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诗歌是一种优美的语言艺术，可以用简洁的语言表达丰富的意境。总结应该具备逻辑性和条理性，使人一目了然。欢迎大家浏览下面的总结范文，相信能对你的写作有所帮助。
写家风家训的征文题目篇一
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
你们好！
我是三（2）班穆锐，今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。
中国的每一个家庭都有自己的家训、家风,我家自然也不例外。我的家风家训是：对人要有礼貌，吃饭的时候必须要等家人全部到齐了才能吃。有一次，有客人到我家来玩，妈妈做了一桌子的好菜，客人还没有来我就先吃上了，结果被我爸爸发现了，爸爸严厉地批评了我，还惩罚我站着吃饭。
还有就是不许说脏话，因为脏话本身就是不文明的语言，说脏话那就更加不文明了。有一次，我爸爸在家里说脏话，就被我奶奶发现了，奶奶把我爸爸狠狠的训了一顿。从此我爸爸再也没有说过脏话了，我也因此受到爸爸的影响，从不说脏话。
我家的家规是：主动向长辈问好，互相尊重彼此，自己的事自己做，当天的事当天做，不能拖拉，每天帮妈妈做一些力所能及的家务活儿。比如：洗碗,扫地,带半岁的妹妹，擦桌子，还有每天回到家第一件事情是完成老师布置的家庭作业，作业做完了，才能出去玩。
这些家规都是爸爸妈妈定的，从小，爸爸妈妈就以家规家训来要求我，所以，我得感恩我的父母，谢谢他们的家规家训成就了我的良好生活习惯。
谢谢大家！
写家风家训的征文题目篇二
每个家庭都有自己的家风家训，家风对每个人都有潜移默化的重要影响。它像春风和雨一样滋润着人们，影响着人们。
说起家庭作风，我觉得是家庭成员的一种行为，对别人热情坦诚，做事有困难时能持之以恒，不失信，算是家庭作风。一个家庭的繁荣不在于它的暂时富裕，也不在于它的财富，而在于它的家庭风格。家庭作风靠家庭教育。把好的家风融进一个家庭的心血才是最重要的。一个家风好的家庭，会知道努力是人生第一目标。
一个好的.家庭作风可以让一个孩子很好的成长，我生活在这样一个好的家庭作风中。在家里，父母难免会为一些小事争吵，但他们从不互相指责，互相责骂，向我展示了他们理性的一面。在家里，妈妈经常唠叨：如何在学校尊重老师和同学，她会讲一些退一步的道理。时间久了，这些话就会时不时的出现在脑海里。她是我生命中的第一个导师，而不是生我养我的母亲。
中国每个家庭都有自己的家训，我家也不例外。我的家庭格言是：尊重老师、长辈、同学和任何一个残疾人；勤劳节俭懂得持家；远房亲戚不如邻居，待邻居好；不要善良渺小，也不要邪恶渺小。这些家训自古以来就存在于每个人的脑海中，但很少得到贯彻。爷爷奶奶，父母，爷爷奶奶把它们定为家训，为了让下一代记住中国五千年历史文化的辉煌。我会尽力去做，同时也会影响身边的人，让他们去做。
家庭是社会的重要组成局部，每一个成功的人都必须有良好的家风和家训。一个好的家风和家训，需要每个家庭成员去构建。只有严格建立良好的家风家训，才能少走弯路。
写家风家训的征文题目篇三
让好家风成为无言的教诲。
“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。
年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。
从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。
从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。
建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。
家风。
大概父母都是知识分子吧，作为高级工程师的老爸会把“学习第一”作为口头禅，作为教师的老娘会时常念叨“应该文质彬彬”。这两句把我耳朵都磨出厚茧的“圣诏”也可以说成是我的家风。
从记事起，每逢来客+都会看到父母满脸堆笑，落落大方接待客人。于是，不是一顿香甜可口的饭菜，便是一场“之乎者也”类的高谈阔论。我和哥哥则不问不开口，有问必答，大人说话不插言，大人吃饭不上桌，于是博得了客人的夸奖：“你家的孩子真懂事。”“不愧是知识分子，就是与众不同。”但是平时，淘气的我和哥哥会时不时“犯上”的。例如给睡觉的老爸别上一只发卡，再梳两个标致的小辫，于是老娘手执笤帚将我们统统赶到厕所或阳台上，还能听到老爸的.怒斥：“竟敢在皇上头上动土。”
虽说是90年代了，但由于封建意识的影响，父亲总是用些封建教育方法来管制我们。但正是这些教育方法，使天生贱皮子的我和哥哥在学习上总是名列前茅。每当夜晚;家中从无哗啦啦的搓麻将声，也无地动山摇的音响声，只有我和哥哥写作业的沙沙声和父母翻书报的声音。有时，全家人也会为了一道数学题而争得面红耳赤。但毕竟是封建的教育，于是出现了一切的封闭政策!收音机不让听，假日不许出去游玩，似乎想让我和哥哥成为书呆子。不，连课外书也只能在厕所或被窝里偷看。我真想对父亲说：“都90年代了，老掉牙的教育方法也该改改了。”但怯于父亲的威严，话到嘴边总是又咽了回去。
这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好!
家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱;或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。
写家风家训的征文题目篇四
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
你们好!我是六一班王__，今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。
“妈妈，妈妈，家风是什么?”放学后我迫不及待的问。“家风啊，一会你去问问你爷爷”妈妈微笑的说。
爷爷坐在客厅里看电视，我跑过去问:“爷爷，家风是什么呀?”爷爷也微笑的看了看我说:“别急别急，咱们先吃饭。”听爷说完后，我奔向餐桌，抢了一个最优越的位置坐了下来，拿起筷子准备吃饭。这是妈妈走过来说:“咱们家的家风被你扔了长辈还没坐下呢，你就快动筷子了”我一想:“这原来是家风啊!”“赶紧将筷子放下，”站起来。这时爷爷坐下，对我说:“知道家风了吧，知道就快吃饭吧。”我这才坐下，大口的吃着饭菜。在吃饭的过程中，我将不喜欢吃的姜啊，蒜啊等各种东西挑出来，放在碟子里。妈妈发现后，对我说:“怎么又忘记家风啦，快把他吃掉，不能挑食，这也是家风啊。”
一天，我在家里玩，一不小心把杯子摔坏了，当妈妈回来问我，我就想说不知道。但是我的嘴像被人控制了一样，脑子里映出家风家训，然后不由自主地说出了实情。
妈妈告诉我:“不浪费水资源，不随地扔拉圾，”做一个不诚实守信的人，不对爸爸妈妈和其它人撒谎，尊老爱幼，吃饭时不能说话。”这就是我家的家风。“真多啊，一定很难吧!”我不情愿的说。“不多，只要你样样都做到了，就觉得不多了，更不会难了。”妈妈温柔的对我说。“真的吗，那我一定将家风学好。”我高兴的说。
每个好的家庭都要有好的家风...在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。
写家风家训的征文题目篇五
它就像春风吹人、下雨淋人一般滋润，影响着人们。
说起家风，我认为是家里人的一种行为，对别人热情爽快，做事遇到困难时有执着性、不食言，这些都能算得上是家风。一个家庭的兴旺发达，不在于一时的富有，也不在于财产的多少，而在于家风的好坏。家风靠的是家教，把良好的家风融化在一家人的心灵和血液之中，才是最重要的。有良好家风的一家人就会懂得勤劳是一生中的第一目标。
一个好的家风可以让一个孩子能很好的成长，而我就生活在这样一个很好的家风中，在家中父母难免会因为一些小事争吵，但他们从不会互相指责、斥骂，展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨：在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理。时间久了我脑海中也会时不时是出现这几句话，与其说是生我养我的母亲，不如说她是我人生中的第一个导师。
中国的每一个家庭都有自己的家训，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。
家庭是社会的重要组成部分，每个成功的人必定有好的`家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑，只有严格筑好家风家训，我们才能少走弯路。
写家风家训的征文题目篇六
在这个物流纵横，世风日下的时代，“家风”俨然成了一个既熟悉又陌生的面孔，每每提及，总有一种恍如隔世之感。一言以蔽之，家风之不传也久矣。
那么，家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺!家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承......
百善孝为先，我们一直在传递。12岁农家少年张俊，8岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶，我来替爸爸养活你”。"每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴；在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺，他希望奶奶快乐!在张俊的家里，熏黑的墙上画着一张评比表，上面写着张俊和弟弟张旭的名字，名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风，孝根植我们内心，我们一直在!
子弟、官员子女啃老骄奢；多少人因为不想吃亏，争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”；多少人为了利益而制假售假……如果有严格质朴的家风，这样的事情会不会减少一些?如今的社会岁月改变了时代的面貌，却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因，流淌着祖先的血液，享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我们是否可以将其延续下去?俗话说：修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家，就要我们传承良好的家风。
好家风，我们一直在；好家风，我传承!
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写家风家训的征文题目篇七
要求：以家风家训为话题写一篇不少于600字的作文，题材不限(诗歌除外)。
【优秀作文】。
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的'“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
写家风家训的征文题目篇八
家风的传递，主要靠言传身教，最忌空泛的道德说教。韩守训能带动如此多的亲戚朋友一起献爱心，靠的是“先做再说”，他首先身体力行，耳濡目染教育孩子明辨事理、好善嫉恶;其次有意识地组织后辈崇尚家风，践行家风。久而久之，家风融入了血脉里、天性里，在这样环境氛围中，爱心传递也就如饮水吃饭般自然。好的家风也要适应时代和社会发展。韩守训意识到了这一点，所以提出“不搞突击”，以爱心基金的方式形成长效机制，并带领家人学习慈善法。这种与时俱进、契合现代慈善理念的做法，给家风注入了新鲜感和生命力。爱心基金不断扩大规模的事实已经证明，这条路不仅走得通，而且越走越宽，越走越亮。
家庭是社会的最小细胞，无数个小家的面貌风气，汇聚成一座城市、一个民族的精神风貌和文化气质。作为博爱之都，南京流传下许多脍炙人口的家风故事，六朝颜氏、清代甘氏、回族世家……韩守训一家也许无法与这些名门媲美，但他的所作所为，同样在坚守、传承着城市精神。他的故事与家风，值得我们赞颂、传播、效仿，让爱心接力传遍城市每个角落，代代相传下去。
写家风家训的征文题目篇九
每个家都会有家规、家训、家风。当然我家也不例外。家规就是一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。也叫家法。国有国法，家有家规就是指一个国家有一个国家的法律；一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的.规矩，做任何事都要懂得讲规矩。我家的家规就是绝对不能不能干任何触犯法律的事例如运毒。贩毒。。诈骗。恐吓等等。如果这个家没有家规那家里的人就会受到不好的影响。有可能会干触犯法律的事。如果一个家有家规，那家里的人也会健康的成长。长大。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。
除此外我还知道关于一些家训的小故事：
东汉末年，外戚和宦官把持朝政，打压有才华的官员，很多有识志士被关进牢里。政局混乱，民不聊生。有一位少年名叫陈藩，从小立有大志，决心长大后为国效力，为天下百姓谋福利。他独自住在一个小院里，每天闭门读书，其他什么都不管，就连自己的庭院和房间都懒得收拾。有一天，他父亲的好友薛勤来看他。见陈藩住的房间乱七八糟的，薛勤不禁皱起眉头问：“年轻人，为什么不把房间打扫干净再接待客人？”陈藩昂起头，不以为然地回答：“男子汉生活在这个世界上，应该以扫除天下为己任，怎么能做打扫房间的小事？”薛勤虽然为陈藩年少就有澄清天下之志感到敬佩，但他很不赞同不爱整洁的理由，反驳说：“一屋不扫何以扫天下？”陈藩一时无言以对，内心受到强烈的震动。他明白了凡事要从小处做起，懂得了“不积跬步，无以至千里”的道理。后来，陈藩在朝廷做了官，历任太守、太尉、太傅等职；从政数十年，清正廉明，刚正不阿，被世人誉为“不畏强御陈仲举”。家风就是一个家庭的风气、风格与风尚立家规传家训树家风作文立家规传家训树家风作文。家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。做人，肯定要做到善良。一个家必须得立家规，传家训，树家风。才能算一个完整的家！
写家风家训的征文题目篇十
每个家庭都有自己的家风家训，家风对每个人都有潜移默化的重要影响。它像春风和雨一样滋润着人们，影响着人们。
说起家庭作风，我觉得是家庭成员的一种行为，对别人热情坦诚，做事有困难时能持之以恒，不失信，算是家庭作风。一个家庭的繁荣不在于它的暂时富裕，也不在于它的财富，而在于它的家庭风格。家庭作风靠家庭教育。把好的家风融进一个家庭的心血才是最重要的。一个家风好的家庭，会知道努力是人生第一目标。
一个好的.家庭作风可以让一个孩子很好的成长，我生活在这样一个好的家庭作风中。在家里，父母难免会为一些小事争吵，但他们从不互相指责，互相责骂，向我展示了他们理性的一面。在家里，妈妈经常唠叨：如何在学校尊重老师和同学，她会讲一些退一步的道理。时间久了，这些话就会时不时的出现在脑海里。她是我生命中的第一个导师，而不是生我养我的母亲。
中国每个家庭都有自己的家训，我家也不例外。我的家庭格言是：尊重老师、长辈、同学和任何一个残疾人；勤劳节俭懂得持家；远房亲戚不如邻居，待邻居好；不要善良渺小，也不要邪恶渺小。这些家训自古以来就存在于每个人的脑海中，但很少得到贯彻。爷爷奶奶，父母，爷爷奶奶把它们定为家训，为了让下一代记住中国五千年历史文化的辉煌。我会尽力去做，同时也会影响身边的人，让他们去做。
家庭是社会的重要组成局部，每一个成功的人都必须有良好的家风和家训。一个好的家风和家训，需要每个家庭成员去构建。只有严格建立良好的家风家训，才能少走弯路。
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写家风家训的征文题目篇十一
“校有校规，家有家规”是人们常挂在嘴边的一句话，可问到“家规是什么?你家有什么家规?”很多人就立刻呆住了。
家规。每户人家的规矩都不一样。我家在吃饭时真应了那句“食不言，寝不语”。吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上，这就代表你已经吃好了。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。做完这些事还不能走，要等到大家都吃完才可离桌。
我们家还有一个家规—事不过三。有一次晚饭后在公园里散步，由于凳子上被人踩过，所以我掏出一张纸，将凳子擦干净，随手一丢就没了。一位清洁工人走了出来说：“你这小孩子怎么这么没教养，随地乱丢垃圾。”我听她这么一说，我的脸立马红了。我一边道歉一边跑去吧至今捡起来丢到垃圾桶里去，这才平息了清洁工的怒火。
家风，是一家子的风气，家风一旦败坏了，这家子的思想也就跟着败坏了。这给坏名声就一传十，十传百，到时候就没有人愿意跟这家人交往了，这时候想改就来不及了。
我家的家风是“孝”俗话说的好，百善孝为先，我们要孝顺父母和长辈。当我们的父母渐渐老去，就更不能顶嘴了，凡是要考虑父母。即使他们说的不对，也要和和气气的说话。叫我们做事，不要推辞，尽量帮父母的.忙，这样才能做到“百善孝为先”。
家风就是家规，有了好的规矩才能有条不紊，有了好的家风才能更好的立足于社会。
家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱;或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。
写家风家训的征文题目篇十二
每当读起“孟母三迁”“岳母刺字”等家风故事，无不为古人家风所感动，感佩家风里诠释的品德品质，探略家风故事背后的“精神密码”，感喟家风家训中对后代的警醒和鞭策。
“耕读传家久，诗书继世长。”年少时，捧读那些流传已久的故事，总感觉家风是名门显贵之家特有的精神符号。随着年龄增长，在回望时方醒悟，原来，家风在自己的生活中，以一种不经意、不张扬、不显眼的方式，默默地陪伴着自己的成长路。那些藏在父母言传身教中的言行，以及形成的“不成文的规矩”、为人处世的准则和要求，正是我们寻常百姓的家风，在潜移默化指引着我们前行。
家风无声化“和美”，滋润我们和善待人、美美与共。虽然父母文化不高，小学，没毕业就辍学，但并不影响他们做人做事的精神。从记事起，父母总给人感觉每天都充满干活的激情，充满对改变生活的追求，充满着乐观向上的精神。在物质匮乏的年代，家乡不时有走村串户的外地手艺人、生意人，大多数人家都因吃不上饭、或者嫌麻烦，拒绝招呼这些人吃饭、歇脚住宿。但父母却例外，即使素未谋面的陌生人，只要走进我们家门，父母都会热情招待。有时候遇到天灾人祸讨要粮食的人来到家里，父母还会招呼歇三五天，帮助他们把背运粮食的情况。当我们问及母亲，自己家吃饭都显得捉襟见肘，为什么要接济别人，她总是说，高祖在世之时，叮嘱她要“油盐柴米放在露天坝”，善待那些需要帮助的人。这些做法，也成为了我们要求孩子的一部分。这些待人之道，也在我的生活中延续，并成为与世界、与社会美美与共的秘诀。
家风无声化“规矩”，约束我们严于律己、清白做人。很小的时候，父母就教育我们，借别人的东西不但要还，还要记得别人的好;教育我们不要惹是生非，不能倚强凌弱，更不能做偷鸡摸狗、违法犯罪和违背公秩良俗之事。记得小时候，邻居家的小鸡跑到我家菜地里，我在驱赶的时候，用石头把小鸡砸伤了，邻居看到后非常生气，朝我大声呵斥。我回到家，母亲把自己家的小鸡抓来，让我赔给邻居家，我认为自己是对的，是邻居家有错在先，没必要赔东西，也不用赔不是。母亲心平气和教育我，说邻里间和为贵，虽然邻居家的小鸡不该到我家菜地里，但小鸡对邻居家来说，比自己家种的菜要贵重，我们得分清轻重、明晰是非、辨准对错，别人做错了，不用和别人吵架，要严加约束自己，才不会在生活中对自己、对别人造成伤害。这些看似处理鸡毛蒜皮的小事，但点点滴滴的教诲中，是父母立下的做人规矩、成事规范，是指引我们成长成人的“指针”。
家风无声化“力量”，激励我们增长才干、担当前行。记得小时候，父母带我到镇上赶场，最喜欢的就是带我去场上的新华书店，帮我买一些连环画、一些故事书，让我们能够读上书。父亲给我们讲过的故事，记忆最深的就是古人捉萤火虫当“灯”读书的故事，以及把头发绑在梁上读书的故事，告诉我们读书的好处。上高中时，家里为了付学费、生活费，已经入不敷出了。正值“打工潮”兴起时期，我们提出外出务工、减轻家里负担，父母非常严厉地批评教育我们，说：“读书考不上大学，是我们的事，是我们对自己不负责任!家里拿不出钱读书，是大人的事，不用我们操心，也不用分心考虑。”在父母严肃的批评中，看着父母坚毅的眼神，我们都静心下来学习，考上了大学。父母在我们成长路上，用自己理解的道理，引导我们不断学习，用厚实的担当扛起促进我们成长成人的重担。这些于无声处的引导、于无声处展示出来的力量，教育、激励我们不断奋力前行。
家风，是一句话中蕴藏的道理;家风，是一件事中潜藏的规范;家风，是时时处处自身言行中展示的形象;家风，是一生一世传承和守望的精神，是激励我们成长的力量。家风，就是父母的谆谆告诫，是父母的言传身教。家风看似朴质，看似简略，不高深、不精美，但却受用，却能滋润我们心田，让我们感受到无限的力量，激励我们去开拓自己人生蓝海，创造更加美好的未来。
写家风家训的征文题目篇十三
尊敬的各位老师、同学们：
大家好！
家风的传承，承载着一个民族的思想延续，承载着一个民族的.文明教育。在中国，人们喜欢以家训的方式传承家风，或者说，家训是中国人期望家风长久流传的最主要表达方式。那么，就让我们穿梭于古代和现实之间，体味家训中传递的家风。
中华文明上下五千年，现在有文字记载的家风教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家训了。在《尚书》中，我们可以读到周公告诫侄子周成王（姬诵）的一篇诰辞。文中，周公告诫成王不要贪图安逸享乐，不要荒废政事，要安定民心。“知稼穑之艰难”，这样的家风教育至今还在延续着。
在《说苑反质》中，记载着这样一个故事，春秋时期齐国的晏婴病重时写下家训，藏于柱中，要妻子等儿子长大后拿给他看。这份家训嘱咐儿子布帛不可用尽，用尽了就无法再做衣服;牛马不可将其力气用尽，用尽了就无法再使用牛马耕田驾车;任事者不可对其过分苛刻，否则就无人帮你做事了。由此看来，“成由勤俭败由奢”的家风教育早在两千多年前就有了。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？”这是诸葛亮《诫子书》中的名句。
在诸葛亮的思想观念里，人要注重加强道德修养，要不断学习，要清心寡欲，要静思反省，要不急不躁。他把自己这些思想和行动指南以家训的形式传递给他的儿子，希望这能成为诸葛家风。可能连诸葛亮自己都没想到，他的这些教诲成了一代又一代人的家训家风，影响至今。
颜之推教子“威严而有慈”
北齐颜之推的《颜氏家训》被称为“篇篇药石，言言龟鉴”的家训专书，是我国封建社会流传最广、影响最深的家训之一。
“凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为。”也就是说，在教育孩子问题上，他要求家人在婴儿能识得别人的脸色、懂得别人的喜怒时，就对其加以教诲。颜之推还说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威严又慈爱，子女就会敬畏、谨慎，从而产生孝心了。“人之爱子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。”大意是，对于子女，父母不能偏爱，不应厚此薄彼。通过这些语句，颜家家风跃然纸上。
颜之推身历三朝，对世事沧桑、人情世故体会很深，因此在《颜氏家训》中，他教育其后人要“少欲而足”、“无多言，无多事”、“虑祸养生”等。这些家训既有封建社会的局限性，也有其积极的一面。
《颜氏家训》后，家训著作渐多，差不多每个朝代都有一些代表性家训产生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女论语》，李恕的《戒子拾遗》;宋代司马光的《训俭示康》，陆游的《放翁家训》，袁采的《袁氏世范》，陆九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《药言》，杨继盛的《杨忠愍公遗笔》，何伦的《何氏家规》，孙奇逢的《孝友堂家规》;清代爱新觉罗玄烨的《庭训格言》，朱柏庐的《朱子家训》，张英的《聪训斋语》，汪辉祖的《双节堂庸训》，郑燮的《家书十六通》，曾国藩的《教子书》，甘树椿的《甘氏家训》，邹歧山的《启后留言》等。这些家训，影响深远，对中华文化思想的传承有着重要意义。
司马光训子节俭朴素。
司马光的《训俭示康》也是被历代人们称道的家训，这是写给他的儿子康的家训。
司马光的家训别具一格，首先说明自己是怎样的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：‘君赐不可违也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。”大致意思是说，他本来出身贫寒，一代一代都继承着清白的家风相。他生性不喜欢豪华奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃饭只求饱肚子，也不敢故意穿肮脏破烂的衣服以表示与一般人不同，以此取得人们的赞扬。许多人都把奢侈浪费看作光荣，他却把节俭朴素看作美德。
实际上，这就是司马家的家风。司马光的父亲司马池曾任州县官和天章阁待制，为人廉洁，干一辈子，家无余财。这样的家风影响了司马光，司马光也是“以清白相承”，并认为“侈，恶之大也”。
在《训俭示康》中，他举出历代许多“成由勤俭败由奢”的例子，教育他的儿子司马康“汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云”，要求他的儿子把勤俭持家的家风传给下一代。
曾国藩家书传家风。
曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有中兴名臣的美称，又有“卖国贼”的恶名。但说到近代家训，绕不开曾国藩，有人说曾国藩的家书在家训方面超过《颜氏家训》。
曾家是望族，曾国藩的祖父曾留下了八字家训：“猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。”读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事;起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。道光年间，曾国藩做了京官，其父亲在给他的家书中写了三戒，即“节欲、节劳、节饮食”。
曾国藩做官的几十年里，无论带兵打仗，还是治理国家，有两件事必做：一是每天读书，二是坚持写家信。他的家信体现了他对家风的要求。他在家信中说：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。”他要亲属坚持读书：“诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身以之。”也教育家人放下架子去劳动：“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”他还要家人勤劳节俭：“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。”
读《曾国藩家书》，就像在听一位长者在和你聊家常，从读书成才，修身养性，到为人处世，甚至到养花养草，无所不谈，在闲聊中展现出曾家家风。
中国被称为礼仪之邦，古人讲忠孝仁义礼智信廉，讲勤俭持家，重视家庭伦理，这些在今天仍有可汲取的营养。一代代的家训，传承和发展了中华民族的文化。
写家风家训的征文题目篇十四
时代呼唤好家风。现在社会有道德下行、诚信缺失现象，在这样的大环境下临安基于《钱氏家训》进行好家风建设，提出了家庭和、夫妻亲、子孙孝、事业兴的响亮口号，很好地呼应了时代的要求。通过好家风的建设，可以更好地宣传和谐、公正、友善，弘扬真善美，可以使人们更多地感知和提升幸福感。
临安以钱氏家训为依托传承好家风，为弘扬社会主义核心价值观、全面建成和谐的小康社会开了非常好的先河。临安是个有着深厚文化积淀的历史名城，开展“好家风”建设契合当今实际，以社会的最小单元家庭为抓手，通过开展一系列活动，展现了优秀的传统文化同时代精神相结合所迸发的活力，具有很强的操作性和可持续性。
家风建设与经济发展、社会发展是相互促进、相辅相成的，经济发展、社会稳定为弘扬好家风提供了物质基础和保障，好家风建设又为经济社会的发展提供新的精神动力。临安通过好家风建设，用大家身边的人、身边的事、身边的榜样来实现净化社会风气、教化百姓、感化邻里、默化家人，通过家庭风气的好转带动整个社会风气、党风的好转，进而顺利推进和落实各项中心工作，取得了骄人的成绩，临安的实践充分说明了这一点，这也是我们学习临安“好家风”建设的一个根本目的所在。
