一键复制
作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的教案范文，我们一起来了解一下吧。
石头书课文原文石头书教案第一课时篇一
河北省赵县的洨河上，有一座世界闻名的石拱桥，叫安济桥，又叫赵州桥。它是隋朝的石匠李春设计和参加建造的，到现在已经有一千三百多年了。
赵州桥非常雄伟。桥长五十多米，有九米多宽，中间行车马，两旁走人。这么长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥礅，只有一个拱形的大桥洞，横跨在三十七米多宽的河面上。大桥洞顶上的'左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。平时，河水从大桥洞流过，发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。
这座桥不但坚固，而且美观。桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案：有的刻着两条相互缠绕的龙，前爪相互抵着，各自回首遥望；还有的刻着双龙戏珠。所有的龙似乎都在游动，真像活了一样。
赵州桥表现了劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。
读了《赵州桥》这篇文章，我认为古代劳动人民的智慧和才干是十分了不起的。俗话说：智慧是人们的结晶，古代劳动人民用自己的智慧和才干，造出了独特的赵州桥。我也认为石匠李春的设计美妙极了，他不用桥墩，巧妙地做了一个拱形的大桥洞撑住桥，既能节省材料，又能减轻桥身的重量，由李春的创举，我想到了一篇文章——《想做橡树的比尔·盖茨》，文中的比尔盖茨他能创新，与别人不同，就像李春一样，能把桥设计得与别的桥不同，做出创举。老师也常常跟我们说不要总是跟着别人，人云亦云。有时候，也要有自己的见解；一个人没有智慧也是不行的。
我要敢于创新，也要好好学习，拥有无穷的智慧。
石头书课文原文石头书教案第一课时篇二
村东头的大树下，四个孩子在比绝招。
三胖腆着大肚皮说：咱们看谁一口气憋的时间最长!结果一个个先后都撒了气，唯独他，鼓着腮帮子，瞪着眼珠子，能憋比别人多两倍的时间。伙伴们都竖起大拇指，连声说：绝招，绝招!
福音站起身，空翻刚来一个，伙伴们的拇指早伸出来了。
杨苗子伸出两只手，大伙知道他这一手也是独一份，每次当他把手指倒着踒到手腕上，连村里的大人都围上去看，觉得新鲜。
三个人表演完，都把目光投向瘦小的小咩子。小咩子的鼻尖出了汗，不知是谁说了句鼻子尖出汗，一辈子白干，他听了更觉得自己窝囊，忙低下头在鼻子上抹了一把。表演什么呢？他想起在家翻过眼皮，能把妹妹吓得直捂眼，就用双手掰了半天，把眼皮翻了过来，两个红包包一动一动的。
嘿，那叫什么玩意儿，看我的!杨苗子用手在眼上一抹，两个眼皮就翻过来了。果然比咩子的利索。
小咩子又想了想，站起身，面对大树，两只胳膊一撑，双脚靠树来了个倒立。不料，福音给他来了个不靠树的倒立!
小咩子觉得自己太丢人现眼了，偷偷地把眼泪咽到肚里，跑了。
小咩子蔫蔫地进了屋，见爸爸正在算帐。他坐在炕上，愣愣地看着爸爸。忽然他发现爸爸打算盘从来不用眼睛看，两眼只是盯在左手翻的帐本上。这也够绝的了，自己在学校学珠算时，眼睛盯着，手指拨着，嘴巴念叼着还出错哩。难怪爸爸是全区会计中帐目最清的一个!如果自己有这么个绝招，今天也不会丢人呀!
他感到肚子有点饿，进了厨房，从厨柜里掰了半个馒头啃着，见奶奶在包饺子。呀!奶奶这一手也够绝的，她一只手拿着小竹板专管铲馅儿，另一只手拿面皮专管攥饺子，不但攥得快，而且饺子圆鼓鼓的十分好看。要是自己会这一招，也能震他们一气!于是，他夺过奶奶的小竹板，照奶奶的样子攥，谁想到馅全跑出来了!
他问奶奶：您这招是怎么会的？
奶奶要过竹板，说：什么招啊？
您一只手攥饺子，还这么快？
小咩子不等奶奶说完，就说：我爸爸为什么打算盘那么快？
奶奶说：那也是练出来的。你爸爸刚从学校出来那阵儿，也算不好，天天练到半夜，慢慢熟了，就快了。
咩子觉得奶奶说得在理，看来自己想得到绝招，只有练。练点儿什么？晚上他躺在炕上还在想，想着呼呼地睡着了。
第二天上学，想起昨天大树下的丑事，小咩子还是那么不好意思，好像全班同学都知道了似的`。他低着头，默默地坐在自己的座位上。数学老师举出一张12×15的口算卡片，他也没看见。
一天又一天过去了，小咩子没有一天忘记大树下不光彩的表演，暗暗地在练自己的绝招。
学期结束了，出奇的事情发生了：期末数学考试，小咩子交了第一卷，而且没出一点儿错。
暖屋里，炕头上，四个小伙伴又想起比绝招了。虽然只有福音来了个双臂倒立外加蝎(xiē)子爬，别人都没拿出新鲜招儿，但一个人表演后，别人还是学不来，也只好承认是绝招。又轮到小咩子了，三胖挤着肉泡眼说：小咩子，今儿个你不会给我们学个羊叫吧？咩他自己先学了起来，逗得几个人都笑了。
小咩子没在意，他蹲在炕上，说：只要你们说两个不过百的数相乘，我能立刻说出得数，保准不错!
三胖早把嘴撇到下巴颏了。福音推开三胖，说：试试嘛。随口说了个数：99乘以，嗯76!小咩子立刻说：得7524!
三胖腾地跳下炕，找了块煤碴在地上演算了一遍，果然不错!他咧开嘴说：可以呀!接着别人都说出个乘法算式，让小咩子答，经三胖一检验，真的一点儿也不错!
伙伴们羡慕地竖起大拇指说：绝招，太绝了!
小咩子兴奋地在炕上站起来，说：我建议咱们定个日子再比，这回比看谁的绝招是练出来的，而且还有点儿用，像福音那样的!
福音第一个说：行!杨苗子想了想也同意了，只有三胖吭哧半天才说出个行。
小咩子一握拳说：在今年夏天，同意的举手!
石头书课文原文石头书教案第一课时篇三
今天我和可莱谛吵架，并不是因为他得了奖，我嫉妒他。今天早晨，小石匠病了，老师叫我替他抄写每月故事。我正抄着，坐在旁边的可莱谛忽然碰了一下我的胳膊肘，把墨水滴到笔记本上，把本子弄脏了，字迹也看不清了。我火了，就骂了他一句。
我本来会相信他的，可是他的笑使我很不高兴。我想：哼，得了奖，就自以为了不起了！于是我想报复他，过了一会儿，我也碰了他一下，把他的.本子也弄脏了。
可莱谛气得脸都红了。你这是故意的！他说着就举起手来。正好给老师看见了，可莱谛就缩回手去，说：我在外边等你！
我心里觉得很不安。我很后悔不该那样做。可莱谛是个很好的人，他绝对不会是故意的。我想起那次去他家玩的时候，他帮助母亲干活、服侍生病的母亲的情形。还有他来我家的时候，我们全家都诚心诚意地欢迎他，父亲又是那么喜欢他的种种情形。啊，要是我没有骂他，没有做对不起他的事该多好啊！我又记起父亲应该知错认错的话来。但是要我去向他承认错误，我却觉得太丢脸。我用眼角偷偷地看他，见他上衣肩上的线缝儿都开了，大概是因为扛多了柴的缘故吧。想到这里我觉得可莱谛很可爱。我心时暗暗说云向他认错吧！可是请原谅我这几个字却是无论如何都说不出口来。
可莱谛不时用眼睛瞟我，但他的眼里表示出来的不是愤怒而是悲哀。
他又说：我在外边等着你！我回答说：我也等着你！我心里想着父亲对我说过的话：要是你错了，别人打你，你千万不要还手，只要防御就是了。
因为心里有事，老师讲的功课我一句也没有听进去。
终于挨到了放学的时候。我在街上独自走着，听见可莱谛从后面跟上来。我手里拿着戒尺站住等他。他向我走来，我便举起戒尺准备防御。
不，安利柯！可莱谛微笑着用手拨开戒尺，温和地对我说：让我们还像从前那样做好朋友吧！
我惊呆了。我觉得有两只手搭在我的肩上，我已经在他的怀抱里了。
他吻着我说：以后我们再不要吵架了，好吗？
再也不了！再也不了！我回答说。然后我们就高高兴兴地分手了。
回到家里，我把这件事告诉了父亲，本想叫父亲高兴一下，不料父亲把脸一沉，说：既然你错了，就应该第一个伸过手去请他原谅。况且你不应向一个比你高尚的朋友举起戒尺！说着从我手里夺过戒尺，折成两段，扔到墙角去。
石头书课文原文石头书教案第一课时篇四
《荀子》
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
一、字音
木直中（zhòng)绳
輮（róu）
槁（gǎo)暴(pù)
就砺（lì）
参（cān)省(xǐng)
须臾（yú)
跂（qì)
楫（jí）
生（xìng)非异
跬（kuǐ)步
骐骥（qíjì)
驽（nú)马十驾
锲（qiè)而舍之
金石可镂（lòu)
螯（áo)
蛇鳝（shàn）
二、字义
1、君子：这里指有才能的人。
2、已：停止。
3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼（liǎo）蓝：一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。
4、青于蓝：比蓼蓝（更）深。
5、中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
6、輮：通“煣”，以火烘木，使其弯曲。
7、规：圆规，测圆的工具。
8、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，日晒。槁暴，枯干。
9、挺：直。
10、受绳：经墨线丈量过。
11、金：指金属制的刀剑等。
12、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。
13、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。
14、吾尝终日而思矣：而，表修饰
15、须臾：片刻，一会儿。
16、跂：提起脚后跟。
17、博见：看见的范围广，见得广。
18、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
19、疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。
20、假：借助，利用。
21、舆：车。
22、利足：脚步快。
23、致：达到。
24、水：指游泳。名词，用作动词。
25、绝：横渡。
26、生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”天赋，资质。
27、物：外物，指各种客观条件。
28、兴：起。
29、渊：深水。
30、蛟：一种龙。
31、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。得，获得。
32、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
33、无以：没有用来……的（办法）
34、骐骥：骏马。
35、驽马十驾：劣马拉车连走十天，（也能走得很远。）驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
36、功在不舍：（它的）成功在于不停止。舍，停。
37、锲：用刀雕刻。
38、镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。
39、用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。
40、六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里。另一说，“六”虚指。
41、螯：蟹钳。
42、躁：浮躁，不专心。
君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。
堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。
石头书课文原文石头书教案第一课时篇五
《背影》这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。有关课文原文，欢迎大家一起来借鉴一下！
朱自清
我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！
我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的.泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！
记得这样一句话：如果你感到困惑，那就在书中寻找答案吧；如果你觉得还是困惑，那就出去看看吧。我现在可能就到了在书中寻找答案的时刻了，希望在“黄金屋”中找回最初的感觉。
课文我选的是朱自清的《背影》，课时安排为第二个课时，教学指向定为“无声的行为·有言的爱”。
引导学生通过父亲在浦口送儿子上车的过程中为其所作的事件来感知父爱，教学环节中训练学生的概括能力和从描写角度赏析句子的能力；同时，语言是情感的载体：我相信朴素的言语中往往含有深挚的爱；平淡的话语里往往有不平静的心情，于是我第二个学习目标定位品味话语中的情感，但是由于时间关系，目标没有完成。
我犯了一个错误，当思考问题时，我们班学生由于特别乖，谨记我时常教诲的“不动笔墨不读书”，任何思考一定要先动笔才会交流，由于平时习惯的养成，所以上课学生效率很低，加上我愿意去等他们慢慢思考，于是课堂效率变低。总的来说，我觉得自己的课是失败的，尽管我觉得我状态还好，心情也不错，但是给别人的感觉就是比较沉。
课后，听了吕校和语文组老师的评价，大家都是仁慈的，没有过多的在不足上进行评价，但是“如人饮水冷暖自知”，我清醒的意识到自己的不足：声音不够洪亮，课时目标没有完成，对学生鼓励机制不及时等。
石头书课文原文石头书教案第一课时篇六
《人生》是丹麦文学批评家勃兰兑斯的散文，他凭借着一个文学史家、一个批评家的知识底蕴和深厚的生活阅历，以独特的视角看人生，不仅看得深刻、看得透彻，更看得独到、看得形象，下面是小编精心整理的人生课文原文，仅供参考，欢迎大家阅读。
这里有一座高塔，是所有的人都必须去攀登的。它至多不过有一百来级。这座高塔是中空的。如果一个人一旦达到它的顶端，就会掉下来摔得粉身碎骨。但是任何人都很难从那样的高度摔下来。这是每一个人的命运：如果他达到注定的某一级，预先他并不知道是哪一级，阶梯就从他的脚下消失，好像它是陷阱的盖板，而他也就消失了。只是他并不知道那是第二十级或是第六十三级，或是另外的哪一级;他所确实知道的是，阶梯中的某一级肯定会从他的脚下消失。
最初的攀登是容易的，不过很慢。攀登本身没有任何困难，而在每一级土，从塔上的嘹望孔望见的景致都足够赏心悦目。每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连，而且瞻望前景还有那么多的事物。越往上走，攀登越困难了，而且目光已不大能区别事物，它们看起来似乎都是相同的。每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西。这时也许应该走得更快一些，或者一次连续登上几级，然而这是不可能做到的。
通常是一个人一年登上一级，他的旅伴祝愿他快乐，因为他还没有摔下去。当他走完十级登上一个新的平台后，对他的祝贺也就更热烈些。每一次人们都希望他能长久地攀登下去，这希望也就显露出更多的矛盾。这个攀登的人一般是深受感动，但忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西，并且忘记了什么样的灾难正隐藏在前面。
这样，大多数被称作正常人的一生就如此过去了，从精神上来说，他们是停留在同一个地方。
然而这里还有一个地洞，那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下。而且，还有一些人渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。年复一年，这些人越来越深入地下，走到那些埋藏矿物的地方。他们熟悉那地下的世界，在迷宫般的坑道中探索道路，指导或是了解或是参与地下深处的工作，并乐此不疲，甚至忘记了岁月是怎样逝去的。
在人们眼前，还有一个无穷无尽地延伸开去的广阔领域，就像撒旦在高山上向救世主所显示的那些王国。对于那些在一生中永远感到饥渴的人，渴望着征服的人，人生就是这样：专注于攫取更多的领地，得到更宽阔的视野，更充分的经验，更多地控制人和事物。军事远征诱惑着他们，而权力就是他们的乐趣。他们永恒的愿望就是使他们能更多地占据男人的头脑和女人的心。他们是不知足的，不可测的，强有力的。他们利用岁月，因而岁月并不使他们厌倦。他们保持着青年的全部特征：爱冒险，爱生活，爱争斗，精力充沛，头脑活跃，无论他们多么年老，到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流，他们天赋的本性就是迎向岁月的激流。
然而还有这样一种工场──劳动者在这个工场中是如此自在，终其一生，他们就在那里工作，每天都能得到增益。在不知不觉中他们变老了。的确，对于他们，只需。要不多的知识和经验就够了。然而还是有许多他们做得最好的事情，是他们了解最深、见得最多的。在这个工场里生活变了形，变得美好，过得舒适。因而那开始工作的人知道他们是否能成为熟练的大师只能依靠自己。一个大师知道，经过若干年之后，在钻研和精通技艺上停滞不前是最愚蠢的。他们告诉自己：一种经验(无论那可能是多么痛苦的经验)，一个微不足道的观察，一次彻底的调查，欢乐和忧伤，失败和胜利，以及梦想、臆测、幻想，无不以这种或那种方式给他们的工作带来益处。因而随着年事渐长，他们的工作也更重要更丰富。他们依靠天赋的才能，用冷静的头脑信任自己的才能，相信它会使他们走上正路，因为天赋的才能是属于他们自己的。他们相信在工场中，他们能够做出有益的事情。
他们的工场不大，但对他们来说已够大了。它的空间已足以使他们在其中创造形象和表达思想。他们是够忙碌的，因而没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计，沙子总是在那儿向下漏着。当一些亲切的思想给他以馈赠，他是知道的，那像是一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。
教学目标：
1、积累词语，理解课文中生字词的含义并学会运用;
3、学习通篇为喻，进行说理的写作方法，学以致用，培养学生的文字表达能力。
教学重点：
1、分析概括四个场面，三大人群，体验揣摩人生意义;
2、学习虚拟情景，进行说理的写法，深入探究作者的写作意图。
教学难点：
体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向;
课时安排： 1课时
教学过程：
人生是什么?古往今来，许多名人志士曾经用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”萨拉说：“生命是一条美丽而曲折的幽径。”我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们一些宝贵的启迪。
勃兰克斯，丹麦文学批评家、文学史家。
1、朗读课文，积累字词。
陷阱jǐng 瞭望liào 瞻望zhān 撒旦sā 攫取jué
充沛pèi 鲑鱼guī 停滞zhì 臆测yì 馈赠kuì
2、理清课文思路。
课文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻，从不同的角度、视野，描述人的生命旅程的不同境况。全文按所描写的场面自然地分为四个部分。
第一个场面(1—4)：描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜的，带着留恋，带着对未来的希望;再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。说明人类生命表现形式尽管千差万别，但其中又有共同性和必然性。
第二个场面(5—6)：描述一些人深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。
第三个场面(7)：描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。
第四个场面(8—9)：描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大，但生活的空间很大。
3、本文一开头作者把人生比做什么?你认为这样的比喻恰当吗?为什么?
文章开头作者把人生比作高塔。这样的比喻非常恰当，因为人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程，每前进一步，就好像爬上了一个台阶。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。人生确实如同爬山，“无限风光在险峰”，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。马克思也说过，只有不畏劳苦，不断攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。
4、作者还将人生比作地洞、广阔领域、工场，请结合课文内容，说说它们分别指哪类人，这些人具有什么特点。
地洞里挖掘的人，指的是从事研究工作，像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。他们有忧伤有快乐，甚至还有幼稚的幻想，他们的内心世界既复杂又简单。就像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈。”他们为了工作，为了事业而忘却生命。
征服广阔领域的人，指的是军事家、政治家之类的人，像恺撒大帝、秦始皇等。他们有宽阔的视野，丰富的经验，有征服欲，爱冒险，爱生命，精力充沛。头脑活跃，是属于开拓进取的人。
在工场劳作的人，指那些发明家、工艺师、设计师等普通的劳动者。他们虽然工作琐碎，但持之以恒，或许会成为熟练的技术工人，或许会成为大师级别的人。要想成为后者，除了有天赋的才能以外，还要有刻苦钻研的精神，超常的忍耐力和辛勤的劳动。
5、作者在描述这些人群时，肯定或赞扬了什么精神?
作者想借此来肯定对时光珍惜，热爱生命的人，赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。
6、作者写作本文是想告诉我们什么?
作者写作本文旨在告诉我们要珍爱生命，树立远大的志向和坚定的信念，让生命焕发光彩，让人生更有意义，更有价值。
7、难句释疑。
(1)“从精神上来说，他们是停留在同一个地方。”这话是什么意思?
人们随年事的增高，自身在许多方面会有很多改变，但是性格、志趣、品质总是很难或很少改变的'。这里的“精神”应指性格之类的东西。
“一只可爱的手”是指“一切亲切的思想给他以馈赠”这种情况。至于沙漏计延缓转动，可以从两方面理解，一是说他全神贯注以致忘记了时间，所以时间仿佛被拉长了;一是说他在有生之年做了很多很多事，别人需要很长时间做的事，他在很短的时间里就做完了，收获甚丰，过得充实，所以时间仿佛被拉长了。
这写出了阿基米德为了科学，把自己的生死置之度外的精神。它告诉我们，想要使自己的一生过得有意义，就必须全身心投入到某一件事情中，深入挖掘，不断开拓，为了劳作、为了事业甚至可以忘却生命。
《人生》一文采用以小见大的写法，以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻，从不同的角度、视野，描述人的生命旅程的不同境况，表达了作者对人的生命本质和对人类社会生活的深刻理解，表达了他对生命珍爱的情感以及让一生过得更有意义的信念和志向。文章夹叙夹议，寓深刻的哲理于一系列形象中，写得含蓄蕴藉，耐人寻味，给人以启迪鼓舞。
(1)对自然界生命和人类生命现象进行深入细致的观察、体验、感悟和思考，表达了独特的感觉和体会。
(2)表达珍爱生命的观念和积极进取的精神，体现高尚的人生观、价值观。
(3)在表达种种感受和理念时，都是通过形象化的描述进行的，即描写了生命界的多种现象，细致具体，生动形象，具有生动性、暗示性、含蓄性和可读性的特点。
完成课后练习。
拓展练习
1、《人生》这篇散文的作者是 (国别)文学评论家 (姓名)。
2、给下列加点字注音或根据拼音写出汉字。
shǎng( )心悦目 精力充pèi( ) 攫( )取
停滞( )不前 馈( )赠 瞻( )望
5、仿照例句，发挥想象，在下列横线上把句子补充完整，每句20字以内。
例句：事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
仿句：奋斗说：人生就是
勤劳说：人生就是
困难说：人生就是
挫折说：人生就是
1、丹麦 勃兰兑斯
2、赏 沛 jué zhì kuì zhān
3、“往上走”意味着年龄的增长，越老经历的事越多，所以见到各种事物都“似曾相识”。
4、一是贪欲：占有欲极强，渴望征服，喜欢掌握权力，控制人和事物;
二是坚强：精力充沛，头脑活跃，爱冒险，热爱生活，勇敢地面对生活的挑战。
石头书课文原文石头书教案第一课时篇七
我出生在一个缺水的地方。记得那时候我们一个村子的人吃水，都要到十公里之外的一处很小的泉眼里去挑，经常要排上一个小时的长队，才可以挑上一担回家。水，成了村子里最珍贵的东西。“请我喝酒不如请我喝水”，这是村里人说得最多的话。
下雨天是村子里每个人都期盼的日子。那时候，家家户户都建有水窖，用来在下雨天储水，以备今后很长一段时间使用。只有在下雨的日子里，大家才可以痛痛快快地洗上一回澡。先是像我们这样的孩子，全身脱得光溜溜的，在雨中奔跑跳跃，大呼小叫，尽情地享受水带给我们的抚摸与清凉，还仰起头，张大嘴巴，去吃来自天空的水。然后大人个也加入到了洗澡的.行列里来，只是他们远没有我们这样的无遮无挡——男人们穿着短裤，女人们则穿着长衣长裤。
就像过节一样，这样美好的日子在我们那里毕竟太少了。更多的是干燥和炎热。特别是在夏天，在骄阳下忙了一天之后，男女老少都有一种将要被风干的感觉。储藏在水窖里的水就显得更加珍贵了。母亲用一把大锁锁住了水窖，也锁住了我们对水的渴望。而挂在她腰带上的那把钥匙，则象征着权威、幸福和痛快。我们都盼望着水窖打开的那一刻的到来。
我们四兄弟，像四根将要被晒干的狗尾巴草一样，从小到大，排在了母亲的跟前。母亲轻轻一笑，从腰带上取下钥匙，打开了水窖。一缕水的气息扑面而来，我们都倒抽了一口凉气。然后，母亲一手从水窖中打起一勺水，从我们的头顶缓缓地倾注下来，一手拿着一把麦秆扇往我们身上扇风。顿时，藏于地下的水的清凉，再加下缕缕轻风，让我们都舒服得“啊啊”大叫了起来。
从头顶倾注而下的水滑过了我们的脸，像一条小溪流，顺着脖子缓缓地滑过了我们的胸和背，然后又滑过了我们的大腿和膝盖……在水的滑动中，我听得到每个毛孔张开嘴巴的吸吮声，我感觉得到血管里血的流动在加快。水，它不多不少，在抚摸过全身的每一寸皮肤后，刚好能够润湿脚板，地上几乎没有一滴被浪费掉的水。
母亲锁上水窖，笑着对我们说：“你们真是饿坏了。”这是我至今为止唯一听到的将“渴”说成是“饿”的话。
