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自由是每个人的追求，但在现实中我们会面临各种限制，如何在限制中保持自由度是一个值得思考的问题。写总结时，我们要结合实际情况，具体分析每个环节的优点和不足。感兴趣的话题，如总结的重要性和技巧，可以在这里找到答案。
曹操议论段篇一
《三国演义》第六十回讲了这样一个故事：张松出许都求见曹操，曹操见张松矮小，相貌又丑，便有意冷落他，边洗足边接见，使张松憋了一肚子气。次日，曹操掌库主簿杨修拿出曹操新著兵书《孟德新书》给张松看，意欲示曹操的大才。张松看了一遍即记了下来，故意笑曰：“此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为新书?此是战国时无名氏所作，曹丞相盗为己能。”杨修不信，张松说：“如不信我试诵之。”遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍，并无一字差错。杨修大惊，就去告知曹操，曹操奇怪地说：“莫非古人和我想的都一样?”认为自己的书没有新意，就让人把那本书烧了。
曹操议论段篇二
我喜欢三国，但我从未完整的读过《三国演义》不是因为书不够精彩，而是我每次开始读后不久，一种忿忿不平的心情便油然而生。正因这种心情我才一次次的拿起《三国演义》又一次次的半途而废。在我看来真正值得一写的人物只有曹操，英雄二字与他大耳贼何干?后来我接触到《卑鄙的圣人曹操》发现这才是称我心意让我相见恨晚的书。
这套书一共十本，内容虽然多，赘笔却很少。词句朴实，没有穿靴戴帽，更没有大放厥词。开卷就很难合上，哪怕到了睡觉的时间我都不忍卒读。每每翻开书页都如同亲临那纷乱的汉末，品味刀光剑影，尔虞我诈，还有乱世中涌现出的或是哀艳或是豪情万丈的不朽诗篇。
这是一本亲操人士必读的书，它详尽的记载了曹操的一生。喜欢三国的都知道，刘备之前是编草鞋的，关羽之前是卖豆子的。但要问曹操的出身，能说出一二的就很少了。曹操是“奸阉遗丑”这让他一生都抬不起头来。年轻时的曹操是一个十足的纨绔子弟，斗鸡走马无所不干。但他又十分有正义感，二十岁时打死权贵声震洛阳，然而不久之后就被报复赶出京城。黄巾之乱时因平定有功升为济南相。后来董卓进京曹操又一次仓皇的逃出了京城。自此曹操的事业便一发而不可收，雄霸兖州，大破袁术，挟天子以令诸侯，官渡之战以少胜多，占据整个北方，先封为丞相后进爵为魏王，曹操轰轰烈烈的一生在他六十六岁时戛然而止，谥号“武”。
这本书不仅仅写了曹操，还展现了整个曹营，对各将领的描写也是极尽其态。例如天赋异禀却英年早逝的戏志才，忠心耿耿却战死沙场的典韦，还有自以为是的楼圭，谄媚取宠的孔桂，铁面无私的毛玠，骁勇善战的乐进、张辽、曹仁，才华横溢的郭嘉，荀彧，荀攸……人物众多，不胜枚举。在书中每一个人都好像是主角，实则不是，他们每一个人都和曹操紧紧的扣在一起。
再强大的人也有柔情的一面，曹操也不例外。公元前2，临终前，这个一代枭雄的遗言竞如此温柔“老婆们要学会做鞋子来卖，挣钱养活自己，想改嫁的就改嫁。”说完就永远合上了眼睛。曹操的柔情还表现在对待自己儿子上。在曹昂曹安民死时痛苦流涕，为曹熊的身体哀声叹气，当然还少不了曹丕，曹植两兄弟。为了他们两人的事情，曹操的头疼病不知道犯了多少次。这个柔情的曹操和那个指点江山的曹操合在一起才是真正的曹操。
胡适的笨笔写不出母亲万分之一的好，我短短几行字更写不出书中精彩的千万分之一。一本好书就像一位知己，真正的知己不是浮于纸面而是沉于内心。一件件讲透曹操收拾三国群雄的卑鄙，奸诈，狠毒计谋。一页页渗透，曹操体恤天下众生的柔情，仁义，圣人情怀。套用说书人的一句话，欲知内容如何，书中自有分晓。
曹操议论段篇三
曹操这人挺怪，赤壁一战，带去的八十万人全军覆没，“与将军会猎于吴”的宏伟抱负顷刻间化为泡影，但就是这样的非常时刻，曹操身上暗藏的气质体现得淋漓尽致，至于是否统一中原从此往前看，只不过时间上的问题罢了。
一、三笑周瑜、诸葛亮。
狼狈逃出赤壁，曹操惊魂初定，突见一地，形势险要，大笑不止。众人不解，问：“丞相何故大笑?”曹操说：“我笑周瑜无谋，诸葛亮少智!就这个地形，换了是我，就在这里安排一彪兵马!看他如何?”
话还没说完，两边鼓声骤响，斜刺里立着一员战将，曹操定睛一看，常山赵子龙!关键时刻，保命要紧，闲话少讲，必须跑得比博尔特还快。
一路狂奔后曹操来到一树林，遂吩咐左右下马歇息。坐了没一会儿，曹操再次仰面大笑。众人很奇怪，问：“刚刚丞相笑周瑜、诸葛亮，我们差点没命，现在丞相为何又笑?”曹操说：“我还笑周瑜和诸葛亮，若是我用兵，就这个地，安排下几百将士，以逸待劳，来个瓮中捉鳖!我等纵然脱得性命，也不免重伤元气。”话犹未了，山口突地杀出一彪军马。曹操无心恋战，上马就走。
走着走着就到了华容道，一见这地势，曹操又笑了。他说：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋。依我看，都不过是浪得虚名。此地如有埋伏，我等休矣!”话刚说完，一声炮响，旁边先是闪出赤兔马，接着黑压压一大片军士蜂拥而上。若不是华容守将关羽念及往日旧情，让开了一条道路，曹操真的就在这里“休矣”了!
二、一哭三叹郭奉孝。
一路狂奔之后，曹操终于来到了曹仁把守的南郡。曹仁听说曹操来了，一面安排将士歇息，一边置办酒席给曹操压惊。
应该说，到这时候，曹操才真正脱离了危险，那么大的失败，几十万人化为泡影，自己还算好，好歹捡了条性命，就这时，笑一笑也未尝不可。可偏偏宴会上曹操大哭不止。众谋士觉得怪异：“逃难的时候前有拦截，后有追兵，丞相全无惧色，如今到了城里，人已炊，马已食。大伙安全了，丞相反而痛哭，为何?”曹操叹了口气说：“我不是哭我自己，我是哭郭奉孝啊!要是郭奉孝在的话，我就不会犯下这个滔天大错。哀哉!奉孝;痛哉!奉孝;惜哉!奉孝。”
这一次曹操三叹郭奉孝刚好跟前面三笑周瑜、诸葛亮形成鲜明对比。为什么在前堵后追、生死未卜的时候，曹操从容淡定，甚至在输得一塌糊涂的情况下依然能轻松自如地嘲笑对方主帅;而等他真正脱离了危险，反而长哭不止呢?这样的表现有悖常理，不过这种发自本能的危机公关正是曹操的过人之处。
三、出类拔萃的公关术。
想那逃难之时，人心不定，如果作为一军统帅的曹操自己都惶恐不已，其他将士又该如何安处?在危机公关上通常有所谓的5s原则：承担责任、真诚沟通、速度第一、系统运行、权威证实。如果把曹操在赤壁败战后的作为做一个全方位的分析，我们会发现，曹操的一举一动其实都深谙这五个原则。
曹操能够在逃难初始就开始着手危机处理，这是真正的速度第一。危机跟瘟疫一样，轻易就能蔓延，越早整治越能缩小受害面积，降低损失。三笑的策略，一来可以稳定军心，借讥讽对方主帅来求得己方的.认同;二来，轻松幽默的谈笑氛围多少也能替紧张到极点的军士舒缓些许压力。
至于一哭三叹，一哭乃是曹操积累在胸中压力的自然释放，他毕竟也是有血有肉有感情的人，而不是庙里的木头疙瘩。而三叹，首先是主动承担责任，不论这事结果多么惨烈，但主要责任都在我。在失败的时候，主动承担责任远比花言巧语来得高明。
接下来觥筹交错之际，曹操借哭郭奉孝之名说出了自己想说却不能说的话，也就是进行了一次来自第三方的权威证实，指出了这次失败的另一个重要原因——智囊团的集体失语!虽然我曹操是承担了主要的责任，但是你们大家也应该看清自己的失职。在三笑一哭中，与将士们真诚沟通。
最后再说系统运行。牵一发而动全身，赤壁之战作为曹操统一大业中的一环，虽然很重要，但是并没有触碰到曹操的根基，假如曹操因为赤壁之败而一蹶不振，那才是真正的悲哀。对于一个有着雄才大略的主帅来说，一时的得失不算什么，要的是整个系统的最终成功。
胜败乃兵家常事，笑到最后的才笑得最甜。赤壁之战是曹操人生中很重要的一课，而曹操在赤壁败战后的表现也给他手下的众将士上了很生动的一课。正是曹操的危机公关，才使得日后的魏军得以统一天下。
其实在人的一生中，都难免遭遇这样那样的危机，失败了不可怕，可怕的是一辈子都陷在危机中。危机处理得好，失败和成功有时就跟冯小刚的电影说的那样，仅仅一步之遥。
曹操议论段篇四
后人称曹操为中华民族历史上杰出的政治家、军事家，其实他还是文武双全的文学家，还作过不少的好诗。
步出夏门行·观沧海。
两汉：曹操。
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
短歌行。
两汉：曹操。
对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。(谈讌一作：谈宴)。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(海一作：水)。
龟虽寿/神龟虽寿。
两汉：曹操。
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。(腾一作：螣)。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
蒿里行。
两汉：曹操。
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
魏晋：曹操。
孟冬十月，北风徘徊，
天气肃清，繁霜霏霏。
鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，
鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。
钱镈停置，农收积场。
逆旅整设，以通贾商。
幸甚至哉!歌以咏志。
苦寒行。
魏晋：曹操。
北上太行山，艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
树木何萧瑟，北风声正悲。
熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏!
延颈长叹息，远行多所怀。
我心何怫郁，思欲一东归。
水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。
行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。
薤露。
魏晋：曹操。
惟汉廿二世，所任诚不良。
沐猴而冠带，知小而谋强。
犹豫不敢断，因狩执君王。
白虹为贯日，己亦先受殃。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
曹操对文学、书法、音乐等都有深湛的修养。他的文学成就，主要表当今诗歌上，散文也很有特点。
曹操的诗歌，今存20多篇，全部是乐府诗体。内容大体上可分三类。一类是关涉时事的，一类是以表述理想为主的，一类是游仙诗。
与时事有某种关联的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏门行》等。《薤露行》、《蒿里行》二诗，作于建安初年。前一篇反映何进谋诛宦官事败，董卓入洛阳作乱;后一篇写关东各州郡兴兵讨卓，又各怀野心，互相杀伐，在内容上紧相承接。诗篇以简练的语言，高度概括地写出了这一段历史过程，因此被誉为“汉末实录，真诗史也”(钟惺《古诗归》)。尤其可贵的是，在《蒿里行》诗中他以同情的笔调，写出了广大人民在战乱中所罹的深重苦难：“铠甲生虮虱，万姓以死亡，白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠。”《苦寒行》作于建安十一年，诗篇描写冬日太行山区的酷寒、荒芜、险峻，形象生动，同时也写出了诗人内心的复杂感受。《步出夏门行》作于建安十二年征三郡乌桓时。该诗包括“艳”(前奏)及四解。“艳”着重写了诗人出征时的复杂心情。一解“观沧海”，写进军途经碣石时的观感;二解“冬十月”、三解“土不同”，写归途中见闻;四解“龟虽寿”，写取得了这场重要战役胜利后的思想活动。其中“观沧海”描写大海景象，“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”，气势磅礴，格调雄放，映衬出诗人包容宇宙、吞吐日月的阔大胸怀。“龟虽寿”以一系列生动的比喻，表达诗人对人生及事业的看法：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。这是诗人贯彻终生的积极进取精神的真实表白。
以表述理想为主的诗歌有《度关山》、《对酒》、《短歌行》等。前两篇写政治理想。他设想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的`贤君良臣政治。这在汉末社会大破坏的现实背景下，无疑是具有进步意义的。《短歌行》的主题是求贤，以“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”等诗句，抒发求贤若渴，广纳人才，以冀成其大业心情。
在艺术风格上，曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。慷慨悲凉，这本来是建安文学的共同基调，不过在曹操的诗中，它表现得最为典型，最为突出。在诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规，而是有所发展。如《薤露行》、《蒿里行》，在汉乐府中都是挽歌，他却运用旧题抒写了全新的内容。曹操开创了以乐府写时事的传统，影响深远。建安作家以及从南北朝直到唐代的许多诗人，他们拟作的大量乐府诗，都可以说是这一传统的继承和发扬。
曹操在文学上的功绩，还表现在他对建安文学(见建安七子)所起的建设性作用上，建安文学能够在长期战乱、社会残破的背景下得以勃兴，同他的重视和推动是分不开的。刘勰在论述建安文学繁荣原因时，就曾指出“魏武以相王之尊，雅爱诗章”(《文心雕龙时序》)。事实上，建安时期的主要作家，无不同他有密切关系。曹丕、曹植是他的儿子，“七子”及蔡琰等，也都托庇于他的荫护。可以说，“邺下文人集团”就是在他提供的物质条件基础上形成的;而他们的创作，也是在他的倡导影响下进行的。
此外，曹操还有不少其他文章传世，例如《请追增郭嘉封邑表》、《让县自明本志令》、《与王修书》、《祀故太尉桥玄文》等，文字质朴，感情流露，流畅率真。
曹操著述，据清姚振宗《三国艺文志》考证，有《魏武帝集》30卷录1卷、《兵书》13卷等十余种，然多已亡佚，今存者唯《孙子注》。明代张溥辑散见诗、文等145篇为《魏武帝集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。丁福保《汉魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于张溥辑本。1959年，中华书局据丁福保本，稍加整理补充，增入《孙子注》，又附入《魏志·武帝纪》、《曹操年表》等，重新排印为《曹操集》。
曹操议论段篇五
曹操在这里是一个不算十分罕见的大数字，它可是一个十分罕见的好名声。曹操被誉为中国人，曹操称之为“东方神童”，在此之前，我曾经见证过它的神奇。
曹操，一个伟大的军事家，他的'身份高大，他的体重却不能比我们轻松。一次，我和几个同学在楼下观察了他，便去询问他是如何做到的，他告诉我，他的身高是1.67米，他的头发是2.145米，皮肤白皙，皮肤粗糙，他的脸庞是他自己用来养生的，可以算是非常厉害的了。
曹操的第一次观察，让我对曹操刮目相看。
那次，我和同学们一起去西湖，在那儿，我们俩都被安排的很顺利。当时，我们两个人都很高兴我们都很高兴，因为曹操在西湖上，我们都很自豪。
我们来到一个叫“荷花池”的地方，看到那里有一座亭子，亭子里面有很多荷花和一些小花，我很好奇的走进去看，一阵风吹来，荷花就和我们一起摆着婀娜多姿的身姿，我们都很高兴。
我和同学们一起来到一个小亭子里坐下，这个亭子非常古老，我们都不知道这里是否可以称得上是世界上独一无二的。亭子里还有一些小花，小草，五花八门的花。我们在里面吃了点东西，然后，我们就去吃肯德基，我们的东西很多，有蛋糕，有薯片，有面包，还有各种各样的零食，当然还有很多很多很多我说也说不完的美食。我们还看见了一些游戏，这个很有趣，这里面还有一只很大的蜘蛛和一些动物。在我们的眼里，这是不可能的。
我还看到有一种动物叫“火烈鸟”，在那里，我还看见过这里的大象，它的牙非常锋利，它的牙齿很尖锐，很锋利，很锐利，还很锋利，它的身子像一把大刀，我们都叫它“火烈鸟”，但是这个“火烈鸟”却不是真的，它的嘴很尖利，它的牙齿很锋利，只要一看到这个“火烈鸟”，就知道它要咬我们，我吓得都快哭了，我和同学们都吓坏了。
我们还去了一个叫“水帘洞”的地方，那里有水帘洞，我们爬了上去就可以进去了，进去之后，我们被这里的水帘洞给吸引住了，我们还去玩了，水帘洞里面有很多很大的水帘，我们都快进去了，水帘里面还有很多很多的洞，我们在水帘洞里面拍了很多照片。
我们还去了一个叫“龙潭沟”的地方，那里的瀑布很美，瀑水从山下流到了水中，形成了美丽的水帘，瀑布的水流从上到下都很清澈，我们玩得非常开心！
曹操议论段篇六
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
一年一度的牡丹花会又到了，牡丹园里可谓是百花争艳，鸟语花香。国色天香的牡丹花在枝叶间绽放，周围是阵阵拍照的咔嚓声。我有些无趣地跟着父母走在园中。尽管牡丹种类繁多，但在我看来还是一个样——我不喜欢牡丹的张扬。或许，我更喜欢一株株默默绽放生命芬芳的野花。
小学时曾学过季老的《自己的花是给别人看的》。文中的德国家家户户都养花，却不是养在室内，而是养在阳台上。这样就出现了一幅奇景：家家户户的窗台上，花团锦簇。窗户有高有低，连绵成一片花的海洋，叫人赏心悦目。后来，我又查了资料，得知这个习俗是二战后流传下来的：当时，德国损失惨重，太多人都死去了。人们相互安慰，在窗台上种上花，给别人看，提醒别人要好好活着，乐观地活下去。人人为我，我为人人，德国大街上弥散着生命的芬芳，给外来游客带来了浓浓的温情。
她，是我初中才认识的一个女孩。活泼开朗，偶尔有些冒失，但这并不影响别人与她交朋友。她的学习十分努力，总喜欢拿不会的问题去问老师。遇到难题也会绞尽脑汁地想，实在想不出来的时候，她依然还有打破砂锅的钻研问别人，不解决绝不肯罢休。因此，她的成绩总是很优秀。同学们若有不会的题目，也尽可以去问她。她都会耐心地为他们解答。有时若碰到同学病了，她会关切地询问并扶着那人去医务室。她虽然是个长相平凡的女孩，但依然不自觉地散发出生命的芳香，让周围的同学都难以拒绝。
周末的早晨，清脆的鸟鸣划破天空，我醒来了，一看表才五点半。当我悄悄地打开房门时，却看到妈妈已经起来，正在清扫房子。她的每一个动作都是那样的小心翼翼，悄无声息。心下正纳闷呢，忽然想到她是怕吵醒我。关上房门，我躺回了床上，继续酣睡。当我再次醒来，已是八点多了，餐厅里飘来阵阵香味。过去一看，餐桌上是煎好的鸡蛋，一杯牛奶晾在一旁，温良温良的，杯壁上凝结着水珠。杯下压了一张字条：妈妈去买菜了，你要管好自己，一定要把鸡蛋吃完。似乎，妈妈也在释放生命的芳香。只是那香味，若有似无，我生活在其中平时却不自知而已。
生命如花，芳香四溢。当你的生命为他人开一朵鲜花，灿烂一片心地，增添一份温暖时，你的生命芳香就会沁人心脾。
曹操议论段篇七
曹操，一个千古流传的名字。这个不平凡的名字始终迸射着一种壮阔、一种宏伟，让我欣羡、陶醉。从童年时至今，曹操一直是我心中的英雄。
看《三国演义》初识曹操。
小学四年级，我开始沉迷于《三国演义》，沉迷于其中的一个个英雄人物。从羽扇纶巾的周公瑾、郭奉孝、诸葛孔明，到驰骋战场的陆伯言、夏侯渊、关云长。在我眼里，他们中每一位都有一种伟大，每一位身上都有一种精神。烽烟沙场，酝酿出一段历史，造就无数英雄。
在《三国演义》中，我初识了曹操，似乎听到了曹操误杀吕伯奢之后韵那段话：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”我也看到曹操论英雄的名言：“来英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”我听到了曹操那句吓倒刘备、惊天动地的呐喊：“今天下英雄，唯使君与操耳！”那种名为“磅礴”的力量，在片言只字间向我袭来，让我叹服于曹操慷慨激昂的英雄气概。
而后，在官渡之战中，我又看到了另一个曹操，一个自信、富有智慧、沉着的曹操。面对袁绍的七十余方大军，曹操镇定自若。他在众臣面前同意荀或之言――“绍军虽多，不足惧也”，并调兵遣将，死守官渡。当袁绍的“试探”一次次地撼动曹军军心时，曹操依然镇定。以“霹雳车”的排山倒海破袁绍无数弓弩手。当“军力渐乏，粮草不继”的危机再次影响曹军士气时，他还是镇定。他静候许攸，劫袁军粮道，烧袁军粮仓。最终，在官渡大破袁军。从此，官渡之战，载入史册。从此，曹操以其非凡的才智和勇气，写下了他军事生涯中最辉煌的一页。
看《品三国》又识曹操。
我看完《三国演义》之后，便趁热打铁，捧着易中天先生的《品三国》细细阅读。易先生结合史料，从自己的角度看三国、品三国。书中的人物当然有曹操。通过这本书，我重新认识了曹操。
易先生从曹操的文学形象，说到曹操的历史形象；又从曹操背负的“奸雄”“罪名”，说到融人曹操性格中的那份不为人知的可爱和宽容。从中，我竟看到了一个在与人交往中毫无顾忌、率性而行的可爱曹操，看到了一个说话风趣、幽默诙谐的可爱曹操，看到了一个即便是如箭在弦之际，仍能与士兵谈笑风生的可爱曹操。难道不是吗？耳畔还回荡着曹操对仰慕他的士兵说的那句话：“告诉你们，和你们一样，我也是个人，没有四只眼睛两只嘴，只不过多了点智慧。”
兴许，讨厌他的人会嘲笑他《遗令》中说家事时的断断续续、毫无气势。但这正是他不同于常人的一面，让我们看到了他临终时的纯朴率真，对生死的泰然。
因此，我叹服于曹操的“可爱”里所蕴藏的真实与泰然。在我看来，正是真实铸就了他的'可爱，是泰然成就了他的豪迈。
读曹操诗再评曹操。
初一语文课上，我学了曹操的《观沧海》。这是曹操北征乌丸时写的千古名篇。开篇的第一句“东临碣石，以观沧海”，我便觉得有雄浑之气扑面而来。之后，举目远眺，水波动荡，山峰高耸，绿树悠悠，花草繁盛。在秋风萧瑟、波涛翻滚后，曹操联想到日月、星空，感到有一种吞吐宇宙的大气。此时的曹操将统一北方和天下的鸿鹄之志都表达出来了。那种气势，让我的心灵震撼。
曹操的每一首诗，都展示出他作为政治家的壮志理想，展现出他作为文学家的豪情气魄。他让诗歌流动着一股慷慨悲凉、深沉雄壮的情感，表现了“建安风骨”中最感人肺腑的一面。
曹操，有智慧，有度量，坦率真实，有鸿鹄之志，不愧为我国历史上杰出的风流人物。
点评。
刘韧同学小小年纪，就如此酷爱历史和诗词，并在写作中以时间为序构思是进曹操的心路历程，做到对人物由表及里的评析，实为不易。当然，曹操此人非常复杂，后世评价也莫衷一是。今天，作为读者的我们评价历史人物时，得学会从当时的政治制度着眼剖析曹操复杂的心思。因此，阅读历史，评价人物，需要冷静和严谨的思维品质。
曹操议论段篇八
人们常常说曹操是奸雄，可是我并不这样认为。
曹操是一个军事家，政治家，诗人这点毋庸置疑。
曹操是一个很厉害的军事家俗语“一说曹操，曹操就到”正是用以形容曹操用兵如神，兵贵神速可见曹操是用兵多么厉害。曹操不但军事非凡政治也是等闲之辈。
曹操在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。包括我们所学的《观沧海》、《龟虽寿》等抒发曹操的政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉，他在政治上的功绩亦是不凡的。
曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。并且通读曹公诗歌可以体会到其中包含着丰富的思想内蕴他的诗歌总体上体现了关心民生疾苦的崇高精神政治家的恢宏气魄求贤若渴、统一天下的雄心壮志并热情歌颂了历史上杰出人物抒发了慷慨悲凉之情。
可惜的是《三国演义》把曹操贬低成了一个奸雄。这点不仅仅是我明白，连毛爷爷也明白，他曾经说过：“曹操统一中国北方，创立魏国。那时黄河流域是中国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定？难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，书上那么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案，还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”可见曹操是一个英雄。
那么为什么曹操这个英雄被说成一个奸雄呢？那是因为民间和《三国演义》中可以贬低曹操。民间流传的“另可我负天下人，不可天下人负我。”实际上《三国志》原文是“宁我负人，休人负我”三国演义中的宁可我负天下人，不可天下人负我，是经过修改的。曹操当时说“宁我负人，毋人负我”这个话，只是就事论事。意思是虽然我错杀了人家，对不起人家，但现在也没有办法。我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了。应该说，他还保留了一部分善心在里面。但是，“宁可我负天下人，不可天下人负我”，就变成一贯如此，变成理直气壮了。就被误解为一个奸贼了。
所以曹操啊，你以后记住了中国有句谚语叫“好事不出门坏事传千里”你冤枉了一家结果就成了奸雄，奸贼了。我们要记住以后千万不要想曹操那样被误解。
曹操议论段篇九
俗话说“乱世出英雄”，在中国五千年的灿烂文明中，乱世中的三国可谓是最扑朔迷离，最引人注目了。其间出来的英雄人物数不胜数，其中，有一位传奇人物身上有许多疑团，人们的评论众说纷纭，有褒有贬。他是何人?他就是三国中魏国的开国皇帝————曹操。
曹操，155年出生于官僚家庭，祖父是一名宦官。曹操青年时官拜骠骑校尉，曹操卒于2，死于头中风，终年65岁。他的一生可以说是坎坷而辉煌。东汉末年，董卓暴政，朝廷乌烟瘴气，民不聊生。年轻的曹操刺杀董卓，失败后逃亡回到故乡，举兵讨贼，举贤纳士，讨伐董卓，建立朝政，他死后，其子曹丕谋权篡位，建立王朝，亡蜀灭吴，统一三国。三国演义的作者罗贯中和不少人评价他：奸雄，谋权篡位，老奸巨猾，引起战争，是历史的罪人。真的是这样的吗?不一定。不过我认为不是。
曹操挟天子以令诸侯，尊王攘夷，利用天子指挥诸侯，掌控汉王朝的统治，这种卑鄙行径着实令人唾骂。但我们身临其境想一想，就能明白曹操为什么要这么做了。如果你有强大的势力，和足够的聪明才智，你难道愿意屈居于宦官手底下做事吗?当然不会。在这些人手底下做事当差，既要忍气吞声，还要当心他们的排挤与诬陷。弄不好会丢掉性命。再从一种角度上看当时东汉王朝十分衰败，已回天无力。宦官当道，百姓民不聊生。看着百姓于水深火热之中，不如一举打垮汉王朝，铲除奸贼，这样对汉王朝和百姓来说，算得上是一种最好的解脱。再者一说，王室更替也是早晚的事，凡是有称王野心的人，都会趁此机会来抢夺天下的。曹操明辨是非，抢在诸侯前一步，可见曹操的雄心壮志。
有人说，曹操老奸巨猾，做了很多错事，是历史的罪人。我认为不是。曹操的确狡猾，可是在当时若是重情重义，反而会带来灾祸，甚至死无葬身之地，刘备就是一个例子。刘备确实够义气，仁德四海，恩溢天下。可后来，刘备为报关羽、张飞两个异姓兄弟的仇，举兵七十五万攻吴，被东吴都督陆逊一把火烧得惨不忍睹最后逃回蜀国仅两千余残兵。大将黄忠被射死，关羽之子关兴，张飞之子张苞在此后身亡，蛮王沙摩柯一箭射死吴第一上将甘宁，在逃亡时被吴将周泰几回合斩杀，蜀军大大小小将领非死即降。刘备回蜀后得重病身亡。因为讲义气帮兄弟报仇，使当时三国最强的蜀国从此一蹶不振。所以说在当时，如果义气做事，就会遭来失败，只有比对手更狡猾，才能在战争年代获得生机。虽然怎么做在我们看来很可恶。曹操也做了许多好事。曹操北拒匈奴，抵御外族入侵;他采用“屯田”的方法，让百姓与军队一起种粮食，收获粮食后上缴一部分给军队，百姓丰衣足食，同时也获得了大量军粮。
所以说，曹操并没有我们想象中那么卑鄙无耻，只是我们用世俗的眼光去看待他，别人怎么说我就怎么说的看法是不对的，我们应该用自己的观念去了解事情的真相。
曹操议论段篇十
英雄适时势，时势造英雄。东汉末年，天下大乱，群雄并起。曹操由弱小逐渐变为强大，最终拥师百万，挟天子以令诸侯，一举成为北方的霸主。与他相比，刘备、孙权是望尘莫及的。可非常遗憾的是，后世却对曹操并没有什么好评。易中天教授在《百家讲坛》中“品曹操”，说的似乎很有见地。他说曹操之所以被后世所不齿原因有三：
其一，曹操为人奸诈。但我认为正所谓“兵不厌诈”，疆场驰骋之将帅，官场浪迹之政客，不说些假话，为人不诈是不行的。何况是在兵荒马乱的东汉末年。
这样看来，后人不齿曹操的三点依据都是站不住脚的，曹操在历史卜．的功绩是不可磨灭的。袁术、袁绍、吕布、张鲁、张绣、马腾、韩遂，群雄皆被曹操所灭，使**已久的北方安定下来，而且曹操主要是靠自己的谋略和魄力完成这些事情的，比起刘备倚仗诸葛亮、孙权承父兄之业来说真是强了百倍。
曹操奸诈，对其手下的人却是推心置腹：郭嘉死了，他哀哉、痛哉；典韦死了，他号哭不已。如此爱才如命，才能使“麾下谋臣战将如云”。
曹操多疑，却能做到“疑人不用，用人不疑”。“许攸之来，不疑其诈降；韩猛之粮，不疑其诱敌”。相反，袁绍却是“该疑者不疑，不该疑者却疑”，故失掉了中原。
曹操狠毒，是因为他知道，对敌人的仁慈就是对自己的残忍。(本站)刘备仁慈，却仁慈到“刘表、刘璋与吾同宗，安忍夺之”的.地步，所以当阳一败，败得惨不忍睹。我以为，“真小人”好过“伪君子”。曹操从不把自己神圣化，从不在乎后人的评价，只求问心无愧。
说到曹操，很多人都不否认他是政治家、军事家、文学家的合体，创下了不朽的业绩。他是犯过错误，但瑕不掩瑜，人们不能因为某些错误就忽视了他的伟绩。因此，我们应客观地来看待曹操，他是一代英雄，而不是奸雄；他身上的缺点是次要的，功绩是主要的。
前人栽树后人乘凉，何必在意树上有毛毛虫呢？曹操，是我心目中真正的“风流人物”！
曹操议论段篇十一
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这铿锵有力的旋律一直在耳边回荡，眼前浮现出一位位三国英雄：义薄云天的关羽、英勇善战的赵云、足智多谋的诸葛亮……他们正在演绎耐人寻味的故事：
东汉末年，朝政腐败，群雄割据，魏、蜀、吴三国鼎立，并争天下……。
如果我提到曹操，你一定这样认为：曹操为人奸诈、阴险，且不说他“挟天子以令诸侯”，篡夺了刘家的天下，屠杀文臣武将。单凭那句“宁教我负天下人，不教天下人负我。”就可以看出他的野心与残暴。他甚至为父报仇，屠杀几十万手无寸铁的百姓，致使“泗水流之不畅”。他镇压农民起义军，双手沾满了黄巾军的鲜血……这一幕幕足以证明曹操是个十足的暴君!
另外我觉得曹魏之胜，乃取决于曹操的格局远大。没有远大的格局，又哪来的江山社稷?公元195年，长安巨变，汉献帝在董承的相助下侥幸逃离，前往洛阳的途中发布诏书：急招天下诸侯救驾。可是当时实力雄厚的公孙瓒，袁术，袁绍等人目光短浅，坐视不管。而远在千里之外的兖州的曹操马不停蹄追赶上献帝，朝见天子，笼络百官，顺利迁都许昌。正是因为有了这份大格局，曹操才能成为后面挟天子以令诸侯的伟大创举!
你肯定有一个疑惑：如果曹操请诸葛亮做军师的话，那天下便是曹家的了。其实曹操也请过诸葛亮，他的失败也正是我所不齿的。曹操请诸葛亮只带了金银财宝，绫罗绸缎，想用金钱收买诸葛亮，却无半点诚心，摆着丞相的架子，只听诸葛亮说花大价钱，只买一个乡野村夫的一席话，便心生不满，且为诸葛亮当着下属的面嘲笑自己而怕丢了颜面，传出去笑话，只好支支吾吾，尴尬告退。曹操只知贿赂，却不知以身相请，好不得人心，还死要面子，果然映衬了那一位知错改错不认错的丞相!
