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读后感是提高阅读质量和思维深度的一种有效方式。写读后感时，可以尝试将作品与现实生活、社会问题、历史事件等相结合，以拓展自己的思维和议论能力。以下是小编为大家整理的一些关于读后感的范文，供大家参考与借鉴。通过阅读这些范文，我们可以获得不同风格和思路的启示，对于我们写作读后感会有很大的帮助。让我们一起来看看吧，或许其中就有你心仪的范文，或者会激发出你独特的创作灵感。
《遇见未知的自己》读后感篇一
最近读了一本华语世界第一部身心灵小说——《遇见未知的自己》。
刚刚开始接触这本书的时候感觉它很深奥，很难懂。但是看在它是以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理，感觉又很吸引人又很特别。就像是有些人一样，第一眼看见觉得不怎么样，但是以后越看越顺眼，越看越好看。当我细细咀嚼，慢慢体会的时候，忽然发现它已经在慢慢的进化着我的心灵，涤荡着浮躁、悲观和欲望。
在这一个个的生活小故事中，最能引起我的共鸣的是这样一件事。她说，那一天业绩考核出来了，每次都得第一的她，突然被挤了下来，她的内心非常难受。早上她上班，发现同事们正用不同的眼光注视着她，有同情、鼓励的，有幸灾乐祸的。在接下了和老板的谈话中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她终于得到了总经理的认可，得到了一个并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了刚进办公室时同事的眼光。可是，现在的她觉得同事们的眼光和平时没有什么两样的呀。我们在生活中也经常会有类似的感觉，当你获得一些与往常有不同的生活经历，当自己的想法改变的时候，总觉得周围的人看自己的眼光也会和以前不一样了。他们的眼睛里充满着自己主观臆想出来的内容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓励”，有些同事“幸灾乐祸”，都是她的大脑自己去筛选、过滤、定位出来的，并不是事实。这样的想法，其实都是自己根据自己当时的情况虚构、假想出来的。换句话说是一种假象，是在自己的主观想法作用下杜撰出来的。
这不禁让我想起了一则故事，说是在古时候，有个砍柴的人发现自己的斧头不见了。他一直认为是他的邻居偷的。他每次看到那个邻居都觉得他就是那个偷斧头的人，而且越看越像。有一天，他带着新买的斧头上山去砍柴，突然在他曾今砍柴过的地方发现了一把已经生了锈的斧头。当他再一次看到他的邻居时，他发现他的邻居怎么看都不像是会偷斧头的人。
是呀，周围的人、事、景、物常常会在我们不同的想法下产生着不同的变化。其实不是他们在变，而是看的人在变。所以我们在遇到事情的时候不能凭借着主观想法去臆断，要追根溯源，多想想藏在这个想法背后的原因。就像书中的老人所说的：所有发生在我们身上的事情都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。
以前我总是抱怨为什么这么多烦事都来找我，为什么有那么多的背叛，欺骗，争夺，为什么我的心情会因为外在的人或事起伏现在我学会了臣服，由于在不同的环境中角色的不同以及对外界事物的追求产生了小我而我们在面对外界时有时我们需要臣服，我们的抱怨和痛苦改变不了什么。让我们臣服不是让我们做软弱的人。当我们真正放开的时候，你就会觉得一切都是另外一种结局。
《遇见未知的自己》读后感篇二
亲爱的，我推荐你们看这本书，写的很好，看完思路豁然开朗的感觉。
今天我发现我可以看见它，试着接纳它还是非常吃力，所以要慢慢练习。
另外一本是《人生的十四堂创意课》
话说今天我一天看了一本半的书，电子书很好用那，我有冲动去买了。
这里都借不太到中文书的
晚安
《遇见未知的自己》读后感篇三
遇见未知的自己：这本让人读了20遍的书，道出了小我与真我的相处之道。
“亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”
在人生历程中，有多少事情是你感觉到烦恼的呢？这些自己遇到的事情，其实是内心的自我反映出来的。被外在主宰的我们，是时候放下来，去寻找内心的喜悦。这本被读者反复读了20遍的《遇见未知的自己》中，作家张德芬以故事的形式，为我们讲述了“小我”与“真我”的同心圆关系，帮助我们更好地找寻自我，摆脱一直存在的惯性循环陷阱。
“我们失去了与真我的联结，但人类还是得要有‘自我感’，于是我们向外发展，认同我们的身体、情绪、思想和角色、身份等，而一般人所谓的‘小我’于焉产生，汲汲追求外在的、物质的东西，以寻求满足。”
我们从小到大，一直被灌输很多观念，在为自己打上标签的同时，“小我”就已经成了自己的固有东西，伴随着我们成长。当固有变成难以改变的习惯时，我们会重复多遍做着某件事。
这个时候，在我们的身体层面或者大脑层面会产生某种情绪，让我们的下丘脑生成一种叫“胜肽”的化学物质。胜肽们会融进我们的每个细胞中，随着时间的推移，它们的存在就如自己的日常刷牙、洗脸的习惯一般。
一旦停止下来，去改变固有的习惯，自我就会变得难以忍受，不去做不行。作者所说的“小我”类似于精神分析学家弗洛伊德提出的“本我”人格，它是我们每个人与生俱来的快乐原则，为了满足自己的需求和欲望而形成的第一层人格。
曾经有段时间，自己流连消沉抱怨的行为里。一遇人就抱怨这里不好，那里不行，对自己做的每一件事都没有信心。一心想着自己的不成功，是因为外在条件不好，因为自然环境不行，因为上天不公。不断埋怨自己的失败，感觉自己就是愤世嫉俗的人。
在那段时间里，自己所谓的快乐就是追剧，玩乐。先前以为是“自我”的这一原始人格在作祟，现在更明白，原来也是自己的身体里产生了“胜肽”的作用。
在它们的强强联手下，我对“小我”的认同感越来越远，让真正的自己活在了另外一个世界里。
“任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。”
在我们为自己打上一些标签时，有了一切却忘了原来，而只有在看清真实的自己之后，才能收获喜悦并非快乐。张德芬老师讲过一个这样的故事，她有一位朋友十多岁的时候就去了三亚发展，从批发鞋子开始做起，因为自身的勤奋和头脑灵活，赚了一些钱。
之后，看到有一块土地在标售，有机会可以做开发商，就买下这块土地再转手出去，赚了比之前更多的钱。接着，他又看到有一块比这大的土地在标售，又买下了转手出去，赚了比这很多的钱……在这样的循环中，他成了非常富有的人，却感觉没有以前十多岁的快乐。
张德芬老师说：“现在这个社会，是一个外向追逐导向的社会。”
外在条件变得越重要，人们所感受到的快乐就越少，而那种由心而生的喜悦更是难能可贵的。书中讲到的“真我”，是由“爱，喜悦，和平”这样的三种状态所形成的一种人格。弗洛伊德所讲到的“超我”与这个“真我”，在一定程度上是相通的。在“真我”出现的同时，我们会感到自在而美好，而“超我”也是在追求事物时，所达到的美好新境界。
当我们放下“小我”，向自身寻求内心的一份安静时，也正是“真我”逐步出现的时刻。
在节目《奇葩说》上，曾有个辩题：“有一杯可以消除悲伤的水，要不要喝？”
蔡康永老师是这样说的，“人生就是不断得到，不断失去的过程。得到了成长，失去了童年，得到了成熟，失去了青春。我们用悲伤去应对失去，如果只剩下快乐，那用什么去应对失去呢？”
高晓松老师也道出了这样一个规律，“悲伤是人类进化出的高级防御机制”。
可见，在人生中，悲伤，疼痛等坏情绪不该是我们选择去忘记的。
“最终我们要做的，还是要去诚实地面对自己的阴暗面，而不是一味地追求光明。”
我们用快乐抑制悲伤的同时，要做的是去感受悲伤，去接纳坏情绪带给我们的人生感悟。这也和作者所说的臣服一样，接受它们才能更好地让自己进步，更好地找到“真我”。当自己接纳情绪，选择再次出发时，“吸引力法则”就会帮助你更好地挥发自身能量。这种能量吸引一切自己真心所求事物，它们发出的振动频率是一样的，这个时候全宇宙都会联合起来帮助你实现心中所想。
“我们内在创造了外在的一切，如何看清楚自己内在到底发生了什么事情，这是自己幸福快乐的关键，也是自由解脱的唯一路径。”
正如这本《遇见未知的自己》所讲述的一般，当我们真正地放下外在标签，去追问自我，并且不断地去认识内心的自己时，那个未知的自己会突然在某个时刻出现。
他会告诉你，“我一直在家等你。”
《遇见未知的自己》读后感篇四
亲爱的孩子：
该是你展翅高飞的时刻了。我看到你的成长、茁壮，心中有无比的喜悦。记得，要把你的祝福跟所有的人分享，因为分享就跟感恩一样，分享出去的越多，你回收的就越多。又到我云游四方的时候了，临走前我送你一句话，记住——亲爱的，外面没有别人，只有你自己。
所有的人、事、物都是你内在的投射，就像镜子一样反映你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。
记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨怼或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点儿时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的包装外壳，你会享受到它内在蕴含着的丰盛、美好，而且是精心为你量身打造的礼物。
祝福你，孩子。
《遇见未知的自己》读后感篇五
《遇见未知的自己》是朋友推荐的，建议我买来看看，看了书本简介了解到，其实就是一本心灵鸡汤，我一向对于这类书不是很感冒，但是朋友一再推荐，我也就买了，刚收到书的时候，只觉得封面挺好看的，仅此而已，后来的日子也是偶尔无聊才会翻来看上几页，但是后来的情况就是，一次比一次看得多，时至今日算是完结，感受颇深，顺便将感情寄于字句，写了这篇读后感。
全书以爱，和平，喜悦为主题，阐述了在错综复杂的各种关系底下，其实是一个很单纯的关系和自己情绪相处的能力，并表达了生命成长的蓝图，缩短了茫茫摸索的阶段。
现代人面对快速变迁的社会，修养和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。书中的老人其实就是一面子，映照出现代人心态的不合适。作者借助我的亲身经历与感受，展现了现代都市人的复杂与痛苦，并通过邂逅年老智者的引导，逐步自觉践行身心灵修，最终从日益异化的现实困境中走出，寻到最初的自我，实现自我心灵的拯救，求得内心的归宿。
现代社会人中大部分碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。曾几何时，内心的能量被消耗殆尽，取而代之的是消极和抱怨。常常觉得自己很倒霉，社会不公，《遇见未知的自己》在带我寻找真我的过程中让我更清楚的认识了自己，消极抱恨的我不是真正的我，真我应该是乐观向上、祥和快乐的我。我们需要的是卸掉身上背负的消极的东西，努力获得心灵内在的力量，重拾积极乐观的生活态度。
所以我们可以从很多角度来看待自己。就像书中若菱一样，她可以把自己认同为一个不行的人，是不幸的命运，不公的待遇和他人的错误行为的受害者，可以把造成这一切的原因都归咎给别人。她也可以把自己认同为一个优秀的，事业有成，才华横溢的人。这一切都和看待自己的角度有关。即然这样，那么为什么我不能从正面的角度去看待自己呢。是的，我经常会觉得自己弱小，无力，没有自信心，但是想想也有许多可取之处啊。诚实，善良，在一所一般学校读书，衣食无忧，身体健康，家人们都很关心和疼爱我，和许多人比起来我也已经是很好的了。在生活中发生过很多不如意的事情，既然已经发生了就臣服它吧，已经不可改变了。能够改变的就只有对待事情的态度，然后再把这种态度转化为实实在在的行动，那样才是行之有效的解决办法。
在这本书中我看到很多熟悉的观点，也看到很多耳目一新的观点，我从来不喜欢心灵鸡汤类的励志书籍，因为感觉读起来太累，没有什么实践做基础，过于虚幻。但是试着看完这本书后，其实也不然，试着去接受某些事物，从不同的角度去看待它，也许会有不错的收获，以后的我，也要学着清心，静心，修心，做个小小的真我!
《遇见未知的自己》读后感篇六
一本好书，一杯咖啡，一个周末，时光如此美好，心如止水。
张德芬的《遇见未知的自己》，这本书对我来说并不陌生，几年前我还在上一家公司工作的时候，某一天sharon来找我，正好撞上了红着眼睛的我，sharon是我一直非常钦佩的技术leader，在n公司那些年，我们一直是非常紧密又非常信任的合作关系。当时看着情绪激动，又很无助的我，我们在会议室里聊了聊，我还记得她当时对我讲的那些话，那天推荐给我两本书《新家庭如何塑造人》，《遇见未知的自己》。今天回想起来，真的很感恩在我脆弱的时候，带给了我温暖和正能量。
坦白说，这两本书我买回来很多年，却一直没有完整的读完。这个周六傍晚，像往常一样送儿子去英语课，带了这本书出去，一个周末愉快的读完了它，我很好奇那些年为什么我连一本书都读不下去？这本书的内容却出乎意料的让我喜欢，就如书中自序的最后一段：“相信很多读者朋友看了书以后，会联系到自己实际生活的某些问题······”这本书也带给了我心灵的触动。
这是一本心灵小说，书中女主角若菱在人生最迷茫最无力的状态下，遇到了老人。老人是一个智慧的引领，在小说中引领若菱走上了寻求真我的过程。而读这本书的人，也跟着若菱的节奏去思考老人的问题，触发了自己内心深处不曾探索到的自我认知。就比如文章的第一篇章“一场奇怪的对话—我是谁”，原来我们和若菱一样，多数时候我们对自己的认识只是一个角色扮演和身份认同，其实“我不是谁”……书中老人给若菱的提示：
“我们从小到大，都有一个意识，那个意识在你小时候有记忆以来，就一直存在，陪着你上学、读书、结婚、做事。所以，有一个东西，在我们里面是一直没有变的，尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验都一直在改变，但是我们仍然保有一个基本的内在真我的感觉。”也是我们的本质“爱、喜悦、和平…”
老人是这本书的灵魂！除了启发，有很多我以前没有了解过的内容，“当我们在身体层面或是大脑层面产生某种情绪感受时，我们的下丘脑会马上组装一种化学物质，叫做“胜肽”，随着血液跑到我们身体的每一个细胞……被细胞周边的上千个感受器所接受。久而久之，感受器对某种胜肽就有了特定的胃口，会产生饥饿感。”比如经常爱生气的人，如果你很久不生气的话，你的细胞会让你有生理的需求想要去发脾气……这个是不是有点意思？想想我们日常生活中会不会有些情绪反应是这个“胜肽”在作祟？另外书中有提到关于意识和潜意识，我觉得这是一个有趣而又深奥的问题，到底我们的行为有多少是受潜意识的影响？所以读完这本书后我买了书中提到的书《超越死亡—恩宠与勇气》，还想再进一步探索一下。
《遇见未知的自己》读后感篇七
“任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪、以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。”
初识此书，源于师傅的推荐，看到书名——《遇见未知的自己》，顿觉新颖，好奇心的驱使让我对此书颇具好感，蠢蠢欲动地想阅读它。
拿到这本书，大致浏览一番，惊讶于如此深奥晦涩的书籍竟以小说为体裁，里面生动的描写、精彩的情节一下子吸引了我，未做好任何吸收大哲学思想的心理准备，已看到了几十页。犹记得扉页上的那一句话：亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。想想平日里的我们，会因为别人的一个眼神而忧心忡忡，会因为别人的一句话而怒发冲冠，会因为别人的一句话而心神不宁。其实，别人的所做所为并无它意，只是自己的意识在作祟、在捣鬼，是自己扭曲原意而活让自己受罪。
书中以一个叫若菱的女子和一位身居山林的老人为主角，讲述了发生在他们之间的故事，而他们的主题则围绕着“发现真我”，书中的真我即“爱、和平、喜悦”。本书以小说情节的层层推进带动了寻找真我的整个过程的推进，把人的思想诱导进入我们未曾深入的世界，令人深感奇妙与兴奋。
在意识层面上，我们并不能察觉到“真我”的存在，原因是那个“真我”已被外面的东西团团包围起来，这些东西由内而外分别是身体、情绪、思想、身份认同。要发现“真我”，必须去除这些东西。
首先是破除身体的障碍，重新与身体联结。与身体重新联结的方式便是运动，而且是跑步、快走、游泳、太极拳、气功、瑜伽等可以让我们专心一致、活在当下的运动，像羽毛球、乒乓球等竞争性的运动并不符合。呼吸也是和身体沟通的有效途径。呼吸可以采取腹式呼吸法，呼吸越慢越长则活得越久。良好的饮食习惯有利于好好呵护自己的身体。营养均衡、少吃多餐、细嚼慢咽是良好的饮食习惯的具体表现。把注意力集中在身体之上，习惯于注意自己身体的感觉，时时留意自己的身体，也是与身体联结的方法。
其次是情绪的障碍。生活中，我们无时无刻不被自己的负面情绪困扰，悲伤、愤怒、焦虑、恐惧，而当出现这些负面情绪时，我们往往压抑和打压下去。而书中的那句“凡是你抗拒的，都会持续”尤令我记忆颇深。每每当自己伤心难受之时，总是想尽千方百计逃脱它，用各种娱乐活动取代或是填埋内心的伤痛，殊不知这丝毫不起作用。我们唯一能做的便是臣服，臣服于不可改变的事实，接纳自己的负面情绪，然后带着爱的知觉之光去消融它们。
再次是破除思想的障碍。我们总是完全信服于自己的思想，丝毫不去质疑和检测它们的正确性。平时我们所看到的事情以及我们对事情的看法正是我们的思想和观念在操控着，我们总是按照自己的思想和观念有选择地把事情揽入自己的视觉范围之内，并以自己的思想为之定性。书中有个印象深刻的公式：a（事件）——b（信念、想法）——c（结果）。这就印证了开篇的那句话：所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。我们需要做的，就是下定决心不再被自己的思想干扰，然后站在外部全方位地觉察和检测自己思想的正确性。
最后是认同的解离。觉知是身份认同的第一步。我们需要彻底了解到自己认同的那些东西，其实并不是也不属于自己的，就可以从这个外境追逐的噩梦中醒来。
读完此书，道理虽懂，却未能够发现真我，还被带进了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，进退两难，只怪自己修行不够。所以唯一能做的，便是学习、经历、成长。或许有一天，我能退去层层外在的包裹，遇见那个未知的自己，等待着。。。。。。
《遇见未知的自己》读后感篇八
一直说想要找本书看看的，因为现在很多人的业余时间大多都浪费再手机上了，感觉自己也是其中之一，就找了一个毕业后就认识的好友，因为看到她这些年的变化和朋友圈经常发表的一些学习感悟，给朋友们推荐的很多自己已经看过不错的书籍，所以找她借来一两本我自己适合学习的书，她直接推荐了这本身心灵畅销书作家张德芬的《遇见未知的自己》。自己对于身心灵修行课也不是很了解，但是她推荐的肯定也是值得我学习的。
先看了作者寄语：在身体和心理层面，先从自己能够切实做到的一个好的小习惯开始，身体层面，比如饮食或运动；心理层面，每天检视今天是谁或什么事让你产生了负面情绪，然后向内探索原因。现在自己也是给自己每月每天定一个小目标，今天必须完成什么，必须达到什么结果。每个好的习惯一定要有意识地持续至少21天，才可能转化为潜意识中的习惯（自动化）。四月份开始坚持每周跑步，每天抽空把书读几章节，要求自己就从生活中的每一件小事开始。
本书是以主人公若菱与老者每次的见面谈话及寻找问题答案追溯来展开。从主人公生活工作中的迷茫，失落到发现问题、思考问题，再到解决问题、认同结果，回归真我的自然状态。其实我们每个人也都是书中的主人公，每天也都会遇到生活工作中的不如意，书中有讲到能量作用及影响，比如坏脾气的坏心情的传播，观察者影响被观察者的小实验测试，引用书中的日本小学生的米饭实验，教室放三碗米饭，每天上学同学们对第一碗米饭说我爱你，你好好吃哦，第二碗完全没有任何关注，第三碗米饭得到的话语是：你丑死了，没人要理你。一个月后，第一碗米饭变黄色，发出酒香味儿，第二碗米饭黑色发臭，还长了霉菌，这就是无人理睬的悲哀，第三碗变黑发臭，稍好一点，因为至少有人理睬。这跟平常我们自己工作生活中遇到的事情是一样的，比如每天有人夸你今天看起来好精神，今天的妆容很漂亮，你会一天的心情都是超好的，看到什么也都感觉是美好的，但是每天被人说丑，笨，心情是沮丧的，看到什么也都是灰暗的阴天一样，长此以后，自然整个人都会被情绪影响，工作生活也会有不一样的结果。
所有的人、事、物都式你自己内在的投射，就像镜子一样地反映你的内在。当外镜有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变、不可抗拒的东西上，先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。
我们都生活在自己思想观念的牢笼之中，却浑然不觉，想要走出自己的观念，你首先要看到自己的观念，而且你的观念是阻挡你进入自己内在和平、喜悦的唯一障碍。
《遇见未知的自己》读后感篇九
最近,朋友介绍我去看一位台湾畅销书作家——张德芬女士的书，并极力推荐其身心灵三部曲(《遇见未知的自己》，《遇见心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁这几天有空，就阅读了一下她的那本《遇见未知的自己》。
这是一本关于都市身，心，灵修行的书。它告诉了我们什么是小我，什么是真我。所谓的小我，就是受外界的一切而影响的自己，什么是外界的一切呢，也就是说金钱，名利，地位，权势，以及一切身边发生的事情，包括别人对自己的看法，自己的虚荣，这些都是小我的表现，小我会被身体里的潜意识所控制，也就是说时候有些事情你会不由自主的去想，去争。而做到了也未必就会得到真正的快乐，即使是快乐，也是来自外界的，一旦外界的让你感觉快乐的源头不在了，自己会很痛苦的。而身体里的那个真我呢?那个真我不会随着一切的改变而改变，甚至于有一天我们离开了，这个真我也不会消失!而通常能做到真我的人我想是没有吧!
其实对于这些问题，我们可以用五个同心圆来解释。在最中间的圆里写上真我，爱，喜悦，和平!然后在最外面的一个圆上写着角分扮演，身份认认同，里面第二个写着思想，第三个写着情绪，第四个写着身体!上面还写到身份认同--觉察，思想---检视，情绪----臣服，身体---联结。
什么是身份认同----觉察呢?我自己以为书中说的就是要觉察外界的一切，不要被现实中的一切干扰了自己。思想---检视，也就是说当你对什么事情产生思想的时候，不要就想着负面的，那样会干扰你正常的思想，凡事要多考虑，也许会得到另外一种结果。情绪---臣服，也就是说当一件事情发生的时候，不管有多么的让人难以接受，发生了就是发生了，无法改变的，所以要学会臣服，臣服，不是让我们做软弱的人，不是一种屈服，而是要学会接受!当你真正放开的时候。你就会觉得一切都是另一种结局!身体---联结，我们要学着和自己的身体联结，当真正想一件事情的时候，如果和身体联结了，那是一种难以想象的能量!如果真的能做到这几点了，也许会活出真我吧!
所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个地方又被触碰了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在可以改变的部分。
记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨恨或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物!只想说一句，外面没有别人，只有自己!
《遇见未知的自己》读后感篇十
假期伊始，把自己的心灵降低一些欲望，来寻找自己的一片自由天地。读起张德芬的《遇见未知的自己》，电子版的书让我迫不及待读完后，眼很累，心很静，身很轻。
人们在生活中，都会遇到许多烦恼，比如对某人的讨厌、对工作的烦恼、对待遇的不满等等，都是我们自己人为地在放大。没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。
这本书告诉我们：我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西!我们为什么不快乐?那是因为我们失落了真实的自己。学会用潜意识的方式去处理情绪。
我们所背负的一切都是我们自己带来的，别人是无法强压给我们的，因为我们可以不接受。总是认为自己的苦恼时因谁或其他什么而带来的，其实不然，真正让自己苦恼的是我们自身，过于看重那些会让自己苦恼的事。
我们多少人是因为与别人攀比而疲于奔波，为财富为地位，可一旦拥有了所追求的财富地位却并没有感到幸福反而有些人更怀念以前清苦的日子。因为那不是真正自己内心想要的东西，那是外在的东西。就象作者在书中所谈到的快乐和喜悦的区别，快乐是取决于外在的东西，一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。所以因与别人攀比去追求财富地位过程会带来快乐，但一旦实现了快乐也就消失了。而如果是自己真正想拥有财富和地位且明确拥有了财富和地位就会造福社会让更多人幸福那就不一样了，那就达到了喜悦的境界。
外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我;认识真我，从自身做起。因为外面没有别人。这本书读了之后让人受益颇深，要试着学会放下，当我们真正放开的时候，你就会觉得一切都是另外一种结局，要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做到情绪。
《遇见未知的自己》读后感篇十一
睇完哩两本书，然后根据自己既情况，我谂左好多。我忽然觉得好迷茫，我好似入左一个迷宫一样，我唔知道自己想点，唔知道点行出黎。我有时候好似好开心，无烦恼一般，有时候睇到一d电视剧或者电影既时候，却会变得好低落，好容易流眼泪。一时好坚强，一时好脆弱；一时好清晰知道谂咩，一时模糊不清；一时清醒，一时沉迷。
我仲记得拒同我分手既果日，我响部公交车度听住拒响电话同我讲："你唔信我，咁你同我一齐都无意思啦！"几简单既一句说话，就可以讲一切都改变，我响文化公园落左车，行过人民桥，行过江边，望住条珠江，我忽然觉得条珠江好深好深，d风吹落我身度，我觉得好重好重，压到我个心完全透唔到气。直到今日我写哩篇读后感，我谂翻起我都系流眼泪。
睇晒哩两本书，我知道宽恕系一种解脱，有时候当身边既人问起拒，拒就好似我心里面既一个缺口，我经常同自己讲，无打开果道门，等拒做我永远既秘密，仲记得拒离开我果阵，我有几次上班既时候，我过马路果阵，d车经过我身边，我有一瞬间我真系好想等部车撞过黎，我就可以咩都唔使谂，或者撞到我失忆，忘记拒同我之间既一切。
以前我以为自己好坚强，咩都可以解决到，唔需要依靠任何人，但系今次我输左，输左俾拒啦！我无谂过拒离开我，我会咁生不如人，琴晚我又俾我老豆闹啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所讲既果种人，但系连我自己手上都无任何筹码去同我老豆抗争，我只可以等时间慢慢淡忘一切，等伤口慢慢埋口，可能拒从来都无觉得我有几爱拒，可能拒从来都无真心钟意过我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙讲："麻烦你保佑我用一年时间重新振作，重新生活，忘记过去。"。
最后我要同拒讲："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所讲既果种人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨练，等我渡过左，或者我可以更加成熟，更加识珍惜我身边拥有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所当然，系需要去经营，去关心。我亦已经尽晒我既一切能力爱过你，虽则唔可以讲做得好好，只求无愧于心。"。
《遇见未知的自己》读后感篇十二
很偶然的机会接触了这本书，只是单纯地喜欢它的封面。没带太多的兴致，因为心想也不过是一本很普通的关于励志心理的书籍。
上了大学后，很少有机会坐下来静静地看书，不是没有时间，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，细细品味，沁入心脾。校园里刮起了一阵读书月的风潮，于是整个校园沉浸在了这片书的海洋中。我，慢慢地读着这本书，发现它与我以往接触的这类型书是那么不同。
《遇见未知的自己》这本书主要是环绕了女主人公白领李若菱与智者老人的一次次对话，揭示了人身心灵的奥秘。这本书突破了大多数传统书籍对这方面心理理论知识的直接论述，采用了讲故事的方式，一步步的引导读者走进作者论述的观点里，进而走进了自己内心中真实的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，虽然她有美丽的外貌，在公司里身居要职，拥有高质量的生活，但她并不开心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲讽和丈夫的不理解，在公司里又有小人的尔虞我诈。她脑海里时刻都闪过轻生的念头，在一次和丈夫吵架离家出走后她遇到一个老人，在与老人的一次次智慧的交流后，她终于找到自己生命的价值，找到自己人生的定位。
“你是谁？”这是第一次见面时老人问李若菱的第一个问题，“我叫李若菱！”“我问的不是这个，名字只是个代号。”“我在一家外企计算机公司上班，我是负责软件产品的营销经理”“那也不能代表你是谁，如果你换了工作，这个‘你是谁’的内容不就要改了吗”。很多时候，我们都会忘记自己是谁？我们很多人每天生活的都不开心，即使我们拥有了很多财富、金钱、美色我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西，以为我们就是财富、金钱、美色的代表。我们追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的东西呢？我们总是习惯地去观察模仿别人，却忘记了自己到底最希望拥有什么。很多时候，我们大多数人寻找的地方，表面看起来好像比较容易让我们找到我们需要的东西，所以我们费劲地在别人身上，在这个外在的物质世界中寻找解答和快乐，结果都是徒劳无获的，主要是我们找错了方向，找错了位置。
在这个物欲横流的社会里，我们很多人都习惯戴上了很多面具，每天每天都在不停地更换着，最后失落了真实的自己，当哪一天，我们逐渐的把目光从外界世界转向我们的内心世界时，我们会可悲地发现，其实我们很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我们是自己思想和情感的奴隶，它时刻束缚着我们，使我们生活在了不快乐中。
《遇见未知的自己》我们应该给自己一个机会，让自己和自己的内心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我们每个客体其实都是“李若菱”，我们都迷茫过，我们都徘徊过，但请给自己一个机会，和“智者”来番对话吧。
《遇见未知的自己》读后感篇十三
第一次看到这本书，大概是10年前，算是自己看到的第一部身心灵小说。在不同阶段又分别看过几次。近期重新拾起是因为看了《当下的力量》，看不太懂，又回来头把这本书重读了一遍。看的速度很快，虽然情节都熟悉，但仍然很有可读性，里面的一些片段更加的具有启发性，值得把其中的一些句子边默念边实践。如果你在工作生活中也遇到了困惑、焦虑甚至抑郁，试试这本书，也许有特别的效果。
书的内容以一个30多岁女主角—若菱面临的一系列问题为引子，通过和一位老人的聊天为内容开展，中间有女主角对不同人物类型的拜访。内容的编排层层递进，女主角的遭遇既狗血又常见，几乎把成年人可能面临的困境浓缩在她一个人身上。记得第一次看时，我记得了几条：
1、喜悦与快乐的区别。
2、担心是最差的礼物，不如给他祝福。
3、无条件的爱。那时的我对人生困境的经历还较少，只是觉得里面的内容和自己的初心有重合之处。10年以后再读，对女主角的理解、对一些做法的关注更多了一些。
贯穿书本有一个同心圆图，圆心是真我爱、喜悦、和平。在真我的最外层是角色扮演身份认同，然后是思想、情绪、身体。随着我们社会角色和阅历的增加，真我与身体的连结越来越少，对“小我”、“自我”的认同越来越多。如何破解？书中提到四个词：联结、臣服、定静、觉察。当我们与身体建立联结，投入部分的关注到一呼一吸，到自己身体的每一个部位；当我们臣服于自己情绪，认同情绪的产生消失，不去反抗它；当我们倾听自己脑袋里的声音，做一个观察的临在，成为自己思维的第三者，定静下来；当我们对自己的小我保持觉察，不因为喂养小我的“胜肽”不断地寻找小我的认同。我们就能离内在的真我更加接近，从而能获得“爱、喜悦、和平”这种最充实平静的状态。
书中还有很多实用的建议。比如，当情绪来时，不要拒绝和反抗它，情绪是一种能量，它会来就会走，保留一定的觉察去观察它。再比如，每天都保持一定的时间和自己的身体在一起，关注呼吸，关注疼痛、关注身体中相对柔弱的部分。还比如，臣服于事实，对同一事件a会因为不同思维b产生完全不同的反应c，我们改变不了事实a，但能改变思维模式b。
今天是母亲节。在青少年时代，大概没有深刻认识到母亲如何伟大而难做。感谢女儿，让我有了10多年的妈妈经历，也让我意识到母亲伟大绝对不是一句夸辞。母亲的角色让女人在完成社会职能的同时，担当了很大部分的家庭角色。这个全年无休的责任，有人甘之若怡，有人纠结其中，有人无法两全。但女人并不想成为伟大的牺牲品，社会和家庭应该是去协助母亲成就更丰富更有价值的人生，而不是将牺牲自我意愿作为成全家庭的优先。母亲节的意义不在于讴歌或形式，而在于更喜悦于这一角色。
这两天总算把劳动节计划要做的整理都做完，享受于这一过程，满足于现有的成果。脚踏实地地往前走，跟随内心，臣服外界。祝福！
《遇见未知的自己》读后感篇十四
遇见未知的自己：我们为自己的意识，带入了更多的觉知，就像我们的眼睛，虽然可以有很广的视野，但我们的注意力其实只是聚焦在前方很狭窄的范围。平时做事的时候，你的身体除了在动作之外，也在呼吸，在适应和感知着周围负责的范畴，我们心思的注意力其实是集中在其他比较明显的事物上。
一直听着老师讲，用身体感受，面对每一次的状况，用身体感受你的感受，一直在心理默念，但是真心没有体会到，用了两天时间看了张德芬的“遇见未知的自己”文章中一次次的身体触碰，胃部，心口、喉咙每一处的`反应都是最真实的反应！我们真的需要放下头脑妈妈，更多的用身体感受，身体就是我们最真实的回应！
心理学真的很神奇，可以一次次触碰我们的内心，直击要害。我们一次次面对真实的自己，一次次从黑暗辗转迎接光明，这种内心的喜悦是油然而生的，每一次的触碰我们都刻骨铭心，每一次的成长我们焕然一新，这种内在成长受益匪浅！
报名了孙培丽老师的团体课程，为期1年，每周五9点开始，特别期待，愿这次我能更好的突破自己，层层放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理课程的陪伴下，我一次次遇见真实的自己，真的很喜欢这种感觉！
与身体对话，得到最真实的回应，身体的种种反应是最直接的，不掺杂任何杂质。生活脚步太快，快的我们早已忘记寻找内在的自我，太多的在意外在的自我，因此我们总是生活在水深火热中，太多的在意他人，我们终究失去了自我！心理学一次次帮我们回归，回归最真实的旅途！
遇见未知的自己：若菱是幸运的，她遇到了老人，身心重生，幸福满满！
