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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
新八德新八德教育篇一
郑妍君
一、学习新八德内容
要求各班教师将新八德的知识融入到主教育活动和幼儿一日生活常规中。同时我园的园本课程是礼仪教育，也要求各班老师把新八德的内容带入到礼仪教育中去。
二、室内外环境
室内环境
要求老师利用一面墙宣讲新八德，比如评选班级标兵，把评选的小标兵照片张贴在墙上。小标兵包括：礼貌用语小标兵、热爱劳动小标兵、团结友爱小标兵、户外活动小标兵、卫生礼仪小标兵。还可以张贴礼貌用语等。
主题墙上把新八德的内容套入到本班的大主框架下，本班主题活动和新八德教育活动同时进行。
室外环境
在室外环境中张贴全套三字经、弟子规、礼仪歌谣和新八德等内容，潜移默化的熏陶孩子、影响孩子、教育孩子。
三、一日活动
1、常规教育
在一日活动中，不失时机的培养幼儿良好的礼仪习惯，进而开展一系列的活动来强化孩子的规则意识。比如：活动课上要有规则意识、出入活动室不要推搡、喝水不要挤、借物如何归还、入厕不推挤等。
2、主题活动
三月份：谨行，本月开展的内容有：
语言活动：花儿好看我不摘
语言活动：星星警察
社会活动：不摘花
艺术活动：看样学样
四月份：诚信，本月开展的内容有：
健康活动：我会爱护图书
语言活动：采野花
语言活动：我是小帮手
社会活动：我会当小客人
五月：仁爱，本月开展的内容有：
语言活动：送布娃娃回家
语言活动：爸爸妈妈我爱你
语言活动：亲一亲、抱一抱
社会活动：我来帮帮你
艺术活动：泥娃娃
六月：友学，本月开展的内容有：
健康活动： 自己洗澡
语言活动：身体动动操
社会活动：我来帮帮你
社会活动：小小玩具国
艺术活动：拔萝卜
3、经典诵读
每天来园后和放学前让孩子诵读《弟子规》，四、家长工作
让家长们一起学习新八德、共同学习新八德内容。唤醒家长教育子女的责任感，让家长利用这些优秀的文化传统去教育和影响孩子。在这种优秀传统文化的氛围中，孩子们一定会更加友爱、尊老爱幼、积极向上！
新八德新八德教育篇二
新八德：立志、孝亲、尊师、友学、仁爱、诚信、守法、谨行。
宗 旨：培养学生德才兼备。
指导思想：以德促智教子成才。
特 点：道德与法制相结合教育。
作 用：八德教育是人生的根本教育，能提高学生的思想认识、自我约束能力，使学生能够主动学习，达到以德促智，引领学生走上成才之道。
立志之德：培养学生树立正确理想信念的品德。方向目标：全心全意为祖国、为人民服务。孝亲之德：培养学生孝心的品德。
方向目标：孝敬父母、尊敬长辈、爱党、爱国、爱人民。尊师之德：培养学生感恩心的品德。
方向目标：感恩老师、感恩他人、感恩党和祖国，尊重知识、尊重科学、尊重人类道德文明。
友学之德：培养学生友爱他人的品德。
方向目标：友爱同学、友爱他人、团结互助，构建和谐社会。仁爱之德：培养学生关心爱护他人的品德。
方向目标: 亲近自然、胸怀祖国、热爱校园、珍爱生命、关爱他人。
诚信之德：培养学生以诚待人、严于律己的品德。
方向目标：以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心、乐于助人，要求自己言行一致，有责任心。守法之德：培养学生遵纪守法、依法做事的品德。方向目标：人人遵纪守法，实现依法治国目标。
谨行之德：培养学生文明言行举止的品德。
方向目标：培养学生文明的言行举止，做一个有道德的人，弘扬中华优秀传统文化。
立志我成长、孝亲我力行 尊师我先行、友学我互助 谨行我自律、诚信我表率 仁爱我奉献、守法我必行 践行《弟子规》、做有道德学生。
《感 恩 词》
感恩天地滋养万物，感恩党和国家培育。感恩父母养育之恩，感恩老师辛勤教导。感恩同学关心帮助，感恩工农辛勤劳作。感恩世界和平使者，感恩无私奉献的人。
八个礼仪：
一、学生进校门向孔子像行鞠躬礼；
五、开教师会，校长向全体老师行鞠躬礼（老师们辛苦了！）
六、学生见到老师要行鞠躬礼（老师好！），老师回鞠躬礼（你好！）
七、学生遇到来校客人，要向客人行鞠躬礼（老师好！）；
八、学生上学或回家向父母行鞠躬礼（上学说声：“爸妈我上学了，再见！”放学回到家问候：“爸妈好，我放学了！”）
十个道德文化：
一、背诵《感恩词》、《弟子规》和《百孝篇》三个道德篇；
二、唱七首感恩歌曲：《感恩一切》、《孝敬父母》、《跪羊图》、《生命之河》、《我们是一家人》、《亲爱的老师》、《兄弟歌》。
新八德新八德教育篇三
德不孤，必有邻。xxx县委今年暑期开展的传统文化教育活动已持续了两个多月，培训学习范围广、力度大，效果显著。在此基础上，教体局进行了实施“新八德”素质教育培训，我作为一名参训人员，深受启发。
“新八德”是指立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》。是传统文化的核心内容。
先说对中国传统文化的认识，它内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，它依然独树一帜、熠熠生辉，孔子学院遍布全球，推行传统文化已势在必行。
数年前，我就感觉到小学生德育的虚化与低效，但不知如何做起。后来，我读了北京师范大学于丹教授的《于丹心德全集》一书，书中讲述了《论语》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《道德经》、《千字文》等传统经典的心德，初步接触中国传统文化，但觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。再说，这些内容均不在课程标准之内，能让小学生学习吗？怀着试试看的心态，我们于20xx年让学生诵读《三字经》、《弟子规》，并举行了诵读比赛，渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；《周易》推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物……这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。
古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役，那人生会是怎样一种情形呢？我想信一定是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先是文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！
新八德新八德教育篇四
“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育培训课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。
感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。
以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于人民军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。
其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪;有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能;有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多;还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，贪x腐坏。究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。
首先，我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。
其次，从家庭教育来看，问题也很多。问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。古人言“欲不可纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。
问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。
问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。
其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。
小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。到了中学，我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或有人言，这些与学习成绩有什么关系呢？我只要成绩好就行了。其实从大处着眼，从根本抓起，必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗？如果是为了自己学习，那么当他累了，不高兴了，或有其他更好玩的事，他就会偷懒、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就会自觉约束自己、努力学习，也能够尊敬老师、友爱同学，因为不这样做就对不起父母、对不起老师，乃至对不起国家、对不起天下百姓。
其实，感恩的道理很朴素，感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心，多鼓励同学相互之间的支持和协作，相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉的累。是故，我们也应当反省，也许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。
中华道德文化是“以仁为本”的，也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的仁慈与恭敬之心，外在之“礼”（行为习惯）就徒具形式，毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。 中国儒家的德育思想正是这样的一个理路，即从“孝道”开始，再由“悌道”拓展至他人，终能泛爱大众，四海之内皆兄弟，天下大同。
总之，“新八德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此，我打算将“新八德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行“新八德”教育时，要求学生要做到的，我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。因此，我一定要以以身作则力行“新八德”，决不搞个人形式主义！另外，我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八德”教育课题研究，并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案，认真地进行每个阶段的研究，并做好记录、总结经验、形成材料，为课题研究尽自己的一份努力。
新八德新八德教育篇五
进一步了解中华传统文化博大精深，培养教师良好的文明素质与道德品质，从小培养学生养成良好的`文明行为与习惯，促进全校教师教学业务素质的提高。
1、弘扬中国传统文化，提高全校教师的传统文化底蕴。
2、培养学生良好的行为习惯的养成。
第一步:宣传学习、制定计划
1、各班根据自己的实际情况制定出“新八德教育”实施方案和开展工作小组，为促进“新八德教育”活动的开展提供依据。
2、全面动员，广泛宣传学习。学习王宝寨局长《新八德教育与学生教育》的重要讲话，学习我县其他学校就“新八德教育”工作的方法和经验，学习王启顺、王欢著作《道德与法制教育创新模式教程》等理论知识。认真学习，明确目标和教育的重要意义，营造浓厚的活动氛围。把新八德教育纳入学生教育教学和一日常规教育当中。
第二步：开展“新八德教育”，具体实施阶段
1、各班根据本班活动计划有目的的开展工作，在班内环境创设中体现新八德教育，为学生营造良好的学习氛围。新八德教育要融汇贯穿在学生一日生活常规中，并做到教育的针对性和实效性，开展丰富的活动，让他们在快乐中接受教育，懂得做人的道理。
2、利用好家长会、家长学校这个平台，充分利用好宣传栏、品德教育讲座等，对家长做好“新八德教育”学习意义介绍等工作，争取家长的支持，并配合好学校活动的开展。
3、主题墙的布置展示新八德教育内容，以环境育人。在集中教育活动中渗透新八德教育内容。
第三步：定期研讨，及时总结。
1、以教师专业发展学校为平台，定期组织教师把进行“新八德”教学实施过程中出现的问题和困惑及时研讨，交流。
2、在学期末组织进行新八德教学的展示交流研讨会，及时进行新八德各项工作的总结交流，为下学期工作的开展做好参考。
