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总结是理清思路，找到问题症结的重要方法之一。如果我们想写一篇较为完美的总结，首先要明确总结的目的和对象。最重要的是要保持积极向上的心态，相信自己能够改变现状，实现自己的梦想。
寓言成语故事及意思简短篇一
在宋朝的时候，崇阳县有一个县令，名叫张乖崖。当时，崇阳县里经常发生军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乖崖认为这是一种极为反常的现象，便下定决心要予以整治。
张乖崖听了这话，气愤至极，提笔在案卷上批道：一日一钱，千日一千;绳锯木断，水滴石穿。意思是说，一天偷一文钱，看上去确实算不了什么，但是一千天就是一千文钱;绳子虽然很钝，但是日子久了，也可以把木头锯断;水从上往下滴虽然没有多大力量，但时间长了，也可以把很坚硬的石头滴穿。写罢，他下令把这名库吏斩首。
成语水滴石穿就是从这个故事中得来的，有时也写作滴水穿石，有时又直接引用原文绳锯木断，水滴石穿合起来使用。意思是说，缺点、错误虽然不大，但天长日久积累起来，就会产生巨大的破坏作用。现在人们多从积极方面加以使用，表示虽然力量暂时十分弱小，但是只要坚持不懈，持之以恒，就能战胜困难，获得成功。
寓言成语故事及意思简短篇二
春秋时代，中国有一百多个诸侯国，其中，齐国比较牛，齐桓公把周边诸侯收拾得服服帖帖，最先奠定了霸主地位。很不美的是，齐桓公不得好死，他的五个儿子，为了争霸主之位，大动干戈，把老父亲的尸体摆放了六十七天，直把一代霸主摆得臭不可闻，才马虎下葬。齐国从此衰落，齐国人民的幸福指数也因此大打折扣。
就在这时候，北郭骚大学毕业了。现在，无论男人还是女人，你要是说某人“骚”，对方肯定不会很高兴，但在春秋时代，“骚”字还颇有几分文雅气象，用作名字，还显得有文化。北郭骚就是一个有文化的爱国青年，他满腹才华、满腔热血，要报效国家，而国家就像一个漂亮mm，从来不把北郭骚这种恐龙哥哥放在眼里，只嫌他太自作多情太自不量力太他妈的麻烦。于是，北郭骚报国无门，却成了让国家领导人头疼的待业青年。
北郭骚他爸死得早，他娘低三下四，捡垃圾、卖血，才勉强供他读完大学。北郭骚只以为等他大学一毕业，就能成为国家栋梁，光宗耀祖，让他娘苦尽甘来，从此过上有尊严的幸福生活。他无论如何也没想到，自己竟然找不到工作!他不得已只好打草鞋卖，好在，有点文化的小资白领觉得，穿着这种纯手工的草鞋，特有行走江湖的感觉，才让北郭骚偶尔得些零钱供养老娘。
卖草鞋的收入，毕竟很不稳定，还时常遭到城管驱赶。这一天，北郭骚还没卖出一双草鞋，城管就来了，二话不说，点起一把火，把一堆草鞋当街烧掉了。
北郭骚有点郁闷，有点悲愤，还有点绝望，因为，今天他就没钱买米回家给老娘做饭了!北郭骚越想越觉得窝囊，不出这口恶气，就……就怎么样呢，就从此不卖草鞋了!再三思量，北郭骚给当朝宰相晏婴写了一封文采飞扬的信：先对晏婴来一番肉麻的吹捧，接着控诉城管不文明执法，顺便表明自己是一个怎样忧国忧民的爱国青年，最后提及他们家如何没米下锅的事儿。
晏婴就是被人尊称为“晏子”的牛人，干过许多让人拍案叫绝的漂亮活儿，比如，齐景公手下不可一世的三个大力士，个个有万夫不当之勇，让晏子用两个桃子就干掉了。晏子无疑是齐国知识分子心目中的超级偶像，北郭骚给他写信，其实更多的是向偶像表示敬仰，顺便卖弄一下自己的文采，他根本就不敢指望晏子背靠的国家会赔他的草鞋。
贵人相助好运来。
北郭骚给晏子写信的第三天上午，晏子来了。其时，北郭骚为省下一顿早餐，还没起床，他只怕宰相大人误会自己懒惰，有辱斯文，索性躺在床上装病。
晏子来到床边，握着北郭骚的手，问他是不是给城管打趴下的。北郭骚满面羞惭，连忙说：“只是小有不适，与城管无关，他们虽然推了我几下，也不至于推得我卧床不起的，倒是烧了我几双草鞋。”
晏子当即让随从拿了一千块钱，说：“对于野蛮执法的城管队员，有关部门一定会追查到底，我先赔你一千块草鞋钱吧。”
北郭骚不接钱，双手乱摇，说：“几双不值钱的草鞋，烧就烧了，赔什么赔呢，倒显得我无理取闹一般。”晏子再三表态，钱一定得赔。北郭骚才收下一百块钱，说：“五十双草鞋，一双两块钱，一百块钱足够了。”
晏子环顾一下围上来的乡亲们，一手拉着北郭骚，一手拉着北郭骚他娘，哽咽道：“多么纯朴善良的人民啊……”话没说完，老泪纵横。
随后，晏子又进到厨房，揭开锅盖、米桶盖，全都空荡荡的。晏子又落下泪来，待眼泪流得差不多了，又让随从到车上搬下一袋米来，北郭骚正待谦让，晏子说：“这是政府慰问贫困母亲的，你不必推辞。”北郭骚才讪讪收下。
晏子临走前，鼓励北郭骚自主创业，为国家分忧解难。北郭骚支吾道：“我除了会读书，不会干啥呀。”晏子扫一眼屋角堆着的草鞋，取过一双来穿上，说：“我觉得，打草鞋就是一个很好的项目，有民族特色，有文化含量，只要创出品牌来，必能打出一片属于自己的天空!”
晏子是个闻名古今的矮子，那一天，他穿着北郭骚送的草鞋，阔步走在齐国都城的大街上，齐国人民都觉得他很高大。
前几年，美国总统布什穿着一双奇怪的克罗斯休闲鞋，出现在全世界面前，致使克罗斯一举成名。两千五百多年前，齐国宰相晏婴在大街上穿草鞋，则促使北郭骚成了齐国草鞋大王。
晏子穿草鞋，作为他此次亲民行动的高潮，早就设计好了，旨在让全齐国人民知道，晏婴是人民的好公仆。让晏子始料不及的是，此举成了北郭骚草鞋最给力的广告。此后不到半年，北郭骚的草鞋生意突飞猛进，畅销齐国内外，顺理成章地成为齐国草鞋大王，成了大学生自主创业的典型。
就在北郭骚的事业风生水起之际，晏子出事了。出了什么事，史书上没记载，应该就是官场上那种司空见惯的肮脏事。反正，大老板齐景公看晏子不顺眼了，晏子心灰意冷，就打起包袱，准备离开齐国，远走高飞。
马车路过北郭骚的公司时，晏子想应该与北郭骚告别，就停车走了进去。北郭骚一听晏相来访，激动不已，洗了一个澡，换了一身新衣，才来到会客厅。
一听晏子要走，北郭骚大吃一惊：
“为什么呢?”
晏子长叹一声，说：“官场上的事，说不清楚的。比如，有人说我是北郭骚草鞋的形象代言人，每年分红利，这事儿就任谁也说不清楚呀。”
晏子脱口而出的话，只是常见的官腔，若有若无弥漫着“兄弟我为你两肋插刀呢”的意思。北郭骚急白了脸，说：“怎么可以这样呢，这不是胡说八道嘛，晏相，我一定给你说清楚!”
晏子呵呵一笑，说：“我也算是齐国名嘴，尚且说不清楚，何况你呢。”说着就拱手告辞。
北郭骚心中有千言万语，说出来却只是五个字：“晏相多保重。”
感慨万千一声叹。
看着晏子落寞而去的背影，北郭骚直觉得失魂落魄。于公，晏子为官清廉，不贪污，不贪色，而且，胸怀雄才大略，齐国要重新走向繁荣富强，离不开晏子;于私，晏子为他主持了公道，赔了他的草鞋钱，又救济了他的母亲，还引导他发展壮大了草鞋事业。晏子于北郭骚，那是有知遇之恩再生之德呀。可怜笨嘴拙舌的北郭骚，竟然只说出毫无意义的“晏相多保重”五个字，北郭骚后悔得直想抽自己的嘴巴。
只有留下晏子，北郭。
骚才能不负他的大恩大德!留下晏子，北郭骚愿意抛弃一切!
抛弃一切，让北郭骚热血沸腾，他找来最要好的同学，说：“晏婴是我佩服的好官，他还给过我妈米。供养过我父母的人，我就应该为他赴汤蹈火。请随我到王宫走一趟，我必须让大王把晏婴留下来。”说完，又如此这般吩咐一番。
同学也被北郭骚的疯狂想法弄得兴奋起来，抱着一个竹筐，紧随北郭骚，直奔王宫。
去王宫的路上，北郭骚准备了一大篇慷慨激昂的演说辞。他相信，就算齐景公的心是石板一块，那石板也会訇然而开。
没想到，北郭骚他们根本就进不了王宫，更见不到齐景公发表演说。侍卫剑拔弩张，冷冷地把他们挡在王宫大门外。
想到载着晏子的马车正朝边境辚辚而去，只要一出国境，必将一去不返，北郭骚急得一声长啸，哐啷啷拔出佩剑，指着王宫大门，把他的演说辞浓缩成三言两语，大喊：“大王呀，你听我说，晏婴是天下难得的贤能之士，有他在，任谁也不能把齐国怎么样，没有他，齐国必将遭受侵犯!与其眼看国土被践踏，人民被凌辱，我不如今天死掉，用我的人头，一洗晏婴的清白。请追回晏婴吧，大王!”又对捧着竹筐站在一旁的同学说，“拜托了兄弟，请割下我的头，献与大王。”说完，横剑自刎。
这一出，是他们出发前就说好的，可眼见北郭骚在面前轰然倒地，同学还是震惊不已。他依言斩下北郭骚的头，盛在竹筐中，心中突然升起万丈豪情。他昂然挺立，对四周目瞪口呆的侍卫说：“北郭骚为国而死，我为北郭骚而死，请把我们的头一并交与大王!”说罢，也横剑自刎。
齐景公闻报，大惊，赶紧乘八马快车，飞奔出王宫，在边境线上追上了晏子。齐景公亲自来追，晏子觉得很有面子，自然又回来了。
路上，晏子得知北郭骚和同学为挽留自己而死，掩泪叹息，说：“唉，这些不可思议的知识分子呀。”
寓言成语故事及意思简短篇三
有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了，金黄和翠绿的颜色互相交错，在阳光下闪烁着艳丽的光泽，令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作，这绝不是一般的画家用七彩笔所能描绘得出来的。
岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽，就连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉，以至进一步养成了嫉妒的恶习。它虽然已经被人类驯养很久了，但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走，仍然禁不住妒火中烧，总要撵上去啄咬几口，才肯罢休。
早先，这只雄孔雀每逢在山里栖息的时候，总是要首先选择好一个能掩藏尾羽的地方，然后再来安置身体的其他部位。可是有一天，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋湿了漂亮的尾羽，这使它好痛心呀。恰在此时，手持罗网捕鸟的人又来到了面前，而这只孔雀还在珍惜顾盼自己漂亮的尾羽，不肯展翅高飞逃离现场，于是只好落入了捕鸟人撒下的罗网。
雄孔雀有着美丽的长尾羽，这本来是一件值得骄傲的事。但它却对自己的这一优长之处珍爱得太过分了，其结果是反而招致了祸患。雄孔雀的下场警示人们：如果有谁对自己缺乏自知之明，将某个长处当包袱背起来，为其所累，这时好事就有可能变成坏事，引出本来不该发生的后果。
更多。
寓言成语故事及意思简短篇四
乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时他的儿子就在中山国内，中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来，一杯全喝完了。乐羊攻占中山国之后，魏文侯虽然奖赏了他的战功，却怀疑起他的心地来。
鲁国国君孟孙打猎时活捉了一只小鹿，让秦西巴带回去，秦西巴发现一只大鹿跟在后面不停的哀号，秦西巴不忍心，就把小鹿放了，孟孙气得将秦西巴赶走了，一年后又把他找回来当太子的老师，左右的人说：“秦西巴对您是有罪的，请他来做太子的老师，不妥当吧?”孟孙说：“秦西巴有一颗仁慈的心。他对一只鹿都生怜悯之心，请他做太子的老师，我最放心了。”
所以汉代刘向说“巧诈不如拙诚”。乐羊因为有功而被怀疑，秦巴西虽然有罪却得到了信任，这是个仁义不仁义的问题。
(出自《刘向说苑•贵德》)。
寓言成语故事及意思简短篇五
十六国时，前秦有一位大臣叫王猛，字景略，北海剧(今山东寿光东南)人。他学识广博，爱读兵书，为人谨慎，严峻刚毅，是我国历史上一位有名的政治家。
公元354年，东晋大将桓温出兵北伐。进入关中以后，王猛披着老百姓的衣服去见桓温。一见面他就谈论当时的天下大事，并把手插进衣服里摸虱子，好象身边再没有别人一样。桓温见王猛谈吐举止不同一般，便和他亲切地交谈起来，还赐给他车辆和马匹。
当时，前秦皇帝符坚有志争夺天下，听说王猛很有才干，便请他做了丞相。王猛施展自己的才智，终于帮助符坚统一了北方。王猛于公元375年病死，终年50岁，据史书记载，他死后，“朝野苍哭三日”。
扪虱而谈的意思是：扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐偷窃，无所畏忌。
寓言成语故事及意思简短篇六
战国时候，齐宣王喜欢听别人吹竽。他四处寻找吹竽高手，并组织了一支有三百名乐师参加的吹竽乐队，常常让这三百人一齐吹竽。他听起来，感到其乐无穷，异常兴奋。
有个南郭先生，整日游手好闲，没有什么本事。他本来对吹竽没什么研究，却也想加入齐宣王所组织的乐队。齐宣王不搞调查研究，没发现他的底细，就让他在吹竽乐队里当了一名乐师。
南郭先生在每次吹奏之时，就在大乐队里拿着竽摇头晃脑地装样子，好像很会吹竽。他就这样一天天地混日子，居然得到了很高的待遇。
齐宣王死后，其子齐湣王继承了王位。这位齐湣王也很喜欢欣赏吹竽，但是他和父亲不同，不喜欢听人们一齐吹，而喜欢让乐师一个一个地单独给他吹奏。
南郭先生见再也混不下去了，怕轮到自己吹奏时露馅儿，招来杀身之祸，只得溜之大吉。
滥竽充数：比喻没有真才实学、没有本事的人混在行家里面充数，或比喻用次货冒充好货。有时也用以表示自谦。
寓言成语故事及意思简短篇七
尔：你;虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”
2.同志间要搞好团结,不能尔虞我诈。
3.她非常痛恨尔虞我诈的旧社会。
4.资本家彼此之间尔虞我诈，是资本主义的本质所决定的。
5.至于那些尔虞我诈、钩心斗角的内幕，那更是一般人难以想到的。
6.他厌倦了官场中的尔虞我诈,渴望过一种眇眇忽忽的隐居生活。
7.我们同学之间应当坦诚相见，不能钩心斗角，尔虞我诈。
8.无论是面对名利场上的尔虞我诈，还是穿梭于灯红酒绿的都市之中，他依然过着简单朴素的生活，心灵一尘不染。
9.整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外.
10.他们表面谦恭友爱，私底下却勾心斗角，尔虞我诈，为了一己之私肆意妄为，百姓们敢怒而不敢言。
11.世事纷扰，尔虞我诈究竟是谁犯了错，只想一颗真心留对卿，满头白发遥看星河。
12.高中生活的涩涩回忆,大学生活的青春浪漫,社会上的尔虞我诈,一幕一幕在我脑海里浮现,它轻轻跳跃纸上,幻成我刻骨铭心的往事、、、。
13.世人剩下的,便只是尔虞我诈,金钱至上的昏昧。
14.父亲这等年少成名的武者哪里受得了那官场上的尔虞我诈、勾心斗角,一怒之下辞官离去,带着自己与母亲来到了这边陲小镇,开了这家悦来客栈。
15.有盖世的武艺也只能徒唤奈何,为何生存非要尔虞我诈的权谋……。
16.本应该亲切贴己，相依为命的兄妹，却是剑拔弩张，尔虞我诈的对峙。
17.严重污染,世道浇漓,生活苦闷,尔虞我诈,等等无法克服的困难。
20.这里也有杀戮,也有攻城略地,也有尔虞我诈。
21.修仙界尔虞我诈之事多不胜数,也就是那些读傻了脑袋的儒门弟子才讲究堂堂之阵。
23.云，生得平静，活得淡泊。它不会追求天空那梦幻般的蓝，它甘愿用最纯净的白做装饰。它驾着风，沐浴着阳光，载着鸟儿，游历于五湖四海之间，漫步于浩瀚的天际。它俯瞰人间，认定尔虞我诈争名逐利都是虚无。
24.人生最大的忧虑是生死：生死是人生的两件大事，也是最大的忧虑。生时争名夺利，尔虞我诈;一旦无常来临，又恐事业、爱情、财富都将转眼成空，所以不管生时死时，随时忧心忡忡，真是人生的大忧虑。
25.在当今政治阴谋得以明目张胆之时，看看在更谨慎的年代人们是如何尔虞我诈的不失为一种有趣的作法。
26.白色的象牙塔内，二人的冲突与遭遇，揭露了医疗体系的腐败，以及医学界尔虞我诈，争权夺利的阴暗面。
27.是穿越,战神韩信跨越时空;是玄幻,三界众生大打出手;是军事,沙场鏖兵尔虞我诈;是历史,众多英雄群星灿烂,是武侠,盖世玄功侠骨柔情。
28.一个唐朝的黑心商人,经历生死劫难,十八层地狱,阿鼻地狱,尔虞我诈,勾心斗角,面对未知可怕事物以及生物,最终成为一名翻天阴商。
29.在一片充满未知的广袤土地上,形形色色的人们求仙问道,争名逐利;有可歌可泣的悲欢离合,有尔虞我诈的勾心斗角,有刀光剑影的恩爱情仇。
30.可是,曾几何时,艺术家们、大腕们居然偷税、漏税,为达目的,哪管什么自尊、名声,勾心斗角、尔虞我诈,甚至包括身体等什么都可以用来做交换的砝码。
31.但那些富贵,功名,便是有那些忠臣义士,抛家弃子,甘洒热血拼命换来的,是在尔虞我诈,钩心斗角中斗来的。
32.我曾流俗于这片天地，所以深知这平白乾坤只不过是无聊者的世界;世间的纷乱和嘈杂，世俗的尔虞我诈，蜚短流长。
33.古往今来虎豹逞凶,谁怜麋鹿?今日我为狐!驱虎吞狼寻常事,笑看尔虞我诈。
34.梁山众好汉的纷争,方腊的揭竿而起,金人的狼子野心,宋徽宗的懦弱奸狡,各方势力盘根错节,尔虞我诈,勾心斗角,谁能力挽狂澜,救万民于水火。
35.渐渐的妖兽已不足以再威胁到人类的生存,反之人类之间却分出了五门九派,陷入尔虞我诈明争暗斗的局面。
36.虽然还没出社会,但大学就相当于一个小社会了,也许各种同学期间的尔虞我诈比社会上来的更加软刀子。
寓言成语故事及意思简短篇八
每个成语故事背后都有深刻的教育予意义，本文就来分享一篇寓言故事的成语和意思，希望对大家能有所帮助！
我是坏人吗?临别之前，我向您说出这点疑虑，希望君王一定不要轻信人言。”
庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真是叫做“众口铄金，积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
汉武帝晚年，对佞臣江充非常宠爱。江充非常歹毒，总想铲除异己，被他杀戮的无辜之人竟多达数万。
有一次，汉武帝到甘泉视察，江充居然对太子不怀好意，想诬告东宫中埋有诅咒皇帝的木人，借机害死太子。太子实在不能忍受，率领军队把江充杀了。江充的同党急忙向汉武帝禀告，并说太子要起兵造反，把皇帝赶下台去。武帝信以为真，派丞相刘屈统领军队，去捉拿太子。太子见丞相带兵来捉他，就进行抵抗。双方打了好几天，最后，太子吃了败仗，逃到湖县，终于被人杀死。
太子发兵对抗丞相时，没有打出公然造反的旗号，用的是肃清权奸的名义，他曾亲自到镇守京城的北军使者护军任安的营中，给他兵符，要他发兵对抗丞相。任安拜受了兵符，却不发动人马相助，而是紧闭营寨不出，坐观事态的发展。这是因为他吃不准交战的双方谁能获胜。汉武帝抱病回京，了解了任安拜受兵符一事后，觉得任安没有发兵，只是假意接受兵符，而没有帮助太子之意，就没有治他的罪。
可是，任安手下有一个管理钱粮的小官，曾经遭到任安鞭打，怀恨在心，就向武帝告发任安，说任安曾说：“太子是想要我的精锐军队。”这一下，任安坐观太子与皇帝成败的态度，便昭然若揭。汉武帝勃然大怒，说道：“任安的资历相当老，可是他老奸巨猾，眼见战争发生，却脚踏两只船，想依附得胜的一方。这说明他怀有二心。如此奸猾之人，焉能留在朝中!”
于是，武帝传下旨意，将任安捉住杀掉。
坐观成败：坐在一旁冷眼观看别人的成败。多用来形容袖手旁观。
宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说：“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了.”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想：“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜.”
第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来.结果,等了一天什么也没等到.他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到.
东晋时期，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草木，皆类人形。”意思是说，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟苻坚说：“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。
草木皆兵：把野草树木都当成敌兵。形容在受到某种打击时惊恐万状、疑神疑鬼的心理。
春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。
有一个大户人家的子弟夜里在深山行走迷了路，看见了一个岩洞，就想暂且进去休息一下。可刚进洞就看见已故去的一位同宗的前辈呆在里面，吓得不敢做声，但这位前辈招手相邀十分殷切。想他一生慈善，不会有什么坏心，这子弟就上前拜见。
前辈的形态和语调与生前没什么差别，略问了些家务事，互相感慨一番后，这位子弟问前辈说：“您的墓地在另一个地方，可为什么要在这里呢?”前辈慨叹地说：“我在世时没有什么过失，读书时只是循序渐进，做官时本份供职，也没有什么建树。
想不到在下葬几年以后，墓前忽然树起了一块巨碑，上面刻的字除了我的姓名官职外，大都言过其实，有的甚至是凭空捏造，乱吹一气。我一生朴实无为，自己已经很不安了，如今又引得游人读了碑文后时常发出讥笑的声音，周围的群鬼也不时聚在一起观看，更是嘲弄不已。
我实在受不了如此多的闲言碎语，于是就躲避在这里，只有等每年祭扫之日，到原墓地去看看子孙罢了。”这位子弟婉言劝慰前辈：“有道德、守孝道的人没有此等碑文不足以使家族荣耀。即便是大学问家蔡邕也不免写些虚美之词，大文学家韩愈也曾笑谈自己靠写溢美碑文赚过一些酒钱。
古来已有许多这样的例子，您老又何必如此耿耿于怀呢?”前辈严肃地说：“是非曲直，都在人的心中，别人即使可以虚言，自问却很羞愧。何况虚言实在没有什么益处，光宗耀祖主要在于子孙发迹，我等又何必再用这些虚词来招人嘲笑呢?”说完，拂袖离去。
寓意：只有实事求是地客观评价故人，才能使人心安理得，精神也才可长存。要知道，心中的丰碑一定比竖起的巨碑更重要、更长久。
从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超.
秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习.另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真.老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好.”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去.
结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事.
春秋时代，越国有一位美女名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行"注目礼"，没有人不惊叹她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。
乡下有一个丑女子，不仅相貌难看，而且没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。
这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上;乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。
寓言启示：这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模她的样子，结果反被人讥笑。看来，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。
唐高宗死后，皇后武则天独揽大权，直至登基做了女皇帝。则天女皇用严刑酷法，对那些为非作歹的贪官污吏进行制裁。当时，有人密告文昌右丞相周兴企图谋反。于是，武则天派酷吏来俊臣去审理此案。
来俊臣派人请来周兴，不动声色地先假意与周兴聊天，并请他一起喝酒。酒宴上，来俊臣问周兴说：“现在有些囚犯不服罪，你说用什么方法让他们认罪，用什么方法制裁他们才好呢?”
这周兴也算是一个酷吏了，他整人的法子五花八门。这次来俊臣把他请来，他还蒙在鼓里，一点也不了解真相，因此他洋洋得意地呷着美酒，同时自作聪明地向来俊臣介绍了一种自己惯常使用的整人办法。他说：“这简单得很，我有一个好办法，包管让囚犯一个个服服贴贴。”
来俊臣不动声色地说：“什么办法，请仔细介绍，我也照此办理。”
周兴说：“拿一个大坛子来，周围堆上火炭烧烤，待烤得滚烫时，令犯人进到大坛子里去，看谁还敢不招供他的罪行?”
来俊臣听罢，立即派人搬来一个大坛子，按周兴所说的办法在坛子周围点上炭火。不一会，坛子烧得滚烫。来俊臣站起身来对周兴说道：“现在皇宫内部传出命令，要我来审问老兄你的罪行，我想还是先请老兄进入这个大瓮里去再说吧，也好亲自体会体会你自己的杰作呀。”
来俊臣的话音刚落，周兴早已吓得魂不附体，连忙跪下，使劲地叩头谢罪。
看起来，那些作恶多端变着法子整人的人，也有遭到“以其人之道，还治其人之身”的下场的那一天。
那年夏季，久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子，不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙，能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁，也准备另找一处安身之地。
临行之前，那小蛇对大蛇说：“你身强力壮走得快。如果你在前面走，我在后面跟，这样目标太大。人们一看到蛇在行动，肯定会来捕杀。你走在我的前面，必然先遭祸殃。因此，我们应该换一种方式。你最好背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样，也从来没有看到哪一条蛇像这样行走，所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君，对我们敬而远之，我们不是可以蒙混过关，安全抵达目的地了吗?”
大蛇觉得小蛇的话有道理，于是背起小蛇穿过大路，扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧，谁也不敢靠近它们。这些人回去以后，一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景，并煞有介事地说：“刚才我看见蛇神了。”
这则寓言启迪人们，要善于识别变化多端的诡计，我们看问题不能只看表面现象，而要透过现象去分析和把握事物的本质。
寓言成语故事及意思简短篇九
·守株待兔：守是守候、等候的意思，“株”是指露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是：守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。
·邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
·邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
·狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
·百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
·捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
·杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
·井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
·杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
·郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
·不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
·守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
·愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
·曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
·抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
·自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
·滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
·刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
