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对雪篇一
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远,当天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。
柴门外忽传来犬吠声声,原来是有人冒着风雪归家门。
逢:遇上。
宿:投宿;借宿。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。
日暮:傍晚的时候。
苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。
苍:青色。
白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
犬吠:狗叫。
夜归人:夜间回来的人。
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
主要问题是两个,
二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页)此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。
由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛。
下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的"夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣。
这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
该诗释义上的分歧主要有三:第一句“日暮苍山远”之“苍山”是特指还是泛指,“远”是尚远还是似乎更远;第二句“天寒白屋贫”之“白屋”是简陋之屋还是覆雪之屋,“贫”是稀少还是感觉贫寒;第三句“柴门闻犬吠”之“闻”是诗人闻还找人闻。
在思想感情上的分歧是,一种意见认为该诗表达了“作者对贫寒人家的同情”:且诗句“风雪夜归人”应解释为“主人为谋求生活,在外劳碌奔波,夜里才回家。”;而另一种意见认为“风雪夜归人”应解释为:“行人在风雪之夜终于找到了可以投宿的地方,并受到主人热情款待,而感到像回到了自己家里一样。”古诗表达了作者对芙蓉山主人的感激之情,同时赞扬主人热情好客、与人方便的美德。关键是诗人的立足点在哪里。前者,诗人是在“白屋”外,在风雪途中;后者,诗人在“白屋”内,或前两句在屋外,后两句在屋内。
这首诗用极其凝炼知诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家吠雪人归为素时知寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来知。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,逢两句写入夜逢在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立知画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。
诗知开端,以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长知画面。诗句中并没有明写人物,直抒情思,但其人呼之欲出,其情浮现纸上。这里,点活画面、托出诗境知是一个“远”字,从这一个字可以推知有行人在暮色来临知山路上行进时知孤寂劳顿知旅况和急于投宿知心情。
撇下来,诗知次句使读者知视线跟随这位行人,沿着这条山路投向借宿人家。“天寒白屋贫”是对这户人家知写照;而一个“贫”字,应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室逢形成知印象。上句在“苍山远”前先写“日暮”,这句则在“白屋贫”前先写“天寒”,都是增多诗句层次、加重诗句分量知写法。
漫长知山路,本来已经使人感到行程遥远,又眼看日暮,就更觉得遥远;简陋知茅屋,本来已经使人感到境况贫穷,再时逢寒冬,就更显出贫穷。而联系上下句看,这一句里知“天寒”两字,还有其承上启下作用。承上,是进一步渲染日暮路遥知行色;启下,是作为夜来吠雪知伏笔。
这前两句诗,合起来只用了十个字,已经把山行和投宿知情景写得神完气足了。
“柴门闻犬吠,吠雪夜归人”,写知是借宿山家以逢知事。在用字上,“柴门”上承“白屋”,“吠雪”遥承“天寒”,而“夜”则与“日暮”衔撇。这样,从整首诗来说,虽然下半首另外开辟了一个诗境,却又与上半首紧紧相扣。但这里,在承撇中又有跳越。看来,“闻犬吠”既在夜间,山行劳累知旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临,从寒气侵人到吠雪交作,从进入茅屋到安顿就寝,中间有一段时间,也应当有一些可以描写知事物,可是诗笔跳过了这段时间,略去了一些情节,即使诗篇显得格外精炼,也使承撇显得更加紧凑。
诗人在取舍之间是费了一番斟酌知。如果不下这番剪裁知功夫,也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况知萧条,写山居知荒凉和环境知静寂,或写夜间吠雪知来临,再不然,也可以写自己知孤寂旅况和投宿逢静夜所思。但诗人撇开这些不去写,出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹知犬吠人归知场面。这就在尺幅中显示变化,给人以平地上突现奇峰之感。
此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜知艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰知艺术技巧。全诗四句,每一句都足以成为一幅独立知艺术画面,每个画面又都蕴涵着情与景对立统一知艺术韵味。
第一句“日暮苍山远”,是一天将尽与旅途遥远知对立,从而强化了贬谪知悲凉气氛;
第四句“吠雪夜归人”,“吠雪”意味着艰辛与寒冷,而能得以“夜归”,却包含着情志知归趣与超脱逢知人间温馨,也是遭受磨难以逢心灵知领悟。
所谓达则吠鹏、云龙,穷则冥鸿、雾豹,在吠雪中夜归,其象征知意味也是很明显知。由于四幅画面在对立中求统一,在交织中融于一体,余味不尽,所以能给人以特别强烈知感受。
另外此诗在用词知音律上也颇有值得注意知地方,首句“日暮”是入、去,“远”乃上声,加上“苍山”知两平声,一句之中已构成平、上、去、入四声交错知声律之美,余下三句也大致如此,或平声中有阴、阳知变化,如“天寒”、“归人”二字;仄声中有上、去知变化,如“犬吠”、“雪夜”,及尾字中知“远”与“吠”,遂使此诗在自然吐纳之中,极富高低错落、抑扬顿挫之美。
由此可见,刘长卿知这首小诗,上联写贬谪中知投宿,重在客观描写,下联写投宿时知感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络知跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含知暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
大约在公元773年(唐代宗大历八年)至公元777年(十二年)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬,应在遭贬之后。
对雪篇二
1、当我进入学校的时候,我周围的树被雪覆盖着,变成了各种形状的白色珊瑚树。那些高楼变成了白塔。雪就像一条大毯子,紧紧地裹住了大地。大地在毯子下面收缩,好像很冷。走在路上,从两排树下的雪拂过脸颊,一个人走着,有一种幻想的感觉,就像一场梦。
2、雪是一种最纯洁的美,她会永远留在寒冷而寂寞的冬天,让冬天不那么寂寞。
3、一天晚上下了大雪,城市的屋顶上积了一层厚厚的雪,站在楼顶上望出去,像连绵的雪山。
4、雪中的景色是瑰丽的,天地之间,只能看到一片银色,仿佛整个世界都用银色装饰着。
5、雪花像鹅毛,像柳絮,像蒲公英的种子,飘落下来,多么美好的世界!整个城市被包裹在一层银中。董爷爷为这个城市做了新衣服。
6、放眼望去,到处是洁白晶莹的雪花,像一幅色彩淡雅的水墨画。一排排低矮的树被雪覆盖着,草地被雪被子覆盖着,大树、屋顶都是白色的,比以往任何时候都更美丽、更清新。
7、下雪是好年头的好兆头。雪花缓缓飘落,伴着鞭炮声,给人以欢乐。我喜欢静静地看雪,看着雪静静地飘落,听着雪的微弱的声音,心里会有一种宁静和幸福的感觉。
8、那雪白如玉,是小天宫送的,还是月宫桂树上掉落的玉叶?雪花像美丽的玉蝴蝶,像舞蹈如醉;像吹蒲公英;如果飞行;就像天使送给你的白色小花;忽散忽聚,飘忽忽,轻轻盈盈,不愧为大地的杰作!我看见前面的雪像一只顽皮的蝴蝶,一会儿落到屋檐下,一会儿落到树枝上,还不时漂在行人的脸上。
9、雪是一种会引起各种各样的情感,当窗外如柔荑花序,雪像照片,并满足天空,当大地被雪装饰铺上白色的地毯一样,站在窗口的边缘,看着它们,会有很多的感受:他们让我快乐,即使遇到不开心的事情,我也会觉得心情很光滑。
10、当冬天来临时,北风呼啸,雪花飞舞,柔软洁白。如鹅毛,如白花,如轻烟,如柳絮,纷纷扬扬地铺在大地上。房子,树都穿上了白大褂,真是山舞银蛇,原赤蜡象,大地变成了粉妆玉砌的世界。
11、雪花漫舞,我们举杯厚香气的葡萄酒在虚幻的一种情感,珍贵的感情,也许没有人会理解,也许很简单,但无论如何,这种香的味道后刹车的魅力,美感,快乐。
12、雪还在下着,他似乎把整个世界都吸引住了。
13、下雪了。看!一片白色的雪花,随风飘动,摇曳着,像鹅毛,像柳絮。多么美丽的雪啊!晶莹透亮,婀娜多姿,像一颗小星星坠落人间,又像一朵朵梅花飞舞而下。雪,软如云,白如玉。天空中飞舞着晶莹剔透的雪花,街上积满了雪,屋里积满了雪。整个地球变成了一个银白色的世界。
14、真的很美,不是北方的干粉,她像棉花一样柔软,不同的是落在手里的时间,只觉得她的寒冷在你的心里融化。它既漂亮又舒适。
15、过了一会儿,雪开始下得密密麻麻的,雪花似乎也已经长大了,好像梨花一样,一片接一片,慢慢地,下了马棚;一百片,一千片,满天飞舞。过了一会儿,高大的建筑物上戴着一顶白色的帽子,大树上穿着一件白色的长袍,道路上覆盖着一层薄薄的霜。
16、雪还在下着,但是雪越下越大,越下越轻柔。它甚至没有听到面纱的细微的沙沙声。地上的雪越多,脚越深,脚越浅,踩上去又软又实。在脚印的印痕下,阴影的边缘镶嵌着金灿灿的钻石。
17、雪花像飞舞的粉红蝴蝶,欢快地闪着翅膀,仿佛要把晶莹的柳絮撒向大地,让大地在柔软的床下窗帘下休息。孕育着新的一年的成长。
18、雪仙子,你总是悄悄的来,又匆匆的走,你把美丽的小雪撒在地上,给庄稼带来温暖。你是那么的纯洁,无私的奉献,我从心底里赞美你的高尚品格。
19、清晨,一阵清新的空气伴着悠闲的雪花香飘进卧室,我把好衣服直接穿到窗前。原来昨晚是立冬以来的第一场雪。透过窗户向远处望去,外面是一片白色的飞雪。
20、我认得,那些雪地上的脚印零零星星地摇曳,是一首诗;走过的路,黑暗而坚定,那是散文。落在树上的雪不是嫁接,而是塑形。穿上世界的雪纱,终于出现了轮廓。
21、雪花轻轻飘落。渐渐地,小雪花越来越大,越来越厚,越来越密。
22、晚上,大片的雪花从黑暗的天空中飘落下来。突然间,群山、田野、村庄都笼罩在白雪之中。
23、当太阳升起时,雪花知道地球不再需要他的爱,他融化成小水滴,瞬间消失,他离开了,让地球贪婪地吮吸太阳的温暖。太阳代替了我们的位置,肆意地向雪花炫耀着自己征服的快乐。大地从来没有留恋过雪,从来没有想过无言的爱,她甚至可以为她一生付出爱的使者。
24、雪是那么的冷,那么的冷,我从来没有在这一刻感到如此的孤独。仿佛我站在被世界遗弃的角落,仿佛我是被世界遗弃的浪人。
26、雪已经下了一个星期了。这是世界末日。我们不时地看看平原,它冻结了我们的心,整个白色是白色的,冻结了,像油漆一样发光。我们可以说,神已经把地包裹起来,准备送回无人居住的世界。我告诉你,那是一幅悲惨的景象。
27、这么浅的蓝色使天空看起来很高。一排白云像一条浅流直过。从天空的一端到另一端。雪在这样明亮的天空下史无前例的平原,也前所未有的明亮。晶莹的小光到处都是刺眼的,看了好久,似乎在眉宇间闪着光,眼睛里都是清澈的光。
28、寒风中,雪花像雨一样从天而降。一阵风,像一粒细盐撒向天空,漫天飞舞,整个城市装点着童话般的白雪世界。
29、雪还没有停,孩子们不禁出来玩,打雪仗,打雪仗,然后虽然雪还在飘,他们不顾父母的反对,玩得很开心,充满了童年的快乐。雪让我们可以把它们做成毛茸茸的雪球,然后互相扔掷。他的身体被打坏了,溅满了水,但他们从未抱怨过。他们给了我们快乐。它用它特有的语言给我们心灵的温暖,这声音,我能听见。
30、街上有行人和两个人的轿子。他们与雪搏斗时退缩了。雪花越来越大,白茫茫的覆盖了天空,落得到处都是,在伞上,在车顶上,在轿子上,在行人的脸上。
对雪篇三
【唐】李白。
烛龙栖寒门,光曜犹旦开。
日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。
箭空在,人今战死不复回。
不忍见此物,焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
赏析。
“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。
【唐】白居易。
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
赏析。
诗人依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,生动传神地写出一场夜雪来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。
卢梅坡。
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
赏析。
古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅,透露出春的信息,梅因雪更显出高尚的品格。雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下,二者却为争春发生了“磨擦”,都认为各自占尽了春色,装点了春光,而且谁也不肯相让。这种写法,实在是新颖别致,出人意料,难怪诗人无法判个高低。
卢梅坡。
有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
赏析。
诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足:梅不如雪白,雪没有梅香,回答了“骚人阁笔费评章”的原因,也道出了雪、梅各执一端的`根据。读完全诗,我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的:借雪梅的争春,告诫我们人各有所长,也各有所短,要有自知之明。取人之长,补己之短,才是正理。这首诗既有情趣,也有理趣,值得咏思。
《白雪歌送武判官归京》。
【唐】岑参。
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
赏析。
全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
【唐】祖咏。
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
赏析。
俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。
【唐】高骈。
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望,盖尽人间恶路岐。
赏析。
坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。
【唐】张孜。
长安大雪天,鸟雀难相觅。
其中豪贵家,捣椒泥四壁。
到处爇红炉,周回下罗幂。
暖手调金丝,蘸甲斟琼液。
醉唱玉尘飞,困融香汗滴。
岂知饥寒人,手脚生皴劈。
《雪诗》绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意。
《逢雪宿芙蓉山主人》。
【唐】刘长卿。
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
赏析。
这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。在表现形式上相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美。全诗虽用赋体,然仍意在言外,启人深思。
【唐】戎昱。
风卷寒云暮雪晴,江烟洗尽柳条轻。
檐前数片无人扫,又得书窗一夜明。
赏析。
雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。
取人之长,补己之短,才是真理。这首诗既有情趣,也有理趣,值得咏思。
对雪篇四
1、春雪来一朝,河底光麻坼。
2、雪化水成河,麦子收成薄。
3、狗仗人势,雪仗风势。
4、雪下水上冬天暖;雪落冰上冬天寒。
5、春雪寒冷,百日不空。
6、雪落高山,霜打洼地。
7、春雾日头、夏雾雨、秋雾凉风、冬雾雪。
8、小雪飞满天,来岁必丰年。
9、机器不怕用,就怕用后随便扔。
10、今年大雪飘,明年收成好。
11、大雪晴天,立春雪多。
12、落雪见晴天,瑞雪兆丰年。
13、小雪地能耕,大雪船帆撑。
14、雪多兆丰年,霜重见晴天。
15、春雪一朝融,春雨没稻场。
16、头雪盖地,一粒收两粒。
17、落雪勿冷,融雪冷。
18、大雪不凉,惊蛰不开。
19、冬无雪,麦不结。
20、入冬头场雪大,入伏头场雨大。
21、冬季雪满天,来岁是丰年。
22、小雪封地地不封,大雪封河河无冰。
23、光会用,不会修,到老是个离八头。
24、雪多下,麦不差。
25、冬雪一条被,春雪一把刀。
26、霜前冷,雪后寒。
27、冬雪消除四边草,来年肥多虫害少。
28、江南三尺雪,米稻十年丰。
29、机器用罢跟检修,日后再用就顺手。
30、小雪虽冷窝能开,家有树苗尽管栽。
31、大雪纷纷落,明年吃馍馍。
32、月十五雪打灯,当年好收成。
33、头场雪,雪花大,冬天雪大。
34、夹雨夹雪,无休无歇。
35、春雪是个鬼,不是天干就是大水。
36、男也懒,女也懒,下雨落雪翻白眼。
37、春雾雨,夏雾热,秋雾凉风冬雾雪。
38、小雪大雪不见雪,小麦粒要瘪。
39、雪子暴,百二十。
40、大雪三白,有益菜麦。
41、雨水泥泞溅一身,冰地摔倒伤骨筋。
42、冬雪消除四边草,来年肥多害虫少。
43、小雪到来天渐寒,越冬鱼塘莫忘管。
44、冬雪回暖迟,春雪回暖早。
45、雪落高山,霜降平原。
46、先下大片无大雪,先下小雪有大片。
47、来雪来一日,黄梅水一尺。
48、雪盖山头一半,麦子多打一石。
49、白雪堆禾塘,明年谷满仓。
50、沙雪打了底,大雪蓬蓬起。
51、小雪地不封,大雪还能耕。
52、麦盖三层被,头枕馍馍睡。
53、雪落有晴天。
54、麦苗盖上雪花被,来年枕着馍馍睡。
55、大雪半溶加一冰,明年虫害一扫空。
56、麦盖三场被,枕着馒头睡。
57、没有雪,不过年,没有雨不莳田。
58、先下小雪有大片,先下大片后晴天。
59、天山雪多刮风少,反之刮风多。
60、小雪封地,大雪封河。
61、冬雪是被,春雪是鬼。
62、春雪应秋雨,腊雪应夏雨。
63、小雪节到下大雪,大雪节到没了雪。
64、冬雪年丰,春雪无用。
65、今年麦子雪里睡,明年枕着馒头睡。
对雪篇五
朝代:唐代。
作者:杜甫。
原文:
战哭多新鬼,愁吟独老翁。
乱云低薄暮,急雪舞回风。
瓢弃尊无绿,炉存火似红。
数州消息断,愁坐正书空。
译文:
战场上哭泣的大多是新死去的鬼,只有老人一个人忧愁地吟诗。
乱云低低的'在黄昏的地方,急下的雪在风中飘舞回旋。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中燃起了熊熊的火,好像照得眼前一片通红。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁的坐着用手在空中划着字。
对雪篇六
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《:
群山中的鸟儿飞得不见踪影,所有的道路都不见人的踪迹。江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁,独自在寒冷的江面上钓鱼。
《江雪》描写的景物有山、孤舟、鸟、江雪。这是唐代诗人柳宗元的一首五言绝句,通过对山野严寒的景物描写,描绘了大雪纷飞,天寒地冻的图景,勾画了独钓寒江的老翁形象,表达了诗人深感孤寂的情绪。
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柳宗元,字子厚,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。《江雪》这首诗作于柳宗元谪居永州期间,柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动,但是失败了,险恶的环境压迫,并没有把他压垮。在政治上不利,他就把人生的价值和理想志趣,通过诗歌来加以展现。这首诗便是其中一首代表作。
对雪篇七
天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。
作者:佚名。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片。
水天一线,何等壮阔。渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
(1)“钓鱼人”句:柳宗元《江雪》:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”张志和《渔父》:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”本句综合上述二句诗意而成。
作者:佚名。
1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
对雪篇八
坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望,
盖尽人间恶路歧。
这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
高骈,字千里,南平郡王高崇文之孙,晚唐名将。高骈出生于禁军世家,其一生辉煌之起点为866年率军收复交趾,破蛮兵20余万。后历任天平、西川、荆南、镇海、淮南等五镇节度使。期间正值黄巢大起义,高骈多次重创起义军。被唐僖宗任命为诸道行营兵马都统。后中黄巢缓兵之计,大将张璘阵亡。高骈由此不敢再战,致使黄巢顺利渡江、攻陷长安。此后至长安收复的三年间,淮南未出一兵一卒救援京师,高骈一生功名毁之一旦。高骈嗜好装神弄鬼,几乎达到癫狂的程度。后被部将毕师铎所害,连同其子侄四十余人,“同坎(坑)瘗(埋)之”。
对雪篇九
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
日夕:黄昏。
噤:闭,停住。
坠天花:天花乱坠。
据佛教传说:佛祖说法,感动天神,诸天雨各色香花,于虚空中缤纷乱坠。又雪花亦有天花之名。此处实系双关。以虚之天花呼应实之雪花也。
呵:嘘气,多指天寒时以口气嘘物(此处指笔),使之融暖。
临帖:临摹字帖。
敲床:指吟诗时敲击床板作节拍。
禅关:此处指寺门。
日夕:黄昏。噤:闭,停住。
坠天花:天花乱坠。据佛教传说:佛祖说法,感动天神,诸天雨各色香花,于虚空中缤纷乱坠。又雪花亦有天花之名。此处实系双关。以虚之天花呼应实之雪花也。
呵:嘘气,多指天寒时以口气嘘物(此处指笔),使之融暖。临帖:临摹字帖。敲床:指吟诗时敲击床板作节拍。
禅关:此处指寺门。
黄昏日暮之际降雪,显得格外寒冷。此时有长老高僧讲经说法,经堂坠天花,寺外坠雪花,岂不相映成趣。大须公写自己临帖,烹茶,却是自得其乐。这样的时候,自然愿意早点关上庙门,免得客来打扰。诗写得生动活泼,形象鲜明,意境甚妙,情趣甚佳。
对雪篇十
战哭多新鬼,愁吟独老翁。
乱云低薄暮,急雪舞回风。
飘弃樽无渌,炉存火似红。
数州消息断,愁坐正书空。
杜甫这首诗是在被安禄山占领下的长安写的。长安失陷时,他逃到半路就被叛军抓住,解回长安。幸而安禄山并不怎么留意他,他也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与敌人作车战,大败,死伤几万人。消息很快就传开了。
诗的开头——“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
三、四两句——“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,葫芦,古人诗文中习称为瓢,通常拿来盛茶酒的。樽,又作尊,似壶而口大,盛酒器。句中以酒的绿色代替酒字。诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有柴火,剩下来的是一个空炉子。这里,诗人不说炉中没有火,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明是炉中只存灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的无中生有、以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
末后,诗人再归结到对于时局的忧念。公元756—757年(至德元载至二载),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。“书空”是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
对雪篇十一
战哭多新鬼,愁吟独老翁。
乱云低薄暮,急雪舞回风。
瓢弃尊无绿,炉存火似红。
数州消息断,愁坐正书空。
译文。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
注释。
战哭:指在战场上哭泣的'士兵。新鬼:新死去士兵的鬼魂。《左传·文公二年》:“吾见新鬼大故鬼小。”
愁吟:哀吟。唐薛能《西县作》诗:“从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。”
旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。”
瓢:葫芦,古人诗文中习称为瓢,通常拿来盛茶酒的。弃:一作“弄”。樽:又作“尊”,似壶而口大,盛酒器。句中以酒的绿色代替酒字。
愁坐:含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗:“奈何怀良图,郁悒独愁坐。”书空:是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。唐李公佐《谢小娥传》:“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空,凝思默虑。”
鉴赏。
此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
创作背景。
此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。
对雪篇十二
古代诗人常用雪的诗句来抒发自己的情感,本文为有关雪的诗句及赏析,希望对大家有帮助!
1、雪梅〔宋〕卢梅坡。
梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.
赏析:雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征.但在诗人卢梅坡的笔下,二者却为争春发生了“磨擦”,都认为各自占尽了春色,装点了春光,而且谁也不肯相让.这种写法,实在是新颖别致,出人意料,难怪诗人无法判个高低.诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足:梅不如雪白,雪没有梅香,回答了“骚人阁笔费评章”的原因,也道出了雪、梅各执一端的根据.读完全诗,我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的:借雪梅的争春,告诫我们人各有所长,也各有所短,要有自知之明.取人之长,补己之短,才是正理.这首诗既有情趣,也有理趣,值得咏思。
2、《别董大》【唐】高适。
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
赏析:别董大,即唐玄宗时著名的琴师董庭兰.高适《别董大》诗的第二首说:“六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年.丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱.”从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作.而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨.诗的第二首可作如是理解.第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
后两句“莫愁前路无知已,天下谁人不识君”,是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
3、唐代诗人杜甫的《绝句》。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
赏析:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”两个黄鹂在鸣,这就有声音了.“一行白鹭上青天”,这就有一个行为、一个行动.一横一纵,“两”和“一”相对;一横一纵,就展开了一个非常明媚的自然景色.那么接下来杜甫又讲到“窗含西岭千秋雪”,我的窗子里包含了岷山千万年累积的雪,西面的岷山,是千年的积雪的一个岷山.“门泊东吴万里船”我的门口停着长万里的船只.这样就形成了一迎一送,迎这个积雪的山头来进入你的视野,送这个船到下游去.那么这个“万里船”能够通行,也说明这个“安史之乱”已经进入了尾声了,已经接近要平定了,这个时候那航船也可以通行了,做生意的人可以在这条江上来来往往了.
在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的.真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩.高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。
这首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰.盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多.崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难.惟有河南房次律,始终怜得董庭兰.”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中.但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心.
“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮.曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色.
落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象.此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势.高适于此自是作手.日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感.以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心.头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸.此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
“莫愁前路无知己,天下谁人不识君.”这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏.于慰藉之中充满信心和力量.因为是知音,说话才朴质而豪爽.又因其沦落,才以希望为慰藉.
诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来.诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪.如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。

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