌出来，并不断地向下流淌，泉水的确真多呀!
（2）你能读好这句话吗？(自读——指读——评读)
（3）“不绝于耳”是什么意思？（不停地在耳边回响）是的，因为到处涌流着泉水，所以虽然泉水有时看得见，有时看不见，但是泉声始终与我们一路相伴，在我们的耳边不停地回荡。这连绵不断的声音也让我们感觉到了泉水之多。
（4）谁愿意来读好这句话？（直接指名读）
（5）交错流泻：教师边画画，边描述：泉水有的这样流下去，有的这样流过来，一道道互相交错，以至把路面都遮住了，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进，你说泉水多吗？
（6）你能读好这句话吗？让我们一起来读这句话。
7、同学们都有一双慧眼，能在字里行间去寻找答案，很会读书。让我们再读一起读读这三句话，感受感受。
8、刚才，还有同学觉得鼎湖山泉水的声音很美，你又是从哪些词句看出来的？说说你的理由。（交流出示：泉水隐到了浓阴的深处，而泉声却更加清纯悦耳。忽然，云中传来钟声，顿时山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。）
9、听，（听录音）泉水多么清脆，多么好听，真是清纯悦耳。此时，在空旷的山谷里，又传来一阵安详厚重的钟声（听录音）。它们交织在一起，就像合唱中的女声部和男声部，交织在一起，汇成一片美妙的音响。
10、你能通过读，把这声音带到课堂上，让我们感受一番吗？(自读——指读——让我们一起来感受这美妙的泉声！齐读)
12、小结：刚才，我们跟着作者，边走边看边听，真正做到眼中有景，心中有情。让我们拿起书，一起再来读读课文的第二小节，感受白天听泉的美妙。
三、学习第四自然段，进一步体会泉声的美：
1、过渡：我们伴着钟声，来到半山腰的庆云寺，因为泉水的滋润，这里更是繁华似锦，古树参天，我们就在这座寺庙里住宿。有人说，晚上听泉，那是一种美妙的享受，想享受一下吗？让我们闭上眼睛，美美地享受一番吧。（听老师配乐朗读）
2、让我们走进作者的语言文字，自己认真地读读第四自然段，用心聆听、辨识、品位吧（出示：入夜 聆听、辨识、品位，并打出第四自然段）
3、同学们，我们用心体会，会惊奇地发现，这不仅仅是泉声，更是美妙的音乐之声。你们听到了吗？听到了哪些美妙的泉声？（学生交流）
4、这是不同的泉声在演奏的不同曲子，让我们再一次聆听、辨识、品位吧。
轻柔的声音：
（1）听（听声音）
（2）师引导：那像小提琴一样轻柔的，是在——草丛中流淌的小溪的声音
（3）（出示图）瞧，这就是在草丛中流淌的涓涓细流，它们静静地流淌，就像小提琴演奏的委婉动人的音乐，那声音轻轻的，柔柔的。你能读好它吗？（同桌互读——指请一个女同学读）
（教师板贴：轻柔）
清脆的声音：
（1）听声音，看图画，教师描述：这些泉水从石缝间跌落下来，就像一颗颗珠子落在玉盘里，发出清脆的声音，就像琵琶弹奏的曲子，多么清脆，多么悦耳。谁能读一读？（直接指名读）评价：真清脆，真像是大珠小珠落玉盘。
教师板贴：清脆
（3）生听厚重回响的声音。
那像大提琴一样厚重回响的，是什么声音？
（看图）：这就是无数道细流汇聚于空谷的情景。
让我们四人小小组试着读这句话。我们每人都是一道细流，汇聚在一起，就像大提琴演奏的厚重回响的曲子。（四人小小组读——一一组同学读）
（4）生听雄浑磅礴的声音
（看图）谁用自己的话描绘这一幅画？（这瀑布飞流直下，一泻千里，跌落深潭，气势非常的雄伟，疑是银河落九天。或者：这瀑布就像千军万马，齐头并进，那声音就像铜管齐鸣一样雄浑磅礴。）
（全班男同学一起读这句话）
6、这么美的泉声，这么美的文字，令人陶醉。让我们连起来，完整地读这一句话。
7、同学们，这么优美的语句，要是能背下来，变成自己的语言，那该多好啊!(自背——指背，配上音乐——齐背，让美妙的音乐帮助我们记住这美妙的文字)
8、其实，这里的泉声还远不止这些。你听，引读最后一句。
9、山路时宽，时窄，泉声也在变化曲子，那变幻莫测的泉水如同一个个跳动的音符，令我们回味无穷。（板书省略号）
10、你喜欢鼎湖山的泉水吗？为什么？（生交流）是呀，正是由于泉水的滋润，鼎湖山才会一年四季蓬蓬勃勃，充满了生机和活力。（齐读第五自然段）
11、愿这滋润万物的泉水汩汩地流进我们的心田，愿这音乐般美妙的泉声永远铭记在我们的心田。（齐读第三大段）
四、作业：背诵课文第4自然段
摘录你认为优美的语句
板书：鼎湖山听泉 轻柔
清脆
厚重回响
雄浑磅礴
……
鼎湖山听泉导入语篇五
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昆山市石浦中心校钱强
随着时代的飞速前进，陈旧的脚步已经赶不上日新月异的变化，所以，教育需要改革，而课程改革就是其中的一个重要的组成部分。如今，课改的春风已经吹遍了祖国的大江南北，大家都在学习新课程标准，都在认真、积极地实施课程改革，目的是为了让我们的学生更出色。下面就结合《鼎湖山听泉》的教学，谈谈我的一些认识和做法。
一、 教材处理的创新性。
“开放性”和“创新性”是课改的灵魂。在这五彩缤纷的生活中，人们的休闲日趋多样化，学生的生活也受到了潜移默化的影响。课堂上传统的处理教材的方法已经激不起学生学习的兴趣，因此，教师应该想方设法在课堂教学中对教材进行新的处理。别具特色的导入新课，把学生带入情境，为整堂课定下一个良好的学习氛围，教师教得轻松，学生学得有趣。
《鼎湖山听泉》是一篇介绍旅游胜地的文章，如果在教学时，就让学生一起来学课文的话，学生和“鼎湖山”的距离相差甚远，枯燥的学习对于学生很难对鼎湖山留下深刻的印象。因此，在导入新课时，我是这样处理的：“同学们，人们都说鼎湖山的泉水多、泉声响，我们也一起来欣赏一下。”接着播放介绍鼎湖山的录像。学生们在看时，都暗暗地情不自禁地赞叹那儿的美景。看完之后，我请学生们来说说有何感受，有何想法。学生们各抒己见，有的说：“鼎湖山美，鼎湖山的泉声更美。”有的说：“我真想到鼎湖山去走一走，看一看，听一听那里的泉声。”此时，我就趁热打铁：“今天老师就满足你们的愿望，带领大家一起去游览鼎湖山，听一听那里的泉声，好吗？”学生们无比兴奋地说“好！”于是我就对学生说：“我们开始出发了。请同学们闭上眼睛。我们从肇庆出发驱车半小时左右，便到了东郊风景名胜鼎湖山。”这时，我再请学生们睁开眼睛，此时他们的感觉已经不一样了。从他们的表情中，我感受到了一种兴奋。接下来的教学，就在这样的气氛中进行，整堂课学生们都是兴致盎然。由此可见，创新性、开放性的处理教材，能引起学生感情上的共鸣，有兴趣学，这样才能学好。
二、 教学过程的应变性。
为了发挥“童心”、“童趣”的课程价值。课程内容要“新”，要“活”，要“宽”。这样势必要求教学过程也要“新”、“活”、“宽”。那么在教学过程中起主导作用的教师就应具备一定的应变性，这样的课堂教学才能够活起来。
在《鼎湖山听泉》的教学中，我运用了多媒体教学。利用电教设备，把枯燥乏味抽象的内容融于直观教学之中，学生学起来就会觉得生动有趣。课文的第二自然段向我们介绍了鼎湖山的泉水非常多，泉声也非常响，光靠读书上的语句，学生是无法感受到的。因此，我从网络中搜集了相关的图片和录像，制成了课件。导入新课时，我已经带领学生进入了鼎湖山，因此在教学这一自然段时，我先让学生自由游览，找一找有哪些词说明泉水非常多，泉声也非常响，用笔做上记号。学生兴致勃勃地游览完了，我便让学生起来交流。最后让他们看一下录像。
三、 教学方式的自主性。
教学方式的转变是本次课改的显著特点。改变原有的单纯接受式的学习方式，建立和形成旨在充分调动，发挥学生主体的学习方式，自然成为课改的核心任务。学生是学习的主人，只有学生自己充分参与了学习，才会学得扎实，学得有效。以前，教师总是认为，自己是授知识与学生的，自己是主角，因此，填鸭式的教学使学生的个性难以发挥出来。其实，教师只是“传道、授业、解惑”者，只能起到主导作用，而学生才是教学活动的主角，他们的活跃与否，关系到他们自己的接受知识、培养能力的程度。
针对这一特点，我在课堂教学中，总是以学生为主，不剥夺他们是主人的权力。教学《鼎湖山听泉》时，一开始我就把学习的主动权交给学生，带领他们进入鼎湖山，让他们自由游览，自由畅谈。然后指导他们进行朗读。而且在教学中我还设计了这样的一个环节：在学习鼎湖山的泉声的时候，我对他们提出了这样的一个朗读要求：“同学们，课文介绍的四种泉声，你最喜欢哪一种？请你把它读好了，并说说为什么喜欢它？”要求一提出，学生们就兴致勃勃地练说起来。准备好了之后，我让学生起来交流。学生是不同的个体，有不同的思想，因此允许他们会有不同的看法，而不是要求学生千篇一律。要充分发挥学生的个性，就一定要让学生自主学习。学生的自主学习其实也减轻了教师的负担，不需要教师枯燥乏味地讲解了，这又何乐而不为呢！
教育的一切改革，最终要以促进人的发展、为人的发展服务为指导思想。“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切”，应当成为教育工作者的基本信念。教育不是捧上一张张高一级学校的录取通知书，而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人；教育不是追求百分之多少的优秀率、合格率，而是追求每个学生的生动、活泼、主动地发展；教育不是汇报时的总结、评比时的数据，而是教师与学生共度的生命历程、共创的人生体验。在漫漫的课改之路上，让我们一起探索吧！
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鼎湖山听泉导入语篇六
一、我的思考:
语文教学要发展学生的智力，就要培养学生的创造力。爱因斯坦说得好:“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，并且是知识的源泉。”可见，想象力对学生智力的发展，对学生是否具有创新能力，有多么重要的作用。在语文教学中注意学生想象力的培养，对学生学习知识，增强技能、提高语文综合素质等都有重要意义，而在阅读教学中培养学生的想象力更是培养学生思维能力的良好契机。下面我就以五年级《鼎湖山听泉》一个教学片段为例进行探讨。
二、教学片断：
（出示：安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。）
教师：读句子，说说你对句子的理解。
学生1：作者将钟声和泉声想象成美妙的音响。
学生2：我的耳畔仿佛响着厚重的钟声和欢快的泉声。真好听。
教师：由此，我们可以感受到作者那丰富的联想。我们能不能运用自己积累的语言，展开想象，来丰富课文中的内容？
（出示：
①那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；…………
②还有一些泉水忽高忽底，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……）
学生1：我从草丛中流淌的小溪的声音里，想象到那仿佛是一首轻盈的《小夜曲》，我有好象躺在摇篮里，回到了婴儿时代。（满堂欢笑）
学生2：我仿佛听到那激昂的《黄河》，震耳欲聋，我的胸膛也一起震动起来，我想唱歌。
学生3：我仿佛听到我们吹奏竖笛的声音，我们吹的是那首《可爱的家》。声音忽高忽底，像流水一样，悠扬的旋律在我们的嘴里流淌出来。
学生 4：我听着这美妙的音乐，仿佛眼前是一个盛大的音乐会，有着世界著名的指挥家，演奏家在表演。我置身在其中，陶醉于美妙的音乐中，忘记了周围的一切。
教师：我们将积累的语言，融入了自己的感受，使我们的想象也丰富起来。课后请你们选择自己喜欢的句子写下来。
…………
三、案例分析：
我设计这一训练，使学生以学过的《鼎湖山听泉》及平时积累的词语为基础，按照提供的句式模仿、活用，创造性地组织、构造句子，而句子语言通顺流畅，想象合理丰富，说明在语言训练中，学生的记忆力、想象力都得到了训练和发展。作为教师如能在教学中善于发掘，精心引导，将有助于培养和发展学生的想象能力，日积月累，必将丰富学生对语言文字的感悟力，大大提高学生的语文素养。
培养学生的创造能力，要做的工作还有很多，除了要创造良好的学习氛围，使他们的创造潜能得到充分的发挥外，还要使教师自己具有创新精神。语文教育应当通过一篇篇教材潜移默化地影响学生的感受力、想象力和领悟力，因为每一篇作品都呈现出作家鲜明的个人风格，独特的创造力，为学生提供一个无限广阔的想象空间，每一个学生都可以根据自己不同的年龄特点、知识素养、生活经验和性情气质对之做出不同的解读，这也是语文课的特殊魅力所在。所以在今后的语文课堂上教师不能人为地“创造”一个无所谓的标准答案来强迫学生按照一个统一模式去理解，这样的话，教师成不了创新型的教师，学生成不了创新型的学生。
鼎湖山听泉导入语篇七
“冲突性”导入
我说，今天开始我们将走进祖国的大好河山，第一站就是——鼎湖山。
我板书“顶湖山”。
很多学生举手，说我写错了。我说没错，鼎湖山原本就叫“顶湖山”，接着便两个名字的由来。并板书“鼎”，学生齐读后，我问：“鼎湖山给你的感觉怎样？我们不妨先来看看书上的插图再形容”
看两幅图时，在他们的回答中发现积累到只有清澈见地等几个老掉芽的词语。
于是我小结时说：“鼎湖山的风景区群峰竞秀，古木参天，最著名的要说两个，一个是古刹，一个是飞瀑。”我板书古刹、飞瀑。
“既然这两个是鼎湖山最著名的，当我们游玩以后，一般会将最著名的景点写进游记，可是他写的是到鼎湖山——？”
我将课题补充完整。有学生举手，我请孩子们猜猜原因可能是什么？
孩子们猜得有些乱，我小结：估计那泉声对于作者来说是最美的景色。
然后，我在大家疑惑之时，请同学们思考：“那泉水这么有吸引力，肯定很美，很奇妙吧，那么就让同学们一起朗读课文，要读准，看看那些描写泉声的词句，画下来，并多读两遍。”
……
“万籁俱寂”的教学
“什么叫万籁俱寂呢？”
孩子们有些吵闹。
“我听，第一组开始安静了，哦，第二组也安静下来了，第三、四组也安静下来了。”
我看着孩子们。他们的手脚仍然发出声音了。
“哦，现在有些同学的手和脚也安静了，一动不动了，真静！”
此刻，教室里几乎没有声音了。
“我说现在更静了，连板凳腿就无比安静了。”孩子们笑了一下，迅速恢复到及其安静的状态。
“现在算不算万籁俱寂？（生摇头）外面的树叶被风吹的还有声音呢，还有其他声音，那不能算是了。可是怎样才能算是呢？”
“就是一点声音也没有了。”
“说的是哪些事物？
“很多很多。”
“是万物。那，我要要说万物俱寂？谁知道籁是什么意思？”
“籁的意思是一般的声响，万籁的意思就是万物发出的声响。”
“现在我知道不能说万物俱寂了。那么，现在谁再来读读‘入夜’这句，把词语的意思读到句子里。”
生读得入情入境。
“辨识”与“品味”一起教
结合排比句来教学辨识与品味。并结合朗读，分角色朗读进行。
然后讨论“有多少种泉声要辨识吗？”结合指导排比句的朗读。分小组朗读。
再接着讨论：品什么？品泉声的味道？品的时候作者想像了？你想到了什么，读完说说。
最后突出辨别和品味都需要细细地聆听才行。用读出辨别品味后的感觉。
趣味性整体认知
我在黑板上写上“一 二 三”，然后看着孩子，他们都很奇怪。
然后我说这个“一”放在第一自然段的开始，那么“二”和“三”放在哪里呢？请同学们默读课文后再发表意见。
孩子们很快就发表了意见，“二”的位置很快就放好了，然后“三”的位置就出现了好几种，但是请他们再读后发现，“三”应该放在第三自然段的开始。在这个过程中，孩子们非常积极。
接着，我请他们说说“二”后面写了一个字“白”，我问：“‘三’后面写什么好呢？”
有一个孩子说“黑”，众笑，另一个说“夜”，大家赞同，我板书。
我指指“一”后面，大家公认“晨”较好。到底是什么时间，书上没有交代，但是谢大光先生原文中第一自然段中有，你一读便知。
出示原文第一自然段：
江轮挟着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的途径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心。身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
请同学读，并概括出“昏”，并指导朗读好第一自然段。
学生又发现“二”后面的“白”不太准确，于是建议改为“昏”。
“刚才我们从时间发现这三部分不一样。”说完我在“三”后面写上“枕边”，不一会儿，我们商量出了结果，整个板书如下：
一（昏）山前
二（昏）路上
三（夜）枕边
到此，说了说游记一般是按什么顺序写的。接着便开始重点指导学生在朗读第一、第四自然段的过程中体会语言的美妙与学习的自由。
《鼎湖山听泉》的朗读教学
两个听，你准备怎么写？要求别人你的两个听中能感觉到你对不同地方听泉的感受。
默读，在自己本子上写一写。
然后上台来展示。
学生的个性化“设计”我用手机拍下来了。非常特别。
接着，请同学们将这两个地方和两个时间的听读出区别来。学生练习。
然后，请同学们交流读“夜里听”的段落，在这个过程中进行相机教学。
读完后，对同学们说：“你们刚才读了夜里听的部分，现在请你用不同的语气读出白天听的那一部分。”在这个过程中进行朗读教学等。
鼎湖山听泉导入语篇八
教材分析：
《鼎湖山听泉》是九年义务教育苏教版六年制第九册（五年级）的一篇精读课文。文章的作者是谢大光。这是一篇游记。作者以细腻的笔触记叙了游览鼎湖山时的所见、所闻、所感。重点介绍了鼎湖山奇妙的泉声和听泉时的美妙感受。字里行间处处流露出作者对大自然的深爱之情。文章语言优美，条理清晰，想象奇特，是一篇依据培养学生想象能力、审美能力的好材料。
二、教学目标：
1、继续有感情地朗读课文，并背诵第四自然段。
2、理解课文二、三段，欣赏鼎湖山奇特的泉水，品读鼎湖山奇妙的泉声和作者听泉时的感受体会，想象泉声美妙有趣，培养学生感悟美，创造美，表达美的能力，增强学生热爱大自然的思想感情。
3、能体会作者的写法，学习迁移运用；能用“犹如”“像……一样……”造句。
三、教学重点、难点：
重点：引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。
难点：凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
一、情境导入
师：同学们，祖国山河秀丽，我们曾登过永济的鹳雀楼，领悟过“更上一层楼”的哲理，我们曾游览过河上的赵州桥，惊叹过他的坚固和美观，今天我们又将一起游览广东肇庆的鼎湖山，聆听了那清亮圆润的泉声。听，耳边传来淙淙流淌的声音，摇铃击磬似的、清亮圆润。仿佛我们已来到了鼎湖山。（出示图片）
师：面对鼎湖山，你最想说什么？
生甲：鼎湖山真美！
生乙：鼎湖山的泉声真好听！
……
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[评:在学生对鼎湖山进行了初步感知后,先由学生说说印象如何,充奋调动了学生的学习积极性。给学生留下了第一印象“泉声很美”。]
师：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在课文中哪些地方感受到它的美丽奇特呢？请你把它找出来。
[评：紧扣文中的句子，加强对泉声的理解。]
二、学习课文第二节：
过渡：就让我们跟上作者的脚步去看一看那清亮的泉水，听一听那美妙的泉声。
（一）、相机出示：过了……前进。
师：哪位同学能把这段美丽的文字读一下？（生读）
师：从他的读中，你仿佛看到了什么？
[评：充分发挥学生的想象力。在文章的内容和学生的朗读的基础上，再加上生动的录像。能让学生用文中的语句来表述，也可以用自己的语言来描述。]
师：“交错流泻”是什么意思？
生：不能回答。
师：让我们去看一看？播放泉水“交错流泻”的画面。
[评：对于难以理解的词语，能灵活运用多种教学手段帮助学生理解，增强了学生感性认识。]
师：看了这交错流泻的泉水，你想说什么？
生有感情地说：真令人陶醉！太美了！真是生机勃勃！……
师：那你现在准备怎么读，自己试试。谁来读？
生朗读
过渡：听了你的朗读，老师也陶醉了，忍不住加快脚步，去感受鼎湖山泉的美丽。
（二）继续说，出示“泉声隐到了……音响。”
师：你觉得这段文字里哪个词写出了泉声的特点？你怎样理解他？你能读一读吗？
生：找出这个词，试着理解，并试读。
师：听，除了泉声，云中还传来阵阵钟声。（点击钟声） 钟声安详厚重、泉声欢快活泼，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。你准备怎样读，自己试试。（朗读指导）
[评：在学生对关键词理解的基础上，放手让学生自己试读，这样培养学生自主学习的能力。]
师：我从同学们的表情上就知道同学们非常喜欢这里，我们一起读一读，读出你的喜爱。老师给你们配上音乐。
三、学习课文第三节：
师：我们循着钟声来到半山腰的庆云寺。（击出现庆云寺图片）瞧，这就是千年古刹庆云寺。寺内……
生:繁花似锦,古木参天
师:今夜，我们决定就在这座寺院里入宿，是什么留住我们的脚步？
生：声音。
师：是呀，这声音太独特了！以至于我们留下来，想欣赏个够。
[评：文章讲解主次分明，第三小节一句带过，没有展开细细叙述，在文章和课堂的总体把握上做到了适当。]
四、学习课文第四节：
师：要欣赏这么美妙的泉声，只用耳朵够吗？所以作者是在用心——细细的聆听、辨识、品味。古人云：山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚，小溪，涧水，细流，飞瀑，水源不同，发出的声响也不同。（师范读）
师：你最喜欢哪种泉声？他有什么特点？
生甲：小提琴一样轻柔的泉声。
生乙：琵琶一样清脆的泉声。
……
师：是啊，随着山势，山泉时宽，时窄，时急，时缓，泉声也时时变换调子。你们能不能通过四人一小组选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读，边朗读边品味，从而变成一首首“泉之曲”。可以开始了吗？
生分四人学习小组进行自主学习
师:哪一组先来？(指小组读)评：你们为什么要这样读?
生说出这样读的原因
师:你们一组再来示范一下。评：听了你们的朗读，老师仿佛看见了那清亮的泉水，听到了那悦耳的声音，还仿佛欣赏着一曲欢快活泼的交响乐。
师:现在让我们一起来奏响他：请一、二组女生读轻柔小溪的声音，三、四组女生读清脆涧水的声音，全体男生读细流汇聚空谷的声音，全体齐读飞瀑急流跌入深潭的声音
师：真了不起，你们奏响了一支美妙的泉之曲，那变幻莫测的泉声如一个个跳动的音符，令人回味无穷！
[评:朗读形式多样,并配以分角色朗读,颇有特色。在学生朗读过后能点评，指导。]
师：让我们结伴同行，一起去聆听、辩识、品味（播放录像）
师：你能分辨出哪种泉声吗？
生分辨泉声
师：其实呀，这里的泉声远不止这些，让我们再次去聆听、辩识、品味，你仿佛还听到哪些美妙的泉声？（再次播放录像）
生：像二胡的声音
生：像狮子发出的吼声
……
[评：教师对学生丰富的想象均给以充分的肯定，再次调动了学生的学习积极性，在授课的最后阶段掀起了一个高潮。]
师：大家刚才的发言很积极、很有趣，下面我们来做一组练习。
1、 那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（在草丛中流淌的小溪的声音）。
2、 那像（ ）一样（悠扬）的，是（泉水绕过树根的声音）。
3、 那像（ ）一样（ ）的，是（泉水拍打卵石的声音）。
4、 那像（ ）一样（ ）的，是（ ）。
[评：这三个小练习，由浅入深，体现了渐进的思想。另外，为语言的积累和运用提供了良好的范例。]
过渡：作者那传神的描写，我们怎能不会有身临其境之感呢？这么美妙的泉声，我们不禁都想一睹为快。
五、升华中心
师：（点击图片）鼎湖山草丰林茂，涓涓细流静静流淌，终年不息，是泉水滋润着鼎湖山万物，是清泉孕育出蓬勃生机。
师：正因为如此，课文的结尾作者说-------（引读）
师：短短的四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？
生自由陈述
师：是啊，祖国秀丽的山川，怎能不令我们神往。让我们在这美妙的音乐声中，把鼎湖山独特的泉声留在我们脑海里（点击作业），你可以利用课余时间去阅读有关鼎湖山的资料并介绍给你的熟悉的人听，有兴趣的同学也可以去写一写
[评：用饱含诗情画意般的语言总结了全文，在学生已有的感受上，激发了学生内心的感受，为学生感受美创设了一个渠道。对全文来说，“你们想说什么？”又是学生情感的升华。]
师：请课后将你心中想说的写在作业本上。下课！
（第一范文网 友情提醒：查找本课更多资料，请在站内搜索关键字：听泉）本文转载
总评：这节课有以下几个方面的突出特点：
1、 以美感教育为主流，充分展示了祖国山河的优美景观。教师在这节课中根据教材特点运用了多媒体手段，充分调动了学生的学习兴趣，使学生积极倾听表达。
2、 教学过程中将知识目标、技能目标、情感目标整合优化，同时积极转化为学生的学习目标，调动了学生学习的主动性。以听促读，以读促学，培养了学生的创新精神和能力。引导学生学习课文中的优美语句，并理解运用于表达。
3、 认真有效的组织了学生的自主学习。在朗读训练中放手让学生练习，敢于创新，敢于发现问题、解决问题。学生团结协作的能力得到了锻炼。
4、 教师课堂语言精心推敲。运用诗一般的语言过渡、点拨、引导，使课堂教学充满了活力，给学生以美的享受。
鼎湖山听泉导入语篇九
教学目标
知识与能力
1.学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2.了解一般写景散文的写作思路和构思方法。
3.学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4.学习作者在选材上的详略安排。
过程与方法
1.引导学生体会作者洳何抓住“听”来组织材料。
2.帮助学生领会文章写泉声的各种层次，并帮助学生领悟话语中蕴含的哲理。
3.有意识地指导诵读，用各种方式激起学生诵读的兴趣。
情感、态度与价值观
1.感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美能力。
2.从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
教学重、难点及教学突破
重点
1.了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
2.掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
3.学习作者在文章中对材料的详略安排。
难点
1.学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
2.体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
教学步骤
第1课时
一、导入 新课
1.介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，当代散文家谢大光也写过一篇，却与众不同。板书课题，并提问：课文题目中哪两个字是本文的关键？ 结合教师介绍，展开想象，思考这篇散文会有什么地方与众不同，并回答教师提问，指出“听”和“泉”字是关键字，然后准备学习新课。
2.肯定学生的回答，并指出：本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。
3.给学生5分钟时间，让学生自由朗读课文。
4.检查生词预习情况。出示板书：
①给加点字注音：楹联怅惘污垢万籁俱寂泠泠淙淙
②解释下列词语：雀跃楹联怅惘万籁俱寂
4.积极配合教师活动。最后明确词语意思：雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃；楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联；万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。
二、学会诵读(约 分钟)
1.引导：“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。
2.指出：诵读要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。并范读课文前三段。
3.指导学生诵读课文。把学生分成4个小组，每个小组指定诵读1—2段。
4.对学生的诵读进行评价，并指出诵读中存在的问题，然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会，并在班上巡回指导。
5.组织学生谈谈诵读的体会和感想，并指出，可以从诵读的方法上谈，也可以就课文内容谈。
三、整体感知
1.讲解：通过刚才的诵读和讨论，大家基本掌握了诵读的要领，对课文的内容也有了大致的了解。下面我们再做进一步的学习。本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的?
2.对学生的回答给予肯定，并指出本文也是这样来写的。然后请一位学生概括作者的行踪顺序。
3.指出：作者这样移步换景，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化，哪位同学来概括一下?
4.讲解：课文在这两条线索的组织下，行文非常清晰，结构层次分明。指导学生理清课文的结构层次，然后点名让学生回答，明确课文层次。
5.归纳：整篇课文以“听”字统领全文。
围绕“听”字组织材料，采用多种手法，多层次的写出了泉水的特点。结合课后练习一，思考这样写的好处。
四.小结
1.小结：通过刚才的学习，同学们基本上掌握了诵读的要领，对课文内容也有了初步的了解。请同学们再认真地诵读课文，准备下节课展开讨论。
第2课时
一、复习已学内容，进入新课学习
1.检查学生背诵情况，点名让两三位学生背诵。
2.对学生的背诵做点评，指出不足的地方，然后让学生齐读课文。
3.对学生的朗读给予鼓励，并指导学生在诵读的基础上学会发现问题。请学生谈谈从课文中得到的体会。
二、组织学生讨论
1.组织学生对重点问题进行讨论。提示：课文重点是在写泉，课文中多次写到山泉，请同学们找出写山泉的句子。
2.给予鼓励：同学们找得非常准确，说明大家学习都很认真。那么，你们能不能说说这些句子的不同点和相同点呢?请大家仔细思考，想好了就大胆发言。
3.对学生的回答给予鼓励，并归纳：
(1)初闻泉声，如见泉姿；循声而去，渐人山中(2)再睹泉踪，正面写泉，以爱女作喻，表现出泉水的活泼(3)钟泉之声相应，显现亲情(4)浑然一片——分清层次，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。
4：提问：从对泉水的分析中，我们可以看到作者组织材料的特点。同学们能归纳一下吗?
5.给予鼓励：同学们归纳得非常好。
接下来我们来看看课文的重点部分——第四部分是怎样写泉的。请同学们齐声朗读这部分。
6.讲解：这部分是文章的重点，写作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，从多层次的。泉声中得到人生的感悟。请问作者是怎样描写泉水的多种层次，进而得到人生感悟的?
7.讲解：课文的第8段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体?
三、总结全文
1.小结：本文是一篇写景散文，按照游者的行踪把所见所闻表现出来，但它并不是简单地写景，而是从景物中领悟到人生的哲理。
2.延伸：从学习这篇散文中，我们初步了解了写景散文的写作方法。请同学们课后也学习本文的写法，写一篇简单的游记。
本课总结
本文是一篇写景散文，在对景物的描写中透露出对人生的见解。通过对本文的学习，学生进一步学会通过朗读加深对文章的理解，学习从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。同时，让学生在优美的自然景物中得到精神的愉悦。
板书设计
第l课鼎湖山听泉初闻泉声：“过了寒翠桥……已入山中。”再睹泉踪：“进山方知……已不可得。”钟泉之声相应：“安详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩子。”浑然一片：“入夜……泉水就是鼎湖山的灵魂。”
问题探究与拓展活动
学习本文的关键在一个“听”字。从全文来看，“听”有一个过程，起先由听到泉声而想到山泉。但是山泉时隐时现，作者由泉影的变幻不定，联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所深寓的精神。全文是在颂泉，而“听”只不过是认识泉的一个手段。
练习设计
1 。随堂练习设计
1.给下列词语中加点字注音。
楹联怅惘污垢汩汩菩提万籁俱寂泠泠淙淙
2.解释下列词语。
雀跃汩汩，怅惘万籁俱寂
3.背诵一那柔曼如提琴者……升腾而成为主旋律”。
答案与提示：略
个性练习设计
1_文章材料的组合是以时间顺序为主，还是以空间转换的顺序为主?这两种顺序的关系怎样?
2.贯穿全文的是“泉”字，还是“听”字?
答案与提示：
1.本文是游记散文，人物在行动，自然是以空间转换的顺序为主。从文章看，人物从哪里到哪里，说得很明白，而对时间则写得比较含糊，只有“黄昏”“晚饭后”“入夜”不多的几处。
2.从题目看是“听”支配“泉”，但是从全文看，一方面听是一个过程，另，一方面，泉是本文的关键，，全文是在颂泉，而听只是认识泉的手段。
教学探讨与反思
本文是一篇优美的游记散文，课文有自己独特的地方。学习本文，关键是抓住一个“听”字。理解课文以此来组织材料，又是如何由听而生悟，体会到人生的哲理。教学的过程中不能忽视了诵读教学，让学生多读课文，从诵读中得到启发，并有所感悟。
补充资料
1.作者简介
谢大光(1943一)，1962年由工科大学毕业参军，开始文学创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集《落花》等。谢大光的散文创作，用刻意求工、惨淡经营来形容一点也不过分。他的散文创作，在数量上并不怎么引人注目，但是质量上都经得起反复推敲，耐人寻味。
2.关于鼎湖山
鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11.7平方公里，主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽，现分为天溪、云溪、天湖三个风景区，其中天溪景区是目前最重要得游览区，位于风景区北部，有飞水谭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑。 作者邮箱：
鼎湖山听泉导入语篇十
教学目标：
1、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。
2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“听”这个关键来组合材料。
3、能分析课文以泉为主，兼及其他的详略有致、明暗交错的组材方式。
4、在反复诵读中，体会本文的语言特点，背诵优美语段。
5、学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中，并随景致的变化，有层次地表达。
6、体会作者由听泉而产生的对人生和历史的理解。
教学重点：
强化诵读，在诵读吟咏中，思考、体会、感悟，从而深刻理解文章精髓，体会文章要旨，是本文阅读教学的一大重点。
其次本文语言优美隽永，引导学生自主体会赏析，并在此基础上深入理解作者对人生对历史的感悟，是本文阅读的又一重点。
教学难点：
本文寓理于景，在景物感悟中理解哲思是本文阅读的难点。
教时安排：
三教时
教前准备：
1、反复诵读，借助工具书掌握生字词。
2、收集有关鼎湖山的资料，初步感知鼎湖山的美。
教学思路：
一、导入激趣
上学年，我们通过“江山多娇”这一单元课文的阅读，一起游览了清幽的黄州小石潭，空明的月下承天寺，祖国宝岛台湾的秀美，南疆密林的神奇，异域风光的绚丽都曾令我们流连忘返。今天，我们再来阅读著名散文家谢大光的一篇游记散文《鼎湖山听泉》，在作者美妙的文字引领下共同感受这奇幻的自然风光。
二、预习汇报
请三位同学上黑板，将预习中你借助工具书所解决的生字词里，你认为比较重要的五个生字词写在黑板上。共同认读。
课前同学们都认真预习了课文，下面请用一句话说说读了文章后愣远街性跹娜鲜丁?/div>
三、范读课文
将你所喜欢的句子圈画下来，并注意老师是怎样朗读这些句子的。
四、自由诵读
游记散文一般是按照移步换境的游踪顺序来组织材料的。你认为本文的写作顺序是什么，请在文中找出相应的文句加以简要阐述。
交流汇报
明确：游踪变化（岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺）
时间变化（黄昏—晚饭后—夜间）
五、研读品析
1、老师在课前读书的时候有一个疑问，可以先请教大家吗？我们知道游历山水主要是*眼睛观察感受，而泉水的百态千姿更是需要我们用心去描绘的，可是作者为什么单单从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？
（黄昏进山烟雨迷蒙；泉声丰富多变，颇有情趣；前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角）
2、作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？指名读这些描写泉水声的文句。
（泠泠淙淙的泉声；欢快清亮的泉声；柔曼、厚重、雄浑、轻重缓急的泉声）
3、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻呀。作者最初就是带着像我们现在这样喜悦激动的心情，来鼎湖山听泉的吗？
那么他是带着一种怎样的心情来到鼎湖山游览的？在听到这泠泠淙淙的泉水声时，他的心情发生了怎样的变化？指名读第一段。
（郁闷怅惘——顿生雀跃之心）
3、没见泉水，先闻泉声，心境随之改变，有了这一巧妙的过渡，入山寻泉也就自然而然了。作者入山寻泉又有了怎样的发现和感悟？
指名诵读2段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？
（既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的爱意萌生）
青山幽泉，置身其中你有了怎样的感受呢？作者是否体会到这其中的精神了？
（清澈透明的自然环境荡涤人的心灵提升人的精神境界是人心宁神静）
4、有了这样的领会越发使人对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来，此时泉声却不在单调了，暮色里，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢？指名读文句。说说你对此处描写的理解。
（钟声浑厚似老者，泉声清亮若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力）
5、此时作者所听泉声还只是初入山中的初步感知。真正听得山泉声音精妙的是入夜时分的听泉。
反复诵读品味第八段。
作者说“深夜听泉，别有一番滋味”。说说这别有一番滋味指的是什么？
（泉声格外清晰；能分出许多层次；汇成一曲奇妙的交响乐；引发对人生对历史的领悟理解）
6、仔细读读作者这一段听泉而产生的感悟，说一说你对此有何理解？泉声本是自然的天籁之音，为什么作者听泉却能产生的如此深刻的人生领悟呢？为了更好地解决这一问题，我们不妨先读读文中的几处闲笔。自由读第五——七段。
说一说，作者写这几段文字的用意何在呢？
（百年古刹，千年古木，使鼎湖山显得古老而悠远。随着时间的变迁，世事的更迭，一切都发生了巨大的变化。夜听山泉那充满生命活力的变化多姿的声响，不觉使人感受到生命的永恒与美好。这几段文字并非闲笔，实质上却是危险面感情的升华做好了铺垫）
7、再读全文。感受作者一路听泉的独特感受。读完全文后，老师仍觉得意犹未尽，鼎湖山的风景绝不仅仅限于着丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢？
（滋养万木，是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟。）
六、吟咏感悟
美文是要通过不断的诵读来加深感悟的。请选择文中你认为最精美的地方反复吟诵。说一说，你认为它写得好在哪些地方？
七、课外作业
1、选背课文中你最喜欢的文句文段。
2、仿造文章的写法，通过对声音的描写表现一种自然事物或景物。
鼎湖山听泉导入语篇十一
一、教学目标：
1、发挥多媒体课件优势，充分调动学生感官，品味文中优美语句。
2、激发学生的表达欲望，提高学生对语言文字的领悟能力。
二、教学过程：
（一）同学们，听，传来淙淙流淌的泉声，（点击封页），摇铃击磬似的、清音圆润。依稀仿佛我们又来到了鼎湖山，让我们跟上作者的脚步去看一看那清亮的泉水，听一听那美妙的泉声。
（二）请同学们自由朗读课文第二自然段。
1、引读：（看到的）过了寒翠桥，进山一看……，草丰林茂，有时几股泉水……，愈往上走……，湿漉漉的绿叶……。直至泉水隐到了浓阴的深处。
2、听（点击播放“清纯悦耳、安祥厚重、欢快活泼”）
引说：你听到了什么？（学生说出三个词语）；对、好、听得很仔细。
过渡：想不想亲自去看一看？
3、（点击出现画面，看一看）你想说什么？（学生说后，让学生带感情说）；真令人陶醉！太美了！真是生机勃勃！
（尝）我想，那味道一定很不错。（带回来）有机会亲自去看，好吗？（希到处都是）大家都努力，你的愿意会实现的。（带摄拍）拍好后，与大伙一块欣赏，好吗？
4、过渡：这浓浓的绿意，这淙淙的泉声，使我们留连忘返。谁能有感情地读一读课文第二自然段？
像她那样，我们一起来读一读。（齐读）
（三）我们循着钟声，来到半山腰的庆云寺，这是一座（引读）……借宿。
（点击出现庆云寺图片）瞧，这就是千年古刹庆云寺。寺内：（齐读：繁花似锦、古树参天）
今夜，我们决定就在这座寺院里入宿，是什么留住我们的脚步？（学生自由说）
（1）是呀，这声音太独特了！
（2）嗯，余兴犹存，想欣赏个够。
（3）千年古刹，难得一见吗！
（四）过渡：在古老安谧的寺院内听泉更真切了。让我们细细聆听。（边看课文边听）
1、（点击第四个按钮）配音范读
你聆听到怎样的泉声？（找出一组词：轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴、忽高忽低、忽急忽缓、忽清忽浊、忽扬忽抑）（贴板书）
过渡：这忽高忽低、忽急急缓、忽清忽浊、忽扬忽抑的泉声不禁使我们想起漫步山间的所见所闻。（语调低）
2、（点击看一看）
3、随着山势，山泉时宽，时窄，时缓，时急，泉声也时时变换调子。你们能不能通过四人小组选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读等等，边朗读边品味，从而变成一首首“泉之曲”。
4、可以开始了吗？
5、哪一组先来？读得怎么样？（你们一组示范一下，范读，指原先组读）（好的不评）其他组呢？还有吗？
边小结边板书：真了不起！你们为大家奏响了一支支美妙的泉之曲，那变化莫测的泉声如一个个跳动的音符，令我们回味无穷。（简笔画）
6、让我们结伴同行，一起去聆听、辨识、品味……（点击听一听）：齐读第四自然段。
7、让我们闭上双眼，（点击听一听）：再次去聆听、辨识、品味，你仿佛还听到哪些美妙的泉声？
8、你还听到哪些美妙的泉声？
（自由说，评价。注意：点出泉声是怎么想象出来的。）
（能运用学过的句子，真不错！你的课外知识真丰富！你的想象力简直可以和作者相媲美了！真形象！很生动！真令人陶醉！美极了！是呀，没有作者那传神的描写，我们怎么会有如临其境之感呢！这么美妙的泉声，我们不禁都想一睹为快。）
（五）（点击最后一个按钮）
1、浓密的树林里，一派生机勃勃的景象。涓涓细流静静流淌，终年不息。
是清泉滋润着
是清泉蕴育出
2、让我们一起有感情地朗读课文第五自然段。
3、总结：短短四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？（指说）不仅是这涌流的清泉，变幻的泉声，同学们那丰富的想象力、惊人的感悟力以及那美好纯洁的心灵，同样也在老师心田留下了美好的印象。这次旅行真令人难忘……（停留）
轻柔 忽高忽低
清脆 忽急忽缓
厚重回响 忽清忽浊
雄浑磅礴 忽扬忽抑
鼎湖山听泉导入语篇十二
作者：佚名 转贴自：转载自仪征漫网 点击数：163
国标本五年级语文《鼎湖山听泉》教学设计
一、教学要求
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文第4自然段。
2.学会本课生字，绿线中的生字只识不写。认识1个多音字。理解由生字组成的词语，会用“犹如”、“像……一样……”造句。
3.理解课文内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
二、教学重点
指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。
三、教学难点
凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
四、教学时间：三课时
课前预习：查阅有关鼎湖山的资料、图片。
第一课时
教学要求 ：
1.学会本课生字，绿线中的生字只识不写。认识1个多音字。理解由生字组成的词语。
2.理清课文脉络，试着给课文分段。
教学重点 、难点：
指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句。
教学过程：
一、 谈话导入
同学们，你们听说过我国广东省肇庆市东北部的鼎湖山吗？鼎湖山，原名顶湖。因山顶有湖，四季常盈，故得其名，民间传说黄帝打败蚩尤采首山之铜在此铸鼎，鼎成升仙，为纪念黄帝得道入仙册，习称鼎湖。鼎湖山的景色可美啦！以“植物多”、“寺庙多”、“瀑布多”驰名于世。
揭题：10 鼎湖山听泉
二、看图片，听课文录音。
三、初读课文
1.布置学生自学。
（1）借助拼音，轻声自由读课文。要字字入目，把课文读通读顺。
（2）拼读生字表中生字，画出文中带生字的词，查字典或联系上下文想想它们的意思。
（3）给自然段标上序号，想一想每个自然段讲的什么。
2. 检查自学情况。
（1）认读生字词。
a 肇庆 聆听 蒙眬 汩汩
b 草丛 暮色 古刹 汇聚 穿越 轻柔 清脆
草丰林茂 时隐时现 不绝于耳 交错流泻
清纯悦耳 山鸣谷应 悠悠扬扬 安详厚重
欢快活泼 繁花似锦 古树参天 万籁俱寂
厚重回响 雄浑磅礴 铜管齐鸣 忽高忽低
忽急忽缓 忽清忽浊 忽扬忽抑 蓬勃生机
（2）在学生读准音的基础上，找一找这些词语中哪些是描写声音的？
指导学生美读这些词，是否可以通过自己的朗读声来诠释一些词语的意思。
（3）读读自己喜欢的自然段。
四、理清课文脉络
1.默读课文。想一想这篇课文作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声，在什么时间、什么地点听得更加真切，试着给课文分段。
2.讨论交流后小结。
第一段（第1自然段）：写“我们”来到风景名胜鼎湖山。
第二段（第2自然段）：写白天“我”在上山途中观景听泉。
第三段（第3——5自然段）：写入夜“我”在庆云寺听泉，抒发在鼎湖山听泉的总体感受。
五、指导写字
1.出示生字。重点指导书写“磅礴”，区分“暮”和“幕”、“墓”、“慕”的意、形。
2. 钢笔描红、临写。教师巡视指导。
第二课时
教学要求 ：
1.能有感情地朗读课文1——2自然段。
2.理解课文1——2自然段内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙。
教学重点 ：
指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。
教学难点 ；
凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
教学过程：
一、 创设情境导入
今天就让我们跟随作者到鼎湖山去聆听、辩识、品位那里的泉声吧！二、精读课文第一自然段
1.指名读课文第一段。说说读了这一段，你了解了什么？（可了解到鼎湖山的位置和雨后鼎湖山的概貌）
2.出示第二句话。试读体会！通过朗读，你感受到了什么？
三、精读课文第二自然段
过渡：雨后的鼎湖山蒙蒙胧胧，别有一番诗意！那作者又是在什么地方听到泉声，看到泉水的呢？
1.学生轻声读第二自然段，边读边画出描写泉水的句子。
2.交流。教师相机出示句子，指导朗读。
a过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。
a指名读，说说读了这句话你体会到了什么？（板书：泉声响）
b能试着把这句话读一读吗？
b进山一看，草丛石缝，到处……我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。
a自由读，圈出“不绝于耳”，想想是什么意思？从这个词可体会到泉水怎样？（板书：泉水多）
b还可以从哪儿看出泉水多？生读，师在“到处”、“涌流”、“交错流泻”“遮断路面”等词句下圈点。
c这两句话中的“涌流”和“流泻”能交换吗？它们有什么不同？
（“涌流”指朝上涌出朝前流淌，“流泻”指迅速地朝低处流淌）
师：当我们走在山路上，不断流淌的泉水把路面都遮断了，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进，这是一件富有情趣的事呀？感情朗读这段话。
c愈往上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉……汇成一片美妙的音响。
a学生看插图，听老师读这段话。
b看了图，听了朗读，有什么要说的吗？ （板书：泉声美）
c这段话中有个比喻句，找出来读一读。能用“犹如”来说句话吗？
d想象意境，指导朗读。（在宁静的傍晚，刚刚下了一场雨，空气特别清新，从寺庙中传来了悠扬的钟声，和欢快活泼的泉声汇集在一起，是一首多么美妙的交响曲啊！）
就让我们一起来奏响这部交响曲吧！（齐读）
四、朗读课文第1——2自然段。
第三课时
教学要求 ：
1.有感情地朗读课文第3——5自然段并背诵本段。
3.学会用“犹如”、“像……一样……”造句。
3.理解课文第3——5自然段内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
教学重点 ：
指导学生有感情地朗读课文，引导学生结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。
教学难点 ：
凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。
教学过程：
一、 复习导入
在上鼎湖山的途中，我们就看到了涓涓细流的泉水，听到了钟声和泉声汇集而成的美妙的音响。当我们循着钟声，来到了半山腰的庆云寺时，又看到了什么呢？
二、学生自学第三自然段
1.学生自读
2.结合自己课前查阅的资料，当当小导游，简单介绍庆云寺。
三、精读课文第四自然段。
师：作者夜里借宿在庆云寺，听到的泉声又是怎样的呢？
1.请同学们自由轻声地读课文，自己先体会体会。
2.指导读第一句。
（1）指名读，你知道“万籁俱寂”的意思吗？指导再读。
（2）如果，我们是客人，那主人就是——（指板书：鼎湖山）。主人不仅慷慨地捧出她美妙的泉声，而且还把这“泉声一直”——（引读）。多热情，多好客！谁能把这种情趣读出来？
3 .指导读第二句
师：这么丰富的泉声，如果只用耳朵听，能真切地欣赏到她的美妙吗？所以作者是在用心——（学生接下半句）
（1）齐读。
（2）作者是怎样用心去聆听、辩识，又是怎样品位的呢？
让我们设身处地地想象一下：山中万籁俱寂，唯有泉声不断，此时此刻，作者一边聆听着泉声一边在心里不停地赞叹。
4.指导读第三句
啊！这是 声音，多像 一样 啊！
（1）出示句式：
生轻声读第三句，准备用这样的句式说出作者的心里话。
（2）同座位互相说一说。
（3）指名回答，教师相机板书：轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴
（4）师引读这段话。
（5）请大家轻声地把第三句再练一练，指导学生读好这几句话。
（6）同学们，这么优美的语句，要是能背下来，变成自己的语言，那该多好啊！自己先背背。指名背。
（7）这一句，作者向我们详细介绍了鼎湖山四种泉声，其实，这里的泉声远不止这些。（板书：“……”）你听。
5.学习第四句。
（1）示范读。谁能像老师这样读？
（2）听出来了吗？这里的泉声丰富多变。
（3）引读。
（4）学生读，读出这种感觉。
四、学习第五自然段。
鼎湖山因为有了清泉，所以 。
（1）课文学到这里，请同学们联系全文思考这样一个问题：鼎湖山清泉的作用难道只是给人们以听觉上的享受吗？它还有哪些作用呢？准备用这样的句式发表你的看法：
（2）学生在下面试着写一写。
（3）指名回答。
（4）教师小结：泉声听在耳里，泉水留进心田（板书：留进心田），这是多么深刻而美好的印象啊！
（5）齐读最后一自然段。
五、课堂作业
用“犹如”、“像……一样……”造句
附板书：
泉声响
白天 泉水多
泉声美
鼎湖山听泉 轻柔
清脆
黑夜 厚重回响 流进心田
雄浑磅礴
……
鼎湖山听泉导入语篇十三
教学目标
1、理解课文内容，感受鼎湖山听泉的美妙，培养学生热爱自然、亲近自然的情
2、能说出在课文第4自然段中作者是怎样具体写出泉水变幻莫测、悦耳动听的，能说出自己对课文最后一段话的理解。
3、背诵第4自然段。
教学重点：
理解课文内容，感受泉声变幻莫测、悦耳动听。
教学难点：
理解课文最后一个自然段的意思。
主线：作者是怎样具体写出泉水变幻莫测、悦耳动听的？
训练点：1、理解句子的含义，体会作者表达的思想感情的能力。
2、概括每个自然段段意的能力。
课前准备：无
教学过程：
一、情境导入
师：同学们，祖国山河秀丽，我们曾登过永济的鹳雀楼，领悟过“更上一层楼”的 哲理，我们曾游览过河上的赵州桥，惊叹过他的坚固和美观，今天我们又将一起游览广东肇庆的鼎湖山，聆听了那清亮圆润的泉声。听，耳边传来淙淙流淌的声音，，摇铃击磬似的、清亮圆润。仿佛我们已来到了鼎湖山。面对鼎湖山，你最想说什么？
（鼎湖山真美！鼎湖山的泉声真好听！……）
师：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在课文中哪些地方感受到它的美丽奇特呢？请你把它找出来。
二、精读感悟 体会语言
学习课文第二自然段：
师：就让我们跟上作者的脚步去看一看那清亮的泉水，听一听那美妙的泉声。
（一）、出示：过了寒翠桥……跳跃前进。
1、哪位同学能把这段美丽的文字读一下？（生读）
2、从他的读中，你仿佛看到了什么？
3、“交错流泻”是什么意思？ [如果学生不能回答] 让我们去看一看？播放泉水“交错流泻”的画面。
4、看了这交错流泻的泉水，你想说什么？
（真令人陶醉！太美了！真是生机勃勃！……）
5、那你现在准备怎么读，自己试试。谁来读？生朗读
过渡：听了你的朗读，老师也陶醉了，忍不住加快脚步，去感受鼎湖山泉的美丽。
（二）出示“泉声隐到了……音响。”
1、你觉得这段文字里哪个词写出了泉声的特点？你怎样理解他？你能读一读吗？
2、听，除了泉声，云中还传来阵阵钟声。（点击钟声）钟声安详厚重、泉声欢快活泼，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。你准备怎样读，自己试试。（朗读指导）
3、我从同学们的表情上就知道同学们非常喜欢这里，我们一起读一读，读出你的喜爱。老师给你们配上音乐。
学习课文第三自然段：
师：我们循着钟声来到半山腰的庆云寺。（击出现庆云寺图片）瞧，这就是千年古刹庆云寺。寺内……
生：繁花似锦，古木参天
师：今夜，我们决定就在这座寺院里入宿，是什么留住我们的脚步？
生：声音。
师：是呀，这声音太独特了！以至于我们留下来，想欣赏个够。
学习课文第四自然段：
1、要欣赏这么美妙的泉声，只用耳朵够吗？所以作者是在用心——细细的聆听、辨识、品味。古人云：山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚，小溪，涧水，细流，飞瀑，水源不同，发出的声响也不同。
2、你最喜欢哪种泉声？他有什么特点？
（小提琴一样轻柔的泉声。 琵琶一样清脆的泉声。 ）
3、是啊，随着山势，山泉时宽，时窄，时急，时缓，泉声也时时变换调子。你们能不能通过四人一小组选取最喜欢的朗读方式，可以是齐读、轮读、分角色读，边朗读边品味，从而变成一首首“泉之曲”。可以开始了吗？
生 分四人学习小组进行自主学习
师：哪一组先来？
(指小组读)
评：你们为什么要这样读?
师：听了你们的朗读，老师仿佛看见了那清亮的泉水，听到了那悦耳的声音，还仿佛欣赏着一曲欢快活泼的交响乐。现在让我们一起来奏响他：请一、二组女生读轻柔小溪的声音，三、四组女生读清脆涧水的声音，全体男生读细流汇聚空谷的声音，全体齐读飞瀑急流跌入深潭的声音。
生：试朗读
师：真了不起，你们奏响了一支美妙的泉之曲，那变幻莫测的泉声如一个个跳动的音符，令人回味无穷！让我们结伴同行，一起去聆听、辩识、品味（播放录音）你能分辨出哪种泉声吗？
师：其实呀，这里的泉声远不止这些，让我们再次去聆听、辩识、品味，你仿佛还听到哪些美妙的泉声？
生 展开想象：像二胡的声音像狮子发出的吼声等。
师大家刚才的发言很积极、很有趣，下面我们来做一组练习。
那像（小提琴）一样（轻柔）的，是（在草丛中流淌的小溪的声音）。
那像（ ）一样（悠扬）的，是（泉水绕过树根的声音）。
那像（ ）一样（ ）的，是（泉水拍打卵石的声音）。
那像（ ）一样（ ）的，是（ ）。
过渡：作者那传神的描写，我们怎能不会有身临其境之感呢？这么美妙的泉声，我们不禁都想一睹为快。
体会本段比喻和排比的修辞方法：
“那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音……穿越草丛，流连花间……”这是较为复杂的长句子，用打比方、整齐的排比句等着力描绘泉声的美。特别是连用4个比喻，用“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”和“铜管”来描绘泉水的不同声音，即贴切，又富于音乐美。而“忽高忽低”、“忽急忽缓”等又表现了泉声的千变万化，令人心旷神怡。
4、试背诵
三、感受情感 产生共鸣
师：（点击图片）鼎湖山草丰林茂，涓涓细流静静流淌，终年不息，是泉水滋润着鼎湖山万物，是清泉孕育出蓬勃生机。正因为如此，课文的结尾作者说……（引读）
（讲：作者的感受是在山路见到清泉，聆听、辨别、品味各种全胜之后产生的。）
师：短短的四十分钟的鼎湖山之旅即将结束，你想说什么？
生 自由陈述
师：是啊，祖国秀丽的山川，怎能不令我们神往。让我们在这美妙的音乐声中，把鼎湖山独特的泉声留在我们脑海里。
（点击作业）你可以利用课余时间去阅读有关鼎湖山的资料并介绍给你的熟悉的人听，有兴趣的同学也可以去写一写。
作业：
1、阅读有关鼎湖山的资料并介绍给你的熟悉的人听。
2、课后将你心中想说的写在作业本上。
板书设计：
14 鼎湖山听泉
游记 → 所见所闻 所感 → 亲近自然
热爱自然
那像（ ）一样（ ）的，是（ ）。
鼎湖山听泉导入语篇十四
激情与诗意同显、美丽与智慧并存的课堂是我目前所追求的一种境界！
而《鼎湖山听泉》一文中作家用交响乐的方式著文，奏出一曲泉的绝响。“听”字是这篇美文题眼，在文章开头我们随作家的笔触看到的是一幅淡雅的山水画：细雨蒙蒙，薄雾漫漫，群山远去，绿树郁郁。作者诗一般的语言描绘了山泉的各种姿色和声响，以丰富的想象，真挚的情感创造了一幅幅诗的画面和令人陶醉的意境，他以深厚的文笔功力充分调动了读者的视觉、听觉和想象，给人以美的享受，使读者在不知不觉中进入了万泉齐鸣的世界里。本文集诸多美的因素于一体，是一篇非常适合学生学习品味的游记散文。
《小学语文新课程标准》指出：应该尊重学生独特的感悟、体验。因此我把“体验、学习、倾诉”作为设计本堂课教学的出发点。我要让学生不仅能够充分欣赏到文章的优美意境，而且能够学习作者的表达方式去倾诉自己的独特体验，使学生的思维完全放飞，让少年的灵感在本课的教学中涌动。要达到这样的境界，就需要教者上出意境，上出美感，在环节的设计上，课堂气氛的调动上，语言的表达上都要做精心准备才可能成功。
为此，在整堂课的教学中，我抓住了这样几个点：
一、自我感受，发现美。
本堂课主要的教学内容是精读“夜听泉声”的段落，在这段精彩的文字出现前，我利用电教手段充分拟造了一个静静听泉的氛围。各种各样的泉声或低吟、或激昂、或雄壮、或深沉地萦绕在学生的耳畔，在加上相继出现的生动画面，学生仿佛真的穿越时空来到了古朴、幽雅、寂静的庆云寺和作者一起美美的听泉呢！在这样的氛围中，我引导学生“辩识、聆听、体会”，并且表达出自己的感悟，由于学生已经如临其境，所以他们的感受丰富而又新鲜，表达时畅所欲言，不受文本的限制。这一环节的设计为后一环节“仿文写意”的成功作了铺垫。
二、精读文本，感悟美。
通过上一环节中学生“听泉、辩泉、说泉”的活动，学生有了体验的基础及表达的欲望，这种情况下我再让学生学习作者描写自身听泉感受的语句，在作者的文字中那声，那情，那韵，真的让人沉醉、浮想联翩，仿佛来到了那绿意盎然、清泉涌流的鼎湖山区。我引导学生通过分析作者的文笔引人入胜的因素，再通过多种形式的感悟朗读，使学生在不知不觉中受到熏陶和感染，他们对作者谢大光先生非常敬佩。这一环节的设计让学生体悟表达和作者的体悟表达得以比较从而使学生的表达能力得到提高，情感得以升华，使他们很快地触及到了作者的心灵，与作者的情感产生了共鸣，也更容易领会课文的主旨了。
在学生用朗读表达自己对文字的体悟时，我也充分尊重了学生的独特感受。因此学生朗读“夜听泉声”这段精妙的文字时趣味盎然，真情流淌，让人感动。你看，有的同学读“小提琴般的泉音”时，语调是那样优美，而有的同学读时优美中又带点悲伤，有的同学读时语调显得活泼轻快，有的读时语调又低缓沉郁，这都是他们用自己方式感受在传达独特的体验，我欣赏这样多样化的凸现个性的朗读，这正是我所期望达到的效果。学生朗朗读书的声音由清脆到雄浑，由悠扬到高亢，就如同谱写了一曲美妙的课堂交响乐！这些优美的语言也就从课本上流到了每一个学生的心中！
三、仿文写意，倾诉美。
学生通过以上几个环节的体验和感悟，自然在胸中流淌着美的情感，涌动着美的语言，在此基础上，我稍加点拨，引导，让学生的倾诉之情一发不可收拾，学生自然有话可说，有话会说，有话需说了，老师就可像渔翁似的等着饥饿的鸬鹚跳入水中收获而来了。为达到这样的课堂教学效果，我精心设计了以下几个问题辅助他们写作：1、这些泉水“泉水绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间”，她们还会到哪里去？还会去干什么呢？2、你觉得还有什么乐器或者别的事物来比喻这些泉声呢？这两个问题果然激发了学生的兴趣，在教者如涓涓细流般的引导、点拨之中，他们畅所欲言，各抒己见。随着学生的奇思妙想，课堂上生机勃勃，童趣盎然。此刻，我说：“同学们，你们的想象一点都不比作者谢大光差呀，那么我们现在来和作者比一比文笔如何？”话音刚落，学生就纷纷拿笔写了起来，学生的思维在优美音乐的伴奏下在静静的充满诗意的课堂上流淌着，不一会儿一段段精彩的描述就水到渠成了。在写后的交流中，学生聆听着其他同学的想象与表达，又一次接受了“美”的洗礼。
以上设计中摒弃了传统教学对内容的琐碎分析，直接从整体入手，以语言训练为突破点，在反复品读中体会语言的优美和精炼。教者呈现给学生的是生动的情景和实实在在的文本，丝毫没有刻意进行朗读指导的痕迹。从认知规律来看，这是合理的，学生只有在自己感悟、体验的基础上充分阅读之后，才能与作者产生共鸣，因此，课堂上才能有学生独到的深入解读，才能有如此个性鲜明、精彩纷呈的精妙语句。
以上几个环节环环相扣，步步相连，循序渐进，由表及里，再加上教者成功地利用电教和语言情态创设了课文情景，使学生获得了来自“语言、情感、氛围”等的全方位享受，课堂学习任务也水到渠成、迎刃而解。
“海阔凭鱼越，天高任鸟飞”，语文教学的天地是没有止境的，只有“好学上进，博采众长，刻苦钻研” 才能真正达向理想的境界，为此，我将不懈努力
鼎湖山听泉导入语篇十五
作者 一苇
第一课时
1、 开门见山，板书课题。强调鼎字的写法、含义
2、 检查预习情况：
（1）、课文预习了吗？知道鼎湖山在哪里吗？你怎么知道那里的？（激励：这就叫勤学好问！学问，学问，就是自己学，主动地问。课后，大家查一查地图，再估算一下，徐州离肇庆有多远。）
（2）、生字认识了吗？（出示生字卡，认读，教师领读“肇、淙、汩、浊”这四个字
（3）还有哪些收获？（知道泉很多；泉水的声音很多，很好听；基本上把课文读通顺了……）
3、初读课文，把课文读正确流利
自由读，教师边巡视边引导：有的同学还在第二段、第四段画上了波浪线
指名5位朗读能力差的同学读（把班长叫上来耳语，由班长指定），适当指导：当读完第2段时，
4、深入探究问题：白天听泉水和晚上听泉有什么不同？
（1） 我们是什么时候跟随谢大光先生一起进山的？一直听到什么时候为止？板书：白天晚上
（2）、我最想问的问题也是最难回答的问题是：白天听泉和晚上听泉有什么不同？不少同学在2、4两个自然段上做了记号，认为这两段写得最精彩。就请你默读这两段，看谁能回答这个问题。这个问题比较难，但答案却隐藏在字里行间，隐藏在不起眼的字词里，只有细心的人才能发现。
[这个问题抓到了要害，问题是思维的向导，好的提问能统领全文，激发读书的兴趣。]
引导：如果能看出入夜是怎样听的，那么白天和晚上的不同就很容易发现了。把书上相关句子读一下；白天呢？边走边看边听。板书：走、看、听
第二课时
1、 静心回忆上节课的收获。白天，怎么样；晚上，怎么样……
2、 白天，我们跟谢大光到鼎湖山边走边看边听泉。指名读第二自然段；大家听到泉声了吗？请把听到的泉声画下来；教师边巡视边板书如下词语：淙淙、不绝于耳、清纯悦耳、活泼欢快、美妙；一起读这些词语；教师解释淙淙的意思，“不绝于耳”你们是如何解决的？为什么越往上走，泉声越“清纯悦耳”？（这位同学的经验告诉我们，真正理解这些词语，必须有亲身的感受，所以我们要“读万卷书，行万里路”。自由读；指名读；
3、 晚上听泉。
谈话：晚上听泉最有意思。请大家朗读第四段，看看“我”是如何聆听、辨析、品味的（板书：聆听、辨析、品味）
问题：考验你们的时候到了，看看你们谁能从繁杂的声音中识别出哪些泉来？
学生默读第四段
教师巡视，并根据观察板书：小溪、涧水、细硫会聚深谷、飞瀑跌入深潭、细泉。
品味：作者真会听，真会辨，他能从这么多的声音里听出哪是小溪，哪是……他又是怎么品味的呢？——请大家读读第四段，咱们和他一起来欣赏（学生练读，指名读：把你的品味读给大家听听好吗？）
教师根据学生读书，中间中断，分别在小溪、涧水……下面板书：小提琴、琵琶……
再指名读，激励再请人读。
4、老师总结，引导积累。作者能从众多的声音里辨识出哪里是小溪，哪里是飞瀑……这就叫会品味，这就叫会想象！这就叫独特的体验！这就叫诗！诗一样的语言，诗一样的想象！（教师情不自禁地背诵这一段）；
让学生读读背背。
5、最后一段。启发：作者如此欣赏泉水的声音，仅仅是它好看好听吗？读最后一段，看是什么原因。……孕育了万木……
6、第1、3段。谈话：泉水对大自然对人类有益，才是最重要的。同学们，既然是听泉，为什么还写第一段和第三段呢？迅速默读这两段，看去掉行不行。
默读、思考。交流：（生：第一段不能去，因为它交代了地点。师：那第二句“下了几天小雨”可以去掉吗？学生只知道不能去，为什么说不出，教师这时候讲解之——该讲的一定要讲）（第三段是过度段，没有交代，晚上没法听泉）师：文章是个整体，有些段落，虽然不是重点，但是少不了。
再读课文一遍，体会一下。
7、写作方法。引导：谢大光怎么这么有本事，能辨别出那么多的泉水的声音？我也去过鼎湖山，怎么没听出来？我百思不得其解，你们能帮我找到答案吗？……这篇文章写得很妙，让人百读不厌，越看越有味。我也去了，可是就写不出这么好的文章来。你们替大光总结一下经验，让我也学一下。
8、读写迁移。还有任务——造句。用“犹如”，“像……一样”各造一个句子。我改一下，请大家用这个词语写一段话。指导：学校开过运动会吗？你仔细观察过同学们的课间活动吗？你们的校园漂亮吗？这难不倒大家。
指名读，当堂讲评。
鼎湖山听泉导入语篇十六
中山市三乡镇桂山君里中学 赵勤龙
教学目的
1、有感情地朗读课文，在朗读中培养文学感悟能力
2、理清文章线索
3、分析掌握文章中丰富的修辞运用手法
教学过程
一、激趣激发，导入 课文（3分钟）
学生说出三到五个风景名胜之处，并能用俗语谚语或民间传说简略介绍：如“自古华山一条路”；“桂林山水甲天下”；“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”；西湖与白娘子……
二、预习检查（2分钟）
1、生字词注音
2、解释词义
三、课文朗读（15分钟）
1、默读全文，要求：想想这篇文章作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声？在什么时间、什么地方听得最为真切？
2、学生任选一段，教师范读
3、学生选段朗读：一二三四八，任选一段，有感情地自由朗读
4、指定学生朗读一段（两人次）
四、课文讨论（10分钟）
1、找出三个景点处描写泉声的语句
2、讨论课后练习三（1－3）
⑴“此中精神”指人到补山亭，泉声让鼎湖山变得年轻，让人变得心灵纯净，如入清澈透明的境界。这幅对联正抓住了此点，一语双关，让人不觉颔首称妙：“已无尘半点”，既是指鼎湖山补山亭处空气清新沁人心肺，又是指泉声悦耳令人心静脱俗，忘了尘世俗务。正如“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一般。
⑵开放性回答题：泉影不可寻，则少了许多视觉上的纷纷扰扰，静心倾听，泉声自然悦耳得多。佛家坐禅讲究瞑思，正是此理。
⑶“高贵之处”正是“一人得道，鸡犬升天”。
五、课堂作业 （另印）（10分钟）
《鼎湖山听泉》课堂教案（第二课时）
教学目的
1、精读精讲第八段
2、完成课堂背诵
教学过程
一、导语 引入
什么时候人的听觉最灵敏感觉最细腻？应是深夜听水声时。这个水声，可以是“雨打芭蕉叶”，细听“巴山夜雨涨秋池”；可以是“闲敲棋子落灯花”，倾听“青草池塘处处蛙”；也可以是坐着夜航船，听着一路的桨声，聊着一路的闲话。可惜，在现代工业文明的冲击下，这些传统的东西古老的享受早已消失在历史的记忆中。
让我们借谢大光的笔，来感受一下入夜时分，万籁俱寂，在古刹客房中倾听泉声的美妙之处吧。
二、课文朗读
1、教师范读后三段。
2、学生自由朗读后三段。
3、指定两人次朗读后三段“一曲奇妙的交响乐/在这泉水的交响之中”。
4、全班朗读“那柔曼如提琴者……各自发出不同的声响”。
5、快速背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”。
三、课文理解
1、完成课堂训练
2、评讲课堂训练
四、作业 布置
1、完成课后训练
2、预习《林中小溪》
3、课后补充阅读《夜航船》
夜航船
余秋雨
我的书架上有一部明代文学家张岱的《夜航船》。这是一部许多学人查访终身而不得的书，新近根据宁波天一阁所藏抄本印出。书很厚，书脊显豁，插在书架上十分醒目。文学界的朋友来寒舍时，常常误认为是一部新出的长篇小说。这部明代小百科的书名确实太有意思了，连我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿，耳边响起欸乃的橹声。
夜航船，历来是中国南方水乡苦途长旅的象征。我的家乡山岭丛集，十分闭塞，却有一条河流悄然穿入。每天深夜，总能听到笃笃笃的声音从河畔传来，这是夜航船来了，船夫看到岸边屋舍，就用木棍敲着船帮，招唤着准备远行的客人。山民们夜夜听到这个声音，习以为常，但终于，也许是身边的日子实在是混不下去了，也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想的波澜，这笃笃笃的声音产生了莫大的诱惑。不知是哪一天，他们吃过一顿稍稍丰盛的晚餐，早早地收拾好简薄的行囊，与妻儿们一起坐在闪烁的油灯下等候这笃笃声。
当敲击船帮的声音终于响起时，年幼的儿子们早已歪歪扭扭地睡熟，山民粗粗糙糙地挨个儿摸了一下他们的头，随即用拳头擦了擦眼角，快步走出屋外。蓬头散发的妻子提着包袱跟在后面，没有一句话。
外出的山民很少有回来的。有的妻子，实在无以为生了，就在丈夫上船的河滩上，抱着儿子投了水。这种事一般发生在黑夜，惨淡的月光照了一下河中的涟漪，很快什么也没有了。过不了多久，夜航船又来了，仍然是笃笃笃、笃笃笃，慢慢驶过。
偶尔也有些叫人羡慕的信息传来。乡间竟出现了远途而来的老邮差，手中拿着一封夹着汇票的信。于是，这家人家的木门槛在几天内就会跨进无数双泥脚。夜间，夜航船的敲击声更其响亮了，许多山民开始失眠。
几张汇票使得乡间有了私塾。一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生大声念书。进私塾的孩子有时也会被笃笃声惊醒，翻了一个身，侧耳静听。这声音，与山腰破庙里的木鱼声太像了，那是祖母们向往的声音。
二
一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院，为了防范匪盗，在宅院四周挖了河，筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边，专修一个船码头，夜航船每晚要在那里停靠，他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟了一个精雅小舱，经常有人从平展展的青石阶梯上下来，几个佣人挑着足够半月之用的食物上船。有时，佣人手上还会提着一捆书，这在乡间是稀罕之物。山民们傻想着小舱内酒足饭饱、展卷卧读的神仙日子。
船老大也渐渐气派起来。我家邻村就有一个开夜航船的船老大，早已成为全村艳羡的脚色。过去，坐他船的大多是私盐贩子，因此航船经常要在沿途受到缉查。缉查到了，私盐贩子总被捆绑起来，去承受一种叫做“趱杠”的酷刑。这种酷刑常常使私盐贩子一命呜呼。船老大也会被看成是同伙，虽不做“趱杠”，却要吊打。现在，缉查人员拦住夜航船，见到的常常是神态高傲的殷富文士，只好点头哈腰连忙放行。船老大也就以利言相讥，出一口积压多年的鸟气。
每次船老大回村，总是背着那支大橹。航船的橹背走了，别人也就无法偷走那条船。这支橹，就像现今小汽车上的钥匙。船老大再劳累，背橹进村时总把腰挺得直直的，摆足了一副凯旋的架势。放下橹，草草洗过脸，就开始喝酒。灯光亮堂，并不关门，让亮光照彻全村。从别的码头顺带捎来的下酒菜，每每引得乡人垂涎欲滴。连灌数盅后他开始讲话，内容不离这次航行的船客，谈他们的风雅和富有。
三
好多年前，我是被夜航船的笃笃声惊醒的孩子中的一个。如果是夏夜，我会起身，攀着窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，却总是在走。听大人说，明天傍晚就可走到县城。县城准是大地方，河更宽了，船更多了，一条条晶亮晶亮的水路，再也没有泥淖和杂藻，再也没有土岸和残埠，直直地通向天际。
第二天醒来，急急赶到船老大家，去抚摩那支大橹。大橹上过桐油，天天被水冲洗，非常干净。当时私塾已变成小学，学校的老师都是坐着航船来的，学生读完书也要坐着航船出去。整个学校，就像一个船码头。
橹声欸乃，日日夜夜，山村流动起来了。
夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下赌注的船，文化细流浚通的船。
船头画着两只大大的虎眼，犁破狭小的河道，溅起泼刺刺的水声。
四
这下可以回过头来说说张岱的《夜航船》了。
这位大学者显然是夜航船中的常客。他如此博学多才，不可能长踞一隅。在明代，他广泛的游历和交往，不能不经常依靠夜航船。次数一多，他开始对夜航船中的小世界品味起来。
船客都是萍水相逢，无法作切己的深谈。可是船中的时日缓慢又无聊，只能以闲谈消遣。当时远非信息社会，没有多少轰动一时的新闻可以随意评说，谈来谈去，以历史文化知识最为相宜。中国历史漫长，文物典章繁复，谈资甚多。稍稍有点文化的人，正可借此比赛和炫示学问。一来二去，获得一点暂时的满足。
张岱是绍兴人，当时绍兴府管辖八县，我的家乡余姚正属其中。照张岱说法，绍兴八县中数余姚文化气息最浓，后生小子都得读书，结果那里各行各业的人对于历史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，谈起来机锋颇健，十分热闹。因此，这一带的夜航船，一下去就像进入一个文化赛场。
他在《夜航船序》里记下了一个有趣的故事：
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
你看，知识的优势转眼间就成了占据铺位的优势。这个士子也实在是丢了吾乡的脸，不知道“澹台”是复姓倒也罢了，把尧、舜说成一个人是不可原谅的。让他缩头缩脚地蜷曲着睡，正是活该。但是，夜航船中也有不少真正的难题目，很难全然对答如流而不被人掩口耻笑。所以连张岱都说：“天下学问，唯夜航船中最难对付。”
于是，他发心编一部初级小百科，列述一般中国文化常识，使士子们不要在类似于夜航船这样的场合频频露丑。他把这部小百科名之曰《夜航船》，当然只是一个潇洒幽默的举动，此书的实际效用远在闲谈场合之上。
五
但是，张岱的劳作，还是让我们看到了一种有趣的“夜航船文化”。这又是中国文化的一个可感叹之处。
在缓慢的航行进程中，细细品尝着已逝的陈迹，哪怕是一些琐碎的知识。不惜为千百年前的细枝末节争得脸红耳赤，反正有的是时间。中国文化的进程，正像这艘夜航船。
船头的浪，泼不进来；船外的风，吹不进来；航行的路程，早已预定。谈知识，无关眼下；谈历史，拒绝反思。十年寒窗，竟在谈笑争胜间消耗。把船橹托付给老大，士子的天地只在船舱。一番讥刺，一番炫耀，一番假惺惺的钦佩，一番自命不凡的陶醉，到头来，争得稍大一点的一个铺位，倒头便睡，换得个梦中微笑。
第二天，依然是这般喧闹，依然是这般无聊。船一程程行去，岁月一片片消逝，永远是喧闹的无聊，无聊的喧闹。
我一次次抚摩过的船橹，竟是划出了这样一条水路？我梦中的亮晶晶的水路，竟会这般黯然？
幸好，夜航船终于慢吞吞地走到了现代。吾乡的水路有了一点好的征兆：几位大师上船了。
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。——这是鲁迅在船上。
夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。——这是周作人在船上。他不会再要高谈阔论的旅伴，只求个人的清静自由。
早春晚秋，船价很便宜，学生的经济力也颇能胜任。每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一壶茶，几包花生米，与几个馒头，便可优游湖中，尽一日之长。……随时随地可以吟诗作画。“野航恰受两三人。”“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表出着。——这是丰子恺在船上。他的船又热闹了，但全是同学少年，优游于艺术境界。
这些现代中国的航船虽然还是比较平缓、狭小，却终于有了明代所不可能有的色泽和气氛。
仍然想起张岱。他的惊人的博学使他以一人之力编出了一部百科全书式的《夜航船》，在他死后 24 年，远在千里之外的法国诞生了狄德罗，另一部百科全书将在这个人手上编成。这部百科全书，不是谈资的聚合，而是一种启蒙和挺进。从此，法国精神文化的航船最终摆脱了封建社会的黑夜，进入了一条新的河道。张岱做不到这地步，过错不在他。
说到底，他的书名还是准确的：《夜航船》。
我，难道真的被夜航船的笃笃声敲醒过吗？它的声响有多大呢？我疑惑了。
记得有一天深夜，幼小的我与祖母争执过：我说这笃笃声是航船，她说这笃笃声是木鱼。究竟是什么呢？都是？都不是？抑或两者本是同一件事？
祖母早已亡故。也许，我将以一辈子，索解这个谜。
附：《约客》赵师秀：
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
