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勇于自我革命的体会篇一
第三，就斗争精神的实践程度来看，不少基层党员干部的斗争精神稍显不足，有些甚至存在弱化、退化的现象，这是极其危险的，讲这么一堂党课，也是对这一部分人敲敲钟，起到个醒脑、提醒的功效。
下面，结合这段时间的学习、调研和思考，我将斗争精神分为三问，以此来谈认识和体会，与大家分享交流。
第一问：斗争精神是什么
2019年1月21日，习近平总书记在省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化解重大风险专题研讨班上强调指出，各级领导班子和领导干部要加强斗争历练，增强斗争本领，永葆斗争精神，以“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”的顽强意志，应对好每一场重大风险挑战，切实把改革发展稳定各项工作做实做好。
通过学习以上关于斗争精神的论述，我们可以明白，斗争精神绝不仅仅存在于过去的战争时代，在和平年代我们依然要有斗争精神。新时代倡导的斗争精神，是指敢于直面矛盾、敢于较真碰硬、敢于担当尽责、敢于赢得胜利的精神状态，是指迎难而上、攻坚克难、逢山开路、遇水架桥的坚定执着。
换句通俗的话说，新时代的斗争精神，要求我们面对困难敢于挑战、敢于担当，面对不良行为敢于批评、敢于拒绝，面对自身存在的人性弱点敢于直视、自省自纠。例如，当天灾降临，你应该与苦难作斗争，而非自怨自艾;当他人妄议党和政府，你应该与其作斗争，而非纵容默许;当自身滋生懒惰贪腐，你应该与自己作斗争，而非任其发展;当面临重大挑战，你应该奋力与难题斗争，而非畏缩推诿、落荒而逃……总之，就是同一切不好的、难以挑战的、阻碍国家与个人发展的进行斗争。
第二问：为什么要有斗争精神
(一)从个人发展而言，斗争精神促成长
我们常常讲自律，指的是自己约束自己、自己管控自己。懒惰、自私、贪念，这些不好的习性稍有不慎就闪现在常人的思维与行为里，而自律的人本质上是在跟自己的这些不良习性作斗争，并且意志力顽强、最终取得胜利。一个对自己没有要求的人，是很容易迷失、走向消极与沉沦的，这类人的最大特点是妥协，在很多个本可以斗争的时刻选择了妥协，长此以往就会失去斗争的能力，成了生活的手下败将。居里夫人在简陋的实验室，经过三年多的反复工作、无数次实验，终于成功地分离出了镭，是她多年的斗争精神帮助她在一次次失败面前不言放弃，进而成就了不平凡的人生。反观现在的一些党员干部，攻坚克难精神严重不足，碰到难题就打退堂鼓，是很难获得个人成长的。
(二)从目前情况而言，斗争形势较严峻
今年，是脱贫攻坚的决胜之年，各种风险挑战也是层出不穷，考验着我们党员干部的斗争精神。这些风险挑战涉及政治、经济、文化、社会、党的建设等方方面面，呈现出交织性、复杂性、综合性等特点，解决难度大，解决思路不多，需要我们有更强烈的斗争精神。例如西方敌对势力的渗透破坏活动、“法轮功”等邪教组织的渗透活动，这些都危害着国家的安全，没有强烈的斗争精神就等同于助纣为虐。例如今年受疫情影响，大到国家的经济发展、小到企业的转型升级，都面临着诸多挑战，如何突破重重困难、保持较好发展态势，也是对斗争精神的一次考验。一些村财力紧张问题突出、村集体经济收入提升速度不明显、生态环保走过场、事故风险突出、干群关系不够紧密等，也是对各级领导干部斗争精神强不强的无声反问。
(三)从长远部署而言，伟大梦想有呼唤
习近平总书记指出，“社会是在矛盾运动中前进的，有矛盾就会有斗争”“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，实现伟大梦想必须进行伟大斗争”。
总书记还告诫我们，“在前进道路上我们面临的风险考验只会越来越复杂，甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪。我们面临的各种斗争不是短期的而是长期的，至少要伴随我们实现第二个百年奋斗目标全过程”。
回顾历史就会发现，中华民族历来是一个富有斗争精神的伟大民族。我们党近百年的历史，就是团结带领人民奋斗不止的斗争史。如今，“不忘初心、牢记使命”，是共产党人对人民群众的庄重承诺，可以预见，在国内外风险挑战之下，践行初心使命的道路并不是一蹴而就就能实现的，这需要我们有“咬定青山不放松”的韧劲，有“千磨万击还坚劲”的坚定，有“天行健，君子以自强不息”的斗志……不久前，全国医护人员与人民群众团结一心、共抗疫情，使疫情得到有效控制并日渐式微;当下，千千万万人在脱贫攻坚一线，与贫穷贫困英勇抗战，捷报频传。中华人民始终相信，唯有蓬勃的斗争精神，才能响应伟大梦想的呼唤。只有进行伟大斗争，才能实现伟大梦想。
第三问：如何发扬斗争精神
(一)廉洁自律，夯实斗争底气
打铁还需自身硬。要想发扬斗争精神，首先要自身经得起斗争。党员干部要有“吾日三省吾身”的自觉，时常反思自身的不足，做一个廉洁自律的人，才能有敢于亮剑的底气。从不少腐败案例来看，一些领导干部(例如应勤进)在权力欲望中没有及时地进行自我斗争，进而触犯了法律，这样的人背离了入党初衷，因为没有紧绷廉洁自律的这根弦，丧失了斗争武器，站在了人民的对立面。因此，在座的各位应该引以为戒，无论身处何时何地，都要反躬自省，干干净净做人，经常性地开展自我批评，才能有与恶势力、与困难斗争的底气。
(二)坚定信念，把牢斗争定力
思想是行动的先导，有了斗争底气，更要有斗争意识与斗争意志。
斗争意识并不是人人都有，有的干部分不清敌情、搞不清是非，对困难挑战习惯了绕道而行，显得非常软弱、不爱思考。对于一些略带困难的机遇，也常常是不战而败，放任机遇从指间溜走。广大党员干部应该保持头脑清醒，保持斗争的“嗅觉灵敏度”，在日常中自觉增强斗争意识，唯有此才能在发现斗争对象时进行抗争。
有了斗争意识，还要坚定斗争意志。当面临困难重重、面临好人主义，斗争意志是否会动摇?这或许在很多人身上都发生过。习近平总书记对好人主义的批评一针见血：“好人主义盛行，有问题不指出，有过错不批评，这种庸俗作风盛行之处，往往就是党组织和领导上政治软弱、作风涣散的地方，就是党员、干部中出问题多的地方。”回想民主生活会上，有些干部碍于情面，批评与自我批评皆是无关痛痒，没有深入剖析，总是怀着多一事不如少一事的想法，争当老好人，实际是斗争意志不坚定的表现，是斗争精神不强的表现。这不利于党员干部的个人成长，也不利于党风建设。各位同志在今后的工作生活中，要坚定斗争意志，把牢斗争定力，做得不对的地方坚决指出，碰到了困难也要加大斗争力度，切不可偃旗息鼓、前功尽弃。
(三)靶向明确，瞄准斗争方向
习近平总书记特别强调，凡是危害中国共产党领导和我国社会主义制度的各种风险挑战，凡是危害我国主权、安全、发展利益的各种风险挑战，凡是危害我国核心利益和重大原则的各种风险挑战，凡是危害我国人民根本利益的各种风险挑战，凡是危害我国实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的各种风险挑战，只要来了，我们就必须进行坚决斗争，而且必须取得斗争胜利。“五个凡是”为我们进行伟大斗争提供了精准靶向，明确了斗争方向。
总体上来说，一切危害于国家、危害于人民的，我们必须与其斗争。假如身边有人试图抹黑党和政府，那我们就与他斗争;假如身边有黑恶势力欺辱人民，我们就与他斗争。我们斗争的方向是非常明确的。
(四)知行并进，提升斗争本领
要发扬斗争精神，斗争本领不可或缺。要想提升斗争本领，则少不了思维与实践的催化。
从认知层面上来说，通过阅读、观察、总结等方式，可以一定程度地学习到一些有用的斗争本领，但除此之外，解放思想也是尤其重要的。这些年来，我们在解放思想上有了很大的进步，但面对当前日益复杂的新的风险挑战，我们解放思想的程度仍然显得不够。面对新的问题，解决思路不多，创新的能力仍然不足，有些村在处理新问题时，仍然习惯用老经验、老办法，没有使问题得到有效的解决。事实告诉我们，只有进一步解放思想，摒弃墨守成规的老路径，才能在一次又一次的风险挑战中取得胜利，才能提升斗争本领、开拓出发展新路子。
从实践层面上来说，任何本领都要放在实践中才能得到验证、得到进步，否则就是空中楼阁。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。只有多当几回“热锅上的蚂蚁”，才能在反复实践中弥补不足、练就更高超的斗争本领。
总书记提出的“广大干部特别是年轻干部要经受严格的思想淬炼、政治历练、实践锻炼”的指示要求，意在让干部在重大斗争中去经受锻炼，在座各位都是基层同志，工作任务重、工作压力大，但也要珍惜机遇、视实践锻炼为宝贵机会，主动投身到工作一线中去，在攻坚克难中增长斗争本领，在新时代的伟大斗争实践中实现人生价值。
同志们，多彩的时代需要斗争精神，伟大梦想呼唤着斗争精神。我们要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，发扬斗争精神、践行初心使命，展现新时代共产党人的璀璨光芒，将这光芒汇入民族复兴的广阔星河!
勇于自我革命的体会篇二
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”这一重要论断，把坚定文化自信在一个国家、一个民族生存发展中的地位和作用讲得非常清楚。文化自信源于对马克思主义的坚定信仰，源于中华优秀文化的丰厚滋养，源于对人类文明的吸收借鉴和人民群众的社会主义伟大实践。文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的根基和动力，是马克思主义文化观的时代体现，更是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要精神指引。这就要求我们在新时代更加坚定文化自信，处理好科学与价值、主导与多样、本土与外来、批判与包容四对关系，从而为提升文化软实力，建设社会主义文化强国，提供强有力的引领和支撑。
1.科学与价值的关系
科学性也即真理性，是指人们按世界的本来面目去认识世界和改造世界，追求和服从真理。这个过程要求人们充分发挥认知理性，运用科学的方法揭示客观事物的内在规律，获得科学性的认识。价值性即人类必须按照自己的内在尺度去认识世界和改造世界，使世界适合人的生存和发展的需要。
马克思指出：“理论只要说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人。”什么样的理论才是彻底的呢?说到底是科学的理论。科学是衡量一种文化是否先进的根本标尺。社会主义先进文化之所以能永葆活力，是因为我们的文化建设一直坚持高举马克思主义这面旗帜。正是因为始终坚持以马克思主义为指导，中华文化注入了先进的思想内涵，中国人民获得了科学的思想武器。在中国特色社会主义新时代，我们只有坚持以马克思主义为指导，用习近平新时代中国特色社会主义思想引领文化建设，才能有效引领各种社会思潮，不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，促进人的自由全面发展。同时，价值导向是社会主义先进文化的灵魂所在，如果缺乏了价值属性，这样的文化就只能是空洞的理论堆积，完全失去了生命力和意义。
社会主义先进文化的科学与价值之间存在内在关联。一方面，两者是有区别的，科学回答的是文化内容的真假问题，价值回答的是文化的导向与评价问题。另一方面，科学与价值又有机统一，不可分离。科学是价值的基础，价值内含于人类的科学认知活动中，人类的认知活动不可避免地包含了价值的评判。因此，在推进文化建设过程中，一定要把科学原则和价值原则统一起来，既要阐明中国特色社会主义文化的内在逻辑联系，又要明晰以马克思主义为指导的社会主义文化的先进性，从而使人们更加坚定文化自信。
2.主导与多样的关系
任何社会、任何国家的任何一个时期的文化，都是多元一体、多样共生的，推进社会主义文化建设必须强化主导、壮大主流。主流文化构成一个社会思想文化的中枢和支柱，它是引导人们行动的风向标，是支撑社会的稳定器。在我国，主流文化就是以马克思主义为指导的社会主义先进文化。马克思主义是构成社会主义先进文化的“鲜明底色”，马克思主义的科学性和价值性是支撑文化自信的强大基础。其中，马克思主义的指导地位是主导性的。这也强调了主流文化只能以马克思主义为指导，不能搞主流文化多样性，否则整个文化体系就会陷于群龙无首的混乱状态。
随着经济全球化和信息革命化，不同国家之间的频繁交流和互动成为常态，各种文化群体之间的相互影响不可避免，因而，越来越多的个人或群体的价值观念呈现出多样性的趋势。联合国教科文组织就将文化多样性定义为各群体和社会借以表现其文化的多种不同形式。可以说，文化多样性是人类社会的基本特征之一。尤其是在经济全球化背景下，西方的文化扩张、文化入侵更加隐蔽，意图削弱我们民族和国家主流文化的凝聚力和影响力。因此，在任何时候、任何情况下，我们都要始终坚持马克思主义的指导地位，毫不含糊，毫不动摇。但同时，坚定文化自信也要明确，坚持主流文化的主导性与承认、尊重文化的多样性和贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针是有机统一的。
对于文化的主导与多样之间的关系，我们应该辩证地看。主流文化对于多样性的文化具有引领、整合功能，而多样性的文化对于主流文化则具有促进、补充和完善作用。一方面，只有贯彻“双百”方针，保证多样文化平等地自由地展开争鸣交锋，才能激发创造精神，拓展文化视野，繁荣和兴盛主流文化。另一方面，只有坚持以马克思主义为指导，才能保证社会主义文化建设始终沿着正确的政治方向前进，避免思想文化上的混乱。总之，处理好主导与多样的关系，也就是要处理好“一”与“多”的关系，要坚持以“一”导“多”，以“一”带“多”，并最终在多元中立主导、在多样中谋共识，从而不断巩固和壮大社会主义主流文化。
3.本土与外来的关系
文化的本土与外来的关系，也即是文化的民族性与世界性之间的关系。文化的本土特质是文化活力之源，源远流长、博大精深的中华文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，也为人类文明进步作出了独特贡献。要推进文化建设，坚定文化自信，就需要保持文化的民族化、本土化特质，文化越是民族的越有生命力。但本土化不是民族保守主义、排外主义或夜郎自大，更不是谋求民族文化霸权，而是兼容并包世界各民族文化之长，以自己民族的形式加以改造，使中国的社会主义先进文化始终具有中华民族的特色，有中国气派、中国风格。
当代中国文化自信最核心的是基于对马克思主义的坚定信仰，最本原的是基于对中华优秀传统文化的自觉认同，最根本的是基于对社会主义先进文化的积极追求。中华五千年的灿烂文化没有割裂传统，没有忘记本来，它是从历史的深处走出来的，根植于中华文化的丰腴沃土，深刻地呈现出中华民族的优质基因，凸显着民族特性。同时，社会主义先进文化不是封闭的而是开放的，开放不仅意味着向历史开放，向实践开放，也包括向其他国家开放。中国特色社会主义文化和价值观念吸收了人类文明的积极成果，反映了不同文明所承载的共同价值，因此，以积极的态度对待一切外来优秀文化成果，是推动中华文化繁荣兴盛的必然要求。
为此，我们必须处理好中华优秀文化的本土与外来的关系。一方面，应坚定对中华民族优秀传统文化的信心，对其进行创造性转化和创新性发展，使其焕发出更强大的生命力。中华优秀传统文化所蕴含的丰富的思想、精神和道德理念历久弥新，仍然对现代道德治理、国家治理、全球治理等提供着经验借鉴和智慧启迪。比如，天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，自强不息的奋斗精神，以和为贵的处世哲学，天下大同的高远追求，修身养性的道德型塑等。另一方面，应该对世界优秀文明成果进行吸收借鉴。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”人类文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。毛泽东同志曾强调文化建设既要坚持“古为今用”，又要坚持“洋为中用”。文化自信本质上是应该兼收并蓄的，自美其美、美人之美、各美其美、美美与共都是文化自信的显著表现。正如所指出的，不同文明凝聚着不同民族的智慧和贡献，没有高低之别，更无优劣之分。文明之间要对话，不要排斥;要交流，不要取代。
4.批判与包容的关系
在哲学的意义上，批判是一种否定。没有否定，就不可能有旧事物向新事物的转化。但马克思主义的批判不是一般意义的批判，而是一种辩证的批判，即在否定中有肯定，在批判中有包容，在变革中有继承。社会主义文化建设中的批判是先进文化诞生的助推器。但否定如果不包含着肯定，事物就失去了进一步发展的可能，新事物只有吸取、保留和改造旧事物中的积极因素，才能获得自己生存发展的基础。因此，文化建设的批判，要摈弃形而上学的思维方式，摈弃虚无主义的历史观，坚持否定与肯定、批判性与包容性、继承性与创新性的辩证统一。
以马克思主义为指导的中华优秀文化，本身具有批判性的特质。正如马克思曾经宣称的那样：“辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”考察人类文明史，我们会发现，一个民族一个国家的文化越具有包容性和整合力，它就越丰富强大，历久弥新。世界上曾出现了多种灿烂的文明，然而仅中华文明奔腾不息，从未间断，迄今仍然迸发着旺盛的生命力，归因于中华文明能够兼收并蓄，熔铸各家，具有强大的包容性和整合力。
历史是一面镜子。面对今天的经济全球化浪潮，面对各国文化交流交融交锋的态势，要处理好批判与包容的关系，就要坚持以马克思主义为指导，积极吸收和借鉴外来优秀文化成果的有益成分，着力推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，这也是新时代坚定文化自信，推进社会主义文化建设的基本遵循。
勇于自我革命的体会篇三
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
同志们:
按照我局学习教育安排，落实“领导干部上讲台讲党课”要求，围绕“勇于自我革命”这一主题，近段时间，我持续深入学习了党的十九届六中全会精神，认真学习了党章和《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》，再次学习了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，对我们党取得的百年辉煌成就感到无比自豪，对我们党百年风华正茂基因密码有了进一步的认识和理解。其中很重要的一个成功基因密码就是我们党勇于自我革命、善于自我革命，这也是我们党总结百年奋斗得出的“十个坚持”宝贵经验之一。正如《决议》指出，只要我们党勇于自我革命，“不断清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒，就一定能够确保党不变质、不变色、不变味，确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心”。
下面，我就围绕“勇于自我革命”的重大意义、精髓要义、实践要求3个方面，和大家作一汇报交流。
一、深刻认识我们党勇于自我革命的重大意义
勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。《中国共产党章程》多处强调要自我革命问题，比如在总纲部分（第21页），强调：加强和规范党的政治生活，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，发展积极健康的党内政治文化，营造风清气正的政治生态。党在自己的政治生活中正确地开展批评和自我批评，在原则问题上进行思想斗争，坚持真理，修正错误”；
比如，在第一章党员必须履行的义务第六条（第25页）中指出：“切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正违反党的原则的言行和工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争”；
再比如，在党员享有的权利第四条（第26页）中指出：“在党的会议上有根据的批评党的任何组织和任何党员，向党负责地揭发、检举党的任何组织和任何党员的违法乱纪的事实，要求处分违法乱纪的党员，要求罢免或撤换不称职的干部”，等等。
党的十八大以来，我们党以前所未有的勇气和定力全面从严治党，打了一套自我革命的“组合拳”，形成了一套自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的制度规范体系。习近平总书记多次强调，越是长期执政，越不能忘记党的初心使命，越不能丧失自我革命精神。从2013年的党的群众路线教育实践活动，到“三严三实”主题教育、“两学一做”主题教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育，到去年在全党开展党史学习教育，这些都是党勇于自我革命的具体体现。
仅去年以来，习近平总书记在不同场合多次强调自我革命问题。如，在党史学习教育动员大会上的讲话中，指出“在全党开展党史学习教育，是推进党的自我革命、永葆党的生机活力的必然要求”；
在主持中共中央政治局第三十一次集体学习时，强调“自我革命精神是党的执政能力的强大支撑”；
在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中，提到“勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志”；
在十九届六中全会上，又专门提到“窑洞对”，指出：“我们党历史这么长、规模这么大、执政这么久，如何跳出治乱兴衰的历史周期率？毛泽东同志在延安窑洞里给出了第一个答案，这就是‘只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈’。经过百年奋斗特别是党的十八大以来新的实践，我们党又给出了第二个答案，这就是自我革命”。
习近平总书记在省部级主要领导学习贯彻党的十九届六中全会精神研讨班开班式上，再次强调：“在百年奋斗历程中，党领导人民取得了一个又一个伟大成就、战胜一个又一个艰难险阻，历经千锤百炼仍朝气蓬勃，得到人民群众支持和拥护，原因就在于党敢于直面自身存在的问题，勇于自我革命，始终保持先进性和纯洁性，不断增强创造力、凝聚力、战斗力，永葆马克思主义政党本色”。习近平总书记的这些重要论述，深刻阐明了勇于自我革命对我们党的极端重要性，深刻揭示了我们党的内在特质和成功之道。
1.勇于自我革命是我们最鲜明的品格。回顾党的百年历史，自我革命精神伴随党的筚路蓝缕、披荆斩棘、艰苦创业、砥砺前行，使我们党汇聚了在苦难中铸就辉煌、在挫折中毅然奋起、在失误后拨乱反正、在转折中开创新局的强大力量，深刻回答了中国共产党为什么能。六中全会《决议》指出：“先进的马克思主义政党不是天生的，而是在不断自我革命中淬炼而成的。”我们党穿越百年风风雨雨，始终“为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的”，多次在危难之际重新奋起、失误之后拨乱反正，成为打不倒、压不垮的马克思主义政党。我们党代表中国最广大人民根本利益，没有任何自己特殊的利益，这是敢于自我革命的勇气之源、底气所在。百年奋斗实践证明，我们党之所以伟大，不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命，这也是我们党作为马克思主义政党的特质，是党历经百年沧桑而永葆青春活力的奥秘。
2.勇于自我革命是我们党强大的思想武器。习近平总书记强调指出：“马克思主义是指导我们改造客观世界和主观世界的锐利思想武器。”马克思恩格斯虽然没有直接提出“自我革命”这一概念，但是他们的理论为自我革命提供了重要的思想基础。马克思主义唯物辩证法始终贯穿于我们党自我革命的进程中。我们党一直对自我扬弃的重要性保持清醒的认识，敢于直面矛盾，分析矛盾，坚持用马克思主义的立场、观点和方法解决问题。并且继承和发扬了马克思主义的建党学说。《决议》用“十个明确”精辟概括习近平新时代中国特色社会主义思想丰富内涵，将“以伟大自我革命引领伟大社会革命”作为重要内容，深刻揭示自我革命和社会革命相伴相随、互促共进的辩证关系，充分体现中国共产党人在改造客观世界的同时自觉改造主观世界，从而更好改造客观世界的历史主动。
3.勇于自我革命是我们党开展伟大实践的成功经验。一百年来，无论是遵义会议纠正“左”倾教条主义保证长征胜利打开中国革命新局面，延安整风实现全党在思想上的高度统一，还是纠正“大跃进”的“左”倾冒进主义，党的十一届三中全会对“文化大革命”的拨乱反正，特别是党的十八大以来坚持全面从严治党，“铁腕”推进反腐败斗争，无不体现着我们党勇于自我革命这一精神品格。今天中国特色社会主义进入了新时代，在实现中华民族伟大复兴的进程中影响党的先进性，弱化党的纯洁性因素仍然存在，我们在取得成绩的同时也不能忘记初心和使命，必须把持续深入推进自我革命的实践探索摆在党和国家发展中的重要位置，才能确保中华民族伟大复兴中国梦的实现。
二、深刻把握勇于自我革命的精髓要义
勇于自我革命是我们党的使命、无私、担当所在。习近平总书记指出，我们党作为世界第一大党，没有什么外力能够打倒我们，能够打倒我们的只有我们自己。前途命运都掌握在自己手上。要兴党强党，保证党永葆生机活力，就必须实事求是地认识和把握自己，以勇于自我革命的精神打造和锤炼自己。党要兴要强，就必须全面从严治党，刀刃向内的自我革命永远在路上。
1.坚持用马克思主义真理校正偏差。马克思主义是放之四海而皆准的真理，是中国共产党的坚定信仰。正如习近平总书记所指出的：“无论是处于顺境还是逆境，我们党从未动摇对马克思主义的信仰”“背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上，我们必须坚定不移，任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇”。纵观党的百年历史，始终体现着坚持马克思主义真理，修正偏离或违背马克思主义的错误思想这一要义。
2.坚持用党的根本宗旨校正偏差。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨。党的根本宗旨决定了中国共产党人必须坚持以人民为中心，为人民谋利益，向人民负责。毛泽东在《为人民服务》一文中指出：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”中国共产党之所以能兴旺起来，就在于党“为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的”。比如，2013年6月18日启动的党的群众路线教育实践活动，就是以“为民务实清廉”为主题，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，集中解决党的干部队伍形式主义、官僚主义、享乐主义突出，奢靡之风严重等背离党的根本宗旨的问题。
3.坚持用实事求是的思想校正偏差。实事求是是马克思主义的根本观点，是中国共产党认识世界、改造世界的根本要求，是党的基本思想方法、工作方法、领导方法。邓小平曾经指出：“毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志之所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个。”中国共产党之所以具有超强的自我革命精神，就在于始终坚持实事求是这一马克思主义根本观点，并在实践中推进党的理论创新。靠着实事求是，中国共产党不断完善中国特色社会主义制度，不断革除阻碍发展的各方面体制机制弊端，充分显示了制度保障的强大力量；
全面净化党内政治生态，坚决纠正各种不正之风，以零容忍态度惩治腐败；
敢于刀刃向内，向顽瘴痼疾开刀，敢于触及深层次的利益关系和尖锐矛盾。
三、深刻把握勇于自我革命的实践要求
回望中国共产党的百年征程，既是一部激浊扬清的自我锻造、自我淬炼的革命史，也是一部以伟大自我革命引领伟大社会革命的奋斗史。党的自我革命的实践要求，在不同时期有着不同的阶段特征，但总体而言，就是“自我净化、自我完善、自我革命、自我提高”。百年来，我们党通过自我净化，过滤杂质、割除毒瘤，不断纯洁党的队伍，保证党的肌体健康；
通过自我完善，补短板、强弱项、固根本，防源头、治苗头、打露头，杜塞制度漏洞，健全监督机制，提升党的长期执政能力；
通过自我革新，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，勇于推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新，在革故鼎新中开辟未来；
通过自我提高，向书本学习、向实践学习、向人民群众学习，加强党性锻炼和政治历练，不断提升政治境界、思想境界、道德境界，全面增强了党的执政本领。
1.坚持自我净化祛病灶。自我净化不是简单地进行一番批评和自我批评就了事，而是要触及灵魂，有的放矢，找准问题，挖实根源，对症下药。特别是对痼疾顽症，要敢于下猛药、动刀子，是什么问题就解决什么问题，有多少问题就解决多少问题，决不能大而化之、隔靴搔痒、避重就轻。
2.坚持自我完善强体魄。作为党员干部，要自觉对照习近平新时代中国特色社会主义思想和党中央决策部署，对照党章党规，对照人民群众新期待，对照先进典型、身边榜样，找准思想觉悟、能力素质、作风形象、体制机制等各方面的差距，该强化的强化，该补缺的补缺，该整改的整改，实事求是、精准发力，坚决防止一锅烩、眉毛胡子一把抓。
3.坚持自我革新求突破。习近平总书记反复告诫全党，世情国情党情的变化复杂深刻，如果故步自封、抱残守缺，啃老本、守旧摊子，是极其危险的。改革是我们党最鲜明的特色，创新是我们党保持生机活力的源泉。新时代，我们党要有效应对“四大考验”、全力克服“四种危险”，必须与时俱进、自我超越，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，推进理论、实践、制度、文化等各领域各方面创新，通过革故鼎新不断开辟未来。
4.坚持自我提高长本领。“软肩膀挑不起硬担子。”作为党员干部，要坚持在学习实践中砥砺品格、增长才干，在爬坡过坎、跋山涉水中摸索新规律、凝聚新动力。要加强党性锻炼和政治历练，不断提升政治境界、思想境界、道德境界，全面增强执政本领，建设一支忠诚干净担当的高素质专业化干部队伍，不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力。
以上是我一些初步的学习和体会，不足之处，敬请批评指正！
