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写知青的电影 反映知青年代的电影篇一
郑启五
我插队落户的闽西武平县永平公社唐屋村离城关百余里路，四周群山连绵，是全省最偏远的自然村落之一，进村后仿佛与世隔绝。
年未的一天，出工时．生产队长请我们抽江西的“爱民”牌经济香烟。所谓“经济香烟”，就是最便宜的一种香烟。我对这种商标的卷烟闻所未闻。我喜欢集邮，连带对香烟盒也有点关注，可能是当时江西出了一个解放军的“爱民模范”叫“李文忠”的，所以有了这样特别的商标。我们福建的经济香烟叫“丰产”，一包9分钱。他轻描淡写他说是从江西买来的，并说离这里最多二十里山路就是江西会昌的洞头公社。“这么近啊！”知青们惊叹道，于是情不自禁，都想尝一尝出省的滋味。几天后我们按捺不住探奇之心的知青使兴冲冲地上路了．沿着一条嵌着鹅卵石的黄泥小路，穿山越岭，走着真走着我们发现林木之间隐约有个小村，不一会儿便看到村头的水田里有三个知青模样的姑娘，有一个高卷的裤腿下涂着斑斑点点的紫药水。我们便下意识地用厦门话与她门招呼，结
果她们愣住了，象撞上外星人似地了解望着我们，然后相互用上海话嘀咕了几句。这下我首先猜出她们的身份，使改用普通话激动地问；“这里是江西吧？你们是上海知青吗？”没容她们回答，我又迫不及待地做了自我介绍“我们是福建的厦门知青！”她们三个也异常高兴，争相从水田里拔出湿淋淋的泥腿子踏上田埂来，口中说：“是呀，是呀，你们怎么会来到这里？”并热情地招呼我们“来，来，来，来喝水！”连续四个“来”字使我心头骤然一烫。在当时厦门人的印象中，上海人总有高人一等的自负，而关于上海姑娘，也有“赤脚羞于见人”的传闻，但一下就在陌生的碰见里烟消云散了！
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。随后，她门带我们周游了这个微型的江西小山村，并到知青窝里作客。大家在交谈中都为做了几个月的“邻居”而互不知晓，大为感慨了一番。而我好奇的眼睛一直打量着周遭的一切：她们分发的生活、生产用具与我们的大同小异，只是锄头的式样有些奇特。特别难忘的是我随手翻了床头的一手抄歌本，里面全都是全文革前的电影插曲与外国民歌，与我们厦门知青点上的手抄歌本，简直如出一辙。主人们用几个印着“上山下乡干革命”字样的搪瓷子缸盛了热腾腾的白糖开水请我们喝。我至今仿佛还能感受得到那杯开水腾腾扑面的热息。在那个大队供销社买了一包一毛四分的“爱民牌”香烟后，我们就带着莫大的满足，匆匆告别了那个深山中的江西村子和那三位不知名的上海女知青。
那回是我们当中的好些人平生第一回的“出省经历”。事后我们总是不厌其烦地反复向同公社的厦门知青吹嘘说，我们交了几个上海知青朋友，那三位热情的上海姑娘已在我们加油加醋描绘中变成了天仙一般。当然，也是仅此而已。往后的几年里．会昌的上海知青与武平的厦门知青不时有一些人来往。不少上海男知青春节返沪就从福建走，有的还先在武平的厦门知青点睡一夜，然后搭长途汽车到龙岩换上火车，经来舟转福州到北京的特快到上海，旅程三天半。据说这样还可以比从江西走快上半天。
1991年12月
写知青的电影 反映知青年代的电影篇二
纪录片《知青岁月》观后感
由中国传媒大学和北京知青网合拍的纪录片《知青岁月》，昨天在北京四惠附近的国粹苑首播。这是一部北京知青口述历史的纪录片。历50年岁月，讲述年过花甲的知青沉淀记忆后的真人真事。由知青本人亲口讲述那些难以忘怀的人生经历，再现当年那激情豪壮的岁月，也是深重苦难又艰辛挣扎的青春岁月。没有任何改编加工和演技，但真实的重锤，声声击打观众心扉，感人至深。放声大笑，感动落泪，鼓掌悲叹，知青观众的情感投入，心神倾注，与屏幕上的讲述人声情交汇了。
这次纪录片《知青岁月》首播的是《贺兰山下的记忆》，65年下到宁夏的北京知青集体口述，在贺兰山下农建13师难忘的人生历程。中国传媒大学的郭振元教授是总编导，北京知青网的千秋缘站长是这次知青聚会主持。
播映前宁夏知青代表何君倬的发言依然豪迈，令人难忘：
“我们是拼搏的一代！我们是忍辱负重的一代！我们1700万知青，手挽手，就是一座三峡大坝！我们站起来，就是一座喜马拉雅！
一位69届的知青代表，已经是饱经沧桑的老人了，走上台，对着台下的65届老知青们依然动情地说：“我们69届下乡的毕业生，是你们牵着我们的手，一步步长大的！”
片头曲是一代知青们都喜欢都唱过的《边疆处处赛江南》。这支美妙婉转的歌曲，承载了知青们太多的豪情，太多的苦难艰辛，太多难忘的记忆！歌声一起，我的思绪就回到了那一眼望不尽头的北大荒，面对一根直通到山脚下的垄，边锄玉米地，我们边唱的就是这支歌。
屏幕上的知青在口述，台下的知青记忆闸门就打开了！浸润着悲与欢，浮现着血和泪。
贺兰山下，腾格里大沙漠边就是我们的家。刚到几天，沙尘暴袭来，面对面几米看不见人，昏天黑地，女生们夜里用纱巾包住脸，睡着又让沙子呛醒，抖抖纱巾，一捧土！被子上身上脸上全黄的！第二天每个知青干的活就是都拿一个脸盆，到麦田里捧沙土，把沙土埋住的麦苗露出来。
最让人感动的是屏幕上一个叫潘永仪的知青，讲当年主动参与挖大沟的劳动竞赛：
“那天早上，我提着10个馒头，一大桶水，就上阵了。到地就全脱了，只穿一条短裤叉，挖一米五深沟，有人丈量，大太阳底下，汗不停流着，铁锹不停，中午饿了，吃了5个馒头，不歇，接着挖，要创纪录。最后那天我一人挖了32方土！”
他还讲了如何教几个同伴一起跳下火车，追赶连队汽车的趣事，也令人捧腹。
还有一个割麦子的经历：“我割不快，就想镰刀一定要快！头天晚上提前磨了5把锋利的镰刀，就用草绳子系住腰，后背插上锋利的5把镰刀，一溜儿，闪闪的，第二天大猫腰割麦子，用钝了一把，一扔，再从后背抄一把，接着割！”
当年全国一千多万知青，兵团工资全国几乎一样，无非24元，25元，28元上下。
我想，当年这些吃苦拼命的事，如今似乎听着很新奇，其实很多，正如林县人民在巍巍太行山的石头上，硬是凿出来一条盘山的红旗渠！全县几万农民，每天就供一斤粮食一斤半菜，自带工具，实际就是义务劳动啊！没有当年不计报酬的几亿人的奉献，哪有共和国的工业化现代化的原始积累！
昨天整看了一上午一下午，很真实很全貌很震撼很简洁很值得。比某些耗资上亿的烂片子有意思。
参加这次知青口述历史的，有当年北京各个中学毕业生，仅仅记下了几个学校：三十中，二十七中，四十一中，十中，二十三中，五十六中，国子监中学及钢院附中等，当年来到贺兰山下战天斗地的是大批初中生也有高中生，还有个别大学生知青。最小的才13岁，妹妹参加兵团时才未满15周岁，还带着红领巾呢！
约200名北京老知青在5月29号欢聚一堂。聚会间知青网代表，天津知青网代表，重庆知青网代表，廊坊知青网代表等上台接受了北京知青网赠送的大钟表并合影。
据说《知青岁月》计划要拍52集，期盼再现北京知青真实历史，了解在全国各地的北京知青那段难忘的辉煌，无论是黑龙江陕北山西内蒙还是新疆云南！
写知青的电影 反映知青年代的电影篇三
《大众电影》的故事
郑启五
《大众电影》是新中国期刊中的“老字号”，在几代影迷心中享有至高无上的地位，我心亦然。
1969年我从厦门来到闽西的山沟里插队落户，曾有一次摸黑步行十几里小路赶到公社看一场“准黑白电影”——《革命现代京剧——智取威虎山》。称之为“准”，是因为那片种为“屏幕复制片”，本专供电视台播映的，但“为了满足工农兵和革命群众的要求，特在全国城乡隆重献映”。如此便是我插队初年看过的唯一影片！既便是春节返城探亲，影院遭遇的只有“三战”———《地道战》、《地雷战》、《南征北战》，剧中台词，影迷们早已烂熟，片中人说了上句，满场面无聊赖的影迷们便异口同声地嚷出下句。那时的文化娱乐生活，一如置身荒漠。
然而天无绝人之路，有一天，我喜出望外从邻队知青吕晓声的破麻袋里掏出了二大册的《大众电影》合订本！这不啻是荒漠甘泉！我如饥似渴，早晚一有空闲就埋头于那黄皱软烂的书页的发出旧纸特有的气味中。吕友告之，这几册“宝书”是红卫兵查抄图书馆时，他“火中取栗”，东掖西藏一路有
惊无险带到”广阔天地”来的。
旧《大众电影》的画页与文字—一复活了我脑海中多年积存的老电影。深夜爬上我垫着稻草的床，漆黑的夜里便飘忽起一方银幕：《冰山上的来客》“阿米尔，冲！《斯大林格勒”
大战》战车隆隆，卡秋莎呼天抢地的怒射；《五朵金花》、《阿诗玛》、《芦签恋歌》……竟交替而来。当然只有我能看到听到，偶尔兴起，我会跟着哼哼“花儿为什么这样红……”。尤其令我激动不已的是在一本20世纪50年代的《大众电影》上，凭生第一次拜读施蛰存先生的大作，内容是评点法国故事片《第六纵队》的。施先生才华横溢，早在30年代便是风靡大上海的小说家，与鲁迅先生有过文字纠葛，被鲁迅怒斥为“洋场恶少”。1940年应厦门大学校长萨本标之聘，施教授千里辗转，来到因躲避日寇炮火而内迁闽西山区的厦大执教，由此与一批酷爱文学的奉辛学子结下“战乱之谊”，其中便有我的父母亲。（令尊大人对“恶少”评价极高，平易近人是绝对的，不知当年鲁迅是否骂得过火。）想来这真是人间奇缘：我们一家两代人在两个迥然各异的**年代，却因流落到同一个原本毫不相干的边贫山区，与同一位国学大师结下此生缘份，时至今日，我家与年近百岁的施先生仍有书信往来！
文革结束后，老电影被冠之“复映片”竞相挣脱枷锁重见天日。中国电影放映史上迎来了最辉煌的岁月：观众日日如
潮，电影片片“火爆”。厦大海岸线上陆军与海军的电影放映队你去我来，爽人的露天电影带给我无数个丰美的夜晚。我凭着当年在闽西山区熟读三大册《大众电影》的造化，孜孜不倦地写起了电影评介，从此一发不可收拾，数以百计的长文短论，散发在大江南北的影刊影报上，并由此在市影评界落得几个诸如“副会长”、“常务理事”的虚衔。
然而我迟迟不敢向《大众电影》投稿，她是我心中顶礼膜拜的圣殿——敬重的施先生说话的地方。我唯有一期期地拜读，一本本地珍存。直到20世纪90年代，《大众电影》开辟“影迷天地”，我才鼓足勇气，给她投寄了一篇多情的散文——《怀念露天电影》，刊发在1991年第10期上，文章刊出时，那种幸福的感觉是过去从未有过的。1992年12月
写知青的电影 反映知青年代的电影篇四
《武平情结》后记
郑启五
随着岁月的流失，对武平的感觉是越发地强烈了，这种感觉谓之“武平情结”！20余年来，断断续续，涉及武平的文章居然不知不觉也有三十来篇了，散落在全国各地的报刊杂志里。其实我在武平的日子不过几年，但刻骨铭心，因为是第一次离开父母离开家乡独立生存的！
此书诸文写作的年代跨度大，水平高低不一，认识深浅有异，甚至风格与情感也在变化之中，但所幸的是我写武平大多是真性情的流露，不带功利，也不必看人脸色行使，想到什么就写什么，爱怎么写就怎么写，信马由缰，随意得很，也真实得很。能真实而自由地书写自己的记忆与感觉，何其痛快乃尔！
每每看到有良心的大款们扶贫济困的义举，我也一直很冲动，哪天自己有几百万，也资助给武平的孩子们去读书，去读更多的书；或建立一个“青山绿水奖”，专门褒奖那些育护着武平秀美生态的客家乡亲。现在看来是不现实的，一介书生显然不是发财的料子，于是想编上这本《武平情结》的小册子，尽管是“涌泉之恩，滴水相报”，也算是对第二故乡的一份情义，也不枉今生今世与武平结下的缘分。我是极其厌恶说大话与空话的，其实一个人从爱父母爱家乡的点滴做起，他的书才能读得更好，做人也才有意义！这样的观点不知是否老旧了点，可没办法，谁叫我们是老三届呢？！老旧的不仅是理念，还有旋律与文字，但它们却都在我的心里充满了青春的活力，真的！我可不在乎别人怎么说！
从农村回城后我当了好几年食堂的炊事员，书中的《炊事生涯》记录了经过，看来似乎与武平的关系不大，但还是收进去了。我以为正是因为有武平这碗米酒垫底，我才能勇敢面对漫漫旅途所有的苦酒，从而实现了人生的转折，愿以此与厦门和武平的后生们共勉！
郑启五于厦门大学敬贤一楼
2003/1/25
