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网络文学阅读题答案篇一
网络文学的新贡献
桫椤
从希腊神话到后现代主义诗歌，我们看到的多是形式上的变化，文本对人类精神世界的描写并无太大的差别。网络文学作为互联网技术下的文学样式，其“新”也在形式上。
网络文学的出现颠覆了文学要以“书”的形式存在的历史，网络成为文学的载体，文学的传播方式由静态转变为动态，文字的黑白意境被光怪陆离的光电幻境所取代。如同从原始岩画、陶器到青铜，从竹木简到帛和纸，文学又一次迎了载体形式的变化，这是文学最典型的“当代性”。
除了载体和传播形式的变化，网络文学为当代文学注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的变化。从早期的《悟空传》到改编为电视剧走红的《甄嬛传》，它们都在以不同于传统文学的文本样式发挥着吸引读者的优势。叙述以对话为主，读者与文本的交流模仿网络聊天的样式；段落容量短小，甚至以句号分段，每一句话都成为一段，令读者从冗长、复杂的文本段落中解脱出，以轻松、快捷的愉悦体验完成阅读。受此影响，当代文学作品在文本形式上正在悄然变革，一些传统文学期刊上的作品，大段的描写或抒情正在逐渐消失，取而代之的是短小精悍的对话和叙述。
网络文学对当代文学的另一个贡献，是对新的语言形式的吸收和运用，这主要体现在对日常生活用语和对网络语言的大量运用上。在网络时代，网络文学所使用的话言已经完全没有口语和书面语的区分，特别是在大量的对话描写中，基本上是日常口语的翻版，具有鲜活的现实元素。
当然，任何艺术形式都不会是纯粹的形式艺术，即便是那些“无厘头”的篇章，也一定在表达某种意义。望文生义地理解“网络文学”，仿佛网络是形式，而文学是内容，但事情远非这样简单，网络文学也不是文学在网络上流传这样简单。在天马行空的瑰丽想象和简朴随意的表达中，网络文学为当代文学进行着新的探索。
以网络小说为例。网络文学的.某些类型正走在一条文学的“返祖”道路上，诸如那些神魔、仙侠、玄幻等类型化作品，它们的创作甚至直逼文学头的神话传说和英雄史诗，所不同的是它们的作者并非像文学的祖先们那样，以懵懂的目光认知世界，而是怀揣现代科技重新审视人的存在。
不过在所谓“快餐阅读”时代，网络文学语言的澄明性上升而遮蔽性下降，作者代替读者进行文学性思考，将作品所反映的文字背后的意义直接呈现在读者面前，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。信息时代临，网络充当着这个时代的主流表达方式，网络文学也是当代史学的重要特征之一。面对争论和质疑，网络文学也亟待进行自我调整与变革，努力呈现出新的面貌。
（选自《光明日报》，有删改）
1．关于“网络文学”，下列表述符合文意的一项是
a．它作为互联网技术下的文学样式，“新”在形式上，对人类精神世界的描写没有变化。
b．它的载体形式发生变化，由以“书”为载体转为以网络为载体，传播方式由静态转为动态。
c．它影响当代文学作品的文本形式，使传统文学期刊的作品用对话和叙述代替描写或抒情。
d．网络文学所使用的语言已经基本没有口语和书面语的区分，都是日常口语的翻版。
2．关于网络文学的贡献，下列表述不正确的一项是
a．在文本样式上，网络文学的叙述以对话为主，段落容量短小，阅读体验轻松、快捷。
b．在语言形式上，网络文学大量运用日常生活用语和网络语言，具有鲜活的现实元素。
c．在寻求意义表达上，网络文学某些类型的作者怀揣现代科技重新审视人的存在。
d．它将文字背后的意义直接呈现，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
a．文学上，人的精神世界的表达是“常量”，文学的形式是“变量”，文学的变化多是形式上的变化。
b．在文学的“返祖”方面，网络文学追求的是天马行空的瑰丽想象和简朴随意的表达。
c．“快餐阅读”时代，网络文学作者代替读者进行思考，因为语言的澄明性上升而遮蔽性下降。
d．网络文学是信息时代的文学主流表达方式，面对争论和质疑，要讲行自我调整与变革。
1．b（a．“对人类精神世界的描写没有变化”无中生有；c．“用对话和叙述代替描写或抒情”错，文中是说“一些传统文学期刊上作品，大段的描写或抒情正在逐渐消失”；d．“基本”和“都是”错）
2．d（此项不属于网络文学的 贡献）
3．a（b．“简朴随意的表达”不属于“反祖”；c．强加因果；d．原文是“网络充当着这个时代的主流表达方式”，而非“网络文学是信息时代的文学主流表达方式”）
网络文学阅读题答案篇二
节日往往最能集中地表现一个民族的习俗和欢乐。西方的圣诞、复活、感恩等节日，大多带有宗教色彩，有的也留着历史的遗迹。节日在每个人的童年回忆中，必然都占有极为特殊的位置。多么穷的家里，圣诞节也得有挂满五色小灯泡的小树。孩子们一夜醒来，袜子里总会有慈祥的圣诞老人送的什么礼物。圣诞凌晨，孩子们还可以到人家门前去唱歌，讨点零花钱。
我小时候，每年就一个节一个节地盼。五月吃上樱桃和粽子了，前额还给用雄黄画个“王”字，就是为了避五毒。纽扣上戴一串花花绿绿的玩意儿，有桑葚、有老虎什么的，都是用碎布缝的。当时还不知道那个节日同古代诗人屈原的关系。多么雅的一个节日呀!七月节就该放莲花灯了。八月节怎么穷也得吃上块月饼，兴许还弄个泥捏挂彩的兔儿爷供供。九月登高吃花糕。这个节日对漂流在外的游子最是伤感，也说明中国人的一个突出的民族特点：不忘老根儿。但最盼的，还是年下，就是现在的春节。
哪国的节日也没有咱们的春节热闹。我小时候，大商家讲究“上板”(停业)一月。平时不放假，交通没现在方便，放了假店员也回不去家。那一个月里，家在外省的累了一年，大多回去探亲了，剩下掌柜和伙计们就关起门来使劲地敲锣打鼓。
正月里欢乐的高峰，无疑是上元佳节——也叫灯节。从初十起就热闹，一直到十五。花灯可是真正的艺术品。有圆的、方的、八角的，有谁都买得起的各色纸灯笼，也有绢的、纱的和玻璃的。有富丽堂皇的宫灯，也有仿各种动物的羊灯、狮子灯。羊灯通身糊着细白穗子，脑袋还会摇动。另外有一种官府使用的大型纸灯，名字取得别致，叫“气死风”。这种灯通身涂了桐油，糊得又特别严实，风怎么也吹不灭，所以能把风气死。
纽约第五街的霓虹灯倒也是五颜六色，有各种电子机关，变幻无穷;然而那只有商业上的宣传，没什么文化内容。北京的花灯上，就像颐和团长廊的雕梁画栋，有成套的《三国》《水浒》或《红楼梦》。有些戏人儿还会耍刀耍枪。我小时最喜欢看的是走马灯。蜡烛一点，秫秸插的中轴就能转起来。守在灯旁的一个洞口往里望，它就像座旋转舞台：一下子是孙猴，转眼又出来八戒，沙和尚也跟在后面。至今我还记得一盏走马灯里出现的一个怕老婆的男人：他跪在地上，头顶蜡扦，旁边站着个梳了抓 的小脚女人，手举木棒，一下一下地朝他头上打去。
灯，是店铺最有吸引力的广告。所以一到灯节，哪里铺子多，哪里的花灯就更热闹。
60年代初的一次春节，厂甸又开市了。而且正月十五，北海还举行了花灯晚会。当时我一边儿逛灯一边儿就想：是呀，过去那些乌七八糟的要去掉，可像这样季节性的游乐恢复起来，岂不大可丰富一下市民的生活。
1.文中的过渡句是：________________________________。
2.用“____”在文中画出直接表达作者写作目的的句子。
3.文中第2自然段简要介绍了中国的一些传统节日，读一读，填空。
五月，节日名为________，习俗是________________________________。
七月，节日名为________，习俗是________________________________。
八月，节日名为________，习俗是________________________________。
九月，节日名为________，习俗是________________________________。
以上的月份指的都是________历月份。中国的传统节日还有________，在________历________月，习俗是________________________________。
4.作者介绍中国人过春节的情况，为什么要先写西方人如何过圣诞节?
5.请默写两句描写中国某一传统节日(除春节外)的古诗句。
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花灯阅读答案，仅供参考：
网络文学阅读题答案篇三
网络文学刚出现时，很多人宣称这是全新的文学，是横空出世的“将来的文学”。现在，有了足够的作品放在那里，网络文学作家和相关从业人员也有了冷静的自觉，对网络文学的前世今生大致有了共识——它就是通俗文学，其基本形态就是类型小说。而网络文学的诞生与1949年以后以至1980年代以来“纯文学”占主流、通俗文学边缘化地位相关。互联网的出现为压抑已久的通俗文学提供了释放平台。这就是为什么欧美没有网络文学，因为网下已有充分发育的通俗文学生态，不需要在网上释放。
要放下两种傲慢与偏见，传统文学依靠思想与艺术品质对网络文学抱有傲慢与偏见，网络文学背靠市场对传统文学抱有傲慢与偏见。实际上，它们应该是并行不悖的，它们都能从对方那里得到重要的支持和营养，共同构成一个完整、健全的文学生态。同时，对网络文学必须加强引导。通俗文学本来就有市场驱动的属性，网络文学现在的主要媒介平台就是商业性网站，资本的力量起很大作用，如果没有自律，没有必要的管理，那么，低级庸俗就会大行其道。通俗文学对应着人的某些基本欲求，但它也追求、想象、探索和表现这些欲求的转化和升华，从而体现某些社会广泛认同的主流价值，给读者以意义感。而是否转化、能否升华，则是合格的通俗文学和不合格的通俗文学的基本分界。所以，网络文学的健康发展需要文学的自觉，更需要文化的自觉。
从材料来看，催生中国的网络文学诞生的主要原因有哪些？（4分）
材料涉及以下一些概念：网络文学，通俗文学，纯文学，传统文学。简要说明这些概念之间的大致关系。（5分）
“网络文学的健康发展需要文学的自觉，更需要文化的自觉。”结合材料，解释这句话的含意。（6分）
长期以来纯文学占主流，通俗文学被边缘化（或“被压抑”）；互联网的出现。（4分，每点2分）
从艺术品质角度，通俗文学和纯文学是相对的一组概念，（2分）从传播媒介角度，网络文学和传统文学是相对的一组概念，（1分）网络文学属于通俗文学，（1分）传统文学的主流是纯文学。（1分）
网络文学的健康发展需要网络文学作家和从业人员的自律；（2分）网络文学要超越市场驱动，追求文学价值（或“提升思想与艺术品质”）；（2分）探索和表现人的基本欲求的转化和升华，体现社会主流价值，给读者以意义感。（2分）
