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2025年湖南旅游导游词(优秀10篇)
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2025年湖南旅游导游词(优秀10篇)

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2025年湖南旅游导游词(优秀10篇)
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每个人都有自己独特的潜力,我们需要发掘和利用它们。哲学如何引导我们认识自己,理解世界,提升自己的思维和见识?小编为大家整理了一些常用的总结句式和词汇,希望对大家有所帮助。

湖南旅游导游词篇一

(白羊古刹)我们现在要参观的景点叫普光禅寺。请大家抬头看,这座大门上方的匾额为何写着白羊古刹”呢?相传500多年前,这一带森林繁茂,古木参天,小地名叫白羊山。早在宋代,道家便在此建高贞观,但规模很小,不成气候。到了明代永乐年间的一天,驻永定卫指挥使雍简在这山坡上看见一群白羊,便骑马追赶,不料白羊一下钻入土中,他感到十分奇怪,便命人挖掘,竟挖出了一堆白花花的银子。他把这件事奏明当时的永乐皇帝,皇帝大悦,敕命就地取材建寺,并赐名普光禅寺。后来,一些官宦豪绅借此风水宝地,纷纷仿效,先后在这一带建起了嵩梁书院、城隍庙和文庙等古建筑,统称为白羊古刹。刹”是梵文音译,指佛塔、佛寺。普光禅寺属于白羊古刹建筑群的一个重要的组成部分。

普光禅寺古建筑群在1959年被省人民政府颁布为省级重点文物保护单位。

(普光禅寺)普光禅寺始建于明永乐十一年(公元1413年),据考证,该寺比北京故宫早建7年,比武当山金顶早建3年。普光禅寺属佛门五宗之临济宗,原管辖本境80余座佛寺200余僧侣,常住僧侣达50多人。1919-1943年,曾先后六次在这里举行龙华大会,湘、鄂、川、黔数省近千名教徒在这里摩顶受戒,故有江南名刹之誉。全寺占地面积11000多平方米,建筑面积3300多平方米。整个建筑采用传统斗拱和藻井结构,设计精巧、宏伟壮观,由大门山、二山门、钟鼓楼、大雄宝殿、罗汉殿、观音殿、玉皇阁、高贞观、武庙、牌坊等组成一个庞大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑风格和特点。同时,集结构学、力学、文学、美学、风水术、建筑学之大成,融佛教文化、道教文化、儒家文化于一体,是古代劳动人民超凡智慧的结晶,在建筑和宗教方面都有较高的研究价值。

(大山门)这大山门上有四个烫金大字普光禅寺”,据说是乾隆皇帝的御笔,左右两边耳门分别题着慈云普护”、觉路光明”,按佛教的理解是佛法无边,庇护众生;慈悲为怀,普渡众生,一旦觉悟便前途光明。寺门为什么又叫山门呢?历代名寺古刹,大都藏于深山之中,天下名山僧占多”,进了山就等于进了寺,所以寺门又叫山门。这大山门里面站立着两个守门神,称为哼、哈二将,闭口者为哼,张口者为哈。

(二山门)在二山门里供奉着四大天王,是佛祖释迦弁尼的外将,又称四大金刚。手持琵琶者是东方持国天王,持剑者是南方增长天王,手缠蛟龙者是西方广目天王,手持宝伞者为北方多闻天王。四员护法神将,威风凛凛,恪尽职守。请大家仔细瞧瞧,值得称奇的是四大天王的法宝,琵琶无弦,宝剑无鞘,蛟龙无鳞,宝伞无骨,是什么原因呢?按照佛经解释,琵琶上弦会地动山摇,宝剑入鞘会盗贼四起,蛟龙有鳞会兴风作浪,宝伞上骨会天昏地暗。反之,则可安享太平盛世。又有一种说法是宝剑有锋、琵琶有调、伞能遮雨、龙蛇有鳞,隐喻风调雨调”,国泰民安。

女士们、先生们,有了哼哈二将门,四在天王把关,我们就可以高枕无忧地信步在这佛门净地,去感受渐离尘世的超脱了。

(大雄宝殿)正殿大门上有楣有已故中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生题写的大雄宝殿”金字巨匾。大雄”是佛祖的德号和尊称。殿前檐柱上雕有两条金色盘龙,张牙舞爪,叱咤风云。据《永定乡土志》载,清雍正年间,寺内一僧人被派往对面的天门山执事,两地路途较远,且崎岖难走,可他很快办完事回来了,众僧都觉得奇怪,问其原因,他说是骑这条龙往返的。传说信不信由你,这两条龙活灵活现,栩栩如生却是不假。大家再仔细看这门扇上刻着许多人物故事,是佛教里的一些典故,如唐僧取经、鉴真东渡、顺治皇帝出家、李自成爱将野佛到天门山修行、怀素写蕉等。还有门上的浮雕把释迦弁尼从出生到成佛的全过程描绘得淋漓尽致,是其它寺院能比拟的。大雄宝殿供奉着三尊金佛像,叫三世佛。正中间是佛教的创始人释迦弁尼,又称佛祖;东侧药师佛,西侧阿弥陀佛。

在大雄宝殿东西墙壁原有两块水磨石碑,磨制精细,光滑如镜,每当明月当宝,石碑反射月光照影,大殿一片银辉,故有月点灯”之说。又因设计诡奇,常有清风拂地,一年四季大殿地面吹得干干净净,风扫地”由此得名。月点灯”与风扫地”是普光禅寺引人入胜的奇景之一,它体现了古代工匠对光学、建筑学的深刻领悟和科学应用。可惜月点灯”因石碑丢失而不复存在。大雄宝殿是普光禅寺的核心建筑,单檐歇山顶,通宽26.5米,进12米,高9米,全殿5间共365平方米。不知大家是否已经注意到大殿内外为何这般宽敞明亮,这多亏头上的六架梁和斗拱。斗拱是我国建筑传统建筑造型的主要特征,它有逐层挑出支承荷载的作用,可使屋檐出挑较大,既易于采光,又有装饰功能。在大雄宝殿背面有三个菩萨,中间有观音菩萨男身像,在过亭两侧有水、火二池。无论大旱干渴,水池四时不涸;火池虽大雨滂沱,池中滴水无存,与水池相得益彰,成为普光禅寺又一奇观。

(罗汉殿)大家看,殿两侧十八罗汉有的满脸慈祥,有的呲牙裂嘴,有的张口大笑,有的双目怒视,各具形态,栩栩如生。罗汉是古印度语,指已灭一切烦恼应受天人的供养者,永远不再轮回,并弘扬佛法,他是佛教修行的一种低于菩萨的果位,佛、菩萨、罗汉三者之间的果位虽有区别,但同是修成正果的众生。

罗汉殿的建筑有其独到之处,它保存的一斗三升贰斗拱为明代原始风格的斗拱,最大特点是曲柱弯梁屋不斜”。传说这是白羊入土化身的地方,建正殿的木材取自这里,而时隔43年之后建此罗汉殿的时候,白羊山已无粗大直木,工匠们本着就地取材的原则,以歪就斜,殿堂的立柱、横梁等43个主要构件全用歪材。在工艺上斗拱全由木铆衔接,不用一颗铁钉,而且牢固非常,天衣无缝,实为建筑中一大奇观。罗汉殿的上层是圆音楼”,正北面塑有韦驮菩萨像,手持金刚杵,气势威仪。圆音楼曾经是存放经书的地方,并供有佛像。楼中藻井与罗汉殿相通,信徒在殿内焚香烧纸的烟气袅袅上升,飘散楼上,既防虫蛀又防潮气。保护经书真是别出心裁。圆音楼实为罗汉殿向北凸出的一座抱厦,纯木结构,其造型精美,结构复杂,与罗汉殿构成两层重檐歇山顶,正视一顶,斜看则出现三层飞檐。上层瓦面水汇流二层山尖,在交接处各设计一个开口木龙头,龙口置吊珠。雨水排注时,吊珠前后自然弹动,如同真龙戏水,既调节了注水流连,起一定缓冲作用,又避免山尖受到冲洗,其欣赏价值与实用价值兼备,堪称一绝。《湖南省建筑志》曾把这里的歪材、斗拱、梁柱、驼峰、工艺等作为古代建筑成就的范例进行了介绍;著名古建筑学家陈从周教授称赞普光禅寺是中国古代第一流的建筑。

(观音殿)观音殿是普光寺内佛教建筑中轴线上最后的一幢建筑。殿内供奉着女身观音。她端坐莲台,左胁侍是善才童子,右胁侍是龙女菩萨,据说观音慈悲为怀,随缘而化,可变男变女,是大慈大悲,救苦救难的化身。

(龙眼井)这口井叫龙眼井”,它与东200米处原城隍庙里的另一口井,并称龙的两只眼睛。据说两井相通,一井打水,另一井里水波荡漾。

朋友们,刚才游览了普光寺里的佛教建筑,顶礼膜拜了如来佛祖和观音菩萨,相信您一定得到了一份超脱和升华,现在让我们一起走进相邻的道教场所。道教是我国汉民族固有的宗教,尊先秦道家学派创始人李耳为教祖,以《道德经》为主要经典,认为道”是万物之母”,是无所不在的力量,神异之的,实而有性”,可以因修而得”,人若得道,可长生不老,成仙归正果。自金元以为至今,全国道教形成全真道与正一道两大教派。

请大家随我上玉皇阁一同参拜玉皇大帝吧。

(玉皇阁)玉皇阁建于明朝晚期,清嘉庆十八年(公元1813年)重修。三层重檐歇山顶,高14.6米。下层供奉的是五岳神和道德祖师,上层是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老儿,正襟危坐,一副道貌岸然、唯我独尊的模样。过去曾有文人登楼远眺,面对脚下的古城和天门山的雄姿,即兴吟诵出万千户尽收眼底,十六峰宛并肩头”的佳句,不知您此刻的感觉如何。

(高贞观)高贞观是普光禅寺最早的建筑,建于宋末元初,它的特点是单檐歇山顶,全用大斗拱托梁,枋下垫特大雕花角背,殿内有两根象征方土方术的全栓;殿后两根檐柱与柱础之间承垫了一块厚约3公分的饼状木质,它可以散发上升的潮气,降低木桩直接受潮的系数,沿袭了唐宋建筑的特征,有较高的科学价值。

高贞观很早以前就没有道士,香火由和尚代管,这是因为道教中分全真道和正一道两个主要派别。全真道以观为家,不能结婚,常炼丹习武,而正一道平时在家,常操民间祈祷、禳解、葬仪之事,可以婚配,不必长住道观,高贞观属正一道。所以道者不必出家,只逢神圣节日,集中到观礼拜一次,平日里佛门弟子不忍道观殿堂冷落,便一视同神”拜敬香火,久而久之,佛门僧众相沿成习。普光禅寺是江南名刹,香火十分旺盛,佛道相安无事,和睦共处,成了一大特色。

(武庙)武庙建于清道光二十三年(公元1814年),又叫关庙,它主要由寝殿、正殿、前殿、佛殿、前门构成。正殿端坐着被称为武圣”的关公,两边站立的是关平和周仓,威武肃穆。四周封火高墙,形成四合院格局。前门内有戏台,正殿前四合院两侧是钟楼和鼓楼,按八角攒尖设计,巧妙地附角于墙。乍看像完整的楼,其实只有半边,这种破中见整,虚实结合突出正殿的设计造型,与普光寺内的钟鼓楼有异曲同工之妙。殿外空坪是过去习武、看戏、祭祀的场所。空地两边的偏殿陈列着永定区的部分出土文物和民间收藏的古代家具以及木雕花板。

(石牌坊)这里有两座牌坊,分别为嘉庆道光年间建造。牌坊上刻着朱买臣负薪读书”、李密牛角挂书”、匡衡凿壁偷光”、车胤囊萤奋读”等我国古代圣贤勤奋攻读的故事,时隔80多年后宣统元年修文昌祠,这个道教建筑又巧妙地将牌坊空隙作大门,牌坊空门填石后作前墙,于是整个普光寺形成了集寺、观、祠、坊、阁为一体和格局,这在国内实不多见。1990年,毛泽东主席的秘书李锐参观普光寺后即兴题写了一幅对联:寺、观、阁、祠、坊一体,儒、释、道、文、武合流”。十几个字对普光寺的个性特点作了最好的总结。

湖南旅游导游词篇二

湘南有南岭山脉,峰顶海拔都在1000米以上,向东西方向延伸,是长江和珠江水系的分水岭,山间盆地较多,谷地为交通要道。今天本站小编为大家带来最新湖南旅游。

导游词。

张家界国家森林公园是1982年国务院委托国家计委批准成立的我国第一个国家森林公园,1983年成立张家界国家森林公园管理处,代管张家界村,袁家界村,公园总面积4810公顷,森林覆盖率98%,木材蓄积量35万立方米。公园常驻人口3800人,管理处干部职工1500人。公园以独特的石英砂峰林地貌著称,集“雄、奇、幽、野、秀”为一体,是“缩小的仙境,扩大的盆景”。公园已开辟黄石寨、金鞭溪、鹞子寨、袁家界等精品游览线,130多处精华景点。公园不仅自然景观奇特,而且动植物资源异常丰富。有木本植物93科517种,观赏植物720种,鸟类13科41种,兽类28种,有“天然植物园”、“动物王国”之称。随着旅游事业的不断发展,公园不断发生新的变化。由昔日以营林生产为主的单一经营发展到农林商与生态旅游为一体,保护与开发相协调的实体。旅游带动战略的实施,迎来了越来越多的海内外旅游观光客人,也带来了良好的经济效益和社会效益。建园以来,共接待中外游客1600万人次,实现旅游收入27亿元。

张家界国家森林公园以峰称奇,以谷显幽,以林见秀,三千座石峰拔地而坡,形态各异,峰林间峡谷幽深,溪流潺潺。春天山花烂漫,花香扑鼻;夏天凉风习习,最宜避暑;秋日红叶遍山,山果挂枝;冬天银装素裹,满山雪白。公园一年四季气候宜人,景色各异,是人们理想的旅游、度假、休闲目的地。

作为最早建设的国家森林公园,在不断探索的道路上,取得了令人可喜的成绩,发挥了森林公园的领头和表率作用,得到了国家和省市有关部门的充分肯定和社会的认可。公园先后荣获“全国民族团结进步模范单位”、“全国文明森林公园”、“全国森林防火工作先进单位”、“全国五一劳动奖状”等光荣称号,公园管理处所属黄石寨管委会、金鞭溪管委会先后被授予“全国先进基层党组织”、“全国三八红旗集体”称号。不懈奋斗、永远向前,是张家界国家森林公园人的精神,华夏第一园、国际知名园的目标正在逐步实现。

武陵源景色奇丽壮观,位于中国中部湖南省境内,连绵26000多公顷,景区内最独特的景观是3000余座尖细的砂岩柱和砂岩峰,大部分都有200余米高。在峰峦之间,沟壑、峡谷纵横,溪流、池塘和瀑布随处可见,景区内还有40多个石洞和两座天然形成的巨大石桥。除了迷人的自然景观,该地区还因庇护着大量濒临灭绝的动植物物种而引人注目。

武陵源风景名胜区位于中国中部湖南省西北部,由张家界市的张家界森林公园、慈利县的索溪峪自然保护区和桑植县的天子山自然保护区组合而成,总面积约500平方公里。最近又发现了杨家界新景区。亿万年前,武陵源是一片0大海,大自然不停地搬运、雕琢,变幻出今日武陵源砂岩峰林峡谷的地貌。这里遍地奇花异草,苍松翠柏、蔽日遮天;奇峰异石,突兀耸立;溪绕云谷,绝壁生烟。武陵源的自然价值和浓郁的原始野性,将人们征服。武陵源以“五绝”:奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞闻名于世。

武陵源风景名胜区是20世纪80年代初新发现的山水名胜。这里的风景没有经过任何的人工雕凿,到处是石柱石峰、断崖绝壁、古树名木、云气烟雾、流泉飞瀑、珍禽异兽。置身其间,犹如到了一个神奇的世界和趣味天成的艺术山水长廊。在三百六十多平方公里的面积中,据航测所知有山峰三千多座,垂直四百米以上的石峰有一千余个。这里的峰石与别处不同,直立而密集,那些突兀入眼的岩壁、峰石、如帛、如笋,似屏似柔,一扇扇、一根根,连绵万顷,给人以层峦叠嶂的磅颉气势与恢宏大观。天子山、张家界有八十多处观景台,在那里可以静观细赏。峰石名称很多大如“神堂湾”、“西海长卷”,小如“天女献花”、“屈子行呤”、“罗汉峰”,同样使人产生无拘无束的畅想。

天堂温泉度假山庄位于郴州市北郊许家洞,占地80余亩,景区内原始植被完好,空气清新,风光秀丽,交通便利,是集温泉旅游,餐饮娱乐,休闲保健为一体的度假圣地。天堂温泉度假山庄是湖南省、郴州市两级政府重点开发的一个旅游项目,计划总投资为1.5亿元,第一期完成投资5000万元,是目前中南地区规模最大,软硬设施档次最高的日式露天温泉。

庄内别墅洋房,草绿树密,山庄以其丰富的温泉沐浴文化和独特的温泉魅力吸引众多追求健康、美丽的人士。天堂泉水富含锂、锌、锶、偏硅酸等多种对人体健康有益的矿物质微量元素,在著名养生中医药专家的指导下,调制出当归、人参、艾叶浴等中草药浴,以及芦荟浴、鲜花浴、柠檬浴、咖啡浴、光波浴、石洞-等二十余种特色温泉沐浴方式。山庄以“健康”为经营文化理念,为客人提供家庭式亲情服务。

景区亮点:天堂温泉度假山庄景区内原始植被完好,空气清新,风光秀丽。景区内有中医药专家调制的中草药浴,还有鲜花浴、咖啡浴、光波浴、石洞-等二十余种特色温泉沐浴方式。

天堂温泉度假山庄辟有仿海啸冲浪、温泉沙滩、石板温梦、大型户外游泳池等20多个形式不一,功能各异的温泉泡池。各种泡池即具备辅疗的健身的双重功效,又是中华药物文化和温泉沐浴文化的完美结合,具有浓厚的文化性、多样性、时尚性、参与性,真可谓一泓热泉、一潭宝水、一池文化、一片时尚,任君尽情沐浴玩泡,享受快乐、赢得健康。

湖南旅游导游词篇三

湖南地形地貌犹如一个向北开口的马蹄,东北部是幕连九山脉,东部是罗霄山脉,西部是武陵山脉和雪峰山脉,南部是南岭,中部是湘中盆地群,北部是两湖盆地里的洞庭湖平原。今天本站小编为大家带来湖南旅游的。

导游词。

张家界国家森林公园是1982年国务院委托国家计委批准成立的我国第一个国家森林公园,1983年成立张家界国家森林公园管理处,代管张家界村,袁家界村,公园总面积4810公顷,森林覆盖率98%,木材蓄积量35万立方米。公园常驻人口3800人,管理处干部职工1500人。公园以独特的石英砂峰林地貌著称,集“雄、奇、幽、野、秀”为一体,是“缩小的仙境,扩大的盆景”。公园已开辟黄石寨、金鞭溪、鹞子寨、袁家界等精品游览线,130多处精华景点。公园不仅自然景观奇特,而且动植物资源异常丰富。有木本植物93科517种,观赏植物720种,鸟类13科41种,兽类28种,有“天然植物园”、“动物王国”之称。随着旅游事业的不断发展,公园不断发生新的变化。由昔日以营林生产为主的单一经营发展到农林商与生态旅游为一体,保护与开发相协调的实体。旅游带动战略的实施,迎来了越来越多的海内外旅游观光客人,也带来了良好的经济效益和社会效益。建园以来,共接待中外游客1600万人次,实现旅游收入27亿元。

张家界国家森林公园以峰称奇,以谷显幽,以林见秀,三千座石峰拔地而坡,形态各异,峰林间峡谷幽深,溪流潺潺。春天山花烂漫,花香扑鼻;夏天凉风习习,最宜避暑;秋日红叶遍山,山果挂枝;冬天银装素裹,满山雪白。公园一年四季气候宜人,景色各异,是人们理想的旅游、度假、休闲目的地。

作为最早建设的国家森林公园,在不断探索的道路上,取得了令人可喜的成绩,发挥了森林公园的领头和表率作用,得到了国家和省市有关部门的充分肯定和社会的认可。公园先后荣获“全国民族团结进步模范单位”、“全国文明森林公园”、“全国森林防火工作先进单位”、“全国五一劳动奖状”等光荣称号,公园管理处所属黄石寨管委会、金鞭溪管委会先后被授予“全国先进基层党组织”、“全国三八红旗集体”称号。不懈奋斗、永远向前,是张家界国家森林公园人的精神,华夏第一园、国际知名园的目标正在逐步实现。

三千奇峰,八百秀水,演绎出张家界国家森林公园的传奇,展示着自然之美。张家界国家森林公园张开热情的双臂欢迎您!

陵源景色奇丽壮观,位于中国中部湖南省境内,连绵26000多公顷,景区内最独特的景观是3000余座尖细的砂岩柱和砂岩峰,大部分都有200余米高。在峰峦之间,沟壑、峡谷纵横,溪流、池塘和瀑布随处可见,景区内还有40多个石洞和两座天然形成的巨大石桥。除了迷人的自然景观,该地区还因庇护着大量濒临灭绝的动植物物种而引人注目。

武陵源风景名胜区位于中国中部湖南省西北部,由张家界市的张家界森林公园、慈利县的索溪峪自然保护区和桑植县的天子山自然保护区组合而成,总面积约500平方公里。最近又发现了杨家界新景区。亿万年前,武陵源是一片0大海,大自然不停地搬运、雕琢,变幻出今日武陵源砂岩峰林峡谷的地貌。这里遍地奇花异草,苍松翠柏、蔽日遮天;奇峰异石,突兀耸立;溪绕云谷,绝壁生烟。武陵源的自然价值和浓郁的原始野性,将人们征服。武陵源以“五绝”:奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞闻名于世。

武陵源风景名胜区是20世纪80年代初新发现的山水名胜。这里的风景没有经过任何的人工雕凿,到处是石柱石峰、断崖绝壁、古树名木、云气烟雾、流泉飞瀑、珍禽异兽。置身其间,犹如到了一个神奇的世界和趣味天成的艺术山水长廊。在三百六十多平方公里的面积中,据航测所知有山峰三千多座,垂直四百米以上的石峰有一千余个。这里的峰石与别处不同,直立而密集,那些突兀入眼的岩壁、峰石、如帛、如笋,似屏似柔,一扇扇、一根根,连绵万顷,给人以层峦叠嶂的磅颉气势与恢宏大观。天子山、张家界有八十多处观景台,在那里可以静观细赏。峰石名称很多大如“神堂湾”、“西海长卷”,小如“天女献花”、“屈子行呤”、“罗汉峰”,同样使人产生无拘无束的畅想。

南岳衡山为我国五岳名山之一,位于湖南省衡阳市境内,七十二群峰,层峦迭嶂,气势磅礴。素以“中华寿岳”、“五岳独秀”、“文明奥区”著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家aaa-旅游区。年接待中外游客300余万人次。

中华寿岳南岳寿文化源远流长,《星经》载:南岳衡山对应星宿28宿之轸星,轸星主管人间苍生寿命,南岳故名“寿岳”。宋徽宗在南岳御题“寿岳”巨型石刻,现仍存于南岳金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙碑记》首句即为:“南岳为天南巨镇,上应北斗玉衡,亦名寿岳。”再度御定南岳为“寿岳”。历代史志也常以“比寿之山”、“主寿之山”等敬称历代南岳衡山。《辞源》释“寿岳”即“南岳衡山”,南岳因而誉称“中华寿岳”。

历史悠久南岳始封于唐虞,是古代帝王巡狩祭祀的地方。相传尧舜禹来此祭祀社稷、巡疆狩猎;大禹曾在此杀马祭告天地,得“金简玉书”,立“治水丰碑”,现留下白马峰、金简峰和禹王城等古址。古今往来,李白、杜甫、韩愈、柳宗元、朱熹、王船山、谭嗣同、-、-、郭沫若、田汉、陶铸、-、-、-等历代著名思想家、军事家、政治家和文人骚客慕名而来,在南岳留下了3700多首诗、词、歌、赋和375处摩崖石刻,是中华民族文化艺术的宝库之一。

五岳独秀南岳古木参天,自然景观和人文景观并举,历来是人们旅游、避暑胜地。景区自然植物1200多种,9处原始森林,其中珍贵树种150多种,有东晋时代的银杏、明代的古松、世界罕见的绒毛藻荚、富有神话色彩的摇钱树、连理枝。祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿、以其高、奇、深、秀”自古赞誉为南岳“四绝”。南岳四季景色宜人,春赏奇花、夏观云海、秋望日出、冬赏雪景,更是令人心旷神怡,流连忘返。

佛道并存南岳佛、道教同居一山,共存一庙之特色,为中国名山一绝。在中国佛、道教史上,南岳佛、道教占有重要的地位,尤其在日本和东南亚地区乃至世界都有很大的影响。早在西周期间,道教就在南岳开辟洞天福地,至唐代出现“十大丛林”、“八百茅庵”之盛况。两教具教义经典,并最终形成了佛道同尊共荣的特色。随着党的宗教政策的逐步落实,南岳佛道两教筹集8000多万元,先后修复被文革破坏的寺观宫殿10余处,增加藏经10万余册。

湖南旅游导游词篇四

欢迎大家来到湖南麻姑仙境!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

灵芝喷泉由灵芝涌泉和游泳池组成,人工造景灵芝喷泉将山上的泉水汇集后喷涌而出,十分壮观,是日光浴、森林浴的绝好去处。

由半山亭西行约1公里即至麻姑仙境。麻姑是传说中的仙女,为在农三月初三给西王母祝寿,她每年在衡山采灵芝酿酒,然后飞天去给王母祝寿。

西行过一拱桥和竹亭,可见一平桥,桥下有瀑落三叠,此即著名的绛珠瀑布。上行则见某种的绛珠池,据传说这里就是麻姑酿酒的地方。绛珠池立有塑像,立于石上的仙女就是麻姑,她捧桃提壶,身边靠着仙鹿,状若飞天。

之功。此景点还有卧虎石、猴石等景物。

此外,有灵芝泉与麻姑仙境相毗邻,由灵芝喷泉和泳池组成。灵芝泉有巨型灵芝人工造型,泉水可由灵芝造型中喷涌。

值得一提的是,麻姑拜寿的传说还是我们中华民族一句古老的贺辞的注解,"福如东海,寿比南山"中的南山即指衡山,麻姑是由这里飞天去王母拜寿的。

麻姑仙境位于天柱峰脚下,相传为南岳魏夫人侍女麻姑飞天祝寿之地。大小石墩点踞水中,溪流在这石墩间穿来绕去。水面泛起阵阵涟漪,斑驳的阳光照射在水面上,波光粼粼、光彩熠熠。行至更深处,越发的神秘,光线愈来愈暗,雾愈来愈浓,眼前朦朦胧胧。众景以衬原始自然之美,便塑造了名副其实的的仙境。真是要惊叹大自然的造化呵!

湖南旅游导游词篇五

现今凤凰古城主要有:虹桥、东门城楼、杨家祠堂、崇德堂、古城博物馆(陈宝箴老宅)、沈从文故居、熊希龄故居、沱江泛舟、万寿宫,凤凰“新九景”等。

奇峰寺公园

跟着伍阿哥来到的地方是奇峰寺公园,位于凤凰县虹桥东路,沙湾景区旁边。这里原有一座奇峰寺,为凤凰古城八景之一的“奇峰挺秀”,现古寺已不存。奇峰山坐立在沱江北岸,孤峰挺立、绿树成荫。站在山上视野非常开阔,可以俯瞰凤凰古城的吊脚楼、沱江、虹桥、万名塔、夺翠楼等景点。

虹桥

现在跟着伍阿哥走进凤凰古城的中心虹桥。虹桥原名卧虹桥,又称“风雨楼”,位于古城的中心沱江之上,是凤凰著名的景点之一。这座桥始建于明洪武年间,清康熙九年(1670年)加修,原为沟通沱江两岩的河流石拱桥,吉(首)凤(凰)公路修建后成为公路桥。

虹桥长112米,宽8米,高10.2米,桥身载重量80吨。因建此桥所用岩石均为朱红色砂石,桥建成时宛如彩虹卧江,起初命名为卧虹桥,后称为虹桥,桥面上原有吊脚楼亭,1956年因修公路,原楼亭和两侧牌坊均被拆除。现恢复了虹桥风雨楼,桥两边亭内作为32家店铺,于是就成了现在这个样子。

虹桥东侧的门洞两侧,有黄永玉撰文、胞弟黄永前书写的长幅楹联:“照眼春阳,廊桥正午十分。醉客雅旅,游侠高僧,靓景如梦梦如诗;今宵皓月,谁在回龙潭上?花灯摇船,彩影荡漾,弦歌映山山映水。”,可谓是诗中有画,画中有诗。

在虹桥上看整个凤凰沱江两岸的如画风景尽收眼底。

虹桥夜景。

在清波荡漾中,天是纯净的黑,撒满星星,街是亮的,暧昧的暖光,酒、音乐、熟悉和不熟悉的人在暗夜掩饰下的缠绵古城门和虹桥,是两个灯光聚焦的亮点,密密麻麻的人在灯光下一堆一堆地品着烧烤。河水平静地流着,放河灯的人心潮澎湃的把心愿系在火花般红媚的河灯中,一拨一拨随波逐流。

没有了白天的喧嚣,夜晚的虹桥成为彰显它个性的时候,红的、蓝的、紫的、粉的、绿的,不带一点现代气息。两岸的吊脚楼上亮起点点灯火,带着些许的温情映照着夜晚的江水,而跨江的虹桥上更是灯火通明,把桥梁和桥上的楼阁装扮得分外通透,灯影入水,映画出几个完美的圆形桥洞来。

夜风袭人,渗透着江水的凉意,远处杨柳岸边的石舫内隐约飘来阵阵歌乐声,悠扬婉转,伴随着木桨划动的潺潺水声和一只只红灯笼倒影在江中的模糊身影,在夜色中营造出一片和谐的境界,一种醉人的水乡夜色让游人久久不愿归去。

夺翠楼

在虹桥的左侧江边的景点是夺翠楼。坐落在古城东南回龙阁路,前临古官道,后悬于沱江之上,那一幢幢古色古香、富有浓郁土家族风韵的回龙阁吊脚楼群,是凤凰古城具有浓郁土家族、苗族特色的古建筑群之一。该吊脚楼群全长240米,属清朝和民国初期的建筑,河畔的老吊脚楼大多已不在了,只有在回龙潭那里尚留有十多间老屋,如今还居住着十几户人家,细脚伶仃的木柱立在河中,托起一段沉沉的历史。

如果说起凤凰城最气派、最精致、最有美感的建筑当推黄永玉的夺翠楼。黄老先生1924年生于凤凰,是沈从文的表侄,擅长版画,其文亦妙。他的散文《往事和散宜生诗集》集幽默和智慧于一体,读后令人爱不释手。黄永玉这位风格狂放、特立独行的画家,从没受过正规教育,却以天才的想象力,绘制了许多绝妙之作,哲理无穷,意境无限。

几年前当地村民想拆毁吊脚楼重建新楼时,痛心疾首的黄永玉极力呼吁,如今壮观的吊脚楼景观才得以保留。重建夺翠楼,并请家乡的人用家乡的材料,仿照家乡老房子的样式修建的。

大都分都是上下两层,俱属五柱六挂或五柱八挂的穿斗式木结构。上层宽大,制作工艺复杂,做工精强考究,屋顶歇山起翘,有雕花栏杆及门窗;下层占地很不规则,不作为正式房间,但木质下吊部分均精雕细刻,有金瓜和各类兽头、花卉图案,上下穿枋承挑悬出的走廊或房间,使之垂悬于河道之上,形成一道独特的风景。

该楼为牌坊式建筑,长脚临水,台楼悬空,飞檐峭山,此楼也是观赏沙湾景区的最佳位置。隔壁客栈门口有一条很陡的小楼梯上去夺翠楼,黄永玉每年来一次,那是他的必经之路。

许愿亭

跟着伍阿哥来到的景点是许愿亭。许愿亭位于凤凰古城龙脉龙头位置,在凤凰“虹桥”旁沿江的石板路、东关门楼阁上的一个亭子,因人杰地灵,山清水秀,当地人很久以前在此许愿祈福,亭以“聚山水灵韵,锁前世今生”而著称。

石板老街

跟着伍阿哥走在脚下的这条街就是石板老街。宽不足5米的青石板街,自道门口往西,经十字街、东正街、西正街、回龙阁、营哨冲、陡山喇、接官亭、沈从文墓地直至天下第一泉,全长3000多米,是凤凰最繁华的商业街。

古凤凰石板老街又叫六朝一条街,它的南门是苏北目前惟一保存完整的城门。唐贞观十三年,魏征巡视东海要塞登凤凰城,执笔题书“宁海门”,勒石立于南门。到了清咸丰十一年,海州知府黄金韶在修缮城墙时,亲笔为城门题写“古凤凰城”,至今已100多年,但仍风韵如初。越来越少的青砖红瓦石板路,那里有着浓郁的人文气息在这条沧桑老街的两侧。

凤凰街从城门向北全长三华里又九十九步,故有“南头到北头,三里出点头”之谣。这条街是远近闻名的“龙骨型”青石板路,石板路上一条清晰可见的古车辙痕迹见证了这条老街过去车水马龙的繁荣景象。曾经居住着许多淳朴的“百姓”,每家都有三四道庭院,临街的第一道庭院大多作开店之用,各种各样的百货在这里应有尽有。相传老街一度主要居住着江杨武三大姓,而且在分工上各有擅长:武家钱,江家嘴,杨家跑跑腿。彼此互相团结,保持了老街长期的繁荣稳定。

南华山

跟着伍阿哥来到的景点是南华山神凤文化景区。是由(凤凰六句阵、凤凰台、凤竹林海、有凤来仪、凤缘亭、引凤桥、百鸟朝凤、九九神阶、神凤殿、凤凰座、十八神性图腾柱、凤凰纪、醴泉台、五德门、凤凰物语、百鸟园、放生台、乘风栈道、锵锵阁、翙翙廊、秋秋楼)等二十多处景点组成。

三王庙

跟着伍阿哥来到的景点是三王庙。又叫天王庙、三侯祠。相传北宋时有三个叫杨应龙、杨应虎、杨应豹的同胞兄弟,武艺超群,在湘鄂西一带保边卫民,立下赫赫战功,所以被皇上一起封侯并立庙祭祀。

清嘉庆三年(1798年),凤凰厅同知傅鼐为实行其对少数民族的“剿”、“抚”兼施的政策,修建三王庙,三王庙建成后,人们常常在此地祭祀,求子乞福,一些墨客骚人也常在此地吟诗作画。清宣统三年(1911年)十一月,凤凰绅士田应全、唐力臣等人在此地召开大会,响应辛亥革命,誓师起义,并在此地庆祝辛亥革命的胜利。

傩娘。

三王庙正殿供奉的就是三王,后殿供奉的是苗家的始祖傩娘。相传在原始洪荒时期,这里发生过一场特大洪水,只有一对兄妹逃脱性命,为了繁衍苗家人群,兄长提出与妹妹成亲,妹妹认为兄妹不可成,于是二人从高山上各甩出一叶磨盘,求天地作公断。两叶磨盘滚下山后,鬼使神差地合成了一副,于是兄妹两人拜堂成了亲,将苗家繁衍了下来。因此在千里苗山,流传着一句歇后语“兄妹拜堂,地久天长”。当然那只是过去特殊时代发生的故事。这里现在还广为流传着傩棠戏和傩舞,也是从祭祀傩公傩娘的仪式中发展起来的。

东门城楼

跟着伍阿哥来到的景点是东门城楼。位于凤凰古城城东所以叫“东门城楼”,原名"升恒门",为凤凰古城四大城门之一。凤凰古城原名镇竿,早在元明时期就建有土城,当时此地为五寨长官司司所在地。现在的北门城楼就始建于明朝。明嘉靖年间设凤凰直隶厅,厅通判、总兵和辰沅永靖兵备道衙门都设在这里。嘉靖三十五年(1556年),将原来的土城改建为砖城。到清朝古城的军事地位日显重要,古城也得到进一步的加固,在康熙五十四年(1715年)遂将原来的砖城改建为石城,石城周长2公里有余,并开设四大门,各建造了巍峨的城楼,东门称“升恒门”,南门曰“静澜门”,西门叫“卓城门”,北门为“壁辉门”。

锈蚀庄肃的东门城楼面对东岭,紧靠沱江,古朴典雅,始建于清康熙五十四年(1715年)。东门城楼式样仿北京前门用城砖砌筑,对外一面开枪眼两层,每层4个,楼高11米,歇山屋顶,下层覆以腰檐,飞檐翘角,造型庄严雄伟。城门宽3.5米,高4米,呈拱形,城门两扇是以铁皮包裹,用圆头大铁钉密钉。城墙修筑全部采用红砂条石,精工细钻,规格一致,按内外两侧用条石加石灰浆砌各0.8米,中间填以碎石粘土,层层夯实,砌至顶部,中间则有石灰、鹅卵石、黄土合土,厚约0.33米填实,其上铺以红砂块石,外侧砌筑墙垛。石城建筑工艺精湛,砌缝整齐,错落有致,层次分明,城楼巍峨耸立,庄严雄伟,雉堞历历,整齐壮观。

陈斗南宅院

跟着伍阿哥来到的景点是陈斗南宅院。建于清光绪二十八年(1902年),位于古城内吴家弄一号,在东门城楼和杨家祠堂之间,占地面积366.6平方米,由前进、天井、中堂及后进组成,为四水归堂回廊式院落,四周防火墙高深严密,是江南典型的四合院。

宅院是民国时期的将军府,陈宅出了两位国民革命军少将、陈斗南将军。民国十二年至民国十三年(1924-1925年)与贺龙为湘西巡防军同僚,关系密切。1926年参加第二次北伐,1928年间贺龙领导工农革命军时在鄂南、湘北闹革命受挫来湘西,陈渠珍委派陈斗南支援贺龙领导的工农革命。

陈氏祖宗泥塑像是泥人张传人张秋潭大师的封世之作,被专家、教授赞誉为国家级乃至世界极的泥塑艺术精品。陈斗南宅院是《乌龙山剿匪记》《湘西喋血记》《父亲的战争》《战士》《拯救女兵司徒慧》《未代苗王》《我心飞翔》《湘西往事》等十多部著名影视剧内景拍摄地。

杨家祠堂

跟着伍阿哥来到的景点是杨家祠堂。杨家祠堂座落在凤凰古城东北部的古城墙边,是太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年(1836年)。

杨家祠堂的大门和一般的祠堂不同、侧开,很是奇怪。原来杨家人相信风水,大门斜开,正对着沱江,可以使祖业千秋、万世荣昌,如沱江之水源源不断、兴旺发达。

正殿为抬梁式建筑,山墙为猫背拱,分为一明二暗三间,两边配有厢房。

进入大门,抬头可见二重门上的牛头和门上蝙蝠木雕,牛头是湘西人的崇拜物事,用以辟邪、保佑平安,蝙蝠则是带来福气、带来吉祥。

走进祠堂,可以清楚的看到祠堂是典型的四合院建筑结构,是木结构,分上下两层,由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成,其占地面积有770平方米。

戏台在正厅对面,为单檐歇山顶、穿斗式结构,高16米、面阔7米、进深8米。檐下饰如意斗拱,四根台柱雕龙刻凤。相传凤凰城中的杨姓均为大宋杨门忠烈的后代。所以戏台正中是“杨母教子”的彩绘,栩栩如生,其上写着“威震三关”遒劲大字,后有两侧门,供演员出入,分别写着“出将”和“入相”,彰显杨家“出则为将,入则为相”的自豪。

戏台两边有耳房、后台,专供演出者化妆休息,戏台的前方和上方有一组木雕,描绘的是一对青年男女自由恋爱,冲破重重阻力,后来幸福的结合在一起,过着男耕女织的田园生活,最后儿孙满堂、安度晚年。杨家祠堂设计精巧,做工精细,窗户、门、檐饰件均系镂空雕花,整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。

崇德堂

跟着伍阿哥来到的景点是崇德堂。崇德堂位于凤凰古城中史家弄街,崇德堂是史氏堂口。崇德堂主人是江西人裴守禄,中过进士,后来做生意发了财,在40岁时修起了崇德堂,成为凤凰城中首富。

进入崇德堂首先得跨过高高的石门槛。崇德堂建筑规矩雅致,是一座典型的南方四合院,1884年由江西丰城人裴守禄始建。当时凤凰城非常富有,吸引年仅16岁的裴守禄来到凤凰做生意,并凭自己的聪明与智慧建立了自己的“裴三星”商号,成凤凰城首富,建了这座古宅,古宅总面积622余平方米,分为上下两层的建筑,一层为起居与待客的公共区域;二层为主人卧室等私人区域。现第一层一间为石雕展厅、二间为木雕展厅,还有会客厅、膳房以及后花园;第二层中展示主人与家属的住房,分别有小姐、大太太、二太太的房间、书房,但二层不开放。

因崇德堂主人裴守禄早年中过进士(有许多匾额为证),还有令德孔昭、淑德常怀、纯孝格天、冰心柏节、硕德耆儒、才步百里、保艾长春、贡元(秀才中的第一,主人才学至高)等上百块牌匾,说明了主人为人孝顺、品格高洁。崇德堂最出名的便是这些匾额,像这样以文字匾额流传后世不可不谓之为传奇,崇德堂的每一匾额后面都有一段历史!

在后花园中的这口古井,是以前土匪围城时,不方便到外面取水,这口古井就派上用场。院子里还有轿子和马车。院子里的地上用石子铺砌“福”‘禄”“寿”“禧”字样。

这里是会客厅,是主人接见重要商人的地方。大厅中央的这个雕刻精致的圆桌,直径有116厘米,是用香樟树所做。要知道樟树是“十有九窟”,要做成这样大的圆桌,想想得找到多大的樟树啊?实属不易。

会客厅的左右两侧摆放的椅子(灵芝椅或长寿椅)和茶几,材质为红木中的酸脂木。椅背上雕刻的是灵芝的图案,寓意健康长寿;镶嵌的大理石则寓意富贵吉祥,在木雕厅里展出众多精致木雕展品,体现了当时的工匠手艺水平。

展柜中清早期的铜熨斗、清代枕头箱、中正剑。据说只要是从黄埔军校毕业,当到团长以上的学生就会收到一把这样的匕首,展出的这把剑是赠给在黄埔军校毕业的裴荣初的。

这里是白底黑字的牌匾“郭礼堂”,郭礼堂是当时一个处理家庭纠纷的地方,该匾是康熙年间重立的,送匾的人却是明朝末年一个名叫罗洪先的状元。

崇德堂里的二层古宅建筑,镂空的门窗、雅致的后花园,穿梭在一层的木雕展室、石雕展室里,满眼尽是精致之物,那些数不清的众多匾额及背后的故事,这些物质的、精神的,都在向人们叙说着它的历史,不愧为凤凰古城曾经的首富之宅。

沈从文故居

跟着伍阿哥来到的景点是沈从文故居。沿着石板小路来到中营街10号,这就是我国著名作家和考古学家沈从文先生的故居。沈从文故居中营街老宅本是沈从文先生的祖父沈宏富(曾任清朝贵州提督)于同治五年(1866年)兴建的,房子为穿斗式木结构,前后两进、火砖封砌、小巧玲珑、古色古香、具有浓郁的湘西明清建筑特色。

1902年12月28日沈从文先生就诞生在,这座具有明清建筑风格的四合院里,并在这里度过了他的童年和少年时期。1917年沈先生15岁时,因家道中落,参加湘西土军,离开了家乡,辗转于沅、澧、酉水流域,亲历了如火如荼的战争,从而激发了创作欲望。1919年沈先生只身来到北京,开始了他从文的艰苦生涯,创作了《边城》、《湘西》等一系列文学作品,不久就蜚声中国文坛,几乎与年长他20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪50年代之后,沈先生潜心于中国古代服饰的研究,写出了惊世之作《中国古代服饰研究》。

沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致:自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品,是世界的文学瑰宝,给后人研究旧中国和旧湘西留下了宝贵的历史资料。欣赏和研究沈先生的作品,在欣赏他故事清新的同时,不要忽略那背后蕴藏的热情;在欣赏他文字朴实的同时,不要忽略那背后隐伏的悲痛。现在大家一起去寻觅沈先生作品中的温馨甜美,去体会喧哗后面的那片宁静,去游览人们向往的“世外桃源”边城。

沈从文和张兆和的爱情故事。

沈从文他的每一部作品,我都很喜欢看。我很喜欢他的作品,也很喜欢他的人,很喜欢她对感情的专一。

他说过:“我一辈子走过许多的路,行走过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多类的酒,却只爱过一个正当好年龄的人”。这个女子也就是他后来的妻子(张兆和)。

在1928年9月的时候,不到26岁沈从文受到胡适的聘请后,到中国工学上海去任教,当时只有小学文凭的他已经发表了很多文章在各大一些报纸上面,名气很大。

他当时讲一堂课是6块钱,他觉得作为一个大学教授,一个中文系的教授,觉得要体面一些。那天他把头发剪得好好的,穿着一件很干净的长布衫,还花了八块钱包了一辆黄包车,就到学校去了。

到了学校之后呢,来到了教室里面,里面黑压压的一片,很多人慕名而来。当他们看到沈从文的时候,发现更他们想象之中的完全不一样。因为他写的小说,感觉他是一个很粗犷的人。就像我们听过刀郎的歌,就感觉刀郎应该是一个长得很粗犷的男人,结果是那个样子。感觉沈从文就像一个女子一样脸白白的,很清瘦的样子。

他上到台上后呢,突然脑袋里一片空白,站在那里整整十分钟没有讲出一句话。就在那里不停的搓手很紧张,他之前信心满满,他觉得我写过这么多的小说,给大学生讲个课应该完全没有问题的,所以他也没有准备教案教材。在过了十分钟之后也就在哪里很紧张,很颤抖的跟他们讲,原来是准备了一个小时的课,15分钟就草草收场了。实在没办法了拿了一支粉笔在黑板上写下了:“我第一次上课,见你们人太多,我怕了”。写完以后粉底一扔,走了。

当时学生们都觉得这个老师很奇怪,后来把这个事情反应到胡适校长那里。胡适就说:“他很成功了嘛,上台十分钟都没有讲一句话,没有被你门赶下来,说明他是很成功的”。

在众多学生当中,有一个他后来一生的挚爱(张兆和)。生长在湘西见惯了脸儿白白的,身子长长的苗家女的沈从文,却无可救药的爱上了一个脸儿黑黑,长得非常清秀的女子,黑凤凰张兆和。随后便对她展开了猛烈的追求,平常话不多,但是这个人写起情书的话呢。

这一年张兆和18岁,是中国公学校花级的人物,外号“黑牡丹”,大概和她的肤色略黑有关。张兆和当时有众多追求者,但是张兆和一点都不领情,给她写情书的人很多,尽管害羞,但她对来信并不像很多女孩那样一撕了之,而是一律保存,并分类编号。就在宿舍里,她的室友们就给她排了青蛙1号、青蛙2号...。沈从文毫不占优势的被排到了癞蛤蟆13号。

有一天,张兆和忽然接到一封薄薄的信,拆开来看,才知道是自己的老师沈从文写来的,信中只写了一句话:“我不知道为什么忽然爱上你?”,张兆和没有回信,接着是第二封、第三封,信就写得很长了,要是从邮局寄信,都得超重一倍。他整整写了三年零九个月的情书,张兆和本来是很抵触的,但是沈从文从不气妥,他有着我们湘西人的血性。于是他就天天给她写情书,写了130封情书给她,直到最后被他打动了。

沈从文的祖母是苗族人,母亲是土家族,在男女之情上,这位刚出道的小说家有一种湘西人的执着和坦率。信写得太多、太长、太大胆,张兆和终于受不了。她到了校长胡适家,告诉校长:“沈老师这样给学生写信可不好”。

没想到胡适笑笑回答:“有什么不好!我和你爸爸都是安徽同乡,是不是让我跟你爸爸谈谈你们的事”。

张兆和急红了脸:“不要讲”。

校长很郑重地对张兆和说:“我知道沈从文顽固地爱你!”

张兆和脱口而出:“我顽固地不爱他!”

胡适和张兆和的父亲张武龄关系极好。几年后张兆和考北大,国文满分,数学零分,又是国文系主任胡适拍板录取。后来胡适还介绍张兆和到中央日报做编辑工作。胡适撮合沈从文和张兆和,最主要的原因是他对沈从文的了解,“他会成为中国最好的小说家”。终于走到一起。

在1930年初,胡适辞去了中国公学校长的职务,到北大做教授去了。1930年,沈从文也离开中国公学,到国立青岛大学任教,张兆和继续留在中国公学念书,完成了大学学业。沈从文对张兆和的感情,继续在信中体现,他这一时期的信件,后来大多收入《从文家书》,可以称得上是现代白话情书的典范。

在1931年6月的一封信中他称:“尽管很多人都愿意做君王的奴隶,而他却只愿意做张兆和一人的奴隶”。这些书信一方面是表达相思,另一方面此时也是沈从文写作技艺突飞猛进的阶段,写信大概也是他的创作需要。

1932年夏天的一个早晨约10点,太阳照在苏州九如巷的半边街道上。石库门漆黑大门外,来了一个文文绉绉、秀秀气气、身穿灰色长衫的青年人,脸上戴一副近视眼镜。他告诉门房自己姓沈,从青岛来,要找张兆和。张家门房吉老头说:“三小姐不在家,请您进来等她吧”。这是沈从文第一次到苏州张家做客。也许是太过紧张,他没敢进门,反而倒退到大门对面的墙角,站在太阳下发愣。

张兆和去图书馆看书了,出来迎接的是二姐张允和。沈从文不知所措,吞吞吐吐说出三个字:“我走吧!”,张允和让他留下地址,才知道他住在旅馆。

张兆和中午回来,允和怪道:“明明知道沈从文今天来,你上图书馆躲他,假装用功!”

允和又出主意:“你可以说我家有好多个小弟弟,很好玩,请到我家去”。张兆和终于去了。就这样沈从文进了张家的大门。那一年这位大学青年教师在张家玩了一个暑假,主要是给兆和的几个弟弟讲故事。

1933年初春,沈从文致信张兆和,信中婉转表示,可以请二姐允和帮忙向其父母提亲。并且说:如果父母同意,请张兆和早点打电报通知他,让他这个“乡下人喝杯甜酒吧”。开始是胡适,现在则是张允和成为正式的媒人。

在儿女的婚事上,张兆和的父亲张武岭是很开明的人。长女嫁给顾传玠,因为顾是演员,当时曾引起很大争议。允和许配给周有光,在当时也不过是平常人家的孩子。对沈从文的求婚,张武岭也很快就表示了同意。

在1933年9月9号才子佳人结为连理。那天没有豪华的婚礼,沈从文给妻子的是一个简单的婚礼,就邀请了几个好朋友来参加。他甚至没有给妻子送任何的定情物件,他觉得很愧疚,因为那时候很穷,可以说他一身清平。当时就对他的妻子说:"这时间应当有一个最美的物件,送给我最圣洁最美丽的妻子,33我一定会找到这个物件",然后他还说了:“33,我要写一部小说给你看。”

婚后每当两人处于分离状态,沈从文总是能写出动人的书信“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”。类似这样的句子,已经成为经典情话。对沈从文来说,也许分离是爱情的最佳状态,那种独白可以抵达自己内心的最深处。婚后不久沈从文就写出了他最伟大的小说《边城》(1934年)。小说中湘西美丽纯洁的小姑娘翠翠,有着张兆和的影子。此后沈从文所写的很多小说中,都有张兆和的影子。

在1934年初,当时他们两个结婚的第四个月,沈从文的母亲病重,他从北平回到了凤凰看望他的母亲。整整走了26天,一路上两个人不断书信来往,以此表达对彼此的思恋之情。他在船舱里给远在北平的张兆和写信说:“我离开北平时还计划每天用半个日子写信,用半个日子写文章,谁知到了这小船上却只想为你写信,别的事全不能做。”

到了凤凰,沈从文在凤凰住了一段时间,因为要照顾他病重的母亲,那段时间就去了我们凤凰请了最好的银匠师傅,为他的妻子订做了一对拉丝凤凰耳环“凤回头”和一对凤尾镯。而且他还给妻子的信里写道:“我能想像的出,我的33带上的时候样子,栩栩如生的银凤凰耳环,衬着我33黑黑的脸儿,走动时,时而跳跃的姿态,你的笑这样定会让我沉醉其中,还有这对凤尾镯,就如我的手一样紧紧地握着你,不想放开,也不愿放开”。

在这之后两个人是相濡以沫的55年,沈从文是在1988年5月10号过世。张兆和是带着对他的思恋,一直为他做一项工作就是整理沈从文全集的编辑。沈从文全集是2002年12月编辑完成,张兆和是2003年2月13号过世的,享年94岁,可以说她把最后一点清醒的神志都贡献给了沈从文全集。

当她编辑完成沈从文全集之后她的意识就开始模糊了,认不清楚人了。当她的亲人拿出沈从文画像来给她看的时候,她说:“这个人,我好像认识”,她的第二句话就是:“这个人我一定认识”,但是她再也讲不出沈从文三个字了,当她过世的时候还紧紧的握着沈从文送给她的那对凤尾手镯。

古城博物馆

跟着伍阿哥来到的景点是古城博物馆。坐落在凤凰古城道门口,原是陈宝箴世家的百年老宅,馆长是雷雨田。占地面积达1600多平方米,是一个集凤凰古城博物馆、陈宝箴世家、雷雨田艺术馆三大载体为一体的文化载体。凤凰古城博物馆将成为凤凰县人文景观的又一道风景,为对外交流及沟通海峡两岸文化提供重要的展示平台,必将对凤凰历史文化的提升产生重要影响。

陈宝箴是晚清重臣,深受曾国藩所赏识。曾经任浙江和湖北按察使、直隶布政使、兵部侍郎、湖南巡抚等职,被光绪皇帝称为“新政重臣”的改革者,是清末著名维新派骨干,地方督抚中惟一倾向“维新变法”的实权派风云人物。

陈列的陈宝箴的后裔向博物馆捐赠的家族遗物、遗照、图片等珍贵历史资料,还有清同治皇帝钦赐的“纶音封典圣旨碑”、清光绪皇帝钦赐的陈宝箴出巡行车所用的狼皮坐褥。博物馆内还陈列了500多种几亿年前的矿石标本和古生物化石。

在博物馆还能观赏到博物馆创始人,雷雨田先生的作品《凤凰城小景》、《报春图》等。凤凰古城博物馆的馆长雷先生是位民间收藏家和艺术家,他集资修复了陈宝箴故居,全面展示陈宝箴世家的生活遗迹,以及他们与古城凤凰的深厚渊源;修建了古城博物馆,集中展示自己收集的艺术品及文物、古董。“雷”字拆开成“雨田”二字,雷先生又被称为“雨田”馆长。

文庙

跟着伍阿哥来到的景点是文庙。文庙又称“大成殿”“孔子庙”,位于湖南省湘西城北登瀛街,是古代祀孔之地。

殿前为一大土坪,土坪两侧各有一棵古桂花树,树很大需要二人合抱,枝干奇异,每当金桂花开,香飘全城。

走过土坪是一巨大石台,台前斜一巨石,约丈余长,三四尺宽,巨石上刻有“双龙抢宝”浮雕。

沿石级而上便是大成殿,它为二层楼式木瓦结构,柱大2米余,朱红大柱上,有金龙缠绕,红梁上也有飞龙、山水和花木图案浮雕飞动。红梁正中“大成殿"三个大字金光闪闪。一层檐的四个翘角上,二层檐的四个翘角上,立有金凤,八个楼角上都吊有铜铃。

殿内正中存有孔圣人的巨幅画像,上下四周的木质花窗,具有浓厚的民族特色。整个殿宇金碧辉煌,雄伟而秀丽,典雅而端庄。

据记载:康熙四十九年(1710年)巡抚赵申乔,巡道孙调鼎会率僚属,捐建正殿三间,东西两厅各三间,左角门之右为名宦祠,右角门之右为乡贤祠。大成门前还有泮池,泮池前有棂星门一座,再前为照墙。正殿后为崇圣祠,祠东为明伦堂。雍正十三年(1735年)巡道将署东隙地增为学官池,于明墙两旁另建门一座,与墙东原门相配,东日礼门,西日义路。通判苏畅华重加修饰,并墙外置大栅栏一座,又于名宦祠东购买民地,以通明伦堂。乾隆二十二年(1757年)巡道王家宾率厅人士,捐资修明伦堂三间,正厅三间,后厅三间,过厅两间,群房六间,后殿有省行所一间,并照墙额书“大成坊"三字。嘉庆五年(1800年),同知傅鼐又修复。

文庙经历代官府修复,成为规模宏大的古建筑群。建国后为县一中校址,后改为二中,东西两厅和各祠舍全被拆毁,修建成了高大教学楼,现仅存大成殿一座。1983年又修复大成殿,现焕然一新,被列为重点文物保护单位。

文庙建成后,曾产生过积极的影响,为凤凰培养了一大批文臣武将,涌现出了像清朝翰林院庶吉士,民国第一任民选内阁总理熊希龄这样的杰出人物。文庙整个建筑群直到民国初年还保持完整。但自民国三十三年(1944年)在庙内改建中学后,随着学校规模的不断扩大,折除东西二庑及庙内各祠堂建教室,折除大成门、棂星门,填平泮池为操坪。文庙保存完整的只有大成殿一座和道光二十二年(1842年)学官徐寿昌在殿门外左侧栽植的银桂,咸丰十一年(1861年)学官陈凤阶在殿右侧添植的丹桂,虽历尽沧桑,仍雄姿英发,引发人们无限遐思。

朝阳宫

跟着伍阿哥来到的景点是朝阳宫。朝阳宫又叫陈家祠堂,是凤凰24家宗族祠堂的代表之一,朝阳宫位于古城北西侧的西门坡,建于民国四年(1915年),由乡绅也是被誉为“湘西王”的陈渠珍之兄陈开炳、陈开藩发动族人捐资所建,民国十二年(1923年),时任湘西巡防各军统领的湘西王陈渠珍将其扩建完善,那时每年的祭祖族议均在此聚会,是凤凰古城中保持最完整的一座近代仿古建筑的宗祠杰作。

陈家祠堂分为大门、正殿、戏台、左右包厢、厨房、厕所等14间房屋浑然一体,组成具有浓郁的地方民族特色的典型南方四合院,成为陈氏族人聚会看戏或举行重大活动的场所。整个建筑重檐青瓦,飞檐翘角,檐下斗拱三层,正脊两端有鸱吻,正中有彩色葫芦宝顶,布局对称合理,堪称建筑精品。

朝阳宫的大门为紫红色砖墙门楼,高8米。大门两旁镌有对联一副:“瑞鸟起蓬蒿翼搏云天高万里;嘉宾莅边隅眼看楼台总多情”。左右对称地堆塑山水花鸟浮雕12幅,门楼飞檐翘角,别具特色。

风情浓郁的古戏台面对大厅,古戏台平时多演出古典戏曲,阳戏、傩堂戏、辰河高腔等。大师沈从文、黄永玉及很多文化名人都曾来这里观赏过。

熊希龄故居

跟着伍阿哥来到的景点是熊希龄故居。顺着小巷的砂石板小道,从大成殿(文庙)的挑檐下经过,然后来到文星街10号,这里是中华民国第一任内阁民选总理(民国第四任总理)熊希龄先生的故居。熊希龄故居位于古城北文星街的一个小巷内。占地面积800平方米,门、窗为木结构,其上或雕花或绘图,造型大方、做工精美,是典型的苗族古院落建筑模式,极富民族风情。

熊希龄号秉三,1870年7月23日出生在这间小平房里。熊先生少年时就有湖南神童之称,15岁中秀才、21岁中举人、24岁中进士,被授予翰林院庶吉士(俗称点翰林)。

熊先生少年时期就具有忧国忧民之心,1892年农历二月十二日,沅州知府朱其懿邀请新科举人聚于湖南沅州府衙赏花,吟诗作画,在场有画牡丹花者,有画荷花者,有画兰花者,者有画菊花者,熊希龄则画了一株棉花。那只棉花俏生生的立于洁白的的宣纸上,枝叶扶疏,蓓蕾初放,清逸中透出温暖安稳的气息。画史上何曾见过以棉花入画?他不动声色在留白处题写了"此君一出天下暖"七个字,熊借棉花言志,震动全场,令四座皆惊。这一年他22岁,刚中新科举人。

据说25岁时(又说是9岁时)他的私塾老师朱其懿出了一副上联:“栽数盆花,探春秋消息。”,熊先生立即对出了下联:“凿一池水,窥天地盈虚。”,并将其妹朱其慧嫁与熊希龄,一时传为佳话。

熊先生成名后,积极主张维新变法,曾创办《湘报》、时务学堂和常德西路师范学校,是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚。我国的一些著名革命家如向警予、林伯渠、腾代远、国民党左派宋教仁、武昌起义总指挥蒋翊武等都是熊先生的学生。后来熊先生出任东三省财政监理官、热河都统、财政总长等职,民国二年(1913年)就任中华民国第一任民选总理,当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。

后来因熊先生反对袁世凯独裁,被袁世凯逼迫解散内阁,辞去总理职务。从此熊先生转而献身实业和慈善事业,并开办香山慈幼院,收养了一大批孤儿。民国十四年(1925年)凤凰县遭大旱,绝大部分田土无收,熊先生知道消息之后,送来赈灾款大洋10万元(其中著名京剧表演艺术家梅兰芳先生捐大洋4万元),救助了很多灾民。晚年熊先生就任中华民国红十字会会长,积极投身抗日战场战地救护,其功德可昭日月。1937年12月5日熊希龄先生病故于香港,享年67岁。

北门城楼

跟着伍阿哥来到的景点是北门城楼。位于凤凰北面俗称北门城楼,本名“壁辉”,北门古城楼始建于明朝。凤凰元明时为五寨长官司治所、有土城,明嘉靖年间从麻阳移镇竿参将驻防于此,嘉靖三十五年(1556年)将土城改建为砖城,开设四大门,各覆其楼。清朝先后在这里设凤凰厅、镇竿镇辰沅永靖兵备道治所康熙五十四年(1715年)遂将砖城改建为石城,北门定名为“壁辉门”,一直保存至现。

北门古城楼采用本地红砂条石筑砌、做工考究、精钻细琢。城门呈一半月拱,有两扇铁皮包裹。圆头大铁钉密铆其上的大门。城楼用青砖砌筑、重檐歇山顶、穿斗式木结构、石座卷顶。城楼对外一面开枪眼两层,每层4个,能控制防御城门外一百八十度平面的范围。

湖南旅游导游词篇六

湖南地理水文:地形地貌犹如一个向北开口的马蹄,东北部是幕连九山脉,东部是罗霄山脉,西部是武陵山脉和雪峰山脉.天本站小编为大家带来湖南旅游。

导游词。

君山,古称洞庭山、湘山,是八百里洞庭湖中的一个小岛,与千古名楼岳阳楼遥遥相对,总面积o.96平方公里,由大小七十二座山峰组成,被“道书”列为天下第十一福地,现为国家级重点风景名胜区、国家4a级旅游区。

君山名胜古迹众多,文化底蕴深厚。相传君山岛有5井4台、36亭、48庙。历代文人墨客围绕君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”,或著文赋诗,或题书刻石。这里有中国发现的历史上最早的摩崖石刻、“星云图”、新石器遗址,有惊天地、泣鬼神的爱情见证——斑竹、二妃墓、柳毅井,有秦始皇的封山印、汉武帝的射蛟台、宋代农民起义的飞来钟、杨幺寨等。每一个古迹都是一段厚重的历史,每一个故事都是一段悠远的记忆。特别是自唐代以来,李白、杜甫、黄庭坚、辛弃疾、张之洞等墨客骚人都曾登临君山揽胜抒怀,留下了无数千古绝唱,李白的“淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山”、刘禹锡的“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”更使君山名声大噪。岛上古木参天,茂林修竹,仅名竹就有20多种,神奇而多情的斑竹就生长在二妃墓的周围。君山茶更是一道亮丽的风景线,一层层的茶园像一条条碧绿的玉带围绕在大小山头,中国十大名茶之一的君山银针就产自这里。

君山自然风光秀丽,春赏奇花异草,夏观浩瀚洞庭,秋赏渔歌秋月,冬观湿地候鸟。君山是旅游度假的天堂,避暑休闲的胜地。自对外开放以来,多位党和国家领导人都曾亲临君山视察,对君山给予了很高的评价。

岳阳楼坐落于湖南省洞庭湖畔、岳阳市西门的城墙上。

岳阳楼与武昌的黄鹤楼、南昌的腾王阁齐名,并称为中国长江流域的“三大名楼”。登楼俯瞰洞庭湖,水面烟波浩淼,苍苍茫茫,水天一色,素有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的美誉。

岳阳楼传说是三国时吴国著名将领鲁肃训练水师的阅兵台。至唐开元四年(720xx年),中书令张说谪守岳州,在此修建楼阁,正式定名为“岳阳楼”。同时代的诗人杜甫有诗《登岳阳楼》曰:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南圻,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”。宋庆历五年(1045年),腾子京守巴陵郡时重修岳阳楼,并请范仲淹作千古名作《岳阳楼记》。范氏在文中不仅将四周的景物、早晚晴雨等各种感触描写得淋漓尽致,且文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,更抒发了作者忧国忧民的高尚情怀,使之脍炙人口,传扬中外,岳阳楼亦因此声名远播。

现存的岳阳楼是清同治六年(1867年)重新修葺的,占地240平方米,深宽各三间,三层三檐,通高19.72米,木结构。楼顶似古将的头盔,黄琉璃瓦,飞檐高翘,屋脊装饰有各种动物,楼的每角立有一彩釉飞凤。二楼有明廊环绕,可凭栏远眺。棂窗格门雕饰精美,柱、枋、梁、架朱漆彩绘,富丽堂皇,气宇非凡。

楼的一层正厅悬挂着清朝人张照书的《岳阳楼记》木刻屏;二楼存历代名家的诗文、匾额、联语;三楼正面有一座神龛,里边放置吕洞宾的塑像,塑像全身饰有金粉,神态飘逸,宛似仙人。楼前有宋代铸造的三足狮环铁镬两座,各重千余斤。楼的两侧有仙梅亭和三醉亭,与主楼相互衬托,相得益彰。仙梅亭建于明崇祯十二年(1639年),传说在施工中获得一块大青石,青石上刻有花纹,酷似枯梅,当时的人视之为仙迹,等到亭子建成以后,就将此石竖立在亭中,此亭也因此名为“仙梅亭”。亭高60米,六方形,双重檐攒尖顶,檐角高翘,玲珑素雅。三醉亭建于清乾隆四十年(1775年),原名“望仙阁”,后改为“斗姆阁”,用以专门祭祀北斗星神。同治六年(1867年)重新修茸时,取《吕洞宾三醉岳阳楼》故事之意,命名为“三醉亭”。岳阳楼前数十步,有一二层平台,滨湖处建有石栏,南北各立有一门,门额上分别书写着“南极潇湘”、“北通巫峡”,楼旁种植有许多树木、花草,近处还有宋代的铁梢、铁枷,以及多处各代的石刻。附近更有鲁肃墓、小乔墓及岳阳文庙、慈氏塔等名胜古迹。

凤凰古城——国家历史文化名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。

相传天方国(古印度)神鸟“菲尼克司”满五百岁后,集香木0。复从死灰中复生,鲜美异常,不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰,故以此而得名。

作为一座国家历史文化名城,凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处,-后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

凤凰的风景是历史的。从远古盘瓠到凤凰厅、到辰沅永靖兵备道、到民国、到今天,走在古巷中,冥冥中想起的是众多凤凰名人的身影。

凤凰的风景是民族的。一个小县聚居了18个民族,可能全国少有了吧。那座全国保存最完好的黄丝桥古石城,二万多平方米的小圈子里,住了一百十来户人家,却有八十多个姓氏,分属多个民族。而众多少数民族独有的节庆活动,真使人心驰神往:苗族的还傩愿、赶秋、四月八,土家的文武茶灯、阳戏等,经几百上千年的交汇融合,都既保留了民族的质地,又与异地同族习俗明显不同,引人入胜。

凤凰的风景自然还是世界的。因为沈从文,许多人不顾长途跋涉的劳累,把凤凰作为他们的终极目标,就是一种对美学的真谛、对文学的归依、对艺术的认同、对历史的评判问题的直接应答。或者到准提庵看看黄永玉精心创作、才情洋溢的二十幅巨型壁画,面对四壁的旷世佳作,细嚼那些智慧与幽默共生的题跋,道德感染扑面而来。这里展露了凤凰人对传统的继承、对文化的吞吐、对世界的思考、对未来的憧憬。这是民族的风景,更是世界的风景。

湖南旅游导游词篇七

欢迎各位来宾到湘鄂川黔革命根据地纪念馆参观。这里原系民国7年(公元1918年)芬兰牧士建的天主堂,3栋共15间木结构平房,四周有砖墙环护。1934年11月24日,中国工农红军二、六军团在任弼时、贺龙、肖克、王震等领导下,一举解放大庸县城,于26日成立临时省委,12月1日在天主堂内成立湘鄂川黔省革命委员会,领导湘鄂川黔革命根据地31个县的反围剿斗争,沉重地打击了国民党反动派和地方封建势力,为中华民族的解放事业作出了卓越贡献,在中国人民革命斗争史上写下了光辉灿烂的一页。为缅怀先烈功绩,弘扬革命精神,中共张家界市永定区委和区政府于91年夏发动募捐修复湘鄂川黔省委、省军区、省革命委员会旧址,并新建纪念馆,于1993年12月26日落成开馆。

纪念馆占地面积2800平方米,其中建筑面积1600平方米。东头是三堵矮墙围着的一栋木平房,三间小屋曾住过任弼时、贺龙、肖克,黑漆桌上的桐油灯作证,一代英杰曾在这里彻夜运筹。西头是可容纳200余人的省委礼堂,当时省委扩大会和省直各部门的会议均在此召开,现已辟为将军馆,166位在湘鄂川黔革命根据地留下英雄足迹的新中国将帅的照片挂满墙壁。纪念馆大门左右,一字排开11间办公室,当年3大机关13个直属部门均在此办公。庭院正中是根据我国著名雕塑家潘鹤的作品《艰苦岁月》凿制而成的一尊双人石像,小红军抱着高过头顶的步枪,依偎在横吹短笛的老红军膝头,似在入神地倾听。雕像后面是纪念馆主楼,内设三个展室,陈列着223幅大型图片和100多件革命文物,再现了根据地的光辉斗争史,反映了根据地军民艰苦卓绝的革命历程和高尚情操。肖克将军为纪念馆题写了馆名。

第一部分湘鄂川黔边根据地的初创。

193年11月,由于王明左”倾路线错误和敌人的大举进攻,湘鄂西革命根据地全部丧失,红三军在湘鄂西中央分局夏曦、贺龙、关向应的领导下不得不转战鄂川边。

12月19日,湘鄂西中央分局听湖北咸丰大村召开会议,决定创建湘鄂川黔边新苏区”。此后,红三军在湘鄂川黔边转战,寻找立足点。

1934年5月,红三军西渡乌江,进入贵州。6月19日,湘鄂西中央分局在贵州沿河枫香溪召开会议,决定在黔东创建根据地。7月21日黔东特区革命委员会成立。黔东根据地的建立,为红二、六军团会师和湘鄂川黔根据地的形成创造了条件。

第二部分湘鄂川黔边根据地的全面形成。

1934年10月,红六军团经过艰苦转战,进入黔东,24日,与红三军在印江木黄胜利会师。会师后红三军恢复红二军团番号,两军团联合行动,由贺龙、任弼时、关向应统一指挥。

红二、六军团会师后,为了策应中央红军长征与建立湘鄂川黔边根据地,决定发动湘西攻势。

1934年10月28日,红二、六军团从四川南腰出发,向湘西挺进。11月7日,攻克永顺县城,湘敌何键急令湘西军阀陈渠珍派兵堵剿,陈纠集三个旅,约一万人的兵力向永顺扑来。红军决定采取诱敌深入、聚而歼之的作战方针,主动放弃永顺县城,退至城北90里的十万坪地区设伏。16日黄昏,尾追之敌进入伏击圈,我军奋起痛击,歼、俘敌3000余人。我军乘胜追击,24日占领大庸、桑植。12月7日,进击沅陵,17日包围常德,攻下桃源。

由于湘西攻势的胜利,促进了新区工作的发展,红二、六军团控制了永顺、大庸、桑植的大部和龙山、保靖、桃源、慈利、常德等县的一部,并占有大庸、桑植、永顺等县城,开辟了湘鄂川黔边根据地。

第三部分根据地省委的成立并领导人民开展革命斗争。

1934年11月26日,奉中共中央电示,在大庸成立了中共湘鄂川黔省委,任弼时为省委书记,贺龙、关向应、夏曦、王震、肖克及张子意、刘士杰(后叛变)、周玉珠为省委委员,同时成立省军区,贺龙为军区司令员,任弼时为。还成立了省革命委员会,贺龙为主席,夏曦、朱长清为副主席。至此,以大庸为中心的湘鄂川黔革命根据地正式形成。

苏区省委成立之后,即着手领导开展建党建政、土地革命和扩红等项工作,同时还进行了必要的经济、文化教育、卫生等方面的建设,并取得了一定的成果,推动了根据地的巩固和发展。

第四部分反围剿的激烈战斗。

湘鄂川黔根据地的建立和发展,特别是红军的主动出击,给国民党政府造成了新的威胁,蒋介石惊恐万分,下令调集湘鄂两省的军队,集中了11个师又4个旅,共40多个团,约11万人的兵力,编成6个纵队,在地方保安团的配合下,对根据地发动围剿”。

针对敌人的疯狂进攻,我根据地军民,同仇敌忾,严阵以待。1935年1月,敌军向根据地进攻,我红军主力班师大庸休整。2月上旬,红军在慈利设防正面阻击郭汝栋纵队失利,在大庸被李觉部乘机侵占。红军回师在大庸后坪鸡公垭设伏再打李觉部纵队失利,郭汝栋纵队乘机占领桑植。两个月的反围剿”作战,由于对指示的实行运动战,选择敌人弱点,在运动中各个击破之”的作战方针理解不深,而是从正面迎击敌人,以至一再受挫,根据地不断缩小,红军处境日益困难,二、六军团领导决定向北转移。4月12日,红军从塔卧、龙家寨向北撤退。这时,鄂军第五十八师第一七二旅进驻陈家河与我军遭遇,该敌贪功冒进,孤军深入,红军抓住战机,于14日予以全歼。敌师部和第一七上旅慌忙逃窜。次日红军又在桃子溪地区,将南逃之敌第五十八师师部和第一七四旅全歼,乘胜收复了桑植县城。红二、六军团因形势二转,决定放弃北撤计划,仍留原地坚持斗争。4月下旬红军主力东进,攻占江垭,红军主力又西云湖北,在咸丰忠堡歼敌第四十一师,活捉敌纵队司令兼师长张振汉。8月3日,红军设伏于板栗园歼敌八十五师师部和两个团,击毙敌师长谢彬。8月8日在芭蕉坨一举击溃陶广纵队10个团。至此,湘鄂敌军被迫转入防御,敌军对湘鄂川黔根据地的围剿”遂以失败告终。8月下旬,红二、六军团主动出击,先后占领石门、澧州、津市、临澧等县城,根据地和红军进一步扩大。1935年9月,湘鄂川黔根据地中心区域和游击区已扩大到东至洞庭湖西岸,西至四川酉阳,西北至湖北咸丰、恩施,南至沅陵,北至鹤峰,加上黔东和鄂川边两个游击区,人口约200万。红二、六军团发展到4个师12个团,约2万人。

第五部分胜利实现战略转移。

我红二、六军团的节节胜利,宣告了蒋介石利用湘鄂两省敌军围剿”红军的计划已经失败。蒋介石气急败坏,以更加狠毒的手段布置新的围剿”,于1935年10月8日,下令成立宜昌行辕,派陈诚任行辕参谋长,代行他的职权,以便统一指挥。宜昌行辕所辖兵力,达22个师又5个旅,130个团,20余万人,加上地方保安团队,共约30万之众。

当时,我红二、六军团主力虽然有了很大发展,但是总兵力也只有两万多人。在敌我力量相当悬殊的情况下,为了保存革命力量,省委和军委分会决定退出根据地,采取声东击西战术,直插湘中,突破敌人的围攻线后,再转移至敌人力量较薄弱的湘黔边,争取在贵州的石阡、镇远、黄平地区创建新的根据地。1935年11月19日,红二、六军团分别在桑植刘家坪和瑞塔铺举行了红军突围誓师大会,除留湘鄂川黔特委和红十八师坚持根据地的斗争,牵制敌人之外,主力部队于当晚开始了突围行动。经过一个多月的转战,我红二、六军团于1936年1月进入贵州。留守在湘鄂川黔根据地的湘鄂川黔特委和红十八师,经过浴血奋战,完成了掩护主力转移的任务后,也突破重围,于1月9日到贵州江口与六军团主力会合。一月下旬,二、六军主力继续西征,二月初,占领了黔西、大定、毕节地区,并成立了中华苏维埃共和国川滇黔省革命委员会”。从此,结束了湘鄂川黔革命根据地的光辉历史。

第六部分先烈们的丰碑永存。

在创建、发展、捍卫根据地和突围转战斗争中,我红二、六军团指战员舍生忘死,前仆后继与敌人浴血奋战,写下了可歌可泣的动人篇章。红军撤离根据地后,国民党反动派卷土重来,对革命力量进行疯狂镇压。面对敌人的血腥屠杀,我革命干部、群众英勇顽强、宁死不屈,表现出对革命事业的无比忠贞,其英名永垂青史,风范长励后人。牺牲在湘鄂川黔边根据地的部队团级、地方县级的干部烈士就有53名,这就是他们的英名录(介绍图片)。

第七部分老区大庸在中央领导和革命前辈关怀下的巨大变化。

60多年过去了,昔日苏区省府大庸,自新中国成立到党的十一届三全会以来,旧貌换新颜,尤其是开发旅游,张家界奇山异水大放光彩,使这里发展了翻天覆地的变化,中央领导频频莅临视察,革命前辈纷纷故地重游,表达了对老革命根据地人民的无限深情和建设事业的密切关注。

湖南旅游导游词篇八

湖南省地处中国中部、长江中游,宋代划定为荆湖南路而开始简称湖南,省内最大河流湘江流贯南北而简称“湘”。今天本站小编为大家带来湖南旅游导游。

欢迎词。

南岳衡山为我国五岳名山之一,位于湖南省衡阳市境内,七十二群峰,层峦迭嶂,气势磅礴。素以“中华寿岳”、“五岳独秀”、“文明奥区”著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家aaa-旅游区。年接待中外游客300余万人次。

中华寿岳南岳寿文化源远流长,《星经》载:南岳衡山对应星宿28宿之轸星,轸星主管人间苍生寿命,南岳故名“寿岳”。宋徽宗在南岳御题“寿岳”巨型石刻,现仍存于南岳金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙碑记》首句即为:“南岳为天南巨镇,上应北斗玉衡,亦名寿岳。”再度御定南岳为“寿岳”。历代史志也常以“比寿之山”、“主寿之山”等敬称历代南岳衡山。《辞源》释“寿岳”即“南岳衡山”,南岳因而誉称“中华寿岳”。

历史悠久南岳始封于唐虞,是古代帝王巡狩祭祀的地方。相传尧舜禹来此祭祀社稷、巡疆狩猎;大禹曾在此杀马祭告天地,得“金简玉书”,立“治水丰碑”,现留下白马峰、金简峰和禹王城等古址。古今往来,李白、杜甫、韩愈、柳宗元、朱熹、王船山、谭嗣同、-、-、郭沫若、田汉、陶铸、-、-、-等历代著名思想家、军事家、政治家和文人骚客慕名而来,在南岳留下了3700多首诗、词、歌、赋和375处摩崖石刻,是中华民族文化艺术的宝库之一。

五岳独秀南岳古木参天,自然景观和人文景观并举,历来是人们旅游、避暑胜地。景区自然植物1200多种,9处原始森林,其中珍贵树种150多种,有东晋时代的银杏、明代的古松、世界罕见的绒毛藻荚、富有神话色彩的摇钱树、连理枝。祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿、以其高、奇、深、秀”自古赞誉为南岳“四绝”。南岳四季景色宜人,春赏奇花、夏观云海、秋望日出、冬赏雪景,更是令人心旷神怡,流连忘返。

佛道并存南岳佛、道教同居一山,共存一庙之特色,为中国名山一绝。在中国佛、道教史上,南岳佛、道教占有重要的地位,尤其在日本和东南亚地区乃至世界都有很大的影响。早在西周期间,道教就在南岳开辟洞天福地,至唐代出现“十大丛林”、“八百茅庵”之盛况。两教具教义经典,并最终形成了佛道同尊共荣的特色。随着党的宗教政策的逐步落实,南岳佛道两教筹集8000多万元,先后修复被文革破坏的寺观宫殿10余处,增加藏经10万余册。

宜章县南部的五岭群山中,有一座林木叠翠,风光绚丽的绿色宝库。这就是素有“第二西双版纳”和“南国天然树木园”之称的莽山。这里气候温和,雨量充沛,优越的自然条件,使这里的森林植被种类繁多,形成了独特有趣的格局,热带、亚热带、温带,还包括少数寒带的森林植物,都在这里聚亲会友,欣荣杂居。据初步鉴定这里有花植物1500余种,木本植物102科,700余种,还有古老珍稀树种。如长苞铁杉等。真是一座森林博物馆。

莽山国家森林公园位于湘粤交界的湖南省宜章县境内,总面积19822公顷,最高峰海拔1980米。境内物种繁多,动植物资源丰富,森林覆盖率达96%。独特的自然条件,导致南北支植物荟萃,有“第二西双版纳”之美称。这里有世界湿润亚热带最具代表性的原始次生常绿阔叶林,已发现高等代表性的原始次生常绿阔叶林,已发现高等植物2700余种,脊椎动物300余种,国家重点保护动植物60余种。其中华南虎、莽山烙铁头蛇等被列入《中国濒危动物红皮书》。

这里自然景观秀丽、雄伟、险峻、神奇、有古木参天、森幽石怪的自然景观区鬼子寨;有奇峰林立、悬崖陡峭的岩子石;有观云海日出、揽高山之奇的猛坑石。

凤凰古城——国家历史文化名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。

相传天方国(古印度)神鸟“菲尼克司”满五百岁后,集香木0。复从死灰中复生,鲜美异常,不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰,故以此而得名。

作为一座国家历史文化名城,凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处,-后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

凤凰的风景是历史的。从远古盘瓠到凤凰厅、到辰沅永靖兵备道、到民国、到今天,走在古巷中,冥冥中想起的是众多凤凰名人的身影。

凤凰的风景是民族的。一个小县聚居了18个民族,可能全国少有了吧。那座全国保存最完好的黄丝桥古石城,二万多平方米的小圈子里,住了一百十来户人家,却有八十多个姓氏,分属多个民族。而众多少数民族独有的节庆活动,真使人心驰神往:苗族的还傩愿、赶秋、四月八,土家的文武茶灯、阳戏等,经几百上千年的交汇融合,都既保留了民族的质地,又与异地同族习俗明显不同,引人入胜。

凤凰的风景自然还是世界的。因为沈从文,许多人不顾长途跋涉的劳累,把凤凰作为他们的终极目标,就是一种对美学的真谛、对文学的归依、对艺术的认同、对历史的评判问题的直接应答。或者到准提庵看看黄永玉精心创作、才情洋溢的二十幅巨型壁画,面对四壁的旷世佳作,细嚼那些智慧与幽默共生的题跋,道德感染扑面而来。这里展露了凤凰人对传统的继承、对文化的吞吐、对世界的思考、对未来的憧憬。这是民族的风景,更是世界的风景。

或者,历史、文化、民族、世界的话题太过沉重,许多的行旅只为凤凰那份奇异秀丽的自然景致。“智者乐山,仁者乐水。”这同样是一种可贵的认同。

湖南旅游导游词篇九

展现在我们面前的这座玲珑剔透的小岛,名字就叫“情人岛”。它是一座石灰岛屿,面积约0.25公顷,怪石嶙峋,有砥柱之势,人称“青龙献印”;从此处看过去,又犹如镶嵌在千岛湖上的翡翠珠玑,该岛也称之为珠玑岛,是新安十景中最具诱惑力的一景:“铜谷浮翠”。

情人岛上建有“铜谷浮翠”亭,它是情人谷景区标志性建筑,岛上立有“情人岛”石碑,设置了石椅、石凳,还有情人锁链,是有情人抒发和追求真情的理想之地。

玲珑剔透的小岛与青翠的峡谷、险峻的山峰、幽静的湖湾相映成趣,浑然一体;在蓝天、白云的衬托下,构成一幅绚丽的山水画卷。

爱情广场

在古希腊神话中,丘比特是爱神。在这里你可以看到我们的爱神正将手里的箭射向他的前方,顺着丘比特之箭我们可以看到有著名书法家沈醉莲女士题写的“情”字,这就是“一见钟情”。

整个爱情广场由月季花组合成两颗“心”字,喻意为“心心交融”、“心心相映”。由鹅卵石铺成的健身道,有情人可以相携一同走走,不仅健身,而且一定会给你浓浓的情意。

浙江胜迹第一长联

这组叠石造型展示的是“浙江胜迹第一长联”,叠石以古代竹简书卷方式排列,十分新颖。“浙江胜迹第一长联”原是清朝过鏊的《题嘉兴南湖烟雨楼》,该联总字数260字。但这一记录保持了100多年,最终被青年才子方韦先生打破。方韦先生对情人谷风光情有独钟,经酝酿数月,撰写了《题新安江铜官峡???情人谷联》,该联共268字,比《题嘉兴南湖烟雨楼》多8个字。

廊桥古曲

廊桥又称风雨桥,廊桥因美国作家罗伯特?詹姆斯?沃勒《廊桥遗梦》而成为了爱情的象征物。

从廊桥上往下看,我们可以看见湍急的水流冲刷成了石灰石溪潭景观。粗粗一看,象一个葫芦,仔细一琢磨,又象三个月亮串在一起,但我们既不叫它葫芦潭,也不叫它月亮潭。人们喜欢叫它“心潭”。看,象不象两颗心交融在一起啊。“哗哗哗”的水声仿佛是有情人正在述说着衷肠呢。

小石林

从这里开始是一片由石灰岩组成的石林,而我们大家走的游步道刚好从小石林中穿越,就象小石门一样。千岛湖石林景观较多,著名的有号称“华东第一石林”的千岛湖石林,这里就象石林的微型景观,其实还有很多岩石还深藏在深深的土里,只是象娇女一样藏在闺中尚未识。

石屋幽兰

这里峭壁陡立而斜出,形成一天然石屋,也如天棚;峭壁上悬藤飞架,一到春天,开满了紫藤花,十分美丽而壮观。

丰水期,左岩壁上挂着一绺飞瀑,岩壁边丛林密布,而岩壁下涧流、溪石、群潭分布有致,石旁潭边兰花丛生,形成一古朴、原始的生态环境。

百步涧流

百步涧流是岩溶溪谷中最绚丽的一景,长约100多米,坡度25度,岩石层层叠叠,溪流在光和影中穿行,让人迷恋、让人沉醉。

情人谷一个相对独立的小流域谷地生态环境,其基岩是石灰岩。石灰岩的渗透性能好,在漫长的地质年代里,经丰富的流水侵蚀,就形成了现在这条曲曲折折的长谷溪流水景,这在浙西乃至浙江境内都是十分罕见的,被旅游界人士誉称为“浙西最奇异的岩溶溪谷”。

湖南旅游导游词篇十

各位游客:

你们好,欢迎你们来到这里旅游。

滴水洞是主席别墅,位于韶山冲西边的角落里,与主席故居相距3公里。滴水洞天,是韶山风景中一个著名的景点群,由滴水幽壑、虎歇坪、龙头山等自然风光与滴水洞一号等建筑组成。

滴水洞长约2.8公里,洞内有小溪,曲曲弯弯,幽壑口朝东北而开。小溪沿岸林木繁茂,挺拔的松林中夹杂着茂密的楠竹,而上百种野花漫山遍野地生长着。这里的珍贵林木有银杏、女贞、铁树等30多种,这里的花卉有映山红、腊梅、芙蓉、月季、菊花等上百种,这里的珍贵药材有金银花、甘草、沉香、白果等20余种,境幽景优是滴水洞幽壑的一大特点,人在景中如置身仙境。无论你哪个季节来到这里,都有别处看不到的景色,看吧,春季这里是花的海洋,漫山遍野盛开着瑰丽斑澜的野花;夏季这里绿荫满目,林木葱茏搭起一块苍翠天地;秋季则苍翠映衬着殷殷红叶,让你禁不住发出杜牧那句“霜叶红于二月花”的咏叹;冬季这里则是一片洁白的天地,白雪覆青松,银色中闪烁苍翠,更能让你享受到另一番滋味。

龙头山沟坨中葬着毛泽东的曾祖父毛四端,是滴水洞南侧的高山,因状似龙头而得名。滴水洞一号楼南面龙头山壁上,塑一龙首,有山泉淙淙滴下,人们称其为龙涎,即为龙头山渗出的泉水。

虎歇坪位于牛形山上,与龙头山隔滴水幽壑相对峙,此坪地势奇伟,立于坪上可远眺韶山冲百里之景。毛泽东的祖父毛恩普葬于此处,这里原名称为大石鼓,后更名。据说此处风水绝伦,是一块难得的宝地。自1932年起至1949年春,国民党曾派特务三次来掘毛泽东主席的祖坟,因当地百姓的保护而均未得逞。

虎歇坪上,毛泽东祖父的坟墓已经修葺,且其旁边已建虎亭景点,在景点扶栏远眺,观感非同寻常。

滴水洞一号楼是一个著名的景点,亦是滴水洞景区的主体建筑。它是一栋青砖青瓦的平房别墅,看上运河朴素且大方。这栋别墅很出名,其原因就是1966年6月18日至6月28日,毛泽东主席曾隐居在这里,住了11天。毛主席此次的行程颇为神秘,而且个中原因至今也不清楚。这种神秘的因素就促成了目前游客络绎而来的状况。

一号楼现已辟为展室,内中有毛泽东主席当年住在这里使用过的办公室、卧室、会客厅、会议室等。办公室内有一张大办公桌,桌上有毛笔架、砚台。卧室素雅而洁静,主席的床极宽极长,卧室中还有两张书桌。会议室比办公室大,毛泽东主席曾在此开会,会议室与餐厅相连。娱乐室正中放乒乓球台,墙上有很多照片,内中有毛主席握球拍的照片。此外,还有防空洞,具有防震、防毒、防核爆等功能,此洞伸延进虎歇坪山岩中,长100米左右。

滴水洞景区目前颇得游人青睐,每天来这里游览的人都很多,已逐步发展成与韶山冲景区齐名的景区。

好,游客朋友们,今天就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

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