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读后感可以激发读者对书中内容的思考和思考能力的培养。那么我们该如何写一篇有深度、有感触的读后感呢？首先，我们应该先仔细阅读书籍，并对书中的主题、人物、情节和思想进行思考和分析。然后，我们可以通过提出自己的观点、与书中内容的互动和批判，以及结合自身经历和感受来撰写读后感。同时，我们也可以引用一些书中的经典语句或片段，以增加读后感的质量和深度。最重要的是，我们要真诚地表达自己的感受和思考，而不是简单地复述书中的内容。以下是我对一本历史类书籍的读后感，希望能引起大家对历史的思考和重视。
《傲慢与偏见》读后感500字左右篇一
但凡有资产的单身汉，必然必须娶位太太，这早已变成一条举世公认的真知。以那样一句话做为这书的开始，令人由不得想起这会是一部清喜剧片，而言一个皆大欢喜的爱情小故事。但是倘若只以便解闷而读，那麼这一部《傲慢与偏见》就不容易有这般长期的活力。通常，杰出出自于普普通通，奥斯丁便是将她的哲理根据感情这一每个人习以为常的事情来表述的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的情感，但踏遍本书，确丝毫看不见热情澎湃的只言短语。难怪《简.爱》的创作者夏绿蒂.勃朗特说奥斯丁不清楚激情为何物，的确，奥斯丁的经典著作给人的感觉最多的是客观二字。她以客观诠释情感，虽然没有《呼啸山庄》的生死离别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫激情，但其所体现的社会现象确是如此一针见血，她讲的是婚姻生活，却与爱情无关。
在奥斯丁日常生活的十八世纪中后期英国正处于顶峰环节，而奥斯丁却把视线关注在国外小乡村。那时候美国乡间的生活在作者看来是悠闲悠闲自在的，朴实中包括普普通通当然，可是全部美国社会发展的知名度自始至终蔓延到着农村，如势利、显摆、虚荣和对婚姻的观点。那时候的婚姻缔结的充要条件是男性有丰厚的财产，女性有丰富的陪嫁。因此她们的融合就是幸福快乐，便会为大家所认可接受。实际上，那样的婚姻类似一种财产合拼，以钱做为婚姻的基本，这聪明吗？在那时候的达官贵人来看这无可非议。因此一切的婚姻要门当户对，这里的门当户对准确地说应是财产非常。因此，一个己婚紳士有一两个情妇，或者贵妇大家几个解闷的恋人也被那时候社会发展所默认设置。可婚姻仍被冠以崇高这一词来装饰。重视具体的大家自始至终以金钱做为信条，金钱至上边为她们的圣经，而为甘愿赌上一生的幸福快乐。那样的作法才算理性、保持清醒。悲哀的是钱变成影响力的标示、富有=有修养=有影响力=有崇高品性=具有做老公的一切标准。当贵妇人或者待嫁的小妹标榜自身的影响力、涵养、才气、娴静、雅致这些的众多美德时，他们绝不会想起这一切的传统美德足以产生的资产是钱，他们谈起金钱时，显出蔑视和鄙夷，却不知道自身的婚姻足以缔结并不是由于传统美德，传统美德仅仅一件附属品，做为他们丰富陪嫁的令人相信的掩盖物。大家以敷衍了事、奉承、阿谀来庆贺新手，祝她们富人终成眷属。
在这书中有两个角色是此类婚姻的忠诚奴仆。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
韦翰是个十足的无赖，他自恃表面轶丽，一想着根据婚姻来发财致富，但是，他忘记了婚姻是互相的，金钱的买卖也是互相的。他是个一穷二白的人，自然富家小姐不易光临。但最后他還是根据不与丽迪亚完婚为威胁，向达西敲诈来到一笔丰厚的盈利。因此又一个婚姻，又一个以便金钱的婚姻造就了，此次不光出售了幸福快乐，也有生命，韦翰的生命被他自己完全出售了！婚姻既已变为方式，那幸福快乐也是奢求了。
在这里书里伊利莎白一直是以一个正面人物来写的，她客观、乐观、爱调侃，善于对人冷眼旁观并直看穿其心绪。书里经常出现她发布的看法和观点，作者根据她来表述自身的用意和见解，但表层上来看她是感情的忠诚跟随者，直至最后得到真情。但细心想一想也不会太难发觉伊丽莎白也许说作者自身都无法逃离金钱性婚姻的困局。最先，作者在分配人物角色上让达西有着俊朗的表面、崇高的品性，最重要的是，不管他与伊丽莎白的剧情发展趋势多么的起起伏伏，有一点是客观事实，他是一位薪资一万英镑的紳士，与皇室有紧密联系，有自身的庄园、财产、农田，总得来说，达西非常非常颇具。因此，伊丽莎白当时回绝柯林斯浪漫求婚的缘故非常简单有更强更颇具的在后面。另外，伊丽莎白往往对达西更改心态的大转折是在她看见达西硕大的庄园以后，彭伯里女主人的头衔在所难免的是一种引诱。如同伊丽莎白常说，她是紳士的闺女，达西是紳士，她们是处于同一阶级的。影响力相距并不是十分差距，何况，她源于乡绅之家，也算作一个半富家小姐，中小型的财产合拼无可避免。她和达西的婚姻不被达西亲朋好友所接纳，只由于达西原能够找一个比她颇具得多的老婆而已。
《傲慢与偏见》读后感500字左右篇二
多年前，我对《傲慢与偏见》的点评是：几百年前的玛丽苏爱情故事。显然，这句点评虽然没错，但是不全面的。《傲慢与偏见》相比起爱情小说的这个定位，它更适合称为社会小说。
找金龟婿近于疯狂的班纳特夫人为首的一群太太们映射了当时在中层家庭中流传着追名逐利、攀高枝的风气，受别人歧视的夏绿蒂又代表着当时社会中一群被外界鄙夷的目光吓得手足无措的未婚姑娘们，而宾利的家人则是代表了当时属于上流社会对普通人民的鄙夷、看不起。
在当时种种丑陋的嘴脸里，主角伊丽莎白和达西是那么与众不同，伊丽莎白正直善良、敢爱敢恨，达西虽然是一副少爷的样子但是心存正义和善良，幸而伊丽莎白细腻又直爽性格碰上达西行动上的理解和体贴，他们才拥有了与当时凑合过的、为了钱权而结合的婚姻不同的真挚感情。相比他们这段天作之合的感情，姐姐简和宾利的感情更像一场童话故事、更加的乌托邦，在当时的社会里，能越过阶级、越过阻拦坚定彼此选择的感情又会有多少呢？更多的可能是夏绿蒂那样将就的生活，甚至是像莉迪亚那样被欺骗。他们的每一段感情线中都埋伏着许多社会生活所结成的果，这也是简奥斯丁文笔的高明之处，写得十分贴近当时人们的生活。
《傲慢与偏见》通过描写几对年轻人在人生必修课——感情路上的故事，向我们还原了当时英国社会中的阶级问题和崇拜地位金钱的恶俗风气，但与枯燥的读本不同，文中又写了美好得犹如童话的感情，相信是作者在这样的社会里对美好的渴望和追求吧。
我想《傲慢与偏见》之所以能成为名著也是因为她既能描这一段有趣的故事，又能以此映射社会问题向人们提出劝告，还能向大众传输美好的祝愿吧。
《傲慢与偏见》读后感500字左右篇三
九月里，我读了一本名著，是由昆虫学家法布尔写的《昆虫记》。其中有一个片段给我留下了深刻的印象，名叫《蝉和蚂蚁的寓言》。
大家是否记得那短小精炼的寓言故事：蝉饿得受不了了，它爬到蚂蚁巢前，问：“可以给我一些吃的吗?”……想必大家以为蝉是不劳而获的坏蛋，蚂蚁则是勤劳的主妇。其实不然，这不，法布尔来为其平反昭雪了。
书中说，其实抢劫犯是蚂蚁，而心地善良的受害者是蝉。炎热的七月，阳光吸干了一切水分，虫儿们口干舌燥。蝉钻透树皮引出甜蜜的树汁，却也引来了一大帮饥渴的强盗，最贪婪的蚂蚁赶走蝉，强霸这口甜蜜的井。
这个真相一定使大家吃惊不小吧。其实，正是偏见，筑成了蝉的坏名声，甚至使我们忽略了它高超的演奏技巧，正是傲慢，筑成了人类的妄自尊大，不愿去考证，考证这个寓言故事的可信度!
说起傲慢与偏见，我又想起了幼儿园的一件事：我们班有个小姑娘，外表“疯疯癫癫”，大人们都不许我们和她玩，怕被她带坏，所以她一直独自一人。一天，我从木马上摔了，手掌、小腿被划伤，“哇哇”大哭。她马上跑来，把我扶到一个角落，用手绢帮我擦眼泪，又跑去了医务室叫来老师。下午，我抱着护士阿姨给我的布娃娃，她突然跑了过来，给我一块“大白兔”奶糖。我不好意思地接过，她对我笑：“吃了就不疼了!”那一刻，我十分感动。看来，了解一个人或事物不能只从片面看，而是要全方位深入地了解。
最后送给蚂蚁和人类世界一首小诗：
蝉钻透树皮出酒，
你夺它的饮料;。
它死了，
不糟蹋它你还心不甘。
《傲慢与偏见》读后感500字左右篇四
有钱的单身汉必定需要娶个太太，这是一条举世公认的真理。这是《傲慢与偏见》的开场白，简单直接又不落窠臼，故事的展开也在不断验证着此条真理。看完原著和电影，难呼过瘾，但又不可名状，只得稍作整理，以尽未尽之意。
故事讲述了身为五个正当妙龄女儿的母亲贝内特太太，为了让简嫁给贵人宾利而费尽心思，几经周转才得以实现愿望。
在此期间二女儿伊丽莎白与达西从相识的互有偏见，到彼此了解后的相爱成婚成了故事的主线，关于姐妹情谊、爱情婚姻和家族意识的那些事也围绕着他们而展开。
偏见是我们认识世界万事万物所产生的主观情感和态度，人似乎都不免心怀偏见。
区别在于有的人依旧固执己见，而有的人选择宽容正视。但偏见并非与生俱来，看完此书后，愚见有以下几点：
偏见源于不了解。正如伊丽莎白在舞会上遭到达西的拒绝后，便认为他是个冷漠傲慢的人，而不善社交的达西也误以为她主动邀舞，有不良居心。
所以两人之所以一相识便有了偏见，更多是因为在彼此不了解的情况下，她以为他傲慢，他认为她世俗。
此外偏见还源于阶层差异，虽然世间没有标准固化的等级差异之分，但在人们心中这种自我定位和阶层差异是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一样的，往往偏见就此产生。
在文中像宾利妹妹和达西一开始对简和宾利的拆散，亦或是凯瑟琳夫人（达西舅妈）对伊丽莎白的“不能成婚的”威严警告，包括达西对贝内特父母的看法。他们更多的是出于傲慢的偏见，或许也夹杂着点虚荣的眼光。
虚荣与傲慢是截然不同的两件事，尽管字面上常常被用作同义词，一个人可以傲慢而不虚荣。傲慢更多的是指我们对自己的估价，虚荣却牵涉我们希望别人怎么看待我们。
在现实世界中傲慢的人不少，但虚荣的人更多。傲慢得比较有分寸那需要智慧，更是种难得的品质。这不禁让我想到伊丽莎白面对柯林斯和达西首次求婚的反应，那种不念物欲名利，只求真情实感的拒绝，才是我所认为的最好的傲慢。
但为何宾利与简能终成眷属，达西会和伊丽莎白喜结连理呢？那是因为有了了解和爱。当达西看到伊丽莎白徒步跋涉来看望生病的简，在餐桌上与凯瑟琳夫人颇具主见的对话，拒绝他胸有成竹的表白时，他才发现伊丽莎白是个自由直率，内心温柔且魅力十足的女人。和《飘》中的斯嘉丽有些相似，但不同的是她爱阅读，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了达西所做的一切，不屈服于凯瑟琳夫人的威严，那么或许两人会彼此错过，留下遗憾。我们很难始终保持理性去看待世间万物，就像达西对伊丽莎白说：我相信每个人的性格都有某种倾向，容易犯某种特定的过错，都有种天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然无法克服。
既然偏见无法避免出现，那么我们能做的就是不要被它蒙蔽双眼，固执己见，而要选择正视偏见，不断了解，才能明辨是非与爱恨。
从作者开篇的第一句话，再到文中的几条故事主线，爱与婚姻是最主要的表达，但怎样才能拥有幸福的婚姻呢。首先从柯林斯牧师和卢卡斯小姐的结合来看，柯林斯有稳定的工作和较为可观的收入，还有着一笔将要继承的遗产，想找个适婚的女子一起生活，这正合不再年轻的卢卡斯之意。
对于他们的婚姻而言，爱情似乎都是次要的，稳定才是王道，也是幸福。而威克姆和准成年的莉迪亚结婚更像是痴女与渣男的配对，对军官情有独钟的莉迪亚不知威克姆的小人本性，不顾一切与其私奔，如果不是达西出力相助促成结婚，或许等待她的就是威克姆的负心离去。
卢卡斯爱慕他的容颜，威克姆也怀有自己的私心，两人各取所需，也像极所谓爱情的样子，婚姻生活是否幸福，完全靠运气。
“所有感情的冲动都应当遵循理智的引导，而且尽力的程度要与所需相称。”
我窃以为，有爱才是幸福的婚姻保障。相比较宾利与简而言，我更喜欢达西与伊丽莎白的婚姻。宾利生性随和大方，没太有主见，易受外界影响和干预，虽然简与他性情相似，但太过随性温和，这些可能会是两人婚后生活中的不良隐患。
达西虽有些无趣，原则性强，但富有主见和行动力，细心且有爱，富贵且不淫，与伊丽莎白相得益彰。如果达西能妥善处理舅妈凯瑟琳与伊丽莎白的关系，那么他们的婚姻应该会成为很多人的憧憬。无论何种婚姻，都有它结合的意义所在，不能去比较，也不能去过分计较，是否幸福是对自己而言的。
对那个要厮守终生的人，并不是尽量少了解他的缺点就好，两人相处久了缺点会自然而然的暴露出来，最好的就是彼此尽力改善，相互理解包容，用爱去克服一些本可以克服的困难。
关于这个话题，我引用文中那句话作为总结：什么事都可以随便，但没有爱情的婚姻就万万不能。
《傲慢与偏见》读后感500字左右篇五
凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，不由让人觉得这一定有着皆大欢喜的结局。
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，描绘了18， 19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情，小说描写的恋爱婚姻故事展示了当时英国社会不同阶层人们的价值观和婚姻观。中心故事是贝尼特太太嫁女儿所延伸出来的一系列故事。这部小说的主要情节正如书名，是围绕主人公之间的“傲慢与偏见”这一对矛盾而展开的。奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
小屹乡绅贝尼特崎贝尼特刷有圭五个待詹躲闺活中束的千沃金，漂亮的大女儿简、聪明可人的伊利沙白、古板的三女儿梅莉以及顽劣的四女儿凯瑟琳和小女儿莉迪亚，贝尼特太太瘴整天只为胀操心契着为灾女州儿蚤物致色称心怜如意绍的丈巩夫。正当这时，镇上新搬来一位有钱的邻居宾格利，立甘即成了戴贝尼特太锣太吉追猎的暗目语标。宾格利的朋友达西是一位有着挺拔的身子俊朗的外表高贵的气质的绅士，可是人们发现他也是一个傲慢的家伙，盛气凌人，难以取悦。达西的傲慢来自其社会地位和才智所养成的高人一等的优越感；伊利沙白的偏见则是因为受到达西的怠慢和对达西蔑视他人行为的反感，文章就根据两人之间的傲慢又偏见不停的渐进。伊利沙白和达西的感情经历了一次又一次的冲击，也正是因为这样才给读者制造了一层又一层的悬念，引导读者越来越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和达西的矛盾互不相容的同时，两人还有着非常相似的一面：都有敏锐的悟性、强烈而独立的个性，他们的洞察力和智慧都比同辈中的其他人高出一筹。正是由于他们这样的品质，才使得两人注意到对方的魅力，及时发现了自己身上的弱点，并勇敢面对，坚决纠正，傲慢的不再傲慢，有偏见的打消了偏见，最后终于幸福地走在了一起。
《傲慢与偏见》向我们表明，恋爱婚姻不仅是个人问题，而且也是个社会问题。人们考虑婚姻大事，不能只光顾着自己，还要对亲友负责，对社会负责。伊利沙白是作者着意刻画的女性追求独立人格和婚姻自主权力的代表性人物，她的道德观、智慧和勇气，她对达西的偏见，主要就是来自于对自己优点的清醒意识以及强烈的个人自尊、伊利沙白能够仔细审视自己的内心世界，有勇气面对不断变化的实际情况。最终以自己的理智赢得了真正属于自己的爱情。
傲慢与偏见，是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。生活需要了解和沟通，只有在彼此了解的基础上才能给一个人下定论。
这是一本非常值得阅读的书籍，用最普通的生活，最普通的题材，来让这篇小说变得丰富又有内涵，成为精典之作。
《傲慢与偏见》读后感500字左右篇六
“人不可貌相，海水不可斗量。”这句话相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的内心，而海水也是不可以用斗来测量的。自从读了《傲慢与偏见》这本书后，我对这句话有了更深刻的体会，也让我更好地看清了整个世界。
这本书讲了一个中产阶级家庭里五个女儿的感情和婚姻。大女儿姬安，与富家公子宾利感情发展得很顺利，可是中间却出现了波折。二女儿伊丽莎白对达西村有严重的偏见，达西也很傲慢，两人明明相爱，却不断用尖锐的语言讽刺、挖苦着对方，最后，一切误会和迷团都解开了，五个女儿都有了好结果。
读完这本书，我不由得想给书中的人物评价一番：大女儿姬安温柔美丽、楚楚动人，谈吐、举止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果断，一直犹豫不绝。二女儿伊丽莎白是一个有主见、有个性的女孩子，身材苗条，一双炯炯有神的大眼睛，对于任何事物都有自己独特的看法，不足的是爱凭第一印象去判断人，导致把坏人看成了好人。公子宾利天性软弱，在大事上举棋不定，需要别人的指点。他与姬安一见钟情，但是宾利姐妹看不起柏纳特太太的愚笨和姬安几个妹妹的无知，在宾利刚请方面予以阻挠。
而家财万贯的达西，外表十分高傲，他第一次看不上伊丽莎白的相貌，所以对她很不礼貌，而伊丽莎白对达西不刻意迎合，一直在话语中讽刺和贬低达西，而达西不但没有产生反感，甚至还对她有了爱慕之情，在第一次求爱失败后，达西完全放下了架子，抛弃了人们的家世顾虑，最终赢得了伊丽莎白的芳心。
书中还描写了三女儿丽迪娅，她追求外表英俊潇洒，但是好赌博、好赊帐的威肯中尉，不惜抛弃自己的名节与威肯私奔，早成了一段失败的婚姻。
在这本书中，让我懂得的的一个知识是：不要凭第一印象去看人，而是要深如她的内心世界，用自己的判断力来分辨出他是好是坏。比如伊丽莎白第一次见到达西，见他外表高傲就对他产生了厌恶之情。而她第一次见到威肯，就被他风度翩翩的气质和善于表达的言辞打动了芳心，最后才知道他是一个行为恶劣的伪君子。
其实在生活中，我们也遇到过许多这样的例子，比如也像伊丽莎白一样，光凭着外表就来判断人的内心，这样做是不能的，我门一定要看清他的真面目，才能下结论。
我相信，书给我带来的知识不止这些，我要多读书、读好书，将书中的知识转化成自己的！
《傲慢与偏见》读后感500字左右篇七
这部小说初中的时候走马观花的读过，只是追求情节，却没有认真体会它的精髓。这一次认认真真的重读，让我受益匪浅。
1.偏见是一旦最初认定就很难改变的一种情感认同态度，它会让你看不清事情的真相。小说里的吉英虽然在我看来被设定的过于完美，但是她看人不分三六九等的平等态度让我很有感触。对吉英给伊丽莎白说的一段话很有印象，大致意思是，我们并不能证明他是不对的，不能只靠听说来判断他的有罪与否。假使说他不对，就要找出一个证人证明他不对，也要找出证人证明证人的正确。
从吉英和伊丽莎白的身上我学会了要完整的看一个人，不能依靠一两件小事就给他人扣上帽子。
2.英国人的礼节。我最大的感受是英国人的礼节虽然很繁琐，却十分优雅。尽管再讨厌一个人，礼节是必须做到的，话语也都是委婉的。我常被人说口直心快，以后要学着点，倒是不至于这么繁琐和讲究，但是该委婉点，更有礼节一些。
3.小说朴素的语言。现在越来越能感受到鲁迅先生说的小说以简为精的概念是何意了。真正朴素的语言，这才最考验作家的功底。以朴素的语言支撑下来的故事，必定要精彩，这个的确很难啊。可奥斯汀做到了！她的故事情节也不惊心动魄，充满了理智和道德，引人深思。
4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟爱情为基础的，不能如夏绿蒂或者莉迪亚那样因为种种原因就将就婚姻。
《傲慢与偏见》读后感500字左右篇八
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理，婚姻，与爱情无关 ——《傲慢与偏见》读后感。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物，读后感《婚姻，与爱情无关 ——《傲慢与偏见》读后感》。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是情的忠实追随者，直到最终获得真。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻罢了。
这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。
《傲慢与偏见》读后感500字左右篇九
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理，婚姻，与爱情无关——《傲慢与偏见》读后感。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过这一人人司空见惯的事物来表达的。
乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。
于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。
当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物，读后感《婚姻，与爱情无关——《傲慢与偏见》读后感》。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。
但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了!婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是情的忠实追随者，直到最终获得真。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。
首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。
正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻罢了。
这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。
