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很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
《三经》读后感600字作文篇一
再读《三字经》，依然是不得已而为之。开始本以为只要会背就行，心中还暗自雀跃了一番，默默感谢了荷花池小学的启蒙教育，帮我省却了再次背诵的时间。可老师接下来需要理解的要求让我长叹一声，不得不无奈的又拾起这部当初让自己头痛至极的奇文怪字。可是，毕竟是年长了七岁，随着时间的流淌，我的人生阅历已早已大大超越了七年前的自己，对古文字也有了一定的理解能力，再加之是在假期，时间上更为充裕，重拾这部著作，不必如同当年那般囫囵吞枣。细细品味后，我开始渐渐明白当中所蕴含的深刻哲理，领略到那些三字短句的魅力所在，彻底颠覆了我原有的对《三字经》所下的定义。这看似一个个短小精炼的语句，却上有天文，下有地理，博古通今，字字含义深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齐家、治国、平天下等等各个领域的思想精髓，展现了中华文化的博大精深，真可谓“半部论语治天下”!
开学之后，在博通古文的胡老师的指引下又读《三字经》，更是有了不一样的惊喜，不一样的收获。读《三字经》，方知孔孟之练达睿智，历史之广博丰富，中华文化之深奥精微。“中不偏，庸不易”，“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当”。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”上帝赋予了我们每个人成为璞玉的机会，可是，为何人与人之间竟会存在这么大的差别，是社会不公吗?是先天注定的吗?不，我想这些都不足以构成我们堕落、颓废的理由。要想得到更多，就必须得学会付出努力。像播种一般，只有洒下汗水，辛勤付出，才能迎来收获成功的果实。如果今天的你不把握大好时光，不努力学习，却整日游手好闲、无所事事，为自己的懒惰寻理由，整日怨天尤人，那么将来你注定一事无成。如果你愿意刻苦磨练自己，愿意为自己的明天努力付出，那你一定会苦尽甘来，上帝定会赐予你变为璞玉的机会。我们的明天就掌握在自己手中，相信今天的你定不会错失成为美玉的机会。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”我们从小就应该学会孝敬父母，感恩父母，这是作为“人”所必须遵从的准则。父母给予了我们至深至纯的爱，从小到大，他们为我们操碎了心，我们一点一滴的进步都离不开父母的辛勤培育，我们的一举一动都深深牵绊着他们的心。我们没有理由不去孝顺父母，不心怀感恩。想想今天，有多少孩子以青春期、叛逆期作为借口，理直气壮地顶撞父母，与父母闹得不可开交。又有多少人不断为自己找寻借口，想着日后再感恩父母，孝敬父母。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，珍惜眼前人，善待为我们无怨无悔付出的父母吧，不要等到失去了才去流泪，错过了才道惋惜。
都说不同的年龄段读《三国演义》、《红楼梦》之类的名著会有不同的感慨，我想，读《三字经》也是如此吧。或许，再过十年，或是更久以后，我回头再来翻阅这幼儿时期开始的启蒙教育读本，从中得到的感悟又会是另一番境界了......
《三经》读后感600字作文篇二
随着钱文忠教授在《百家讲坛》节目中讲解《三字经》，学习国学的热潮也悄悄兴起。于是，我对照讲解，开始认真阅读起《三字经》这本古老却经典的著作。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。今天学习《三字经》对于我们来说同样有着重要的意义，即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中，成绩固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简意赅。
《三字经》也启发了我们，当今家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的，《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母为人师的责任和严格要求学生的重要性。另外，现在的独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。现在好多家长只看重学习成绩，而忽视了教导孩子如何做人。如果我们能从小好好学习《三字经》，那么我们是否能更好地继承中华民族优秀的文化传统?
读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，进行中国经典文化的教育可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。
我觉得读《三字经》、习《三字经》，把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。
《三经》读后感600字作文篇三
人之初，性本善，性相近，习相远……这几句话一年级小朋友都知道，这就是三字经的经典“台词”。
背诵三字经，人人都会，可谁又知道其含义呢?我闲来无事，随手拿起了三字经全解。三字经主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪，体现了中华民族几千年以来的传统美德。
从最经典的几句开始：“人之初，性本善，性相近，习相远”。意思是人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性格也就有了好与坏的差别。其实我觉得人生下来原本都是一样的，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏，所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人。
从这几句一直到“首孝弟，次见闻，知某数，识某文”。一直是告诉我们应好好学习，亲近老师和同学并且要不耻下问。孝顺父母、友爱兄弟姐妹是做人的基础。
今天读了三字经我学到了很多，在我们的生活中，显现出我们这方面的不足，比如：在公交车上，一个孕妇上了车，两位老大爷因为争着让座吵了起来，其他人像看热闹一样，有的还起哄。结果出来了，但孕妇到站了，她为了知道结果还多坐了一站，但她还是很谢谢两位老人。司机转头说：“我看在座的大都是年轻人，两位大爷虽然为谁让座而争吵，但至少他们有这个想法，为什么除了两位老大爷，没有一个人站出来让座呢?”车上的人听了都默不作声，慢慢地低下了头，车内一片寂静。
这一个简单的例子就说明了我们不懂礼让，虽然每个人都知道为老孕幼残让座，可谁有动于衷呢?
我们应从尊敬兄长和长辈开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，不应该计较自己的个人得失，才会受到别人的尊重和喜爱，也会感受到他人的温暖。
21世纪，独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育从小学开始，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让尊长，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗?
赶快拿起《三字经》，相信你的收获比我更多哟!
《三经》读后感600字作文篇四
一月前收拾旧书时，无意间翻开一本很厚的美绘版《三字经》，纸张很厚实，字迹也很清晰，那还是上幼儿园时妈妈买给我的。书上原文、释义、典故、出处等内容都很详尽，读了几页，竟有了重回幼年时的感觉，耳边仿佛又响起“人之初，性本善，性相近，习相远……”的清亮而稚嫩的读书声。于是，我从成捆的旧书中把它抽出来，放回了我的书架上。
从那天起，茶余、饭后、睡前，只要有时间，我就会把它翻开，重新热情而郑重地读起来，如饥似渴地汲取着其中的营养。
一个月过去了，厚厚的《三字经》也已经被我翻完了大半。合上书本，许多诸如“首孝悌，次见闻，知某数，识某文”之类的语句经常在我的脑海中回响。这并不是因为我下了多大工夫去背诵它，也不在于它那琅琅上口的节律，更不在于儿时的老师曾如何仔细地帮助我们理解、剖析，而只在于作为中华传统文化瑰宝的《三字经》给千万后人留下的哲理和深思。
孟子的母亲为了儿子三迁其所，择邻而处，因为儿子逃学愤而“断机杼”；四岁的孔融出于对兄长的尊敬和对弟弟的爱护而“让梨”；圣贤孔子拜项橐为师，正因为自己是圣贤，才更加勤学……《三字经》不光是对前人的缅怀，更多地是为后人传承了我们中华五千年的传统美德。
多次细细品味，我从《三字经》中捕捉到许多精妙的语言，比如“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”、“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？”、“彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致”……从这些充满人生哲理的句子中，我强烈感受到祖先对我们后辈寄予的厚望与重托。
我在无意间翻开了一本《三字经》，也在无意间开始了对人生真谛的感悟；我重读了《三字经》，也重启了尘封已久的心灵之门；我即将第二次读完《三字经》，也即将多一分对人生的思索……
《三经》读后感600字作文篇五
还记得在上二年级的时候，班主任谭老师就开始组织我们背诵《三字经》。一年过去了，我仍然在坚持学习和诵读。经过反复琢磨，认真思考，我终于明白《三字经》对处于学习和求知阶段的我们来说，非常有益。
《三字经》是我们学习和弘扬中华民族传统文化的好老师，它向我们展示了中国历史的缩影，让我们领略到了中华文化的无穷魅力。真的是“古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。”
读着《三字经》，它引领着我走向思想道德教育的殿堂，短小精致的至理名言，让我受用一生，使我在经典中获得智慧的启迪。“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话告诉我们：人刚刚生下来的时候，个个都有善良的天性。小时侯，这种天性大家都差不多。但是长大后，受环境和教育的影响，就会养成许多不同的习惯。谭老师对我们说：“好的习惯多了，就能成为一个优秀的学生；坏习惯多了就会成为一个坏孩子。”因此我们从小就应该接受良好的教育，听从老师和长辈的教诲，多参加一些有益的集体活动，不成天上网、打游戏，不参加不利于健康的活动，使自己长大后成为一个对祖国、对人民有用的人。《三字经》中像这种对我们有教育作用的句子还有很多。
《三字经》让我们在愉悦的阅读氛围内汲取知识的养料。《三字经》不仅可以激发我们的阅读兴趣，还可以丰富我们的内心世界，提高我们的文学素养，还能起到启迪智慧和净化心灵的作用，《三字经》是我们成长中的好朋友！
《三字经》是我们的好老师，也是我们学习的好榜样。“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”这句话告诉我们无论什么时候都要刻苦学习，即使没有老师和家长的督促，我们都应该自觉勤奋地学习。当我读着“莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之……”的时候，我想呀：“他们真能干，我一定要向他们学习！”
读了《三字经》，还让我了解了许多自然科学知识、历史知识和人文知识，丰富了我的课外生活。
《三经》读后感600字作文篇六
“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”这是我常常吟诵的《三字经》里的诗句，它教育我们要心地向善，从小养成良好的行为习惯。
自从学校开展诵读经典活动以来，老师鼓励我们利用平时点滴的空闲时间学习古诗文，我们从中学到了很多做人、做事、学习和生活等方面的道理。在古文典籍中，我最喜欢《三字经》。它短小精悍，朗朗上口，易于背诵。更重要的是，它里面涵盖了很多人生的哲理，有利于培养良好的习惯，指导我们学习和成长。
记得有一个周末，因为去姥姥家里玩回家晚了，耽误了写作业。当时我瞌睡极了真想立刻就躺下来美美睡一觉，可是当我想到三字经中的“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”时，立刻被晋朝孙晋的学习精神所感染，我一下子就打起了十二分的精神，认认真真地把作业写完。《三字经》还教育我们要不耻下问，“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”，这句话告诉我们，连孔子都向比他年纪轻的神童项橐请教学问，何况是我们呢。通过学习《三字经》，培养了我刻苦学习、不耻下问的好习惯。
还记得有一次上课铃刚响，我们几个同学还沉浸在下课时的欢快气氛中，相互打闹影响了课堂秩序，当时老师并没有立刻制止我们，而是让我们背诵“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”此时，我们都羞愧地低下了头，教室里立刻就安静下来。通过学习《三字经》，培养了我们尊敬师长、向善知礼的好习惯。
在日常生活中，《三字经》也指导着我们的行为习惯。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”，教育我们要尊敬长辈、谦恭礼让。“尔小生，宜立志”告诫我们从小就要树立远大的志向。这样的例子还有很多很多，通过学习《三字经》，使我受益匪浅。
《三字经》里囊括了接人待物的礼仪、做人做事的学问，还有历朝历代的故事，它指导我们什么事该做，什么事不该做，使我们少走弯路，少犯错误，培养了我们学习、生活、思考问题的良好习惯。《三字经》和其它的中华经典一起伴我健康成长。
《三经》读后感600字作文篇七
说起三字经大家不陌生，连小孩一般都能背一点，可是你们知道他的意思吗？恐怕你们就不知道了。下面为你们做介绍：
《三字经》是中国古代历史文化的宝贵遗产，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所以说熟读《三字经》可知天下事。基于历史原因，《三字经》不可避免的含有糟粕，但其独特的思想价值和文化魅力为人们所公认，被历代人们奉为经典而不断流传。《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基 本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。三字经中有一些跟某句三字经对应的故事比如孟母三迁、孟母断机、五子登科、黄香温席、孔融让梨、苏洵二十七方才学习《三字经》其书作者说法大致有四种。
1、明代黄佐
2、南海黎贞撰
3、黎贞增广之说
4、世传王应麟撰。古人说：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
介绍完了,现在大家认为三字经这本书如何？
《三经》读后感600字作文篇八
《古人读书的方法》这篇文章主要讲了：读书的方法有很多，因人而异。古人欧阳修的读书方法，我们可以借鉴。欧阳修非常善于积少成多。他选了《论语》、《诗经》等十部书来读、背。他只用了十年半的时间就把这十部书读熟、背熟了。欧阳修积少成多，学到了大量的知识。
通过对这篇文章的学习和阅读，我体会到了古人欧阳修学习的好方法——积少成多、坚持不懈。其实做任何事情都是离不开积少成多的方法的。
记得我六岁刚上一年级的时候，体育课老师辛老师让我们练习跳绳，我不会跳，所以只能跳完一个停顿一下，就这样断断续续地跳了一堂课。回家后，总觉得这样跳方法好像不对。因此我又开始默默地跟着妈妈练习。一开始，我怎么练都跳不好，但经过妈妈的几次师范以后，我似乎发现了技巧。首先跳绳的时候要有好的姿势：自己给自己摇绳的时候不是手臂摆动，而是手腕摆动。再一个就是要有协调性，也就是手和脚的配合度。这就需要一个慢慢熟悉的过程了。就是这样，我每天回家练习20分钟，一天一天的`积累，今天连跳两个，明天连跳三个，积少成多，坚持了10天左右，终于掌握的技巧，也能够连着跳了。记得有一天，爸爸妈妈都在我最前面帮我数着；“一个、两个、三个、四个......一共十个！”妈妈爸爸高兴地说道。
“耶——！我成功了！我能连着跳十个了！”我惊讶地说道。
体育课考完试后，辛老师公布成绩：孟园五十一个、李明昊四十九个、宋妍霏四十六个......王梓懿四十二个。下课了，大家都在草坪上休息，我坐在草坪上，想：积少成多、坚持不懈的方法让我跳绳的成绩从断断续续的一个变成一个接着一个的四十二个。
其实积少成多、坚持不懈的方法，可以用来学习大量的知识和本领。从小到大，我用积少成多、坚持不懈的方法学习和感悟到了很多，在今后的学习和生活中也一定会起到作用。
《三经》读后感600字作文篇九
暑假里，我读了一本书叫《三字经》。大家对这本书一定不陌生吧!这是一本圣贤书。它浓缩了中华上下五千年的历史，书中一个个故事让我知道了历代名家、伟人如何从小尊师重道，知错能改，严格自律，勤俭节约的动人故事。还有朝代更迭、帝王兴衰、人文教育、史地天文、伦理道德等各方面的知识。内容广意义深。我记得其中是这样写的：
为人子 方少时
亲师友 习礼仪
香九龄 能温席
孝于亲 所当执
意思是：为人弟子，在年纪还小的时候，就要多多亲近好的老师和好的朋友，从而学到做人处事的基本礼仪。
黄香九岁的时候，便知道在冬天睡前，先用身体温暖床上的被褥 。夏天用扇子把凉席和被褥扇凉，再请父亲去睡。孝敬自己的长辈，这是每个子女都应该做到的。
我们现在个个都是父母的掌上明珠。被父母疼着惯着。可能恰好相反，是父母用身体温暖床上的被褥，再让我们去睡。想想我们是很幸福，但也有愧疚。就拿我自己来说吧，自己能做的事不去做，就指望父母代做。妈妈给我说道理时，我总是这个耳朵听那个耳朵冒，有时做错事还为自己的错误找借口，或者辩解一两句，往别人身上推得一干二净。有时父母让我他买点东西我很不情愿，老想着多玩一会儿。我在妈妈的请求下还要了一点好处费，才勉强答应去。
现在想想我也太不象话了，与黄香对比真是天壤之别啊!古人能做到的，我们新时代的少年难道就做不到吗?虽然人无完人，但每件事都要用心去做，。我们小学生本身就是需要学习，学习怎样做事，怎样做人。没有哪一个人，一出生就是一帆风顺的，可能充满了酸甜苦辣。所话说：不经风雨怎能见彩虹。我要向黄香学习，为父母多承担点家务活，减轻他们的负担，做个好孩子。
在这里，我要感谢《三字经》，是《三字经》让我知道了历代名家的真理和宝贵精神。我坚信努力再努力 孝敬父母，尊重长辈，我会比古人做得更出色。
《三经》读后感600字作文篇十
俗话说：“一本好的经典书就是一个好朋友。”《三字经》能教我怎么做人，教我怎么去成长，叫我怎么学习新知识等等，所以我喜欢读《三字经》。
在我读幼儿园时，爸爸就教我读——《三字经》里面的“人之初，性本善······”通过诵读《三字经》让我懂得了许多的道理，比如“首孝悌，次见闻，知某数，识某文。”让我懂得人首先要懂得孝顺父母，尊敬兄长，其次要多读书，以博学问，丰富知识，自然就学会少说错话，少做错事。“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”告诉我人在少年时，应该多亲近良师益友，跟他们切磋做人的礼仪和道理，提高自身修养，增长学问，作为立身之本。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”孟子之所以能成为我国古代一位杰出的思想家，得益于“孟母三迁”改变了他的成长环境和“孟母断织”对他的启发。他明白了放弃学习，半途而废，最终会一事无成的道理后发愤图强，勤奋学习。
记得有一次，我去舅妈家，外婆削了一个苹果并分成几块，我拿起最大的一块先给了妹妹。舅妈说：“你怎么不吃最大的一块啊!”我对舅妈说：“《三字经》里面不是说：‘融四岁，能让梨;弟于长，宜先知，’吗?之前妈妈就经常说‘孔融让梨’的这个词，现在我终于明白了。”舅妈说：“看来《三字经》还真是一本好书哈，以后也要教妹妹学习呦。”
上次，我一个人坐公交车去妈妈上班那里，看见一位婆婆上来，于是赶紧起来让婆婆坐下。婆婆连声说：“不坐不坐，妹儿呢，我还拉得稳，你坐好，莫要摔倒了。”我说：“《三字经》里面都说‘长者立，幼匆坐，长者坐，命乃坐’，还是你来坐吧。”婆婆一把把我拽到她怀里坐下说：“来一起坐，你真是一个乖孩子呀!”
《三字经》是我的成长好朋友，它使我懂得了许多的道理，伴随我成长。
《三经》读后感600字作文篇十一
小时候，隔壁家的老爷爷就教我们念三字经，“人之初，性本善……”那时候，只知道摇头晃脑地背诵，却不知道三字经是什么。
古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，在传统教育中，小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。
“人之初，性本善。”人性向善，每一个人天生都是善良的，所以我觉得在对待他人的时候，都要态度亲切。
读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精美绝伦的玉器。人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能成功。可我有时候也不能坚持到底，有些计划实行一两个星期就以失败告终。
《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。
通过读《三字经》，增强了文学功底，厚积博发。继承了一些中华民族的优秀传统和文化。今天在我们改革开放的这个年代，更应该了解历史，借鉴历史，少走弯路，开拓创新。为人师，为人父母，多读一些经典书籍，在教育后人中，就会多引经据典，增加说服力，同时运用圣贤的智慧，为人师表，教书育人。
《三字经》是古人成长过程中必不可少的一学瑰宝，直到现在也不失为一本好书。《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧！
《三经》读后感600字作文篇十二
对三字经最早的记忆，停留在小时候父亲的口头禅人之初，性本善上。那会少读私塾的父亲只提到了人之初，性本善，性相近，习相远这几句，其他的就不得而知了。后来上学，在学校里学习过许多之乎者也之类的文言文，感觉很枯燥。虽然也能从中收获一些做人的道理，但在浅薄见识的制约下，很难体会到古文学习的深远意义和其中乐趣。
我读三字经时，是在为人母亲自觉父母学习是硬道理为教儿子知书明理才跑到书店看到了各种各样版本的三字经。静下心来字斟句酌时，才禁不住为中国古代的语言而赞叹
《三字经》确实是一本千古奇书。只用了一千多字就概括了中国五千年的历史、教育、天文、地理、伦理、道德和经典传说故事，广泛生动又言简意核。
三字经"开篇首句就是人之初，性本善蕴意深刻，发人深思。孩子天性都很好，关键在于父母和老师怎么引导。昔孟母，择邻处说明环境对人的成长的重要性。曾经看过一个博友的文章春来草自青。他说春是学生的身心和学习成绩；春，则是家长和老师们给孩子酿造的宽松、温馨、和谐、宜人的心理环境。自古就有龙生龙，凤生凤的说法，其实说的就是培育孩子的环境。苟不教，性乃迁如果孩子生下来父母给不了一个良好的环境，他本来是善的性也就迁走了，取而代之的是父母固有的一种思维和生活方式了。
首孝悌，次见闻。写出了要孝敬父母。这是做人之本。要孝敬父母，自己就要刻苦学习，从尊敬身边的朋友开始，培养自己的爱心。友善对待他人，不计较个人得失，才能得到他人的尊敬和欢迎。知某数，识某文写出了要能文能武，做一个德才兼备的人。玉不啄，不成器。人不学，不知义。我们每一个小学生，犹如一块璞玉，玉不啄，怎成器？我们应该立鸿鹄之志，刻苦学习，长大要做对国家、对社会有用的人。
三字经真是一部袖珍百科全书，可谓字字珠玑，蕴义深刻，早读早获益！
《三经》读后感600字作文篇十三
《三字经》里，还有许多我不知道的知识呢！我知道了五岳，有岱山，华山，嵩山，恒山，衡山。啊，我还知道我的老家湖南的衡山居然还是五岳之一呢。
我知道了十个天干，十二个地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。记得以前我才知道四个天干呢，现在，我哪个都知道了。
我还知道了唐代有个神童，叫刘晏。他才七岁呢，是一个聪明绝顶的儿童。相对起来，我比他笨多了。《三字经》里面是这么说的：“唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是”。后几句的意思是“要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。”我一定会把这句话牢记在心。
我还知道了人平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。我以前还不知道有腐朽味哩！
我还知道了人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
我还知道了我国古代传统的五种颜色。它们分别是：“青色、黄色、赤色、黑色和白色”。原来如此啊。
我知道了我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。 我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
从今天开始，我要把《三字经》看完。我喜欢《三字经》，因为它好有趣，因为它里面有太多知识了。就像一本厚厚的百科全书。里面的知识应有尽有。如果你有空的话，请你也来看看吧！
《三经》读后感600字作文篇十四
一本好书能改变以人的一生，能对一个人的内心世界产生巨大的冲击，书中的奥秘值得我们去仔细探究、斟酌。
我读过许多课外书，其中我影响最深的当数《三字经》。书中的一字一句所还有的深刻哲理让我受益匪浅。一句“人之初，性本善”表现吃了古人认为人的天性是善良的，这与西犯法国家认为人的天性是邪恶的思想有着天壤之别。仔细想一想，的确古人的智慧是多么高深。试想一下，一个刚出生的婴儿，人生还是一片空白，根本不懂得去算计别人，哪来的肮脏邪念，更不会有违法犯罪的念头。但后天的环境改变了人性也会随之改变。在不一样的环境中便会出现人们所谓的善人与恶人、好人与坏人。从中国古代与西方国家的比较之中不难看出古代中国人与西方人思想、文化的差异，凸显出古代中国文化的独特与博大精深。
“香九龄，能温席，融四岁，能让梨”，折射出古人提倡尊幼爱幼的优秀品德与我为人人、人人为我的思想境界。每当读到那里，我就有种想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。于是那许多诸如此类的文章便在我的脑还里浮动，我便产生了对古人的敬畏之心。
在生活中让我做事父母感动的事我真的很不好意思，但如果让我做一些微不足道但又有一点有意义的事，我心里又有一点难过与不舍。可是生活告诉我，头时候让父母开心又是异常有意义。于是我做了，父母真的很开心。看到父母开心的样貌，我也异常开心、高兴。当把自我的东西让给别人，看到别人开心，自我也暗暗高兴。
短短数百字的《三字经》，作为中国古代乃至近代儿童的启蒙教科书，蕴含的深刻哲理实在是够我们去深入探究的。而他所包含的博大爱心，更值得我们去领会、去发扬光大。
细细品味《三字经》，我们能感悟到中华文化的博大精深，领略到古人智慧的无穷与爱心的博大，领略大国学的精妙。
继承和发扬中国文化，弘扬中国人民的博爱之心，是我们义不容辞的职责。
《三经》读后感600字作文篇十五
最近看了一本名叫《新三字经》的书，令我感触很深。
仔细看过后，其中我最喜欢的句子是:“学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。”“学与思，琢与磨，知与行，相交错。”意思是说只有把学习与思考结合起来，我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动，也要重视认知，两相促进，才能塑造健全人格。牛顿就是经过反复的思考，发现了“万有引力”，居里夫人也是经过观察，然后反复思考，再试验，才发现了“镭”，所以我们要学会思考。
“成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。”是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受，否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒，一个人过于贪玩、贪图安逸，就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。
“省吾身，思己过，言必行，行必果。”是说：每天反省自己、思考自己的过错是种自我修养的方法，讲究诚信，说了的话就一定要做。“吾日三省吾身”这句话出自《论语·学而第一》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”意思是说，曾子每天从三个方面反省自己：为别人出主意办事有没有不忠实的地方?与朋友交往有没有不讲信用的地方?老师传授的知识和技艺是否温习了?还有一句话叫“人而无信，不知其可也”，强调人说话要算数，要有信用。孔子认为，君子以言过其实，说了不做为耻辱，为人应言行一致，说到做到。
“败与胜，非天命，得与失，乃互生。”自己的成功与失败不是天注定，命运掌握在自己的手中。人生的所得与所失是相互联系、相互依存的，我们在“得”与“失”之间作自我调节，使自己的心态保持平衡。
《新三字经》令我爱不释手，能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书!
