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总结是一个自我认知的过程，通过总结我们可以更好地了解自己。总结还可以帮助我们反思，找到错误或不足，进而避免再犯相同的错误。这里有一些优秀的总结模板，您可以根据需要进行适当的调整和参考。
活着篇一
真正的并不是徒有一副躯体加以空虚的灵魂，而是在于践行我们生命的真谛。
——题记。
玫瑰，给世界渲染了一丝芬芳与幸福；大海，给波浪增添不时的宁静或澎湃。
既然，不一定轰轰烈烈、大有作为，但总能力所能及，体现价值。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，古有王昭君远离故土赴塞北，无惧举目无亲，甘为异客。“孤雁北去，独守晚秋”正是王昭君晚年凄惨生活的真实写照，而她却用自己一生的悲惨成就了汗北间的和平与统一。活得壮哉！天若无情人有情，谢晓君夫妇携年幼的小孩深入大山支教，给孩子们带去知识，带去希望，在大山里，他们留下了生命中无价的印迹。
停留在躯体的，那是对生命的浪费甚至亵渎，，带着灵魂与行动，那才是真正的无愧人生。
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活着篇二
终于回到我身边。
你已埋葬的爱情胜过一切，
只除了爱情的岁月。”——题记（出自拜伦）。
曾祖母已经去世两年多了，我偶尔想起，只余淡淡的叹息，也不知是不是我太凉薄，只记得悠远的记忆里，那个老人坐在多少青苔斑驳了痕迹的老砖房前，等着每天早晨的一缕阳光，再等待夕阳下的斜影，然后日落，命息。
以前总觉得她这一生，活了九十六年，看尽了一个世纪，也是足够新鲜了，然而，后来才明白，当我们开始听不清这个世界，英年早逝似乎也是一种挺酷的经历。
她出生在五四运动后不久，昔时兵荒马乱，纵使偏安一隅，也成了奢望。曾祖父死得早，没有白头相守的不离不弃，只剩下她一人孤寂守着不知明日的生命。
我也曾想象过她或许也曾年少含情，也如这世界所有正青春着的女儿家一样娇羞抬眉，可她已经老去，满脸的皱纹看不出当年模样，身上无论何时都是一股老人味，再没有了当初的软玉温香。我亦鲜少陪她聊天解闷，虽是曾祖孙儿，却相交甚少，毕竟，她老了，而我年轻着。她下葬时，我只有叹息和缅怀，不曾伤痛欲绝。
当年，曾祖父去了之后，她便被扣上“寡妇”之名，在那个年代，总是被人所看不起的，但她生性柔弱，竟也不知为自己谋取什么。村子里有好心人劝她再嫁，她没有。我仿佛能想象出那个轻柔的女子含笑摇头，如四月春风，却温暖不了自己。
我曾为她惋惜，或者不仅仅是她，我为旧时代的女子惋惜，她们从来没有像如今的我一样，拥有那样决然地爱的权利。我曾一厢情愿地认为，她与她的丈夫之间是没有爱的，只是为了嫁一个人，然后共度一生而已，就像完成某个任务一般。可后来才发现，“共度一生”本身便是那样一个沉重且永恒的词，因为它的爱永远。
后来，她从本家亲戚那里过继了我爷爷，无法想象，那个看似柔弱的女子，怎会这般勇敢。或许，她是爱着的吧！
因为爱着，所以你的死去，便成就了我生命里的永恒，只是那永恒未免太过幽暗冷晦。
凝望着千年前那个因为一代佳人的死去而变得闻名的马嵬坡，我曾幸灾乐祸地想，杨贵妃的死去，必定会在唐玄宗心里留下难以磨灭的刻骨铭心，谁叫你为了自己抛弃爱人。
是的，那个曾三千宠爱一身专的人，她飘散了，她被风吹走，也被埋葬，因为她的死去，唐玄宗的爱便随着她而被埋葬，也因此被定格成一直爱着的模样，被定格成永恒。所以，他再也不会爱了。
因为，当爱的时候，一切尚有可能，可能争吵，可能腻烦对方，可能平淡的光阴会磨平所有关于爱的记忆，甚至可能不爱。可这一切，因为死去，因为被埋葬，所有都变成了定局，都变成了无法更改的永恒。
“你已埋葬的爱胜过一切，只除了爱的岁月。”
因为错过的，是爱的岁月，所以才理所当然地把爱定格成永恒，才一直都要爱着，无法更改，没有退路。
故事讲完，我依旧是个说书人，讲着别人的故事，吝啬着自己的感情。
活着篇三
行得正，坐得端，就不怕别人贬，别人不理解没关系，自己得懂自己的心哪！
在这短短几十年里，活着应由心，没有人替你感受，自己得疼自己。我们需要亲情，爱情和友情，但不能被奴役，要活出自己。自己脚的路，要靠自己一步一印的走出来，别人代替不了，就像我们身上的痛痒，只有自己知道，别人不会感受得到。
好人还是要做的，但不做围绕别人的老好人，如果别人执意说成是坏人，那也没有办法，做自己心中的好人，别人心中的好人是为他带来利益的人，真正的好人不一定会人人说好的，心里有杆称就行啦。
人的生活，也许不能尽控，但方向还是可以选择的，至于物质的贫富，一切随缘，强迫不来的，一个人，若活到思想至上，还有什么困扰能难倒自己的。
活着篇四
张信哲还在读大二的时候，就已经因歌声而小有名气了。那时的他整天痴痴迷迷地揣摸着演唱技巧，拼命地练唱功，写歌词，研究音乐教材，提高音乐修养。相比之下，反而对自己的专业付出甚少。有一天，李宗盛找到他，问道：“你缘何对音乐如何此情有独钟？”张信哲对这一问题颇不以为然地脱口而出：“因为我喜欢。”正是这句话，促使了李宗盛对张信哲的信心，加速了他们的合作与张信哲的成名。
原来，喜欢竟然是成功的阶梯和内在动力。
美国一位著名的教育家说过：“你可以把一匹马领到河边，却不能让它喝水。”学习也是如此，老师的作用只不过是把你领到一桌丰盛的宴席前，告诉你这道菜营养丰富，如何去吃，吃与不吃，吃多吃少，最终还要看学生的爱好与喜欢程度了。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地说：“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。
喜欢，也是幸福的源泉。
有这么一个故事：两个老朋友在公园里散步，一个是州长，一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱，经常失眠，并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变，该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由，并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景，异口同声道：“他们真幸福!”于是，州长和亿万富翁走上前求教罗尔：“幸福是如何获得的？”罗尔看了看他们说：“做你喜欢做的事！”说完，又放起了他的风筝。
你可能贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强口，不管你是达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。
人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的事，为喜欢而。
活着篇五
我妈总是担心我会越活越孤单，怕以后孤身一人，客死于他乡，连一个埋我的人都没有。
我知道她的担心，她太了解我的性格。自卑且自负，孤单又不知道如何融入人群。
她总试图用在我情绪低落时候给我讲些自己周围的事和人，自己种的芝麻谷子今年长的可高了，隔壁邻居搬走了，然后让我放宽心，时日还长，别想太多。讲到最后，以我的不耐烦告终，因为我早已忘了村里的地，地里该怎么种的的种子，我告诉她，别和一个精神病讲道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我时常想，或许他们没有送我读书，我会比现在快乐的多，在东山放羊，西山种地，傻呵呵的娶个老婆，生个孩子，在北山的山腰盖个房子，然后平平淡淡过日子。
我一直不明白为什么活的不开心，我同学说这是矫情。
我原来一直以为自己看了那么多书，知道那么多道理，但是我依旧没能过的很好，我百思不得其解，却依旧到处给人讲道理，劝人好好活。
知道我后来的自以为是，工作后我自以为经历过确切的讲是看过那么的生命流逝，自己应该可以结合那些道理让自己更加阔达，让自己的道理更加深入人心。
于是，我给老l讲道理，我告诉她什么才是好好活，什么才是康庄大道。只是她听不进去，我知道她抑郁症犯了，越说越激动，摔碎边上的盘子，要拉开自己的手腕，我都蒙了。我从来不知道讲道理能杀人，还自以为是的和她讲道理。
或许是太脆弱，或许是性格，也或许是后天经历。
我和人一直举《活着》的例子，结局是牵着牛的李富贵。为什么要牵头牛呢？人性哪有道理可言？一个疯子就更没有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像个人是的，悄悄的跨掉了。
l说从来不奢望有个人去深入了解自己，也不需要谁雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以为是，在一场自以为是的道理里杀死一个脆弱的灵魂。
活着篇六
衣服的拉链又坏了。没办法，只有下午上学顺便带去修了。
抱着棉衣走到学校门口，我又看到那位叔叔的摊前摆了很多要修的鞋子和雨伞。我想，他一定很忙吧。于是，我礼貌地问了句：“叔叔，换个拉链，晚上放学来拿行吗？”他抬起头，看了看我手上的衣服，说：“不用！一会儿就好。”他说着，放下手头的活儿，挽起袖子，接过我的衣服。他换拉链的动作非常熟练，不一会儿就换好了。他还叮嘱我，平时拉的时候要慢点，说话间，拿起剪刀就把我衣服上多余的线头剪掉了。他剪得很熟练，却很细心。如此周到的服务，像一缕阳光温暖了我的心田！
现在，他每天仍然坐在那个角落里忙碌着，那笑容依旧灿烂，那服务依旧周全。我每次路过校门口，看到他都不免心生感触，如果命运不由我们掌控，如果磨难接踵而来，我们应该以何种姿态？我想，我会选择面对与挑战！
感谢你让我懂得，即使身处逆境也应该有尊严的。因为，生命须有价值；，不该卑微！
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活着篇七
是一种修行这是《非诚勿扰2》中的台词。若干年后当我再次回顾这部电影对这句台词又有了更深刻的理解。
刚毕业时，自己和大多数的热血青年一样，有太多的理想和抱负想要付诸实际，对未来的好奇心驱使着自己在职场上奋勇直前，单纯地认为年轻肯努力肯吃苦就能闯出一片天地。那时候，理所当然地认为，自己的价值观就是正确的，每个人都应遵循一定的公理道义，时代需要我们这一代去书写。那段时间的自己就好像是只刺猬，会因意见不合而一争高下，会因做法不一而心存芥蒂，太想证明自己却让所有人都“避之不及”。
奶奶是在平安夜走的，临走前在我家住了一段时间。奶奶生前最喜欢坐在阳台的窗边，她说，这里能听到小鸟的叫声，能看到早晨太阳照在树叶上的样子；傍晚，还能看见一辆辆汽车从这里经过，她说，一辆车就代表着一户人家，她也会从这一辆辆过路车中寻找熟悉的车影，看着我的车进来了，她知道我回家了。后来，奶奶的身体越来越弱，为了方便打针，不得已又搬回了那个又黑又挤的房子里，我知道，她其实还想再听听鸟的叫声，看着太阳慢慢升起，看着勤劳的人们日出而作，最后在落日中寻找归来的身影……可是，一切都看不到了。
公公的离开是让人最难过的，我不知道病痛为什么不肯放过一个好人，自确诊以来，一次次的化疗、放疗活活把一个完好无缺的人折磨得只剩下一层皮，原本开开心心的一家人，因为病痛始终笼罩着一层莫名的忧伤。不仅是公公，全家人终日与医院为伴，看着他每天受着疼痛的折磨却苦于束手无策。公公说，他这是在等死，只是希望这一天能早点到来。其实我知道，他心里有多么不舍，舍不得家里的亲人，舍不得身边的朋友，更舍不得还没出世的宝宝。可是，再怎么舍不得，还是舍得了。
香山在得知自己的死期将至时，感慨道：“这不是病，这是命，我的命来找我来了，我只能从命。”是啊，在死神面前，所有的一切都是那么渺小，纵使如巴菲特般富裕、乔布斯般成功，徐志摩般潇洒，终底不过化为一缕青烟。也许，本身就是一个得到与失去的过程。
也许我们应该感谢生命中遇到的每一件事，那都是人生中的一种经历，一种考验。每一个爱你的人，每一个恨你的人，无论爱多深，恨多切，其实都是在帮助你，让你变得更加优秀，更加完美。所以，试着心平气和地去对待这个世界吧，这世界也许并没有你所期望地那么美好，但也非全然一无事处。当泥里的小草再次钻出头来，当南飞的大雁再次展翅高飞，我庆幸我还；当雨后的天空再次出现彩虹，我想我会学着感恩。
就是一种修行，修的就是生活的性情和姿态。
活着篇八
小说《》为我们呈现的是一幕幕凄惨的悲剧，让人看了禁不住潸然泪下。小说讲述了一个人和他命运之间的友情，既相互感激，又相互仇恨，却又无法抛弃对方。他们时一起走在尘土飞扬的路上，死去时又一起化作春雨融入泥土之中。这是作者余华对社会与人之间的最深切的关注，是他对人的物质精神状态的最深沉的理解，同时也鲜亮了所有读者的心灵。
就像加谬的《西西弗斯的神话》中所说的那样，“在充满了乐观热情克服重重困难，痛苦与逆境的同时，人生的意义就完成了。”所以说，我们是因而，就是为了自己本身。
孔子有云：“未知生，焉知死。”这是孔子对生命的超然理解。想要知道为什么，就必须看清死亡的面目。
人啊永远活在自我矛盾当中不可自拔，我们大部分人因而，但却不知道希望自己是为而，所以我们总是在永无止境地追求生活的真正意义。但对于另一部分人而言，的意义显然是无法清楚认识到的。许多人以为自己认识到了，其实也不过是在制造迷惑自己内心的声音罢了。古今中外，多少哲学家为此绞尽脑汁，可是现在依然没有一个令大家满意的答案。我虽然也不知道答案究竟是什么，但难能可贵的是，我一直都没有放弃寻求它，相反，我更热衷于这项“运动”。对于别人我们只能说：如果找不到的意义，那就跟着自己的心走——哪怕自己不知道是为了什么而活，但请相信自己的本心应该不会让自己偏离正确的方向。努力地，我想这一定是我们最正确的选择。
因或者本身美丽不要辜负了这几十年一眨眼青春就这么过去了再也叫不回来生命中其实没有不幸与幸福的生命就是因生命才会美丽。
活着篇九
周末晚上，我刚刚走出餐厅，电话就响了起来，我看了看来电显示，欣喜地接通了电话：“你怎么有时间给我打电话，这不是你的风格啊。”
妈妈兴奋的声音从电话里传来：“你知道吗？昨天晚上，是你小妹洗的碗，拖的地，可干净了。”即便远隔千里，我依然能够清晰地感觉到她此时的兴奋与激动。
我心里有些不爽的回答道：“你打电话就为了和我说这事儿，这不是很正常嘛，早该这么干了，有什么好奇怪的。”
妈妈有些不满的说道：“这不是时代不同了嘛。”
眼看着马上就要爆发一场战争，我果断的终止了这一话题。可是我心中却浮现出一个许久没有思考过的一个问题——生活，还是。
小妹今年九岁，小学二年级，仍然需要家长到校打扫教室卫生，从来没有自己倒过一次水，洗过一次衣服，端过一次饭，甚至从来没有主动收拾过一次自己的物品，而这九年来的第一次，却让母亲如此兴奋，早该是她熟悉的不能再熟悉的分内之事，却让母亲如此激动，放下电话，我不知道是该哭还是该笑，也许剩下的只有哭笑不得了吧。
妈妈说的对，时代不同了，可是，难道就因为时代不同了，我们就不需要了吗？
是什么？是一本书吗？是一部电影吗？不是。，是衣食住行，是生活的基础，是很多人直到死都没有研究明白的问题。
我们现在所处的时代是一个信息爆炸的时代，每天都有大量的信息席卷而来，我们每天都要花费大量的时间去浏览分析信息。我是师范专业的，每次看到有关教育的问题我总是会忍不住点进去，而在这众多信息中绝大部分是在抨击当代教育，剩下的一部分则是在讲师生冲突，在每个话题的评论中，我总是会看到一个词——教育的悲哀。
其实很简单，学校教会了我们如何去生活，却没有告诉我们什么是，更没有教会我们怎样。或者，用当下流行的一句话来说，教育的悲哀，就在于我们走得太快，可惜，明白的太晚。
有的人可能对此不屑一顾：“不就是吗？我从下生就会了，这还用得着学吗？”
没错，从出生伊始，我们就获得了生命，可是，这个生命是父母给的，不是我们本身的，我们，不仅仅为了自己，还为了报答父母，而这一切，都是需要我们去学习的。
并不简单。
你会做饭吗？会洗衣吗？会修理家具吗？有很多人会问：“学这些干嘛？”很简单，为了。
就是衣食住行油盐酱醋是人生的第一课。应该是从我们一出生就开始学习的最基本的生活技能。
我听过很多家长说：“让小孩子学这些太危险了。”当然，这其中包括我的父母。可是，危险是因为不会，危险是因为不教，不教永远不会，不会永远危险。
在我看来，生活不是艺术，充其量只是一种技能，为了的技能。当我们学会了如何，我们会自然而然的形成一种敬畏之心，感恩之心，我们会逐渐形成自己的生活态度，自己的价值观，人生观，我们会知道生命的来之不易，我们才不会辜负，辜负自己，辜负生活。
我希望，在未来的某一天，学校不在仅仅教我们如何生活，而是教我们如何；我希望，在未来的某一天，所有的父母都能狠下心来，尽早的教会自己的孩子如何，相信孩子的潜能，陪伴孩子长大；我希望，在未来的某一天，天下父母不再因为孩子的某一次偶尔的心血来潮而激动，而是习以为常。
我希望，我也愿意相信，这一天，不会太久。
活着篇十
明白这句话的时候，是在经历了许多事情后。
年少时，天真地以为生命是一条平坦大道，未来的人生旅途阳光灿烂，一片光明，这个世界没有我们做不了的事情，少年的豪情壮志气盖云天。
长大后才知道，原来这个世界远非自己想象的那么简单。生命的旅途不都是晴天丽日，而是充满了坎坷，充满了无数难以预知的变数。那些沟沟坎坎，那些突如其来的变故，让你不知所措。最初的慌乱之后，你会慢慢地明白，原来，这就是生活。然后，你不知不觉地一天天长大，懂得了许多你从前不知的道理。
原以为人生漫漫，谁知道弹指一挥，时光荏苒。你就像坐在疾驰的列车上，才看到红花灿烂，笑傲枝头，转眼，落英缤纷，林花谢了春红太匆匆。窗外，一掠而过的是你的青春，你的如花岁月。红颜，转瞬沧桑。
时光真的是个魔法师。摊开双手，只有深深浅浅的掌纹诉说我曾经走过的山高水长。那艳若红霞的夭夭之桃，和桃树下的青春美好，只成为记忆中三月的一场桃花雨，如一阕婉约缠绵的宋词，酒醒处，惟杨柳岸，晓风残月。而那纷纷扬扬的桃花雨，最终蛰伏于时光深处，落寞地打着旋，次次春回，袭我以无边的忧伤。
终于醒悟，，比什么都好。这个世间原本没有什么值得我们用生命去坚持的，所有刻骨铭心的伤痛都会慢慢结痂，在风中老化，直至淡若无痕。而所有的相亲相爱才会伴随我们一生。在夕阳的余晖里，回顾所来径，那半生的坎坷，只化为甜蜜的悲凄。
没有什么比死亡更能触及人的灵魂。也许昨天，你还踌躇满志，可是，突然之间厄运袭来，生命之舟刹那倾覆。这样的破碎让我们痛不欲生。
一位友人，青春岁月正好，却突然遭遇了车祸。一切未了的愿望都未及实现，一切想说的话语也都未及交代，一切的一切在刹那之后成为永恒。命运之神就这样，不声不想，冷酷无情地带走了一切。
遂重新审视命运，看它如何长袖善舞。这一场，让我悟出生命之脆弱，不堪一击，所以，要学会珍惜，知道呵护。
层林尽染芳菲了十月的天空，我自风中穿过，襟袖之间盈满祝福。阳光遍地，花影扶疏，草木清香弥漫，一切美好无边。人生苦短，我能拥有的只有今日，只有此刻，让心站在阳光下，长成一棵青葱蓊郁的树，枝枝叶叶青翠水灵。有风吹过，舞之蹈之。
原来，冷也好，热也好，就好。春花秋月，四时风物，纷至沓来，在风中，成快乐的精灵。
活着篇十一
我庆幸我，享受生命赐予我的一切权利。以前，我总抱怨着生活常常给我以困难，常常狠狠地咒骂命运的崎岖，怨恨人生绊脚石太多，玫瑰花茎上有刺等等，人才16岁，却好似61岁般地嚷嚷着：好累。是呀！真的好累，生命虽然是美好的，可是美好的东西不是独来独往的，它往往伴随着不幸，包括坎坷、挫折甚至灾难……神的右手是慈爱的，但是他的左手却可怕，正如你要想获得幸福，必须先经过困难的洗礼。有人在寻找幸福的道路上放弃了，向困难妥协了，困难放过了他，但幸福也疏远了他。
真好，可以看天，看地，看花草；可以读山，读水，读自然；真好，可以享受温暖的阳光，可以享受和煦的东风；真好，可以听山泉叮咚，可以赏旭日初升……真好，真好！
活着篇十二
当我再次睁开双眼，身处一片洁白，墙上醒目的红十字在这一片洁白中赫然是有点刺眼，我下了床，看见父母站在门口，一个摇头叹息，一个眼眶微红，显然是刚哭过的样子，走上去想询问一下是为什么，可他们却好似没看见我似的，我在他们眼前招了招手，却还是没有反应，我开始叫他们的名字，还是如此，我开始竭尽全力的撕扯着喉咙，叫着他们，期待他们的抬头与回应，可是，即使我叫的声音沙哑，他们也没有反应。
不会，不会，昨天的一切还历历在目，还那么清晰的印在脑海中，我们一家几口去吃火锅，一起去逛街，一起吃晚饭，一起去散步，笑得那么真实、开心，一切都那么深刻，今天怎么就？不会，不会是这样的，这一切一定是个梦！
我曾有个梦想，是当一个背包客，和朋友和爱人，背着背包，徒步在各种名山名水间，享受在自然恩赐的幸福，可是，这一切没来得及打个预告，却都破碎了。
我在想，生前的那些时间如果置换到现在该有多好，我会加倍努力，会好好学习，不会叛逆，不会反抗，会努力用汗水与时间铸成心中的梦想，会抓紧时间完成我现在所后悔的事，不会让时间流浪，会抓紧它，把握它，不让它逃走！
“哗啦”，突然有点刺眼，“快点起床，马上迟到了！”妈妈的声音传进我的耳朵，我惊喜的跳起来，“你能看见我了吗，妈？真的能吗！”“在胡说什么，都这么大了还闹腾，快穿上衣服去上学！”真好，一切没变。
啊，的味道真好,我会好好珍惜！
活着篇十三
真希望自己好像从未活过，最好像流星，划过即逝。也可以像夏天的蝉，知知的叫个几天几个星期。
你存在着即是一件苦差事。你得经历许多难以想象的事情，许多意想不到的事情。你无法预知明天的太阳到来之时，他会带着怎样的光色。也许在明天，下一轮太阳升起之时，有些人有些事，就从此与你擦肩而过。
你渴望有个人知道你，了解你，就像月亮了解太阳落下她就要升起一样。
你渴望被照顾，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一点点一样。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因为新的记忆会随着岁月的增长慢慢吞噬旧的记忆。活着即一种修行，一种历练。
每个人都有每个人的难处，你无法选择自己的身世。不过既然出生，你就得竭力得好好活着，为了自己，为了自己，为了自己。
活着篇十四
我有理想，我一直都有自己的理想。
初三以前，我天真地以为，我是为了自己的理想，别人与我无关。
初三了，我终于认识到自己是多么幼稚，人不可能只为了自己，理想不可能是我生命的全部。比如，为了父母期盼，亲人的期盼，老师的期盼，重点中学的诱惑。
初三，完全是为了别人，为了重点中学。
自己的理想是不是和大家的期盼相矛盾？老师说，不矛盾，学到的知识是你自己的，不是我的。哥说，你喜欢物理，就要有一个好的学习环境，所以要考起一所好的大学，有好的导师指导你。父母说，努力点读书，读书才有出息。
活着篇十五
青年，就应该像青年一样。没有意志。理想则不成现实;没有理想，青春则没有意义。
一粒种子，有破土生长的梦想;一棵野草，有任人踩踏却不屈的坚强;一条河流，有奔流到海的目标。我认为，青年应该、也必将该有自己的梦想，不管是否可以成真，至少我们最后可以从为梦想奋斗的过程中找到人生的意义，发现你光彩的青春。
你也许是这样一种青年：你有过梦想，你只是在追寻梦想的过程中失败了，没有站在路的尽头。我要告诉你，失败并不可怕，不要气馁，不要为失败找借口，失败就是失败，青年人应该有坦率地承认自己失败的勇气。如果不承认自己的失败，就再也不能成功。但光承认自己的失败也是不够的，还要重拾梦想，用青年独有的激情和壮志去把它奋斗一生。
你也许是另外的这种青年：你有过梦想，你在追求梦想的过程中坚持了，奋斗了，并且成功了。但我也要告诉你，梦想成真并不意味着你实现了人生最大的价值。你不仅不可以引以为傲，相反更应该虚心上进，用青年的激情和壮志将事事进行到底。
总之，青年人应该像笋一样，应该像被压在瓦砾和石块下面的野草一样，应该像挺立在大地上不屈的树一样。你要向往着阳光，为生活练就一种坚强不屈的意志，不管你面对的是什么，你就算曲曲折折地，你也一定要顽强地站在生活的困难之上。
也许，是因为没有找到真正的梦想，让你想飞却总是飞不上那浩瀚的天空。所以总追求那永远不会有的完美，让完美的想象在你虚幻的世界里满足、微笑。不管你是不是这样的人，请你相信。无论在什么时候，在什么地方，你都能像灿烂的阳光一样，像翱翔天空的雄鹰一样，只要社会需要，你就能毅然奋起，让生命在奋斗中闪光。
是的，人，无法改变过去，但可以改变现在，可以更好地展现和把握未来。这也是青年人应该做到的，不是吗?过去的就让它过去吧，不要回头，不管走过的忧伤是否还会触动你的心灵。现在你就应该拿出青年人的精神，脚踏实地的踩着，不要抛弃曾经的梦想，踏步，扬帆，走向明天。
也许，前面有想象不到的困难，但你是青年人，你就应该像个青年人一样。，即使道路崎岖，坎坷，你依然要相信，你可以，你也一定要勇往直前。谁也没有改变你的命运的权力，除了你自己。我们知道，前进也许会为梦想献身，但你要知道，竭尽全力才不会后悔。纵然苦难重重，伤痕累累，你也不可以忧伤，更不要后悔，因为你是青年人，真正的青年人。
