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读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
骆驼祥子读感读后感篇一
车是详子的宗教，车没了，标志着他希望的幻灭和命运的没落。本来小福子也许能祝他向上，但他负不起养活她一家的责任，只能放弃这个机会。祥子照样去拉车，终于和了车夫的辙，变成车夫样的车夫。
自己的路既然走不通，就走和大家一样的路，他还觉得有些意思。祥子从行动上真正堕落了!祥子禁不住“美颜的虎妞、夏太太的诱惑”，结果得了性病。于是“几乎变成了另一个人”，“那股正气没有了”，在堕落的路上又下滑了一步。
作者对祥子做了多样的心理描写：祥子时而还想买车攒钱，觉得有点对不起小福子;时而觉得当初要强没有得到一丁点儿好处，现在像一般车夫混日子到比以前舒服。在描写中又夹杂着议论，对祥子的所做作为有所辩解，有责难，令人沉思。
祥子把刘四爷赶下车，拒绝说出虎妞埋的地方，自以为是报复了刘四爷，战胜刘四爷也就是战胜了一切。这暴露了祥子的愚昧，无赖的精神。祥子从刚开始的奋斗积极向上，勇敢拼搏的精神变成了愚昧混日子的惊人变化值得我们反思。
他在第一篇的那种积极向上，不怕困难，为他的买车梦勇敢奋斗充满正能量的祥子变成了现在的行尸走肉。其实作者想这样介绍祥子是想突出社会的黑暗，看看一个这样的社会是如何把一个坚强的人变得如此落魄。
骆驼祥子读感读后感篇二
一位从农村出来的车夫，有着自己的梦想，可是社会的残酷和旧中国的黑暗一次次打击着他，竟让他从憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳变到麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
祥子是从农村出来的，他到城市渴望能通过自己的劳动能建立一个美好的生活，他选择了车夫这个职业，希望能买上一辆车，经过自己的奋斗，终于买上了车，可是被人抢去，祥子并没有因此就放弃自己的梦想，他还是
不断的努力，可是钱却被孙侦探骗取了。
祥子的梦想破灭了，祥子的希望也破灭了，箱子边堕落了，成为了一个小人，祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，
有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。
骆驼祥子读感读后感篇三
每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。
《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。
我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他!?他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。
好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命?不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。
虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。
我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗!
骆驼祥子读感读后感篇四
最近我读了中国现代小说家老舍先生的代表作《骆驼祥子》，作品讲述了旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事，反映了旧中国城市底层人民的苦难生活。揭示了一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。
读完了，我被深深的触动了，我觉得祥子刚开始时是乐观的，坚强的，勇敢的，但后来他就开始堕落了，自私了，衰败了。用作者的话评价祥子就是体面的，要强的好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的。不知陪着家人送了多少回殡，不知何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
同时，通过祥子也可以反映出当时的社会环境有多么黑暗，当时生活在社会底层的人吃不好，穿不好，住不好，而那些达官贵人们不仅不帮助百姓，还处处剥削压榨百姓，让百姓做最苦的工却发最少的工资。社会无人管理，法律如同一张废纸。
我转念一想那我们的生活又是多么丰富多彩，有吃，有穿，有住，人们安居乐业，享受着和平，幸福，安逸的生活，但有些人还身在福中不知福。就拿我小时候来说吧，我总是要爸爸妈妈给我买玩具，什么好要什么，不给买我就哭埋怨父母小气，生他们的气，现在想想多么可笑。
同时，我们有了现在的幸福生活也不能忘记以前的苦难，只有把从前的苦难铭记于心，携手共进才可以为美好生活美好中国做出努力。有人说的好“中国不是一两天就能形成的，也不是一两天就能打败的”是呀，中国的和平是五千年来炎黄子孙共同努力的成果。让我们心中铭记那段苦难的历史，抓住现在为美好未来奋斗吧!
骆驼祥子读感读后感篇五
漫长的假期要用读书。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”
骆驼祥子读感读后感篇六
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一起就是两个字——祥子。骆驼祥子。
《骆驼祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一个外号叫骆驼的人，他真名叫祥子。这本书以二十年代末北京市民生活为背景，以一个名叫祥子的洋车夫的坎坷生活为主要情节，揭露了当时社会的黑暗和国民党的丑恶嘴脸。
故事讲述的是一个从农村来城市打工的人——祥子的故事。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。祥子本来生活在农村，18岁的时候，不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北平城里来做工了。生活迫使他当了人力车夫，他既年轻又有力气，不吸烟，不赌钱，咬牙苦干了三年，三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托——车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，他吃、喝、嫖、赌，而且变得又懒惰又滑头，还做出出卖朋友的事。他最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子最终走到了自己的末日。
像骆驼祥子这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺头儿”，走上了堕落的道路，就格外清楚的暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品中这样写道：“苦人的.懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人们还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深的烙上读者的心坎。
人生总是充满未知，总会遭遇不幸。个人的努力并不一定能超越社会的现实。不断的磨难是一把双刃剑，可以磨砺人们的意志，也可以摧毁人的希望。
骆驼祥子读感读后感篇七
荀况曾说过：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”人有了坚定才是不可破灭的。在《骆驼祥子》中，祥子是一个北京胡同马路上的一个车夫，长得五大三粗，但却对生活充满着热情，几番对他的打击，让他不敢再次面对未来，让他成为了一具没有灵魂的空壳。
老舍的笔墨揭露了旧社会的黑暗，表达了对下层劳动人民的深切同情与感伤。环境、心理、动作、语言的多种描写手法，让人读来回味无穷。老舍先生在文中也引用了北平的风俗民情，在反映旧社会的黑暗下，使文章增添了色彩，让我们仿佛看到了当时北平下层人民的生活条件。
祥子日复一日年复一年地拉车，终究是为了能拥有一辆属于自己的车，他并不觉得车夫是个让人瞧不起的工作，他投入了全部身心，但是老天却与他开玩笑，他的车被士兵们强行夺去，拿虎妞的积蓄又买了一辆，但最后又因虎妞的死而被迫卖掉来安葬虎妞。随着岁月的推移和社会滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他买车的理想，早已随着他的变化而泯灭……
上世纪初期，可谓是中国最黑暗受尽屈辱的时期，许多人认为死亡是解脱，因为生活过于绝望，底层人民无法抬头做人，已经无法忍受巨大的工作压力，他们无法预知生死，全凭运气，战争随时爆发……在如此黑暗的社会中，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中却甘心落寞的人们;黑暗不断地蚕食着社会的光明，无声地改变着落寞者们的心灵，让祥子不断在痛苦中失去了那个最初的自己。“理想”、“坚持”不再是祥子的标志词，“烟头儿”、“酒鬼”则是深深地烙印在他的身上……“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”这是命运带给他的不幸，祥子有梦，他想坚持，但却不能让他实现……
读罢祥子的故事，我庆幸自己生在了一个和平的时代，一个自由的时代，一个可以追随自己梦想的时代!
骆驼祥子读感读后感篇八
我读完了老舍先生写的小说《骆驼祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描写了一位名叫祥自的如骆驼般勤劳的黄包车夫的辛酸故事。
这部优秀的现实主义小说也是现代白话文小说的经典，书中对祥子的描写，尖锐地提出了半殖民地半封建社会的旧中国下层劳动人民的历史命运的问题。
祥子是一个勤劳朴实、强壮简朴的小伙子，他怀揣着发家志富的美好梦想，辛勤到劳作奔波，却最终没有逃脱被黑暗风雨吞噬的命运。
祥子对家的向往仅仅是一辆黄包车，一个家，他希望通过自己的正当劳动求得一种独立自由的生活，这是一个旧中国下层劳动人民卑微却正当朴实的愿望，然而，身初那个环境，这太渺小的愿望实现起来是多么艰难，尽管他很强壮，肯卖力气，拼命努力地拉着黄包车，但他却只能眼看着由于各种因素导致的希望的破灭，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的风雨，太多的坎坷已经将他的灵魂掏空，最后只留下一副空荡荡的躯壳，原本善良挺拔的、鲜活诚实的祥子走投无路只好沉沦了下去，这副行尸走肉担当不起生活的重担，终于在黑暗中衰败，颓废了!祥子的悲剧是那个军阀混战年代的最好产物，更是最有力最直接的证物。
读完这本书没，我不禁为祥子感叹，为黑暗zf憎恶，为当时由于军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天，改革开放的春风吹遍了神州大地的每一个角落，现在的美好生活需要我们共同去珍惜，更要去创造更美好的生活。不在让祥子的悲剧重演!
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