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无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
诗朗诵江湖篇一
对于这份情不是厌了、倦了、而是累了，彼此的心都累了，这份长久而又无奈的等候，让彼此疲惫不堪，那么最好的解脱就是放开手，把这份爱化作一生的祝福!
站在别离的路口，我轻轻地向你挥了挥手，然后慢慢的转身，我却发现一滴热泪，落在了我的心头。
我知道这份遗忘需要的是一个过程。
你只是我生命里一个过客，策马扬鞭的匆匆而过，只留下淡淡的烟尘，漂泊在我还不曾醒来的梦里，那隐隐远去的马蹄声，踏碎了黑夜的宁静，也在清晰地印证着这一场的别离。
过往如藤般的延伸，爬满记忆的窗口，缠绕着丝丝缕缕的疼痛，怎能轻易剪断回忆呵，因为那毕竟是一段荷与水最静美的守望，毕竟是一场最温暖的相守!
没有承诺、没有奢求，只是默默地走过了一个春，又一个秋，可却无法穿越这一个冬，一切就在最寒冷的季节里冻结。
心痛吗?痛!但是只要还你一个轻松，那么学会放开牵绊你的手，何尝不是爱的另一种境界!忘能忘吗?也许，但需要时间，学会遗忘不是一种无情，而是对一种情感的最终释怀!
记得你常说一句话，相濡以沫不如相望于江湖，而昨日的望却成了今天的忘!
你我就是前世相濡以沫的两只鱼，今世做最短暂的相遇，然后各自回到属于自己的那片水域，将今生的这段情感默默地沉于水底。
不必问红尘中谁的眼泪在飞，谁的心在破碎，从此与你相忘于江湖。
诗朗诵江湖篇二
酝酿这段文字之前，内心有些踌躇。朋友们都说我笔下过于婉约，带有阴柔之气，都是围绕着情爱离愁展开，我也颇有同感，似乎的确如此。但想来人生很短暂，翻过去的就不可以再回来，有些过往值得去撷取，个中包含有酸涩与唯美。
缥缈孤鸿影，寂寞沙洲冷。
阡陌风云，红尘中，多少世事涌动。感情来了又走，走了又来。内心一次次的被掏空又一次次的被填充。剧本内容没有变，但是主角是换了又换，不知道什么时候才可以上映。常常一个人卷缩在床头，不由自主的摆弄着手机，任由时间在变换，从指尖溜走，而没有留下一丝的痕迹。将记忆点燃，尚有些值得与不值得的往事像陈年的干红：酸，涩，苦，还带有丁点醇与浓。
往事如烟，旧梦难寻，失去的已经失去了，做错的已经做错了，一个人已经应该从其中得到教训，以何必再去想?但往往越是不让去想越是去想，痛苦有时候不是别人给强加的，也不是命运给批复的，而是自己找寻的。有些痛苦是来自骨子里的狂躁与不安，来自前世的救赎，这些痛楚仿佛无数条虫子啃噬着灵魂。
因听紫塞三更雨，却忆红楼半夜灯。
夜半醒来，听雨打竹叶的声音，不知又潇潇了几夜。孤灯下，疏影长，拼不成双，在轮回中虚晃。打开电视，什么也看不到，看到的只有失去。遥远的夜空，除了空还是空。偶有流星划过，不知道自己是那一颗。随手拿起床头的手机，看看朋友熟悉的名字，不敢拨出任何一个号码，想想那边的人早已入梦，或许停留在温暖的港湾，只有体会夜的静，风的凉，思念的瘦。
翻开逝去的青青，每一页都写满了蹉跎，每一章都烙下了碌碌的印迹，每一篇都刻下了肤浅的文字。连一滴深刻的记忆都没有留下。曾经的风华正茂，曾经的放荡不羁，曾经的不可一世，原来只是那么的渺小，充其量只是一个小点，距离人生的圆差的太远了。黑暗的夜空是被点点的灯光照亮的，而不是局限于一只萤火虫的闪烁。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
美丽的事物往往就如昙花一现即逝，谁若想勉强保留它，换来的往往只有痛苦和不幸。烟花虽美，仅仅闪烁在瞬间。幸福简单，也就停留于一刻而已。当爱情来的时候不要只知道缱，更多的是要去经营，用心去经营，像对待一颗幼苗，浇水，施肥，培育，使其茁壮，方可参天。常常的因为失去而懊恼，因为无法挽救而悲愤。悲剧在眼前发生，却无能为力。迷离于来去之间，游走在希望和失望的边沿。在痛苦中寻求解脱，在放纵中获得安慰。用酒精麻痹破损的神经末梢。想哭的时候，告诫自己要坚强，用一个人的肩膀去承担失败与挫折，扛起苦痛。破解人生的密码，然后就是奋起直追，然后就是茫然。
其实生命还是化作一个音符的好，不去想悲欢成败，不去计较得失荣辱，用c大调奏出华丽的乐章，不管有没听众，曲子依然会继续……
诗朗诵江湖篇三
“……我不怕红尘可笑笑不尽无聊谁能够穿过岁月不老眼泪于谁去凭吊谁又能知道若与你痴做一场梦也好反正最后是忘掉谁忆今朝笑何苦追问着情犹难了不如把一杯高歌我放声地歌谁能听到谁又能够与我附和……”——《相忘于江湖》。沏一杯香茗于桌前，静静的欣赏歌曲，脑中的记忆不断往回翻转，思绪开始慢慢飞散，渐渐的，一丝感悟明于心头：朋友，是一个永恒的难关，今日若是无法相守于心头，日后必将相忘于江湖……
人的一生总是在选择铭记与忘记中前进，铭记与忘记总是相伴而随，平衡的世界从来都没有例外。曾经的相知相守，如今的相忘于江湖。苦涩，苦涩，仍是苦涩。有些人，我们彼此相遇，相识，相知，一起哭过笑过，然而还是不能逃过离别的结果。这些人，是我们心底真真正正承认的朋友，然而，离别之后，还是会逐渐联系减少。或说君子之交淡如水，可是，若是曾经习惯了腻在一起，这，岂不又是渐行渐远?然而更多的人，注定就是相遇，相识，在欲知未知的状态下就擦肩而过啦。
从小学到大学，这期间我们拥有过多少好友，然而，静下心来仔细回想，你，还能记住多少好友的名字，你，还能回想出多少好友的音容……想想这，心里突然感到莫名的心酸，每个人都有自己的生活圈子，然，却不是所有的圈子都能将你囊括，各自未来的需求决定着他们的辐射方向，每个人都在成长，都在前进，因此，都在不时的选择铭记与忘记，铭记新的也就将忘记旧的，是相知相守?还是相忘于江湖?在于你是否有价值被纳入圈内。没有人能够同时拥有，未来很遥远，一时的相守并非永远的相守，若无价值，最终依然相忘于江湖。
不要幻想能与所有的新旧朋友都相知相守，因为，感情有限。记得福尔摩斯曾向华生解释他很多常识不懂的原因，道：“我认为人的脑子本来就像一间空空的小阁楼，应该有选择的把一些家具放进去。……请相信我的话，总有一天，当你增加新知识的时候，你就会把以前所熟习的东西忘了。所以最要紧的是，不要让一些无用的知识把有用的挤出去。”知识如此，感情又何尝不是呢?人的心脏只有那么大，感情也只有那么多，新感情的产生往往都是从旧感情中抽取出来的，当你真正记住新的同时你就会发觉旧的那部分已经只留回忆，然后，相忘于江湖。
人生，就是如此的无奈，没有圆满，没有完美，想得到一些东西也就意味着必须失去一些东西。世间如同苦海，渡过的，是结，渡不过的，是劫。众生皆想渡苦海，圆人生，然，苦海无边，众生难渡，最终回头是岸，历经红尘磨难。
穿越茫茫人海，于红尘世间与你相遇、相识、相知、相守、相忘，这是多么幸福而又痛苦的过程。既然人生没有圆满，那便努力追求。不恋过去，不信未来，把握现在。不要让遥远的未来蒙蔽你的真性情，未来尚未知，朋友谊难得。得知己难，失知己易，不要让他在不知不觉中无声消失，劝君珍惜，慎行，慎选，慎思，慎择……
诗朗诵江湖篇四
笔墨丹青凝于画，才子佳人意朦胧。忆江南，最是风景怡人处，江南才人尽此出。素衣不俗无粉黛，一阙宋词，一杯老酒，谁人解读?月 华下飘洒，缎带随风摇曳，我跨千年穿越，只为寻觅，找寻那穿行在古道巷陌中的足迹。那红尘烟雨的江南，已在韶华的飘香中穿越千年。
“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰!”当年屈子，汨罗江的殒命不是结束,而是另一场浩浩荡荡的起始。政坛失利并没有掩埋掉他的滔滔才 华，高歌绽放生命之花。他的文字，随汨罗江滚滚而去，于千年间的悠悠岁月里沉淀，经久流深。一袭长衫手持剑，我站在汨罗江畔;喟叹， 英姿天妒，在风声里迷茫，在滚滚的江水中怅然，那高傲的《天问》久久回荡。且吴且越如水江南，那梦中的痴痴呓语，惊醒了多年前的骚客 。力拔山兮的项羽，誓死不过江东，那慷慨壮歌在乌江两岸千年传唱;“楚调齐揭，心寒彻、塞雁怆月。唯难舍、虞腰弱柳，乌骓情烈。”一曲满江红 道尽多少沧桑。英姿年少破城皖，倾城恋歌千年传 ：一曲《长河吟》挥手点将台， 茫茫烟波，那素衣白雪的才子佳人矗立在岁月的庭院，他 们，在对月抚琴，煮茶吟唱。
江南，山水沉淀千年。古道热肠，血染江湖的侠客豪情，依稀在夕阳的晚风中回响。烟雨朦胧中飘荡，石板青街难以忘却：那墨客文人瘦 马之上，驮着厚重的书卷，赋词几阙，高歌几曲，于古道驿站旁的风景中流连忘返。天上叠巘红嵯峨，酒中倒卧南山绿;漫天红云浸染苍穹， 醉酒后的南山一片翠绿，这一切都像是从中国的山水写意的极品，意境、美景都是那么出奇!
细数着江南四季那些桥段，卧波长桥，守在轮回的渡口;捧一杯淡淡的香茗，自酌浅饮，境外之物化为缕缕青烟，相约散去。清风明月， 听那阁楼深闺的女子在拨弄琴瑟，吴音缭绕，我也跟着哼上几句。一袭长衫，醉酒一壶;乌蓬船内自酌浅饮感受着这份恬然。一夜长风一席沉 醉，呢喃细语又叙几对?那绵绵的细雨飘着，纠缠不断;顺着屋檐滴落，打过窗棂;轩窗外的芭蕉树上滴滴嗒嗒。青石板街的雨，似是商议好 的汇到一起流成了小溪。那断桥飞落的柔雪，浅唱着唯美的情节;冰河古阙，一片银装世界。明艳鲜红的花，她们守候在碧波粼粼的河畔;静静的守望着文人墨客穿梭的两岸。
六朝古都纸醉金迷的奢华，终是随着落花去了 。听风看雨知心柔，提笔作画浅情深;夕阳西下寻常家，小桥流水最惬意。远离了那纸醉金迷的奢华，回归田园;一蓑烟雨竹杖芒鞋的悠然豁达，笑看繁华。试听渔古道情，感知岁月的冗沉;从此煮茶吟诗，与伊人相携白首，生死契阔。那田园巷陌之间，依然苍翠浩淼;那阑珊的灯火下，月色依旧清澈......
历史的黄沙在滚滚红尘中，尘烟飞溅，一次次飞扬，一次次沉淀：千年之后的我，也效仿古人，一袭长衫再次来到江南。有人说，江南是水乡;有人说，江南是酒乡;而我却觉得这如诗如画的江南，以这些词语还远远难以描摹。江南，她似一个女子，轻舞飞扬;她如一位剑客，侠骨柔肠浪迹天涯：江南，她的内涵经千年沉淀，汩汩流淌。
江南，我走过雨巷
想起了诗中姑娘
你拽着我衣裳
躲进花纸伞
滴湿的青衫
忘记了，你是否像丁香
是否是曾经的那位姑娘
江南，江阴大桥上
依旧滚滚的是江水
变的是颜色
变的是形状
带着我的丁香姑娘
驱车离开了江南
水乡，酒香
诗朗诵江湖篇五
不知多少次走过江南，写过江南，也不知多少次聆听江南，又吟唱江南。无论是江南的山，江南的水，江南的风月，江南的垂柳，江南的烟雨江南的小桥流水人家、江南的青石小巷子，江南的黄藤美酒及飘在江南上空的昆曲吴语，还是江南历史的风韵，江南的风花雪月，才子佳人，在心中缕缕印记的，是对江南一种纯性的情愫，让人在岁月里忘不了诗画里的江南。
那些的江南，在字、词、书、画或是笔墨丹青里，给我一种书古酒香之气。晨曦透过米色的窗帘，清醇芳香的风从窗棂吹进心间，一弯水月伴着清新之气和花语扑面而来，在心间犹如一曲宋词，一壶老酒，一杯明月。水车的咿咿呀呀声，在时光的婉转里轻曳着往事，一笛悠悠的清音，在宁静的幽谷里飘荡，迷了花径，深了庭院，醉了花梦。即使是在江南烟雨里徒步行走，也不失古典的韵味。
是流动的水，给了江南的温婉，还是清秀的山给了江南的缠绵?江南在一字轻简里，轻舒着柔媚，清丽着眷恋。一抹淡雅，无须多墨，在纸上伸展，飞云过尽，仿佛往事的过际，让人恍如隔世，轮回千年，犹记剑声龙吟，犹记红尘梦里人。
无论，是琴曲、歌赋、词条、细雨、花朵、水乡、黄藤酒、梅干菜还是竹林、青山、烟柳……只要是与江南有关的词，我的心呵，就感到柔柔软软的。那些在江南盛开的莲、荷在守前世的约定吧。我聆听，感悟到自然与生命最美的梵音。
如果可以，给我一把天梯，在我单薄的文字里，涂上一层素描的色彩。用心作笔，以爱为墨，江南在心灵的深处，勾勒着粗细浅淡的线条，藏着情韵与幽香。中原的壮丽与厚重，浸染其中。
我喜欢在江南的绿柳花红下听风，在江南的桥头赏月，在故道亭台饮酒，在竹园小径品茶。也喜欢，在中原的麦田地里听风，看一茬一茬的庄稼生长、开花、结果、归仓。喜欢在春天的油菜花地里素描着村庄，喜欢少年时在河岸的大坝子上赶着羊群，喝着心中纯美的歌谣。喜欢在村前的老槐树下听老人们讲古代英雄人物的故事，这种感觉，浓郁得如饮了江南的米酒般。柔腻腻的，也让人醉晕晕的。
诗朗诵江湖篇六
流沙砌城，转身即塌
尘世凄华，流沙迷眼泪下，一世情缘亦真亦假。
梦里痴寻，声嘶力竭呼唤，若有来生他还愿等她。
那一季，是谁撩起你的发尖，让你走入他的心田。
那一季，是谁拨动了他那根孤寂的心弦，让他从此陷入痴恋，不能释怀。
群花争艳，独留一树梅花浅立寒冬。
花开花败，也只是一季芬芳。
孤立晚冬的那树梅花，
却延续着最后一季的凄美之香，荡人柔肠。
一朝薄情、一世感伤，
往日情节、历历在望。
苍白了谁的容颜?诉说着谁的感伤?
寒梅为雪已碎，轻叹雪的薄情。
守候一季，魂却随风飞。
摇怜痴梅，情系下轮回。
那一季，是谁的绝情，挑乱了他的心。
那一季，是谁的离别，让他幽梦被惊。
指尖流沙，是谁模糊了谁的年华，美丽城堡轰然倾塌。
萧风吹残了圆月，也吹白了心里的那根青丝。
只怪、酒醉月老牵错线，许下凡尘一段缘。
情亦断，痴心不迁，可那浅笑的容颜渐行渐远，直至云边。
脚踏着离别时泪，细数着满身的伤痕，
红尘岁月，已不再往复从前，
悲吟笙歌，可伊人迟迟不见。
逝水年华，扯下了尘世的繁华，
蹉跎的岁月，还有谁会陪他徒步浪迹天涯。
繁星点缀的天空，勾勒出的却是那幅凄美之画。
诗朗诵江湖篇七
雪韵
下雪了”，女儿的叫声把我从睡梦中惊醒，我恍恍惚惚的睁开朦胧的双眼，定睛一看，窗外已经是一片银色的世界，雪不知是从什么时候开始下的，树上，房子上，地上已经是厚厚的一层了。
生活在北方这么多年，今年的雪比以往的似乎来的晚了许多，女儿在屋里已经是迫不及待了，非要吵着提前上学，没什么办法，只好随她的意了。
走出去，看见雪盖满了屋顶，下得并不是很大，但是却很密，如柳絮随风轻飘，随着风越吹越猛，像织成了一面白网，丈把远就什么也看不见了，风越来越大了，雪也跟着风儿猛烈的刮在人们的脸上，使行人不得不把头紧紧的贴在衣服上，风鸣鸣的吼了起来，暴风雪来了，一霎间，暗黑的天空同雪海打成了一片，一切都看不见了，我紧紧的拉住女儿的手，继续前行。
天气就如孩子的脸说变就变，转瞬间，雪居然就停了，太阳也跟着升起来了，骤雪初霁，冬日里的太阳似乎拉近了于人的距离，显得格外地清晰，格外的耀眼，但阳光的温度却好像被冰雪冷却过似的，怎么也热不起来。
记得今年年初，随同家人去了一趟南方，到的时候也正好赶上下雪，那边下的雪就和北方截然不同，南方的雪虽韵味十足，意气盎然，但也有它的先天不足，相比北方的雪，它显的不够刚毅，不够坚强，不够浑厚，所以停留的时间也就比较短暂了。
雪除了给人们带来宁静外还给人们带来极高的兴致和美好的希望，我不仅眷恋雪的洁白，眷恋雪的晶莹剔透，更眷恋雪的那种不夹带一丝丝杂质的纯正，这让我想起了为人处世，人如果能够像雪一样坦坦荡荡，纯正洁白，世间就没有了么多的恩恩怨怨，尔虞我诈了。
人和人之间就可以很和谐幸福的生活，雪的纯洁代表了人的追求，自然，洒脱，虽然有时候人们达不到洁白无暇的那种境界，但向往它本身也是一件美好的事物，这就是为什么人们喜欢雪，赞赏雪的原因。
看到了这美丽的雪景，想到了一首有关雪的诗句：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。真是好美的境界，好美的诗句呀!
诗朗诵江湖篇八
打开心内的窗
林清玄
打开心内的窗，浴着光辉的母亲
在公共汽车上，看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子，担心着儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。
"宝宝乖，别怕别怕，坐车车很安全。"——那母亲口中的宝宝，看来已经是十几岁的少年了。
乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。
那对母子下车的时候，车内一片静默，司机先生也表现了平时少有的耐心，等他们完全下妥当了，才缓缓起步，开走。
乘客们都还向那对母子行注目礼，一直到他们消失于街角。
我们为什么对一个人完全无私的溶入爱里会有那样庄严的静默呢?原因是我们往往难以达到那种完全溶入的庄严境界。
完全的溶入，是无私的、无我的，无造作的，就好像灯泡的钨丝突然接通，就会点亮而散发光辉。
就以对待孩子来说吧!弱智的孩子在母亲的眼中是那么天真、无邪，那么值得爱怜，我们自己对待正常健康的孩子则是那么严苛，充满了条件，无法全心地爱怜。
但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。
诗朗诵江湖篇九
春天的十二支安魂曲
冬天依然这样沉重。我推开窗户的时候看见雪花安静地覆盖苍茫大地。
似乎已经过了好久，我沉睡的如同一个物质的松鼠，在自己的洞穴里围着那些久久不会散去的温暖，缓慢而冗长地沉睡，当那些树木又走过了仄仄的一个轮回，当冬季已经笼罩所有曾经干净的土地，我还是沉睡着，带着一脸的茫然和无知，却不知道外面的风雪已经逼近我低矮的树洞的门。
那些树木低声的哭泣，我听不见。就这样睡着了，在鹦鹉螺和三书虫的世界里成为一个最安静的化身。
在几百年前，我是一个孤独的猎人，我的肩膀上栖息着我永不背叛的鹰。
我穿行在那些炎炎得如同熔岩的日光里，在飞鸟裂日的罅隙里抬头，在黑雪坠地的断章里引弓。
我在几百年前已经习惯了孤独，那是一种最辽阔而空旷的人生。
单枪匹马地在辽阔的大地上挥洒我的热血，在荆棘的时候怒吼，在看见的安静的麋鹿的时候眯起眼睛微笑。
在某年某月某一天的某一个时刻，我会突然从梦中醒来，看到月光一瞬间覆灭了整个森林。而我头上的鹰，永不背叛我的鹰，桀骜的飞在凛冽的风里。
每当我闭上眼，我总能听见那些在我记忆里匆匆而过的声音重新掠过树木的顶端，然后迅速消失在我无法看到的森林尽头。
是你累了吗?我的鹰飞在苍穹上看着我。
你是哭了吗?我的应站在我的手上盯着我。
我说没有，我说，鹰，我想我妈妈了。我已经很久没见她了。
当那天苍穹裂出最华丽的纹路，当那天紫堇开出最奢华的挽歌，当那天我站在了风的最顶端，我成为了一个最孤独的猎人。
我的母亲告诉我猎人的极意：自由，桀骜，不驯，凶狠，温柔，漂泊，永生。
我忘记了我从那一年开始，我就离开了我的妈妈，独自披上雪白的狐皮，一脚踩进深深的雪里，在森林每一道蜿蜒的纹路里踽踽独行。
可是，当一个午夜梦回，我总是梦见自己还是个野孩子，当在妈妈的膝盖。
妈妈，这些年，你还好吗，当年那个你亲手叫他引弓叫他跳跃那个曾经落托的野孩子，已经是个骄傲的猎人了。
我总是在春天里看到夏天，在夏天里梦到秋天，在秋天里感受冬天，在冬天里觉得一切都那么绵长没有尽头，一直一直延续到那个我看不见来路和去路的拐角。
我沉默着穿越了四季穿越了湖泊，无数飞鸟飞越我的头顶，无数的麋卧倒在我的脚畔，我总是在有风的黄昏为他们吹奏无间的笛，失了三魂，葬了七魄。于是黄昏被吹的格外的绵长。
那些生灵安静的围绕在我的身边，在笛声断续的间隙里，引亢无数沧海和委婉的悼念。
我总是看到沉默的天空和无声的浮云，它们永远不会说话，我知道它们曾看过跨日炽烈的奔跑也看过后羿的剪影，它们目睹了时光一千年一万年从它们下面奔跑而过，而它们，也安静地沉默了一千年一万年。我抬起头看着永远不说话的苍穹，它教会我沉默是最伟大的人格。
我躺着，沉睡者，等待来年又来年的纯色昭然。?
上海冬天深夜的街道很冷清，特别是我居住的地方。
这个上海的角落没有任何繁华的喧嚣，安静的人带着麻木的表情匆忙的行走。
我觉得这个地方的天空上肯定没有天使，因为这里的天空，总是带着死亡一样的安静，还有那种灰色的沉重。
楼下的超市很冷清，很少的人。我喜欢一个人在里面闲晃，买杯咖啡然后蹲在马路边，看着口吐的白气和咖啡冒出的白气一起消失在冰冷的夜色里。
有时候我会莫名其妙的笑起来。夜深了，没有车。整个马路那么安静。
这个冬天比上个冬天热，上海没有下雪。可是我觉得特别寒冷。
我总是梦见早早地到来，闭上眼睛就会看到繁华满城。我想桃花岛上的那个孤独的药师。我想桃花岛上的那个孤独的药师，应该看到了他的家乡，桃花终于盛开了吧。我想他一定会哭。
有时候我站在马路上看到树木间隙里碎汞一样的阳光，时光在某一瞬间突然倒流，一晃神，一闪回，我颓然看到17岁的自己站在马路边。
我有点难过，因为我看到自己的白衣服上落满了尘埃。可是却不敢抖落，因为一碰，就会在我的身上留下肮脏的痕迹。所以我皱着眉头一脸沉默地观望着整个世界的物欲横流，听到天父在云朵之上对我说，沉默是最伟大的人格。
一条狗从我面前跑过去，没有阳光，它身后没有倒影。
有些事情还没讲完那就算了吧。这个我听过的最好的一句话。每个人都是一个国王，在自己的世界里，纵横跋扈。你不要听我的，但你也不要让我听见你的。
我总是眯起眼遥想在不远不远处的那个春天，也许那会是一个锲机。
那天夜里，我做了一个梦，梦里是繁华飘落的春天，那个曾经忧伤曾经爱孤独地看落日曾经爱哭爱难过的不爱说话的小王子，在那个春天里，终于长大，成了伟大的国王。
我记得我是笑了，我真得笑了。记得当时年纪小，梦里花落知道少。
我想我该裹紧风衣安静地等待，等待那个迟迟不肯到来的，没有风的春日。
但无论四季怎样的侧脸，猎人，总是高傲而孤独地永生。
诗朗诵江湖篇十
大海里的追寻
作者：喻子涵
初识大海
与水有缘，便让我从想象走向真实。
真实的大海，水的行为蔚为壮观，而你就矗立在这永恒的壮观里。
首先让我欣赏你的裸体赤身，让本质和智慧化为海的骄子。漂流归来，立足沙滩，哪怕一声口哨，你的诗波光粼粼，荡漾海的气魄。
然后是凝思，因一片云，一叶远帆，一丝海风。忧郁是美的主题。生命在这忧郁里获得充实，获得灵感，就像大海的忧郁获得博大和浩渺、恒久和丰富。忧郁让世界走进你心中;而世界让你精神不灭。
日升月降，潮起潮落，你的影子拉长又缩短。而海滩，你那深深浅浅的脚印里，盛满洁白的生命和真理的结晶。
多少忧郁目光的期待，多少焦急心灵的思索，都沉淀在这一行行生命的脚印里。谁来收获这些果实呢?
第一次日落，你紧紧怀抱我，久久矗立
苦渡
你在大海里苦苦追寻，向岸边苦渡。
天气似乎在你的上空转晴，你的目光从海面上升，穿透薄雾，接近每一颗星。星星的闪烁能说明些什么，正如海的脉搏此时的激荡，让你欣喜，却又让你空茫。
你在渐渐走近，向着一颗星。当你放下桅杆，在平静的海面自由飘摇而歌唱时，你寻找到的正是你的停泊之处。
你以为那是星，引导你寻找归宿的星吗?
那是你的影子。一座被你曾经久久坚守的依然遥远却又在眼前浮现的孤岛。当然很明亮，在你心灵的深处，在你生命航程的前方。
你体验一种召唤的力量，就像你的船在体验一种方向和流动。在你清婉明丽的歌声中，不停荡漾在海面的可不是无比的赞美和歌颂，无比的幸福和喜悦?你当然不认为有岛。其实，又哪里有星呢?你真正的幸福就在这开悟的瞬间。你在这无边的大海苦苦追寻的，不正依然是这无边空阔的波光荡漾的大海吗?孤岛
面对大海，没有打算去造就一座挺拔的高山，也不想让自己的三分之二潜藏在水里。不想虚构崇高去诱惑那些纯洁天真的智者，也不想卖弄谦虚去欺骗那些善良诚挚的仁者。不想端出自己的阵痛去女人面前清婉沮丧的炫耀和悲壮激昂的夸张，于是就有了自己的孤岛和孤岛上的坚韧与自由。
大海太漂亮了是不是?你说是的那就对了。大海的涵义不仅仅是让人产生感官的美，而且是让你观照生命和人生，激荡灵魂的美。
孤岛是大海的杰作，你就是孤岛的杰作。海水平静时，大海就是你灵魂的杰作。
在孤岛上看海，海是真实的，而你也就变得真诚。能使人变得真诚和美丽，能激发创造力和赋予生命力的地方，爱和恨、得与失、痛苦和欢乐、崇高与庸俗谁还觉得这些东西有意义并为它费尽心力论证着，争辩着，平庸的描绘着和无聊的倾诉着呢?
人们的家在哪里?你找了很长时间。当你不再认为有家并迅速忘记，像这默默无言的孤岛，在无边无际的大海中承受一切而又淡漠一切时，你不就回到了自己的家了吗?又见落日
白昼已快尽了，最后的大海只剩下一枚落日。虽然它的光明将让你永远辉煌明亮，永远存在心间让我度过即将到来的黑夜的漫长，但它的沉落，那低沉的胡茄的悲鸣声，让我承受不了血浸的黄昏。大海的哭诉，肝肠寸断，你听见了吗?而太阳正言厉色，抛下我们，拂袖而去。大海只剩一派黄昏，而我们在黄昏里只剩一片情绪，像落寞而无奈的海滩在退潮后的沉思里。太阳之所以伟大，是因为它无情;因为无情才让人人都有一份热望，一份独特的创造，一种智慧的超越。
大海之所以伟大，是因为它自私;因为自私才形成自己的博大宽容，吞噬一切，毁灭一切，又诞生一切。
黑夜又如期而至，最后的想象只剩下一片大海。我是岸，我是灯火
风儿停了，在这夜，在这无边的海里。风儿丢弃我们，让我们在海雾里被大海和忧伤包围。我的孤岛如船行驶在大海和天空之间。我们把天空凝视，把大海凝视。星星的沉落升起一堆篝火，我们惊喜一座航标的获得。在天空那无边的海岸里，若干流泪的眼睛在岸上望着我们。此时我已沉默无语，也毫不惊惶。在我们走神的眼中，船飞快行驶。虽然我们不知道它驶向何方，但我们听惯了海涛的怒吼和狂浪的颠覆，始终坚守在时间的自信和坚强里。让心与浪花长吻，然后面对面深情地爱抚;让桅杆与海雾长吻，然后各自在梦中静静地睡去。我们按照哲学和史诗的方式，把船航行在想象和信念中，航行在无边的海和永恒的夜。任何一个方位都是我们的航向，快和慢都是我们的时间，远和近都是我们的彼岸。
若干鲜花在我们的视野里燃亮，我们睁大眼睛伫立于火光中。我们的心灵一次次苏醒，一次次振奋，一次次低落，一次次忧伤。我们多少次体验生命的全部过程，其目标直至人类心灵完整而丰富。
整个大海都是我的心，整个天空都是我的灵魂。我们的灵气和才气，就是这无边的夜里那明亮的灯火，与那灯火照耀的无边的海岸。
而我们的生命就像一只永不停息的船，航行在起点和终点，如这恒常的孤岛，永远在海里。
诗朗诵江湖篇十一
再别康桥
作者: 徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹;
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙，
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
诗朗诵江湖篇十二
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
诗朗诵江湖篇十三
踏过奈何桥，孟婆问我，可愿喝下她做的孟婆汤。喝下即可摆脱千世轮回，不再受相思之苦。忘忧忘愁，戒情戒爱，从头开始，可谓新生。
我摇头：哪怕千世万世，可我心中有念，念化羁绊，伴我一生。再苦再累，心里也是幸福滋味。纵经千世万难，也不言弃。
孟婆再劝：世人皆愚昧，情爱纷扰皆是祸，功名利禄不足贵，世上走一遭，到头皆成空。你真不愿放弃?
我微笑：凡间自有凡间的乐趣，生老病死、爱憎恨、怨别离。或许让人痛苦难过，但能磨砺人的心性，何种滋味，都是宝贵体会。七情六欲源于本性。无情无爱此生又何必?
孟婆连叹：罢!罢!罢!随后闭目不再言语。
穿过奈何桥，行至苦海边。一沧桑巨石傲然立于其间，满是古朴气息。石上鬼斧神工刻上八大字：苦海无边，回头是岸!
回头?人生苦短，百年之间转眼匆匆，事事经得几次再从头?任那波涛汹涌，巨浪拍天。不悔不改，乘风破浪，誓到彼岸。
“阿弥陀佛，施主，回头是岸呐!”一声佛号朗朗诵起。天空中倏然霞光万丈，一体胖弥勒陀佛端坐云霞间。
“岸?何谓岸?”
“岸，即为宿命的归宿，是栖息，是祥和。”
“和尚怎知何为我心中的岸?我只知道，答案在那苦海另边……”
“阿弥陀佛，施主你太执迷。苦海无边，苦海无边，正因此海无边，贫僧才来相劝。若你一意孤行，这样下去永远到不了尽头，且世世受轮回之苦……”
“哈!和尚你别把自己的意愿强加别人身上，苦不苦我心明了。尽头?我不正在寻找尽头?”
“阿弥陀佛，罪过，罪过。施主务必再再三思，这苦海，渺无边……”
“和尚不必再多言!我意已决，前方有着思念在等我。那是来自灵魂的情牵呵!”
不再理会那弥勒陀佛，踏入苦海，乘风破浪，誓到彼岸!
“唉!……”后方传来一声重重的叹息。
一天又一天，一年复一年……这苦海，似乎如那和尚所言，没有尽头。阴霾的天空，哗啦啦的洒下雨滴，惊得涟漪四散……
忘了时间，近乎麻木的前行。还有多远，还有多久?年年月月岁年年……意识渐渐模糊，无意识随波逐流。飘飘荡荡，到不了岸。眼前一黑，意识倏然泯灭……
…… ……
不知漂浮多久，直到有一天，意识重归心海，发现已经不再浮沉，到了彼岸。
踏上望乡台。
望乡台上望旧乡，思乡游魂望断肠。轮回镜前，看到我们的几世前尘……
八世，你我同为河里的沙石，相距不远，却只能静静凝视，遥遥相守……
七世，每一年，只能远远的看你一眼，遥望你身影摇曳远去……谁让，我是一棵树，而你是那迁徙候鸟。
六世，五世，四世……我为烛火你做飞蛾。你为朝露我做晨曦。我化云朵，你融和风……
直至前一世，幸而为人，倾一生，寻觅你影踪。死生一线隔，别恨爱俩难。直到生命结束的刹那，才发现原来你一直都在我身边。只是，我却到最后，才能看你一眼……
轮回镜内照轮回，今生前世悲恸时。画面倏然一闪而逝，不觉间已泪流满面……
思念，羁绊，一切切，就在前方。
跨过望乡台，来到三生石前。
三生石刻三生缘，缘聚缘散缘如水。镜中花，水中月，炫炫皆是念……
我拾起雕刻石，意欲刻上你我名字。转念一想，这三生石，也只能刻上三世缘分，那你我超出三世的缘分，岂不是刻不上?于是笑笑转身离去……
诗朗诵江湖篇十四
美丽的海边小城——北戴河
几年前的一个初夏，我去过一次北戴河。当时的那种激动啊，真是难以言表。不仅是我有生以来第一次出远门，第一次走闻名遐迩的旅游度假区，更重要的是第一次去看海!童年以来一直萦绕心头深埋心底的梦想就要实现，怎能不兴奋呢?一下车，来不及些许休息就直奔眼前的老虎石海滩，看着微波荡漾的大海，坐在礁石上戏水，站在海水里留影，对着大海呐喊，漫步海边沙滩……那种惬意，那种洒脱，让人产生一种难以名状的满足感。虽然仅仅是两天时间，可我还是一有时间就去海滩捡贝壳，早晨很早就去海边等日出，感受晨曦中水天相接处太阳与海平面的那种相拥相溶，藕断丝连的情景。匆匆忙忙的行程中，让我获得了永生难忘的记忆，北戴河给了我生命中新的突破!
因为有前次的基础，所以这次去北戴河的路上，一切都有似曾相识的感觉，那些山川，那绿树，那大海，那湛蓝的天空，仿佛一切都是那么熟悉。公路两边郁郁葱葱的树木静静的站立着，好像在给我们行注目礼，专门迎接我们似的。北戴河的绿与很多地方是不同的，是那种鲜绿色，无论是树木还是灌木草丛，都是那么鲜，仿佛刚刚用水洗过似的。碧绿的树木与花草错落有致，让整个地面形成了明显的层次，偶尔鲜花绽放，给这个绿色的海洋平添了几分别样的气氛，显得很有些热闹。汽车在林荫下的街道中，将我们送到了目的地——碧螺湖。
走进北戴河就有与别处不同的感觉。虽然太阳高照，走出车门却全然没有那种热气扑面、热浪袭人的感觉。虽是夏日当头，依然是那么清爽宜人。即便是正午，只要躲开太阳的直射，躲在树荫下，那种沁人心脾的凉爽依然如约而至，着实让人着迷。
碧螺湖是一个面积很小的湖泊，湖的四周砖石修葺，岸边小道相通，花草丰盛，红的、黄的、绿的、紫的，将整个院落装饰的十分雅致。置身碧落湖边，欣赏轻荡涟漪的湖面上倒映着的树木和亭台，观赏远处矗立在绿荫中欧式小洋楼的，嗅着空气中飘溢的花香，你会不由自主的感受到一种幽静，一种能够涤荡心境的静谧。坐在凉亭中，走过小桥边，什么都可以想，什么都可以不想，油然而生一种使人忘却世俗的那种浮躁，脱身俗世置身仙境的那种超脱的感觉。早晨，漫步碧落湖边，看看鲜美娇艳的花朵，欣赏时起时落的信鸽，或者漫步丛林看看银杏，或是在高尔夫球练习场散散步，呼吸着新鲜的空气，感受阳光的沐浴，那种清爽，那种新鲜，是很难用语言来描述的。
每到傍晚时分，大家总是相约一起看海，漫步海滨路，在谈笑间就到了海边。北戴河的海总是那么温顺，很少见到大一些的波浪。只有徐徐的海风吹送着夕阳，轻抚海滩漫步者的脸颊。轻微的海风掀着海水荡漾，形成滚滚不息的波浪，不停地冲刷着海滩。这个时候，你就尽情享受海的魅力吧，不用担心太阳晒黑你的脸，也无需为海水的温度犯愁，大海完全属于游人的。你可以赤着脚丫子，漫步海滩，任由冲上岸边的海水让你湿足，掏走你脚下的沙子;你可以蹲在海边，撩起海水，抛向你想抛得地方;你可以静立海边，任由海风轻抚你的脸颊，飘荡你的长发，感受波浪袭来发出的声响;你可以面向大海，悄悄的诉说你的烦恼与喜悦，让潮水的当你的心灵，携着你的期许，带给你美丽的希望;你可以坐在海滩，欣赏情侣结伴漫步海滩的那种浪漫和洒脱;你可以……只要你又想得到的那种美好的感受，在北戴河傍晚的海滩上，你都能找得到。
夜幕降临的时候，海风悠悠，海水汩汩，星月相依，灯火阑珊。幽静院落中，那个用彩灯制作的廊道一直在用蓝色红色和绿色变换着，如梦如幻，寂静的院子里洒满了月色，仿佛就是儿时的农家小院，恬静的让我忘却了都市的车流，凉爽的使人淡出了夏季的燥热，忘记了季节的变化，这让我想起了小时候在家乡的院子里，就是这样月明星稀的夜晚，总能听到父亲讲着三国故事的时候，耳边时而响起父亲那曾经令我熟悉的声音和爽朗的笑声……我一直在纳闷，为什么这种久违的感觉尽然就在海边小城北戴河出现?
也许是我们久违的不仅仅是一种环境，还有一种恬淡的心境吧。北戴河的清爽静谧仿佛儿时的故乡;北戴河的情景凉爽让人忘却了浮躁难耐的那种城市浮躁和狂热;北戴河湛蓝的天空中，月明星稀的夜晚，更能勾起对往事、对亲人、对美好的向往吧。可惜父亲早已离我而去，故乡也早已不能回去，只有月亮依然那么明亮，明亮的让我感受到久违的静谧。
习习海风吹来，彩色的霓虹灯闪烁，使我明白过来，这是一个美丽的海滨城市，不是我的故乡。故乡的风是干燥的，没有沁人心脾湿润的海风，故乡的空气都是浮躁的，浮躁不知道怎么存在。这使我想起来，其实安静是一种感觉，一个静谧的人间就是一种仙境的感觉，当浮躁占据着心头的时候，静谧就是最为宝贵的，也是最为难得的财富。获得静谧，就是获得了真正的生活。
海滨小城——北戴河，真的很美!
诗朗诵江湖篇十五
一个男人，同时爱着两个女人，他不知道自己爱她们哪一个多一点。有人教他：“你遇上开心的事情，首先想到要告诉哪一个?你首先想到她，就是爱她多一点。”
不，这不是验证爱情的唯一方法。
你悲伤的时候，你想跟哪一个一起?你首先想到她，才是爱她多一点。
如果你开心和悲伤的时候，首先想到的，都是同一个人，那就最完美。如果开心的时候和悲伤的时候，首先想到的，不是同一个人，我劝你应该选择你想和她共度悲伤时刻的那一个。
人生本来是苦多于乐。你的开心，有太多人可以和你分享，不一定要是情人。如果日子过得快乐，自己一人也很好。悲伤，却不是很多人可以和你分担。你愿意把悲伤告诉他，他才是你最想亲近和珍惜的人。
倒过来说，开心的时候才想起你，悲伤的时候，就去找别人。这种情人，太不稳健了，他并没有把你当作可以厮守终生的人。
情人在快乐的时候，首先想到我，我当然高兴。然而，他在悲伤的时候，也愿意回来我身边，让我看到他的软弱，我才会相信，我在他心目中，是很重要的。
你悲伤的时候，首先想到谁?
诗朗诵江湖篇十六
谈友谊
朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。不过，说穿了，父子夫妇兄弟都是朋友关系，不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲，凡是充分具备一个好朋友的人，他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。
我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇着名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢?我不敢说。
古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。如damon与pythias，david与jonathan，怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人?在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人?你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人?再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人?总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说：“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻，老狗和现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆：“我的朋友们啊!世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗，事实上世界上还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么?汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。
好像是王尔德说过，“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。marktwain说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事!世上最难望的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!
规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。名利场中，沆瀣一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞?规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。孔子说：“忠告而善道之，不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。“假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。”共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。
