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惠州模考语文作文篇一
以物喜,可能会造成盲目自大,以物悲,可能会造成盲目自卑,对于认识自我,我们应以实际情况为衡量标准。不以物喜,不以己悲,人生方可走向远方。
纪伯伦曾讲了一个狐狸觅食的故事,狐狸外出觅食,见日光下的影子可以反映自己的高度,很是欣喜。清晨和黄昏,日光下的影子很长很长,它以为自己很是强大,便开始得意洋洋,不免有些自高自大了起来。等到正午时刻,影子变得很小,很窄。他开始自怨自艾,一度怀疑自己的力量被人夺走了。这就漱哈镜的力量。如果我们不能以实际情况衡量自己,那么我们必将患得患失。
不以放大镜为据,自高自大。邹忌问身边的人自己和徐公比,谁更美?大家都说皱忌美。这时,邹忌应该飘飘然了吧?然而他却没有,他将自己和邹忌真实的相貌仔细比对,他恍然大悟,原来徐公比我美啊。这正是正确认识自我的事例,邹忌的正确认识自我,也为他顺利解决生活中的各种琐事打下了良好的基础。
不以显微镜为据,放大缺点。一位母亲有一个开伞店,另一个卖鞋。下雨天,鞋店的儿子生意不好。晴天,雨店的儿子生意不好。别人劝她反过来看,便会是另一番景象了。于是,她下雨天会为伞店的儿子开心,晴天会为鞋店的儿子开心。于是她开始正确认识自我,不再放大缺点,能够悦纳自己,丰富自己的人生了。
不管是放大镜,还是显微镜下的自己,都不是真实的自己。现实中,不能正确认识自己的人同样有很多,比如某些低分考生为抬高身价,大肆宣扬_能力比分数重要_,过分鼓吹社会和人脉能力,而不注重自身实力的提升。而另一部分人则十分悲观,认为别人都无法学会知识,自己也学不会便是理所当然的了。他们觉得自己很无能,不能承担起任何责任。对于上述两种人,_反躬自省_是很有必要的。
无论数分自高自大,还是放大缺点,都不利于正确地认识自我。如果至高至大的人不_反躬自省_,他可能会因为过高地估计自己而面临人生的滑铁卢。自卑过度的人如果不_反躬自省_,可能会自怨自艾,虚度年华。
因此,让我们时常_反躬自省_吧!毕竟孔子每日还三省己身呢。
我们如果在人生中,不因放大镜而表失自知之明,不应过分放大错误而妄自菲薄。那么我们便可以谱写出人生的华美乐章。让我们正确认识自我吧!这是我们人生中的必经之路!让我们一起走向美好的未来吧!
惠州模考语文作文篇二
午后的阳光,斜斜地招灾漫布哈气的玻璃窗上,映出一片金黄的光晕。时光就这样在我的指尖悄悄溜走,从汉语的a、 o、 e到英语的a、b、c;从简单易懂的速算到复杂难学的函数;从蹒跚学步的女孩到蹦蹦跳跳的少女,时间仿佛来过,又仿佛在悄悄地改变一切,而成长就那么日然而然的唱响了我的青涩岁月……
小时候,我最喜欢跟着外婆去那卖银耳、桂圆的普通小店,听着外婆用温软语气说:“走吧,咱俩买点银耳熬粥喝,天气热了哟。”外婆的银耳莲子羹不知拥有怎样神奇的魔力,那白得透亮的银耳莲子羹,晶莹的好似雪莲花。我喜欢那一首首老旧的歌谣,从外婆嘴里哼唱出的歌谣曲调不全的时候,会引小小的我一连串“咯咯”的笑。
七岁,上小学。那时候的我,背着小小的书包;远离自己的避风港湾,去尝试翱翔在那暴风雨、大波浪摇撼的大海上。怀着惶恐与无知,寂寞与胆怯来到这陌生地方。依赖这艘小船对我渐行渐远,自立却成为我并肩的伙伴。我望着石子铺的操场,微微依旧却依然严肃的教学楼,夏末依旧微笑的一片片金色的蒲公英。这些,展现着原始的充实感,让我看到一种立体的严肃,让我开始渴望长大,大到可以和这些挺拔的白杨树并肩。
十三岁,上初中。我已不再是那个动不动就慌乱的小女孩了。带着对新环境的好奇,内心的蠢蠢欲动。刚刚翻新过的校园有灰尘的味道,刺鼻的油漆味刺激着我一颗好奇的心。手轻轻抚过那洁白的墙壁,朱色的门身。一切都那么崭新,一切又那么生疏。也有了一丝丝怀念的味道。夕阳西下,我迈步走出这崭新的校园。回头一望,却见那刚刚被漆成米黄与淡粉红色的教学楼在夕阳的笼罩下耀眼的闪烁着,庄重而肃穆。又是一天的结束,但还是另一天的开始。我在慢慢成长。
换座了,我“搬”到窗边能看到那两条亮亮的铁轨和一簇簇坐落在铁轨旁边的平房。往往一抬头,便可看到火车飞驰而过,而我的青春又在怎样的轨道上游走呢?
我跟随着阳光的影子,来到我以前经常吹蒲公英的草地上,那里的雪纯净而洁白,我笑了,心里想着来年的蒲公英花瓣多么的金黄,蒲公英伞多么的轻盈。再往前走走,又是我做游戏的天地。还记得以前的游戏和那些童谣,一闭眼,仿佛还能听见那一阵阵清纯的笑声
和稚嫩的童音。最爱秋千,上面记载了我太多的欢声笑语。而时光却还是在秋千上留下痕迹。看那已有沟壑的墙壁却慕然发现我在长大,它在变老。皆是风景,皆成回忆。
就这样吧,给自己写一首成长的歌,轻声呢喃:
蒲公英的花瓣折射着月光/风儿一吹/柔柔的小伞便飞在天上/银白色笼罩着大地/月下荷披着银粉的衣裳/萤火虫点亮盏盏萤绿的灯光/我们/就这样成长。
惠州模考语文作文篇三
仰观宇宙,俯察万物
是的,科技只是工具,只有亲身走进大自然中,仰观宇宙,俯察万物,才能够真正感知自然的美与力量。
何谓“感知”?“感”即感受,“知”为相知。明白了这一点,便可知为何科技手段无法让我们真正地亲近自然,感知自然。
以亲身走进自然的方式,其意义还不止于对美的感知,更在于通过与万物的接触,感知自然的智慧和力量,从而对自然长存一颗敬畏之心。
人本为自然的一个部分,然而,工业文明的兴起,斩断了人与自然间的纽带。人们得以认识自然,改造自然,这便使人类对自然失却了敬畏之情,却添了一份征服自然的野心。试想,若只从天气预报中认知自然,又何谈对蓝天白云的珍惜;若只以生物知识概括自然,又何来对花草树木的珍视与保护?过分依赖科技,却失却了对自然的亲身感触,使人类忘记了自己在世界上的身份,于是我们肆无忌惮的破坏自然,制造出雾霾封城,河水重金属含量超标这样种.种的荒谬事情。科技并没有让人与自然更近,相反,它疏远了人与自然的关系,让人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此,唯有让我们重返自然,亲身感受自然,我们才能重拾那份敬畏之心,让人与自然和谐相处。
静坐莲池旁,与莲花久久对视,莫奈才能创作出传世佳作《莲花》;走进马群中,与奔马朝夕相处,徐悲鸿才能在画中淋漓尽致地展现马的健美与力量。此二者,皆以亲身接触的方式,走进自然,想必这便是他们得以与自然相感相知,并从其中获取心灵的力量的原因。
让我们走进自然,于天朗气清之时,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,与大自然真正相感相知,相依相守。
惠州模考语文作文篇四
10.阅读下面两首词,然后回答问题。
(7分)忆江南 白居易江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南?望江南 李煜[注]闲梦远,南国正芳春。船上管弦江面绿,满城飞絮滚轻尘,忙杀看花人。
[注]作此词时,李煜已亡国入宋,身在开封。⑴两首词结构上有什么共同特点?请结合词简要分析。
⑵分析两首词抒情手法上的不同特点。10.(7分)【⑴两首词都是先总起后具体描写。
(1分)白词开篇紧扣“忆”字,总提一笔,然后具体描写耀眼的红日、“红胜火”的江花,“绿如蓝”的江水。(1分)李词开篇从“闲梦”起笔,紧扣“春”字,然后具体勾勒春江、乐声、飞絮、轻尘和看花人。
(1分)】。

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