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感悟是人们对于自然和社会现象进行思考和探究的一种方式，是我们对世界的观察和发现。在写感悟文章时，我们应该如何选择合适的词语和句式呢？下面是一些优秀的感悟范文，供大家参考。这些感悟或许与你有共鸣，也可能会给你带来新的启发。让我们一起来读读这些感悟，感受内心的共鸣和思想的碰撞。这样，我们或许能找到自己的感悟之路，让思绪翱翔于文字的海洋中。
道德讲堂谈感悟篇一
大家好！今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
所谓道德，是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范，道德总是扬善抑恶的。
在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，"德"为前提、"德"为先决，失去"德"，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话："一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。"我们可以看出"德"的重要，"道德"的重要。
做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。
在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来，我们包头市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。
通过树立先进典型和其他有效手段，开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统，也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。
人是需要完善自己的，社会也是需要完善的。有了责任和良知的人，是有道德的`人了。但我们需要的不是一个人的道德，我们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人幸福和快乐的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为认真履行责任和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！
谢谢大家。
道德讲堂谈感悟篇二
尊敬的同学们：
作为普通人，在这里提起“道德”二字，似乎有些不适当，但实际情况却是，我们的民族对于道德宣传切已深入人心，包括象我这样的普通人；再者，道德的约束力对任何人都是存在的。
也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进；道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。
当春回大地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。英籍作家韩素音曾说过：“现在全世界最大的毛病是什么？是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了，现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了，其道德的规范会有所不同，但有一点是不会变的，那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益，这就是不道德的。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的道德先锋，雷锋、李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。
怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
谢谢大家！
道德讲堂谈感悟篇三
在现代社会，法律已经成为维护社会秩序和公平正义的重要工具。而道德也是同样不可或缺的一环，它可以引导行为规范，提高个人的道德素质。最近，我参加了一次以“道德讲堂感悟法治心得体会”为主题的讲座，对法治和道德之间的关系有了更加深刻的认识。在此，我将分享一下我的感悟和体会。
第二段：道德与法治的关系。
道德和法治是相辅相成、不可分割的。道德规范是社会公德心的表现，而法律是对违背公德心的行为进行制约和惩罚的工具。如果没有道德约束，法律就会失去约束力，成为一纸空文；如果没有法律制度，道德规范就会失去执行力，社会秩序也会失控。因此，道德和法治是相互依存、相互支持的关系。
第三段：道德建设的重要性。
道德建设是社会文明的重要组成部分。道德的基本内容包括爱国、敬业、诚信、友善等。它们为社会生活提供了准则和指引，使人们在相互交往中更加谦虚、宽容、友善。在现代社会，很多社会问题都源自于道德失范，例如贿赂、虚假宣传、不道德的商业行为等。因此，道德建设是现代社会中不可或缺的一环。我们需要加强道德教育，强化道德约束，让更多人知道什么是对、什么是错，在社会、家庭和个人层面上保持良好的道德素质。
第四段：法治社会的意义。
法治社会是以法律为准绳，以公正和正义为目标的社会模式。在法治社会中，每个人都应该遵循法律规定，不得偏离或违反。法治社会有助于维护社会稳定和公平正义，保障人民的权益和自由。在法治社会中，每个人都可以享受公正的审判，公平的法律保障，这种公正和保障是人民的共同权利和愿望。因此，建设法治社会是当今世界各国所追求的共同目标。
第五段：结论。
道德和法治是当代社会中最基本的理念，是社会文明进程的重要组成部分。在现代社会中，我们必须学会遵守法律和道德规范，始终保持良好的道德素质。只有这样，我们才能共同建设一个美好、和谐、法治的社会。同时，我们也应该在自己的工作和生活中积极落实道德，践行法律，为社会和谐、稳定和发展做出我们的贡献。
道德讲堂谈感悟篇四
本人通过道德讲堂的学习，关于反腐倡廉的精辟论述，深深地教育了我，给我以强烈的震撼，使我受益良多。
这次学习集中反映了党的三代领导集体和以为的党中央关于党风廉政建设和反腐败工作的重要论述，充分展示了改革开放以来银行业在推进反腐倡廉建设所取得的成绩，列举了近年来银行业发生的各类违法违纪案例。资料翔实、发人深省，是难得一见的反腐倡廉警示教材。通过这次学习，我深刻体会到，在今后的工作中和生活中应做到以下几个方面：
1、认真学习交行的责任文化，积极参与责任交行责任人主题教育活动，提高自身职业道德水平，打造责任文化的现实要求。深刻认识自身岗位、职务的职责，真正达到增强责任意识，提高责任能力，规范责任行为的目标。以责任心证明自己的人品，决不做损害单位利益甚至引发重大风险和违纪违规问题的行为。
2、加强学习，不断提高自身修养，锤炼道德意志，提升道德境界，提升自己的廉洁自律意识，增强辩别是非的能力。只有坚持把思想政治学习常抓不懈，增强党性观念，才能拥有较高理论水平和丰富实践经验，才能不断提高自身的政治素质和把握政策的能力，才能始终保持正确的政治方向、政治立场和政治观点，才能树立正确的世界观、人生观、价值观、利益观和社会主义的荣辱观。时刻保持一种淡泊宁静的心理状态，剔除名利思想和追求物质享受的观念，自重、自省、自警、自励，真正做到清清白白、堂堂正正做人，干干净净做事。
3、树立了廉洁从业、守规操作的职业操守，增强自身遵纪守法的意识，营造依法经营、守规操作、廉洁从业的良好氛围，保障各项业务又好又快发展。
通过这次学习，我们深深体会到，这是一次警钟长鸣、防微杜渐的教育，也是一次发人深省、启迪心智的灵魂课堂。对于我们今后进一步增强反腐倡廉意识，增强做好廉政建设工作责任感和紧迫感，走好未来人生道路每一步，都具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。让我们从一点一滴做起，培育高尚的心灵，远离职务犯罪，做到廉洁从业守规操作，促进各项业务健康发展，在本职岗位上奉献诚挚的爱心、履行自己的使命，以务实的精神，廉洁的作风、正义的形象、优良的业绩共同创造我行更加辉煌的明天。
道德讲堂谈感悟篇五
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。我们党的性质和宗旨决定了必须坚持为民清廉，一心为公，一心为民，反对不正之风，才能保持党的先进性和纯洁性，执政才能执得牢，立党才能立得好。反腐倡廉已不仅仅是社会协调发展的需要，更是事关建设有中国特色社会主义能否成功的政治问题。围绕当前正在开展党的群众路线教育实践活动“为民务实清廉”这一主题，就加强党风廉政建设作一初浅的探讨，促使自己进一步树立正确的人生观、道德观和价值观，增强抵御“四风”，真正做到为民、务实、清廉，为党风廉政建设奠定坚实的思想基础。结合当前正在开展党的群众路线教育实践，我要努力做到以下几点：
一、充分认识开展党的群众路线教育实践活动对加强党风廉政建设的重要作用。
我党工作的执政之基，力量之源就是人民群众。坚持党的群众路线，是党风廉政建设的目标所向。只有坚持党的群众路线，才能为党风廉政建设提供源源不断的力量。习总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议指出：我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。这就要求我们在党风廉政建设中，牢固树立群众意识，密切联系人民群众，相信人民群众。抓好教育实践活动对保持党的先进性、纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位意义重大，对促进社会和谐稳定、经济蓬勃发展将产生十分重要的作用。开展好教育实践活动关系到贯彻落实全面深化改革各项任，有利于集中广大人民群众的智慧和力量，充分激发广大党员干部的斗志和干劲，边整治“四风”顽症，边破解改革难题，锤炼党员干部思想和作风，增强改革战略定力，强化宗旨意识、进取意识、机遇意识、责任意识，团结和带领各族群众共同把改革蓝图变成现实;开展好教育实践活动关系到夯实基层基础、提高服务群众能力和水平，关系到有效解决群众反映强烈的突出问题、关系到推动作风建设引向深入、步入常态。有利于保持党的先进性和纯洁性，为民务实清廉做到无私无畏、敢于担当，以作风建设新成效汇聚起推动全面深化改革发展的正能量体现到党内生活和干事创业的方方面面。因此，在全党开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动势在必行。
二、牢牢把握活动主题和要求。
搞好党的群众路线教育实践活动，要确保为民务实清廉的主题不变，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求不变，聚焦形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的问题不变。这是新形势下践行党的群众路线的基本要求的集中体现，是我们党抓作风建设的根本目的。为民务实清廉这个主题，具有内在的辩证统一关系。从各自价值蕴含看，为民是根本，务实是基础，清廉是本色;从整体作用看，为民是核心，务实是关键，清廉是保障。这就要求我们在开展党的群众路线教育实践活动中，一是要紧扣为民务实清廉这个主题，“走下车去”，认认真真地了解“后院”情况;“敲碎玻璃”，坦坦诚诚地面对“角落”问题。通过向人民群众学习，与人民群众打成一片，依靠调动人民群众的力量，顺应群众期盼，狠刹“四风”，不断改善党的工作作风，就一定能获得群众的认可，达到凝聚共识、与群众一条心的效果，为党风廉政建设提供源源不断的力量支持。二是要将“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”总要求贯穿活动始终。以“照镜子”旨在仰首无愧于党，“正衣冠”旨在俯身亲近于民，“洗洗澡”旨在抵制病毒侵扰，“治治病”旨在强身轻装前行为出发点和落脚点，本着有“病”治“病”，无“病”健体的“健身”法则，对作风方面存在的问题作一次大“体检”，达到见微知著，防微杜渐之功效，大家要谨记“权是双刃剑，荣辱一挥间”、“官贪民必怨，官廉民则安”的自警，恪守清正廉洁的为政底线，始终绷紧廉洁自律这根弦。以“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也。”(诸葛亮的《出师表》)为古训，摆正同人民群众的关系，端正群众立场，俯身亲近于民，增强群众感情，虚心向群众学习，诚心接受群众监督，视群众之难为己难，视群众之苦为己苦，视群众诉求为亲人召唤，亲力亲为，竭诚服务，使党的群众路线教育实践的过程成为党组织和党员保持党的先进性和纯洁性的过程，成为人民群众进一步加深对党的先进性和纯洁性支持和拥护的过程，为党风廉政建设提供源源不断的力量支持。
三、纪检监察要拓展党风廉政建设的内涵和外延，当好党委的“千里眼”，找出“老虎”和“苍蝇”
每个共产党员尤其是领导干部必须强化尽责意识、担当意识、融入意识，牢固树立“加强监督是本职、疏于监督是失职、不善于监督是不称职”的观念。”作为镇里的纪检部门，要变“上门受理案件”为“下沉一级”巡视监督，与人民群众零距离联系，与人民群众形成良好互动，鼓励群众投身到党风廉政建设中来，从而把党风廉政建设不断引向深入，增强纪检机构职能的针对性和实效性。
在具体工作中，本着对党和人民高度负责的态度，坚持党的群众路线，充分依靠人民群众，把实现好、维护好、发展好广大人民的根本利益作为工作的出发点和落脚点;始终密切党与人民群众的联系，把重点放在整治群众反映强烈的突出问题上，一抓到底，抓出成绩，做到“抓铁有痕，踏石留印”;以坚持把发现问题、形成震慑作为主要任务，创新监督惩治方式，做到“责任追究既追究结果，又追究过程，结果问责与行为问责并重;既追究直接责任、具体责任，又追究领导责任，领导问责与具体问责并重。”形成从“终点”到“起点”的全链条倒查追责机制，当好当地党委的“千里眼”，找出“老虎”和“苍蝇”，做到“有腐必惩、有贪必肃”说给群众听变成做给群众看，积极回应社会关切，为进一步加强党的先进性和纯洁性恪尽职守。
我相信，通过以“学习提高踏实认真、服务群众真心诚意、问题整改去伪存真、群众监督公开求真”的“四真精神”，来“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”地开展党的群众路线教育实践活动;以壮士断腕的勇气祛除思想之疾、行为之垢、能力之弊，把发展好民生作为己任，深入基层一线，深入群众，拜人民群众为师，从一件件具体的事情抓起，持之以恒，久久为功，我们的党风和社会风气一定会朝着日益纯化的方向发展，广大党员干部必将会以更加饱满的为民务实清廉这份政治热情，进一步牢固树立正确的权力观、政绩观、价值观，真正做到轻装前行，不断汇聚和凝聚起人民群众的智慧，开创临河各项工作新局面。
道德讲堂谈感悟篇六
开展“道德讲堂”建设，是城市文明创建的一大创举，是促进全市文明和谐社会建设的有效途径，是提升职工道德文明素养的有效载体。
听完道德模范的发言，感受颇深，一件件看似平凡而又普通的生活实例，深深的感召和敲击着我们的心灵。关爱他人，关心社会;无私奉献，不求回报。在冯清玲同志身上得到最好的体现，就是因为有很多像他们一样的同志生活在我们周围，如同春天的绿树红花，点染着我们的生活，美化着我们的社会，提升着我们的道德。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。学习道德模范，从现在做起，从身边的小事做起，做一个助人为乐的人，做一个见义勇为的人，做一个敬业奉献的人，做一个诚实守信的人，做一个敬老爱幼的人。虽然我们每一个人的力量是有限的，但是当我们十指紧握的时候，却能打出强有力的拳头。我们需要道德榜样的力量引领我们回归本真，我们更需要一起行动起来，共同找回日渐遗失的道德温暖，共同建设和谐美好的幸福家园。
道德讲堂谈感悟篇七
一、通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。
二、通过学习，使我进一步增强了责任感，明了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。尽管这次公路系统工人技术等级岗位考核的职业道德培训课时短，但是道德讲堂内容丰富，调理清晰，给我们从本质思想能动性上带来积极作用；觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容，从浅引入，讲解深刻，结合实际，生动有趣，使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的'学习机会。
三、通过学习，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，公路建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事公路行业人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时要遵守公路行业的职业道德行为，要不断学习提高公路工程职业技能，在自己的工作岗位自觉树立公路行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，爱一行，立志在本岗位多为xx公路事业做出应有的贡献。
总之，通过学习，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容，贯穿于实践工作生活中去，体现在经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜；树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者；要在全市公路系统职工队伍中形成见荣而为、遇耻而拒的良好风尚；在平凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为公路事业，为社会主义事业奋斗终身。
道德讲堂谈感悟篇八
尊敬的各位领导，同志们：
大家上午好!欢迎大家来到道德讲堂。
道德讲堂，讲述身边好人的道德故事，我是主持人。
中华民族的传统美德，是我们国家丰厚的文化宝藏之一，数千年来，她一直是华夏儿女精神世界的支柱，我们道德讲堂是以此为主要内容，可以毫不夸张的说生活中最重要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。
我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，跟我们息息相关。
我们用身边人讲身边事，构建常人尚德的社会氛围。
本期道德讲堂主题是《xxx》，下面，我们进入道德讲堂的八项流程：
1、自我反省：起立静默三分钟，大家“开场三问”：问自己“心诚不诚、情真不真、行正不正?”让人们在静默中反躬自省，在庄重肃穆心境中开始仪式。
2、看一段短片：集体观看短片《xxx》。
3、做一番评论：大家讲述观后感及评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。
4、合唱一首歌：让所有参与人员学唱歌曲《xxx》。
5、诵一段经典：集体诵读经典《xxx》节选。
6、学一点礼仪：让参与者学习认识拱手礼的使用。
7、送一份吉祥：给参与者送一张吉祥卡。
8、向“德”字敬礼：组织参与者起立面向“德”字行鞠躬礼。
道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。
洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。
本期道德讲堂到这里结束，衷心感谢大家的热情参与!
谢谢大家，再见!
道德讲堂谈感悟篇九
道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的中国人。下面是小编为大家整理的有关学习道德讲堂感悟范文，供大家参考，希望可以帮助到大家。
我校由蒙松生副校长组织开展的“道德大讲堂”活动，学习了有关哈尔滨市创建全国文明城市的相关知识，通过这次学习让我再次加深了对创建全国文明城市的认识，并深有体会。
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来。人们就一直重视道德问题。
义，又可以在创建中促进经济社会发展和城市面貌的全面提升。可以想见，创城将带来城市建设大提速、市容环境大改观、人民生活大提高、市民素质大提升。创城将让我们的城市更美丽，让我们的家园更美好。
争创全国文明城市，需要每一位市民参与其中。生活在现代文明的大都市，是所有市民的共同心愿。争创全国文明城市，就是要为广大市民打造更加美好、更加宜居的城市家园。创城为了人民，创城依靠人民，创城需要全体市民的共同参与。要树立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意识，在积极参与各项创城具体工作的同时，自觉规范自己的一言一行，坚决革除乱扔杂物、随地吐痰、乱穿马路等陋习，自觉养成文明习惯，人人争做文明市民。培养高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成强大示范效应，引领思想道德的进步和提升。人品、官品如同干部的两翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，时刻保持警醒，面对权力、金钱、美色的诱惑不丧失道德底线，不迷失人生方向，始终对群众感情真挚，对事业忠诚可靠，对同事热心诚恳。没有好的人品做底子，一旦权力在手，势必生邪心、走歪路、办坏事。做人不仅要有好的人品，还要有良好的职业道德。共产党员的“德”应该有更高的标准和要求，即要有高尚坚定的理想信念，有强烈牢固的公仆意识，有实事求是的工作作风，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，一身正气、一尘不染，始终保持艰苦创业的工作作风，做一名优秀的中国人。
这天，我十分荣幸的参加了这次道德讲堂活动，对我是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的领悟机会。开展道德讲堂这项活动，有利于推进社会主义核心价值体系建设，提升全社会的公民礼貌素质。
这次活动以“身边人讲身边事，身边人讲自我事，身边事教身边人”的方式，讲述了冯孝英同志扎根基层工商所默默无闻工作24个春秋的先进故事，讲得很生动，很有吸引力，感人肺腑，对我有很大的启示和教育。
透过这天领悟，教育我要树立正确的职业道德信念，自觉加强职业道德修养，养成良好的职业行为和习惯，把自我锻炼成为一个具有良好的社会主义职业道德的人。
透过这天领悟，进一步增强了我的职责感，明确自我的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为人民服务的思想。
透过这天领悟，使我更加钟爱本职工作，做到爱岗敬业，在自我的工作岗位干一行，爱一行，自觉树立工商的良好形象，为工商事业添砖加瓦，做出应有的贡献。
开展“学校道德讲堂”建设，是促进全市文明和谐社会建设的有效途径。开展道德讲堂是提升师生道德文明素养的有效载体，是建设文明和谐社会的创新举措，对推进我市文明城市创建具有十分重要的现实意义。
早在两千多年以前，孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，“孝”便成了一种责任，全天下都尊敬老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。可见，在那时的中国，人们就将“孝”作为“忠”的前提，正所谓是：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家，一位君主时，孝，便是忠;而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安居乐业，难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样，“忠孝”一词就被流传下来。有人言：“自古忠孝不能两全。”其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的“忠”，纯粹的“孝”。
在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏。第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品的孝顺。第三是上品的孝顺，就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去处，这是最上品的孝顺。所以在关爱父母的不仅物质上还要给予精神上的抚慰。
作为一个社会上的人，我们要学会忠诚，懂得对国家、对人民、对岗位、对朋友、对配偶，包括对自己的忠诚。对国家、人民不忠诚之人，必然身败名裂，遗臭万年，洪承畴叛明投清，遭老母追打;南宋秦桧里通外国，遭千古骂名;对岗位不忠诚之人，必然路越走越窄，最终无路可走，严重者则受刑入狱，甚至把自己送上了断头台;对朋友不忠诚之人，必然孤独一生，终身凄凉;对配偶不忠诚之人，必然家无宁日，甚至妻离子散;对自己不忠诚之人，为名利做违心之事，必然生活在精神折磨中。忠诚对我们每个人都太重要了，它不仅仅是一种人生的智慧和立足于职场的一张王牌，它还是一种做人的美德，是一条通向荣誉之路。
这天开展的道德讲堂活动很不错，活动资料丰富充实，形式多样，一首歌曲、一段经典朗读、一部感人短片、一个饱含深情感人肺腑的故事，让咱们的心灵进行了一次道德的洗礼。我十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的举动，感动于他们想学生之所想，急学生之所急的助人为乐的精神，感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业精神。老师们用爱、用职责谱写了一首首关爱孩子的感人之歌，这些故事真实地发生在咱们身边，除了感动就是敬佩，他们都是我领悟的榜样。我知道，高尚的道德并不是非得做出惊天动地的事情，而往往在咱们的日常行为中。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，咱们得从点点滴滴的小事做起，从关爱自我的学生做起。
这项活动的开展也为我今后的工作提出了更高的要求，明确了自我发奋的方向：不断提高师德修养，爱岗敬业，乐于奉献，做学生欢迎、家长放心的人民教师!
在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。
目前，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。
共秩序，建立良好的人际关系，保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。
道德教育绝不应是简单的说教，而应让全体公民在社会交往和公共生活的实践中参与道德建设，在活生生的现实环境中提升道德素质，形成良性循环，最终促进全社会的文明发展。曾听说过一个有趣的故事：一位国人曾到法国旅游，在该国一个公园看到这样一幕：一位大约三、四岁的小女孩在一片草地前停下脚步，并没有踩上去，而是小心翼翼地绕道而行。于是他问小女孩?为什么你没有踩草地?小女孩不假思索地说："因为小草很美啊!要是我踩了它，它就不美了!"小女孩的回答并不是"因为妈妈不准"或者"要罚款"之类，而是从一个全新的角度诠释了道德与美的内在关系，也反映了先进的社会道德观念。可以想象，小女孩所受的道德教育在无形中引导其学会爱护自然乃至尊重他人，建立和谐美好的相互关系。所以树立正确的道德观念才可指导人的一言一形，才能有益于大众。
不同的历史时期，道德就有不同的内涵。中华民族是一个崇高道德的民族，有着优秀的道德传统。例如孟子的"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"就是可贵的道德观。新民主革命时期形成的"毫不利己，专门利人"的白求恩精神成了社会主义道德的根基;建国后雷锋、焦裕禄等优秀人物的无私奉献精神世代传颂。今天，我们建设社会主义市场经济，这是市场经济和社会主义制度的结合的产物，是一种新型的现代化市场经济。因此，我们应在传统美德基础上注入新的体现时代要求的道德观念，建设新型的充满生机和活力的社会主义道德文明。
我一直都赞同："为人民服务"是每个人的道德基本准则。不论是共产党员，还是领导干部，以及群众之间，都应该尽自己所能，服务人民，服务社会。在日常生活中，我时刻记着为人民服务。作为一名中国人，要发扬爱国主义精神，拥护党的政策，提高民族自尊心、自信心和自豪感，从热爱祖国、报效人民为最大的光荣。更重要的是，要用科学知识武装自己，学习科学思想、科学精神、科学方法，消除封建迷信，坚决与邪教作斗争。只有这样，努力全面地完善自我，提高自身的道德素质，将来才能为实现的中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。
道德讲堂谈感悟篇十
老师们：
作为一个对教育怀有宗教般情怀的人，应该以堂吉诃德的勇气，以西西弗的坚硬，将合乎学生学习规律的生活方式，柔软的植入未来的中国心灵。
作为一名教育人，我们要像一群仰望星空的孩童，从不抱怨星星又旧又生锈，只是拿着抹布和水桶，一路踉跄，擦拭盖在星星之上的灰蒙蒙。我们不在乎别人说我们是疯子还是傻子，我们在乎的是，我们是否真的带着一颗心来，不带一棵草去，我们是否付出了全部的努力，让教育之于心灵建设、之于世道人心的正面价值，变成了最大值。
我们原本卑微，因为教育，因为一份使命，我们的生命由渺小而庄严，我们的工作由稻粱谋扩充至千古事，我们的世界也从柴米油盐放大到家国天下。每一位醉心于教育的同仁，因为放逐了我们共同的理想，在我们平凡的生活中注入了意义，使我们琐碎的人生变得贵重，让我们的生命荡涤着爱，诚恳，付出，以及智慧。尊敬的老师们，滴水穿石的成就，只问耕耘的精神，高于命运的理想，历史选择的天时，花开处处的地利，八方护持的人和，犹如一张张鼓起的风帆，将我们推到涨潮的海上。世事常呈波浪式起伏，世事难逃潮涨潮落的规律，让我们把我属于我们的机会，担起时代赋予我们的使命，随潮而歌，踏浪而行，以免潮水退去，折戟沉沙，空怀使命，黯然神伤。
大家知道，我们的教育还有很多，可以说太多的问题，有的是新的，有的是旧的。请相信，问题是我们收到的最好礼物，没有问题的繁冗晦涩，就没有答案的妙不可言。
尊敬的老师们，从我们的指尖匆匆流走的岁月，催促我们整点行囊，听从内心的呼喊，跟随自己的使命，站到涨潮的海上，乘风破浪，向着彼岸。开始人生的又一次出发。
老师们，当你无法改变社会，无法改变别人的时候，你唯一可以改变的就是自己。而只要你真正的去改变自己，其实你就是在改变别人，就是在改变社会。不要以为我们在三尺讲台上没有什么作为，他影响着几十个生命！一个教师，如果能够真正的影响几个学生的生命，真正的走进他们的心灵，真正的成为学生生命中的“贵人”，你的生命就是非常有价值的了。而这一点，我相信是所有教师都可以做到的。
尊敬的老师们：让爱成为一种习惯吧，爱学生不是你管理班级、树立威信、提高成绩的筹码。爱是很简单、很单纯的，爱就是爱，没有其它。
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道德讲堂谈感悟篇十一
《三字经》是我们学习中华传统文化必不可却的入门之书。据材料引见，《三字经》是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德丛书》。全文结构严谨，文笔天然流利，深入浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内容包含了教育、历史、天文、地舆、伦理和道德，以及一些传说，普遍流传而又言简意赅。
《三字经》作者具有不凡的归纳综合和言语表达能力，这从其对历史的表述中便可见一斑，文中对中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精髓，让人耳目一新，颇有登高望远，一览众山小之意。如”夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。“寥寥数字，却包含了夏商周三代的先后顺序，”三王“所指、三个朝代的建国君王、延续时间，以及从夏朝起头摒弃禅让、王位世袭等丰硕的知识。
《三字经》虽然重在传道，可是并非枯燥的说教，它记载了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等，这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。
《三字经》在结尾时提出了一个重要问题，就是给子孙儿女留下什么遗产。作者的立场是”人遗子，金满籯;我教子，独一经。“他说世人留下许多金银财富给儿女，我呢?教育后代，唯有一册经书而已。在教育后代的问题上，很附和现代观念。
解读《三字经》能让更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。读完《三字经》，能对我国传统文化有进一步认识，可以陶冶情操，提高涵养，弘扬正气。
三字经全文。
人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。
太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
道德讲堂谈感悟篇十二
道德讲堂感悟心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的道德讲堂感悟心得样本能让你事半功倍，下面分享【道德讲堂感悟心得精选7篇】，供你选择借鉴。
下午，参加一个“道德讲堂”活动，深受启发。道德讲堂是中央文明委推广的__省常州市“文明城市创建过程中的惠民利民创新之举”。作为文明城市建设中的一项重要工作，__市率先在__的省级以上文明单位试行。这项活动的开展，有利于推进社会主义核心价值体系建设，提升全社会的公民文明素质，推动经济社会转型升级。
这次活动按照市上的统一安排部署，借用__常州的经验，以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”的方式，安排了本单位一位先进模范人物，通过“道德讲堂”这种形式，讲述自己经历的工作中很有创意的三个故事，以及工作中的教训，表明公务人员做人做事应该具备的基本素质。他们还从市环卫处请来一位“__十大女杰”，讲述她在环卫工作一线的酸甜苦辣，以期对本单位干部职工一些启示和教育。下午尽管只用了一个多小时，但效果很好!
退下来的老同志讲述的，都是他自己亲自经历的工作中的几件事，所以讲得很生动很有吸引力。我归纳总结为以下几点：一是肯动脑筋。在排污管带水过江敷设、体育馆异型结构吊装工作中，想方设法创新工艺提高效率，减少消耗降低成本。二是敢于担当。重大活动供电上出了故障，主动承担责任保护干部;抗震救灾中采取有效措施，确保了灾后重建有序推进。三是坚持原则。为了工作和整体利益，心底无私天地宽不怕得罪人，不管相对方官衔和来头，该怎么办就怎么办。四是善于总结。经常以“树立大局观念、维护领导权威、团结协作为重”自律，不断完善提高自己。
环卫工人虽然被誉为“城市美容师”，但真正愿意主动从事这项工作的人并不多。环卫工人三班倒，早班每天早上四五点钟就上班，晚班要十一二点才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清洁卫生，人们是瞧不起又离不得。下午一位管着320多位环卫工人的大班长，讲述她搞好环卫工作的三点体会：一是心态放平和，在人们肯定中感悟成就;二是敬业放首位，在默默无闻中成就事业;三是人本为核心，在相互关爱中展现凝聚力。
道德范畴很宽泛，每个人所说的一句话所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的岗位和职业也都肩负着不同的社会责任。我们每一位有责任感正义感的社会人，都要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，积极遵守社会公德、职业道德，认真践行家庭美德、个人品德。使诚实守信、爱岗敬业，尊老爱幼、助人为乐，夫妻和睦、勤俭持家等中华传统美德一代一代地发扬光大。大家都这样做了，个人素质就高了，文明城市就有了坚实的思想道德基础，整个中华民族也就有了希望。
聆听了他们真实、感人的事迹，深受触动，他们是我们身边的榜样，是我们学习的楷模和标兵。“道德讲堂”就是通过“身边人讲身边事?身边人讲自己事?自己事教身边人”的形式，让我们深深感受到道德的力量，接受灵魂的洗礼。道德是做人的行为准则，它不需要豪言壮语，也不一定轰轰烈烈。为人处世，不光想着自己，也要心里装着别人，这样你就会成为一个有道德、有修养的人。
200多年前，德国哲学家康德曾说：“这个世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”时至今日，星空依然明朗璀璨，而道德却随着时代的变迁在逐渐淡漠。我们需要道德榜样的力量引领我们回归本真，我们更需要一起行动起来，共同找回日渐遗失的道德温暖。有时我们常常会问道德是什么?其实道德就是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，但你只要去做了，就会发现其实很简单——道德就是诚实守信、爱岗敬业、尊老爱幼、公平公正……其实这些离我们并不遥远，它就在我们身边，影响着我们的点滴行为。在街头，我们拾起垃圾，道德就是弯腰捡拾的时间，在无人的走廊，我们关上灯，道德就是举手的距离。
近年来来关于道德的讨论从末停止，特别2011年广州小悦悦连续被两车碾压，18名路人视而不见，58岁的拾荒婆陈贤妹却把一双温暖的手伸给了小悦悦。连续7分钟的场景深深刺激了中国人的记忆，烤问着每一个中国人的道德良心!更多的人也在扪心自问：换了我又会怎么样?好在道德事件并非只有灰暗的的记忆，杭州最美妈妈“吴菊萍”以及杭州最美司机“吴斌”让人们再次见证了人性的光辉!不顾年迈父母及患病妻儿，毅然战斗在抗洪救灾、非典防疫、抗震救灾第一线的优秀防疫战士于宪良同志及无私捐献造血干细胞用实际行动践行医务工作者誓言的先模人物毕秋娥同志的先进事迹，更让我感受到了道德的力量!
我们的社会不仅仅需要英雄的壮举，更需要这一点一滴的友爱和温暖的积累!现如今，国人的道德底线一再放低，道德呈现一个滑坡状态，这从中国的食品安全问题中可见一斑。越来越多有诚信的老字号消失了，取而代之的是黑作坊，为赚取更多的金钱，将别人的生命安全置之不顾。“道德”对他们而言是最不值钱的东西。
但是，就在我们为“道德滑坡”而显示出的忧虑和无奈心态时，有这样一群人，他们以“救死扶伤、治病救人”为己任，不谋私利、不畏风险、不辞辛劳、千方百计为患者解除病痛，把维护患者生命、增进人类健康作为崇高职责，他们是奉上帝的差遣到人间来救治病人的天使，他们纯洁、善良、富有爱心，他们就是我们在座的各位，我们既平凡又伟大的医护人员，一直无私奉献的坚守在工作岗位，任劳任怨，在道德滑坡的今天，我们无疑是一颗星光璀璨的恒星!
特别是实施优质护理的今天，我们更将爱心和温暖送给了更多的患者。如今走进示范病房，各个护理小组的责任护士都在自己负责的病人床前，给予疾病、饮食方面细致的指导，一切是那么自然。护患之间少了一份隔阂，多了一份亲切，每当护士做完一项操作，患者和家属都会诚挚的道声“谢谢”。患者的指甲长了，胡子长了，我们还会为其修剪，瞬间患者的陌生感消失了，护患距离拉近了。清晨，病房中护士一声轻柔的问候“早上好，昨晚睡的怎么样?”如此亲人般的关心，带给患者如家的感受，贴心的言行，患者看在眼里，记在心里。我们用爱心、耐心、细心、责任心、热心服务于每一位患者，让他们感受在医院就像在家里一样温馨温暖。
我们从事的是平凡而又伟大的护理事业，我们只是希望自己的付出和努力，能够为患者减轻一时的痛苦和不幸，虽然每天留下的是一身的疲惫，换来的却是他们身心的安康，所以再苦再累也不会改变我们坚定的信念。从事护理工作，可谓丰碑无语，但行胜于言!我们的工作频繁而琐碎，平凡的似乎什么也没做;我们没有轰轰烈烈的事迹、惊天动地的壮举、有的只是尽心尽责做好每一件关乎健康与生命的事，然而患者一句理解的话语，一个鼓励的眼神，一封发自肺腑的感谢信，一张张神采飞扬的笑脸就是对我们工作最大的肯定。
1、内一科医生护士，医德高尚，医术高明，护理工作周到，服务态度好，操作规范细心，百问不厌，态度温和，尤其是梁丽医生，在查房时，问的清，答得好，反复交代，夏兰云护士，在于病人交谈时，语言亲切温柔、体贴，我们感到非常满意，精神治疗胜过药物治疗，所以病人恢复很快，在此我们由衷的感谢。
——一个心存感激的人。
2、感谢心血管内科的全体医生以及所有的白衣天使们，你们用最细微的动作、最温和质朴的话语感动着我们，虽然你们很累，但你们却用爱的网交织着所有患者的心，在这里你们做的一切给患者带来康复后久违的笑容，优质护理服务让患者睡的舒心，住的安心，这都归功于医护人员的细心照料。我将用最真挚的话语感谢所有的医护人员，你们是美丽的使者，把爱心和温暖传递给每一位患者，你们永远是我心中最明媚的光辉。
——最幸福的人。
无论是将军或小卒，无论站在哪个位置，都不要小看自己，用心去做。人生难得，要活得有意义，需要修好这颗心，做一个有道德的人。道德修养贵在行，一个人有良好的道德修养也是一种美、一种智慧、一种快乐、一种享受。让我们从现在开始，从身边的小事做起，做一个助人为乐的人，做一个见义勇为的人，做一个敬业奉献的人，做一个诚实守信的人，做一个敬老爱幼的人。虽然我们只是一棵小草，无法如鲜花一样绽放，虽然我们只是一条小溪，无法如江河一样奔涌。但是请相信，聚沙成塔、集腋成裘。只要我们携起手来共同努力，崇德向上必将在襄阳古城蔚然成风，传统美德定将在荆楚大地闪耀光芒!
10月23日，农历九月初九老人节，印刷学院1211班的大一新生们于下午12点30分自发组织去到位于青岛市铜川路48号的李沧区社会福利院，进行了一次充满孝心的社会实践活动。
活动中，印刷学院的学生为福利院的老人表演了精心排练的舞蹈“爱的华尔兹”，精彩的魔术串烧和风趣的情景喜剧“门诊风波”，使得在场观看节目的近200位老人笑得合不拢嘴。其中表演魔术节目的王子杰同学说：“能看到大爷大妈们的笑脸我就很高兴了。”演出结束后学生们还为老人们打扫卫生，与老人聊天，其乐融融。离别前，福利院的老人代表对同学们能在重阳节为他们这些子女不在身边的老人带来问候表示感谢，同学们也向老人保证以后还会筹办这样的活动，继续为老人们送温暖，送快乐。
说起此次公益活动的初衷，原来10月21日至10月22日恒星职业技术学院在国际交流中心举行了一场“道德讲堂——孝行天下”国学讲座，著名国学讲师北大教授张洪泉做了以孝为主题的演讲。讲堂上张洪泉教授深入讲解了如何孝敬我们的父母;要尊重父母的生活方式，接受父母的爱等。教育同学行孝不在乎有多少钱，而在于你有没有这个心。听完讲座的印刷学院同学深受感触，迟迟未行动的计划现在才得以实施。
针对大一新生的这次公益活动，印刷学院杨洋院长说：“天下孝为先，孝顺老人，天下美德。老吾老及人之老，对别人的老人好对自己家的老人会更好，孝德是大学生应该具备的。不是单指重阳节这一天，今后我们一定还会经常组织这样的活动”。
日前幼儿园正在开展的道德讲堂活动，给我们的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。
道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中，我们专门组织学习了李超英老师的模范事迹，李超英老师26年如一日，爱岗敬业，爱幼如子，无私奉献的先进动人事迹，体现了中华民族的传统美德，是当之无愧的道德楷模，她的事迹传遍幼儿园，她用实际行动书写了辉煌的人生篇章。通过学习，我主要有三点体会，一是我们要深刻学习李超英老师的爱岗敬业、爱幼如子的高尚道德品质。二是要注重学习效果，结合本职工作，运用到自己的工作中，更加勤奋敬业。三是学习要持之以恒，不要一阵风。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。
目前我局正在开展的道德讲堂活动，给我们的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中，我们专门组织学习了东营市道德模范的先进事迹，体现了中华民族的传统美德，是当之无愧的道德楷模。通过学习，我主要有三点体会，一是我们要深刻学习道德模范的高尚道德品质。二是要注重学习效果，结合本职工作，运用到自己的工作中，更加勤奋敬业。三是学习要持之以恒，不要一阵风。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。
你会主动给父母发短信吗?你对他们说过“我爱你”吗?你有多久没跟他们拥抱了?
古话说“百善孝为先”。那么，什么叫做孝?怎么样才算是孝呢?
日前，新一期杭州市“道德讲堂”再次在西湖国学馆开讲，来自全市各大文明单位的百余位代表汇聚一堂，接受了一场“孝”与“感恩”的洗礼。
讲座上，本次道德讲堂的讲师——杭州高级中学校长许涛从“孝”文化的重要地位、“孝”的基本道德规范体系以及“孝”在当代社会中重新思考等方面，引经据典，以国学的力量引导大家感悟道德魅力。
“孝的本质是尊重。”“父不慈则子不孝，父母要起到榜样的作用。”“孝就是‘你养我长大、我陪你变老’。”“孝就是永不背叛。”许涛用自己独到的观点，给予了“传统孝道”新的涵义。
作为一名教师，许涛则认为，现在对学生孝道文化的教育迫在眉睫。“这样的讲座对学生来说也很有意义。要趁学生心底还柔软的时候，为他们种下一颗精神的种子。”
据了解，杭州市“道德讲堂总堂”以“西湖国学讲堂”为建设阵地，自设立以来，始终秉承“国学在杭州、国学在当代”的宗旨，以弘扬优秀传统文化、传递社会道德能量为己任。
讲堂紧紧围绕“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”四个核心，利用国学馆得天独厚的地理条件和古朴典雅的文化氛围，根据不同单位性质、受众和要求，分线策划、设置不同类型的“道德讲堂”课程，主题鲜明，内容丰富，得到了广泛好评。
今天，我们聆听了方校长在道德讲堂中的讲座。我认为：在目前形势下，教师确实更需要加强个人的品德修养。因为，个人的品德修养是建设职业道德、家庭美德、社会功德的前提。教师是从事培养下一代的职业，更需要以良好的品德修养去感染学生，从而使他们耳濡目染，逐渐形成适合社会发展的个人良好品德。
加强个人品德修养，其落脚点在于做事必须先学会做人，以诚恳、正直、谦虚的态度对待别人，做好份内事，是我们做好一切工作的前提。
我认为：努力提高个人品德修养要求我们平时注重学习，学习榜样，在实际工作中不断探索磨练，这是提高个人品德修养的途径。需做到：
1.要不断学习。学习我们中华民族的礼仪经典，用理论来陶冶自己的灵魂，学习身边感人的事，把他们作为自己学习的榜样。
2.从我做起，从身边的小事做起，在社会上做到诚信为先，文明出行。在工作上，身正为范，为人师表，做学生的表率，努力培养新一代的文明小公民。
3.积极参加道德讲堂活动，争做道德讲堂活动的宣传员、义务志愿者，为共创和谐社会做出自己的贡献。
总之，我要在平时的工作中，认真践行，努力提高自身品德修养。
道德讲堂谈感悟篇十三
道德与法律是社会秩序存在的两个重要支撑，为了传承中华文化的优秀品德，树立良好的社会道德风尚，保障人民生命财产安全，社会治理必须发挥道德力量和法律力量。随着人们生活水平的提高，道德标准和法律法规也在不断更新换代。近日，本人参加了一次道德讲堂主题活动，并从中汲取了许多有关法治和道德的感悟，特宣之以文以示对本次活动的理解和思考。
第二段：对道德讲堂的回顾和认识。
本次活动是由当地社区协会和法律援助中心合办的一场集法律咨询与道德讲解于一体的公益活动。除了现场讲解之外，还会设有互动环节，让社区居民更直接有效地学习相关知识。道德讲堂的宗旨是“以道德引领法律，让公正的法律更好发挥作用”，非常符合当前我国法治建设的精神。通过这种形式的宣讲式教育，旨在传承中华优秀文化，倡导社会正义，实现人民的幸福。
第三段：对道德与法治关系的思考。
道德与法治是相辅相成的。道德是人们内心所承担的行为准则，而法律则是对这些准则的规范化和制度化。道德追求的是内在的高度真善美，而法律则强调在道德约束之下，对行为进行法律的赋权与规范。道德与法律是相辅相成，互相促进相互协调，共同维护社会秩序，保障人民安全和利益。
第四段：对学习体验的感想与认识。
通过本次道德讲堂主题活动，心中产生了深深的感受。深切感受到学习道德和法治的重要性，不仅在社会治理中至关重要，而且在个人成长方面也非常有必要。所以，我们要时刻关注自己的言行举止，自觉维护社会公德，也要尊重法律，自觉遵守规范。
第五段：总结。
随着社会的不断变革，我们应该始终保持警醒，保持对道德和法律的认识和尊重，这样才能保证社会的公平公正，保证人民的生命和财产安全，使我们的社会更加美好。人心齐，泰山移，只有中国人民共同把握“德治”和“法治”的重要性，共同为实现伟大的中国梦努力奋斗，才能成就多彩的人生和中国新时代的繁荣昌盛。
