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社会发展的同时，人们的生活方式也发生了很大的变化。结合实际，用事实说话，增加说服力；如果想了解更多优秀的总结写作，可以参考以下范文进行学习和分析。
游记随笔700字篇一
《西游记》是我国家喻户晓的四大名着之一，它的作者是明代的吴承恩。
《西游记》讲述了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧以及东海龙太子师徒五人历经千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难的磨练，终于取得了真经。
《西游记》中，我最敬佩的人是孙悟空，因为它拥有七十二变和火眼金睛的本事，跟妖怪作战时还有东海龙宫的定海神珠做武器，别提有多威风了！连玉皇大帝见了它，也得让它三分。不知道世界上有多少小男孩想变成孙悟空了。最重要的是因为孙悟空拥有一颗对师傅忠心耿耿的心，是值得我们学习的榜样。
我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事，只要你有一颗克服困难的心，就一定会取得最后的胜利。”德莱赛曾经说过一句话：“理想是人生的太阳。”意思是：人的生活如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚和渺少。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动；理想树苗的成长要靠汗水灌溉。我觉得：做什么事都要有决心以及恒心，才能有十足的把握赢得成功。
《西游记》确实是一本值得我们中小学生阅读的好书。
读西游记随笔【第二篇：读《西游记》有感】在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢？随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。
孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。
孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。
孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名着增添了光辉。
一天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大名着之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。
《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。
在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣――孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。
俗话说；“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊！而我呢？整天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢？有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已，我暗暗发誓要向他学习！
孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地，而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说：“宰相肚里能撑船。”在取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。
就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧！”说完，便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把“快下锅”的师父救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊！
再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能包容别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用，我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。现在想起来真是后悔莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊，真是太不应该了！
读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。
坚持往往操纵着结果。
遇到困难便放弃，放弃是不可能赢得成功；遇到困难半途而废，半途而废是不可能享受成功；遇到困难勇敢面对，向困难发出挑战，不达目的誓不罢休，坚持是孕育着成功，是享受成功的结果，是品味着成功的经历。
《西游记》中，唐僧，取经路上无论遇到怎样的艰辛，都勇敢面对，执着！孙悟空，成佛路上无论碰见怎样的妖怪，都毫不手软，不会对妖怪留情，就算失败也不放弃，坚定！沙僧，无论担子怎样的沉重，都任劳任怨，不放弃，坚强！而八戒，虽然师傅有事便会想方设法去解救，但是若遇到困难，就会果断的选择放弃！这样的放弃，只会使人在离成功一步之遥的地方“束手就擒”。
现实生活中，每个人都需要坚持，只有坚持，才会在困难面前不畏惧，在挫折面前不害怕，在失败面前不低头。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的认真努力。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的克服困难。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的积极刻苦。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧――诚心向佛、顽固执着，孙悟空――正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒――贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧――心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！
游记随笔700字篇二
江苏科技馆一直是我一个想去的美好地方。星期五，老师们就完美了我这个心愿。
我们兴高采烈地进入馆，参观了很多有趣的科技，有演示静电原理的“怒发冲冠”，有引人注目的“机器人表演”，还有光演奏乐曲的电子琴……让人看得目不暇接。
其中，让我印象最深的是那神奇而有趣的“神奇的魔法实验室”这个小品。
在霍格华兹魔法学校里，聪明调皮的赫敏和罗恩偷偷来到了魔法实验室，想探索一下实验室里发生的秘密。两位演员刚出场，就吸引了我们的眼球。他们俩偷偷摸摸的，我的心一下子就提了起来，又产生了一个疑惑：他们俩要去哪？全体同学都屏住呼吸，仔细地看着他俩，只见赫敏推开一扇“门”，朝里面看了看，这时我更是丈二和尚——摸不着头脑，“校长好像不在。诶，这个魔法实验室怎么这么乱？到处都是塑料泡沫！”赫敏奇怪地说，接着他们俩小心翼翼地走进实验室，看了看地上的塑料泡沫，瞧了瞧摆在桌上的物品。就在这时，邓布里多校长来了。我不禁笑了起来，心想：两个可怜的家伙，这回肯定要受到校长的惩罚了！果然校长为了惩罚他们，要求把实验室里散乱的塑料泡沫打扫干净，堆在一起。不一会儿他俩就干好了，邓布里多校长说：“这些泡沫会污染环境，能不能让它们消失呢？”我一下子傻眼了，这么多塑料泡沫怎么能消失呢？知识渊博的校长拿出了一个神奇的药水，缓缓地倒进泡沫中，瞬间这些泡沫竟然消失得无影无踪。同学们有的惊讶得都张大了嘴巴，有的尖叫起来。
随后，邓布里多校长又叫上来一位同学，将这瓶神奇的“药水”滴在了他的右手上，我的心一下子揪了起来，可是手的命运比泡沫要好多了，没有任何变化。可是这个神奇的药水到底是什么呢？邓布里多校长笑着解释说：“这其实就是‘丙酮’，它可以破坏塑料泡沫的分子间结构，‘挤出’其中的空气，让塑料泡沫缩小而融化。有了这个神奇的药水，人们就可以处理堆积如山的塑料泡沫了，也不会污染环境。”听了这一解说，我茅塞顿开。
打扫完实验室后，罗恩身上有些脏了，邓布里多校长建议他和台下另一位同学一起洗“泡泡浴”，可现场哪来的泡泡呢？只见赫敏悄悄向兑了水的洗发水中加入一种特别的东西，眨眼间，就出现了好多泡泡。诶，洗发水怎么会如此神奇？邓布里多校长解释说：“能产生如此多泡泡，秘密就在添加了干冰。干冰是由二氧化碳加压制成的，温度可达零下79摄氏度。”既然这么冷，可为什么干冰却总是冒“热气”呢？邓布里多校长说：“倒进清水里的洗发水改变了清水的表面张力，放入干冰后，遇热升华出了大量二氧化碳气体。而产生的泡泡，里面的气体就是二氧化碳。”原来许多魔法都是来源于科学呀！
…………。
这一次的江苏科技馆的旅行就这样结束了！
游记随笔700字篇三
熟悉的地方没有风景，奇异的风景在于险远。
龙潭山是吉林市的名山之一。它坐落在吉林市这片小小疆土的左侧，在风水先生眼里，它是典型地“左青龙”吉祥的风水标志，是吉林市这块风水宝地的地标，龙潭山的“龙潭印月”是“吉林八景”之一。
据说，早在20xx多年前的青铜时代，就有人在龙潭山一带生活。西汉时期，龙潭山脚下建有夫余王国的都城，龙潭山成为抵御外敌的山城。后被高句丽人占领，将龙潭山城称为高丽夫余城。辽代龙潭山城，是女真人乌拉部的军事卫成，名曰：俄漠城。清代的庙会仅次于吉林的北山庙会，1754年乾隆到龙潭山祭龙潭。从古到今，先后在龙潭山一带发生较大规模的战役6次。龙潭山作为历史名山，有着厚重的历史文化，它是吉林地区几千年历史的见证。
在我眼里，龙潭山山势平缓，既没悬崖，也没奇峰，有宽敞的板油路铺到山的腹地，连接的石阶路伸延到山顶。游人借助各种样式的鞋，使出自己的力气，用沉重的肉体，踩出光滑的小路，似蜘蛛网遍布龙潭山。若剔除那些，“旱牢”，“水牢”的一些传说，此山毫无神秘可言。
龙潭山少有寂静的时候。深夜依然闪动着恋人的身影；午夜就有登山的脚步声，只有在连雨天，山林才得以清静。(文章阅读网：)。
黎明，晨练者纷乱的脚步敲打着山路、石阶；喉咙里发出的噪声是山间的主声调；从肺部里排出的废气笼罩着这座山林。
夏季，龙潭山不见古木参天，不现泉水溪流，不嗅百花香，林密草疏。
晨起，少有鸟儿鸣；过午，道家踪影稀。
冬季，龙潭山自然生长的阔叶林木，光秃秃的，山色灰蒙蒙的，偶有团状的豆青挂在树上。
日暮，少有鸟儿归林；寒夜，僧人不叩门。
我在吉林市已经居住三十年了，与龙潭山隔江相望，到龙潭山脚下，只有30分钟的步行距离，再攀登40分钟就能到达山顶，就是这样的一座山，却是我二十年前经常攀登的。
今日的龙潭山与往昔的状况相比较：树木显得茂盛；有了收取门票的业务；在早、晚免票的时间锻炼的人陡增；平日少见游人。
记得，那是三十年前的一春日，我推着自行车，沿着盘山而上的板油路，攀登龙潭山，很吃力，因为自行车后座上坐着我的祖母。
年近八旬的祖母，矮小体胖，身体却很硬朗，只是她小时候被裹了足，行路十分艰难，所以，她平日里是很少走路的，一生没有亲自登过山。
看看日头偏西了，我骑着自行车，托着祖母，下山了……。
下山的坡路越来越陡，而且蜿蜒曲折，车速越来越快，自行车载着我和祖母，一溜烟的到了山下，还好，车没毁，人没伤。我热汗、冷汗出了一身。祖母却在身后若无其事地对我说：“大孙子呀！你说，这自行车吧！还是下山快呀！”
此次登龙潭山，令我记忆深刻，日后，我再也不敢骑自行车下山了。
父亲嗜酒，我随之。只要龙潭山不退绿色，遇有闲暇，我们爷俩便拿着下酒菜、拎着酒，找一块空地，铺上报纸，开喝。举杯行令，载歌载舞，颂词吟诗，半醉半醒的，直到太阳快下山了，我们才会兴致不减的离开龙潭山。
龙潭山是我恋爱、读书的好去处。
春来采集山野菜，夏日树下好乘凉，秋季寻找小蘑菇，冬天也要喊几嗓子，啊！我看龙潭山，四季都有好风景。
女儿出国已经十年，这期间祖父、祖母、父亲相继谢世，我所熟悉、爱恋的龙潭山，却不见了我的脚步。
今年“五一”节，女儿归来，女儿携我登龙潭山。我的手里既没有下酒菜也没酒，始终不离手的是一台照相机。女儿手里握的既不是雪糕，也不是野花，而是为我准备的一杯茶水。
我端照相机，透视窗里呈现女儿的桃花脸，这时，我的脑海里出现多个影像定格——女儿的趴、爬、坐、站、走、跑着长大瞬间的影像。不觉，我的眼睛已经湿润了。
龙潭山上满目的草木青，伸展的山路，脚下松软的土壤，地皮冒牙的山野菜，抢先儿开的野山花，树上跳跃的松鼠，天空飘来的云儿，还有落在身上的几滴春雨……无不令我倍感亲切。
站在山上，暖风拂面，啊！春来，龙潭山依然年轻……。
游记随笔700字篇四
紫荆山,又叫虎伯寮,位于南靖县城的西南面,是一个国家森林公园.秋日的清晨,我和爸爸妈妈驱车来到紫荆山脚下.沿着蜿蜒起伏的山路向山顶攀登.路边开满了许多不知名的野花,五彩缤纷.来到松树林,只见一棵棵松树高耸入云,枝叶肩并肩,把天空封得严严实实的..一阵风吹来,松涛沙沙作响,地上铺满了厚厚的松针,如同松软的地毯一般.咦?怎么下起了“松果雨”?我抬头一看,原来是树上的那些小松鼠捣的鬼,它们有的在津津有味地啃着松果,有的在嬉戏玩闹,有的在窃窃私语,有的在舒舒服服地睡大觉.
作者：吴宇琦作者单位：福建省平和县育英小学四年级刊名：素质教育博览（中高年级版）英文刊名：suzhijiaoyubolan（zhonggaoban）年，卷(期)：2009“”(11)分类号：关键词：
游记随笔700字篇五
早上6点30分开始，一行四人，以每天800元的价格，包了一辆当地人开的越野车，开始新疆之行。今天的计划，是从乌鲁木齐直奔北疆布尔津。
不到新疆，不知道中国究竟有多大！从乌鲁木齐到布尔津，路程显示600多公里，越野车却足足行走了将近10个小时。10个小时的行程，大部分路段，除了沿途偶尔灵光一现的矮小的灌木丛，几乎全是荒漠。起伏的沙丘、裸露的岩石、风化和即将风化的土堆随处可见，它们共同构成了通往北疆路上最显而易见的场景，并用它们的一成不变不断消蚀旅行者的耐心，好让我们从出发时的豪情满怀逐渐陷入焦虑和迷茫。好在临近傍晚时分，我们终于到达布尔津，终于在布尔津附近的五彩滩看到了闻名遐迩的雅丹地貌。五彩滩和雅丹地貌由古时候的地壳运动和岩浆喷发而形成，因岩石颜色五彩斑斓，而丹红色又特别集中出众而得名。一路看下来，果然不同凡响。较之前在其他地方，比如涠洲岛的五彩滩、广西湖南交界的丹霞地貌并不相同，不仅石头更坚硬，质地更纯正，而且因为长年暴晒在强光烈日之下，所以显得特别干燥，尽管触摸时并无炙热的感觉，但还是凭空生出一种燃烧、冒烟的假像，让人惊奇不已。
在五彩滩的旁边，美丽的额尔齐斯河蜿蜒经过，这是中国境内唯一的一条流入北冰洋的河流。河水很浅，清冽甘甜。河中石头大大小小，形状很不规整，却无一例外地色彩厚重，润滑光鲜。偶尔有一两队游鱼细虾在水流和石头的缝隙中恣意翔游，那神出鬼没的灵巧与优雅脱俗的身段让人浮想联翩，心情顿时豁然开朗。
河岸两边，草木茂盛。最常见的是白桦林，林木也无一例外地都高大挺拔，庄严肃穆，显得异常精神。每当河面有微风拂过，河水会泛起涟漪，白桦林的树叶会上下翻飞，并发出沙沙的响声，让这片土地有了生命，长了神韵，在声光交错间，渐渐显露出迷人的风姿。
游记随笔700字篇六
在现实的学习、工作中，大家都写过随笔吗？随笔，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。什么样的随笔堪称经典呢？以下是小编精心整理的八里沟游记游记随笔范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
八里沟，位于太行山南麓，特色的山南风光，归于豫北辉县市，据导游讲属当地上八里镇，国家级4a景区，海拔1000余米。以我之见，可能就是太行余脉的一个大峡谷吧。
其实，虽为4a景区，也毕竟是一个区域性的著名景点，之所以入墨，确因老同学相识三十载，如约相聚八里沟，因此，在我们的心中便平添了一记人文的烙印。
七月二十日，仲夏时节，虽有闷热也算晴好，入得山门，我们八十人的队伍蜿蜒而行，已成一条长龙。三三两两，或娓娓以叙，或侃侃而谈，平身有这么多的同学相伴共游，深植于大自然的景致中，溢美之情，无以言表，就连那小导游也瞻前不顾后地有些迷茫了。
不知不觉中，桃花湾已现眼前，顾名思义，这桃花湾本应是有许多桃花的，因为错季，也只能臆想那“万紫千红总是春”的美景春日了。是啊，与纷纷扰扰，熙熙攘攘的尘世相比，这桃花湾的溪流是那么清幽，两岸的绿也是那么的自然，恬静而养眼。一念间，不由想起陶公桃花源的隐喻来，看来，真正的桃花湾不在眼前，而在自己的心中。心中若有桃花源，何处不是云水间!
可话又说回来，错季归错季，也没有什么不好啊，不是说错过了风还有雨吗，毕竟已不是桃花粉面的青春时日了，“鲜花堪折直须折，莫待无花空折枝”的葱笼时代已渐行渐远，流年易逝，几近天命，历多世事，反倒更倾情于这桃花湾凝重而醇厚的绿。
登得山神庙，却无庙，“吾今遍寻去无踪”，这该是怎样的一种景致呢？原来多年前有庙，因年久已无，故留此名。看来在时间的渡口，人人皆是过客。繁华过后，于这山神庙的古韵回味中，只能倾听凡尘落素了，其实这淡到虚无的美，不也是另一种美吗？不急不躁，不温不火，舒缓有序，让心灵小憩，也是身心的另一种交融啊！它是繁华过后的归隐，执着之后的恬淡，这种淡不是平淡，更不是平庸，是绚烂致极的静谧，深邃之后的遁形，人生最深滋味的本真，素净而质朴，宁静而深沉。
来到羊州地，这就是八里沟的盛景之一了，此羊州非彼扬州也，在我看来，这山石奇观，太行天河一点儿也不比扬州的卷石洞天和瘦西湖逊色啊。尤其这天河瀑布，如千军万马呼啸而下，潭声四起，似战鼓雷鸣，荡气回肠，不免让人对大自然的造化肃然起敬。凝思之余，而我更愿意做那天河瀑布一滴灵动的水，常言道兵无常势，水无常形，或迂回流淌，或一泻千里，永远追随着心中回归大海的梦想。
二十一日早，如约攀登玉皇宫，共九百九拾九个石级，拾阶而上，陡峭险峻，汗流浃背，气喘如牛。在这群山翠绿的环绕中，多吸氧多出汗，酣畅淋漓。及至玉皇宫，仰望群山，灵山秀色，空水氤氲，霞光万丈。猛然间，“老子布道”的晨景奇观入时地映入眼帘，恍若梦幻，美不胜收。令人飘然若失，欲念皆无。这可否是他老人家去老君山经此也不忘布道呢？“道可道非常道，名可名非常名”“无为而为”该是多么高深莫测的一种境界啊！
景点所至，不一而足了......
回景远望，这八里沟之所以为沟，贵有两边的大山在映衬，既有泰山之挺拔，小有黄山之清秀，亦有嵩山之雄浑，层峦叠嶂，溪水潺流，飞瀑哗鸣。随溪而上阴柔秀美，登山远眺阳刚巍峨，别有一番洞天。细品人生，又何尝不该拥有这样内涵丰韵，外表雄厚的壮丽身姿呢。
看来有些路，还是要自己走，有些山还是要自己爬，才会收获真正属于自己的`一份幸福和快乐。人生又何尝不像这旅行，认真享受人生过程，远比结果重要的多啊。
生命虽为自己而存在，倒也因生活的奔波劳碌才充盈，但是我认为，无论工作和生活还是要随本性而定，才是对生命最好的诠释啊，一如这八里沟漫天蔽野的勃勃生机，随意而自然，才是对这里全生态的最好舒展，才显得悠然和从容。
八里沟，因我们的相聚而留存于我们的心中，因此也在我们的心中多了一份厚重，多了一份承载，更多了一份岁月的见证。
时光似一指流沙默默浅流。老同学相伴相依，兴致所至，情感如这小溪涓涓流淌，如这山风徐徐清爽，如这泥土淡淡芳香，如这祝福暖暖清唱。在平素的忙忙碌碌里，能够时间共享，共同畅游八里沟，让身心有这么一次停靠和归依，此情此景，还有什么比这更美好的难忘时光呢！
游记随笔700字篇七
我一贯爱写日志，我为什么不写写我最近的生活。这在我，真的新鲜，过去未曾经历过的生活——跑火车，卖水果。
虽然这整个对于我一团陌生。只身一人从老家农村来到大都市。通过一个电话搞定。程序是这样的，自己买货自己包装，然后被送上车。火车就是给你一个发挥平台，交一部分乘务费，剩余多少就是你的收入。
第一次是郑州——宁波。老实说，我心里一方面压力重重，一方面让“宁波”俩字缠住我的心。能否胜任这份工作我心里是七上八下。这是生意，生意就要有赔赚风险。况且在火车上那可是面对天南海北三教九流、男女老少各色人等人来人往鱼龙混杂，以我腼腆懦弱的个性，能否适应？还有火车上种种规章制度什么的，我是两眼黑。然而，“宁波”对我诱惑，让我惦念神往——那是浙江沿海城市，那是江南水乡的地盘。江南水乡永远像磁盘一样吸引着我的心，那么强烈，多少年了。
在火车上，我有的是机会与人沟通聊天交朋友。那是成堆成片目光的海洋啊！然而要卖货，我不敢分心。要用令人别扭不很流利的普通话叫卖或者游说对于我本身就是挑战。平日里我自以为很健谈，口才自我感觉良好。可是我分明放不开自己，放不下身价，我几乎不敢细细的看他们的脸，我害怕看到熟人的面孔我会立马无地自容。有许多旅客以为我是火车上长跑的熟手，不停的问我到了什么什么站，我支支吾吾不自然的搪塞着。天知道我也是初上车的人啊！
我和一个宁波的大学生聊过天。他能够从我的神情言语里感受我对江南浓浓的向往。还有嘉兴的一个小伙，他说来河南许昌参加战友婚礼。我对他说我看过月河街，我向往乌镇。还有一个来自绍兴鲁迅故乡的中年人，我缠住他给我讲了许多关于绍兴的小吃、旅游、风土人情——凡是带点“江南味儿”的一切都让我热热的羡慕，不论是人还是风景传说。
我和卖其它货物的同伴一块下火车，在宁波火车站附近溜达，吃饭。（火车站附近没有什么风景，我很失望。臆想中江南水乡的韵味没有感受到。）当他们一个个说着一趟车挣多少多少钱的时候，我羞愧的无地自容。我什么时候能够像他们一样适应这种营生？他们都是很好的同伴，虽然毫不保留的给我传授经验，然而我明白，这决不是一朝一夕就能学会的事情。我深切的感到“同行不同利”的道理。我新鲜又疲惫的过着一种不曾经历过的生涯。
游记随笔700字篇八
浅夏的武昌阳光暖暖的，微风徐徐的。武昌的街道宽敞，整洁。武汉的城市美丽漂亮。我在热情好客的武昌人的下，去了起义门。远远的就看见了红色的起义门，起义门是武昌十大城门之一，唯一保存下来的中和门，是因为武昌起义，首义成功而改为：起义门。
登上起义门，看远处群山如黛眉，近处翠柏掩映，杨柳茵茵，亭台楼阁高低错落，街道纵横交错，蜿蜒着伸向远方。更是别有一番风景入眼帘。
当走近起义门的时候，首先看见的是风雨长廊，散文精选风雨长廊建造的特别的仿古，特别的优美，特别的漂亮，飞檐翘角，曲曲幽幽，顺山峦的体式，逐渐阶阶升高。一面靠在墙上，利用墙壁展示着诗词佳作等。一面和栏杆一样长的是可以休憩的坐凳。累了坐在那里休息，随笔记，边休息边欣赏诗作。走在风雨长廊里，可以避风雨，可以防止太阳晒。从这里看出了武汉人们的赏美的意境、聪明才智与文化素养是何等的高。
在起义门的另一头是楚望台，楚望台是明朝朱桢被封楚，不忘父皇之恩，常在此处瞭望帝京，故建楚望台。楚望台的形状非常漂亮，与的天坛差不多，只是比天坛小。楚望台上有楚望亭，可以站在楚望台上看武昌城。能看半个武昌城，感觉很好的。
起义门是两层建筑，红砖青瓦，飞檐翘角。很多根色的柱子，新鲜亮丽。半圆形的城门很高的，城门上方镶嵌着长方形的石额。刻着苍劲有力的三个大字：“起义门”这是元帅亲笔写。这门大气恢弘，这门庄严神圣。这门演绎着曾经的气吞山河，这门演绎着曾经的气冲霄汉。
长长的碑林，旁边种植着长长的绿竹。绿竹生长的非常茂盛，叶子新新的、翠翠的、绿绿的，竹杆高高的、直直的、挺挺的。竹高风亮节。这些竹正象征辛亥志士的高大，挺直，坚强。碑林中有好多是名人的手迹，看着这些碑林，除了欣赏他们的手迹外，又重温辛亥的历史，这又使我上了生动的一课。
大型群雕，“首义烽火”，是汉白玉的颜色，非常的醒目。雕塑的是当时起义的紧张，战斗的情景。雕塑得生动细腻，人物雕塑的活灵活现，栩栩如生。你看着这大型的群雕，就如同给我带回了当时武昌起义的情景。如同听到了辛亥志士的喊杀声，如同看到辛亥志士拼搏的风采。太赞美他们了，为人民大众的利益，，敢为天下先。
走在园中感觉清新，感觉幽静。石刻林立，一块块大石头上，刻着辛亥志士的豪言，刻着辛亥志士的状语，刻着辛亥志士的。一进大门的一块石刻，是刻宋教仁的“白眼观天下，报国家”宋教仁是才子，出国留学，学习了很多国家的法律。也是辛亥的重要人物，被袁世凯派赵秉钧暗杀在上海火车站了。之后，袁世凯把赵秉钧给了。多少仁人志士，多少，为了的利益，经历了血与火的洗礼。推动了历史的发展，推动了时代的前进。我们看了这些深受和教育。
游起义门深思不断，遐想连篇。多少英烈那是忠的具体体现。楚王朱桢的楚望台那是孝的具体体现。游起义门让你成为忠孝两全的人，这是最好不过的旅游了。劝朋友们都来游起义门吧！
游记随笔700字篇九
“城市，让生活更美好。”上海世博会开园以来，关于世博会的报道不计其数。我对世博园也充满了向往与好奇，盼望着能够早点去世博参观。
终于我等到了妈妈单位组织的世博两日游，7月8日的早晨我们全家3点半就起床去坐车，差不多四个小时吧，世博园区就呈现在我们眼前了。一到园区门口，便看到到人群就像蚂蚁群、密密麻麻、人山人海！在检票口有着一个很长犹如“迷宫”一般的通道，安检的地方明明近在咫尺，却被那么多的栏杆做成了山路几百弯的感觉，我们绕了一圈又一圈后终于来到了安检处，把东西放在安检带上进行检查，自己站在一个平台接受扫描仪的全身检查，检查都没有问题后我们进入了园区。
我们从5号门入园后领了几张地图，买了两本护照，根据地图上的标志去看场馆。我们首先找的是中国馆，远远的我们就看见了这座“东方之冠”了，鲜红的外立面，倒塔型的设计，中国花纹的修饰，真的是相当雄壮。可是我们还没到中国馆门前，就听见说中国馆当天的预约卷已经发放完毕，我们当天没机会看了。我们就沿着最近的馆一路看过去，看了巴基斯坦馆和斯里兰卡馆后，来到了以色列馆。
靠近以色列馆便被它的外形所吸引，展馆由两座流线型建筑体组成，像环抱在一起的双手，又像一枚海中的贝壳。以色列馆分为“低语花园”、“光之厅”、“创新厅”三个体验区，我觉得它的“低语花园”特别有人情味，它让游客可以在长凳上休息，而且免受阳光曝晒或雨水的烦恼。在“创新厅”里我们看一了场由漂浮在动态空间里的灯球所呈现的360度视听演出，一路上我忙着用手中的相机记载着美丽的画面。
出了以色列馆后，我们想去看“月亮船”沙特阿拉伯馆，可等我们到了“月亮船”旁边时，看到那长长的等候队伍我才领悟到万头攒动的含义。“游客们请注意，沙特阿拉伯馆排队所需时间为6个小时！”沙特馆排队处响起了这样的提示声音。为了不把时间耗在排队上，我们尽看一些排队时间不长的馆。两天下来我们看了好多馆，有丹麦馆、印度馆、非洲联合馆等等，每到一个馆我们都要在我们的护照上面盖上馆章留着纪念。整个世博园就像一个童话世界，到处都充满了奇思妙想的创意，除了以色列的“海贝壳”外，有8字形街道的荷兰“快乐街”，可爱的“青苹果”（罗马尼亚馆）等奇形怪状的馆。
总结一下，这次到世博园因为没有预约及时间关系，很多场馆我们都没有进去，但是我们在世博园里看到了好多好看好玩的东西；虽然很多地方我不能领会创办者的创意与灵感，但也算是着实让我们领略到了世博园的风采。
