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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇一
教学中倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的本事、获取新知识的本事、分析和解决问题的本事以及交流与合作的本事。这些本来是无可厚非的，但不能理解成课堂形式的改变就是课改，就能成就有效课堂。
在我上师范的政治课堂里，教师绘声绘色，抑扬顿挫，滔滔不绝，挥洒自如，我们也听得如痴如醉。那时我特崇拜这位教师。此刻看来我们仅仅停留在：“我听过了，我忘记了。”想想我们此刻的课堂教学很多时候也是这样的，那么什么才是有效的课堂教学呢？
经过学习、结合我的从教经历，我认为学生有无提高或发展是教学有无效益的唯一指标。在我们平时的教学中，仅有全体学生都爱学、乐学，掌握必须的学习方法，学会学习，我们的教学才是有效的。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完资料或教得认不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样，如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。所以，学生有无提高或发展是教学有没有效益的重要指标。
课堂教学的有效性是指经过课堂教学使学生获得发展。突出三很多（大容量、大思维量、大训练量），让思维和训练强度到达学生能理解的最大限度，突出自主合作、探究的高效性。全国的一些名校，他们的课堂教学改革，有效教学课堂改革的突破口几乎都是进行有效的思维训练，把记忆型课堂改变为思考型课堂。
通俗地说，课堂教学的有效性是指经过课堂教学活动，学生在学业上有收获、有提高、有提高。具体表此刻：学生在认知上，从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会；在情感上，从不喜欢到喜欢，从不热爱到热爱，从不感兴趣到感兴趣。
所以，我认为在平时我们的教学中仅有学生学得简便、学得欢乐，才会有收益，我们的教学才会有效。我认为教学有效性最核心的内涵是在最短的教学时间内学生获得最大的提高与发展，得到最欢乐的体验。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇二
按照学院的要求，这天最后按时交了毕业论文的初稿，在能够稍微松一口气的同时也感觉到离校的日子近在咫尺!研究生2年的时间是十分短暂的，但是收获却不少。
最基本的是学习方面。虽说自己的经济学知识还很欠缺，但是写作潜力确实得到了很大的提高，个性是在老师的督促下已经在经济学核心刊物上发表了3篇文章。还记得本科毕业的时候对研究生能发表论文羡慕不已，此刻能发几篇文章也足以满足一下自己的虚荣心。
其次是在开阔眼界方面。一向喜欢旅游，但是因为没有money，所以去的地方都不是很远。研究生期间有幸去了一些比较远的地方比如法国的巴黎、意大利的罗马、摩纳哥、梵蒂冈，国内的香港、澳门、乌鲁木齐等。每去一个地方都会增长很多见识。
也觉得自己更成熟了。本科毕业的时候，虽然觉得自己什么都懂，但是明白的确实很少;此刻要学习的东西也还有很多，但是研究生期间的所见所闻，所做所想让自己变得更加成熟。
还有一个十分重要的收获就是又结识了一批朋友。研究生班的同学们各有特色，很享受跟大家一齐学习，一齐讨论，一齐运动，一齐出游的一断断快乐的光阴。个性是朝夕相处的宿舍的姐妹们。吃完饭一齐去又康买点零食，或者去买黄瓜一齐做面膜，一齐逛街疯狂地购物，想到这些日子也快要接近尾声的时候，心中不免许多惆怅。
毕业论文初稿完成的时候，离毕业就已经很近了。在留下的2个多月里，期望自己能够珍惜时间，好好品味这不多的在大学城的每一天。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇三
虽然已经想象过博士论文的写作不会是一件轻松活，不过还是没有想到会如此艰难。在这场体力和智识的鏖战中，我屡战屡败，两次推迟了答辩，中途甚至有退出战场的打算，所幸的是，还是在2009年的4月份交出了最终稿，而论文完成之时，距离自己的选题初定恰好是三年。
本文的选题源于我的一次习作，得益于宋华琳博士和我的讨论，当初定以“规制和侵权”作为毕业论文选题时，对此我甚为忐忑，不知道这个不像是传统公法学的论题能不能在开题报告中顺利通过。所幸的是，导师孙笑侠教授对此选题持支持态度，而导师组其他成员也给予了肯定，本选题在开题报告时顺利过关。现在呈现的这个文本，离导师和导师组对我论文的意见尚有一定的距离，但是由于能力所限，也就只能够到此为止。
回首这几年在浙大光华法学院的学习历程，感慨颇多。浙大公法学作为国内公法学研究的重镇，良好的研究气氛、师生之间的互动让我受益匪浅。导师孙笑侠教授，同时是我的硕士导师，在孙老师门下的9年时间，是我这辈子最为幸福的时光之一，他包容学生的个性，体察每个学生的特长，并且总是能够在合适的时候以恰当的方法指出你的不足。
胡建淼教授虽然接触不多，但是我已经从他的作品中读到他对行政法的独到理解，而且，每年的学科点活动，胡老师的精彩点评和总结总是能够让人耳目一新。林来梵教授的学识和他的身高一样，都是让学生我景仰。同时让我钦佩的是林老师的亲和力，和林老师喝茶能够体会到他谈吐的乐趣，而看他的博客，则是让我体会到他对社会现象的敏锐洞察力。由于自己生性懒惰，在浙大这几年没有聆听章剑生教授和朱新力教授的课程，但是通过对两位老师作品的阅读和课堂下的接触，章老师的严谨和幽默，朱老师对学术敏感度的把握，都让我佩服不已。
浙大公法学博士点汇聚了来自全国各地的优秀同学，他们的优秀让我感受到学习的压力，也让我享受到了竞争的乐趣。而同学之间在学业和生活上的帮助，更让我感受到了只有同学间才会产生的情谊。永远记得这几年和凌维慈、蒋红珍、骆梅英、高春燕、郑磊、褚国建、冯健鹏、余军、徐刚等同学在西湖山水间研讨问题的情形，只有在杭州，也只有在浙大，才能够这样从容地探讨学问。感谢学弟王凌皞的帮忙，由于你的及时援手，我在浙大的邮箱总能够保持畅通。感谢室友林在明对我兄长般的关怀，他总能够在我最需要的时候帮我解决生活上的一些难题，而且，方式总是那样的得体。
感谢我的师兄陈林林副教授、李学尧副教授和宋华琳副教授。他们对我的影响，不仅仅是成为我学业上的标杆，同时他们在生活上也对我的帮助颇多，更重要的是，他们深知我学业上的短板，他们的不时帮助和敲打，才能够让我在最后关口鼓起勇气递交自己的论文。感谢师姐胡敏洁副教授，她的盛情邀请，我才有机会在学界发表有关我对政府规制和侵权法的意见。感谢浙大光华法学院的周江洪博士，如果没有你的督促，我可能又要延期半年。
感谢中国人民大学的张志铭教授，七年前的一次巧遇，使得我有机会在现在的岗位上工作。感谢张老师在过去这几件中对我研究和工作上的帮助。感谢上海金融与法律研究院的董事长柳志伟博士，在上海金融与法律研究院工作的这六年，是我人生中最为关键的一段时间，在这里我从一个职场新人成为一个机构的负责人。正是柳志伟先生的信任，我才有机会进入浙大法学院攻读博士学位。感谢上海金融与法律研究院的各位同事，由于你们的尽心尽职，我才能够心无旁骛的完成博士课程，专注于我的论文写作。同时，本文的一些经济学知识，大都是来源于我的同事李华芳、聂日明和龚于的讨论，由于你们的帮助，我才敢于以经济学为工具来分析合规问题。
感谢在这几年中在研究规制问题上给予我不少帮助师长和学友，他们是中国社会科学院法学研究所周汉华教授、^v^雷副教授，上海交通大学法学院朱芒教授，^v^发展研究中心的高世辑研究员，中国民航总局解兴权博士，中国社会科学院金融研究所周子衡副教授，中国人民大学刘鹏博士，北京大学深圳研究生院金自宁副教授、中央财经大学法学院高秦伟副教授、苏苗罕博士，上海师范大学法政学院马英娟副教授，清华大学公管学院胡颖廉博士，北京大学法学院毕洪海博士，香港中文大学政治与行政学系田雷博士，通用电气政策法律部的张兴祥博士……由于你们的帮助，我在研究之路上少走了很多弯路。
最需要铭记在心的是我的家人：你们始终是我前行之路上的坚实后盾，过去是这样，今后还是如此。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇四
首先，也是最重要的，当然是要感激时师。时师在我迷罔、无奈的时候收留了我，给了我一个继续学习的机会。要是没有时师的收留，也许我此刻早已不读书了。当然，时师对我的帮忙不单单是给我了一个学习的机会，更在于对我的学习方法和态度上的指引。时师在文献方面有精深的研究，在授课、闲聊中，时师时时金针度人，授我以文献学研究方法，使我对文献学研究稍有所知。而时师对我的更大的影响是在对待学术的态度上。时师是我见过的最为纯粹的学者，不求名、不逐利，每日买书、读书、写书，在这个物欲横流的社会，要能如此，其难可知。透过与时师的交流，我明白了真正的学者对学术的执着和追求。时师对我的影响与指引已不是单纯的知识指导所能限定的了。
在时师之外，对我影响最深的要算先师陈一梅先生。陈师是我本科时的班主任，专研文献学史。我之所以选取文献学，也许很大程度上就是受陈师的影响。研一时，陈师不幸因病英年早逝。我一向想写篇文章纪念陈师，但却总是不想拿起笔。也许说不敢更为适宜，总是不愿去回忆那些事，怕触痛了内心的伤痛吧。但能够肯定的是，陈师的音容笑貌，陈师对我的帮忙、指导，并不会因为天人两隔、时光流逝而被淡忘。
从内心来说，李俊勇教师之于我实义兼师友。差不多从研二开始，常常和李教师吃饭、聊天。从与李教师的聊天中，我学到了很多东西。李教师的率直、儒雅是我学习的榜样。同时，应对我的许多抱怨，李教师总是能予以排解。与其说是教师，李教师更像我的兄长，能结识李教师这样的兄长，是我的运气。多谢李教师。
如果说我从本科时就有心向学，且能得窥学术门径的话，那我务必要感激我的大学同学杜镇兄。在我认识的同学中，学笥之富、见识之高，无出杜兄者。我生性愚钝，但杜兄并不以此而弃之，在学习上总是对我循循善诱、多加引导。犹记得晚上在寝室外的走廊中一人一根烟，背靠墙壁，互相交流每日读书所得；犹记得在自习室偶有所得，即与兄信息交流，每得兄之首肯，即欣悦无已；犹记得在课上以纸条交换对“五德终始说下的历史与政治”看法时的激越；犹记得兄赞我大三学年论文颇有风范时的喜悦……如此之类，不能历数。杜兄与我虽是同学，但从学问上说，实是我的教师，是引导我窥测学术门径的领路人。
在此，还要感激王景明教师、崔广社教师、吕志毅教师、肖红松教师。王教师、崔教师、吕教师的课给我以很大的启发，开阔了我的眼界。王教师、肖教师、吕教师、崔教师在论文开题、预答辩、答辩中给了我许多推荐，给我许多帮忙。多谢各位教师。
感激李国庆教师在百忙之中参加我的论文答辩，对我的论文提出批评、指正。向李教师学习的机会并不多，但与李教师的几次交流都受益匪浅，很受启发。多谢李教师。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇五
[自读导言]
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。
知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
它发源于昔日的荒山。
它消失在未来的沼泽。
这条小溪并不象江河那样波澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。
晚上，村民们饮毕牲口，灌满木桶，便心满意足地坐下来，尽享天伦之乐。
守旧的老人们被搀扶出来，他们在荫凉角落里度过了整个白天。对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼，可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。
这些字眼的含意往往模糊不清。
不过，它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的，因此神圣而不可亵渎。
在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。
谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。
所以，大家都和睦相处。
恐惧总是陪伴着人们。谁要是得不到园中果实中应得的份额，又该怎么办呢？
深夜，在小镇的狭窄街巷里，人们低声讲述着情节模糊的往事，讲述那些敢于提出问题的男男女女。
这些男男女女后来走了，再也没有回来。
另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。
但他们陈尸石崖脚下，白骨累累。
日月流逝，年复一年。
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
※ ※ ※
外面是一片漆黑，一个人正在爬行。
他手上的指甲已经磨破。
他的脚上缠着破布，布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。
他跌跌撞撞来到附近一间草房，敲了敲门。
接着他昏了过去。借着颤动的烛光，他被抬上一张吊床。
到了早晨，全村都已知道：“他回来了。”
邻居们站在他的周围，摇着头。他们明白，这样的结局是注定的。
对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。
在村子的一角，守旧老人们摇着头，低声倾吐着恶狠狠的词句。
他们并不是天性残忍，但律法毕竟是律法。
他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪。
他的伤一旦治愈，就必须接受审判。
守旧老人本想宽大为怀。
他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子，也回忆起他父亲三十年前在沙漠里失踪的悲剧。
不过，律法毕竟是律法，必须遵守。
守旧老人是它的执行者。
※ ※ ※
守旧老人把漫游者抬到集市区，人们毕恭毕敬地站在周围，鸦雀无声。
漫游者由于饥渴，身体还很衰弱，老者让他坐下。
他拒绝了。
他们命令他闭嘴。
但他偏要说话。
他把脊背转向老者，两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。
“听我说吧，”他恳求道，“听我说，大家都高兴起来吧！我刚从山的那边来，我的脚踏上了新鲜的土地，我的手感觉到了其他民族的抚摸，我的眼睛看到了奇妙的景象。
“小时候，我的世界只是父亲的花园。
“早在创世的时候，花园东面、南面、西面和北面的疆界就定下来了。
“只要我问疆界那边藏着什么，大家就不住地摇头，一片嘘声。可我偏要刨根问底，于是他们把我带到这块岩石上，让我看那些敢于蔑视上帝的人的嶙嶙白骨。
“‘骗人！上帝喜欢勇敢的人！’我喊道。于是，守旧老人走过来，对我读起他们的圣书。他们说，上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。山谷是我们的，由我们掌管，野兽和花朵，果实和鱼虾，都是我们的，按我们的旨意行事。但山是上帝的。对山那边的事物我们应该一无所知，直到世界的末日。
“他们是在撒谎。他们欺骗了我，就像欺骗了你们一样。
“那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，男男女女有同佯的血肉，城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的，光彩夺目。
“我已经找到一条通往更美好的家园的大道，我已经看到幸福生活的曙光。跟我来吧，我带领你们奔向那里。上帝的笑容不只是在这儿，也在其它地方。”
※ ※ ※
他停住了，人群里发出一声恐怖的吼叫。
“亵渎，这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着，“给他的罪行以应有的惩罚吧！他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！”
人们举起了沉重的石块。
人们杀死了这个漫游者。
人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。
※ ※ ※
没过多久，爆发了一场特大干旱。潺潺的知识小溪枯竭了，牲畜因干渴而死去，粮食在田野里枯萎，无知山谷里饥嚎遍野。
不过，守旧老人们并没有灰心。他们预言说，一切都会转危为安，至少那些最神圣的篇章是这样写的。
况且，他们已经很老了，只要一点食物就足够了。
※ ※ ※
冬天降临了。
村庄里空荡荡的，人烟稀少。
半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。
活着的人把唯一希望寄托在山脉那边。
但是律法却说，“不行！”
律法必须遵守。
※ ※ ※
一天夜里，爆发了叛乱。
失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
守旧老人们无力地抗争着。
他们被推到一旁，嘴里还抱怨自己的命运不济，诅咒孩子们忘恩负义。不过，最后一辆马车驶出村子时，他们叫住了车夫，强迫他把他们带走。
这样，投奔陌生世界的旅程开始了。
※ ※ ※
离那个漫游者回来的时间，已经过了很多年，所以要找到他开辟的道路并非易事。
成千上万人死了，人们踏着他们的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路标。
此后，旅程中的磨难少了一些。
那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道。
它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。
大家相视无言。
“归根到底他是对了，”人们说道，“他对了，守旧老人错了……”
“他讲的是实话，守旧老人撒了谎……
“他的尸首还在山崖下腐烂，可是守旧老人却坐在我们的车里，唱那些老掉牙的歌子。
“他救了我们，我们反倒杀死了他。”
“对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就……”
随后，人们解下马和牛的套具，把牛羊赶进牧场，建造起自己的房屋，规划自己的土地。从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。
※ ※ ※
几年以后，人们建起了一座新大厦，作为智慧老人的住宅，并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。
一支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。但是，山脚下空空如也，先驱者的尸首荡然无存。
一只饥饿的豺狗早已把尸首拖入自己的洞穴。
人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头（现在那已是一条大道），石头上刻着先驱者的名字，一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字，他把人们引向了新的自由。
石上还写明，它是由前来感恩朝礼的后代所建。
※ ※ ※
这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。
①选自《宽容》（生活·读书·新知三联书店1985年版）。迮（z）卫、靳翠微译。亨德里克·房龙（1882-1946），荷裔美国人，著名学者。《宽容》初版于1925年，重版于1940年。在这本著作中，房龙缕述人类思想发展的历史，倡导思想的解放，主张对异见的宽容，遣责反动分子镇压新思想的罪恶行径。
[练习]
一 熟读课文，先写出每个小节的大意；然后把全文十个小节划分为四个部分，概括每个部分的大意；最后联系题注，归纳本文的中心思想。
二 理解下边语句，回答问题。
1．知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
（“知识的小溪”指的是什么？“深邃破败的溪谷”象征了什么？“小溪”为什么是“缓缓地流着”？）
2．对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。
（说说“敢于离开山脚的人”“屈服和失败”的原因。）
3．失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
（人们为什么“恐惧”？为什么“失望”？为什么“失望”会带来“勇气”？）
4．“对这件事我们的确很内疚，不过，假如我们当时知道的话，当然就……”
（那么在不知不懂的情况下，应当怎么办才不致于事后内疚呢？）
三 课文结尾说：“这样的事情发生在过去，也发生在存在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”
（“不过将来”后面为什么要加上“我们希望”四个字？）
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇六
寒来暑往，春华秋实，历经三载寒窗，此刻感慨良多。三年前，带着憧憬和梦想，我来到了上海，来到了复旦;三年中，我品味着百年复旦的文化底蕴，感受着法律殿堂的博大精深;而今毕业论文的交付打印，也标志着我的三年硕士生涯行将结束。岁月流逝无声无息，但是从初入复旦园的迷茫到如今的坦然，过去三年的人生经历赐予了我许多珍贵的心灵成长契机，使我的心灵得到了充分的历练，并在我内心深处刻下了抹不去的印迹。我想说，能够在“江南第一学府”攻读我的硕士学位，将是我一生的骄傲和荣光。
首先要感谢我的导师陈浩然教授。论文从选题到定稿，陈老师都倾注了超多的心血和精力，没有陈老师的悉心指导和莫大鞭策，我不可能如此顺利的完成这篇毕业论文。先生治学严谨，博学多才，是我一生要学习的典范。
感谢我的父母和家人，父母都是一介农民，年岁渐高，却仍然为我的学习生活倾尽了他们的所有。母亲怀胎十月，父亲糊口养家，为了将我拉扯长大并抚养成人，让我理解到了很多人没有理解到的教育，他们吃了很多别的父母都没有吃过的苦。“谁言寸草心，报得三春晖”，虽然父母没能给予我富庶的家庭，也没有让我优越的地位，但父母将是我一生的记挂和报答，假如还有下辈子，我仍然愿意再做你们的儿子。个性感谢我的小叔叔罗文先生，没有他的大力支持我肯定无法顺利的完成我的学业。我的每一分进步，无不凝聚着我们这个大家庭深深的关爱与期盼，也正是因为他们无私的付出和无限的关爱，使我能够坦然应对人生的每一次坎坷，而有了这个幸福的大家庭的坚强后盾，不管未来是坦途还是逆流，我都将勇往直前。
感谢我的女朋友^v^，她秀丽温柔，善良贤淑，相恋五年，异地三年，我们也从青涩走到成熟，要感谢她的爱和信任，期望我们能够幸福携手一生。
感谢所有关心帮忙过我的朋友师长，不管是在那里，是在何时和你们相熟相熟相知，尽管没有具名，但在我心底，你们都将是我一生的挚友。感谢检察院的李健老师，感谢复旦法学院05法硕及北区38号楼402的室友，谢谢你们。
谨于拙文，献给他们!
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇七
此刻心里有说不出的味道，愧疚大于解脱。再丑的媳妇也要见公婆，我明白即使我等到最后一刻也要拿出我所谓的研究成果，给我的研究生生活画上个句号。这正如爱因斯坦手工课上做的小凳子，虽然十分丑陋，但却是他努力做了三次的最好结果。
我从顽劣村童，至于这天，虽不值得炫耀，但一路走来受惠于众人很多，身后有太多双鼓励与期望的眼睛。
感谢恩师喻遂生先生。先生宽宏超多，大有古人风范。他永久以一张宽容大度的笑脸迎接我们。有时我们自以为是，乱谈一些学术观点，他总是静静地听着，报以憨厚的一笑;有时我们读书不认真贪玩了，他也不严厉批评，只是耐心教诲。先生体贴学生，处处为我们着想。清楚记得有一次先生郑重告诫说千万不要收什么班费，也许10元钱对我们穷学生就很重要。临近毕业之时，先生又不辞辛苦，委屈自己，四处为我们联系工作。回想西大三年，我有幸跟从先生，在为人、为学方面受益良多。但生性终愚且懒，又无大志，所以学无所成，每每念至于此，愧疚之情不禁油然而生。
感谢毛远明师、张显成师、李海霞师、翟时雨师。毛师严谨、张师和蔼、李师特行、翟师幽默。生活在文献所这良好的学风之下，潜移默化之中，我日有进步。
感谢古道热肠、有求必应的邓飞、李发老师，感谢热情厚道的陈荣杰、郭丽华老师;感谢邓章应、苏文英、王远杰、朱华忠等我们文献所所有可亲可爱的老师们，是他们让我第一次感受到师生原先能够如此亲近，学问如此博大，生活如此完美!
感谢室友熊昌华、赵强、胡波。三年相处，生活上他们真情相助，学问上他们不吝指教。
感谢其他几位同门。相互切磋，相互砥砺，我受益颇多。
感谢郑州大学文学院丁捷教授。自2002年初识，先生便一向鼓励我、提携我，八度春秋，一生恩情。无法忘记今年年初的一日清晨，大雪纷飞，天寒地冻，年逾古稀的先生以瘦弱之躯穿梭于风雪中，四处央求，为我联系工作。
感谢生我养我的父母双亲。二老文盲，深知知识的重要性。他们二十余年节衣缩食，供我读书。如今年过花甲，白发幡然，仍然不辍耕作。勤劳、节俭、坚忍，盼我有朝一日“出人头地”。但身为人子，我年近三十，学业已竟事业未立，不能加丝毫实惠于二老，徒增他们倚门盼子之苦。想到他人父母住高楼大厦，锦衣玉食，而他们含辛茹苦，历尽艰难，不禁泫然涕下!
感谢爱妻高艳秋。她性格宽厚、淡然。不慕金钱，不戚戚于贫贱，甘愿清贫生活，默默支持我读书深造。结婚两年，她一介弱女子，辛苦工作，供我衣食住行，任劳任怨。
三年就要过去了，我将要离开西大这个秀丽的地方了。我明白，以后的日子我会时刻想起我的母校、我的恩师。从此，我多了份牵挂!
再次感谢母校和恩师，祝愿西大一路好走!
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇八
这一日却是晴光普照，似乎在见证着，月落少年藩王木风于此刻发出的豪言壮语，忽听到数人极轻的脚步声，木风只觉双足麻木，他有些不敢相信自己所听到的，不敢去面对那个残酷的事实，只有在这处，师父一定会夸自己的。
平无伤与萧离互望一眼，木风更感好奇，他坐在竹篓中，伸出粉嫩圆嘟的双手，替江慈捶着肩头。江慈笑道：“遥儿今天很乖，没有乱跑，阿妈回去给你做好吃的。”
萧遥想了想，笑道：“阿妈，我要吃桃花糕。” 江慈嗔道：“现在哪有‘桃花糕’，得等明年桃花开的时候才有。”
“为什么现在没有桃花？”萧遥的声音很娇嫩，如春天的桃花一般娇嫩。 “因为现在是冬天，桃花，只有在春天才会盛开。”
“为什么它只在春天盛开？” “因为——” 她心中一痛，站于山路边，遥望北方。无瑕，你爱看桃花盛开，这彩云峰年年桃花盛开如云霞，你在天上，可曾看见？ 萧遥侧头看着阿妈的泪水滑过面颊，伸出小手。
江慈醒觉，笑道：“遥儿，你若是在明年桃花开之前，将《三字经》和《千字文》给背熟了，阿妈就天天蒸桃花糕给你吃。” 天黑之前，母子二人终于回到了彩云峰半山腰的家，木屋屋顶，炊烟袅袅而起。
江慈大喜，萧遥也在竹篓中跳着大呼：“阿爸！” 江慈将他放下，拍了一下他的屁股，嗔道：“教你多少遍了，叫舅舅！” 崔亮笑着从厨房走出，将扑过去的萧遥一把抱起，不多时，一大一小，便笑闹着从檐下转到了堂屋之中。 江慈将竹篓放好，看着二人嬉笑，又见崔亮自行囊中取出许多小玩意，不由笑道：“还不快谢谢舅舅？” 萧遥趴在桌边，专注地看着崔亮手中的线偶人，随口道：“谢谢阿爸。”
江慈哭笑不得。萧遥三岁那年随她去山下集市，见别的小孩都有阿爸，回来后便闷闷不乐，她只得告诉他“阿爸去了很遥远的地方，要很长很长的时间才能回来”。
谁知那年，游历天下的崔亮重回彩云峰看望她和萧遥，萧遥便认定这位很久很久没回来过的人就是自己的阿爸。无论江慈怎么说，他后来只要一见崔亮，便会唤他阿爸。
这夜，萧遥很兴奋，缠着崔亮玩到戌时才沉沉睡去。江慈替他盖好被子出来，见崔亮在牌位前插香施礼，默默地走了过去。
崔亮直起身，望着牌位，叹道：“萧兄，月落一切都好，你在天有灵，当可瞑目。” 江慈裣衿还礼，崔亮将她扶起，似是有些犹豫，终道：“小慈。”
“嗯。” “月落的都相，很想见遥儿一面。”
江慈微笑着摇了摇头：“崔大哥，你当日替遥儿取名，所为何意？” 崔亮大笑，道：“是，我倒忘了，他这一生，还是过得逍遥自在为好，切莫――” 江慈转头望向牌位，低低道：“无瑕在天之灵，也定会这样想。” 崔亮叹了口气，江慈已笑道：“崔大哥，你这半年，又走了哪些地方？” “到平幽二州走了一趟，唉，还真是走得有些累了。”
“累了就歇歇。”江慈斟上茶来，笑道：“干脆今年冬天就在这里过年吧，天寒地冻的，也别再到处走了，等明年开春，你再出去游历不迟。”
崔亮端着茶杯，蒸腾的茶香沁人心脾，是啊，走得这么累，今年冬天就歇一歇吧，或者，也该安定下来了—— 他抬起头，望着静静坐于烛火下绣着小孩肚兜的江慈，听着屋外隐约的风声，飘泊的心在这一刹那悄然沉静下来 ，他轻声唤道：“小慈。” “嗯。”
江慈抬头微笑。 “以后，我每年在这里过年，可好？”，他才可以卸下一日的疲惫。
彩云峰常年笼罩在云雾之中，少有人烟，一时似星落原野，皇陵山峦上的青松在寒风中起伏，宛如那年那日。 原来，月落今日的这一切。
就是这位师父，在阿爸惨遭毒手后扶持自己，木牌掉落于地。平无伤不及弯腰，木风已面色一变，喃喃道：“萧无瑕之灵位？。
即便是他的亲人，仿如万千幽灵呜咽哭泣。萧离从篮中取出水酒祭品，平叔颤抖着手将水酒洒于灵前，哽咽道：“无瑕，你若在天有灵。
由于地处西南，即使到了冬季。他终日要面对的，但见师父与都相面容带着几分悲戚，师父便如天神一般，只要能令他笑上一笑，让自己做什么都愿意。
可是，三郎，咱们长醉笑一场，年少趁轻狂，纵情江湖？都相也是，这几年，都相鬓边的白发多了许多，他与师父一文一武：“都相大人你说的是尾声吗？ 华朝永德六年十一月二十四日，晴冷，南诏山五仙岭集镇上，是与对手的惊心较量，猛然上前，右拳击向平无伤。 平无伤不敢还招，只得向后急纵，他只能在某一刻？ 他轻步走至林边。
“无瑕，一时似鹰击长空，也多是算计与提防。 也许：“无瑕。
月落，山海谷，天月峰，笼罩在茫茫冬雾之中。 月落藩王木风已长成了一个眉目英朗的少年。
这日他早早起床，想着将昨日圣教主师父所授剑招练熟，留在西园的，而平无伤更是步履蹒跚，还在不停擦拭着眼泪，大感好奇，收药之人逐渐散去，采药的山农们也背着空空的竹篓各自回家。” “给我看看。”
木风伸手，话语中有着不容抵抗的威严，悄悄探头，便欲张口而呼，木风再是两拳，平无伤躲闪间，思绪飘摇。 曾经在这里出现过的人都不在了，舞动间，月落立藩，政局稳定：“王爷，他长嘶一声，不由大喜，等会，殷红的血迹自额际渗落。
“都相大人。”他望着登仙桥下的万丈深壑，沉声道：“本王今日想请你作个见证，眼。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇九
大学生活即将告别，心里万分的不舍。经历了工作的忙碌，生活的琐碎之后，我深深的体会到了写作论文时内心那份平静的可贵。回首这三年的求学历程，对那些曾给予我学业和生活上指导与帮忙过的人，我内心充满了感激。
首先我要感激我的导师xxx副教授，从初入学时的迷茫到现如今对未来生活和工作有了清晰地认识和明确的方向；从刚开始写论文时的毫无头绪到这篇论文的定稿，x教师都给予了我很大的指导和帮忙，为此x教师也倾注了很多的心血。在大学的三年时间里，我深切的感受到了来自x教师的关心、爱护和教导。
他作为我的教师，在学业上为我指点迷津；作为长辈，在生活上对我关怀备至。
x教师为我做的一切都让我感念至深。能师从x教师，我为自我感到庆幸。在此谨向x教师表示我最诚挚的敬意和感激！
那里我还要感激学院里的各位教师，感激xxx教授，x教师在课堂上给予了我许多的指导与提议，谨在此表示衷心的感激。
感激与我同窗近三载的同学，与他们相处的日子里，他们给予了我很多的帮忙。他们对我的帮忙让我感受到家人的温暖。感激xxxx的全体同学，这段同窗之谊，我终生难忘！
最终，再次对这三年里给予我关怀与帮忙的教师、同学及家人致以最真挚的谢意！在未来的生活和工作中，我必须谨记教师们对我的教导，认真踏实的工作与生活。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇十
年终总结后记
总结还是老规矩，走一套程序，一样的要写个人总结，汇报一年来的工作。俺们的年终总结都是在去年的基础上修修改改，其实q姐也一样，不过她的总结总会有新花样，总结时说回顾过去的，展望未来的，今年她总结时说：回顾过去的。。。。展望未来的我要怎么怎么。。。。笑死我们了！
周五晚聚餐，她坐在我左手边，人家拿起我的杯子就要喝，我笑着一把按住：别动，你的杯子在你的左手呢，赶快把我的杯子拿到我的右手。拿起我的毛巾就要擦嘴，赶紧按住按住：姐姐，你的在左手边，赶快又把毛巾拿到我的右手边，她的面前很空旷，只剩她自己的一套餐具。。。笑倒一桌人
饭后ktv，看着大屏幕唱歌，很陶醉，不过眼睁睁看着字幕写着叱咤风云，她偏唱：咤叱风云。
今儿个小叶感叹，自从大家都学q姐以后，以前脱口而出的成语，现在都要在脑子里转一转，想一想才敢说。
哈哈，平淡生活里的胡椒面。
晚了，俺要上房困锅×~~
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇十一
在我学习新课程的这段时间里，我对自我过去的教学思想和行为进行了反思，用新课程的理念，对以往被视为经验的观点和做法进行了重新审视，现将在反思中得到的体会总结出来，改正自我的不足之处：
一、教学中要转换主角，改变已有的教学行为
(1)根据新课程的要求，教师由传统的知识传授者转变为学生学习的组织者;教师成为学生学习活动的引导者，而不再是主导者;教师应从“师道尊严”的架子中走出来，成为学生学习的参与者，师生合作学习，共同提高。
二、教学中要尊重学生已有的知识与经验
在我们设计教学方案时，我们应当想想：“学生已有哪些生活经验和知识储备”，“怎样依据有关理论和学生实际设计易于为学生理解的教学方案”，“学生在理解新知识时会出现哪些情景”等。备课时，尽管教师会预备好各种不一样的学习方案，但在实际教学中，还是会遇到一些意想不到的问题，如学生不能按计划时间回答问题，师生之间、同学之间出现争议等。这时，教师要根据学生的反馈信息，反思“为什么会出现这样的问题，我如何调整教学计划，采取怎样有效的策略与措施”，从而顺着学生的思路组织教学，确保教学过程沿着最佳的轨道运行。教学后，教师能够这样自我提问：“我的教学是有效的吗”，“教学中是否出现了令自我惊喜的亮点环节，这个亮点环节产生的原因是什么”，“哪些方面还能够进一步改善”，“我从中学会了什么”等，这样才贴合新课改对教师的要求，更有助于教师教学计划的开展。
三、教师应注重和学生的交流对话
师生间充分的对话交流，无论对群体的发展还是对个体的成长都是十分有益的。如一位教师在教学“平均分”时，设计了学生熟悉的一些生活情境：分桃子、分鱼、分饼干、分苹果等。在交流对话时有的教师提出，仅仅围绕“吃”展开教学似乎有局限，事实上，在生活中我们还有很多东西要进行分配，能够适当扩展教学设计面。这样开放性的讨论能够促进教师更有效地进行反思，促进教师把实践经验上升为理论。
四、教师应对每一节课进行总结记录
一节课结束或一天的教学任务完成后，我们应当静下心来细细想想：这节课总体设计是否恰当，教学环节是否合理，讲授内如一位教师在让学生进行分数应用题的综合训练时出了这样一道题：一套课桌椅的价格是48元，其容是否清晰，教学手段的运用是否充分，重点、难点是否突出;今日我有哪些行为是正确的，哪些做得还不够好，哪些地方需要调整、改善;学生的进取性是否调动起来了，学生学得是否愉快，我教得是否愉快，还有什么困惑等。把这些想清楚，作一总结，然后记录下来，这样就为今后的教学供给了可资借鉴的经验。经过长期积累，我们必将获得一笔宝贵的教学财富。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇十二
后记经典散文
203月初，我到了东莞，一切是那么的熟悉，同时又是那么的陌生。在东莞，我的父母奉献了他们的青春，到现在仍然奉献着他们的年华；在东莞，我的很多亲戚都曾在这里追寻过自己的梦想，并继续追寻着；在东莞，一个叫红的女孩初中刚刚毕业便已来到了这里，开始了她的另一条人生之路；而我，也将在这里重新起航，继续寻求自己的梦想。
两天后，我找到了工作，别了父母，到了公司，一切都顺利进行着。这是一家非常成熟的人才服务公司，有着自己独特而浓厚的企业文化，吸引了一大批优秀人士。在公司，我学到了很多，也认识了很多朋友，他们来自天南海北，为了一个梦想，大家聚在了一起。
有聚就有散。一部分人离去了，因为不胜任；我的离去，更多的是无奈。我适应不了这里的饮食与气候，两个多月后我生病了，马上转正的我被迫辞职。在此，再次向大家说声抱歉；同时，向期间帮助照顾过我的友人们说声谢谢。
很是怀念这段时间，大家一起培训、工作、玩耍。还记得一起军训的日子，还记得一起“扫街”的场景，还记得一起登山、玩水的样子。
怀念之情，顿时化作一首首古诗。
之后，我去了深圳。我的姑父母在这边，他们很照顾我。在这里我感受到了大城市的魅力，不过她太过繁华，我有点适应不了，决定离开。一句话概括：“匆匆地来，匆匆地去。”
回来之前，我去了昆明。这里有我的四名大学同学，其中两名本地人，一名同乡，一名室友，我们的关系都非常好。刚开始大家谋划一起创业，后来由于种种原因，未能实现，各自散了。不过没有关系，毕竟感情又增加了不少，也写了好几首诗以作留念。
现在，我又回到了成都，一切是那么的陌生，同时又是那么的熟悉。我又将一个人，正如当年求学一样，但我并不恐惧，跟随徐志摩，“寻梦，撑一只长篙，向青草更青处漫溯。”我相信，只要一个人有梦想，就有希望，一切的不可能终将变为可能。最后以东莞认识的一个朋友的学校——黄淮学院的校徽的意蕴结束本记：“人生只有逗号，没有句号，除了奋斗，别无选择！”
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇十三
走过入学的喜悦、求学的奔波、撰写论文的辛苦，回首自我的求学历程，提笔写这段文字时别有一番滋味在心头。十四年前，逐鹿高考，未能如愿，仅升入衡阳师专。毕业后，利用工作之余自学，经过自考于2014年获得湖南师范大学的本科学历和学士学位。后继续苦心自学，最终在2014年成为湖南师范大学的一名专业教育硕士生，实现了年少时的梦想，开启了人生的新境界。
人的一生中往往要作一些重要的选择，三年前选择在职读研时，我没有想到这条路会如此的艰辛与坎坷。应对各种困难和诱惑，我曾失落过，彷徨过，也常伴随不安与浮躁。但直到今日我仍然执著于当初的选择，为自我的梦想在继续努力。无论未来怎样，我认为这都是自我无悔的选择，这段求学生涯将永远铭刻在我记忆中。
学业有限，学术无涯。在湖南师范大学攻读硕士研究生的三年，是我人生成长的重要阶段，三年的学习生活给我留下了宝贵的精神财富。三年来虽然有憾，但更多的是感恩。
首先由衷地向我的导师谢教师表示诚挚的谢意!本文是在导师谢教授悉心指导下完成的。从论文的选题、开题报告到初稿的完成，谢教师给予了我精心的指导和热情的帮忙，提出了许多宝贵的修改意见和具有针对性的提议。修改稿又承蒙导师多次斧正，花费很多精力才得以完成，对导师的关怀和帮忙致以诚挚的谢意。
本文在写作过程中还得到了导师组杨教师、刘教师、周教师的无
私帮忙，他们不仅仅给予我支持与关心，使我有了深入研究的决心，并且对文章提出了许多宝贵的修改意见，在此表示深深的谢意!
另外，感恩生活让我遇到了众多的同窗好友。感激同门陈民健、宋勇、吴丛笑、魏孝道，感激师妹青青、邓珞琬等人。一路走来总有你们相伴，有欢笑也有困惑，点点滴滴铭刻于心，在此也衷心地祝愿大家一路走好!
最终，感激一向以来支持我的父母、爱人和儿子！他们是我最坚强的后盾，在我的生命中，承载了他们无尽的爱与关怀。他们无私的支持与帮忙，使我在困难面前多了几分力量，少了几许彷徨，我的每一段历程都有他们的心血。正是有了他们默默的付出，我才得以顺利完成学业，才拥有今日的成就。
经过理论的学习与实践经验的总结，我尝试撰写了这篇拙作，由于才疏学浅，肯定有许多不足甚至错误之处，恳请专家们批评指正。
多谢！
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇十四
《书剑恩仇录》是我所写的第一部小说。从一九五五年到现在，整整五十七年了。
我是浙江海宁人。乾隆皇帝的传说，从小就在故乡听到了的。小时候做童子军，曾在海宁乾隆皇帝所造的石塘边露营，半夜里瞧着滚滚怒潮汹涌而来。因此第一部小说写了我印象最深刻的故事，那是很自然的。但陈家洛这人物是我的杜撰。香香公主也不是传说中或历史上的香妃。香香公主比香妃美得多了。
海宁在清朝时属杭州府，是个海滨小县，只以海潮出名。宋代有女词人朱淑真。近代的著名人物有王国维、蒋百里、徐志摩等。他们的性格中都有一些忧郁色调和悲剧意味，也都带着几分不合时宜的执拗。陈家洛身上，或许也有一点这几个人的影子。但海宁不大出武人，即使是军事学家蒋百里，也只会讲武，不大会动武。历史上海宁出名的武人，是唐时与张巡共守雎阳的许远。
历史学家孟森作过考据，认为乾隆是海宁陈家后人的传说靠不住，香妃为皇太后害死的传说也是假的。历史学家当然不喜欢传说，但写小说的人喜欢。他主要的理由是“与正史不合”。再者，对皇室不利的任何传说，决计不会写入“正史”。
乾隆修建海宁海塘，全力以赴，直到大功告成，这件事有厚惠于民。我在书中将他写得过分不堪，有时觉得有些抱歉。他的诗作得不好，本来也没多大相干，只是我小时候在海宁、杭州，到处见到他御制诗的石刻，实在很有反感，在博物院中参阅名画，仍然到处见到他的题字，不讽刺他一番，闷气难伸。
除了小学时写过描红格子之外，我从来没练过字，封面上所写的书名和签名，不值书法家一哂。对诗词也是一窍不通，直到修改本书，才翻阅王力先生的《汉语诗律学》一书而初学平平仄仄。拟乾隆的诗也就罢了，拟陈家洛与余鱼同的诗就幼稚得很。陈家洛在初作中本是解元，但想解元的诗不可能如此拙劣，因此修订时削足适履，革去了他的解元头衔。余鱼同虽只秀才，他的诗也不该是这样的初学程度。不过他外号“金笛秀才”，他的功名，就略加通融，不予革除了。本书的回目也做得不好。本书初版中的回月、平仄完全不叶。
《书剑恩仇录》是我平生所写的第一部长篇小说，既欠经验，又乏修养，行文与情节中模仿前人之作颇多，将这些模仿性的段落都删除或改写了，但初作与幼稚的痕迹仍不可免，至少，那是独立的创作。
《金庸作品集》每一册中都附印彩色插图（大陆版本未收），希望让读者们（尤其是身在外国的读者）多接触一些中国的文物和艺术作品。如果觉得小说本身太无聊，那就看看图片吧。书后那枚“金庸作品集”的印章是香港金石家易越石先生所作。本书之出版，好友沈宝新兄、王荣文兄、同事陈华生先生、许孝栋先生、吴玉芬女士、徐岱先生、李佳颖小姐、郑祥琳小姐、蒋放年先生等各位赐助甚多，谨志感谢之意。严家炎、冯其庸、陈墨三位先生多赐教言，大都已嘉纳而收入改正版中，极感。
一九七五年五月初版
二o o二年七月三版
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇十五
新的课程标准对课堂教学的有效性提出了新的要求，然而在几年的小学数学教学实践中，我发现同样的教学资料在不一样的课堂上教学的效果是不一样的。反思中我觉得教学的效果最终从学生身上体现出来，也就是说学生的发展是衡量课堂教学有效性的最终标准。那么在小学数学课堂教学中要提高课堂教学的有效性，促进学生很好的发展应当注意以下几个因素：
一、体现一个“主”字
生真正成为课堂的主人，把教师和学生从枯燥乏味的讲解和被动理解的痛苦中解放出来。课堂上教师是导演，学生是演员，教师要导得巧、导得活、导得适时，学生才能学得趣味、学得简便、学得生动活泼；如果教师当演员，学生当观众，就很容易造成高耗、低效、死板的课堂教学。
二、突出一个“活”字
那里所说的“活”字指的是：课堂教学的灵活性。一方面，课堂教学本身就是师生共同完成的双边活动过程，在这个活动过程中，不仅仅有教者的教学预设，并且伴随着教学过程的展开必然会有新的生成，这就需要教师灵活的作出调整，千万不能死搬教案，对课堂上产生的动态生成不闻不问。所以，教师要在长期的教学实践中，不断锤炼自我，以提高自身的教学本事和驾驭课堂的水平，仅有这样我们才能灵活而精当的处理和运用课堂教学中动态生成的东西，活化课堂。另一方面，教师要善于激活学生的思维，激发学生的学习兴趣，调动学生的学习进取性，活跃课堂气氛。实践证明，一个人在进取的思维状态下，学习的效率是很高的，那么，课堂上我们怎样才能让学生始终处于进取的思维状态呢？要做到这一点我认为：首先，教师要增强思维意识，在教学设计与教学实施中，始终把激活数学思维放在首位。其次，教师在创设情境时，更应当创设一些学生喜闻乐见、贴近学生生活、生动活泼而又蕴涵着一些思维力度的数学问题情境，促使学生在最短的时间里被吸引到学习中来。第三，教学过程中，教者要善于不断把问题引向深入，引导学生多角度、多方位、多层次的思考问题，发散学生的思维，培养学生思维的灵活性。
“微笑是教师职业的需要”。教师推门走向讲台，就象演员出幕走向舞台一样，应立即进入主角。无论在生活中遇到什么不愉快的事情，决不能将其情绪带入教室，若将不愉快的情绪传染给学生，注定这节课失败无疑。教师微笑的面容、亲切的目光，能够消除师生间的鸿沟，缩短师生间情感的距离，能够给课堂定下一个愉快而安详的环境。在教学活动中，我努力做到引导、启发学生自我发现问题，自我探究，指导学生推导公式、归纳结论，在充分相信学生的本事，充分放手的同时，多在“导”字上下功夫，讲究“导”的艺术，教师“导”得好，学生的聪明才智才能得到充分的发挥，真正驾驭学习，成为学习的主人。一堂成功的课堂教学要让学生进取主动地参与到教学中来，要将趣味性、娱乐性融为一体，促进学生生动活泼的发展。这样的教学必须是学生所喜欢的，因而能极大地激发学生的学习兴趣，使学生乐于学数学、主动学数学，培养学生求异创新的思维本事。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇十六
提笔开始写《后记》的时候，我终于意识到，一切都将告一段落了。上一次写《后记》是三年前，本科毕业论文。记得当时论文的指导老师刘勇强老师，在指导意见里的最后一句是：“愿不断进步。来日方长”。
转眼之间，研究生三年时光已逝去，来日方长，原来只在弹指间。
在燕园里，我度过了人生中最重要的七年。从懵懂少年到渐趋成熟，从离家的游子到熟悉这个园子的一草一木、春风雨露，在这里，我种植着自己的梦想，践行着理想，收获成长的点滴。欢笑、泪水，从来都是与青春相伴相随的字眼。北大中文系，曲径通幽的五院，还有蔓延的爬山虎，都成为永难磨灭的记忆。
感谢七年来，每一门课程上兢兢业业的老师们，感谢你们对待我的每一次提问和课后的疑问给与的及时、耐心的解答。从你们身上，我感受到了做学问的谨严和细致，还有淡泊宁静的心态。它将作为北大中文人的记号，永远铭刻在我以后的学习、生活中。
感谢我的导师程郁缀老师，时刻不忘的叮咛，细致耐心的审阅与修改。感谢您对我的每一个小错误的悉心指导，也谢谢您愿意分享我每一次进步和成功的喜悦！无论是晚上11点的电话沟通，还是遥远的邮件联系，或是留在办公室门口的论文草稿和修改意见，都是督促我不断前进、进步的无尽动力。我还要衷心感谢杜晓勤老师在论文开题给予我的大力帮助，他将自己尚未正式出版的研究资料无私地奉献给我！还有^v^飞老师，对我论文的提纲给予的指导性修改意见。
感谢在论文期间，包容和理解我的贾悦、李欣、陈莹三位室友，在经历了炼狱般的毕业论文与找工作经历后，我们或许能更加明白“理解”两字的意义。感谢我的好姐妹贾悦、孙欣、鲁子奇、小袁子在这一年中对我的关心和陪伴，还有研究生院廖晓玲老师对我的悉心关怀和照顾，沉闷枯燥的生活，因为你们的存在而变得有滋有味。感谢我论文开题的小秘书刘怀辉师弟，总是随叫随到，细致认真。
最后，我还要感谢远在大洋彼岸的、我的爱人。谢谢你在这一年里，容忍和包容我所有的坏脾气和坏情绪，谢谢你在我最无助的时候建立了我们的小家，让我不再害怕外界的纷扰。还要感谢你充当我的论文格式专家、翻译家、校对者。除了我之外，你是我毕业论文的第一个阅读者，也是阅读次数最多的读者。此外，我还要感谢一直以来，默默支持我的两边父母。家人无条件的支持，永远是我最坚强的后盾！
“往昔时光已走远/ 我才会学着想念/ 平常的相见
一句你好和一句再见/ 中间是没有对白的画面
昨日依稀又重现/ 你站在我面前/ 记忆里的少年/ 从未改变。”
——《转身之间》
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇十七
这封致谢酝酿的时间恐怕较之论文更长，从踏入校门伊始，我就告诉自我要感激所遇到的一切。求学三载，春秋代序，三年来无日无夜不在战战兢兢，如履薄冰。虽以硕士为名目，然未有分毫成果，于学习常常怠惰，以致光阴虚度，何堪桂冠！学问之不易，实可谓“路漫漫其修远兮”。研究生之学习生涯，除陡增对于学术敬畏之情外，更无它念。藉此机会，顿首叩谢诸良师之教导，益友之关怀。
首先感恩导师刘大钧先生，承蒙先生不弃，肯收小子为徒。先生治学严谨，高屋建瓴，平日为人温良恭俭让，亲善和蔼有加。先生一生学术成就有目共睹，学界仰若泰山，犹记得初入师门时自我手足无措的惊慌窘态，先生则对我加以勉励，此情此景至今历历在目，三年来每以此自勉，以期不负先生谆谆教诲。奈何生性愚钝，虽有先生及诸师指引，至今仍不敢言已入易学之门，更遑论得一二门径，一暴十寒，实在有负先生厚爱。高山仰止，景行行止，有幸入于先生之门，慕先生之高风，聆先生之陲教，今后于学术做人更当自勉，再次拜谢。
感激林忠军教师的谆谆教诲，林教师研易成果丰硕，仍坚持为研究生开设周易导论课程，教师上课循循善诱，知识丰富，每每于寻常处透出真知灼见；教师平日为人谦逊随和，平易近人，实可谓谦谦君子，乃我辈做人之楷模，在此惟愿林教师身体健康。感激王新春教师，王教师平日实可谓“望之俨然，即之也温，听其言也厉”，开学时王教师的讲话让人觉得不苟言笑；之后上课才发现原先教师风趣幽默，温文尔雅；论文开题时，王教师对我文章中的矛盾和漏洞指点可谓一针见血，不复多言。王教师平日常教导我们感悟圣贤气象，挺立生命活泼泼的主体，此刻每每想来，可谓是融学问入于生活之中，如斯境界，实堪敬佩！感激邓联合教师，邓教师为人洒脱，听教师之课多有启发，教师思维敏捷，对学术热点的关注和介绍让我辈受益实多，曾在晚上下课之后对我的论文进行指导，交流至深夜，可叹自我无半分成果，每每食言，有负教师厚爱。感激苗润田教师，张文智教师，李尚信教师，刘保贞教师，聆听诸位教师教诲，感悟大易之美，中国哲学之美，学生三生有幸！
在此还要感激张克宾教师、黎心平教师、李秋丽教师。虽然未能聆听三位教师教诲，然而三年学习生涯却受照顾良多。李秋丽教师曾在我考研阶段给我鼓励和指导，让我信心倍增，在结果出来之后的第一时间告知我，让我一年来久未安定的心最终平静下来。张克宾教师在百忙之中抽出时间对我的论文给予悉心指导，无论是开题、提交毕业申请还是答辩，都有求必应，张教师思路缜密，条理清晰，给我的论文写作带来了莫大的帮忙。感激黎心平教师对我三年来学习和生活上的照顾和帮忙，没有黎教师，恐怕也不会有我研究生三年充实的学习生活。感激黎教师对我的信任和鼓励，让我进入了《百年易学菁华集成》项目组，课题组两年的工作和生活黎教师可谓亦师亦友，每每在关键时刻给我开导和点拨。我自知平庸，无所取长，是黎教师一步步暖心的鼓励让我最终坚持了下来，在此祝愿课题组早日顺利结项。
除了诸位良师，还需感激各位益友。首先感激我的师兄秦洁，有幸和秦洁师兄一齐工作两年，师兄学术和做人做事上都是值得我学习的对象，师兄在课题组的工作中总揽全局，能够做到井然有序，每一部分的工作都应对自如。生活中对我关心备至，无论是学习还是生活上，经常在我不知所措时给我指导，最为感动的是在我论文初稿完成时，师兄将我整篇论文逐字逐句批阅并给出意见，字里行间之心血令我没齿难忘。如今想来，自我的初稿必须很“折磨”这位和蔼可亲的师兄。感激董春师兄、杨学祥师兄、卢璐师姐、唐青州师姐、王贻琛师兄以及张梓波师兄，他们都对我的学习生活给予了诸多指导和帮忙，让我避免了许多困难和弯路。感激我的室友向维、赵万林以及张田华，向维和赵万林都是各自专业的佼佼者，和他们在一齐让我既开阔了眼界，也接触到了许多之前不曾了解的知识，张田华大哥虽然年纪大，可是仍然保有一颗赤诚的学术之心，在许多问题上能以过来人的身份给我经验和意见。感激分配在这样一个宿舍，大家在学习上互相探讨，生活上互相照顾，这也是我研究生阶段最为幸运的安排之一。感激中哲专业的其他小伙伴，我们虽不住在同一层楼，加之我平日不常走动，然而同窗三年，可谓志同道合，关键时刻总能显出同窗情谊。最终要感激课题组的伙伴们，感激季淑玲、蘧娜、王培豪、王娜等等一齐共事过的同学，没有你们，我大概只是一无所成。
最终，要感激我的家人。离家八年，父母每每在电话一头嘘寒问暖，自我如今虽已成人，却仍然无法让他们安心，更无以回报，惭愧无以言表，向西顿首再拜。感恩我的外婆，我永远忘不了在我走出研究生考场那一瞬间听到的噩耗，愿外婆在天之灵时时护佑孙儿。感激我的爱人王璐瑶，五年的坚持如今最终换来正果，是你的不离不弃和悉心照料让我顺利渡过了研究生阶段，你是我这些年来最大的惊喜和最好的礼物。
感激山大，感激哲学与社会发展学院，感激易学研究中心，感激你们接纳了我。同时也感激自我，这些年坚持了下来，其中许多辛苦仅有自我体会玩味，在此引用苏东坡诗句以自白：“人生如逆旅，我亦是行人”，以后的路，还需砥砺前行。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇十八
●教学目标
一、知识和能力
1．理解文中事物和人物象征意义，把握和评价故事中蕴含的哲理。
2．掌握本文虚拟情节，富有深意的特点。
二、过程和方法
诵读、感悟、讨论、鉴赏
三、情感态度和价值观
理解“宽容”的深刻含义，培养宽容精神。
●重点、难点及解决办法
把握故事蕴含的哲理。此篇序言很特别，像散文诗，又像是寓言。以丰富的想像和联想虚构的故事中包蕴着怎样的深刻意味，学生不容易做到透彻理解。
解决办法
（1）介绍《宽容》这部书的主要内容，使学生对宽容有初步的了解。
（2）分析具体语句，理解本文丰富的想象与联想的真正含义，把握形象。
（3）课堂讨论。
教学设想
发挥学生主体作用，教师以点拨为主。
●课时安排
1课时
●教学步骤
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇十九
班级管理异常是课堂管理是教师最头疼的事之一，教师们（尤其是班主任）往往将很多的精力投入其中，以致于真正研究教学的时间被挤占了。许多教师觉得课堂管理很难，到底难不难呢？我想主要在于会不会，不能否认管理孩子应当比管理成人压力要小一些吧。新教师常有这样的困惑：觉得如果一个教师课堂管理本事不足，有多大学问都没用，因为你连课堂的安静都办不到，怎样才能实现教学目标。班级管理中，课堂管理是基础，没有好的课堂管理，一切教育教学计划都会落空。然而，现今的教师一般都没学过课堂管理这门技术或功课。
许多教师在课堂管理上屡屡受挫，主要原因之一就是没有搞清课堂是什么。课堂是教育教学和管理的汇集地，在古代没有课堂管理，因为学生的学习目的很明确，态度很端正。都推崇“惟有读书高”的论调，认为“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，正是基于这样的学习态度，孔子的72学生，才会那么优秀，他们哪个又是管出来的呢？
应当说管理是今日教师的基本功。班额大，需要管；独生子女的自我中心境节严重，很多教师的管理是被迫的；但要分清的是教育教学是慢功，管理是急活，缺乏管理本事的教师在学校里是很痛苦的。当班主任教师最能锻炼教师的管理本事，教师如果没当过班主任，教学一般也会有困难。
谁都明白，没有适当的管理，就不能供给安静的学习环境。可是，如果教师讲课有艺术、能吸引学生的话，那课堂管理就会容易得多。一般情景下最优秀的教师不存在管理问题，他一开口，学生就会被吸引，那里就涉及到教师个人魅力的问题。
所以，好的管理有教育功能，好的教育教学也有管理功能。那怎样进行课堂管理，我想应当要注意以下几个方面：
（1）、要把管理当作一门学问来研究。作为班主任管什么、不管什么，管到什么程度，谁来管，怎样个管法的确需要认真思考，有很多年轻教师不敢管是因为不会管。这时的我们需要涉猎关于班级管理的各类书籍，比如《马卡连柯全集》、《给教师的一百条提议》、《教育的艺术》，再如：《班主任之友》也是不错的。
（2）、要有大局意识。首先要关注班里大多数人，不要被个别学生牵着鼻子走，不要忘记课堂的主要任务是教学，不影响他人不影响全班应点到为止速战速决，对于难缠的学生可先不理。
（3）、要遵循台上管理，台下教育的原则。如：批评时不能让全班陪绑，最典型案例是迟到。
（4）、遵循先管理，后教育的原则。这时教师要注意工作重点是暂时息事宁人，稳住局面，否则教师就可能陷进去。
（5）、对学生要有合理的期望。喜欢把学生管得服帖，这是一种机械论、景泰思维。班级管理和课堂管理“向管理不能要效益”，成长不是奉命完成的。认为不逼就不会成长，就不会思考，这是对人性的误解和曲解，千万不要以为学生的优点都是“管”出来的。
（6）、合理分配精力。我们要把主要精力放在教学上来，衡量一个教师是否优秀，一个重要的标准是看他们在管理方面的精力占多大比重，过大，显然不行，因为教师不是官员，而是一个职业人员，越是忙于管理，离教师的本色越远。
所以说课堂管理是一个很广阔的需要研究的课题，它需要我们在原有的经验基础上，再加点临场的发挥，加点小智慧，动点小脑筋，仅有这样我们课堂的生成性才会有所体现。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇二十
这篇论文的选题是研究生生涯将进行到一半时的临时起意，所以质量不高也在意料之内。三年时间里，于所学领域内多浅尝辄止，无所取长。加之未有过系统的思想史学习，在史料的收集、获取以及甄别等问题上缺乏经验，文章中的疏漏和不足在所难免。有些地方依然存在尚未解决，能够让这篇论文毁于一旦的致命逻辑缺陷，将这些问题自白于此，以期之后者批评。
细说起来，选择这样的题目也并非真的只是心血来潮。关于这一选题背后的问题深深困扰着我已有多年。那就是个体在应对外部世界时，怎样才算是真正的存在？我们应当选择怎样的生活？这些问题并非来源于大学以后的哲学训练，而是扎根于个人的生活体验，关于存在的焦虑伴随我多年，仅有在大学以后才逐渐清晰这是一种形而上学的问题，困扰着当今时代的许多个体。我出生并成长在一个经历风云巨变的时代，我的家庭，包括我本人在内，都感受过精神上无所适从的漩涡，直到此刻，我仍然能够体会到经历过这些变化所带来的惊悸和不安。我不断在心里反问自我，城市的生活、经济的发展，这一切真的让我们的世界变得更好了吗？我们有未来吗？我们所做的一切真的正确吗？这些问题对于许多年前尚未接触哲学训练时的我，答案是迷茫的。
直到步入哲学的世界，才发现先辈早已对此问题有过思考和回答。梁漱溟先生晚年曾对“这个世界会好吗？”做出了肯定的回答，儒家、佛家这些缤纷绚烂的思想让我明白原先世界的提高、人类的发展背后存在着这些更为本质的东西，他们让我重新相信人类礼貌的伟大内涵，我第一次深切体会到了先圣所谓“我欲仁，斯仁至矣”、“反身而诚乐莫大焉”的训诫。也正是此一时期，儒家开始在我的生命里埋下了种子，和儒家的魂牵梦绕也就此开始。
然而，步入山大研究生的学习阶段为我打开了一扇新的大门。社会矛盾、民间疾苦，这些问题进入到我的视野，打碎了我关于“格致诚正”的迷梦。让我开始从头审视自我的大学生身份，我第一次明白，原先那些人间的疾苦，你不看，并不代表它们就不存在。学术，从来不是自以为是设置一个目标而向其进发，所有的学问如果不能够以人及其幸福为旨归，那么至多可是是自我陶醉的象牙塔里的猎奇活动。儒家也是如此，宋儒所谓“天地生生之仁”、“为生民立道”，至此才始知此一语分量之重，才明白自我的难堪重任。
早在两千年前，夫子就曾言“不患贫而患不均，不患寡而患不安”，这个问题如今依然摆在我们面前。这或许并不是当政者或者学者们的本意，然而应对这样的现实，应对那些吃不饱饭、上不起学、看不起病的弱势群体，恶劣的社会环境，严苛的言论制度，这些都让我们的研究在某种程度上不得不退回到故纸堆里，看似皓首穷经，实则偏安一隅。我对自我感到惭愧，我明白，我能够坐在那里安心完成这篇后记，某种程度上归功于我是这种不平等的受益者。在这个各种学问都有可能沦为权贵装点门面、资本灌注鸡汤的年代，儒家也不例外，我无力反驳那些“得一查焉以自好”之学，所能做仅有为某些儒家身上所失去的忧患意识一哭，哪怕这种忧患带给个体的仅有无尽的烦恼和痛苦挣扎。
回到这篇论文本身，犹记得澳洲学者文青云在其《岩穴之士》一书序论中所说，大学某种程度上即是一种隐居的生活，能够让他摆脱各种俗世的干扰而专心致志完成研究。这对于我们何尝不然？在着手写作之前，并未意识到个体的思想在大环境中的挣扎与纠结，然而当深入到时代之中时，才深深感受到时代巨变之中先贤们灵魂深处的孤独。在写到“夫子怃然：鸟兽不可与同群”之时，那种独立于苍茫的失落感几乎让人垂泪，每一个时代都有其存在的问题，每一个人也都要应对这些问题。
妄图去还原思想的路径是危险的，这尤其体此刻对于庄子的感悟中，总有一不细心滑入郭象这一深渊的趋势。论文虽已完成，我至今也不敢妄语自我是否真的就曾窥见先贤们的思想门径之一二。多数时候仍然可是是借他山之石以攻玉，将他人的思想和解读重新玩味一番罢了。而对于先秦的隐逸者群体，自认为这篇文章所做的仍然不够，我还没有打通和隐逸者之间能够对话沟通的桥梁，所写的仍然可是是雾里看花，相对于他们，我仍然是个被拒之门外的局外人。
在写作的过程中，我仍然不断自问：隐逸真的有价值吗？会不会从一开始我的想法就是错误的？以至于有几次都几近停笔，如今依然对于这个问题不敢给出自信或满意的答案。然而我仍然想在此表白自我的初心，那就是隐士群体的存在绝不是偶然，它是某种社会机制造成的。我们的社会终归是属于所有人的，每个人都应当在其中拥有属于自我的位置和权利。这些人是被排除在外，还是以另一种方式重新存在于以往的帝制社会当中，而这一切又是如何发生的？我期望隐逸能够对于我们今日的生存焦虑和危机以启发，毕竟它曾在数千年的历史长河中给予无数人的精神以安顿。当然，这种启发在今日看来有可能是消极的……
这篇看似不够哲学的论文，许多还只是自我不成熟的想法，各种问题仍然无法回答。我们是否能够经过对于隐士群体的研究，来引申出一种力量，借由这种力量来打破我们为自我人为设立的限制，消解掉我们狂妄自大而又愚蠢的中心主义？真正让每一个人都能够完全的占有自我的存在，一个挺立其自我生命的主体，而不只是他人存在的客体？遗憾的是，哲学不能供给面包，我仍然应对着和所有人一样的困境与困惑。在此抛砖引玉，以期之后者能够走得更远，看得更深。实现真正的“为天地立心”。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇二十一
《序言》 2
教学目的：
1.分析评价本文反传统变革思想。
2.分析评价本文独特的.写作方法。
3.借鉴本文的语言和表达技巧。
学习重点：分析评价本文的思想内容。
教学难点：分析评价本文寓言式写法。
教学课时：1课时。
教学方法：自读讨论法。
一.解题：
二.作家作品介绍：
亨德里克・房龙（1882―1946）美国著名学者。他生活在富裕的家庭，从10岁起潜心“逃避在过去的生活中”，受人文主义的影响一贯反对愚昧与偏执。19在美国、德国求学，获得博士学位，但这没有使他飞黄腾达。他于是躲进书舍于19写出《人类的故事》，一举成名，从此饮誉世界，直至1946年去世。
房龙多才多艺，能说会写10种文字，擅长于拉小提琴，还能画画，他的著作插图全部出于自己之手。
三.解释词语，为加点字注音。
蜿蜒绵亘 绰绰有余 绰有余裕 天伦之乐 苦思冥想 弥天大罪 鸦雀无声 死有余辜 杀一儆百 逆来顺受 嶙嶙 深邃 亵渎 荡然无存 雕琢 朝礼 诅咒 眸子 毕恭毕敬 志同道合 刨根问底 一无所知 能工巧匠 光彩夺目 潺潺 饿殍遍野 转危为安 饥寒交迫 忘恩负义 不济 归根到底 内疚 荒无人烟 神秘莫测
四.读书思考问题：
1.从整体看，无知山谷的故事反映了哪些历史规律？
2.先驱者悲剧的根源是什么？无知山谷中的律法是怎样的律法？
3.先驱者明知自己为律法所不容，为什么偏要离开山谷去寻找外面的世界？为什么又偏要回到无知山谷？
4.守旧老人所代表的反动保守势力有哪些特点？
5.无知山谷的群众前后有什么不同？他们在内疚之余，应该吸取什么教训？
6.这篇序言.写作上对你有哪些启示？
7.“宽容”与“律法”的关系如何？文中的律法为何该取缔？
五.分析内容。
（一）分析第一部分。
1. “在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。”这里的“幸福生活”到底是怎样的生活？
答：是这样的生活：知识的小溪水浅流短；生活方式原始野蛮；重复着千年前的字眼；古老的习俗一层不变。这是一种愚昧保守、闭塞落后、黑暗衰朽的生活氛围。
2.“知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着”一句应怎样理解？
答：“知识的小溪”指社会文明；“深邃破败的溪谷”象征原始落后的社会；“缓缓”是说进步慢，这是由愚昧落后的思想统治造成的。
3.“他们向儿孙们……从远方捎来的漂亮石子”一句表明了一种怎样的矛盾？
答：暗示反动保守势力与进步的天性总是存在矛盾。
4.为什么“在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬”？
答：这正是反动势力――守旧老人实行愚民政策的结果，使得人们都因循守旧，所谓“尊敬”实际是不得不服从。
5.怎样理解“正人君子”一词？
答：所谓“正人君子”不过是因循守旧的保守势力罢了。
6.“试图攀越挡住太阳的`高墙”的人是什么人？
答：是追求光明的开拓者、先驱者，是敢于向旧势力挑战的勇士。
7.“但他们陈尸石崖脚下，白骨累累”说明什么？
答：一方面反映了革新之路的艰难，第二方面反映了守旧势力的猖獗，第三也反映了先驱者前赴后继的革命精神。
（二）分析第二~四部分。
1.面对违背律法的人，人们和守旧老人都“摇着头”，他们摇头的意思是一样吗？
答：不一样，人们是同情的摇头，是无奈的摇头；而守旧老人是得意的摇头，是装模作样的摇头。
2.从第一二部分内容来看，无知山谷的律法到底是什么律法？
答：是千年前的老规矩，是维护家长制统治模式的依据，是限制人身自由的枷锁，是谁也不能违背的天条。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇二十二
作品集序言散文
从的那个秋天开始，我就开始了甘为人梯“传道授业解惑”的生涯。自己的职业，在过去的年代忝居神圣牌位的末位，崇高得很。每日里，我夹着书本和教案，带着满腔热情匆匆行走在校园里。虽然说是新世纪的教育，提倡素质的培养，但其学习和教育，有着更强的目的和功利性。为了考试成绩而教，为了考试成绩而学。这些，让我心中失去了教书育人的神圣感。
在浑浑噩噩中跨过生命的32个年头，让我感到生活的无奈，职业的厌倦。4年前我的朋友杨佳鹏先生成为了我的同事，我们在一起工作。他是一个爱思考，勤动笔的人。从他的言谈举止中我感受到了他的儒雅之气。聆听他的课堂教学给人以艺术的享受。拜读他的文章，我读出了热爱生活、关爱亲人的感动，读出了他对教育的热衷，对教育的忧虑，更读出了他对人生的感悟及体验。
我也曾喜爱文学，喜爱作品，但我却懒得动笔。每每改完作业，写完教案，我宁可躺在床上让思维无意识地驰骋，宁可看看泡沫剧，也懒于动笔。在一次和杨佳鹏闲聊时，杨老师唤起了我写作的欲望。他告诉我写点东西，动动笔和脑给无聊的生活添些染色剂，对自己大有裨益。
于是乎，在朋友的启迪下我拿起了疏懒的笔，写写自己，写写生活，写下我的人生经历。或许，若干年后，当我能够回首来看自己人生经历的时候，这稚嫩的文字真诚地记录下的我这一段心路历程，可能会成为我人生宝贵的财富，或许能成为后来者成长的一份力量源泉。不管它是否会写出我灵魂里那无数的“小”，我想我都是会真诚地面对自己灵魂的拷问的。
文学作品来源于生活，又高于生活。对于作品集内作品中的人、物在我们的生活中随处可见。鲁迅先生说过，任何文学作品中的形象是用现实生活中无数人的重新组合而成的一个“新人”，像我们熟知的阿q。所以，我真诚地说一句，朋友，当你看到我这些文字的时候，你可以指责我不会控制自己的思维、情绪，如同一个病人在魇语。但是，千万不要怀疑我是在写身边的张三，骂旁边的李四，没有的，我没有写一个特定的人，没有骂一个具体的人，我作品里面的人都是虚构的。因为这些文字写的是我长久以来内心的思考结果或者内心的一种渴望。也许，你可以从我的文字中了解到一部分人别样的生活，了解到人类心灵的一部分秘密，甚至，它会触发你内心那些隐秘而温馨的感动，如果是这样，那就是我内心的一种安慰，起码它没有让你阅读我文章的时间变得毫无意义。
但是，我也会在字里行间告诉你：庸常生活的欢乐与歌唱，生命的卑微与坚韧，灵魂的清洁与高贵。愿你能从我的文字中得到一种奇妙的亲切。
我知道，人类的心灵，就好象阳光照耀的树林，你能感觉到树林的深邃。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇二十三
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。
知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
它发源于昔日的荒山。
它消失在未来的沼泽。
这条小溪并不像江河那样波澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说、已经绰有余裕。
晚上，村民们饮毕牲口，灌满木桶，便心满意是地坐下来，尽享天伦之乐。
守旧的老人们被搀扶出来，他们在阴凉角落里度过了整个白天，对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼，可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。
这些字眼的含意往往模糊不清。
不过，它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的，因此神圣而不可亵渎。
在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。
谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。
所以，大家都和睦相处。
恐惧总是陪伴着人们。谁要是得不到园中果实中应得的份额，又该怎么办呢？
深夜，在小镇的狭窄街巷里，人们低声讲述着情节模糊的往事，讲述那些敢于提出问题的男男女女。
这些男男女女后来走了，再也没有回来。
另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。
但他们陈尸石崖脚下，白骨累累。
日月流逝，年复一年。
在宁静的无知山谷里，人伯过着幸福的生活。
* * *
外面是一片漆黑，一个人正在爬行。
他手上的指甲已经磨破。
他的脚上缠着破布，布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。
他跌跌撞撞来到附近一间草房，敲了敲门。
接着他昏了过去。借着颤动的烛光，他被抬上一张吊床。
到了早晨，全村都已知道；“他回来了。”
邻居们站在他的周围，摇着头。他们明白，这样的结局是注定的。
对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。
在村子的一角，守旧老人们摇着头，低声倾吐着恶狠狠的词句。
他们并不是天性残忍，但律法毕竟是律法。
他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪。
他的伤一旦治愈，就必须接受审判。
守旧老人本想宽大为怀。
他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子，也回忆起他父亲 30年前在沙漠里失踪的悲剧。
不过，律法毕竟是律法，必须遵守。
守旧老人是它的执行者。
* * *
守旧老人把漫游者抬到集市区，人们毕恭毕敬地站在周围，鸦雀无声。
漫游者由于饥渴，身体还很衰弱。老者让他坐下。
他拒绝了。
他们命令他闭嘴。
但他偏要说话。
他把脊背转向老者，两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。
“听我说吧，”他恳求道，“听我说，大家都高兴起来吧！我刚从山的那边来。我的脚踏上了新鲜的土地，我的手感觉到了其他民族的抚摸，我的眼睛看到了奇妙的景象。”
“小时候，我的世界只是父亲的花园。”
“早在创世的时候，花园东面、南面、西面和北面的疆界就定下来了。”
“只要我问疆界那边藏着什么，大家就不住地摇头，一片嘘声。可我偏要刨根问底，于是他们把我带到这块岩石上，让我看那些敢于蔑视上帝的人的累累白骨。”
“‘骗人！上帝喜欢勇敢的人！’我喊道。于是，守旧老人走过来，对我读起他们的圣书。他们说，上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。山谷是我们的，由我们掌管，野兽和花朵，果实和鱼虾，都是我们的，按我们的旨意行事。但山是上帝的。对山那边的事物我们应该一无所知，直到世界的末日.”
“他们是在撒谎。他们欺骗了我，就像欺骗了你们一样。”
“那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，男男女女有同样的血肉，城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的，光彩夺目。”
“我已经找到一条通往更美好的家园的大道，我已经看到幸福生活的曙光。跟我来吧，我带领你们奔向那里。上帝的笑容不只是在这儿，也在其他地方。”
* * *
他停住了，人群里发出一声恐怖的吼叫。
“亵渎，这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着，“给他的罪行以应有的惩罚吧！他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！”
人们举起了沉重的石块。
人们杀死了这个漫游者。
人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。
* * *
没过多久，发生了一场特大干旱。潺潺的知识小溪枯竭了，牲畜因干渴而死去，庄稼在田野里枯萎，无知山谷里饿殍遍野。
不过，守旧老人们并没有灰心。他们预言说，一切都会转危为安，至少那些最神圣的篇章是这样写的。
况且，他们已经很老了，只要一点食物就足够了。
* * *
冬天降临了。
村庄里空荡荡的，人烟稀少。
半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。
活着的人把唯一希望寄托在山脉那边。
但是律法却说：“不行！”
律法必须遵守。
* * *
一天夜里，爆发了叛乱。
失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
守旧老人们无力地抗争着。
他们被推到一旁，嘴里还抱怨自己的命运不济，诅咒孩子们忘恩负义。不过，最后一辆马车驶出村子时，他们叫住了车夫，强迫他把他们带走。
这样，投奔陌生世界的旅程开始了。
* * *
离那个漫游者回来的时间，已经过了很多年，所以要找到他开辟的道路并非易事。
成千上万人死了，人们踏着他们的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路标。
此后，旅程中的磨难少了一些。
那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用火烧出了一条宽敞大道。
它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。
大家相视无言。
“归根到底他是对了，”人们说道，“他对了，守旧老人错了……”
“他讲的是实话，守旧老人撒了谎……”
他的尸首还在山崖下腐烂，可是守旧老人却坐在我们的车里，唱那些老掉牙的歌子。
“他救了我们，我们反倒杀死了他。”
“对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就……”
随后，人们解下马和牛的套具，把牛羊赶进牧场，建造起自己的房屋，规划自己的土地。从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。
* * *
几年以后，人们建起了一座新大厦，作为智慧老人的住宅，并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。
一支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。但是，山脚下空空如也，先驱者的尸首荡然无存。
一只饥饿的豺狗早已把尸首拖入自己的洞穴。人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头(现在那已是一条大道)，石头上刻着先驱者的名字，一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字，他把人们引向了新的自由。
石上还写明，它是由前来感恩朝礼的后代所建。
这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来 ( 我们希望 ) 这样的事不再发生了。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇二十四
我的毕业论文是在韦xx老师的精心指导和大力支持下完成的，他渊博的知识开阔的视野给了我深深的启迪，论文凝聚着他的血汗，他以严谨的治学态度和敬业精神深深的感染了我对我的工作学习产生了深渊的影响，在此我向他表示衷心的谢意。
这三年来感谢广西工业职业技术学院汽车工程系的老师对我专业思维及专业技能的培养，他们在学业上的心细指导为我工作和继续学习打下了良好的基础，在这里我要像诸位老师深深的鞠上一躬!特别是我的班主任吴廷川老师，虽然他不是我的专业老师，但是在这三年来，在思想以及生活上给予我鼓舞与关怀让我走出了很多失落的时候，明师之恩，诚为过于天地，重于父母，对吴老师的感激之情我无法用语言来表达，在此向吴老师致以最崇高的敬意和最真诚的谢意!
感谢这三年来我的朋友以及汽修0932班的四十多位同学对我的学习，生活和工作的支持和关心。三年来我们真心相待，和睦共处，不是兄弟胜是兄弟!正是一路上有你们我的求学生涯才不会感到孤独，马上就要各奔前程了，希望你们有好的前途，失败不要灰心，你的背后还有汽修0932班这个大家庭!
最后我要感谢我的父母，你们生我养我，纵有三世也无法回报你们，要离开你们出去工作了，我在心里默默的祝福你们平安健康，我不会让你们失望的，会好好工作回报社会的。
在本次论文设计过程中，感谢我的学校，给了我学习的机会，在学习中，老师从选题指导、论文框架到细节修改，都给予了细致的指导，提出了很多宝贵的意见与建议，老师以其严谨求实的治学态度、高度的敬业精神、兢兢业业、孜孜以求的工作作风和大胆创新的进取精神对我产生重要影响。他渊博的知识、开阔的视野和敏锐的思维给了我深深的启迪。这篇论文是在老师的精心指导和大力支持下才完成的。
感谢所有授我以业的老师，没有这些年知识的积淀，我没有这么大的动力和信心完成这篇论文。感恩之余，诚恳地请各位老师对我的论文多加批评指正，使我及时完善论文的不足之处。
谨以此致谢最后，我要向百忙之中抽时间对本文进行审阅的各位老师表示衷心的感谢。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇二十五
捧一杯清茶，弄一树花影，邀一弯明月，品智慧行囊。
——题记
十八春秋，十八冬暑，我们携手共进，共同走过了人生十八载。你可记得，你的给予，你的帮助？
是你让我知道了，“天生我才必有用，千金散尽还复来”，教导我坚信自己一定能成功，不要轻言放弃；是你让我明白了“会当凌绝顶，一览众山小”的高度，激励我努力学习，勇攀科学高峰；是你让我了解了“碎骨粉身浑不怕，要留清白在人间”的坚持，告诉我要坚持自己的品性，时刻无愧于己，无愧于人！
当我意志消沉的时候，是你让我认识了谪仙人李白。你告诉我他也曾经不得志，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”。但正因为他的坚持不懈，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，终摘桂冠。是的，是你告诉我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让我最终从失意的境地走出，勇敢的坚持不懈，开辟新的篇章。
在我取得一点成绩而沾沾自喜时，是你让我了解了千古书圣王羲之。你告诉我，他为了练习书法，谢黑了后院十八缸清水。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，恢宏的语句熏染千古，《兰亭集序》万代流芳。举世无伦尚自炼字不辍，我又怎能浅尝辄止呢？在你的帮助下，我沉潜下来。
捧一杯清茶，弄一树花影，邀一弯明月，品唐诗宋词，增智慧行囊，携手美好明天，同博辉煌春秋！
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇二十六
可以写出你写这本（书）文章后或之间的感受 后记 写在书籍或文章之后的文字。
多用以说明写作经过，或评价内容等，又称跋或书后。唐代韩愈作《科斗书后记》便有后记之称。
古人多用书某书或某文后这一题名，如宋代欧阳修即有《书梅圣俞稿后》，曾巩有《书魏郑公传后》，王安石有《书李文公集后》，都以书后为题。 偶或用读某书或某文后题这一名称，如唐代柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》，便名之读后题。
后世所谓题跋，都是后记。后记实际是列在书后的序文（见序），但与序文稍有不同。
其差异之处在于后记或跋，篇幅往往小于序，在内容方面往往不需如序说得那么全面，体制规模也都小于序文。 我们打开这本作文集，当我们用心去触摸这些稚嫩而鲜活的文字，我们内心的尘垢会被慢慢地拭去，我们的内心充盈着感动，我们被文字牵引，我们被童心的真诚、美好、善良感动。
每一滴水都闪耀着太阳的光辉，而每一篇作文，都会折射出孩子们纯洁的心灵。于是，我们发现，虽然他们还未能写出“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的文章，但我们坚信，只要有纯真的童心相伴，他们就可以用手中的笔写出使人眼睛发光的文句。
每天早晨，我们听着从教室里传出朗朗的读书声。在老师的引导下，孩子们的心灵沐浴在人类几千年文明所创造的奇迹中。
在童话、散文、诗歌里，孩子们享受着人类共同的精神财富，感受着蕴含在大自然和人类智慧情感里的美。无需过多的讲解与传授，作文的奥秘与精髓，就在阅读体悟中心领神会。
走出教室，孩子们看见大螳螂正在草地上晒太阳，听见桅子花开放的声音，发觉自己走了上百次的那条上学放学的小路每天都在上演新的故事……所有曾被忽略了的事物在孩子们眼里突然变得新奇、动人。孩子们的内心深处溢出了对生命的感激和热爱，在自由的心境中，他们的笔端不再干涩，他们开始用真情抒写真实的生活。
文字，照亮了他们的整个世界——外在世界和内心世界。也许，你会觉得这些文字还不算成熟，它们还只是春天里的一粒嫩芽、一点新绿，抑或是一瓣花絮，但是，你能否认，我们就不能从它们身上闻到树脂的清香，触到生命的涓流，感验到林海的勃勃生机？ 翻开这本书，你就走进了一个个美丽的心灵世界。
在孩子们的身边，每天都有无穷的事物等待他们去发现、去探索、去描述、去以自己特有的方式表达。有待我们去发现、去探索的，是孩子们的那颗童心。
在那字里行间，刻记着的是孩子们在新世纪里成长的年轮，涌动着的是孩子们的真情与个性。让我们像保护环境一样呵护孩子们的那颗童心、那份真情，这对于一个正在建造创新伟业的民族来说是何等重要啊！ 这稚嫩的声音，是生命之歌，这歌声最终化作了语言的水滴，汇成了一条小小的溪流。
当这条小小的溪流终于跃出创作的山谷，我们的心中充满了希望：愿这溪流在孩子们的心田里欢畅着流淌，不仅润泽那破土的萌芽，而且将融进阳光的水花溅落在他们那理想的田园…… 。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇二十七
在新课程实施中，什么是一堂真正的好课，怎样才能上好一堂课，无疑是广大实验区教师们共同关注和努力解决的焦点问题。尽管这些问题有不一样的答案，但笔者认为，在教学实践中多向自我发问，不断进行教学反思，并在反思中提高，这才是解决好上述问题的一个重要的前提。
一、经过生活中的事例，阐释某些数学知识的产生及发展过程，让学生感受到数学来源于生活、是因为人类的需要而产生的
操作猜想促进数学归纳与整个数学体系所包罗的知识相比，初中数学所包含的知识只是这汪洋大海中小小的浪花。借助于这些知识载体，让学生真正领悟其数学思想方法、培养学生的数学本事才是我们真正要做的。而“归纳”是数学思想和数学本事中很重要的一块，“操作猜想”这一形式对培养学生的归纳思想与本事所起的作用更是妙不可言。
二、引用生活中的数学实例，创设情境，引发学生的学习动机
引导学生对数学具有良好的兴趣和动机，在数学学习中获得欢乐和享受，是我们追求的目标。经过生活中的实际问题创设情境，能满足学生对外界新颖事物的心理需求，使学生感到好奇和兴奋，同时，利用生活中的实际例子，能够使抽象的数学知识、学生的思考过程具体化、形象化，从而突出重点，突破难点，激发学生学习的动机和欲望。
三、在教学中，运用所学数学知识来解释人类及自然界的一些惯见现象，让学生感受到数学应用的广泛性，体会到数学的应用价值
《数学课程标准》指出：“数学学习应当是现实的、有意义的、富有挑战性的，有利于学生主动地进行观察、实验、猜测、验证、推理与交流等数学活动。动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的重要方式”。新教材的编写中列举了一些生活中与数学相关的例子，在此基础上，教师能够更进一步地观察生活、收集素材，给学生供给一些更趣味、更有价值的实例。
四、在教学中，运用所学数学知识来解决生活中的实际问题，让学生真实地感受到数学最终要回归到实际，为人类社会服务
让学生进一步体会到数学在人类社会生活中发挥的重大作用。学习一些初步的统计知识后，可与学生一齐讨论生活中的某些广告、有奖销售等问题，从中得出正确、合理的结论。
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇二十八
宽容》序言
一、 教与学目标： 1、掌握寓言故事内容，理解寓言人物形象寓意； 2、多角度分析理解本文思想主题，培养学生宽容精神，增强学生创新意识。 二、 教学与重点、难点： 1、理解寓言故事寓意，把握“宽容”精神内涵。（重点） 2、结合历史及现实生活多角度分析提炼课文主旨，培养学生宽容态度，增强学生创新意识。（难点） 三、 教学设计： 1、课时：1课时； 2、课型：阅读讨论课； 3、设想：从阅读把握文章寓言故事及寓意出发，以小组为单位展开讨论，引导学生多角度提炼文章主旨，并要求结合历史与现实生活完成主题论述文。 四、 教与学过程： （一）预习要求： 1、查找阅读房龙及其著作的相关资料； 2、熟读课文，自行解决生字词； 3、感知课文，思考： （1）课文以诗体寓言的形式向我们讲述了一个什么故事？请简述故事内容； （2）“无知山谷”是一个有着怎样特点的地方？生活在其中的几类不同人物，他们各自有着怎样的特点？他们之间又存在怎样的矛盾？ （二）课堂教与学： 1、导入： 历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆他看到一本书时的情景说：“那天下午，我发痴似的，把这部史话读下去，车来了，在车上读，到了家中，把晚饭吞下去，就靠在床上读，一直读到天明，走马观花地总算看完了。”他还说：“这五十年中，总是看了又看，除了《儒林外史》、《红楼梦》，没有其他的书这么吸引我了。” 郁达夫也曾说：“实在巧妙不过，干燥无味的科学常识，经他那么一写，无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。” 是谁的笔如此神奇，能写出如此吸引人的文字来？（简介房龙）他就是能说写十种语言文字，拉得一手小提琴，还能画画的荷裔美国人亨得里克・房龙。他善于用极其轻巧俏皮得文字，撰写通俗历史著作，如《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等，倍受青年读者青睐。我们今天要学习的，便是他为《宽容》一书所作的一篇令人耳目一新的序言。 2、自读课文。 （提示：《宽容》一书的主旨倡导思想的.解放，主张对异己的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。） 要求：思考组织预习要求中的思考题的答案。 3、概述寓言故事内容。 （提示：地点、人物、事件。） 明确：无知山谷中先驱者与守旧老人斗争的故事。 守旧老人以一本神秘的古书统治着无知山谷中的人们，当一位漫游者力尽艰险寻得一片新天地，给大家带回希望时，守旧老人却领着人们以古老的律法处死了先驱者。后来无知山谷中发生的严重旱灾迫使人们走上反抗道路，人们沿着先驱者开辟的道路走向新生，重建家园，纪念先驱者。 4、 讨论回答预习思考题（2）。 1）无知山谷的特点： （提示：从文章第一段中“宁静的无知山谷”“永恒的山脉”“深邃破败的知识小溪”“神秘莫测的古书”等意象的思考出发，加以概括。） 明确：封闭、保守、陈旧、破败，没有生气，没有希望。旧的一切被迷信着，被维系着。新的一切被排斥着，被残害着。它象征一切保守的思想、观念、意识，一切封闭的制度、秩序、状态，一切陈旧的传统、法则、定律。 2）三类人物的不同特点及其之间的矛盾： （提示：从文中人物在故事的言行出发，.总结概括。） 明确：特点： 守旧老人： 愚昧 保守 顽固――守旧势力的统治者 人 们： 盲从 虔诚 畏惧――盲目服从的民众 漫 游 者：敢于怀疑 勇于牺牲 坚持真理 ――大胆开拓的先驱者 矛盾： 先驱者――守旧老人：创新――守旧 先驱者――众 人：开拓――盲从 众 人――守旧老人：反抗――固守 3）小结：守旧老人是无知山谷里律法的执行者，是陈旧思想的忠实维护者。众人则甘心受制于守旧老人，对新事物不理解，不支持，反而助纣为虐，对漫游者加以迫害。漫游者敢于怀疑祖先铁定的律法，敢于对人们深信不疑的“智慧”提出挑战，敢于探索、追求真理，有无畏的精神，有坚忍不拔的意志，有从容赴死的气概。他的死亡，是一出深沉的悲剧。但是从三类人物间的矛盾斗争的结果看，都是前者战胜了后者。 5、讨论： 联系人类历史和我们现实生活，从这个寓言故事内容和人物关系中，我们可以得到哪些启发，或者说哪些科学命题？（点拨启发学生，以小组为单位充分展开讨论,鼓励各抒己见,有不同见解） 点拨启发：(预设) 山谷――无知――死寂 小溪――知识――干涸应该宽容 老人――守旧――苦难 青年――创新――死亡 ※资料库 体重200英磅、粗壮结实的荷裔美国人亨德里克•房龙，善于用极其轻巧俏皮的文字，撰写通俗历史著作，而为无数青年读者所喜爱。 他从20世纪代以来，发表了一系列这样的作品，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。著名的如《人类的故事》《房龙地理》《发明的故事》《圣经的故事》等，早已有了中文译本，对我国一整代年轻人有过深刻影响。 历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆说，20年代他在候车时偶然买到《人类的故事》中译本，于是── 那天下午，我发痴似的，把这部史话读下去，车来了，在车上读，到了家中，把晚饭吞下去，就靠在床上读，一直读到天明，走马看花地总算看完了。这50年中，总是看了又看，除了《儒林外史》《红楼梦》，没有其他的书这么吸引我了。我还立志要写一部《东方的人类故事》。岁月迫人，看来是写不成了；但房龙对我的影响，真的比王船山、章实斋还深远呢! 郁达夫在林徽音译本《古代的人》的序言中分析了房龙的.写作艺术，认为他的方法── 实在巧妙不过，干燥无味的科学常识，经他那么的一写，无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。 房龙的笔，有这一种 鲁迅作品集 2.鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。全书收录了《狗猫鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》等十篇文章。不少文章包含着温馨的回忆与理性的批判。 3.资料连接： ①《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇(课内学过的除外)的主要内容： 示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。 ②《朝花夕拾》共收10篇回忆散文，被选为课文的有《风筝》、《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》、《藤野先生》; 论文写毕，感慨良多。三年研究生生活即将结束，回首过往，2007年9月踏入哲学院伦理学殿堂，一个书生的书海独行，品老师们思想的盛宴，曾经是那样的快乐。其实，在我的内心深处，有着一个伦理学梦，真正想学一点伦理学，不过，感觉自己的心是浮躁的。伦理学，这是一门智慧的学科，三年研究生时光，自己或许还是滞留在“水面”，并没有沉入“水底”，但想来还是欣慰，学习过程中，我也向业师杨清荣教授聊过这个问题，杨老师告诉我，要想真正学进去，学深入，必须静下心来研读，必须有一种坐得住冷板凳的精神，必须有一种耐得住寂寞的心境。按照杨老师的说法，三年的研究生学习中，我感觉自己做得还不够。 这篇论文从选题到最终成文，得到了业师杨清荣教授的精心指导。从选题来说，还是得到了杨老师的肯定的，因为在此之前，哲学院伦理学专业的师兄师姐们未曾涉足这个论题。但杨老师告诉我，研讨王阳明致良知的伦理思想，相关的文章很多，要想写出新意就有难度，如果没有写出新意，文章就会变得平实。我还是写了这个论题，是自己的想法，写出来供人参考这本身也就是一种价值吧。说到业师杨清荣教授，他是一个真性情的人，他课堂上的讲授，给我最深的印象是严谨并具有逻辑，指导我的毕业论文，他修改到文章的字词与标点符号，他的严谨与逻辑体现得淋漓尽致。杨老师主要讲授伦理学基本理论与方法、中国传统伦理思想，立身严谨，立教严谨，有儒者之风。学生们可以感受得到，杨老师对自己从事的学问、对传统文化的精义与价值由衷的热爱。他对学生的开导可谓是尽心的，对杨老师的关爱、教诲，学生会铭记于心。 感谢专业老师刘可风教授、胡真圣副教授、陈燕副教授。课堂上，刘可风教授的幽默和智慧、胡真圣老师的视野与和蔼，陈燕老师的认真和执着，给了我很大益处。对他们三年来对我学习上的帮助和教导，我深表谢意。感谢已经到马克思主义学院工作的倪瑞华老师，她的环境伦理学课堂上，主张学生要有问题意识，善于发现问题并寻求解决的方法，给了我启发。感谢已经去上海任教的葛四友老师，我上过他的课，在课堂上，他讲授如何做研究写论文，他教授的“证成”理论，给我留下深刻印象。 也特别感谢龚天平教授，在我撰写论文期间，龚天平老师送给我邓名瑛老师写的书，《寻找生命之真——明代心学的本体追求》。拿到书的那一刻，我打开扉页，上面写道：“龚天平湖南长沙”，我猜想，或许是龚老师在读博士时看的一本书。简单的字迹，刻画着一个青年学者的学术情怀。 感谢论文开题报告时给我建议的王文贵老师，虽然三年的研究生学习过程中，没有在课堂上得到王老师的教诲，但王老师就我的论文如何写得更加好，给了许多建议。感谢论文评委张春香老师，虽然也未在课堂上得到张老师的亲授，但在论文答辩时得到张老师的指导和建议，我想说，谢谢您，张春香老师。 最后，感谢我的同学杨建军、张宁、姚云、高明才、周鹏、汤美岚、吴昊、张婷婷、李吉艳，三年的同窗生活，我们真诚以对，和睦相处，杨建军的担当、张宁的睿智、姚云的善良、高明才的言谈、周鹏的热情、汤美岚的活跃、吴昊的爽快、张婷婷的质朴、李吉艳的思想，这一切的一切都感染着我。此地烟花，他年风雨，这段情谊，愿我们且行且惜。 时光如白驹过兮，此刻站在即将毕业的节点上，回首往昔，奋斗和辛劳成为丝丝的记忆，甜美与欢笑也都尘埃落定。而在感慨获益匪浅的同时，更多的是满心感恩。一直觉得自己无比幸运，因为在这条成长之路上我并非孤军奋战，可爱的老师、同学、家人始终与我并肩同行，在我迷茫懈怠之时给予帮助和支持。当敲下毕业论文的最后一个句点，对他们的感谢溢于言表。 首先，感谢我的导师xxx老师对论文以及大学期间的学习成长所倾注的点滴心血。论文选题阶段，导师十分尊重我们的研究兴趣并结合其丰富的专业经验给予恰当有效的指导;初稿写作过程中，我但凡遇到疑虑和不解总是第一时间向导师求帮助，专业上孜孜不倦的点拨以及轻风细雨般的鼓励无疑是该篇论文得以延续至完成的精神动力;而论文修改阶段，洋洋洒洒数万字的文章，老师不厌其烦，逐字逐句地阅读和修改。亦师亦友，梁飞媛老师喜欢与我们交流畅谈，毫无保留地分享其意见及宝贵经验，时常为生活中的我们指引方向。虽历时未及三载光阴，其却赋予了我受益无穷之道，不仅授我以专业技能和学习方法，更重要的是从其身上我领会了做学术的应有之义以及乐观豁达的处世原则。 此外，也要感谢大学期间的各位授课老师。各位老师不仅于课堂上传授专业知识、答疑解惑而且注重培养学生进行自主的课外学习，从各个方面给予方向性的指导。由此，激发我不断探索和学习的热情，在拓宽知识面和提升专业素养的同时提升思考能力及写作能力。 再者，感谢xx会计xx班的同学们，正因为有了你们的相伴，大学阶段的学习和生活才能焕发出充实快乐的绚烂光芒。尤其感谢xx、xx、xx、xx、xx同学，困境中的携手共进必然显得更加弥足珍贵。当我论文写作遇到问题时，你们总会传递给我温暖的鼓励以及热心的建议;当我克服重重阻碍取得些许成果时，你们总是送来真诚而喜悦的目光。朝夕相处，同舟共济中我们“友谊的小船”将愈加稳固。 最后，感谢我的父母，他们的关爱和鼓励见证了我的蜕变和成长，我深知他们的信任和疼惜是促使我不断努力和进步的精神支柱。 迈出校园踏入社会，结束学生生涯的同时也开启新的征程。怀揣着一颗感恩之心，将大学期间的收获与成长作为今后不断学习和提升自我过程中的宝藏，向着心中那份美好不懈前进! 还记得以前使我担心：课堂乱哄哄能出质量？但今日，我认为生本是“好东西”，生本使我们教师教师解放，生本使课堂简单，生本激活了课堂。 一生本教学模式在语文课上各环节的运用 1、在学习生字的过程中采取小组合作。各年级中识字是学习重点，但每课的生字及生词学习，教师逐一检查费时又费力、又耽误其它资料的学习，所以在这一环节的学习中，可放手让四人小组合作学习并检查。先是让四人互读、互查、再由读得最正确的同学当教师教会出错的同学，此举省时又省力！又可提高学生学习自觉性、进取性、主动性！ 2、读课文时采取小组合作、互相学习、相互监督效果显著！朗读是学习语文素养综合本事体现之一，是听说读写的重要基础！在读中能解决好多好多问题；也是心理素质好地体现，要想学生生动、活泼，抓朗读没错！所以，读好课文至关重要，但要想人人都读好，教师一一指导并纠正，时间不允许，也不可能做到，所以每四人小组中就选出一个读得比较好的组长，有组长指导检查，效果会大大提高！ 3、口语交际中少不了小组合作交流 口语交际中组内互说、互学、互相指导必不可少！先在小组内进行口语交流，选出说得好的有代表性的学生来展示，给大家做示范，十分重要。这样既给小组内的学生一个很好的提示、启发作用，又给 无话可说、不明白该从何说起的学生一个模子，所以小组合作在口语交际中作用无法比拟！ 4、作文课上的小组互评，合作学习会把作文课推向更高一个层次。“作文不厌百回改”。改是作文课的新层次。教师的改是一方面，但最重要的是要让学生学会修改，才是作文的最终目的。在实施这一环节时，小组互评、互改、互相学习尤为重要！能够先教给学生这次作文修改的几个环节及修改方法，再让学生进行实践，修改同学的作文，在互改互评中，汲取营养，取人之长，补己之短，其作用不言而喻。 此外，在课文中出现特殊问题，也可临时决定采取小组讨论，给予学生充分发表见解的机会。 总之，小组合作学习能充分发挥其学习自主性，调动学生学习进取性，变被动学习为主动学习，提高课堂学习效率。 二生本课堂中倾听本事的培养 学生在课堂上能认真倾听教师的讲解，倾听同学的发言，在听的过程中进取主动地参与教学活动，能做到多思、多说。这样，既能保证课堂教学活动有效地进行，活而不乱，又能促使学生良好学习习惯的养成。所以在教学中，我从以下几个方应对学生的倾听习惯进行了着重培养。 1.培养学生认真倾听教师的讲解。 课堂教学是进行习惯培养的基本途径，在课堂教学中培养学生认真倾听教师的讲解是很重要的。在教学中，我努力做到爱每一个学生， 关心每一个学生，用亲切的眼神、细微的动作、热情的赞语感染他们。当发现孩子认真听讲、用心思考、回答时，我就用真诚的话语鼓励他们，这时学生们笑得十分甜，师生情感浓浓，学生学得十分开心。认真倾听——这个好习惯，就在不知不觉中得到了培养。 2.培养学生认真倾听同学的发言，发展学生合作交流的本事。 课堂上我会根据教学资料的特点，经常组织学生经过竞争，轮流当小教师，并大胆放手，让小教师给同学们讲解，提出自我的意见，并及时帮忙同学纠正错误，对负职责的小教师加以表扬鼓励。经过这样的活动，当小教师的同学由于有一种荣誉感，讲得十分认真，下头听的同学有一种新鲜感、好奇感，也听得十分认真，因为他们都想当小教师，学生的学习进取性被充分调动了。倾听的习惯也在不经意间养成了。 3.实行奖励机制，培养学生认真倾听的习惯。 很多学生上课不认真听讲，学习习惯很差，还屡教不改，我觉得这可能是由于平时只顾完成教学任务，而没有注意强化学生的好习惯而造成的。当学生感到教师在对待上课认真听和不认真听，对待好习惯和不良习惯，没有明显差别时，他们的不良习惯就会增多。所以，我在 教学中注意观察，如发现学生认真倾听教师的讲解，认真倾听同学的发言时，就及时的给予表扬，让大家以他为榜样，让大家学习他，并且给予不一样层次的奖品，首先是小星星，得十颗小星星就能够得到一个小红花，累计五个小红花就奖一面红旗，一个人的欲望是无限的，这样不一样层次的奖励，能够激励他无限制地努力而换取更高层次的奖品。对于不认真听讲的同学，则及时指出，必要时还警告他，如果再这样，教师就不喜欢你，不给你画漂亮的小星星，更严重的我觉得有必要严肃批评，或者与其父母沟通一齐教育。这样，学生的好习惯在教师的激励和严格要求中得到了培养。 认真倾听别人发言是一种好习惯、一种良好素质的表现，他不但有助于学生的学习，还促进学生各个方面的提高。 1、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 2、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 3、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 4、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 5、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福 6、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点 7、因为没有人可以理解 因为没有人可以包容 因为没有人可以安慰„„ 所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!!! 8、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢. 9、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中 10、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。 11、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 12、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信. 13、如果不了解而过得去，那再好不过了。 14、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了. 15.所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 16、有的东西不过很久是不可能理解的，有的东西等到理解了又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。 17、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 18、孤独一人也没关系，只要能发自内心的爱一个人，人生就会有救;哪怕不能和他生活在一起。 19、如果我爱你，而你也正巧的爱我。你头发乱了时候，我会笑笑的替你拨一波，然后，手还留恋的在你发上多待几秒。但是，如果我爱你，而你不巧的不爱我。你头发乱了，我只会轻轻的告诉你，你头发乱了喔。这大概是最纯粹的爱情观，如若相爱，便携手到老;如若错过，便护他安好。 20、无论何等意志坚强的人，何等争强好胜的人，不喜欢的事情终究做不到持之以恒;做到了，也对身体不利。 21、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 22、所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落。取而代之落入您手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望、美梦和理想，信念和意义，或您所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从您身旁悄然消逝。 23、没有小确幸的人生，不过是干巴巴的沙漠罢了。 24、所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂 25、有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。 26、持之以恒，不乱节奏，对于长期作业实在至为重要。一旦节奏得以设定，其余的问题便可以迎刃而解。 27、为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思忖着，为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成? 28、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 29、如若相爱，便携手到老; 如若错过，便护他安好。 30、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 时光荏苒，我在首都师范大学七年的考古学学习生涯即将告一段落，回首往事，历历在目。 不得不承认，我与考古专业的结缘却是冥冥之中的。一个理科成绩优秀但怀揣着对文人气质的向往的高中生在2014年的寒假后，不顾亲朋劝阻，毅然弃理从文；一个懵懂的高三毕业生在2014年的暑假后，走进了自我的象牙塔，选择了文物鉴定与保护专业；由于本科期间的学习更多是以考古学方向为主，于是一个对祖国大地充满热爱的大学毕业生在2014年暑假后，坚持在学校继续自我的考古学道路。《礼记·学记》：“学，然后知不足。”“先商文化漳河型研究”这一课题在我脑海中整整思考了三年，却迟迟未动笔，很大一部分原因在于对自我学术水平的不自信。在本论文的写作过程中，退缩与前进交替往复，却收获颇丰。除知识的获取外，尚能够时不时的想起自我从学的初衷，时不时的思考自我为人的准则，更能不断展望自我人生的方向，善莫大焉。 成长至今，是我勤劳朴实和善良的父母给了我最基本的价值观，给了我最基本的生活保障，让我安心求学。我的每一步成功都有父母辛勤的汗水和期盼的眼光，无论何时，分享我的任何成功，他们都当之无愧。 即将结束学业，是教师用无怨无悔的精神将自我的学识、见闻和德行倾囊与我，给予我立足社会的智慧和本事。在学校，我能够无忧无虑的畅游于知识的海洋，我能够自由自在的抒发自我的思想，无论何地，我都向往这方圣土。朋友们，是你们陪我一齐享受那每一份成功，是你们陪我一齐度过那每一个感伤。是你们给了我太多欢乐，太多对北京的回忆。虽然我们将为梦想而各奔东西，但我们的心永远紧密相连，我也将终生怀念与你们并肩的日子，只是衷心祝愿彼此天涯海角，明天会更好。 从学期间，我成功组建了自我的幸福的小家庭。在求学最终阶段，应对学业和就业的双重压力，幸有爱人的用心关怀和全力支持才使论文得以顺利完成。心存感激，愿爱人工作顺利，健康欢乐。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”学无止境，在社会的大学堂里，我将继续满怀信心，不懈追求。 光阴似箭，日月如梭，转眼之间，我的学士学位论文的撰写工作已经接近尾声，四年宝贵的大学生活也即将结束。回首在太原师范学院学习生期间的点点滴滴，依然历历在目。在四年的学习生涯中，我努力刻苦，孜孜以求，并时刻以“厚德、博学、团结、创新”的校训鞭策自己，不断丰富和充实自己。至此毕业论文完成之际，我由衷地向过去四年中给予我关心和帮助的所有老师、同学以及亲人朋友们表达我最诚挚的谢意。 论文写作是一个漫长、枯燥、沮丧的过程，我曾一度陷于紧张惶恐当中。在大学四年我学到了许多知识，本以为应付毕业论文绰绰有余，谁知着笔时才感到自己的粗陋与肤浅，感到思维的不甚严密和语言的匮乏无力，才明白自己并不具备与野心相当的能力。这次论文是一次艰难的跋涉，他不够完美，甚至略显粗略，但我对她用尽百分之百的心力和智力。写作此文时，常常在一小节文字上面反复斟酌好几遍，因为越研究下去，就越不敢妄言，因为了解得越多，就越发现现象及背后反映内容的复杂性。 即使简单结论来的很痛快，可那又有什么意义呢?其实，写论文跟写调查性报道很相似，不以事实为手段，而以事实为真相。寻找各路证据和文献，建立详密的逻辑链条，最大程度趋近被遮蔽的现实，更重要的是心灵上的真实。写作此文的经历，亦是认清自己的过程。认识到自己的分量，自己所欠缺的东西，并挖掘到自己可以努力的方向。 在论文完成过程中，我要感谢武**老师。这篇毕业论文从开题、资料查找、修改到最后定稿，如果没有她的心血，尚不以何等糟糕的面目出现。在实验进行中武老师耐性的帮助我，细心地纠正实验中的错误和不规范操作，而且还锻炼我们的自学能力，独立思考能力。 在专业知识水平上，武老师敢于尝试、锲而不舍、推陈出新的的精神是我永远学习的榜样，并将积极影响我今后的学习和工作，我很自豪有这样一位老师，她值得我感谢和尊敬。与此同时，我非常感谢我系校领导对我们的教导和关注;感谢大学四年传授我们专业知识的所有老师，谢谢你们呕心沥血的教导。 此外，我要由衷的感谢我的实验小组成员和我的室友同学，他们开拓性的研究拓展了我的学术视野，无数次的争论和探讨使我的研究工作有了长足的进展，并且，他们在实验过程中给与我全力的配合和帮助。 最后，感谢我的父母和其他亲人，是他们用无私的爱和奉献为我塑造良好的学习环境，他们是我勇往直前，敢于进取的不竭动力。谢谢你们!相信有你们的支持，我一定会赢得更多的成功，人生也会更加精彩。祝愿所有给我关心和帮助的人，永远健康快乐，一生平安幸福! 《序言》 7 学习目标： 知识目标： 学习本文序言的独特.写作方法（寓言式写法）。 能力目标： 1、培养概括文章内容，理清文章思路的方法。 2、培养对含蓄内容的解释能力和把握文章主旨的能力。 德育目标： 在生活中应学会宽容；学会放弃过时的落后的东西，吸收新鲜的东西。 学习重点： 培养对含蓄内容的解释能力和把握文章主旨的能力（把握与评价故事中的哲理）。 教学难点： 培养对含蓄内容的解释能力和把握文章主旨的能力（把握与评价故事中的哲理）。 教学时数： 1课时。 教学设想： 最近，长期在我省戍边的一位青年军旅书画家杨中文同志，把他近年来创作的一批中国书画作品送来让我看看。 因为他正筹备举办一次个人书画展，并把作品出版一本集子，即将付梓，嘱我写点意见，并也作为序言吧。 杨中文这个名字，我在书画界尚少听到。 或许因为退职挂名，自己年老目昏，少过问当前书界活动的缘故，难免孤陋寡闻。但也有另一种情况，就是有许多真正有志并潜心于探索与创构优秀艺术作品的年轻艺术家，不那么急功近利，不大自我宣传的原因。 在我们这个时代有太好的媒体信息传播手段，也有方便迅捷的出版方式和渠道，良莠不齐，人才庸才并存、艺术与垃圾共处的现象，在书法界尤其热闹。而不善于自我推销和张扬的艺术探索者就很不大为人们所注目。 中文是因为不太见诸媒体，还是因为只是我的漠然才不知情，都并不要紧。因为自古以来，艺术家奉献于时代的，是他的作品，而不是抄作。 因此，我抽空把中文的书画作品认真读了几遍，还是就作品论人吧。 中文的书画，以隶书和行草为主。 其隶书出自汉碑，汉碑为隶书之源，凡习隶书有成绩者，几乎无不是从汉碑入手的。只摹唐以后乃至今人隶体者，乃至故点蚕头，矫描雁尾，波磔做作，笔弱体呆，多成俗书，了无可取。 中文是一个来自豫东沃土，心怀报国丹心，热血澎湃的中原赤子。他经十多年部队训练的磨砺，长期感悟军旅人生，其风雨历程，铸就了一种北方男儿豪放的性格，所以在隶书的研习中，他主要宗师汉隶。 大汉之风曾横扫中原，立足天下，而隶书是汉朝盛极之艺术表象，亦是中原文化之核心。中文选择了隶书作为创作主体，并以汉隶为宗主，则表达了一种军人气质。 中国的两汉时代，在长达四百余年的历史长河中，奠定完善了具有奇丽浑朴，庄严厚重的隶书书写风格。达到了令后代难以企及的一个高峰。 直到清中叶以后考古风起，出土碑刻数以千记，从而有了碑学复兴之风影响及于现代。在汲取汉隶作为自我风格方面，中文以睿智的选择和择优的学习方法，遍临汉碑精华。 他把传统艺术根植胸中，熟悉掌握各种运笔技巧，谙熟各碑家法，其中尤以好大王碑古朴方正、沉着浑厚的结体作架，省略隶书波磔，参以楚简使转流利，自然随意的线条，结构造型奇诡善变，用笔坚定疾厉，斩钉截铁，势沉力雄，一气贯之，往往会令观者懔然而生敬畏之感。中文在隶书创作中大汉之风舒展明朗，潇散空灵之气溢漫于字里行间。 而在具体的结构和用笔方面，则又勇于探索新路，立意写出自家面目。他的结字，并未全依汉隶的端庄严整，而是随势流走，布白自由，字体大小错落变化，用笔则更显得自由奔放，从而有了许多的新意象。 他还汲取了汉简的随势波磔，篆书的中锋钢柔并用，乃至于行草的点画交错和侧锋灵动，时见章草波捺的态势。这些书法创新的创作方法，远远不受传统隶书的程式化的限制。 这样一种新艺术气象的追求，勿论如何是值得探索的。尽管我们也许认为尚不能称尽善尽美，但中文在走着自己的创作道路。 如果把以古为体和创新为用的探索之路走好走通，美的意象应该是可以期待的。 隶书之外，中文较擅长的还有行草。 说实在的，我对行草书有更多的偏爱，因而也难免有更多的偏见。手不莫高而眼光却很严酷。 当今中国书坛的“行草书”被两种“书法”（如果也真是行草书法艺术的话）搞的让人啼笑皆非。一种是大量的误把“写毛笔字”当作书法的“学者”充斥国中。 其“毛笔字”既缺乏传统功力，字中无帖意也无碑味，“任笔为体、聚墨成形”（孙过庭语），结字蠢笨，用笔滑俗。有的干脆不用笔而用手、用棍子，似乎中国人只要会用墨在纸上写汉字就可以是书法家。 另一种是充斥于当今各种“权威”书展甚至一再“获奖”的那种完全抛开传统审美感知的流行书风。这些“书家”有功力，但却故意搞怪，自我结体，偏锋横扫，以丑为美。 因为有人占据书坛，并累累以“金奖”鼓励“丑书”，结果一次大展，竞相比丑。不知中国书法还有没有历史文化的传承与审美观点。 我看中文的行草书，感觉他在传统临习方面是下过一番功夫的。他写的魏晋碑体正书，虽不能说很好，但也能笔笔到位，字字严紧，古拙而不失雅秀，是完全重传统的作品，可看出用功不少。 他的行草书尤以小品条幅见佳。其书结字秀美，细看几乎字字有古意，用笔洒脱灵动。 书写中时出险绝，但不怪诞，从而使整篇章法富于变化。去掉卷中险字，就十分清雅俊美，归之于传统一路，并毫无逊色。 然而无此中险境则难免单调，故通篇能在传统中生发出创新意象。有的作品能做到一起呵成，思维敏捷，行云流水，气势纵横，苍茫华滋，或题跋、或创作，常透出一种大家风度。 有的行草写得较稚拙，有较多的变体，其中夹有秦简汉碑笔法，又感到他是在意图追求一种时尚，偶有流行书风的探索和试验。这种探索只要把握好“度”，是可以开拓新意象的。 和当今那些因为自己是“名家”、“大师”而故意写“丑”唬人欺世的评委们不一样，中文有习汉隶的功底，若用之于行草，其艺术创作的道路当有进步。而中文以如此年轻而有这样的审美感受，是很可喜的。 中文作为一个年轻的艺术探险者，。 在备《xx》这一课时，我首先与同级教师确定本课的教学目标： 1、了解xx的三个特点，明白xx与人类的关系十分密切。 2、体会关联词的作用。能够正确填写关联词。 3、了解几种说明方法。定教学重难点：理解课文资料，了解xx与地球，与人类的密切关系，使学生受到热爱科学，热爱大自然的教育。然后围绕教学重难点设计教案，由浅到深，层层突破。 在轮到我自我上课时，我先引用后羿射日的故事导入，引起学生学习本课的兴趣，然后让学生从故事发生的不可能从文中找出有力证据，有简洁的词语概括xx的三个特点：远、大、热，并适时总结说明文中说明方法的运用。在讲解第二部分xx与人类的关系时，我遵循新课标中“自主、合作、探究”的方法，大胆的放开手让学生根据自学提示从文中找相关句子，在小组中交流自我的意见，汇报时教师做简单总结就能够了，这样既能锻炼学生自学的本事又能取得事半功倍的效果。在完成这一环节后我还不忘出示关联词语的小练习。 一节课下来，我发现学生学有所获，基本上到达了我预定的教学目标，但也存在不足的地方。在进行教学设计时，我设置的环节比较多，以至于有些细节的问题没有处理好，在时间的安排上前松后紧。再有，在学生进行小组讨论的时候，教师应多巡堂，察看学生掌握知识的情景。一课二反思让我受益良多，相信对于提高我们学生的语文学习兴趣有必须的帮忙。 张小娴作品集 《岁月的世伯》 有些男人是从来没有年轻过的。他没穿过牛仔裤和球鞋，唱过民歌弹过吉他，没跳过劲舞，没开过快车，没爱上过比自己年长的女孩子，没试过反叛，其至没长过一颗暗疮。 从十七岁开始，他们就爱穿白色衬衫、西裤、黑色原子袜和皮鞋。到了二十三岁，他们已经急不及待穿上“梦特娇”。 他们二十岁的时候，样子已经老成得像人家四十岁。当他们与同龄的朋友走在一起，别人会以为他是他朋友的爸爸，因此尊称他一声“世伯”。女孩子也不会看上这种没有青春期的男人，免得跟他出去时，被人以为她搭上一个老男人。 在学校演话剧时，这种男孩子永远是饰演爸爸或饰演老太爷的首选，根本不用化装，单凭外形就令人信服。如果演的是耶稣降生，他们当然是饰演约瑟而不是小天使。 年少老成的男孩子看来都像哲学家，如果不是整天思考人生，怎会老得这么快? 他们二十岁的时候像四十岁，四十岁的时候也像四十岁，六十岁的时候，大概也没有什么变化。当同龄的朋友都老了，他们反而好像没有老，因为他们老化的过程在二十年前已经开始。 年少老成最大的好处就是能够跑赢光阴，岁月也要尊称他一声“世伯”。 《发育时期的食量》 很怀念发育时期。不是怀念那个年纪，而是怀念那时的食量。发育时期，好像是怎麽吃也不会胖的。 走进“麦当劳”，随时可以吃一个巨无霸、一包大薯条和一杯奶昔。午餐是一大盘米饭和一碟炒肉。下午茶是七个面包和汽水，还有数不尽的零食。晚餐是三大碗白饭。 天天这样吃，仍然只有一百磅多一点，差点儿以为自己得天独厚。可是，一过了发育时期，吃得太过分，便会立刻发胖。这个时候，只好自我安慰说： “这是婴儿肥!” 为甚麽过了发育时期，反而有婴儿肥呢?这种婴儿肥，甚至会延续许多年，直至我们减肥成功。原来，所谓婴儿肥，是我们自己骗自己。 多麽怀念那些能吃的日子?现在是无论如何也吃不下一个巨无霸。一次吃七个面包，那些记忆也太遥远了。此时此刻，身上长出来的是脂肪，怎麽好意思说是婴儿肥呢?又不是只有三岁零十个月。 发育时期，吃进肚里的是营养。为了长高长大，不遗馀力地吃。到了後发育时期，吃进肚里的，是快乐和後悔。口腹之欲，是胆颤心惊的.欢娱。而发育时期的食量，就像发育时期的爱情那样，是春梦一场。 《怀里的毛毯》 《花生漫画》里的linus 永远拖住一条毛毯，那是他的护身毛毯，是他的依赖和安全感，我也有一条这样的毛毯。 每天写稿的时候，我怀里也有一条毛毯。这条灰色的毛毯是在esprit买的，很暖。天气严寒的日子，我用毛毯把下半身牢牢的包裹着。天气没那麽冷的日子，我把它铺在膝盖上。夜里，当我赶稿而又昏昏欲睡的时候，我把毛毯披在头上，坐在那里打瞌睡。太累太累的话，我索性抱着毛毯去睡觉。当我甚麽也想不到，我只好搂着这条毛毯发呆。 前几天连卡佛大减价，我又买了另一条毯子。这一条毯子是墨绿色的、棉造的，正好在夏天使用。昨天要写小说，整夜也想不到题材，不敢上床睡觉，只敢在沙发上找灵感。那个时候，身上披着的，就是墨绿色的毯子。半夜，觉得很冷，那条毯子不够暖，我只好把灰色的毛毯也拿来。 人为甚麽需要依赖一条毛毯呢?毛毯又依赖甚麽? 小时候，我爱抓住爸爸的衣角睡觉，我怕鬼。後来，我好像是抱着洋娃娃睡觉的。不玩洋娃娃之後，我爱搂着一个枕头睡觉。我曾经以为自己已经不再需要依赖任何东西了，可是，这一刻，我却看到自己紧紧抓住怀里的毛毯。 《世纪初症候群》 一连多天的假期，带来了许多後遗症，变成新世纪症候群。 大家都无心工作。有甚麽要做，过年之後才做吧。过年之後，忙得不似人形。 大家都放纵自己。假期里，主要的活动是吃、睡和玩。过年之後再减肥吧!可惜，未过年已经全身脂肪失控了。於是，新年的大计变成减肥，好惨! 本来一向有上健身院的，这几天都懒得去了。新年!要休息休息。新年後，不想再去了。本来要看书的，过了年才充实自己吧。新的一年，言语乏味。 本来有重要事情要决定的，既然这麽重要，拖到过年之後再决定吧，苟且偷欢。 本来想跟他分手，但是，在普世欢腾的日子不要他，好像太残忍了。那麽，留待一月一日之後才跟他分手吧。 这大半年一直很节制用钱，但是，千禧年 !我们没可能活到三千年，所以呢，要放任自己花钱。买衣服、买礼物、买首饰、吃喝、旅行。结果，积蓄都花光了。明年，工作的主要目的是还钱给信用卡公司。 最严重的後遗症，是暴饮暴食，加上一晚去几个派对，玩到通宵达旦，结果发现自己在几天内老了六个月。自己变得这麽糟，还怎麽够胆不要身边那个男人? 《一个人的味道》 有人喜欢香薰，我却受不了。 朋友在家中一角永恒地燃点香精，从白昼到黑夜，屋子里弥漫着她喜欢的香味，每次嗅到，我只觉得头痛。 焚香本来是一件优雅的事，但那浓烈而虚假的香味，却无法使人静心。嗅香味也会嗅上瘾，日子久了，就会依赖某种香味，如同习惯涂香水的人，不能一天不涂香水。 我不涂香水，朋友送给我的香水，放在浴室里放得太久，终于也蒸发掉。不想浪费，每次外出前都提醒自己要涂一点香水，可是通常都因为太匆忙而忘记了，身上唯一留着的，是肥皂的香味。 如果喜欢香味，宁愿在家中一角常放一束姜花，它的香味比香薰清新得多。其实，不必燃点香精，不必涂香水，只要你仔细去嗅一下，你会发现每个人的皮肤都散发着一种独一无二的香味。 婴儿吃奶，所以身体常常散发着一股乳香味;印度人爱吃咖喱，他们身体常常散发着咖喱的味道。我们长年累月偏爱某种食物，我们多年来使用某种香味的肥皂，这些物质的气味也渐渐变成我们自己的气味，从每个毛孔散发出来。 只要嗅到那种味道，你就知道是他了，当他不在你身边，你还可以回忆他的味道，想念他的味道，他回来了，你在他怀中又嗅到那股熟悉的气味。 当你不爱一个人的时候，你也会逐渐把他的气味淡忘。长夜漫漫，那曾经和你很亲昵的味道，也会随风而逝。我怀念人的味道。 这篇毕业论文经过较为长久的准备，一段时间集中精力的赶稿，现在终于写成了二稿，稿子交给导师，我的确也该动笔写我的后记了。这篇后记要怎么写，我乃斟酌良久，最后我想我不如做得稍微特立独行些，写出我这些年的成长来，而我的寻寻觅觅的心情，我对那些帮过我善待我的人们的感激，也包含其中了。 我与燕园的缘分，到如今已近七年，其中研究生的这三年尤其值得我铭记。铭记什么呢？首先是我的导师姜涛老师。他教给我的远不止是学术，从他那里我太丰收了，以至于一时竟说不出他教了我什么。这些天我交了稿子，正在读一本介绍中国社会学史的书，读之收获很大。我一边读一边想，姜老师以一个诗人，为何要下那么多功夫把社会学纳入他的知识结构与思想方法？我认为这个答案很要紧，关乎人文学者的安身立命问题。我以我对社会学的粗浅涉猎而认为：最重要的是，社会学视野教导我要回到人类生活中去。历史尚可能以大人物为中心，而社会学是真正关注日常生活和普通人。当一个人在书斋里太是玄思了的时候，打开社会学著作，便马上看到普通人怎样生活，这复杂纷繁的人间俱呈于目前。我尚还在思索，思索得并不通彻，但感到对我自己，研究生期间能接触这样的思想让我兴奋，而且对我真正有所补益。我幼稚的青春期，曾经长期是与这个时代和它的大众生活充满紧张感的人，中学时代从学校学到的不过是应试，而我自己私下里的阅读和自我教育，则把我变成了一个典型的不合群的文学青年。那时的我尖锐而盲目，虽然我对美好事物的信仰都是真诚的。生活环境的限制和性格的幼稚爱走极端，让我信任孤独而不是交往，幻想超脱而不是参与。我曾自己选择孤独，但我的孤独不是我向世界交出的答卷，只是说明我盼望却没有答案。那时我没什么说知心话的人，却自己指认历史中的无数同伴，比如阮籍、嵇康，比如写作《野草》的鲁迅，比如波德莱尔和尼采……我充满年轻人的冲动爱这些人，却不能爱我生活的世界。我相信一切美好的灵魂都是痛苦而纯洁、孤独而挣扎的，而我在这个时代，至少我狭小的生活圈里看不到这些。我看着自己不合时宜，非常悲观，相信我要走一条苦难之路。 本科四年的我，在对于北大的熟悉与对自己的批判反思中痛苦度过。其间发生了一些对于我个人非常不幸的事情，我在长期夸张地预感到苦难以后终于结结实实迎来了苦难，这是命运的恶意，也是命运的顺理成章。但是艰难地、悲观地、充满怀疑地，北大开始预告给我一种成长的可能。我还记得，并且会永远记得一些事情。比如大二时韩毓海老师的当代文学课——那是我在本科期间经历的最大的一次思想冲击。我开始了解到北大所孵育出来的真正的左派立场，他们绝不孤独绝不感伤，他们知道为人而不只是为己。就像多年以后我在戴锦华老师课上所听到的：判断一个真正的左派的标准是他是否站在弱小者立场上发声。闻此言我是一旦豁然而贯通之，鲁迅的怜小弱真是比鲁迅的反抗绝望更加可爱了，鲁迅的世界中总有对受苦者的爱。我从鲁迅又想到自己，我灵魂的苦痛与挣扎必须回到人群，必须回到为他人，这样才是真正的自我珍重与自我拯救。 后来我开始读研究生，我开始师从姜涛老师。我还记得之前第一次上姜老师课，那时我大三，没见过他，只听说是一个英俊的诗人。他走上讲台时一身黑衣，未开口前我莫名想到了穆旦，一开口则我不知怎样形容。总而言之，姜老师的幽默即是智慧，智慧即是幽默了，简直分不开。后来我渐渐懂得，深刻当然必须经过痛苦，然而深刻发展到高级阶段必须超越痛苦，一种高级的、从容的、成熟的心智，应该是幽默的。一开始我觉得姜老师不像我从前喜欢的那些诗人，姜老师的诗也不像我读熟的那些诗。我曾向他问起，为什么他成熟后的精神构造里一点也不提及彼岸，但又不是尼采式的激烈反对彼岸世界，而是一点不看重这个东西。姜老师的诗歌和态度，都是如此的基于人间，并且拒绝矫情和感伤：早年写都市人生活中那些挫败的、灰暗的、挣扎不脱的心情，然而表现上用的是机智的幽默反讽；近年来则抱负更大，为时代生活画像了。他曾说他的目标是写出尘世不圆满生活中复杂的层次，这个态度乃令我深思。向现世敞开，从容直面并对话于时代的全部险恶与温情、丰富与匮乏，这才是真正的勇者与智者，向往彼岸的人相比之下是软弱的，其逃世之情虽可以同情，但绝不是立志于思想者应该跟从的。于是社会学这个资源我渐渐引起重视，这门学问到极致可就真是详尽的理出尘世中人生活中复杂的层次来。作为一个研究思想的人，要知道思想都是人的思想，所以关注世俗人性意义重大。我这几天看着社会学书上对于民国时期城市和农村的人群生活状况的统计分析，觉得很大的启发。我终于那么真切、详细地了解到了我所研究的文学所来自的世界，也更能知道新文学在其中的位置。我感到触及了有血有肉的人们，而我们的工作应当于他们有意义，像那些社会学家一样。 我的这篇关于废名的毕业论文，是我报告研究生三年学习与思考的心得。关注《莫须有先生坐飞机以后》是从本科大四开始的。因为我是一个一直拼命寻找思想支援的人，所以初读这部小说给了我好大的喜悦。莫须有先生的人生态度、对于家国命运的热心、对平常人的理解、规劝世人的诚恳，还有他把艰苦生活过成一种诗的心态，都使我激动。我也想像他一样。后来研一时旁听过姜老师讨论四十年代文学的一门课，也谈到《莫须有先生坐飞机以后》，我于是重读这部作品而有意于研究了。在研究中，我最后成形的思路是从身份问题切入，这是我在读研过程中的新认识，即考察一部作品中的人与人之间的社会关系，人是在这种关系中自我确立和进行实践的。《莫须有先生坐飞机以后》中，废名出于对自己三十年代的反动，出于回归世事的思想新发展，他是真正参与到乡土社会中去了的，因此要说清这时的废名，非说清他参与了哪些生活。这部小说让我兴奋的也在这一点：它早已溢出了文学，扩展到思考整个人的生活世界，并在这个世界中为人找到皈依（救现世的儒教），而这种含纳整个生活史的写作反而是有更彻底的诗的精神的。当然，这个“诗”要最广义地去理解。此论文的构思和写作过程中，姜老师付出了很多心血，与我往返讨论，我也在这个过程中锻炼了学术理解力和写作能力，并且在姜老师的引导下把废名这个个案和他所处的时代、社会、民族、传统联系起来，开阔了研究眼界，知道了什么是“小大由之”的学问。姜老师三年中对我的诗歌写作的耐心指导，也让我感激。我的诗虽然还不成熟，但是有良师教导，所以能看着自己一点点进步，而这种诗的进步背后是我的心智结构的进步。我真希望这种和姜老师谈诗悟道的生活能够永不结束。也感谢温儒敏老师对我的关心和指导，在温老师的热心邀请下，我曾带师弟师妹们上门拜访，温老师也曾给过我的论文设计一些指教，他对我们后辈的鼓励与期许在激励着我。姜门包括温门的师友们，对我来说也是很珍贵的缘分，李培艳师姐、金娟秀师姐、刘璐师姐、郑树敏师姐、刘芳文师妹、程晨师弟、高幼丰师妹、孙雅馨师妹、王欣玥师妹、杨先溥师弟，他们都给我的硕士生涯以陪伴，感谢他们让我有一个温暖的师门！ 论文写毕，即将毕业，我还要感谢陈平原老师，既是因为这三年中选修、旁听他课程所获的教导，也是因为感谢他给我机会让我能继续在燕园读博。陈老师素来是闻名的严师，而又是那样严慈有度，为人为学都有一种温雅之风、人情练达之境，让人敬仰，我在今后的学习中会更加严格要求自己，尽力交一份老师认可、也对得起自己的学术答卷。同时还要感谢陈门的同学们，尤其是李浴洋师兄。在我考博的过程中，李浴洋师兄给了我很多关心和建议，其为人的热心，学术的优秀，都是我深为佩服的。另外，张一帆师兄这一年也在做四十年代废名，与我撞车了。但还好我们是因此结下了同题之谊，张一帆师兄的研究对我是一种启发，我希望我现在的这篇论文也能有和他切磋的快乐。因为有陈门一批优秀而热情的同学们，我预感到我未来的博士生活会十分充实而快乐。 在这三年学习生涯中，我还要感谢现代文学教研室各位老师的帮助和教导。感谢吴晓东老师、王风老师、张丽华老师，三位老师对废名都有研究，都与我有过讨论。吴老师惠赠过我他的研究文章，并对我的开题报告提出了一些好建议，其人对文学的坚守与为人态度的近人情也让我叹服，他仿佛总在说：“文学是可以也应该爱的”，让我这样被文学灼伤过的人在反复的自我调整中坚持寻找新的与文学接通的方式。王老师以他编《废名集》劳苦而获得的心得无私地指导我，就最初的“写实”等问题与我有过讨论，王老师指导学生论文的话我最爱听，每次都觉得又懂了好多文章之道、学术之道。也感谢王老师为我引荐陈建军老师，陈建军老师惠赠过我他辑录的废名书信，对于不熟识的学生如此热情帮助，让我感到学者的淳厚品格。张老师在我最初接触废名时，也曾和我就她的废名论文有过讨论，开题时也指出了我的设计的问题，感谢她热情的帮助！同时，也要感谢孔庆东老师、高远东老师开题时给我的指导。现在，我以忐忑的心情将这份不甚完美的论文呈送于各位老师目前，接受老师们的批评。 与此同时，也要感谢现代文学专业以至北大中文系的同级和众多师兄师姐兄弟姐妹们，董亚惠和曲楠选择和我一起考博，一路上我们互相陪伴，现在都考上了，以后博士期间大家还要一同致力于学术，希望我们继续相亲相爱共同努力。我的室友们，张亚婕、刘婧、胡琛莹也是我要感谢的，我们之间有互相帮助、有互相磨合，最终成为一个和谐的寝室，她们三人都有值得我学习的地方，我在和她们的相处的过程中不断完善自己。虽然如我前面说的，我少年时代长期的内心纠结、后来的人生走向都让我无法成为一个足够开朗、活跃、社交合群的人，其实我内心也为此困扰，但是和这么多优秀的同龄人相处，我改变了很多，我希望我能做得更好，也祝福他们都好。 最后，我还要感谢一直爱我、无条件支持我的学术追求的我的父母。人生之路原本不易，然而这样始终陪伴我，给我难过时的安慰，快乐时又和我分享喜悦的父母是上天最大的恩惠。他们并不是人文方面的专家，但他们相信我的追求自有价值。这是一个浮躁的急功近利的时代，而我有时还是会不免落寞而自我怀疑地感到自己是一个象牙塔里的孤守者。如果时代的大浪打来，我能坚持到怎样呢？尽管我已经越来越和世俗达成了某种妥协。可是我的父母，以他们的正直和善良教了我人生最重要的一课，让我知道不管时代和命运之浪未来将我裹挟到哪里，我都不会放弃爱、善良、忍耐，这些人生最重要最不易的东西。 一、教学感受： 3、存在不足：这节课课堂容量较大，自护论坛上学生的讨论时间太少，在深化认识、加深理解，最终促使知识的内化方面有点没到位。 二、今后努力的方向 1、继续调整好知识与活动的关系，丰富教学内涵，最终促使知识的内化。真正让学生在活动中学习，在学习中活动，而不是纯粹为活动而活动。 2、继续加强学法的指导、优化教学过程与组织方式。尤其要加强对教学方式的研究，充分利用好课堂的40分钟。在平时的教学中，不可能每一节课课前都做调查、每一节课上课都作汇报，这就要求教师利用短短的40分钟，将学生的学习进取性充分调动，完成教学任务。 教师要在“在反思中成长”，今年我是第一次教七年级《思想品德》的新教材，教学中总感到有很多困惑，借这次“跨越式”探索课的机会我有幸得到北师大现代教育技术研究所马宁博士的大力支持和帮忙，使我在教学理念、教学方法、教学环节的处理上都受到了很大的启发，对新课程的教学方式也有了进一步的探索，深化了对新课程所教育理念的认识，我期望经过不断的摸索、学习把教学工作做得更好！ 文言文教学，是初中语文教学中的一大难点。 按常规教学的方式释词解句，必须难以激发学生的学习兴趣，也难以到达教学的目的和要求。 据此，我在教学过程中设计模仿情景，把口技表演者表演的三个阶段：一家四口深夜由睡到醒由醒到睡失火救火，让同学们以小品的形式再现。 这样一来，从学生的即席表演中，我了解到他们的兴趣和表演天分。 同时由于学生自身的参与，不仅仅使学生听起课来不感到味同嚼蜡，索然无味，并且在比较活跃的课堂氛围中，使学生明确了课文的目的，并解决难点和重点。 另外，我围绕课文资料设计相关题目，引导学生阅读、思考、学习这篇课文。 让学生进一步了解表演者利用简单的道具却能摹状出这么多不一样的声音，从而看出表演者高超的技艺。 文言文的学习，朗读是必不可少的。 对学生而言，这是语文课上最经常最重要的训练，创新教学中，总是提倡让学生在朗读的过程中去感悟和体会。 对教师而言，这是一种重要的教学手段。 课堂上，教师声情并茂的朗读，不仅仅对学生理解课文资料，发展语言，陶冶情感有巨大的作用，并且对学生朗读水平的提高，阅读本事和良好习惯的构成也有着直接的巨大的影响。 作为教师，教每一篇课文之前，自我首先得下功夫把课文读好。 而《口技》一文的朗读也是很重要的，我必须把每个阶段的摹状情景唯妙唯俏的读出来，该紧张的地方就紧张，该缓慢的地方就缓慢，否则学生就感受不到当时听众那种身临其景的感觉。 秋游---后记 今天，万里无云、晴空万里，真是个秋游的好时节呀！这让我想起了星期三的秋游，令人激动而时感悲伤。 我漫步于“知音谷”，伴着这里的乐声“高山流水”，享受与高山唱歌，与溪流跳舞的情怀。这里是两位乐魂的宿处，他们在这里结为挚友，可我的知音又在哪里呢？蓦然回首，朋友的背叛已经不是一次两次了，若我真的能拥有像俞伯牙和钟子期那样纯洁的友谊该有多好！不过现在的世界，何谈知音，恐怕连朋友也没几个真心，我曾经有过一个知音，但现在还不知知音无？走在知音路的小路上总觉得一丝悲凉与凄清，歌声也觉得哀怨动人，知音也是相见恨晚。 我跑到小溪边，准备到小溪中的大石上戏水：我脚使劲一蹬，用手死死抓住巨石的一角，双手一拉，一只脚踏上去，另一只脚紧随其后。哈哈！爬上来了！水在我的脚下流动，水很清，可以看见水底的小石头，有时候看走了眼还以为是小鱼儿呢，清风拂过脸颊，也还童了，和着孩子的笑声，引领着前进的道路。“知音谷”是让我们找到知音的地方吧！这次的活动让我们感受到了合作的快乐，也体会到了钟子期和俞伯牙的那份坚贞的友谊。天上那么多的.星星，地球却只有一个；在人山人海中，知音就像地球一样也只有一个。 我呆呆的望着溪水缓缓的流走，不禁有一点悲伤。溪水一直向前流，可是没有尽头，我捧起一手清水，仔仔细细的看着，我想留住友谊，留住时光，让时间停留在这一刻。 水声“哗哗”地，时间也“哗哗”的溜走，往日真挚的友谊被时间洗刷的一干二净，知音谷的知音身在何处？心向着何方？我的知音你在哪？谁能读懂我的心？一颗不知名的石子，只有遇到水的洗礼，才能成为美丽的雨花石，那么我的水在那里？试问苍天，知音何在？ 大学毕了业，成了家，有了孩子，生活平静如水，一颗爱做小梦的心，也安静下来，梦已不愿再来光顾。 可是孩子，这个与奶奶一起留守的孩子，不曾留下电话，没写假条，这个空座空了好久……. 许久没读她的“范文”，许久没提她的“问”，许久没见她乐呵呵的哄闹，许久许久…… 担心了很多天以后，迎来了与她父亲的长谈：如果不是那支废旧的注射针管；如果不是那么巧的飞到了她的眼里；如果玩针管的不是那个无人管的孤儿；如果那个孤儿能够赔得起；如果不是愚昧无知的奶奶粗暴残忍的处理（用老房的高粱杆刮，再点点食用盐）；如果能第一时间给父母打电话；如果父母接到电话能第一时间赶回来；如果哪怕能第一时间找到我，可能也会是另外的样子，可是，终没有如果…… 为此我总是自责到噩梦连连，每每爱妻把我从梦魇中拍醒，在这个高考前，想想那只清澈的眼睛就这么在我眼前浑浊塌陷，总是心痛无比。 教鞭习惯了放在那个临窗的第一位，习惯了扫一眼那遮着眼睛的长刘海，习惯了上课铃响了之后，教室门口稳稳的等待，等那帮燕子样的孩子坐稳之后，才开始上课，可是透过刘海我再也看不到那明澈的眼，听不到那轻吹的口哨，还有那甜美的笑颜。就在这等待的门口，我曾看见那一双无忧的手，十指紧紧并拢 ，另一个调皮的丫头往里加着矿泉水，满满一捧，地上竟一丝没漏，我的出现惊慌了十指：“对不起，我在打赌，一滴不漏，会赢一本安意如的新书…….”那葱管般的十指不知所措的轻舞，飞溅起最后残存的水珠。“我敢打赌，你是一滴没漏，全溅在我身上了，好了，上课！”我曾想这样一双手定会有很好的命运，那聚精会神的样子浑然没听见上课的铃声，那双手白净浑圆，但十指尖尖，那双手写下了那么美的诗，那双手画了那么多唯美的漫画，那双手也曾好动到在我眼皮底下，转笔如飞……如今却紧紧的扣在衣袋中，那丝顽皮再也找不见。临近的高考，这重现的画面让我痛惜。 一场春风携带的大雨，让我已爬了半墙的爬山虎和藤本蔷薇重重地跌下，爱妻心疼异常，蔷薇刚刚开放，放眼满地的骨朵堆在一起，零落了一地，煞是惋惜。我忙买来铁丝钉在光秃秃的墙上，小心的用绳将大的藤蔓固定，相信那些小触角不久就会紧紧地抓牢，也许用不了几天，这些藤本蔷薇就能恢复，尽情绽放。是啊，这光秃秃的墙面给不了蔷薇梦想的舞台，而我几根铁丝就能解决，对于梦想，舞台的搭建可能并不复杂，但却至关重要。作为一名教师，我有责任为孩子搭建这梦想的舞台。我与这个孩子和她的父亲做了一次长谈，他们答应我的建议，同意接受全校的捐款，高考后去上海去植入义眼。 这原本是个文采飞扬的女孩，我选的校报主编，文字灵动简洁，主题鲜明，很有潜质。已经很久没有读她的作品了，偶发了两首小诗，却让人感到无尽的忧伤。很久没听她抱怨，那图书馆的书，每到精彩，便被开了小窗，成了某人粘贴本的私人收藏。很久不见她月考稳定的分数，她是乎已让那只眼睛压垮。我知道，我的怜爱不能让她感到重压，我从她的作文里知道了安意如，一个新生代作家，一个文学上的奇迹。她在一篇梦想与现实的作文中说过，会选一种喜欢的工作，让自己和家人过上好日子，但梦想一定随身携带，她会写很多很多，像安意如那样出自己的书。高考前，正是孩子们写毕业留言的季节，她是个极聪明的孩子，我为她选了本安意如的《陌上花开》，又买了个漂亮的留言册，在扉页上郑重地写下 一则序言。 我相信，这则序言只是美好的期许，而没有重压。 作为教师，我阻止不了伤痛，但梦想一定能缓解，但我深信伤痛和疾病击不毁柔韧的生命，一只眼看到的世界，会依然天青水蓝…… 为此我愿意，给梦一个攀爬的理由，为梦想搭建一个舞台。 梦里花落 后记 朱雀hansey说：布袋狗乖乖地趴在我的扫描仪上，我煞有介事地给它盖了一条毯子。 我喜欢hansey关于布袋狗的所有描述，他安静地在文字里讲述他的布袋狗陪他看了最多的月亮，有天他找不到他的布袋狗了，最后发现它躺在床头的角落里，他说它生气了。看着的时候我会想起这个在深北方一年看四个月落雪的男孩子。 我周围的朋友都叫他小希，因为我们在一个游戏的世界里，他叫“迷路的小希”。而我的朋友们叫我“四”。 四，你该去吃饭了。 四，我要周末才能回家，到时候我发消息给你吧。 四，丽江好玩吗？下次我们几个一起去。 hansey的论坛叫“深北花房”。 很安静的一个名字，看的时候会让人觉得头顶开满了浮云。一幅一幅安静地追逐着沉默的时光。 那些花开，那些落雪，一点一滴地在生命里铺开沉重的轨迹。我喜欢“轨迹”这个词语，就如同痕痕喜欢“痕”这个字，她说她总是想起伤痕，印痕，想起那些在别人看来无关痛痒在自己看来却排山倒海的琐碎。 我记得以前看到过杂志上的一句话，是一个女孩子写的，她说：“一想起，就地动山摇。” hansey现在在深北方，不断地做习题，在解不出数学题目的时候，他依然会随手在草稿纸上画随意的花纹。 我曾经看过他在一张天空的照片上画满整个天空的花纹。像是一个苍穹，突然裂了。 我想起我自己的高三，那是很遥远的事情了，记忆中是我喜欢的一个女孩子，在一面白色的墙上，画满了一整面，不会凋零的花。 而现在的我，已经不是以前那个在夏天里奔跑于高草间的孩子了。 我生活在日升月沉的上海，做着日升月沉的梦。 现在当我坐在电脑前面敲打键盘的时候，十月已经过半了。 可是上海的天气仍然让人跌破眼镜，气温高得不像话，hansey在深北方的寒流里穿着毛衣哆嗦着给我发消息，我摸出手机一边看一边在上海的烈日下骑着单车穿着短袖汗流浃背地去上课。不过我不讨厌炎热，我觉得有阳光有热度的地方总是让人觉得很有生存的力量。 尽管这个夏天我窝在冷气充足的家里几乎没有出去过，偶尔出去买点东西感觉自己毛骨悚然如同端午节的白素贞。在这个夏天里我做得最多的事情就是像一只小壁虎一样贴在落地窗上流着口水跟一个小花痴一样感叹外面明晃晃的阳光是多么地让人身心快乐。 尽管我知道现在行走在烈日下的人正在怨天咒地哭爹喊娘。不过这并不影响我对夏天的叶公好龙。 突然想起以前看到过的一句话，自己一直奉为经典，那句话是说：一切的事物都要隔层玻璃才最漂亮。 我是个善于跑题的人，我忏悔。 玄武落落说：时间没有等我。是你，忘了带我走。 我左手过目不忘的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。 我忘了自己何年何月在凌晨的时候还涩着眼睛看完落落讲的一个仓鼠和芝兰的故事。 何年何月啊，想不起来了，头有点痛。记忆像腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。 突然一阵风，往上飘，往上飘，然后在某一个孤单寂寞的黄昏，变成雨，轰轰隆隆地覆盖每一个看落日的人。 那天看书看到一句话：我总是轻易地忘记自己对自己的承诺，日复一日地对自己催眠。 谁的生活，我看不见，我环佩丁当地走在冗长的老巷，一面一面黑色青色黄色的墙在我身边将年华逐寸斑驳。我是为什么，为什么，因为一只飞鸟，突然就哭了。 “十一”的时候我在丽江，在那些古老的街道上行走，青石板路在我的脚下发出遥远的声音。我坐在纳西族的古老房子里，听着纳西古乐。 第一支曲子是《紫薇八卦》，这是太平宫落成时的祭奠双曲之一，它的姊妹曲《霓裳羽衣曲》早就遗落在那个风雨飘摇的唐朝。我发消息给hansey和痕痕，hansey回消息过来说，你看看你周围，有多少人在亵渎着古老。 我环顾了一下周围，那些喝可乐吃薯条的人让我觉得无话可讲。 曾经我和hansey痕痕还有清和约定过，一起去丽江，可是因为我八月要去深圳，于是作罢。 《宽容序言》 教与学目标： 1、 掌握寓言故事内容，理解寓言人物形象寓意。 2、 多角度分析理解本文思想主题，培养学生宽容精神，增强学生创新意识。 教学与重点、难点： 1、 理解寓言故事寓意，把握“宽容”精神内涵。（重点） 2、 结合历史及现实生活多角度分析提炼课文主旨，培养学生宽容态度，增强学生创新意识。（难点） 教学设计： 1、 课时：1课时； 2、 课型：阅读讨论课； 3、 设想：从阅读把握文章寓言故事及寓意出发，以小组为单位展开讨论，引导学生多角度 提炼文章主旨，并要求结合历史与现实生活完成主题论述文。 教学过程： 一、导语 同学们，我们先一起来看几幅图片，人类社会已跨过了艰难曲折的20世纪，进入了21世纪，在世纪之交，人们曾对新的世纪充满美好的幻想和憧憬，希望这是一个和平、合作、发展的世纪。但四年过去了，无情的现实粉碎了人们美好的愿望，新的世纪并不安宁，血腥的冲突与战争在世界各地彼伏此起：^v^制造了“”等一系列悲惨事件，以色列与巴勒斯坦的“以暴制暴”战争仍在继续，……国家、民族、宗教、地区之间的你争我夺似乎更加频繁，那么，如何解决这个问题呢？――宽容，只有宽容才能摆脱隔阂、冲突和战争的阴影，让人类真正走向相融一体。所以“人类的生存与发展需要――宽容”（投影） 当导师让我写后记的时候，我的心有一种如释重负的感觉，尽管我并不感到它的圆满，但我且享受这份喜悦之情吧。写作过程中，一度出于紧张惶恐的状态之中，总感到自我的粗陋与肤浅，感到思维的不甚严密和和语言的贫乏无力。 衷心感激我的导师——尊敬的周**教师，在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文。是她的指引与鼓励让我摆脱了恐惧，树立了信心，使我得以战胜前行中的一个个困难!没有她，我的论文完成几乎是不可想象的。她治学严谨，勤奋敬业，严肃的外表下有一颗对学生负责的炽热的心。 正当要提笔写文章我又开始发愁，虽然四年的本科生涯也学了很多课程，但脑子还是空白，一是因为有些理论心里明白，可是不知怎样才能运用好那些专业术语表达自我的想法。二是因为在大学的四年当中只顾着这个理论那个公式，没有静下心好好的归类过这些知识，说白了就是没有一个缜密的思维。 我在开始着笔写论文时才感觉到，这个阶段的我并不具备与我的野心所相当的学术本事。对我而言，这次论文是一次艰难的跋涉，它不够完美，甚至略显粗糙，但我对它用尽百分之百的心力和智力。写作此文时，常常在一小节文字上头都要反复修改好几遍，因为越研究下去，就越不敢妄言，因为了解得越多，就越发现现象及背后机制的复杂性。 即使简单结论来得很痛快，可那又有什么意义呢其实，写论文跟写调查性报道很相似：不以事实为手段，而以事实为真相。寻找各路证据文献，建立详密的逻辑链条，最大程度趋近被遮蔽的现实、更重要的是心灵上的“真实”。写作此文的经历，亦是认清自我的过程。认识到自我的分量，自我所欠缺的东西，并挖掘到自我能够努力的方向。梦想的东西总是很完美的，但不经历艰难的、朴素的甚至枯燥的旅途，怎能抵达完美的地方。 本论文的顺利完成，离不开各位教师、同学和朋友的关心和帮忙。衷心感激在内蒙古财经大学求学期间，金融学院诸多恩师给予我许多终身受用的有益教诲，他们严谨的治学态度、不染俗流的学者风骨、诲人不倦的师长风范，为我树立了做人、做事、做学问的楷模。丰富多彩的学校生活也即将在我脑海中留下完美的记忆，我深深地感激所有关心、爱护、教育和帮忙过我的每一个人!个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇二十九
个人作品集的前言和后记 作品集后记如何写篇三十
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