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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
读书成语接龙篇一
关于读书成语
1、儒士成林：儒士：指读书人。比喻读书人很多。
2、滚瓜烂熟：象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。
3、腹为笥箧：笥：盛书等物的方形竹器；箧：箱子一类的东西。腹部成了书箱子。形容读书多，有学识。
4、七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。
5、琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
6、利路名场：名场：旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。
7、寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
8、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
9、道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
10、读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
11、牛角挂书：比喻读书勤奋。
12、博览五车：指读书多，学识渊博。
13、穷愁潦倒：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
14、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
15、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
16、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
17、方正之士：方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。
18、不羁之士：羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。
19、废书长叹：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
20、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
21、巨学鸿生：巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。
22、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
23、行吟坐咏：吟、咏：声调抑扬地念、唱。走着也念，坐着也读。形容读书用功。
24、三余读书：充分利用一切空余时间读书。
25、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
26、囊萤积雪：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
27、舌战群儒：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
28、立地书厨：比喻人读书多，学识渊博。
29、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
30、聚萤积雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
31、贫士市瓜：市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。
32、三绝韦编：韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。
33、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
34、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
35、案萤一：书案上借以照明的萤火虫都一了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。
36、轻贤慢士：轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。
37、匡衡凿壁：后以之为刻苦读书的典实。
38、诗礼传家：指世代皆读书习礼。
39、读万卷书，行万里路：读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。
40、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
41、开心明目：开心：使心窍开通；明目：使眼睛明亮。指通过读书或做事开通心窍，扩大视野，提高观察力。
42、白面儒冠：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
43、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
44、魁垒之士：魁垒：光明磊落；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。
45、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
46、白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
47、两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
48、挟筴读书：挟：夹持；筴：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。
49、含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
50、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。
读书成语接龙篇二
读书可以陶冶我们的思想，情操，教育鼓舞我们，接下来小编为大家推荐的是关于读书成语集锦，欢迎阅读。
1．牛角挂书
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯（jiān）乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”
李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。
后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
2．负薪读书
事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”
此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
3．带经而锄
语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”
此典常以“带经锄”的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
4．挟策读书
语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”
后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
5．高凤流麦
语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”
后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
6．温舒编蒲
事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”
晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
7．凿壁偷光
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
8．映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
9．囊萤映雪
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故。
10．悬梁刺股
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”
11．韦编三绝
语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。形容刻苦认真读书的典故。
12．下帷读书
语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
13．三余读书
语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
形容抓紧时间学习的典故。
14．焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”
15．十年窗下
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
16．学富五车
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。
17．三十乘书
形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。
18．枕中秘宝
形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。
19．开卷有益
勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。
20．读书种子
比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。
21．束之高阁
比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。
22．三坟五典
指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰‘是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。
23．寻章摘句
形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎？’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”
24．断章取义
常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。
25．梦笔生花
比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。
读书成语接龙篇三
学农与读书
六天的学农生活是我们高中生活中最难忘、最快乐、亦是让我们有所成长之处。面对着稻浪滚滚，橘树橙黄，白面盛开的秋野时，我们欣赏到的不仅仅是这美丽的秋景，更多的是学到对我们漫漫人生有意义的东西。
学农生活是伴随着拔野草开始的。当我们被教官带领到那满是杂草、肮脏、泥泞的荒田时，我们都望而生畏。杂草交错杂乱地生长在一起，长得大的能到我们腰间。而且一些长着小刺球的藤蔓也和这些杂草交织在一起。但我们并没有退缩，分配好各自的工作后，开始自己辛勤的劳作。弯着腰握住一把草的根部，身子向后倾，用足了吃奶的力气，才将这些顽固分子从土里拔出。而有时，粗心大意免不了就被小刺球沾上，摘下手套忍着痛将刺球摘取，再带上满是泥的手套继续劳作。虽有流汗，虽被刺毛球扎得满手都是伤，但我们终究将这大片野草拔除干净。
拔完了草，接下来就该锄地了。同样的地，只不过现在只剩下光秃秃的一片，而倘若想让蔬菜瓜果绿油油地在这块地上生长，就需要进行翻地与松土了。拿好锄头，与地呈45度角，用力锤下，再拿起，再锤下，如此反复，向着一个方向前进。看起来很轻松的活，实际上一点也不好干。这是需要力量与智慧结合，锤下去时需要用力，但锄头要和地面保持一个斜角，这样才能锄得好锄得快，不然只会像老牛拖车一般“哼哧哼哧”才松了一小块地。
而我们的学习生活亦不是如此么？学习中也会有“野草”，那就是我们碰到一些自己一时措手不及的困难。“失败是不可怕的，可怕的是我们没有成功的信心”。只要我们有夺取胜利的信心，“野草”其实并没有我们想象中的那么可怕。但我们在有信心的同时，也要掌握正确的学习方法。“善学者师逸而功半”。良好的学习方法就犹如开启知识宝库的钥匙，取之不尽，用之不竭，自由地去获取知识。
收棉花亦是一次难忘的经历。来到公路旁的棉花树前，我们才惊奇地发现原来棉花是这样生长的。一瓣一瓣躲在炸开的花苞中，雪白纯洁，宁静淡雅。在阳光的洒射下似乎露出些金黄之色，十分动人。我们一行人进入树丛中，压着树枝跨过野草丛，在树的底部找着那些白棉。但在浓密的树丛中，白色也不是十分显眼。这就需要我们有足够的耐心去一个个找。当我们发现簇拥在一起的花苞时，即兴奋又欣慰。而当我们从树丛深处走出来时，却发现路旁的棉花树上仍有很多花苞未被采摘。
学习的成功与否就是这样，看得不仅仅是天赋，更重要的是有一双会发现问题的眼睛。有时，别人比我们优秀就是取决于这些我们可能平常注意不到的方面。而他们恰恰掌握了，就会了解比我们更多的知识。生命之旅本来就是一条发现之旅。当我们学会去发现身边的事物时，就会感叹万物的美好。
六天对我们的人生来说可能是非常短暂的。但这其中教会我们的道理有可能不是六天是细数的清的，只有我们认真细心去体会，才能悟道其中的真谛。
读书成语接龙篇四
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。下面小编为大家搜索整理了关于读书成语精选，希望对大家有所帮助。
锲而不舍、坚持不懈、滴水穿石、博览群书、学而不厌、博学强记 不耻下问 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益
迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦
读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣
开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 入主出奴
三余读书 生吞活剥 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处
勤学苦练，勤能补拙，将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，笃信好学，学而不厌，学而时习之，笃学好古，顿学累功，闭户读书，刺股读书，映雪读书，映月读书，据鞍读书，折节读书，囊萤照书，废寝忘食、顿学累功、闭户读书
只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士
长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步
学浅才疏、学如不及，犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长孜孜不倦 读万卷书行万里路
诲人不倦 活到老学到老 敏而好学 不耻下问 温故知新 学以致用 勤奋好学
悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦、笃学好古、牛角挂书，囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日.好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、
读书成语接龙篇五
成语它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。下面请欣赏小编带来的有关于读书成语！欢迎阅读！
有关于读书的成语
1.文弱书生---〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
2.韦编三绝---韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
3.徒读父书---徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
4.孙康映雪---比喻读书非常刻苦。
5.宿学旧儒---〖解释〗指老成博学的读书人。
6.硕学通儒---儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
7.书香门第---旧时指上辈有读书人的家庭。
8.书通二酉---比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
9.书声朗朗---〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
10.书声琅琅---形容读书声音响亮。
11.书读五车---形容读书多、知识丰富。
12.世代书香---世世代代都是读书的人家。
13.士农工商---〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
14.十行俱下---眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
15.十年寒窗---形容长年刻苦读书。
16.十年窗下---科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
17.诗礼之家---诗：指《诗经》;礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
18.诗礼人家---世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
19.舍策追羊---放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
20.舌战群儒---舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
21.山陬海筮---【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方
22.三余读书---充分利用一切空余时间读书。
23.才贯二酉---二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
24.然荻读书---然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
25.七行俱下---读书，同时读七行。比喻非常聪明。
26.病国殃民---使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
27.牛角书生---比喻勤奋读书的人
28.牛角挂书---比喻读书勤奋。
29.囊萤照书---囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
30.囊萤照读---用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
31.纳士招贤------〖解释〗招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
32.目不识书---谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
33.磨穿铁砚---把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
34.两脚书橱---指读书很多但不善于应用的人。
35.臧谷亡羊---《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
36.源头活水---原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
37.映月读书---利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
38.映雪读书---利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
39.引锥刺股---锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
40.一介书生---一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
41.一箪一瓢---一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
42.摇头摆脑---脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
43.洋洋盈耳------〖解释〗洋洋：众多;盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
44.燕颔儒生---有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
45.寻章摘句---寻：找;章：篇章;摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
46.雪天萤席---比喻不分寒暑，刻苦读书。
47.雪窗萤几---《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
48.学富五车---五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
49.只要功夫深，铁杵磨成---【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
50.五行俱下---谓读书敏捷神速。
51.五行并下---五行文字一并看。形容读书速度快。
52.五行并下---五行文字一并看。形容读书速度快。
53.五车腹笥---比喻读书多，学识渊博。
