一键复制
写总结是对自己的一种负责，也是对过去经历的一种交代。总结要有系统性，按照逻辑顺序进行叙述，确保思路清晰。通过总结，我们可以从中找到不足和问题，并积极改进和提高。
沉淀的议论文800篇一
当风流被雨打风吹去，当宫阙都作了土，当雕栏犹在，朱颜已改后，人们都会不禁感伤，感伤于这几度沉沦的时代，感伤于这几经更替的历史。没有人能断言历史的发展，也没有人能道出历史的真谛。遥看历史，就如雾中观景，水中望月，始终不可能真真切切、完完全全地看透。
智者道出“历史将会筛去一切渣滓”，确实，历史在更迭中滤去了糟粕，涤荡了混沌的时代。秦王暴政，二世而亡;纣王荒淫，自焚鹿台;庄宗淫逸，中矢而卒。这些混沌的时代终究被淘汰了，与其说是时代的悲哀，不如说是历史的必然。
历史滤去了渣滓，沉淀出了有资于后世的菁华，如何看待和利用这些沉淀往往决定了历史的发展。
西汉之初，汉高祖吸取秦国不施仁义而亡的教训，采取了休养生息，延及后世几代君王都爱民如子，才有了西汉二百多年的长久基业。
历史的沉淀是前世灭亡的教训，却从中可以提取今世的治国之道。难怪宋神宗对《资治通鉴》评价为“鉴于往事，有资于治道”，可惜神宗对历史的沉淀能正确看待，却未能恰当运用，导致国家内外矛盾不断。
“以古为鉴，可以见兴替”，后世建立之初，大都汲取前代教训，立志图强。但国家往往“取之易守之难”，几载的奢华生活或许就会让君王对历史的沉淀视而不见。“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?”，这大概是亘古不变的历史规律了。
然而，及时将历史的沉淀视为珍宝，励精图治，也免不了颠覆的厄运，“知万世而为君”的神话终究不可能成真。历史的发展总是充斥了无数的起义、战争，经历了无数的改朝换代。因为历史是在淘汰中前进的，朝代的变更总是被认为是时代的发展。所以，人们常常不惜生命，前赴后继地参与时代的更替。
可以说是历史给了我们一面镜子，淘汰让我们变得清醒。可见，历史的沉淀记录的是过往，却成为指引前路的明灯。
沉淀的议论文800篇二
不知不觉，在这所省重点中学，做了三十二年高中语文老师，前后送了十多届高三，当了十多年班主任。去年，终于决心用身体状态欠佳做理由，申请退下讲台，进了语文阅览室，开始了管理二百七十多种杂志的与书为友的日子。
走出校长门的那个瞬间，听见校长在身后说：你过几天一定会后悔的，你是个离开讲台活不下去的人。我没有回头，微微一笑，没有一点伤感；下了楼，遇到书记，他拍了拍我的肩说：你不教书，是学校的重大损失……我也只是微微一笑，也没有预想的那种伤感。
当时对自己的感觉也有点诧异，沉淀这一年，我终于想明白，当时执意不敢继续走上讲台的原因了。我以我三十二年的一线教书实践得出，什么是真正的教育家，什么只是教书匠。
简单归纳，从事教书的过程可以分五个阶段：
第一个阶段，可以叫“忙于事务”。从当老师的第一天就发现，原来，一个老师的四十五分钟后面有那么多的工作需要做。虽然只是那么简单的两句话：批不完的作业，备不完的课。可，这个“不完”是真的没有完，作业可以有无数种方式出现，可以出现无数，自然，多做，对于一个群体来说，一定是成绩就好。备课，同样是可以消耗尽无数时间，花三个钟头备课，和花三天时间备课，讲出来的课，效果也一定不一样。自然，还有当班主任，刚开始，就完成每天的那些事务性的工作都焦头然额，更别说，用心钻研每一个学生心理了。
六年，两轮高三送下来，似乎从容了许多，开始走入教学的第二个阶段，这个阶段大约可以叫“感受成就”：你会在教学的过程中，突然感受到你对一群人的影响。你传授的知识，真的让一些学生考出了成绩，你浅浅的一些做人的道理，真的能让一些学生顿悟，甚至成了动力。这时，更强烈的感觉到，自身的价值。会有一种淡淡的小骄傲，小自狂，甚至也学会了教训那些家长，有板有眼的和老教师们探讨一番之类。自然，在这样的小自大的鼓励下，也会开始很认真的寻找更好的方法来帮助自己实现更大的成就感。
我很喜欢一句话，叫做“功夫在诗外”。很多时候你会突然发现，你想要的那个最终目的，竟然怎么也得不到，常常是你明明在向目的走，却越走越远，尤其是学问类的事。这时候，请你想起“功夫在诗外”这句话。写诗写到最后，拼的不是文字，是情感、灵感、人格、生活、经历等等，同样，教书教到最后，大约教的也不是简单的知识传授。
这时，进入了教学的第三个阶段，我把这个阶段叫做“走心”。你会在一夜间感受到，你爱上了教书这一行，不是因为你有了多少证书和成绩，也不是因为你得到了多少赞美和表扬，或者是有多少人尊重你，节假日有多少昔日的学生来看望你，而是，你真的挂念那些曾经坐在讲台下，用青春目光注视了你三年的那些孩子们，你甚至能很清晰地知道，他们谁喜欢听表扬，谁有点小自卑，谁暗恋了谁，谁给谁送过小礼物，谁的父母正在闹离婚，谁是爷爷艰难带大……谁的.作文总是喜欢开头啰嗦，谁的字总是向风吹过一般倾斜，谁一定分辨不出哪两个声母开始的错别字……以至于，你可以判断出，谁走进了工作中会遇到什么困难，谁会在未来的什么生活状态中幸福。你并为这样的投入情感，而自豪。
开始我也以为，这就是作为教师的最高境界，我很享受这样的思念，当桃李满天下的时候，我的牵挂也满天下。
那是前年的大年初一，满屋子里都是各届来拜年的学生，我已经分不出谁年长谁年幼，谁是谁的师弟，谁是谁的师姐了，突然有一个学生说：发现没，我们这么多人，这么大的年龄跨度，而且各行各业，可是，我们每个人身上都有老师您的特点……于是大家七嘴八舌地说起，偶遇时怎样三句话就能判断出是我的学生的种种奇遇。
我突然心慌，自问：我真的这样影响过他们的人生吗？再自问：我真的有资格这样影响他们的人生吗？扪心自问：我的自身修为真的可以做他们的老师吗？这三问之后，我决定了走下讲台，我对我站了三十二年的讲台突然产生了强烈的敬畏之心。
我把这叫做，教学的第四个阶段，“敬畏”。只是有点遗憾的感到，我的愚钝，要让我在三十二年后才产生这样的敬畏，因为我相信，一个真正的教育者，只有走过这个敬畏阶段，才能真正成为教育家，才能完成教育的真正过程，才能让教育达到真正的教育目的，而不是现在的一切妄为。
如果，作为一个从事教育的人，能开始就带着对讲台、对每一个学生的敬畏之心，开始自己的教育活动，那么，教育的现状一定不是这样的。传授知识时，你要知道自己是在传承；教育每一个学生时，你要感受到，你是走进了一个人的人生中，只有有了这样的敬畏之心，你才会感受到作为一个教师的责任，也才能对自己的每一个行为高度负责。
如果真的能做到，带着敬畏之心教育每一个学生，站好每一分钟讲台，那大约可以算是真正的教育家了，我愿意把这个阶段叫做第五个阶段，那就是“教育家”。
五十二岁的我，最终还是逃离了讲台，无法再来践行作为一个教育家的教育实践了。从某种意义上说，自然也没有资格说更多的道理。只能在此，笼统地呼唤敬畏之心，对自然的敬畏，才能让我们歆享大自然的风花雪月，同样，对职业的敬畏，才能让我们真正感受到职业的美好和伟大。
沉淀的议论文800篇三
前几天，我偶然在一本杂志上看到这样一则小故事，说麦克遇到了一件特烦心的`事，为了排除心中的烦恼他就去找了一位有智慧的牧师，希望从他那里可以得到一些指点。然后牧师就把麦克带到了一个小屋子，那里有一张桌子，上面放着一杯水，牧师说：“年轻人，生活中的烦心事情有许多，就看你怎样对待他，有些你越想忘掉就越忘不掉，索性你记下它，你看，这杯水放在这里已经很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清、透明，这是为什么呢?”片刻，麦克明白了其中的道理，他高兴地说：“先生，我懂了，因为所有的灰尘都沉淀在杯底了。”牧师点点头。
这则故事告诉我们，对于生活中不顺心的事情，应该以宽广的胸怀去容纳。
生活中的烦心事就如同空气中的灰尘，无法阻止它进入我们的心田，所以我们应该以宽广的胸怀去容纳它们，慢慢地、静静地让它沉淀下来，这样，心灵就不会受到污染，反而更加纯净了，相反，如果你去震荡使整杯水都不得安宁，浑浊一片，那是多么愚蠢啊!
有一次，我和我的死党吵架了，只是为了一件小小的事情，因意见不和，我好几天都没有和她说话，之后是她主动找我，向我道歉之后，我们又和好如初了。
据报载，有一位科学家有一天牙很痛，心情不好，有位青年人给他寄了一篇论文，他看了一遍，觉得非常糟糕，随手便扔进了垃圾筒里。几天后，他突然又想起了这件事，找出了那篇论文，重新看了一遍，发现这是一篇有很高价值的论文。
由此可见，心态是多么重要，要保持平和的心态，我们不该为小事斤斤计较，凡事多为别人设身处地想一想，尽可能做到“不以物喜，不以己悲。”
朋友，当你遇到烦心事时，想想那杯沉淀的水吧，让烦恼沉淀心灵更透明。
沉淀的议论文800篇四
沉浸在这墨香古巷中，轻轻地弯下腰，拈起落红，嘴角微微上翘。历史的年轮正如满天星，想数却数不清。时光荏苒，往昔的小雨珠已经凝聚成了巨大海洋，在千年以前的磐石都已经成为了茫茫宇宙中的微尘，抓的越紧，跑得就越快。坑坑洼洼的石路旁，浣纱的西施已然不见身影。只留下当年的蒲苇在静静的守候着她的一瞥。
四合院中，幽幽的传来些许吆喝声，仿佛是隔着纱的逝去的亲人的脸，隐约中又透着亲切。直叫我的唾液分泌速度加快的就专属这带着北京浓厚地方音的这句“快来吃皮薄馅儿大的韭菜大葱猪肉饺子咯！”直到现在，我也没能忘记这句话。霎时间，这一切全都消失了。四合院不见了，吆喝的人没有了。就像是一场梦，除了曾感知到的，什么也没给我留下。也许幸运眷顾了一下我，因而我才没有忘了这个令人心酸的美梦吧！
走在这富有古韵的时空岔道，是不是有人和我有着同样的疑问？又有哪个人能将这说清道明？被电视拷上枷锁的人们却不自知，脸上竟带着满足的微笑？当爱已被赤裸裸的抛出，仅有一句话、一朵花随意代替时，又有哪家女子倚栏“却把青梅嗅”？这本该是氤氲着唐诗宋词的时代，怎能让这棱棱角角轻轻一碰便支离破碎？我不去想，是因为不敢想。只想偷得片刻清闲，沉浸在这墨香古巷中，努力寻找最后一丝亲切又陌生的味道。拈花一笑，梦醉，就让这下去吧。
沉淀的议论文800篇五
抬头看看院子里的各种菜，看看一动不动的杨树，看看那根穿过院子的电线上的燕子，心里默默的记忆一下，喃喃说：嗨！我又要走了！恋着乡村的气息，爱着散发着土气的泥院墙房屋，看见自己今年清明种下的小槐树长大了，三年前种下的竹子，看了心里高兴然因为离开索然无味。钟表咔嚓咔嚓一秒一秒种的走过，临行前的不安于难舍充满心间。
这个暑假没用网络手机，一张帷幔木床，一条褥子一张被子一把蒲扇，安安静静的在家呆了一个多月，学校月底开学，我提前走两天到外边转转，走到哪算哪。在家玩看书瞎忙活，也干点活。也学习(不是专业书)，看了一些传统经典。现在发现自己的文化修养太浅薄、近乎无知。自以为是才是学习的最大困难，战胜自己才是最伟大的胜利。不放逸可以净化心灵，心灵的净化是一场自己和自己的比赛。心灵的慈悲、善良、健康真的需要不放逸，多读一些儒释道的经书，长养的是积极慈悲，激发自己心灵的善良；熄灭的是各种消极黑暗的魔鬼。中国近代许多有影响的人都有深厚传统文化功底，鲁迅我虽然不太喜欢他，但看他的书有这样一句话：一个中国人如不读几部佛家经书，心里会变的残忍，面目会变得狰狞。做人要有以德报怨的气概，就如同佛像永远都会微笑着迎接历史的沧桑变化、众生的生死轮回。家里的电视不中看，没天线，每天晚上早早的吃饭，开一盏白炽灯，晾上两杯水，我就给妈妈读图书馆借的《阿含经》，妈妈说没法看、念不溜让我读。我们娘俩就算一起看了这本《阿含经》。其实在家没网没电视挺单调的，幸好没这些东西，才有机会去看书。有这几本书，还有一个播放佛教梵呗的小mp3听着佛乐心静、平和，也有种乐趣。
回家后都三天就去了海岛金山寺，一呆就是七天.每天凌晨三点钟听着钟楼的钟声和师傅的颂偈，在蒙蒙黑暗中和师兄们由山门走到后寺的万佛殿上早课，诵经绕佛直到六点早斋。现在回想起来还有师傅诵经和念佛的声音在脑海回荡。三圣像庄严辉煌微笑慈悲，师傅们平和专注，上早课是每天人数最多的，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子，有年纪花甲也有豆蔻年华还有总角孩童，长长的队伍钟鼓鱼磬，缓和的气息，沉稳的脚步，悠悠长长的经声。斋堂的弥勒菩萨笑口常开，进斋堂先向弥勒菩萨问讯，斋饭还是很好吃的，斋堂的师傅和师兄是很辛苦的凌晨开始煮饭，水房有位老菩萨大热天的拾木柴烧水，全寺的热水供应有他提供。我们用斋时，斋堂的师傅和小义工师兄很忙，添菜添粥分发碗筷等的。在一桌吃饭的师兄们也特别谦让，时时关照别人的需要，好吃的.东西自己尝尝留给大家吃，夹菜乘粥也等一等留在他人后面，剩下菜汤枝叶都是乘到碗里加些热的白开水一起喝下，碗里没有米粒剩渣，节约惜福也给洗碗房的师兄减了负担。八点之前我们是要到堂口的学习室学习三个根（弟子规、感应篇十善业），我在天王殿开隆师的堂口，第一天的学习任务是学习印光大师开示还要背诵，还有作业。上午我和大连林师兄还有几个年纪相仿的大学生在库房打包流通法宝，我去寺里之前剃了卡尺光光的脑袋，他们几个都说我像她弟弟，哎在哪都没长过辈。中午斋堂有好吃的，野菜、锅巴等，给我夹锅巴的小女孩不不是小师兄才十几岁：阿弥陀佛！师兄发心吃锅巴么，我稍转身拿碗接着，她示意我：这一小块可以么，水水灵灵的大眼睛看着我，像菩萨一样，我点点头就这样她转身留下了美丽的身影。斋堂吃放是不可以出声音的，吃完饭我就去洗碗房洗碗，有的时候都不午休。
因为吃四方的供养自己没德没行心里愧疚，也没有钱财布施，就用自己的身体布施劳动，洗碗房也是不可以出声的，尤其碗筷瓢盆不可碰撞发声，有位出家的女比丘，看上去年纪很小，她和一个小男孩她弟弟吧，每天都在那里清洗用来做饭的勺刷板筷仔细缓慢，如同修行。那几天气温高的吓人，衣服都可以挤出水，但是心里很清凉，不浮躁不烦闷。我经常是穿着一条居士裤上身穿印着警示语的体恤，一顶斗笠一瓶水。在寺里缓慢关注自己的呼吸轻轻地走着。晚上不上晚课要去学习的，开隆师亲自教，我和师傅说了一声去学弟子规，类似夏令营吧，好多的家长陪孩子一起学习，孩子背弟子规家长也背，孩子学书法家长也陪着，晚上开晶师讲授，一位出家六年的女大学生，经常以自己的经历来讲学，开晶师讲课缓缓像山林里的泉溪，有感动也很敬仰，她谈到自己六年的素食对自己的影响，皮肤好体重保持不轻不重，很慈善的面容轻盈的身形，讲的饮食中的垃圾食品，说一个大家都熟知的奥利奥，虽然好吃又名但对人本身不好。我的一位叔叔是中医和我爸一个属相年纪相当，我就问他素食的问题，他说自己素食这些年一点毛病没有，周围的医生也同样的支持素食。
我素食为健康也为心中的悲悯。七天的时间很快，本来计划打佛七来着，家里老催不放心，不得已回家。要离开交上自己七天学习体验的感悟给开隆师，和几位沧州、天津、北京、青岛的小师兄告别。回来和三个女高中生一位在寿光一中读书两位我们县城读书的，说说笑笑到家。现在成了回忆。
看了本南怀瑾先生的《列子臆说。一共三册，上册还没看完。列子这本书是道家三大经书中《冲虚经》，列子是继老子庄子之后的道家代表，收获也不少，摘抄了些：子知持后、形枉则影曲，行直则影正、持后而处先、举而措之天下之民谓之事业、后其身而身先、屈伸任物而不在我、慎而言将有和之，慎而行将有随之、疏不间亲、人故不可语微言乎。道家的《道德经》《南华经》《冲虚经》，必须好好学。
上小学的时候我是有名的倒第一，不写作业不交作业整天玩，到初中后，我的三个班主任都是我们乡镇的，还有爸爸的同学，那个时候开始学点东西，后来我的语文老师刘德刚给了我很大影响，他让我多读书练字，有时候鼓励我们讲话。他很喜欢唱歌，也在课上唱过，有一首那时流行的大海、想起、，从那时我就开始慢慢的看书，看书的习惯就一直保持。爱笑！自己笑起来不好看，但是还是洋溢着满脸的笑容，一笑眼睛更小两颗大门牙腮上全是褶像个老鼠精，可俺还是要笑笑，因为婴宁。蒲松龄的婴宁，婴宁的笑声像叮叮咚咚的泉水，像忘忧草合欢花。一笑泯恩仇，一笑云烟过，一笑醉凡尘，一笑留千：每个人都可以笑出一个世界，愿婴宁如你如我，在滚滚红尘中，拥有一颗真挚的心，一张明媚的脸，一丝纯洁的笑。婴宁，喝完这壶酒，请你在为我跳一支舞，裙裾扬扬，仙乐飘飘，曲尽人散，一场幽梦，将你我隔与万丈红尘之外。王子服尚有婴宁，我却孤单凝望：谁说书生不解风情，人非草木孰能无情，如果流星能把诺言履行，愿来生化作闪亮的星星，陪她飞翔，彼此前程。无论何时，无论怎样，别忘记在唇边绽放一抹笑意。
自己一个人学会了慎独，习惯了与灵魂自言自语。行走在世俗的尘埃中却是满目禅机，何时何地都在参悟佛道，南无阿弥陀佛！如意平安！大一结束了，这也是自己停笔后又一次写写画画，抬头昂首平和自信的迎接明天。也祝愿所有的人快乐如意，明天美好。南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛。
沉淀的议论文800篇六
麦克失业后，糟透了，他找到了镇上的牧师。牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里一张桌上放着一杯水。牧师着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗?”
麦克认真思索后，说：“灰尘都沉淀到杯子底下了。”牧师赞同地点点头：“年轻人，中烦心的事很多，就如掉在水中的灰尘，但是我们可以让他沉淀到水底，让水保持清澈透明，使自己心情好受些。如果你不断的振荡，不多的灰尘就会使整杯水都浑浊一片，更令人烦心，影响人们的判断和情绪。”
有一年夏天，俞洪敏沿着黄河旅行，他用瓶子灌了一瓶黄河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里十分浑浊。可是一段后，他猛然发现瓶子里的水开始变清，浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈，泥沙全部沉淀只占整个瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。他透过瓶子，想到了很多，也悟到了很多：中与也是如此，要学会沉淀生命。
之所以有的人生活是痛苦的，而有的人更幸福，主要是人们对待痛苦的不同。其实，等到瓶子里的水平静下来，一切又恢复清澈与透亮。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福。过去，我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，没有片刻的沉静，使我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。尤其是人在烦躁的时候，更容易疯狂地震荡自己，摇起满瓶的浑浊，于是我们时时感到痛苦、焦虑，这不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。
为此，我们不妨学会———沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己!让生命在运动中得以沉静，让在浮躁中得以片刻宁静。把那些烦心的事当作每天必落的灰尘，慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀容纳它们，兴许会变得更加纯净，我们的心胸会变得更加豁达，会更加。
沉淀的议论文800篇七
在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的爱,沉淀作文，欢迎大家分享。
或许，你永远都无法知道这件事，因为那是我在心底为你留的位置。---题记。
高中开学的第一周，我认识了你。可你看起来是那么的桀骜不驯，仿佛草原上脱缰的野马。从看见你的第一眼起，我就知道我们之间会有故事发生，而且是强烈的直觉。果然，后来的故事证实了我的预感。
老师把你安排坐在我的斜后方，从那时起，我开始正眼打量你，寻觅你身上的闪光点。而深深打动我的是你那双深邃的眼睛，很美，很清澈，让我彻底的沦陷于这无边的深邃中，无法自拔。
但是，似乎是命中注定，你我之间注定是百转千回。期中考后，再次编排位置，你我都流离失所，相距甚远。但我知道，我们不会缘尽于此。
果然，我们的缘分注定要延续。
后来，你又再次坐在了我的身边。虽然已是第二学期的期中，但我还是很开心。再次坐在我的身边，此时的你有点落魄。上学期你的成绩平平，但我早有耳闻你很聪明，于是心中更添几分敬意。老师为了刺激你把成绩提高，于是流放了你。而我亦是那个被流放的人。但是看到你在我的'身边，低落的心情开始好转。
你真的是很聪明，许多让我焦头烂额的数理化题，而你。总是轻轻松松地让其迎刃而解。为了和你有更多的接触机会，我拼命的学数理化，就是为了有更多的题可以问你。看着你认真的给我讲解的样子，我的心中涌起一股小小的满足感。虽然偶尔也还会被你骂我傻，但我知道那是你开玩笑的，所以心中却有小小的甜蜜。不想被你看穿的我只有表面上装作生气的样子，和你嬉笑。
沉淀的议论文800篇八
我似乎看见，人的心都有外皮，这外皮的质料与重数，依各人而不同。有的人的心似乎是用单层纱布包的，略略遮蔽一点，然而真的赤色的心的玲珑姿态，隐约可见。有的人的心用纸包，骤见虽看不到，细细摸起来也可以摸得出，且有时纸要破，露出绯红的一点来。有的人的心用铁皮包，甚至用到八重九重。那是无论如何摸不出，不会破，而真的心的姿态无论如何不会显露了。
我家的三岁的瞻瞻的心，连一层纱布都不包，我看见常是赤裸裸而鲜红的。
二
人们谈话的时候，往往言来语去，顾虑周至，防卫严密，用意深刻，同下棋一样。我觉得太紧张，太可怕了，只得默默不语。
安得几个朋友，不用下棋法来谈话，而各舒展其心灵相示，像开在太阳光中的花一样。
三
小学生作文大全。
那蔓好像一个触手，具有可惊的攀缘力。但究竟因为不生眼睛，只管盲目地向上发展，有时会钻进竹竿的裂缝里，回不出来，看了令人发笑。有时一根长条独自脱离了棚，颤袅地向空中伸展，好像一个摸不着壁的盲子，看了又很可怜。这等时候便需我去扶助。扶助了一个月之后，满棚枝叶婆娑，棚下已堪纳凉闲话了。
有一天清晨，我发现豆棚上忽然有了大批的枯叶和许多软垂的蔓，惊奇得很。仔细检查，原来近地面处一枝总干，不知被什么东西伤害了。未曾全断，但不绝如缕。根上的养分通不上去，凡属这总干的枝叶就全部枯萎，眼见得这一族快灭亡了。这状态非常凄惨，使我联想起世间种种的不幸。
四
十余年前有一个时期流行用紫色的水写字。买三五个铜板的洋青莲，可泡一大瓶紫水，随时注入墨匣，有好久可用。我也用过一回，觉得这固然比磨墨简便。但我用了不久就不用，我嫌它颜色不好，看久了令人厌倦。
后来大家渐渐不用，不久此风便熄。用不厌的，毕竟只有黑和蓝两色。东洋人写字用黑，黑由红黄蓝三原色等量混合而成，三原色俱足时，使人起安定圆满之感。因为世间一切色彩皆由三原色产生，故黑色中包含着世间一切色彩了。西洋人写字用蓝，蓝色在三原色中为寒色，少刺激而沉静，最可亲近，故用以写字，使人看了也不会厌倦。
紫色为红蓝两色合成。三原色既不俱足，而性又刺激，故其不堪常用。但这正是提倡白话文的初期，紫色是一种蓬勃的象征，并非偶然的。
沉淀的议论文800篇九
父爱，就如苍茫大漠的一泓清泉。父爱，就如漫长黑夜的一盏明灯。父爱，就如辽阔长空的一缕晨曦。漫长岁月出父爱的无私，漫长岁月出父爱的伟大，漫长岁月出父爱的神圣。
童年至今的脑海里，没有淡淡的喜悦在我眼前浮现，唯有浓浓的哀愁在我眼前涌现。我的岁月演绎着坎坷曲折的悲剧，不因岁月的流逝而淡忘。父亲对我出奇地严格，特别在行为道德方面，他就更加注重培育这方面了，然而，我却对那位莫名其妙的父亲很不解，一点也不尊重和敬仰他。因为父亲的学历不高，况且他青年时名声不好，经常不务正业的，没有教导过我学习上的知识，没有教导过我生活上的技能，没有教导过我生活上的常识。他只是一味强调道德品质方面的问题，接物待人方面的传统知识仿佛不断在我耳边缭绕，什么做人要脚踏实地，做人要承担责任，做人要为人正义等等。他把道德方面的只是渗透到我的内心，我虽然有所顿悟，却没有一丝丝的感恩和致谢。
那一次，不幸的悲剧在我身上演绎了。在初中校园生活期间，我断然地拒绝了同学小东抄袭作业的请求，我经过一番深刻的思考，回忆起爸爸的'教诲，给予他人抄袭作业让他人堕落，况且小东的行为超越我道德标准观的界限，我为此得到心灵的慰藉。然而，我的举措却得罪小东，小东报复我，就散播我去抽烟的谣言，消息很快就传入爸爸的耳里。那一晚，我就没及时进行解释，爸爸没有调查清楚，马上采取措施来教训我。鞭子的抽打声是多么的响亮，我委屈的抽噎是多么的凄凉，我对爸爸的怨恨就如一团烈火，彻底地焚尽父子的情感，把父子的情感化为灰烬。那一晚，我孤独在凄清的街道里独自沉吟，仿佛那晚的夜色也弥漫着凄美，星辰是黯淡的，夜空是迷茫的，我的眼前也是迷惘的。萧清的冷风吹拂着我饱受沧桑的脸。我的心灵，仿佛被万丈汹涌澎湃的巨浪来袭淹没了，又仿佛被晴空霹雳的雷声惊骇了，我顿时的心境是没有寄托的，是那么的匮乏，那么的空虚，那么的沉沦，欲邀明月倾听我的心声，尽情地抒发我的忧思。猛然发现我的身后出现了一个身影，显得那么的诡异和狰狞，原来是爸爸，只见他深邃的眼神里流露着懊悔和伤感。他充满懊悔地说：“儿子啊！我错了，我没有调查清楚就责罚你啦，原来你不但没有抽烟，还坚守自己道德素质的原则，断然拒绝了他人的不情之请，我现在就向你叩头认错了！”只见他真为自己的过错而产生深深的懊悔，跪在地上，这一幕映入我的眼帘，不禁感到唏嘘，我于心不忍，马上扶他起来。无论他多么的怜悯，但是也无法扑灭我心中的烈火，淡化我的怨恨。在我眼中，父亲是多么的渺小，父亲是多么无情，父亲是多么的狰狞。
在人生迷茫之际，感到父亲的渺小和父爱的渺茫。在人生辉煌之际，才深深地体会到父亲的伟大和父爱的神圣。
往后的日子里，偶然看到一个扒手抢劫后逃跑，那个受害人不断呼唤其他人帮忙抓获，只见旁观者无动于衷，唯有我挺身而出。纵然我的大腿受伤了，我也时刻守护着做人的原则，要见义勇为，把扒手拦住，最终抓获，但自己也付出了沉痛的代价，腿部骨折了。在医院里，父亲匆忙地赶来，我本以为父亲定会责怪我的，导致他付出医药费。但是，父亲却没有责怪我，反而赞扬我这种精神，父亲深情地紧握着我的手，深邃的眼神里流露着对我的期望。我顿时才体会父亲的爱意啊！原来，父亲一直想把我培育成一个正义的，有道德的人，才会这么在乎我的行为和道德，尽管他误解过我，惩罚过我，皆因爱我之过，他都是为了让我脚踏实地，树立做人的原则，在他过去不务正业的沉痛经历汲取教训，竭力地缔造下一代的未来，引领着我迈向充满荆棘的人生路，让我谱写崭新的人生篇章。原来父爱一直在唠叨的道德教育中隐匿着，父爱一直在深邃的眼神里蕴含着，父爱一直在漫长的岁月间着，我何尝没有感受到父爱的汹涌浪潮呢？父亲是多么伟大，父亲是多么的无私，父亲是多么的慈祥。
父爱如清泉，洗涤了漫长岁月遗留的尘埃，净化了我饱受沧桑的心灵。父爱如明灯，绽放着毕生的光芒，照耀着迷茫漆黑的长夜，让我不再迷惘。父爱如晨曦，焕发神圣的光芒，让我满怀憧憬，满怀遐想地以坚定的眼神展望未来，以坚定的步伐迈向人生路，让我谱写崭新的篇章，让我的人生闪耀璀璨，焕发辉煌的光彩。的父爱是无私的，的父爱是伟大，的父爱是神圣的。
沉淀的议论文800篇十
在生活中常听人用“静如止水”形容“静”，“海纳百川”象征“包容”；在。
字典。
里水象征清澈透明的“纯洁”(在佛学中引意为心境的纯洁)；再从古文学角度来看，“心境”的“境”又同“静”的音相谐，内容上看，心境的纯洁也是一种“静”、一种“包容”，所以我认为水的象征意义不是独个存在的而是密不可分的。
如果说“心境的纯洁也是一种静、一种包容”不如明白的说“水懂得沉淀”。
当梦想折断了翅膀，当命运了遭遇风霜，谁也免不了忧伤；当欢笑凝固成悲伤，当生活面临洪荒，谁也免不了失望，如果无法忘却，不如学会沉淀。从化学角度，从液相中产生一个可分离的固相的过程，或是从过饱和溶液中析出的难溶物质。沉淀作用表示一个新的凝结相的形成过程，或由于加入沉淀剂使某些离子成为难溶化合物而沉积的过程。沉淀反应是常用的分离方法，既可将欲测组分分离出来，也可将其它共存的干扰组分沉淀除去。
一杯水，即使落满灰尘也依旧澄明，因为它懂得沉淀；一口井，即使遇到暴雨也依旧可以清澈，因为它懂得沉淀。沉淀不是一种激昂的反抗，沉淀不是一种愤怒的振荡，沉淀更不是一种消极的顺从。
沉淀是一种胸怀，是一种失意后的恬淡，是一种失败后的冷静，当一种事无法改变，只好选择沉淀，因为可以沉淀失败，沉淀失意，沉淀不幸和痛苦……所有难以忘却的污浊与痛，所有难以抹去的伤痕与愁，全都静静地沉淀在心灵的最深处。
沉淀可以摆脱内心的纠葛。歌德经历了爱恋破灭的痛苦，他也曾忧伤，也曾彷徨，一次次内心的挣扎，一次次苦苦的追寻……。终于，他不再振荡这种痛苦，静下心来，用纸笔沉淀不幸的往事。他在沉淀中，找回了心灵的平静，完成了一部不朽的着作—《少年维特之烦恼》。有一种痛，无法选择忘却，那就选择沉淀！沉淀往事，不仅能治愈心灵的创伤，还能升华精神，启迪灵魂，从而使精神得到洗礼，痛苦得到升华。
沉淀可以忘却人生的坎坷与艰辛。幽幽的泉水，潺潺的溪流，这等清越的声音背后，阿炳听出了世道的艰辛，听出了人生的坎坷。所经历的世事沧桑，所体会的无法言传的苦痛，终于化为二泉边一支经久不衰的二胡曲，他无法抗拒不公的命运，只好沉淀毕生的艰难苦恨，化作灵魂深处不朽的赞歌。
沉淀可以让人变得勇敢。有一种感情，我们需要沉淀，那就是执着的爱恋；有一种心情，我们需要沉淀，那就是风雨之中的悲苦；有一种不幸，我们需要沉淀，那就是艰辛的生活；有一种挫折我们需要沉淀，那就是在追求中不可避免的失败！沉淀是失意的坦诚，是失败后的坚持！
现在的我们需要一杯水，来沉淀内心的尘土与污垢，来摆脱内心的纠葛，忘却人生的坎坷与艰辛，让我们变得勇敢。让所有难以抹去的伤痕与愁，愤怒与痛苦，全都静静地沉淀在心灵的最深处！
沉淀的议论文800篇十一
有人说成长是美好的。
有人说增长是痛苦的。其他人说成长是美妙而痛苦的。这是什么样的增长？没有人能给它一个绝对的定义。我想说的是，成长可能是一个沉积的过程。时光飞逝，时光飞逝。记忆中那个天真的孩子越走越远，逐渐消失了。然而，我仍然清楚地记得，当时我对成人世界有着无限的渴望和向往。这是属于一个孩子的梦，美丽而梦幻。现在，这个梦似乎随着时间的流逝逐渐消逝，变成了尘埃，玷污了过去的时光。15岁的时候，站在通往成年人殿堂的大门前，尽管我对那个逝去的童年有着无限的记忆，我应该做的仍然是向前迈进，而不是向前迈进，如何看风景，不向前迈进，如何实现我的梦想，不向前迈进，如何成长。然而，前进不是随波逐流，不是像浮萍一样四处游荡，而是走自己的路，做自己想做的事。尽管这个世界充满了烦恼，但在一个人的心中仍然有一块净土。该是成长的时候了，所以请不要拒绝那些到期的存款，它可能会给你带来短期的不适甚至短期的痛苦，但请相信这是成长所必需的存款。
成长是一个沉淀的过程。高中生活注定充满艰辛，但接下来的三年将是人生中最充实、最幸福的一年。压力不可避免地会时不时地存在，但它不应该成为生活的主题，而动力是必不可少的，太多的压力会埋没动力。所以学会放松。没有动力，生活中的一切都会变得无聊。生活中，有好的也有坏的。在这个世界上，好人和坏人共存。不要总是指望你会遇到好人。正是那些不好的和不好的事情能教会你成长。它们也是沉淀过程中不可缺少的一部分。你能做的就是乐观地看待这个世界。文章有助于征文活动，文章不允许复制。
静观、
沉淀的议论文800篇十二
来这儿已经是一年多了，对这里的一草一木，已经留在了心底，从对年的那个时候开始，我无意识中就对比上了去年的那个时候，我在用尽我最深邃的眼神留意，哪儿多了什么，哪儿少了什么？我不求流住它的.繁华，只愿将我最真挚的感情赋予它，寻觅光阴沉淀后它的故事。
多少个日夜，沿着石梯来回早晨与下午，石梯依然是石梯，石梯两旁的草却换了一季，石梯承载的脚步增加了，脚步的主人离梦想又近许多。
石梯的上空是沉默的松树，面对着附近的伙伴也难得打招呼，它的心事是松针掉落的伤情，还是没有风把自己的声音传递？松针落地，赋予常青的赞誉得以延续，付之于火，一世了结。
石梯的下头是平坦的石坝子，坝子中央是石头桌子，桌面上的墨迹，是谁留下的种子，一岁风雨，长出了好些句子，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，“空山新雨后，天气往来秋”。墨香依旧，古韵长流。
坝子向西走，是直直的通道，通道上是水泥柱子支撑的梁子，梁上缠满了落了叶的藤索，把梁子紧紧抱住，我猜没了梁子他们爬不到高处，看不见更远的风景。沿着藤索寻回源头，在越接近地面的地方。
藤索越粗大越显力量，他们相互缠绵，相互谐把，自己甘愿压在下面，却把一岁又一岁的新藤送往高处，并成为规矩，永远新藤都是最先见到阳光，见到最多光景的。无不感动于这传承的品质，也感激这梁子经风雨不倒，即便是孤独也相约成契。
通道尽头不是码头，不是馆所，是厕所，是人们排除污秽之物的厕所，很少提到厕所，很多时候，厕所被冠以臭、脏、污、秽之地，不予讨论赞美，就偏偏是这臭、脏、污、秽之地，人却离不了，急冲冲去了，又急冲冲离开，到了厕所排放污秽之物是讲究卫生，是文明。
一段路，一段日子，时序轮回，有多少风雨沉淀成故事；一棵树，一季春秋，斗转星移，有多少情感幻化成习俗。熟悉得不能再熟悉的地方，时常感觉陌生，即便有再多的语言也无法表述曾经某一刻的情感。随着时间推移，也许早已忘记那瞬间的美丽，也或沉淀得更加醇厚香甜。
沉淀的议论文800篇十三
风如细绸，拂过脸颊。月色迷蒙，如诗似画。独步小径，徘徊月下。驻足沉思，给心找家。万里长空，千年孤月，静默无语，寂寥星点，陪我说话。心如春潮，漫过堤岸，潮了祝福，湿了牵念。常想梦里，或许山已青青，水也碧碧，漫野香花。漫步山岗，穿越时空，感动心涯。恍惚中，见山间清泉飞流，一如饮尽千年牵挂。春日早来，采无名小花，轻插花瓶。秋夜虫昵，可曾如我，徘徊月下，细数繁星点点，轻抚灿灿红叶，抛洒满天祝福，俯拾一地乡愁。嘴角浅笑，灿如朝霞。人生如梦，仗剑天涯。美好驻留，感动开花。心怀真善，情谊有加，遥遥问候，采月为茶，驱散疲惫，快乐常伴，幸福长随，快乐无涯。
垂首独立，沉吟良久。滚滚红尘，有无数标尺，指引方向。财富，地位，名声，才华，技能……操纵人们心智精力，每个人都忙忙碌碌，只为更高一格，实为物役。人，总在追寻，不是外物，就是内境。这，是老天给“人”这种生灵所安排下的一种宿命。
心灵尚未参透生命玄机之前，往往被表面繁华吸引，被财富光芒耀眼，被名声滚烫诱惑，被情欲甜蜜摇荡，被知识浩瀚忽悠……都很平常。真正高贵，不在世间；真正幸福，也不在世间；真正永恒，更不在世间。与其在一颗芥子上追名逐利耗费时光，不如将目光投射到无限苍穹，星辰照耀下，思想一花一世界，一心一菩提。一切无形的、有形的，在时光面前，似乎都烙着“无常”的印章。真可深究，唯有自己，唯有心灵，唯有意愿。
超越自我，成就广阔；超越低俗，成就高贵。生命真意，不在苟且，而在超越，才是心的家园，身的归宿，我们的路。沉淀是一种生活态度，是一种品质，也是一种境界。譬如很多木材会浮于水面，红木、黄花梨，唯有紫檀，即便是粉末也会下沉，因那是金子般的比重。沉淀，是一种积累，一种整合，一种沧桑，一种踏实，一种谦和，一种智慧的安详。是一种生活态度和一种生活方式。懂得沉淀，总会去追求自己心灵的宁静，时刻让自己沉静下来，与自我对话，获得心灵最真的倾诉。便无形中拥有了内心的踏实和力量。“非宁静无以致远”，让心灵置于宁静中，让心中尘埃得以沉淀，便又是一份清澈。
在浮躁的外面世界，我们很易选择随波逐流。于是，不知道时间是怎样从指间溜走，不知自己是谁。是时候给内心提供一个宁静环境，或者一个休憩小家了。积累着生活，积累着知识，积累着智慧，积累着思想。故而人生因经历多彩，因思想精彩，也因积累丰富。懂得沉淀的人是待人谦和的，有一种孤意且淡而贵，洋溢着的是一种气质。西方人的绅士风度、贵族气质是几百年、几代人修炼出来的；中国古时书香门第，才子佳人亦如此。时下，钱多权重者，以为会改变自己，改变家族，只是想当然。佛家有曰，几世修炼才换来正果。骨子里的劣根性，要经过多少代的沉淀才能换来一种明白。红木和紫檀相比，如玻璃和水晶。
沉淀是理性的一种解释。正是基于一种理性思考，人们才能处变不惊，从容淡定，在平凡中寻觅一种文化，属于自己的真正的文化，认同普世价值，归于自己所属。沉淀不等同于沉默、封闭，也不意味孤独、寂寞。当一个人学会了沉淀，学会了与另一个自我对话，就会拥有和进入一个丰富多彩的内心世界，并从那得到平日领悟不到的智慧和思想，正如一句名言：“一个人的生活如果没有孤独交错着，他的智力范围永远无法拓展。”。
沉淀是一种生活态度，一种品质，一种境界。播下一种心态，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。带着沉淀上路，风景这边独好。
沉淀的议论文800篇十四
没有特别的茶具，不懂什么茶道，偶尔看见美女巧手洗茶泡茶，惊讶这喝一杯茶还需要这样功夫。读《红楼梦》时看到在栊翠庵里妙玉和黛玉、宝钗品茶，她们喝的茶水不是旧年的雨水就是从梅花上扫的雪，用的茶具都是人世间的绝品，我喝茶就比较简单，似乎没什么技巧。
其实，我是不太喜欢喝浓茶的人，因为我怕苦怕上火，更不喜欢花茶，浓郁的花香多的是脂粉气，冲淡了茶的清新，没了茶味。而我偏偏又喜欢茶叶散发的馨香，喜欢闻香观赏的心境。泡一杯茶，在雾气袅袅中，静观茶叶的沉淀，沉醉在茶香四溢的空气中，仿佛世界都是自己的，那是最美妙的时光。
尘世纷扰喧嚣，不免荡起阵阵涟漪，烦恼、失落、思念、痛苦、疲累会不定期的光顾。这个时候，一个人，洗净玻璃杯，烧一壶水，掇一小撮茶叶，倒入开锅的水，水冲荡起茶叶，小小的浪花闪现，然后，捧起玻璃杯，静观。
嫩绿的新茶经水冲洗越发润绿，这个时候都一股脑儿挤在杯口，好像是看见自己的偶像般，垫着脚尖，有的还借着别人的肩膀，使劲的.往上探头。我忍不住轻轻吹了一下，升起的水雾润湿了我的脸，温暖的，湿湿的，享受了一次美容般的按摩。可能是挤累了的缘故，有的叶儿往下沉，慢慢的，悬浮在半空，360度慢动作翻转，缓缓地落入杯底。有的叶儿摇晃几下似乎不甘心又努力往上浮，在杯口张望了一会儿，还是落了下来。陆陆续续，所有的茶叶都沉淀到杯底，那碧绿的茶叶一朵朵散开，在水中格外清亮润泽，仿佛水底招摇的青荇，又如娇羞的水莲花，水光拉长了身影，茶叶变得修长挺拔。浮躁之心沉淀，半日闲情偶寄，心底延伸出碧绿的草原，舒展宁静。
轻嗅茶香，沁人肺腑，瞬间感觉，整个杯子都安静了下来，整个世界也安静了下来，整个人的情绪也随着氤氲的雾气消失在空气中，周围的一切都是我的了，任思绪飘飞，岁月静穆在淡淡的茶香中。
众人泡茶是为了喝茶，啜饮一口，满腹清香，我独羡慕嫉妒，怎奈不适应这芳香中的苦涩，又担忧火烧心田，所以每每泡茶之后，小抿几口，湿润唇齿，含着茶香，嚼着苦涩，只为让这美妙的时光留得时间长一些。
人居草木之中方为“茶”，茶，是一种心情，喝茶其实是一种心境，呼唤人们亲近草木，回归自然。如今我们忙碌的生活中难得有一刻闲暇去享受闲适如“茶”的心情，不妨得空坐下来，漫享午后的阳光，泡茶赏茶，即使不能多饮，唇齿含香亦可，沉淀心事，寻得心静，就是难得的幸福了。
沉淀的议论文800篇十五
我捧着一杯热气腾腾的奶茶，叹了口气，看着奶白色的空气在黑夜中凝聚成各种形状，有种莫名的感叹。
时间是杀不死的强盗，留给我的只有满满的回忆和沉淀着的爱。
夏，一个炎热的季节。有您在，我的夏天不会热。你会在午睡时用你那不算大的身躯为我遮住阳光，看着我睡梦是浅浅的笑出神；你会在夜晚拿着一把木扇不停的扇呀扇，我时常看见您早上揉膀。那是，我回校您又做梦啦。您就会说，对呀，梦里在打你的小屁股呀！然后我们一起聊呀笑啊。我捂着那把沉淀着灰的扇子，时光磨去了它的光泽，却也沉淀了它无比厚重的爱。
硕果累累的球，白雪皑皑得冬，那一个季节都少不了您啊！
打开奶茶该，那沉淀的奶茶粉莫名是我心酸，突然感觉比肩酸酸的，“哒”一滴眼泪坠落到哪沉淀的奶茶分钟，见了以北的伤感。
时间这个杀不死的强盗，留给我的只有满满的回忆和沉淀的爱。
沉淀的议论文800篇十六
生活，品味过方知其中滋味，纠结，解决了才明白什么叫豁然开朗，行走在生命的路上，就当每一种感觉都是上天恩赐，其实每一种感觉都是生命中不可缺少的组成部分，学会坦然接受，用心承载，每一段经历都将会是一次成长的洗礼，逐步在洗礼中了悟与成熟，以坚强为支点，阳光为半径，走好一个自己满意的人生。
生活不会是一帆风顺，它本身就是苦辣酸甜的交响曲，点滴丰盈都是成熟的积淀，人生因经历而斑斓，而经历是对人格一种考验，能够做到荣宠不惊是一种心智的提升，也是一种让人仰慕的品德，是人格魅力的具体表现，所以应该感谢一切生活的给予。
万念皆由心生，心若计较处处都是阴蔼，不要庸人自扰，掬一捧经年的水，洗去浮世苍凉，让心在豁然开朗中行走，做一个坦荡、简单而且开心的自己，与时光同行无须太多理由，只要，一路向暖，足矣！
阳光着是一种积极的心态，在尘世间行走，有谁不曾碰壁？要懂得随机应变才不会让自身纠结，条条大路通罗马，何必拘泥，外界固然可以动摇浮躁的心，只要守住心内的风景，沿着光明继续，只要你愿意，就能绘出自己喜欢的缤纷！
心是承载万物之首，心态决定生活的质量。人一旦奢望太多，人和事物就是失去原有的美好，人之所以痛苦是因为奢望，那种奢望达不到自己的理想，如果想要拥有快乐，就要卸载背负的压力！春天是芳香的季节，是轮回的起点，秋冬的阴霭阻止不了阳光的呈现，掸去沾染的灰尘，放下一楼烟雨的烦忧，让眼前一切澄明，纵使排山倒海的挤压终阻止不了心的向往，人生仍会在风雨中开出色彩斑斓的花。无须让自己走的太匆忙，留下一些闲暇细品流年，学会用不同的角度看问题，错过的当作回忆，不要纠缠，美好在前方，路在脚下，用最坦然的姿态，走出一个无法复制的绝版！
理想很丰满，现实很骨感，幼稚在理智的眼里显得那么卑微，幻影的世界终是浮华虚幻，镜中水月终会是一纸流沙，挽不住刹那芳华，留不住过眼云烟，烟花只是瞬间美，舞尽阑珊不必留恋。放下，是一个痛苦的过程，因为不适合所以纠结，努力的勉强始终是留不住的指间沙，有时候快刀斩乱麻是最理智的选择，别等不该等的人，别伤不该伤的心，徘徊在十字路口“一念愚即若绝，一念智即若生”，关键看你自己如何抉择。
每个人都不是完美的，错误在所难免，大可不必活在别人的眼光里，或许在别人眼里你分文不值，但请相信你自己，你依旧是独一无二的风景，一味的讨好不一定换来别人尊重，那么请让不愿意留下的离开，做个潇脱而且有尊严的自己！因为路只可以向前走，一些事注定会被遗忘，一些人注定会成为过客，当珍惜的己经流逝，放开手，让它随风远去。在四季交替中，在人情冷暖中，逐渐学会了坚强，没有人会是你一辈子的依靠，只有选择理智的面对一切，从容走过每一个坑坑坎坎，相信，风雨后阳光更明媚！
行行色色中行走，无须给自己灌输太多压力，就当所有的一切是对自身成熟的一种考验，人无完人，原谅别人的过错也等于原谅自己，阳光的心态最重要，学会给自己减压，学会及时清扫隐藏于黑白交替之间产生垃圾，积极面对，做到无愧于心，让谬论止于智者，走自己的路，轻装前行，你将会收获更多美丽！
