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张家界的导游词200字篇一
从都城北京向西北行，沿京张高速公路行至不外180公里，便到了京西名城张家口市;而沿207国道再向西北，便来到海拔1500米的坝上高原张北县。千百年来，这里是畜牧与农耕文明碰撞与交汇之地，铸就了汗青上无数次的光辉。而瑰丽、神奇的中都草原便们于这块广袤无垠的土地上。中都草原是内蒙古锡林郭勒大草原的重要构成部门和英华，是纬度最低，距北京最近，掩护最齐备的原始草原，张石高速、国道207线和张北至二连的公路从草原对象两侧通过，交通极其便捷。
中都草原海拔1400米，属大陆季风性高原天气，特点是春秋短，冬季长，夏日无风无暑，清冷舒爽。7月均匀气温17.4摄氏度，盛夏高出25摄氏度的气候也屈指可数，很是相宜消夏避暑。这里从6月至10月为丰草期，草高数尺，碧波万倾，渺茫浩大，景致怡人。
仲夏的草原，秋高气爽。阳光亮媚、澄净，将远方重重叠叠的丘陵炼化成一层层金光刺眼的外观。一朵朵白云隐瞒在蓝天上，松松蓬蓬的像一大片弹散的棉絮。偶然，云朵在广漠而沉寂的草原上投下庞大的阴影，送给人们很多清冷。
草原上生态体系完备，可供抚玩、采摘、捕获和食用的野活跃植物资源相等富厚。自然花卉有30多种，个中：羊草、皮碱草、冰草、无芒雀草都是最优质的牧草。草甸上盛开着金针花、野苜蓿、马兰、干枝梅、薄公英、水红花、金莲花、野菊花等，争芳斗艳。
春末夏初，草原上第一个露脸的是马兰花，他像一个蓝莹莹的梦，为草原谱写了诗情画意，郭沫若老老师昔时就在张北留下了“马兰花色作深蓝”的诗句。干枝梅是草原上最可留作眷念的花了，他的枝杈形似鹿角，粉红的小花蜂拥在花枝上，经霜不凋，逾冬不枯，听凭时刻的检验。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳、地盘菜等。“口蘑”是精良的食用菌，是这里的特产，享誉古今，驰名中外。
中都草原天空常见的有野鹭、云雀、凤头百灵等，草丛中尚有跳兔、鼢鼠、沙狐等可爱的野生小动物。
中都草原度假村洗浴在大天然的器量中，是大天然给以他生命，从而形成了源自生命本真的最纯洁、最朴实的美。除此之外，久长的汗青，辽远的文化，更使中都草原显得光辉灿烂艰深。
史料记实，早在四千年前就有人类繁衍声气在这块土地上。古代北方游牧民族多半在这里留下了勾当的足迹。各民族配合谱写了广袤草原的汗青篇章，缔造了具有浓烈奇异气看书的光辉灿烂文化。元代，这里的武器、皮革的制造基地，南人、工匠成批徒来，街市商人富贵。忽必烈的第一座行宫也建在此地，他每年北幸，回程必经，竟成制度。
1307年，元武宗满山登位从天子，当即在距度假村西北12公里处成立了显赫的元中都宫阙;1309年又在距度假村东12公里处成立了雄伟的波罗素喇嘛庙。1333年元顺帝在张北县城北制作万佛寺。这些构筑如统一本无字的书，为中都文化的鼓起和成长增加了无穷的光辉。元中都宫阙其时被称为“旺兀察都”，它的地理前提、天然前提奇异，西连西域，北接草原，南制华夏，对付统治中国的蒙古贵族来说，确实是抱负的建都之地。
度假村的构筑是以蒙式气魄威风凛凛为主，设有座差异局限档次的蒙古包。
另外度假村的蒙古平房别墅、草原小木屋等，定会带给您新颖的感觉。度假村宾馆楼办法完整，处事殷勤，是您苏息、商务洽商的最佳选择。
度假村正面的草坪处有成吉思汗园，园内高插禄马旗和被称为苏力德的铁矛。蒙古族是马背上的民族，马和弓箭是他们的图腾，人物轶事，每户蒙民栖身地的门前都挂有绣着马和弓箭图案的禄马旗，以示对马和弓箭的崇拜。相传，成吉思汗在交战最坚苦的时辰，一天晚上，空中溘然降下一个亮物，众将都不敢去接，成吉思汗走出帐来，伸手接住，原本是一铁矛。以后蒙古军百战百胜，战无不胜地征服了天下。于是成吉思汗将铁矛叫做苏力德，并以神礼供奉。一代天骄成吉思汗的坐像是用汉白玉石镌刻而成的，高2.5米，坐像后为其宫帐、大战车。
中都草原度假村施行全套蒙族礼节，身着艳丽蒙袍、腰束彩带的女人们，手捧银碗为您敬酒，高举哈达为您祝福，一曲《祝酒歌》布满热情和情意。
度假村还为游从筹备了风味奇异的鲜味好菜。除了味美鲜嫩的“手把肉”外，“烤全羊”是草原上待客的上品，也是蒙古族待客至高礼仪的浮现，其它奶茶、黄油、奶酪等营养代价较高的风味食物。奶豆腐色如冻儿，韧如筋儿，半干不湿香醇味厚。“卷肯”拌炒米，也素称草原一绝。
度假村还配有各类娱乐勾当场合。如800米跑道的跑马场，任你扶鞍上马。当你驰骋在绿茵场上，会感想草原在震荡，耳畔风声作响，似乎认为本身就是草原上的骑手，孤高感油然而生。这时，都市的嘈杂，久积的急躁与哀愁城市消散得无影无踪。蒙古族的传统项目—摔跤，会让你感觉到草原民族的热情与旷达;坐勒勒车、骑马、骑驼等城市让你感觉到视野的坦荡。
度假村的很多当代项目：卡丁车、草原摩托、动力滑翔机等，既可以让你在草原上肆无顾忌的疾走，感觉草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌，鲜花青草、跳兔沙狐，将统统生命一清二楚。赛车道以北即是射箭场和打靶场，你不妨一试技艺，切身感觉一下“弯弓射大雕”的英气。
中都原始草原度假村，以其富厚的汗青内在，深挚的文化秘闻，怡人的天然风物，浓烈的异域情协调精良的处事水准著称，吸引了一批又一批海表里旅客。在这里，你即可以浏览到塞外草原风物的瑰丽，又可以享受到中华汗青文化的真谛，进而给你的人生路程增加无穷的柔美回想。
张家界的导游词200字篇二
张家界是湖南省著名的旅游胜地，它位于张家界市区东北方向，距市区约一个多小时的路程。张家界地貌奇特，有着泰山之雄，华山之险、黄山之变化，桂林之秀丽。
同学们，现在出现在我们眼前的是金鞭岩。它高出峰林之上，与其他山峰迥然不同，像斧砍刀劈似的。夕阳映照下，犹如一支怒举的金鞭。
九座山峰，一个个像虎背熊腰的威武将军，时刻等待着出征的号令。有水山才有灵气。自然形成的金鞭溪从山顶贯穿，弯弯曲曲而下，又因金鞭岩而得名。因为有了这奇山秀水，张家界成了植物的宝库，动物的乐园。有古化石之称的洪桐、银杏、水杉比比皆是。野生动物有金钱豹、娃娃鱼等等。
张家界的武陵源于1992年12月被联合国列入世界自然遗产名录，这里因此成为世界级的风景名胜。
大自然的美好风光需要你我的悉心呵护，请爱护这里的一草一木。非常高兴能和大家一起领略张家界的美丽风景。谢谢大家！
张家界的导游词200字篇三
大家好!
我叫陈xx，是你们的导游，你们也可以叫我小陈。
还没去张家界玩的人，我告诉你们，湖南张家界有着泰山之雄、华山之险、黄山之奇、桂林之丽。只有身临其境，才知道大自然的鬼斧神工。张家界看山，九寨沟看水。张家界拥有令人惊叹的风景。
我们来到了张家界，那里群山环绕。有的像盾，有的像矛，还有的'像剑。大部分山峰远看像刀，近看像香蕉。我们现在来到了天门山脚下，可以眼见一个玻璃电梯，我们一组一组上电梯。在天门山上望下去是只看见云，不能看见谷底。
张家界素有"三千峰林八百水"之说，张家界和别的地方不一样，它的核心景区面积约254平方千米，在全国也算是较大的景区了。
下面，大家听一听这个故事吧。以前这里不叫张家界，叫青岩山，那时，青岩山也没有姓张的人。身边留候张良想到韩信的遭遇，自己可得小心了，但思来想去，就是没个够安然的地方。后来终于找到个去处。一个叫张万冲的作恶多端，与一个叫张家雄的发生了矛盾，张良化作老公公在七棵银杏树上写"人间仙境张家界"七个大字，并惩罚恶人张万冲，因为张良的赐名，青岩山就叫张家界了。
张家界有着泰山之雄、华山之险，一定要多加小心啊！不要掉下山峡之中！
张家界的导游词200字篇四
张家口堡鼓楼西街副甲5号为定将军府。有建于清代末年的一座楼阁巍峨、门庭煊赫的官邸，这官邸就是远近闻名的“定将军府”。
定将军原名定安，为满清之贵族，汉姓为“黄”，其祖先随清军入关后即驻防张垣。定安曾跟随僧格林沁征讨捻军，因战功升为一品顶戴，并赐产张家口。后安定在张家口堡选址修建了威武煊赫的“定将军府”。以后满清又派他到山海关外，为大清帝国训练八旗子弟兵，成为朝野闻名的栋梁之臣。
民国时期，这里是中国交通银行张家口市分行的行址，日军占领张家口后，伪蒙疆政府会成立后，1937年12月在张家口设立伪蒙疆银行，其地址就选在了定将军府，因此巍峨的定将军府邸渝为日寇侵华的牺牲品。因为两度作为银行的定将军府，在府的内庭院和屋内修筑了地下银库，用来存银两。1948年张家口第二次解放后，成立察哈尔省，省人民政府驻张家口市，那时定将军府就是察哈尔省政府驻地。
为了张家口的对外经济发展，定将军府历时半年的精心修复，现面向全市人民提供餐饮与历史文化交流平台。
餐饮以张家口本堡地方菜系和山珍野味为主。传承饮食文化，再现晚清将军府的底蕴。内设古典式雅间，雅间内部豪华典雅、古典气息浓郁，把现代舒适与古建元素相结合，使您在就餐时充分体验到将军般的感受。
张家界的导游词200字篇五
大境门建于清顺治元年(1644年)，与山海关、居庸关、嘉峪关并称为万里长城“四大名关”(20xx年新编初中历史教科书)。
康熙十二年(1673年)吴三桂起兵反清，康熙征召塞外八旗兵于张家口，大批骁勇的八旗兵从大境门源源不断进入中原，赶赴南方。张家口大境门为平“三藩之乱”起了重要作用。
康熙三十六年(1697年)第三次北征噶尔丹，其主力部队就是从张家口大境门誓师出发的。
平定噶尔丹后不久，张家口晋籍文人张自成被长城内外祥和繁荣的景象所感动，于康熙五十二年(1709年)挥笔写下“内外一统”四个大字，镌刻在大境门外的石壁上，表达了长城内外广大民众对祖国统一的要求和对和平的热爱。在“内外一统”的摩崖石刻下有满、汉、蒙、藏、梵等六种语言文字。
自此，张家口二百多年来无战事，终于发展成为中国北方著名的陆路商埠，出现了著名的张库商道，这条商道的集散点就是大境门。张库商道南承京津，辐射湖广，北面一直延伸至俄国恰克图和毛斯科洼(今莫斯科)，影响直达欧洲和西亚。在鸦片战争前相当长的一段历史时期，张库商道是中俄贸易的唯一通道，张家口成为中国最大的茶叶出口基地和皮毛集散地，被誉为“陆路商埠”、“皮都”。当时，在长城脚下，在大境门内外，店铺林立，牛马驼成群，各类货物堆积如山。甚至到19世纪末，张家口依然十分繁华，贸易额曾达到1.5亿两白银。
由于张库大道的繁荣，清廷把第一条国有实用铁路修到张家口，1909年由詹天佑设计施工的京张铁路通车。
1927年，最后一任察哈尔都统高维岳被大境门内外的高山大川所感动，写下了“大好河山”四个颜体大字，更为大境门增添了气势。
长城大境门区域不但是历史上的军事要塞和陆路商埠，而且在中国近、现代革命战争史上均占有重要地位。20世纪20年代，中国共产党早期领导人李大钊、何孟雄等就在大境门内外展开革命活动，1925年在大境门外东湾子建立了农民运动协会，遗址保存完好。
1945年8月，我冀察主力部队一举解放了被日伪蒙疆政府统治了八年之久的张家口，这是中国共产党领导的八路军从日本侵略者手中夺取的第一座较大城市，八路军雄赳赳开入大境门，成为中国人民反法西斯战争取得伟大胜利的历史性记录，大境门一时成为“第二延安”、“东方模范城市”、“文化城”的象征。
1948年12月我军在大境门外的西甸子、乌拉哈达等一带山谷中围歼国民党官兵54000余人，一举从国民党手中夺回张家口，取得平津战役西线张家口战役的辉煌胜利。解放军的威武之师就是从大境门进入市区的，可以说大境门是中国共产党的胜利之门，是中国革命的凯旋之门。
解放后，大境门受到保护。尤其是改革开放以来，大境门在1982年被列为省级文物保护单位，各级政府对保护工作更加重视，在20世纪90年代，全市人民和驻军捐资对大境门西边的城墙曾进行过一次修缮，使大境门免于坍塌。大境门周边房屋密集、设施陈旧，与大境门历史地位及声誉极不相称。20xx年张家口市政府、桥西区政府制定了大境门保护规划方案，筹措了680万元资金，用于将长城外大境门东、西两侧6000多平方米方圆内的56户居民全部迁出，已拆除房屋140多间，计划恢复大境门外东侧长城一百米，再现从明隆庆五年至民国，长达450年互市、边贸市场原貌。
张家界的导游词200字篇六
天门山距张家界市区南侧约8公里，山顶南北宽1.93公里，东西长1.96公里，面积2.2平方公里，海拔1518.6，它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观，是一座四周绝壁的台形孤山。
天门山东汉时称嵩梁山，三国时因山壁洞开一门，吴王孙休认为是桔祥之兆而更名为天门山，并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作，在漫长的地质历史中，它经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，并经受亿万年风雨剥蚀，尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末，大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山进一步抬升，分别被两条断层峡谷切为孤山，使高山与谷地拉开极大高差，几公里之内高差达1300多米，从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的宏伟气势。
天门山气象独特，门洞奇绝，植被丰富，历史悠久，是历史文化与佛道文化的神秘载体，是自然景观与人文景观的完美结合。
为了加快张家界旅游开发的进程，天门山正处在规模的开发建立中。有的景点尚未正式开放;世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。
〔天门洞〕在天门山1264米高的绝壁之上，生出一个南北洞穿的天然门洞，洞底至洞顶131.5米，宽37米，纵深30米。洞北面顶部边缘，有倒垂的龙头竹，它的根像龙头，树叶像凤尾，因此又叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽，有泉水从上面飘散，落下点点梅花雨。据说谁能张口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天门洞口，经常能看到岩燕飞舞，山鹰盘旋。随着天气的变化，天门洞有时候吞云吐雾，有时候明朗似镜，构成循环往复、瞬息万变的气象景观。
那么，天门洞是怎样形成的呢?地质学家覃功炯先生认为是“漏斗〞溶蚀作用的结果。他认为，天门洞东侧地形微向西倾，西侧地形微向东倾，向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切，同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后，地表水顺地面斜坡向漏斗流动，一部分涌入土中的水，顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部聚集下流，长期不断的溶蚀过程使部分崩塌，最终使两组溶洞并为一体，形成了天门洞。
但是，也有人对此产生异议：天门洞照此理形成，为什么洞的底座是一块宏大的平台，这些岩石能平展展地“崩〞出洞外吗?所以说，天门洞的形成至今还是未解之谜。
〔天门山寺〕天门山寺最早建于唐代，古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂，明代时，因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒，才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天，浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山〞四字，大门两边的对联是：“天外有天天不夜，山上无山山独尊〞，传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂，两边六间平房，最后一栋是祖师殿，规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房，砖墙铁瓦锅如圹〞。山寺原建筑非常讲究，飞檐翘角，雕龙画凤，并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面，千斤大钟一口，一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载，自清乾隆至民国五年的163年间，天门山寺共修葺过七次，香火曾盛极一时，湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝，都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份正在大规模地修复天门山寺，昔日的繁华又将重现。
〔龙头岩〕这叫龙头岩。以前在石塌上安有石雕的可以转动的'龙头。龙头岩面临百丈悬崖。据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意，手抱龙头绕悬崖转一个圈，只要心诚，保你无事。后来，龙头被人掀下悬崖，现只能看到安放龙头的石坑。龙头岩是观日出去海的最正确观景台。明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞：
小山历尽到顶峰，万仞天门咫尺通。
仰望蓬莱红日下，远瞻庐阜白云中。
苍崖突兀松杉古，曲经迢遥马迹空。
欲造最顶峰上立，飞腾须是仗天风。
〔赤松峰金水池〕这个小水池，长约1.3米，宽0.6米，深仅几公分，无论怎样干旱，池水终年不涸，据说这是远古时期神农皇帝的雨师赤松子炼丹的金水池。北面绝壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰顶时有云雾缭绕，像灶膛升起的青烟，相传是赤松子炼丹用的灶。前人有诗：“荒烟杳露处，昔有仙人处。遗迹留丹灶，还疑常来去。〞丹灶峰下有雷洞和电洞，传说赤松子炼丹，除了用金水池的水，还要借助雷、电才能到达一定的火候。
〔鬼谷洞〕相传李自成部将野拂当年上山时，带了100多人马和许多金银财宝，雇乘九只木船逆澧水机密潜入大庸境内，神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家，并非真正要“立地成佛〞。而是每日“枕戈待旦〞，“拔剑登坛〞，准备有朝一日“恢复中原〞、“扫平寰宇〞。但形势急转直下，农民军土崩瓦解，清廷建立，野拂终于忧患成疾而逝。据说，临死前，他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个机密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来，不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜，实际上是为偷窥地形，寻找宝藏，但都空手而归。财宝终究藏在哪里?始终是个谜。
站在这里远望300米开外的百丈绝壁上，有个倒梯形的山洞，洞口有树，并有瀑布向洞外飞洒，飘渺如烟。相传战国名士鬼谷子曾在洞里面壁学?易?，潜心练功，创立出名天下的“鬼谷神功〞。又藏有武林秘笈?天门三十六量天尺?，后人就叫此洞为鬼谷洞。鬼谷子是战国时期纵横术的创始人。其主要著作?捭阖策?被称为奇书，是研究从政治上、外交上运用结合或分化手段搞垮对方的学问。史学界评论说，一部战国乱史就是从鬼谷洞演绎出去的，足见鬼谷子其人了得。清人罗福海有?鬼谷洞?诗一首：“桃花流水去飘然，笑入云深访洞天。隐逸流多埋姓宇，纵横术竟出神仙。道书壁上文留篆，丹决炉中火化铅。满耳恍闻钧奏乐，一条瀑泻万峰巅。〞得鬼谷神功真谛的山脚西溪坪、官黎坪一带，是有名的硬气功之乡，气功大师赵继书曾屡次随国家指导人出访欧洲各国，为祖国赢得了荣誉。
从古到今，闯荡鬼谷洞的勇士不知多少，都没有探出个名堂来，八十年代末至九十年代，天门山南麓赤松村有位退伍军人李光玉曾先后六次缒索下洞考察，一次探洞时他偶尔用相机拍到了鬼谷子面壁学?易?的头像。这是一个侧面像，五官轮廊，明晰可辨，与至今流传甚广的鬼谷子画像有异曲同工之妙。鬼谷子的影像如此维妙维肖，是偶尔还是巧合，抑或是上苍有意的安排，又成为天门山的一个难解之谜。
〔空中园林〕请大家留意，游道两边有许多裸露出地面的石芽和石林，高上下低，形态各异，像是列队欢送我们的到来。这是天门山岩溶地貌的又一显著特征。山顶有多处成片的石芽和石林，分布于密林中间，形成独特而又原始的空中园林，它们像一座座迷宫，又像是朴朔迷离、变化万千的八阵图。游人穿行其增，情趣无限。民间相传，谁要是能顺利地穿过这些迷宫，也就能畅通无阻地闯过佛家所谓的四十八道众生关。朋友们，不妨如今就试一试，我祝大家的人生之路畅通无阻。
〔李娜小木屋〕这栋七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。1997年五月，李娜唱罢一曲?青藏高原?;不久就突然消失了。新闻媒体到处找不到她，原来她上天门山来了。住了几天之后她被这神奇的天门山吸引了，震撼了，很快作出两个决定：一是正式把户口迁到天门山所在的张家界市永定区;二是在天门山顶上为自己修栋房子。1997年六月6日，李娜正式成为永定区的市民。听说李娜要在天门山修屋，老百姓快乐极了，二话不说，把一根根木材、一匹匹砖瓦从山下，从悬崖峭壁上抬到了1500多米高的山顶上，一个月后小屋便建成了。李娜在她“窝〞里，又作出了让世人震惊的第三个决定：出家!不久，李娜神不知鬼不觉地在山西五台山剃度学佛，并改名释昌圣。分开天门山之前，李娜特别为侍候她近一个月的看山人胡大婶献唱了一首?嫂子颂?，接着又放开歌喉，面对群山沟壑演唱了她的助手为她“量体裁衣〞创作的高三个半八度的?天门山?，以此辞别她的第二故土放父老乡亲。
天门山?
走近你，为那亘古不变的誓言，走近你，为那遥远如初的梦幻，是什么让我的心如此安宁，我终于看见了天门山......
朋友们，关于李娜为什么要出家，为什么要在天门山安家?这不是三言两语说得清的，还是由你自己去破译李娜的这个人生之谜吧。
〔吊索溶〕传说当年鬼谷子第一次上天门山就是从杆子坪经老道湾，从悬崖峭壁吊索上到山顶，然后才下鬼谷洞的。在这悬崖之下，至今还残留着一串铁链子。
〔俯视天门〕站在这里可以俯视面向北面的天门洞，以及天门山公司正在修建的通天大道。1999年十一月世飞赛期间，中央电视台6号机组正是在这里拍摄飞机穿越天门惊人场面的。这儿距天门洞垂直高度200多米。
〔原始次生林〕天门山与张家界一样，同属国家森林公园，植被非常丰富。山顶保存约500亩原始次生林。据考察，这里天然分布着维管束植物134科、353属、532种。其中95%是阔叶林。属国家保护的珍稀树种有珙桐、香果、连香、金皮槭、血皮槭、杜仲、红榧、银雀等。在这片原始次生林里，沿这条游道走，我们就会发现许多珍稀树种。这是血皮槭，树干表层的皮层血红色，秋冬季节，稍老一些的树，表层的树皮大块大块裂开，附在树干上，薄薄的像抖开的鳞甲。这一片是鹅耳枥。鹅耳枥是地球植被种类的新家族，1998年由中南林学院林原旺教授在天门山首次发现，被国家林业部门的权威机构命名“大庸鹅耳枥〞。这是株被称为“鹅耳枥王〞的千年古树，需两人合抱。鹅耳枥树质坚硬，可做农具家具，可提取拷胶，种子能榨油，浑身是宝。
〔珙桐湾〕珙桐被称为植物“活化石〞，是世界上极其珍贵的树种，尤其在海拔1500多米的高山之巅成群落分布更是罕见，但在天门山、八大公山发现了规模很大的珙桐群落。眼前这一片珙桐有100多株，所以这里又叫珙桐湾。珙桐花像鸽子，六月花开时，树枝上像站满展翅欲飞的鸽子。林间还有天麻、黄莲、当归、七叶一枝花等珍贵药用植物。1984年，林场工人在这一带发现过头上只长一只角的独角兽，全身麻灰色，有小牛一般大。山上还两次发现米猴，身长约10-13厘米。史载：米猴，又名哈吧猴，此猴体小，可藏于袖内。
〔灵泉院即云钵庵遗址〕灵泉院背靠云梦山，坐东北朝西南，原建筑两进三间，背风向阳，环境非常幽美。唐末五代时，处士周朴归隐于此。1975年在遗址前的古树下，挖出龙首带铭文的七星铜剑，铭文为“天门山玄帝祖〞，一起出土的还有四个铜菩萨，经鉴定系唐代文物，属国家一级文物。玄帝应为道教，据传天门铜剑是唐肃宗李亨时，旦子和尚所藏，为镇山之宝。旦子和尚据传是天门山佛寺的第一任住持，由此可佐证天门山本有佛道一体的先例，市内普光禅寺那么是佛儒道合流的典型。
〔云梦绝顶〕云梦绝顶东、西、北三面都是万丈绝壁，边缘有三个天然以观景台。在这里俯视，张家界城区的房屋街道，仙人溪两边的沟壑群峰都历历在目。还有西北面的朝天观三姊妹峰，以及更远处的永顺、慈利、沅陵境内的群山也明晰可见。真有“一览众山小〞、“澧水瘦如肠〞的感觉。雨后初晴，在这里观云海将是一大享受。那不停翻滚着的云团，犹如排空巨浪，汹涌澎湃，给人以一种征服高山的豪迈和远离的尘世的超脱。
〔周朴墓〕周朴是五代后晋处士，慈利人。他学识渊博，为躲避当时的战乱，隐居天门山灵泉院，以耕读为娱。当时割据南方的楚王马殷、马希范父子，慕其才学，屡次请周朴出山，都被他婉言谢绝，后老死天门山。他的墓被一圈天生的环状石牙包围着，前面有三台石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周朴墓是山上的重要古迹。周朴在天门山著有?灵泉诗集?行世。其中有一首咏天门山灵泉院的诗：
华亭参后最幽玄，一句能教万古传。
猿抱子归青嶂外，鸟衔花落碧崖前。
虽知物理无穷际，却恐沧溟有尽年。
为抱五湖云外客，何妨来此老林泉。
〔大榉恋石〕榉木是现代建筑装修材料中的首选材料，非常珍贵。这棵大榉长在一座两米见方的大石上，几条硕大虬曲的树根，顽强的从岩石顶部伸向四周，然后插入地下，树根与大石紧抱之状，堪称奇观，也发人深思，于是，有人便给它取了个“大榉恋石〞的名字。榉木在日本被奉为神木。
〔山顶涌水之谜〕这里是个方圆约半亩，深1-2丈的天堰，平常无水，长满树木花草，可说不准哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，从天门山顶飞下万丈绝壁，形成壮丽奇特的瀑布景观。瀑布先急后缓，渐渐而成细沙，时间一般约15分钟，有时长达半小时。飞瀑时，啸声如雷，地动山摇，10里之外的城区市民们便奔波相告，争睹奇观。
关于天门山涌水，地质学家覃功炯另有一番解释。他在天门山进展一个多月的考察研究后，认为是一种自然的岩溶泉水涌水现象--从地质特征来看，由于天门洞处于一个向斜的核部，加之两边的地形都比洞顶地面高，洞顶有2个岩溶漏斗，终年有细流不断涌出。降雨时地表水顺两边山坡流向漏斗，暴雨时地表水夹泥沙较多，可能一时将漏斗底部堵塞而发生积水现象，以致有一个渗入、淤积、疏流的过程。一旦经过了这些过程，各方面聚集而来的地表水，包括岩溶漏斗中和积水向向斜翼部渗入的地下水都将从洞顶倾泻而出，于是这洞顶涌水的奇观就发生了。
但是，覃先生之说仍有些牵强，因为天门绝顶涌洪水，根本上是五荒六月大旱发生，以上所举实例，都是在中午太阳如火的时候发生。因此说，天门山顶涌水之谜等于没有被人破解。
天门山的四大古谜等待着有识之士去破译!朋友们，天门山旅游到此完毕。不久的将来，游人们就可以乘坐世界最高最长的天门山观光索道来饱览天门山秀色了。
张家界的导游词200字篇七
各位朋友，大家早上好!
昨天我们已经欣赏了张家界独特的石英砂岩峰林地貌，了解了我们武陵山脉丰富的矿产资源，现在我们要去的地方是晶彩武陵博览园。
晶彩武陵主要是进行研究、开发湘西民族文化饰品的地方，在里面我们可以再一次通过一段几分钟的视频资料，直观的了解一下张家界地貌的形成和湘西土家族、苗族饰品文化，在晶彩武陵，我们可以在里面见到很多天然原矿石，包括一尊重达9.6吨的中国晶王原矿石，拥有巨大的能量磁场，有一种方法去摸它，能够补充人体的能量和磁场，怎样摸呢?等一会儿，让他们的工作人员告诉大家!
产品引导词：
晶彩武陵是我们张家界政府旅游形象工程，《旅游法》颁布后评选出来的省级旅游购物示范点，到我们张家界旅游的客人很多都慕名而来，要去参观。早上七点到九点，游客会特别多，(如果错开高峰去的团队，可以说：为了大家有一种舒适点的购物环境，我们先去游览了xxx景区。)。
因他们的总公司是一家集团公司，拥有自已的矿区、设计、生产、展销体系，而晶彩武陵是他们总公司在中国中部地区设立的一个产品展销中心，专门从事武陵山民族文化饰品和高能量晶体宝石的研究和展示，共有十三个系列，成千上万个品种，到了晶彩武陵有专业的工作人员会给大家做介绍。这会儿到晶彩武陵还有几分钟的车程，小x给大家简单介绍一下晶彩武陵最具特色的民族文化饰品系列，也是深受游客喜爱的——“湘西红”。
湘西红介绍：
湘西红分两种，一种是我们土家族和苗族人都崇拜的朱砂，因为，在古代的时候，我们祖先就发现，朱砂可以辟邪、镇宅、安神，在大湘西人心目中，不管是修房子、生孩子、治怪病，都离不开朱砂，有一种药叫“朱砂安神丸”，专治神情恍惚。
晶彩武陵利用朱砂辟邪吉祥的特性，设计出了一百多种款式的民族文化饰品，供大家选购，厂价推广，一百多到一千多，深受游客的喜爱。还有一种是用白银镶嵌红玉髓的湘西红，这种湘西红，在古代，普通人是不准佩戴的，只有梯玛和土司王家族的人才能带，上面有一些符号和花纹，代表不同的含意，晶彩武陵把这种文化挖掘整理出来，一共设计出了五百多个款.
2015年推出了二百多个款，每一个款都有不同的吉祥含意，到时候，大家要为自己或者亲人朋友买礼物的，可以在现场向工作人员咨询。在这里特别要告诉大家的是，因为每一批湘西红生产周期要四十天，生产出一批湘西红，一个款可能只有几百件，所以经常出现一个现象，就是客人看中了一款湘西红，中途再去看其它的产品，而这款可能只剩这一件，被其它游客下单买了，就没有了，想要，要再等四十天。湘西红系列，价廉物美，特别适合大众消费，深受游客喜爱。
产品延伸介绍：
晶彩武陵还一个重要的产品系列:。
叫“山水幽灵”极品系列;。
包括“山水幽灵”、“金发晶”、“碧玺”三种，不说是身份的象征吧，最起码也是代表品味，我手带的，就是极品“xxx”，(导游根据自己装备种类进行讲解)。
山水幽灵介绍：
山水幽灵是目前人类发现的宝石中，唯一被称为“风水宝石”的极品水晶，地球年龄大约三千万年，火山喷发时，水晶与其它矿物共同生长，形成有山有水的神奇自然现象，在中国文化中，有“山招贵人水招财”的说法，山水也代表前大自然的生命力，所以，佩戴绿幽灵，能够增强与外界相处的和谐度，可以有助于打通人脉，大家应该知道，人脉通了，钱脉就通了，所以，绿幽灵也被称为“财富水晶”。
金发晶介绍：
金发晶，是目前人类发现能量最强大的极品水晶，被称为“能量宝石”，因为“金发晶”中如同黄金一样的发丝，其实是人类目前发现很坚硬，但很轻的一种稀有金属“钛”，专业术语是“比强度金属之王”，用于现代航空工业，被称为“宇宙金属”。
水晶与“钛”共同生长，大概用了三千万年的时间，形成了这种美丽的宝石，这是“金发晶”被称做“能量宝石”的科学依据!所以“金发晶”又称为男人的发动机、成功人士的充电宝，能够增强和改善一个人的气场和运势，帮助一个勤奋的人获得成功!用金发晶雕刻的皮休，更是极品中的极品，有护主、辟邪、挡煞、招正偏两财的作用。
(选讲：很多人把金发晶当成护身符、幸运宝石来使用，尤其适合工作压力大，经常晚上工作，或是出入各种杂气、病气很重的场所的人，特别是经常晚上开车的人，都可以戴金发晶来辟邪化煞，起到逢凶化吉的效果，让一些不干净的东西无法接触你。)。
张家界的导游词200字篇八
朋友们：相信大家对天门山并不陌生。11月举行的世界特技飞行大奖赛，完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举，天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采，今天，你们终于如愿以偿!
天门山距张家界市区南侧约8公里，山顶南北宽1.93公里，东西长1.96公里，面积2.2平方公里，海拔1518.6，它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观，是一座四周绝壁的台形孤山。
天门山东汉时称嵩梁山，三国时因山壁洞开一门，吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山，并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作，在漫长的地质历史中，它经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，并经受亿万年风雨剥蚀，尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末，大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山进一步抬升，分别被两条断层峡谷切为孤山，使高山与谷地拉开极大高差，几公里之内高差达1300多米，从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。
天门山气象独特，门洞奇绝，植被丰富，历史悠久，是历史文化与佛道文化的神秘载体，是自然景观与人文景观的完美结合。
为了加快张家界旅游开发的进程，天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放;世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。
(天门洞)在天门山1264米高的绝壁之上，生出一个南北洞穿的天然门洞，洞底至洞顶131.5米，宽37米，纵深30米。洞北面顶部边缘，有倒垂的龙头竹，它的根像龙头，树叶像凤尾，因此又叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽，有泉水从上面飘散，落下点点梅花雨。据说谁能张口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天门洞口，经常能看到岩燕飞舞，山鹰盘旋。随着天气的变化，天门洞有时候吞云吐雾，有时候明朗似镜，构成循环往复、瞬息万变的气象景观。
那么，天门洞是怎样形成的呢?地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。他认为，天门洞东侧地形微向西倾，西侧地形微向东倾，向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切，同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后，地表水顺地面斜坡向漏斗流动，一部分涌入土中的水，顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流，长期不断的溶蚀过程使局部崩塌，最终使两组溶洞并为一体，形成了天门洞。
但是，也有人对此产生异议：天门洞照此理形成，为什么洞的底座是一块巨大的平台，这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗?所以说，天门洞的形成至今还是未解之谜。
(天门山寺)天门山寺最早建于唐代，古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂，明代时，因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒，才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天，浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山”四字，大门两边的对联是：“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂，两边六间平房，最后一栋是祖师殿，规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房，砖墙铁瓦锅如圹”。山寺原建筑十分讲究，飞檐翘角，雕龙画凤，并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面，千斤大钟一口，一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载，自清乾隆至民国五年的163年间，天门山寺共修葺过七次，香火曾盛极一时，湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝，都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺，昔日的繁华又将重现。
(龙头岩)这叫龙头岩。以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。龙头岩面临百丈悬崖。据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意，手抱龙头绕悬崖转一个圈，只要心诚，保你无事。后来，龙头被人掀下悬崖，现只能看到安放龙头的石坑。龙头岩是观日出去海的最佳观景台。明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞：
小山历尽到高峰，万仞天门咫尺通。
仰望蓬莱红日下，远瞻庐阜白云中。
苍崖突兀松杉古，曲经迢遥马迹空。
欲造最高峰上立，飞腾须是仗天风。
(赤松峰金水池)这个小水池，长约1.3米，宽0.6米，深仅几公分，无论怎样干旱，池水终年不涸，据说这是远古时期神农皇帝的雨师赤松子炼丹的金水池。北面绝壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰顶时有云雾缭绕，像灶膛升起的青烟，相传是赤松子炼丹用的灶。前人有诗：“荒烟杳露处，昔有仙人处。遗迹留丹灶，还疑常来去。”丹灶峰下有雷洞和电洞，传说赤松子炼丹，除了用金水池的水，还要借助雷、电才能达到一定的火候。
(野佛藏宝处)天门山有许多稀奇古怪的事儿，说不清道不明，其中有四大古谜，代代相传，没有人破解。一是天门洞开之谜，二是鬼谷子显影之谜，三是山顶翻水之谜，四是野佛藏宝之谜。传说这大榉树下就是当年野佛藏宝处。清光绪《永定县乡土志》“天门山”篇有这段文字“明季野佛自夹山寺飞锡此山。野佛为闯贼余党，事发，削发为僧，竟逃天诛。”
(鬼谷洞)相传李自成部将野拂当年上山时，带了100多人马和许多金银财宝，雇乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内，神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔剑登坛”，准备有朝一日“恢复中原”、“扫平寰宇”。但形势急转直下，农民军土崩瓦解，清廷建立，野拂终于忧患成疾而逝。据说，临死前，他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来，不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜，实际上是为偷窥地形，寻找宝藏，但都空手而归。财宝究竟藏在哪里?始终是个谜。
站在这里远望300米开外的百丈绝壁上，有个倒梯形的山洞，洞口有树，并有瀑布向洞外飞洒，飘渺如烟。相传战国名士鬼谷子曾在洞里面壁学《易》，潜心练功，创立闻名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天门三十六量天尺》，后人就叫此洞为鬼谷洞。鬼谷子是战国时期纵横术的创始人。其主要著作《捭阖策》被称为奇书，是研究从政治上、外交上运用联合或分化手段搞垮对方的学问。史学界评论说，一部战国乱史就是从鬼谷洞演绎出去的，足见鬼谷子其人了得。清人罗福海有《鬼谷洞》诗一首：“桃花流水去飘然，笑入云深访洞天。隐逸流多埋姓宇，纵横术竟出神仙。道书壁上文留篆，丹决炉中火化铅。满耳恍闻钧奏乐，一条瀑泻万峰巅。”得鬼谷神功真谛的山脚西溪坪、官黎坪一带，是有名的硬气功之乡，气功大师赵继书曾多次随国家领导人出访欧洲各国，为祖国赢得了荣誉。
从古到今，闯荡鬼谷洞的勇士不知多少，都没有探出个名堂来，八十年代末至九十年代，天门山南麓赤松村有位退伍军人李光玉曾先后六次缒索下洞考察，一次探洞时他偶尔用相机拍到了鬼谷子面壁学《易》的头像。这是一个侧面像，五官轮廊，清晰可辨，与至今流传甚广的鬼谷子画像有异曲同工之妙。鬼谷子的影像如此维妙维肖，是偶然还是巧合，抑或是上苍有意的安排，又成为天门山的一个难解之谜。
(空中园林)请大家留意，游道两边有许多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形态各异，像是列队欢迎我们的到来。这是天门山岩溶地貌的又一显著特征。山顶有多处成片的石芽和石林，分布于密林中间，形成独特而又原始的空中园林，它们像一座座迷宫，又像是朴朔迷离、变化万千的八阵图。游人穿行其增，情趣无限。民间相传，谁要是能顺利地穿过这些迷宫，也就能畅通无阻地闯过佛家所谓的四十八道众生关。朋友们，不妨现在就试一试，我祝大家的人生之路畅通无阻。
(李娜小木屋)这栋七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。5月，李娜唱罢一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新闻媒体到处找不到她，原来她上天门山来了。住了几天之后她被这神奇的天门山吸引了，震撼了，很快作出两个决定：一是正式把户口迁到天门山所在的张家界市永定区;二是在天门山顶上为自己修栋房子。196月6日，李娜正式成为永定区的市民。听说李娜要在天门山修屋，老百姓高兴极了，二话不说，把一根根木材、一匹匹砖瓦从山下，从悬崖峭壁上抬到了1500多米高的山顶上，一个月后小屋便建成了。李娜在她“窝”里，又作出了让世人震惊的第三个决定：出家!不久，李娜神不知鬼不觉地在山西五台山剃度学佛，并改名释昌圣。离开天门山之前，李娜特别为侍候她近一个月的看山人胡大婶献唱了一首《嫂子颂》，接着又放开歌喉，面对群山沟壑演唱了她的助手为她“量体裁衣”创作的高三个半八度的《天门山》，以此告别她的第二故乡放父老乡亲。
《天门山》。
走近你，为那亘古不变的誓言，
走近你，为那遥远如初的梦幻，
是什么让我的心如此安宁，
我终于看见了天门山......
朋友们，关于李娜为什么要出家，为什么要在天门山安家?这不是三言两语说得清的，还是由你自己去破译李娜的这个人生之谜吧。
(吊索溶)传说当年鬼谷子第一次上天门山就是从杆子坪经老道湾，从悬崖峭壁吊索上到山顶，然后才下鬼谷洞的。在这悬崖之下，至今还残留着一串铁链子。
(俯视天门)站在这里可以俯视面向北面的天门洞，以及天门山公司正在修建的通天大道。1911月世飞赛期间，中央电视台6号机组正是在这里拍摄飞机穿越天门惊人场面的。这儿距天门洞垂直高度200多米。
(原始次生林)天门山与张家界一样，同属国家森林公园，植被非常丰富。山顶保存约500亩原始次生林。据考察，这里天然分布着维管束植物134科、353属、532种。其中95%是阔叶林。属国家保护的珍稀树种有珙桐、香果、连香、金皮槭、血皮槭、杜仲、红榧、银雀等。在这片原始次生林里，沿这条游道走，我们就会发现许多珍稀树种。这是血皮槭，树干表层的皮层血红色，秋冬季节，稍老一些的树，表层的树皮大块大块裂开，附在树干上，薄薄的像抖开的鳞甲。这一片是鹅耳枥。鹅耳枥是地球植被种类的新家族，由中南林学院林原旺教授在天门山首次发现，被国家林业部门的权威机构命名“大庸鹅耳枥”。这是株被称为“鹅耳枥王”的千年古树，需两人合抱。鹅耳枥树质坚硬，可做农具家具，可提取拷胶，种子能榨油，浑身是宝。
(珙桐湾)珙桐被称为植物“活化石”，是世界上极其珍贵的树种，尤其在海拔1500多米的高山之巅成群落分布更是罕见，但在天门山、八大公山发现了规模很大的珙桐群落。眼前这一片珙桐有100多株，所以这里又叫珙桐湾。珙桐花像鸽子，六月花开时，树枝上像站满展翅欲飞的鸽子。林间还有天麻、黄莲、当归、七叶一枝花等珍贵药用植物。1984年，林场工人在这一带发现过头上只长一只角的独角兽，全身麻灰色，有小牛一般大。山上还两次发现米猴，身长约10-13厘米。史载：米猴，又名哈吧猴，此猴体小，可藏于袖内。
(灵泉院即云钵庵遗址)灵泉院背靠云梦山，坐东北朝西南，原建筑两进三间，背风向阳，环境非常幽美。唐末五代时，处士周朴归隐于此。1975年在遗址前的古树下，挖出龙首带铭文的七星铜剑，铭文为“天门山玄帝祖”，一起出土的还有四个铜菩萨，经鉴定系唐代文物，属国家一级文物。玄帝应为道教，据传天门铜剑是唐肃宗李亨时，旦子和尚所藏，为镇山之宝。旦子和尚据传是天门山佛寺的第一任住持，由此可佐证天门山本有佛道一体的先例，市内普光禅寺则是佛儒道合流的典型。
(云梦绝顶)云梦绝顶东、西、北三面都是万丈绝壁，边缘有三个天然以观景台。在这里俯视，张家界城区的房屋街道，仙人溪两边的沟壑群峰都历历在目。还有西北面的朝天观三姊妹峰，以及更远处的永顺、慈利、沅陵境内的群山也清晰可见。真有“一览众山小”、“澧水瘦如肠”的感觉。雨后初晴，在这里观云海将是一大享受。那不停翻滚着的云团，犹如排空巨浪，汹涌澎湃，给人以一种征服高山的豪迈和远离的尘世的超脱。
(周朴墓)周朴是五代后晋处士，慈利人。他学识渊博，为躲避当时的战乱，隐居天门山灵泉院，以耕读为娱。当时割据南方的楚王马殷、马希范父子，慕其才学，多次请周朴出山，都被他婉言谢绝，后老死天门山。他的墓被一圈天生的环状石牙包围着，前面有三台石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周朴墓是山上的重要古迹。周朴在天门山著有《灵泉诗集》行世。其中有一首咏天门山灵泉院的诗：
华亭参后最幽玄，一句能教万古传。
猿抱子归青嶂外，鸟衔花落碧崖前。
虽知物理无穷际，却恐沧溟有尽年。
为抱五湖云外客，何妨来此老林泉。
(大榉恋石)榉木是现代建筑装修材料中的首选材料，十分珍贵。这棵大榉长在一座两米见方的大石上，几条硕大虬曲的树根，顽强的从岩石顶部伸向四周，然后插入地下，树根与大石紧抱之状，堪称奇观，也发人深思，于是，有人便给它取了个“大榉恋石”的名字。榉木在日本被奉为神木。
(山顶涌水之谜)这里是个方圆约半亩，深1-2丈的天堰，平常无水，长满树木花草，可说不准哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，从天门山顶飞下万丈绝壁，形成壮丽奇特的瀑布景观。瀑布先急后缓，渐渐而成细沙，时间一般约15分钟，有时长达半小时。飞瀑时，啸声如雷，地动山摇，10里之外的城区市民们便奔走相告，争睹奇观。
关于天门山涌水，地质学家覃功炯另有一番解释。他在天门山进行一个多月的考察研究后，认为是一种自然的岩溶泉水涌水现象--从地质特征来看，由于天门洞处于一个向斜的核部，加之两边的地形都比洞顶地面高，洞顶有2个岩溶漏斗，终年有细流不断涌出。降雨时地表水顺两边山坡流向漏斗，暴雨时地表水夹泥沙较多，可能一时将漏斗底部堵塞而发生积水现象，以至有一个渗入、淤积、疏流的过程。一旦经过了这些过程，各方面汇集而来的地表水，包括岩溶漏斗中和积水向向斜翼部渗入的地下水都将从洞顶倾泻而出，于是这洞顶涌水的奇观就发生了。
但是，覃先生之说仍有些牵强，因为天门绝顶涌洪水，基本上是五荒六月大旱发生，以上所举实例，都是在中午太阳如火的时候发生。因而说，天门山顶涌水之谜等于没有被人破解。
天门山的四大古谜等待着有识之士去破译!
朋友们，天门山旅游到此结束。不久的将来，游人们就可以乘坐世界最高最长的天门山观光索道来饱览天门山秀色了。
