一键复制
总结是一种思维的训练，通过不断总结经验和反思，我们可以提高自己的思考能力和判断能力。写总结时要注意避免罗列和重复，突出重点和亮点。接下来，我们将为大家分享一些写总结的技巧和经验，希望能够帮助大家写出更好的总结。
读诸葛亮阅读答案篇一
阅读下面两个语段，完成17—22题。（11分）。
[甲]出师表。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，
猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。
至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，
不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
——《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
17。解释文中加点词语的意思。（2分）。
18．将下面的.句子翻译成现代汉语。（4分）。
（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。
（2）及卒，如其所言。
19．（甲）文中，包含一个成语，这一成语是（2分）。
20．由（乙）文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质？你知道后人对诸葛亮是如何评价的吗？说出其中一点即可。（3分）。
参考答案：
17．（1）平民百姓（2）地位低下，学识浅陋（3）奔走效劳（4）全、都。
18．（1）在军事失利时我接受重任，在危急关头接受使命。（2）到诸葛亮死时，情况果然如他说的一样。
19．三顾茅庐或临危受命。
读诸葛亮阅读答案篇二
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
注
后主：刘备之子，名禅（shan四声），小名阿斗。继位之后由诸葛亮辅佐。
成都：旧县名，为蜀汉都城，在今成都市。
悉：全部。
余饶：宽裕。
仰：依赖。
不别治生：不需要另谋生计。
赢：充盈。
卒：死。
参考译文。
先前，诸葛亮自己向后主刘禅表明说：“在成都有八百余株桑树，有不是很肥沃的田十五顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过日子，没有做其他的'兼职工作来增加自己的收入。我死的时候，不会出现那种“有多余的绸布，多余的钱财”这样的状况去辜负陛下。”到了他死的时候，果真像他所说的那样。
读诸葛亮阅读答案篇三
a.治理国家时赏罚分明、宽严并用。
b.对西南地区的少数民族保持尊重，教会他们谋生的技术，帮助他们改进生活。
c.以理服人。
d.西南少数民族人民更像尊敬“慈父”一样尊敬诸葛亮。
2.根据意思在文中找出相应的词语写下来。
像对待尊贵的客人那样敬重某人。()。
答：
3.根据意思在文中找出相应的词语写下来。
奖赏有功的人，处罚有过失的人，界限非常清楚。()。
答：
4.根据意思在文中找出相应的词语写下来。
胡作非为，专断强横。()。
答：
读诸葛亮阅读答案篇四
取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。
曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。当此时，曹公威震四海，东据许、兖，南牧荆、豫，孔明之恃以胜之者，独以其区区之忠信，有以激天下之心耳。夫天下慷慨死义之士，固非心服曹氏也，特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者。如此则虽无措足之地而天下固为之用矣．。且夫杀一不辜而得天下，有所不为，而后天下忠臣义士乐为之死。刘表之丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭，拊其背，而夺之国。此其与曹操异者几希矣。曹、刘之不敌，天下之所共知也。孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。
曹操既死，子丕代立，当此之时，可以计破也。何者？操之临终，召丕而属之植，而丕与植终于相残如此。此其父子兄弟且为寇仇，而况能以得天下英雄之心哉！此有可间之势，不过捐数十万金，使其大臣骨肉内自相残，然后举兵而伐之，此高祖所以灭项籍也。既不能全其信义，以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！
故夫敌有可间之势而不间者，汤、武行之为大义，非汤、武而行之为失机。此仁人君子之大患也。且曰曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。不知蜀之与魏，果有以大过之乎！苟无以大过之，而又决不能事魏，则天下安肯以空言竦动哉？呜呼！此书生之论，可言而不可用也。
4、对加点词语的解释，不正确的一项是：
a、东据许、兖，南牧荆、豫牧：统治。
b、其后刘璋以好逆之至蜀逆：迎接。
c、不过捐数十万金捐：捐献。
d、天下安肯以空言竦动哉竦动：震动。
参考答案：c捐：舍弃。
5、下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是：
a、曹操因衰乘危，得逞其奸加之以师旅，因之以饥馑。
b、天下忠臣义士乐为之死旦日飨士卒，为击破沛公军。
c、此其与曹操异者几希矣夫子喟然叹曰：吾与点也。
d、乃始治兵振旅寻其方面，乃知震之所在。
参考答案：b。a介词，趁着；动词，接着。c介词，和；动词，赞同。d副词，前一个才，后一个于是、就。
6、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是。
a、苏轼认为孔明失败的原因在于混合使用仁义和欺诈、武力来夺取天下。后文又说不能利用智谋来离间曹氏兄弟是诸葛亮失败的根本原因，这体现了苏轼思想的自相矛盾。
b、苏轼认为孔明可以借曹丕即位之机去离间、讨伐曹氏政权并瓦解他们。这表明苏轼并不反对靠诈力取得天下。
c、苏轼认为蜀国和魏国本质上并没有什么不同，都是混合使用仁义和欺诈、武力来夺取天下。
d、苏轼认为自己的言论合理、深刻，但因为自己只是一介书生，因而终究不会得到世人的认可和理解，不会被人们重视采用的。
答案：b。a体现了苏轼思想的自相矛盾说法不合理。c都是混合使用仁义和欺诈、武力来夺取天下在文中无依据，原文只是说诸葛亮失败的原因。d苏轼认为自己的言论合理、深刻在文中无依据，此书生之论，可言而不可用也是说只是书生的一家之言，可以说说却没有什么用处。
7、把文中划线句子翻译成现代汉语。（10分）。
（1）特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者。
（2）又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！
参考译文：（1）只是因为被威势胁迫而勉强向他臣服，听闻孔明的高风亮节，应该在千里之外也有响应者啊。（特威劫臣之译对一个1分，文意通2分。）（2）又不能竭尽他的智谋，来使曹氏兄弟间断绝手足之情，他们屡次出战而屡次败退是理所当然的啊。（奋绝手足宜一个1分，文意1分。）。
读诸葛亮阅读答案篇五
[甲]宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
读诸葛亮阅读答案篇六
司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服;懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出焉。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战耳!”
1、解释文中加点的词语。
(1)亮乃遗懿巾帼妇人之服()。
(2)帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之()。
2、用现代汉语解释文中画线的句子。
彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。
3、诸葛亮不能把对方诱出来作战，是因为：____________________________(用现代汉语简要说明)。
4、这个故事给我们一个什么启示?
【参考答案】。
1、(1)送给(2)派。
2、司马懿本来就没有出战的意思，所以坚持请求出战，是为了向部下示威(激励士气)。
3、司马懿本来就不想打。
4、做事要谨慎周到，要知己知彼。(或者：要忍辱负重，要设法化解不利因素来达到目的。)。
叙述人称作用。
1.第一人称：叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。并更能引起读者情感的共鸣!
2.第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。
3.第三人称：能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。
阅读理解如何看要求。
所谓“看要求”，就是要求学生再审视语文阅读理解所要求回答的问题要求，关键的关键字、词或句子也要让学生用笔圈下来，作为扣题作答的要点，也是学生回答问题的可能的得分点。要做到细读文章的内容，机智从容答题。第二遍读文章要求考生带着问题要求来细读全文。在进行语文阅读理解训练时一般要做到如下几点：
一看要求要认准问题的题干中的关键词或重点句，把握其基本意义。根据上下文琢磨它们的升华意义，认清它们在句子或全文中的具体含义，学生特别是要学会在阅读文字材料中发现有效信息，即是对回答阅读材料要求所的提问题的文字和内容。
二看要求要学会排除问题的题干中的生词障碍，正确理解题目大意。遇到生词要通过上下文，大胆地对阅读文字材料中的个别词义、语义和句义进行推测、推理和推断，还可以通过构词常识大胆猜测。原文中有明显的可以用来回答问题题干的准确答案的原话，要善于利用阅读文字材料中的“原文”材料果断作答。对于一般不影响句子或全文理解的生词，可以放过去，不必务求理解。
三看要求要是遇到问题的题干中重要生词时，不要着急，也不要轻易放弃。我们可以采取根据上下文来猜词或根据构词法来猜词等方法来猜出这个词的大致意思，以方便阅读理解和回答问题。
读诸葛亮阅读答案篇七
诸葛亮真有呼风唤雨的神通吗？你看他在东吴修道坛，择吉日上坛，手持宝剑，披头散发，口中念念有词，装神弄鬼，还真把东风给“借”来了。其实，正如小说所描述，诸葛亮只不过根据自己懂得的气象知识和看天经验，预计这日可能要刮东风，装神弄鬼，目的是麻痹周瑜，他好趁火烧曹操80万大军之机逃脱。
诸葛亮借东风的故事和现代气象科学相比，真是差得太远了。由于卫星云图、气象雷达、电子计算机、激光等先进技术在气象研究上的广泛应用，我国天气预报的准确率不断提高，特别是对台风、暴雨、寒潮等重大灾害性天气的预报准确率提高更快。当代的“诸葛亮”不仅能借东风，而且能借西风。
1976年1月的一次核试验，地面要求必须有西风，而所在场区常年却盛行东北风，气象科技人员通过分析大量历史资料，寻找出现偏西风的规律，预计23日13时可出现偏西风，于是有关部门当机立断，决定在那天14时试验。结果，12点钟这个地方还在刮东风，一到13时果然转为西风。
1980年5月18日，我国向南太平洋海域试验发射运载火箭，需要良好的气象条件。可是5月17日，试验海域气象条件十分恶劣，时而乌云滚滚，时而大雨倾盆。18日的天气到底怎样？负责气象保障的气象工作者，在缺乏海域和广阔洋面天气预报资料的情况下，根据卫星云图分析，并结合他们多年的预报经验，慎重而果断地做出18日“气象良好，可以发射”的预报。结果第二天试验海域果然天气晴朗，他们为我国向南太平洋发射运载火箭获得成功做出了贡献。
气象学的最终目的并非是天气预报，而是人工影响天气，使几千年来人们的呼风唤雨神话变成现实。目前，人工影响天气已经取得了可喜的成果。如人工降雨、人工消雹、人工消雾、人工防霜、人工消雷电，以及用人工办法在短时间内削弱台风中心的最大风速，等等。
但以上这些人工影响天气的办法，目前还只能改变局部地区的天气。至于对大范围天气或气候的控制，只能提出一些设想。有人设想，在高纬度或高山地区有冰雪覆盖的地方，撒播大量炭黑粉末，使冰雪融化；也有人设想，把大西洋的温暖海水用人工办法压进北冰洋中，使北极的冰层消失；还有人设想，在北半球北方的白令海峡筑一条大坝，阻止北方的冷海水进入北太平洋，由此改变北半球的气候。这样大范围的天气控制和气候改造，牵涉到巨大的工程以及改造对全球气候效应的准确预测，因此估计要到下个世纪才有可能进行。
1．本文是介绍气象学知识的，却从诸葛亮借东风谈起，这样写的目的是什么？
2．第二段划横线句子在文中的作用是_______________________。
3．第三、四段举了两个例子，是为了说明：___________________。
4．全文主要说明研究气象学的两个目的是：
（1）___________________；(2)_________________。
_____________________________________。
5．对文章内容的理解分析最准确的是（）。
a、“当代的‘诸葛亮’不仅能借东风，而且能借西风”一句中，“当代的‘诸葛亮’”指当代的气象科技人员。
b、现在，人工影响天气已取得可喜的成果，几千年来人们呼风唤雨的神话早已成为了现实。
c、人们对改变大范围天气或气候的办法，提出了一些设想并开始付诸行动。
d、到下世纪，我们人类一定可以改变大范围的天气或气候，进而改变整个地球的气候。
6．本文在写法上有什么特点？请简要谈一谈自己的看法。
参考答案。
1、增强文章的趣味性，吸引读者。
2、承上启下。
3、现代天气预报的准确性。
4、（1）天气预报，（2）人工影响天气；“气象学的最终目的并非是天气预报……变成现实。”
6、如：层次清楚；材料准确丰富；语言生动准确；过渡自然，衔接紧密等。写出一点即可。
读诸葛亮阅读答案篇八
信一开始，就开宗明义地提出生必有死，接着从孔子弟子子夏“死生有命，富贵在天”的名言中，引出“穷达不可妄求，寿夭永无外请”的道理，然后就此分层叙说。
首先用年过知天命的岁数来回首已往，虽有自责，却也有清除非己的无奈和闲居躬耕的欢然自喜，孺仲妻的话使他深信对生活方式作出的选择，而不受拘束的生活也使他充分感受到羲皇上人般的闲适。这种对平生志趣的追述，实际上充满了“穷达不可妄求”的生活哲理。
其次是以病重难久的心情来交代后事，尽管没有足够的财产留给后代，诗人还是真诚的希望他们能像鲍叔、管仲那样对待家产，像归生、伍举那样念及情谊，像韩元长那样兄弟同居，像汜稚春那样七世同财，这又是在“寿夭永无外请”思想支配下的殷殷嘱托。
全信款款而谈，语重心长，尤能提现诗人的一生志趣及满腔深厚的舔犊之情。
名家点评。
明朝进士林云铭《古文析义》“与子一疏，乃陶公毕生实录、全副学问也。穷达寿夭，既一眼觑破，则触处任真，无非天机流行。末以善处兄弟劝勉，亦其至情不容己处。读之惟见真气盘旋纸上，不可作文字观。”
读诸葛亮阅读答案篇九
诸葛亮，字孔明，号卧龙先生。自古不争的忠臣楷模兼智慧的化身，世称其为“智圣”。下面是本站小编收集整理关于《诸葛亮借东风》阅读题目及其参考答案以供大家参考学习。
诸葛亮真有呼风唤雨的神通吗?你看他在东吴修道坛，择吉日上坛，手持宝剑，披头散发，口中念念有词，装神弄鬼，还真把东风给“借”来了。其实，正如小说所描述，诸葛亮只不过根据自己懂得的气象知识和看天经验，预计这日可能要刮东风，装神弄鬼，目的是麻痹周瑜，他好趁火烧曹操80万大军之机逃脱。
诸葛亮借东风的故事和现代气象科学相比，真是差得太远了。由于卫星云图、气象雷达、电子计算机、激光等先进技术在气象研究上的广泛应用，我国天气预报的准确率不断提高，特别是对台风、暴雨、寒潮等重大灾害性天气的预报准确率提高更快。当代的“诸葛亮”不仅能借东风，而且能借西风。
1976年1月的一次核试验，地面要求必须有西风，而所在场区常年却盛行东北风，气象科技人员通过分析大量历史资料，寻找出现偏西风的规律，预计23日13时可出现偏西风，于是有关部门当机立断，决定在那天14时试验。结果，12点钟这个地方还在刮东风，一到13时果然转为西风。
1980年5月18日，我国向南太平洋海域试验发射运载火箭，需要良好的气象条件。可是5月17日，试验海域气象条件十分恶劣，时而乌云滚滚，时而大雨倾盆。18日的天气到底怎样?负责气象保障的气象工作者，在缺乏海域和广阔洋面天气预报资料的情况下，根据卫星云图分析，并结合他们多年的预报经验，慎重而果断地作出18日“气象良好，可以发射”的预报。结果第二天试验海域果然天气晴朗，他们为我国向南太平洋发射运载火箭获得成功作出了贡献。
气象学的最终目的并非是天气预报，而是人工影响天气，使几千年来人们的呼风唤雨神话变成现实。目前，人工影响天气已经取得了可喜的成果。如人工降雨、人工消雹、人工消雾、人工防霜、人工消雷电，以及用人工办法在短时间内削弱台风中心的最大风速，等等。
但以上这些人工影响天气的办法，目前还只能改变局部地区的天气。至于对大范围天气或气候的控制，只能提出一些设想。有人设想，在高纬度或高山地区有冰雪覆盖的地方，撒播大量炭黑粉末，使冰雪融化;也有人设想，把大西洋的温暖海水用人工办法压进北冰洋中，使北极的冰层消失;还有人设想，在北半球北方的白令海峡筑一条大坝，阻止北方的冷海水进入北太平洋，由此改变北半球的气候。这样大范围的天气控制和气候改造，牵涉到巨大的工程以及改造对全球气候效应的准确预测，因此估计要到下个世纪才有可能进行。
1.本文是介绍气象学知识的，却从诸葛亮借东风谈起，这样写的目的是_______________。
2.第二段画横线句子在文中的作用是__________________________。
3.第三、四段举了两个例子，是为了说明：______________________。
4.全文主要说明研究气象学的两个目的：(1)________________;(2)_______________。把这两部分内容连接起来的过渡句是______________。
5.对文章内容的理解分析最准确的是()。
a.“当代的‘诸葛亮’不仅能借东风，而且能借西风”一句中，“当代的‘诸葛亮’”指当代的气象科技人员。
b.现在，人工影响天气已取得可喜的成果，几千年来人们呼风唤雨的神话早已成为了现实。
c.人们对改变大范围天气或气候的办法，提出了一些设想并开始付诸行动。
d.到下世纪，我们人类一定可以改变大范围的天气或气候，进而改变整个地球的气候。
1.本文是介绍气象学知识的，却从诸葛亮借东风谈起，这样写的目的是引起读者的阅读兴趣，增加趣味。
2.第二段画横线句子在文中的作用是(估计是第一句)承上启下。
3.第三、四段举了两个例子，是为了说明：如今天气预报的准确性大大提高。
4.全文主要说明研究气象学的两个目的：(1)天气预报;(2)人工影响天气。把这两部分内容连接起来的过渡句是气象学的最终目的并非是天气预报，而是人工影响天气，使几千年来人们的呼风唤雨神话变成现实。。
5.对文章内容的理解分析最准确的是(a)bc肯定不对，d太过肯定，将来的事不一定的，所以选a。
读诸葛亮阅读答案篇十
“事后诸葛亮”有今古二型。今天说的“事后诸葛亮”的意思是，在一件事情已经出现之后，就自夸“早不出山人所料”，大有一贯正确的气概。在历史上的事后诸葛亮，却不是这样大言不惭的。这可以从“失街亭”这个三国故事中取证。
以诸葛亮之智，（）有街亭之失，事后，诸葛亮怎样对待这件事呢？
首先是严于执法，追究大将马谡的责任，依军法办事，斩了马谡。要知道马谡这个人是诸葛亮最器重、最爱护的将领，但是既然因为他违反军令而丢失了街亭，那就无法迁就了。说是挥泪斩马谡，是实有其事的。他不仅做到了有法必依，执法必严，而且是“赏不遣远，罚不阿近”，在法律面前不袒护自己的亲信。
事后诸葛亮做到的第二件事是，在失误面前，把自己摆进去，勇于担当责任。因为刘备早就关照过诸葛亮，说马谡这个人言过其实，不堪重用。而今（）失了街亭，这是由于自己无知人之明的缘故。因此上表请求处分自己，降了三级使用。
事后诸葛亮做的第三件事，是总结失误的教训。他认为街亭之失，不是因为兵太少了，而是在于主将指挥不当。于是他就“引咎责躬，布所失于天下，厉兵讲武，以为后图”，要求下面揭发他的错误，争取化失败为成功之母。
这是历史上事后诸葛亮的真面目。这跟当今自称一贯正确的事后诸葛亮是大异其风格的。当今的马谡也还不少，造假药呀，倒买进口汽车呀，违法乱纪，无所不为。奇怪的是没有一位事后诸葛亮挺身而出，来个挥泪斩马谡；也不见有哪位事后诸葛亮出面引咎自责“明不知人，虑事多暗”．有如诸葛亮在失去街亭后所做的那样。相反，说不定有些诸葛山人还在失街亭后自夸一贯正确呢。
问题：
1．本文针对现实提出了一个十分严肃的问题。这个问题是___________。
2．概括文中划线句子中“这”指代的内容。（限18字以内）。
3．依次在文中括号内填写词语，正确的一项是（）。
a．虽然既然。
b．果然居然。
c．居然果然。
d．既然果然。
参考答案：
1．领导者应该如何对待工作中出现的失误（问题）。（或“领导者应该如何对待工作中的‘马谡’和自己”。）。
2．严于执法、勇担责任、总结教训。
3．c。
读诸葛亮阅读答案篇十一
诸葛亮是一个很有治理才能的政治家。
蜀国建立以后，益州地方的大地主、大官僚、地主豪强侵夺百姓，十分专横。诸葛亮下令予以打击，引起他们的强烈不满。有人劝诸葛亮说：“我们刚刚占据了益州，应当多行恩德。”诸葛亮说：“只有赏罚分明，宽严并用，政治才能清明。”结果，不法官僚、豪强遭到严厉打击，当地有才能的人被敬若上宾，蜀国的局势很快稳定了下来。
对西南地区的少数民族，诸葛亮不许部下随意杀戮和欺辱。他曾打败南中一带举兵反抗的少数民族部落，俘虏了他们的首领孟获。孟获不服，传说诸葛亮释放了他，如此一擒一纵，前后七次，最后孟获表示归附。诸葛亮还鼓励少数民族人民栽桑养蚕、缫丝织绸。据说他亲自把蜀锦的图案纹样送给少数民族人民，还让会织锦的士兵向他们传授织锦技术。故西南少数民族称蜀锦为“诸葛锦”。
西南少数民族人民更像尊敬“慈父”一样尊敬诸葛亮。
读诸葛亮阅读答案篇十二
诸葛亮真有呼风唤雨的神通吗？你看他在东吴修道坛，择吉日上坛，手持宝剑，披头散发，口中念念有词，装神弄鬼，还真把东风给“借”来了。其实，正如小说所描述，诸葛亮只不过根据自己懂得的'气象知识和看天经验，预计这日可能要刮东风，装神弄鬼，目的是麻痹周瑜，他好趁火烧曹操80万大军之机逃脱。
诸葛亮借东风的故事和现代气象科学相比，真是差得太远了。由于卫星云图、气象雷达、电子计算机、激光等先进技术在气象研究上的广泛应用，我国天气预报的准确率不断提高，特别是对台风、暴雨、寒潮等重大灾害性天气的预报准确率提高更快。当代的“诸葛亮”不仅能借东风，而且能借西风。
1976年1月的一次核试验，地面要求必须有西风，而所在场区常年却盛行东北风，气象科技人员通过分析大量历史资料，寻找出现偏西风的规律，预计23日13时可出现偏西风，于是有关部门当机立断，决定在那天14时试验。结果，12点钟这个地方还在刮东风，一到13时果然转为西风。
1980年5月18日，我国向南太平洋海域试验发射运载火箭，需要良好的气象条件。可是5月17日，试验海域气象条件十分恶劣，时而乌云滚滚，时而大雨倾盆。18日的天气到底怎样？负责气象保障的气象工作者，在缺乏海域和广阔洋面天气预报资料的情况下，根据卫星云图分析，并结合他们多年的预报经验，慎重而果断地做出18日“气象良好，可以发射”的预报。结果第二天试验海域果然天气晴朗，他们为我国向南太平洋发射运载火箭获得成功做出了贡献。
气象学的最终目的并非是天气预报，而是人工影响天气，使几千年来人们的呼风唤雨神话变成现实。目前，人工影响天气已经取得了可喜的成果。如人工降雨、人工消雹、人工消雾、人工防霜、人工消雷电，以及用人工办法在短时间内削弱台风中心的最大风速，等等。
但以上这些人工影响天气的办法，目前还只能改变局部地区的天气。至于对大范围天气或气候的控制，只能提出一些设想。有人设想，在高纬度或高山地区有冰雪覆盖的地方，撒播大量炭黑粉末，使冰雪融化；也有人设想，把大西洋的温暖海水用人工办法压进北冰洋中，使北极的冰层消失；还有人设想，在北半球北方的白令海峡筑一条大坝，阻止北方的冷海水进入北太平洋，由此改变北半球的气候。这样大范围的天气控制和气候改造，牵涉到巨大的工程以及改造对全球气候效应的准确预测，因此估计要到下个世纪才有可能进行。
1．本文是介绍气象学知识的，却从诸葛亮借东风谈起，这样写的目的是什么？
2．第二段划横线句子在文中的作用是_______________________。
3．第三、四段举了两个例子，是为了说明：___________________。
4．全文主要说明研究气象学的两个目的是：
（1）___________________；(2)_________________。
_____________________________________。
5．对文章内容的理解分析最准确的是（）。
a、“当代的‘诸葛亮’不仅能借东风，而且能借西风”一句中，“当代的‘诸葛亮’”指当代的气象科技人员。
b、现在，人工影响天气已取得可喜的成果，几千年来人们呼风唤雨的神话早已成为了现实。
c、人们对改变大范围天气或气候的办法，提出了一些设想并开始付诸行动。
d、到下世纪，我们人类一定可以改变大范围的天气或气候，进而改变整个地球的气候。
6．本文在写法上有什么特点？请简要谈一谈自己的看法。
参考答案。
1、增强文章的趣味性，吸引读者。
2、承上启下。
3、现代天气预报的准确性。
4、（1）天气预报，（2）人工影响天气；“气象学的最终目的并非是天气预报……变成现实。”
5、a（b项“几千年来人们呼风唤雨的神话早已成为了现实”说法不当，因为“这些人工影响天气的办法，目前还只能改变局部地区的天气。至于对大范围天气或气候的控制，只能提出了一些设想。”c项不当，因为“对大范围天气或气候的控制，只能提出一些设想”，还未开始行动，估计要到下个世纪才有可能进行。d项不当，因为到下世纪能否改变大范围的天气或气候，进而改变整个地球的气候，只是一种估计，目前还不能下结论。故选a项。）。
6、如：层次清楚；材料准确丰富；语言生动准确；过渡自然，衔接紧密等。写出一点即可。
读诸葛亮阅读答案篇十三
猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。
至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，
不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
17。解释文中加点词语的意思。（2分）。
18.将下面的句子翻译成现代汉语。（4分）。
（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。
（2）及卒，如其所言。
19.（甲）文中，包含一个成语，这一成语是（2分）。
20.由（乙）文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质？你知道后人对诸葛亮是如何评价的吗？说出其中一点即可。（3分）。
17.（1）平民百姓（2）地位低下，学识浅陋（3）奔走效劳（4）全、都。
18.（1）在军事失利时我接受重任，在危急关头接受使命。（2）到诸葛亮死时，情况果然如他说的一样。
19.三顾茅庐或临危受命。
读诸葛亮阅读答案篇十四
谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。是不是每个人都喜欢他呢?那也不尽然。
有的人对于诸葛亮不但没有好感，反而很有恶感。比如在云南，有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛亮。在他们那里，流传着一些民间故事，都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。这是为什么呢?大概因为诸葛亮生在公元第三世纪的三国时代，不像我们现在懂得讲究民族政策，当时他不可避免地存在着大民族主义的错误思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于这个缘故，所以我们在《三国演义》中看到的所谓“七擒孟获”的故事，在云南有的兄弟民族的民间故事中，就变成了“七擒诸葛亮”，而孟获则受到同情和赞扬。
如果从各个方面搜集各种材料，一一加以比较研究，我们将不难发现，人们所设想的诸葛亮这个历史人物，可能有多种多样的面目。例如，在陈寿的《三国志》中描写的，算是历史家笔下的诸葛亮;在罗贯中的《三国演义》中，算是小说家笔下的诸葛亮。而在现时仍然流行于京剧舞台上的《借东风》等剧目中，诸葛亮的面目又是一种样子，这只能算是舞台上的诸葛亮。
这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。因为这些史籍、小说和戏剧之类，基本上都是在汉族人民群众中流行的。他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物，似乎一切人的聪明智慧都无过于诸葛亮，都要以诸葛亮为代表。
但是，我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮，即事前的诸葛亮、事后的诸葛亮和带汁的诸葛亮。
人所共知，传说中的诸葛亮料事如神，不论遇到什么事情，他差不多都能够预先做出种种安排。所以，一般人提到诸葛亮，总认为他有先见之明。这就是我们说的事前的诸葛亮。这种诸葛亮当然是最可贵的了。
为什么诸葛亮会有先见之明呢?是不是因为他懂得天文地理，熟悉阴阳五行，甚至于真的会呼风唤雨，驱使六丁六甲之类的天兵天将，简直像神仙一样的呢?当然不是。他之所以会有先见之明，主要还是因为他平素注意调查研究各种情况，熟悉各地山川形势、道路里程、民情风俗等等，并且有丰富的知识，对于政治、经济、历史的背景了如指掌。如果缺乏这些条件，任何先见之明就都不过是吹牛而已。
但是，诸葛亮的先见之明也不宜过分加以夸大。实际上，他并非在任何时候对任何事情都有先见之明。误用马谡以致失守街亭，这不是缺乏先见之明吗?不过，话又说回来了，我们评论古人，如果提出这样的要求，也未免太苛求了吧!
常常可以听见，有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺。如果对于那种光在旁边说风凉话，临事毫无主张，事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。否则，就是不应该的。因为诸葛亮的先见之明，无不是从无数次事后研究各种经验教训中得来的。有许多事情，在它们没有发生的时候，根本无法预断它们是什么样子;只有当它们已经发生了，至少是已经露出了萌芽之后，才有可能对它们进行分析研究，才有可能做出某些判断，估计它们的发展前途。
因此，应该承认，在这种意义上，事后的诸葛亮还是有用处的。由事后的诸葛亮到事前的诸葛亮，这是一个正常的必经的认识过程。
只有带汁的诸葛亮是最要不得的。这个名目见于岳飞的孙子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比诸葛亮》的一条记载中。据称“郭棣帅淮东，倪从焉。……议论自负，莫敢近之。一日，持扇题其上曰：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。盖意以孔明自许。……后屡败，倪自度不复振，对客泣数行。时彭法传师为法曹，好谑，适在座，谓人曰，此带汁诸葛亮也。传者莫不拊掌。”
像郭倪这种带汁的诸葛亮，简直令人发笑，也令人作呕。然而，这也证明，冒充诸葛亮，假装诸葛亮是吓不住人的，总会有一天要原形毕露，被天下人所耻笑。
读诸葛亮阅读答案篇十五
诸葛亮是一个很有治理才能的政治家。
蜀国建立以后，益州地方的大地主、大官僚、地主豪强侵夺百姓，十分专横。诸葛亮下令予以打击，引起他们的强烈不满。有人劝诸葛亮说：“我们刚刚占据了益州，应当多行恩德。”诸葛亮说：“只有赏罚分明，宽严并用，政治才能清明。”结果，不法官僚、豪强遭到严厉打击，当地有才能的人被敬若上宾，蜀国的局势很快稳定了下来。
对西南地区的少数民族，诸葛亮不许部下随意杀戮和欺辱。他曾打败南中一带举兵反抗的少数民族部落，俘虏了他们的首领孟获。孟获不服，传说诸葛亮释放了他，如此一擒一纵，前后七次，最后孟获表示归附。诸葛亮还鼓励少数民族人民栽桑养蚕、缫丝织绸。据说他亲自把蜀锦的图案纹样送给少数民族人民，还让会织锦的士兵向他们传授织锦技术。故西南少数民族称蜀锦为“诸葛锦”。
西南少数民族人民更像尊敬“慈父”一样尊敬诸葛亮。
1.诸葛亮的治理才能具体体现在哪里?
a.治理国家时赏罚分明、宽严并用。
b.对西南地区的少数民族保持尊重，教会他们谋生的技术，帮助他们改进生活。
c.以理服人。
d.西南少数民族人民更像尊敬“慈父”一样尊敬诸葛亮。
2.根据意思在文中找出相应的词语写下来。
像对待尊贵的客人那样敬重某人。()。
答：
3.根据意思在文中找出相应的词语写下来。
奖赏有功的人，处罚有过失的人，界限非常清楚。()。
答：
4.根据意思在文中找出相应的词语写下来。
胡作非为，专断强横。()。
答：
2.敬若上宾。
3.赏罚分明。
4.侵夺。
