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范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
纪念记念刘和珍君篇一
l学情分析：在设立教学目标之前，首先要对学情进行分析。高二学生有独立阅读记叙文的能力，具备一定的感性认识，但理性认识不足，逻辑思辨能力不强，对阅读较复杂的议论文有一定的难度。同时学生的基础层次不同，阅读文章时，抓表层易，知本质难；知思路易，明思想难；知局部易，观全文难；习得知识易，迁移能力难。
l 教学目标的分析及依据 ：依此学情，根据新课标“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”的目标要求，结合本文的特点，确立教学目标如下：
①知识目标：把握文意，理清作者思想感情发展的脉络。
②能力目标：揣摩感悟语言的能力；从感性上升到理性认识的思维能力；概括整合能力；迁移应用能力。
③德育目标：树立人文精神，培养高尚的道德情操，形成正确的价值观。
④方法目标：动态阅读法；从不同角度和层面引导学生总结个性化的阅读和创造性的解读方法；
l 教学重点难点：教学过程中学生是主体，教师是主导，考虑到学生原有的基础，现有的困难以及学习上的心理特征，从而针对性的确立学习的重难点。本课的重点是理清作者思想感情发展的脉络；难点是夹叙夹议的方法；关键语句的理解。
l 教法分析：如何突破重难点是本课的关键。 ⑴从学情出发，注重“高视角，低起点”循序渐进合理科学的分解重难点，安排两课时，第一课时“整体感知，理清思路”，突出“感”字。第二课时“动态阅读，迁移应用”，突出“悟”字。以确保学生一课一得。⑵依据美国心理学家达菲“阅读策略教学”安排阅读三步骤（习得知识——拓展延伸——迁移应用）。⑶利用多媒体直观教学手段，加大课堂信息量，以适应信息时代的变迁，同时加大随堂训练的容量，以适应高考的分量。⑷依据“归真、求美、移情”的心理过程，调动学生的情感因素，让课堂焕发生命的活力。
l 学法指导：教是为了不教，学法应贯穿于整个教学过程。⑴指导学生自主学习。⑵组织学生合作学习，最大限度的使学生都能参与教学活动，通过讨论，发现学生独特的个性，创造性的思维。⑶引导学生进行探究学习，关注学生思考问题的深度和广度，养成质疑探究的习惯。⑷“得法于课内，得益于课外”，指点学生拓展延伸，课外阅读名人名篇，强化鉴赏能力和写作能力，为高考作好准备。
l 教学过程：第一课时的安排是“整体感知，理清思路”突出“感”字
l 导语设计：首先出示幻灯片——鲁迅肖像，刺激学生的视觉，引发学生对“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的联想，并出示“我以我血荐轩辕”，“与无声处听惊雷”两首诗，从鲁迅献身祖国的誓言，到冲破黎明前黑暗无声的呐喊，导入新课，既激发了学生的爱国热情，又调动了学生参与课堂教学的积极性。
l 示范朗读：播放朗诵磁带，指导朗读，以激情燃烧激情。
l 检查自主学习的效果：熟悉课文内容以后，指导学生利用课文注释和工具书，查阅资料，由学生口头介绍写作背景；在个性化朗读的基础上，整体感知，筛选有效信息，理清思路，概括精要，提高独立阅读能力和概括能力，与高考接轨。（出示幻灯片：字词积累，随堂训练，见附页）
l 组织学生合作学习：针对学生基础知识的层次不同，我由浅入深设计有梯度的思考题，使前一梯度为后一梯度奠定思考的基础，使学生从感性认识上升到理性认识水平的高度。 同时本着不将散文肢解成几个碎片，维护散文完整美的原则，设计问题。第一梯度的思考题：①口述刘和珍的故事，她是怎样一个女性？（设计此问题的理论依据，学生与课文之间存在着审美沟通过程，鉴赏主体在沟通阶段，主要诉诸情感，而不动用理性，主观感情移入到课文中产生共鸣，体现为感性化的艺术教学境界，以达到“归真”心理过程）。②三一八惨案死伤200余人，为什么作者要写刘和珍？（这个问题的设计，一方面是为了表明作者选材的典型性，以弱女子的刚烈反衬段祺瑞政府的残暴，让庸人觉醒；另一方面是为了突出“弱势群体关怀”道德价值观，以培养学生的人文素养）。
第二梯度的思考题，是建立在第一梯度感性认识的基础上上升到理性认识的高度。①明确本文是怎样在记叙的基础上议论抒情的？②理清作者思想感情发展的脉络。（教设计此问题的理论依据，教学过程是教师学生和教材情感流动的过程，教学过程的优化就是这三位一体的情感共鸣，师生的感情随作者的感情波动而波动，使课堂焕发生命的活力。同时，学生认识到本文的情感美、语言美、思辩美，以达到从“归真”到“求美”的审美心理过程。）
l 板书设计： 分组讨论后，由几位学生在黑板上分别画出作者感情发展的脉络，可能会出现直线、曲线、图表等有创意的几何图形，让学生相互评价，学会赏识对方。避免了教师刻板的板书设计，抑制学生的创造性思维。（略）
第三梯度的思考题，引导学生进行探究学习，安排在第二课时实现能力的升华。
第二课时的安排是“动态阅读，迁移应用”突出“悟”字
l 要先给学生方法：在第一课时整体感知形象思维的基础上，进一步揣摩感悟语言，理解鉴赏关键语句，拓宽思维的深度和广度，进行探究学习。“授人以鱼，不如授之以渔”，要先给学生方法。查尔斯·里德有一句名言：“播下一种思想，你将收获一个动作；播下一个动作，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。” 教师在阅读指导时，应该强化学生树立阅读是一种生命行为、一种生存状态的理念。其方法包括快乐阅读；有意阅读；专注阅读；持续阅读；广泛阅读；精深阅读；动态阅读。精深阅读有利于拓展思维的深度，培养钻研的意识，积淀人生智慧；“动态阅读法”，就是要读而有记，读而有思，读而有疑，读而有悟，读而致用，让阅读成为知识的发酵剂，让书籍成为灵魂的营养液，并最终将其转化为生命行走的能量，让人生变得更加轻灵、丰润、华美、高尚。在此基础上有的放矢设计第三梯度的问题：①让学生有选择的背诵部分议论性文字，体会深层含义，提出你对本文的疑问？（培养学生探究质疑的习惯，发挥创造性思维能力，培养个性化的解读习惯。）
l 拓展延伸 ：“得法于课内，得益于课外”， 指导学生课外阅读，将本文与鲁迅的几篇小说进行比较阅读，分析其思想性和社会性，写读后感，养成思考的习惯。
l 迁移应用： 学以至用。让学生学习鲁迅关注生命，关心社会，关切民族命运的精神，让学生关注当前焦点、热点话题，结合自己的生活体验和时代的精神，表达你对社会人生的思索，写一篇文章。
l 教学效果预测：总之，在新课标教育理念下，从以下几点可见这堂课的效果① 没有将文质兼美的散文肢解成几大块，维护了散文的整体美。②突出了新课标以“学”为主，而不是传统的以“教”为主，从复述故事到板书设计，从质疑到评价，都突出了学生的主体地位。③使学生掌握了自主学习、合作学习、探究学习的方法，以适应新时代终身教育的需要。④提升了从感性到理性的思维能力。⑤使学生树立了“以人为本”、“以天下为己任”的价值观。
纪念记念刘和珍君篇二
１、文章第一句为什么不写成“一九二六年三月二十五日”而写成“中华民国十五年三月二十五日”？
这样写表明了作者对屠杀爱国青年的当局的无比愤慨和讽刺。“中华民国”应是人民民主的国家，而国民却在“中华民国”的“执政府”前遭到血腥的屠杀，那么，这个“国家”还存在吗？如果存在，它是“民国”吗？它只是帝国主义统治中国的代理人而已。
２、“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。”
此句从三个层次来揭露中外杀人者的凶残，而且层层递进。第一层是“我”可以用最大的想像力来想像中国人的坏，足见其坏之劣；第二层是即使如此，我还是没有想到中外杀人者会如此凶残；第三层是即使料到了，也不相信。这三层意思，最大限度地表达了作者对牺牲青年的悲伤，对杀人凶手的愤恨。
３、本文语言还有一个特点，就是许多段落只有一个句子。下面略举几例，品析其妙处。
⑴但段政府就有令，说她们是“暴徒”！
⑵但接着就有流言，说她们是受人利用的。
这两段文字，也可以归并为一段文字，但作者却将它们分成两段来陈述。这样安排有什么作用呢？其一，在段间停顿时间比句间停顿时间长，读起来更流畅，更有力。在感情上，将两者分开揭露，更能表达作者对他们无耻行径的愤慨，因为作者是分别来“进攻”的。，“火力”更猛。
⑶但是，我还有要说的话。
这几个字单独成段，表示对“要说的话”的强调。根据上下文，我们知道“要说的话”是刘和珍与杨德群牺牲的详细经过，而这详细经过表明她们是被政府以子弹和棍棒杀害的，这就回应了政府说她们是“暴徒”的中伤，流言说她们是“受人利用”的诬蔑。同时，也更表达了作者的悲愤之情。在结构上，引起读者对下文的重视。
纪念记念刘和珍君篇三
然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”！
但接着就有流言，说她们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
但是，我还有要说的话。
我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。……
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；……
（选自《记念刘和珍君》）
1、下面是对“惨象”和“流言”所指的具体内容的解释，准确的一项是a．“惨象”指：作证的便是她自己的尸骸，还有一具，是杨德群君的；
“流言”指：说她们是“暴徒”。b．“惨象”指：这不但是杀害，简直是虐杀，因为尸体上还有棍棒的伤痕；
“流言”指：说她们是“暴徒”。c．“惨象”指：作证的便是她自己的尸骸，还有一具，是杨德群君的；
“流言”指：说她们是受人利用的。d．“惨象”指：这不但是杀害，简直是虐杀，因为尸体上还有棍棒的伤痕；“流言”指：说她们是受人利用的。
2、作者在文中对两种谬论都给予了反驳，反驳这两种谬论的有关句子是a．驳“暴徒”的句子是：“始终微笑的和蔼的刘和珍君。”
驳“利用”的句子是：“那时是欣然前往的。”b．驳“暴徒”的句子是：“我还有什么话可说呢？”
驳“利用”的句子是：“那时是欣然前往的。”c．驳“暴徒”的句子是：“始终微笑的和蔼的刘和珍君。”
驳“利用”的句子是：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”d．驳“暴徒”的句子是：“我还有什么话可说呢？”驳“利用”的句子是：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
1.d
2.a 答案解析： 1.试题分析：a项：“作证的便是她自己的尸骸，还有一具，是杨德群君的”指的是事实；说她们是“暴徒”，这是段政府对她们的诬蔑。b项：“流言”指代错。语段中说的很清楚：接着就有流言，说她们是受人利用的。c项：惨象指代错。应为“这不但是杀害，简直是虐杀，因为尸体上还有棍棒的伤痕”。
2、试题分析：驳论要抓住本质，做到一针见血。b项驳“暴徒”的句子错，应是“始终微笑的和蔼的刘和珍君。”c项驳“利用”的句子错，应为“那时是欣然前往的。”d项两处都错，没有抓住谬论的本质。
考点：本题考查学生分析概括作者在文中的观点和态度的能力，能力层级为c级。
纪念记念刘和珍君篇四
①而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
“尤”，副词，更加，惨案已使鲁迅感到悲哀，但也许流言家的无耻才真正使鲁迅奋起反击。“出离愤怒”，愤怒到极点，甚至超出极限，无法忍受了。“深味”，深深地体味。“浓黑的悲凉”，“悲凉”可感而不可视，“浓黑”则是形象化、可视化的词，用“悲凉”修饰“浓黑”，是将抽象的东西形象化，仿佛“悲凉”可感可触可视，而且是极度的悲惨和冰凉。“快意”，感到痛快；“奉献”，恭敬地呈现。这句话有三层意思：一是表示更深入地体会这浓黑的悲凉的“非人间”；二是因不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉疚；三是警告“非人间”的魑魅魍魉，不要因为肆无忌惮地杀人而高兴得太早，血债是一定要以同物来偿还的。
②真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？
“直面”，直接面对。面，动词，面对。“正视”，正眼看，不回避。“哀痛者”，“以……为哀痛”的人；“幸福者”，“以……为幸福”的人。这是对烈士的热情讴歌。真正勇猛的革命志士，能严肃对待反动统治下的血腥屠杀，毫不回避，奋然而起，前仆后继，为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。他们为国家和民族的前途、人民的悲惨命运而哀痛，以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。这是何等的伟大，何等的崇高。
③惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
“已”，时间副词，已经；“尤”，程度副词，更加。两个副词连用，表示强烈的递进语气。“惨象”，已足见反动派的凶残；“流言”，则比刀枪更加阴险。军人凶残，文人嚣张。有形的刀枪，加上无形的刀枪──御用文人的笔杆，这就是中国式的专制统治，这就是中国式的白色恐怖。正是这种野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐衰亡，以至“默无声息”了。可是横行无忌的杀人者别忘记：沉默到了极点，就将是爆发的时候。“不在……就在……”这一选择复句，既有对反动派的警告，更有对“后死者”的呼唤、激励和鼓动。
④中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
这句话用了反语、借代的修辞方法。“伟绩”是指灭绝人性的劣迹；“武功”是指凶残野蛮的暴行。“几缕血痕”借代段政府充当帝国主义走狗对爱国学生的血腥屠杀，“抹杀”则指制造这次惨案的段政府的下劣凶残比“中国军人的屠戮妇婴的伟绩”和“八国联军的惩创学生的武功”有过之而无不及。表达了作者对执政府的愤怒、憎恨和嘲讽。
⑤“时间永是流驶，街市依旧太平”
这句话形象地反映了段政府的反动统治并未动摇，说明了请愿，特别是徒手的请愿，虽然付出了很大的代价，但作用却很小。所以作者主张积聚革命的力量，采用更为革命的方式以有限的代价去换取得更大的胜利。
⑥苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
“依稀”，模模糊糊。“微茫”，隐约，不清晰。更，表示程度的加深或进一步。这个并列复句，恰当地评价了“三一八”惨案对于将来的意义。尽管在这“并非人间”的世上活着的，有许多是“苟活者”，但即使是“苟活者”，也将从壮烈的事件中看到一点希望，哪怕是“依稀”“微茫”的希望；而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们，更加勇猛坚定地去斗争、前进。
纪念记念刘和珍君篇五
师：这堂课我们继续来学习《纪念刘和珍君》，这样一个始终微笑的刘和珍君被杀害了，简直是虐杀
师：作者对刘和珍们的牺牲又是持什么样的态度？作者认为有意义吗？请同学们结合第六、七部分来说说你的看法
生1：大量的木材指什么？牺牲
生2：鲁迅是不主张的
师：鲁迅是否都是否定？有没有肯定
生3：中国女性的从容
师：在课文第20段有没有找到相关的片段
生齐读“我目睹中国女子的办事，……”
师：这个句子比较长，那么这个句子是单句，还是复句
生4：中国女子的勇毅没有消亡的例证
师：苟活者，真的猛士这样的事情可以激励苟活者和真的猛士
生5：回答不出
生6：这说明她们虽然牺牲，她们的亲友时不会忘记的
师：课文的1、2部分写了什么呢？
师：同学们可以找到重复率高的句子看看哪些句子在1、2部分都出现
【ppt：请同学们快速浏览一、二部分，……】
生：我也觉得也有写作的需要了
师：【ppt】请从文中找出具体的句子来说说作者写作的缘起是什么？
生7：要给死者一点安慰因为忘却的救主快要降临了，庸人快要忘却了
师：是为了唤醒庸人
师：对执政府是抨击，对反动文人是反击，对庸人是唤醒
师：请同学们浏览课文，找出句子第3段中这里它怎么说第5部分，但是我还有要说的话呜呼，我说不出话来
【ppt】作者明明在文章的第二段就表明有写一点东西的必要了，为什么在第三段就马上说“实在无话可说”，请同学们朗读第三段，思考：实在无话可说的原因是什么？
生8：这个非人间
师：这个非人间的浓黑的悲凉
生9：很悲凉，色彩很厚
师：第4部分“我为什么无话可说了”？
生：流言使我耳不忍闻，惨象使我目不忍睹
师：这是对第11段的转折吗？
生读：但段政府……不在沉默中爆发，就在沉默中死亡
师：连用两个“但”怎样的效果？
生10：情感很强烈表达了愤怒
师：如果把“但”去掉，变成了一个长句
师：他同时的情感是怎样的？在说与不说之间，作者整体的情感是悲哀的？愤怒的？还是什么？是人物内心的表现？
当鲁迅写下这篇文章的时候？他告诉我们的人生态度是什么？
生：直面人生
师：鲁迅把直面人生的人称为什么？真的猛士
生读“真的猛士，敢于……”
【ppt】请同学们细读文章的第二部分，思考：真的猛士具有什么特点？为什么说他们是“哀痛者和幸福者”呢？与真的猛士相对的庸人又有什么特点？（给大家2分钟时间思考一下）
生：敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血
生11：敢于……
师：为什么敢于直面惨淡的人生那么与之相对的庸人呢？
生12：庸人是苟活，逃避
师：庸人逃避之后就开始忘却
师：同学们又怎样理解哀痛者和幸福者？
生13：哀痛者，这些猛士虽然付出了，但被人遗忘
师：同学们说他们为什么而哀痛那么，他们为什么而幸福呢？
生14：他们为自己改造历史而幸福
生15：
师：鲁迅是不是一个真的猛士呢，大家可以讨论一下
教学资源的引入要恰如其分引入了大量的资料，但是对学生的冲击还不够
停留在文本上的东西比较多，深层次的东西比较少，还只是在文本上滑来滑去
1、教材体现的、教师想教的和实际教的应该一致教师知道了，还要让学生知道怎么样教师以为自己教了，但是可能学生不领情
2、共同缺点：两位老师对学生的发言重复很多，但是没有提炼，没有对学生进行提升，没有对学生进行指导
3、是否在某一些文本上停留的时间较多些主要是提问的方式要改变，能不能用主问题的方式把小问题串起来
4、学生的活动怎样判断：是课堂气氛，还是学生的深层次思考
5、教学有效性的检测标准是什么？
